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文檔簡(jiǎn)介
假期讀書心得體會(huì)(33篇)
假期讀書心得體會(huì)(精選33篇)
假期讀書心得體會(huì)篇1
這天,我讀了一本書叫做:《少年文摘》。這本書里留給我影響最深的一篇短文叫做:《抽屜里藏著十六個(gè)微笑》。
這篇短文主要講了:開學(xué)剛一周,班干部向班長(zhǎng)反映,有個(gè)別同學(xué)的學(xué)習(xí)資料不見了。大家懷疑是剛從農(nóng)村轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生“任大為”拿的。(這樣事情就傳開了)經(jīng)過(guò)老師仔仔細(xì)細(xì)詢問任大為后,任大為說(shuō)出了真相。原先任大為的抽屜里藏著他撿的十六個(gè)微笑(瓶子)。他撿這些瓶子是為了讓學(xué)校外的那個(gè)老婆婆去攢錢做眼睛手術(shù),讓老婆婆的眼睛康復(fù)……
多么平凡的故事呀!就因?yàn)檫@篇故事讓我深受啟發(fā),讓我懂得一個(gè)道理:微笑是生活最好的表征如果我們每個(gè)人都能把自我內(nèi)心里蘊(yùn)藏已久的微笑拿出來(lái)向別人展示那么我們的社會(huì)將是一個(gè)充滿著愛的社會(huì),我們的國(guó)家也將是精神富足的國(guó)家。如果精神上富裕,你就富裕,如果精神上不富裕,就算你是世界上最富裕的人,你也不會(huì)快樂!
假期讀書心得體會(huì)篇2
這是一個(gè)真實(shí)的故事。講了,一個(gè)男孩子在山坡上放養(yǎng)羊群,因?yàn)闊o(wú)聊,所以便編出了一個(gè)“狼來(lái)了!”的謊話,欺騙了辛苦勞作的農(nóng)民。一次有人信了,兩次有人信了,當(dāng)?shù)谌螘r(shí),男孩真的遇到了狼,在驚慌中,他大喊“狼來(lái)了!狼來(lái)了!真的!這次狼真的來(lái)了!”
山坡下的農(nóng)民們聽了以為他又在說(shuō)謊誰(shuí)也沒有管他,于是男孩和羊群一起被狼吃了!這則寓言告訴我們了一個(gè)深刻的道理,不要去戲弄欺騙別人,一次兩次也許會(huì)成功,等到了第三次你真的有了危險(xiǎn)需要大家?guī)兔r(shí),卻因?yàn)榇蠹叶疾恍湃文懔耍哉l(shuí)都不會(huì)來(lái)幫你的。我們就應(yīng)誠(chéng)實(shí)一些,不要因?yàn)闊o(wú)聊而去戲弄?jiǎng)e人.
假期讀書心得體會(huì)篇3
讀完《窗邊的小豆豆》,我腦海中的問號(hào)一直在不斷地?cái)U(kuò)大。為什么小豆豆擁有一般人沒有的公德心?
《窗邊的小豆豆》里的一個(gè)小故事《放回原處》帶給我驚喜確實(shí)不少。主要講了小豆豆最珍愛的錢包掉進(jìn)了學(xué)校的廁所里。雖說(shuō)錢包里一分錢也沒有,但這個(gè)錢包本身是小豆豆的心愛之物。小豆豆很是傷心,決定把錢包撈起來(lái),拿來(lái)了灑水用的長(zhǎng)把舀子,便挖起來(lái)了。一下,兩下五下豆大的汗珠從額頭滲出,從臉頰兩側(cè)滴落下來(lái)。地面邊堆起了一座小山,便池幾乎被挖空了,可是錢包被沖進(jìn)了下水道。
此時(shí),上課鈴聲響了。如果是你,你會(huì)怎么辦?如果是我,我一定會(huì)毫不猶豫地離開。小豆豆還是拿起長(zhǎng)把舀子將東西還回便池。又是那豆大的汗珠,小豆豆直到把地面打理干凈才回去上課。
一個(gè)小小的一年級(jí)孩子,但她擁有了一般人卻不一定能夠擁有的公德心。
公德心在哪里?在日常生活中,我們經(jīng)??梢钥吹接械娜藶榱艘粫r(shí)方便,把令人惡心的痰吐在地上;有的人為了少走幾步路,往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人為了省事,把臭氣的污水往清澈的河水里倒,這些人缺乏公德心!如果不是,為什么不在自己家里把令人惡心的痰吐在地上?為什么不在自己家里倒令人反胃的垃圾?為什么不在自己家里排放臭氣的污水?為什么不會(huì),他們絕對(duì)不會(huì),因?yàn)檫@是他們自己的家啊。他們?nèi)鄙俚恼枪滦摹?/p>
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有公德心,這樣我們的大家庭才會(huì)更美好!今后的我一定要做一個(gè)和小豆豆一樣善良、可愛、有責(zé)任心、公德心的人,為我的陽(yáng)光燦爛的童年再添一筆光彩。
親愛的小讀者們,如果擺在你面前的這本書正是《窗邊的小豆豆》的話,那么請(qǐng)你仔細(xì)閱讀:它雖不耀眼,甚至也不美麗,可是它清新、溫柔,使你讀了印象深刻,感想很多。當(dāng)你乘舟從它身邊掠過(guò)駛向書海深處的時(shí)候,稍做停留,好好品味一番吧!
假期讀書心得體會(huì)篇4
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹,樹葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):“當(dāng)樹葉落完,我也要死了?!?/p>
一位老畫家明白以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。作文
我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的期望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。
假期讀書心得體會(huì)篇5
暑假期間,我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘歸來(lái)的,從那些被人遺忘的書堆中找到很多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外,寫的都是那么令人著迷,使我得到了很多課本上得不到的知識(shí),也有了很多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感慨感染
在我讀過(guò)的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章仍是他的愛國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。固然我們現(xiàn)在已經(jīng)入進(jìn)了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅知足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
假期讀書心得體會(huì)篇6
寒假吃飽喝足,每天睡到自然醒,生活如是這般,倒是輕松愜意,但也覺得有些空洞。還好,假期中看了幾本體育書籍,閱讀了《體育游戲》一書,我對(duì)體育游戲的認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)、深刻。掩卷沉思,我認(rèn)為,體育游戲之所以能有現(xiàn)在的輝煌,那是因?yàn)樗兄韵聨追矫嫣攸c(diǎn)。
首先,體育游戲具有鍛煉身體的價(jià)值,這是體育游戲不同于智力游戲的地方。體育游戲本來(lái)就是通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的。這種運(yùn)動(dòng)方式與體力勞動(dòng)一樣,對(duì)人體具有某種鍛煉價(jià)值。在實(shí)施中,游戲的創(chuàng)編與組織者有意識(shí)地采用各種不同手段與形式,賦予游戲以某些特定的鍛煉價(jià)值,以便通過(guò)游戲達(dá)到預(yù)定的鍛煉學(xué)生身體,增強(qiáng)體質(zhì)的目的。其次,如果只是具有鍛煉身體的價(jià)值,體育游戲不能展現(xiàn)出它的全部魅力。不同于體力勞動(dòng),體育游戲具有趣味性。體育游戲作為游戲的一種,必須具有趣味性。如果沒有趣味性的體育游戲,不是真正意義上的體育游戲,而只是體育練習(xí)或身體練習(xí),趣味性也是體育游戲的本質(zhì)特點(diǎn)之一。再次,趣味性很容易流于漫無(wú)規(guī)則的嬉戲,體育游戲要想體現(xiàn)出一定的品位和價(jià)值,就必須具有一定的規(guī)則。由于規(guī)則能夠約束犯規(guī)行為,維護(hù)游戲的安全,保證雙方的公平競(jìng)爭(zhēng),引導(dǎo)游戲的技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)向正確的方向發(fā)展,體育游戲規(guī)則的明顯與否和嚴(yán)松程度反映了游戲的級(jí)別。第四,體育游戲還具有綜合性的特點(diǎn)。任何體育項(xiàng)目都可以將體育游戲作為教學(xué)與訓(xùn)練的手段;體育游戲既能培養(yǎng)與提高身體的基本活動(dòng)能力,又能運(yùn)用它學(xué)習(xí)與提高運(yùn)動(dòng)技能,技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)。最后,值得強(qiáng)調(diào)的是,體育游戲的直接目的不是為了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,而是為了鍛煉學(xué)生的身體,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。對(duì)于參加體育游戲的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的直接目的是為了娛樂,為了經(jīng)歷與體驗(yàn)愉快的游戲過(guò)程,是為了滿足精神上的某種需要。不論是游戲的組織者還是參與者,他們的共同點(diǎn)都不是為了在游戲中創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。
在體育手段中,體育游戲是綜合性質(zhì)的一種特殊的體育手段,它不僅具有其他體育運(yùn)動(dòng)所具有的健身作用,同時(shí)還具備了娛樂、教育的作用。在讀完(體育游戲)一書后,我有以下感受:
1、體育游戲的編排要適合青少年生理發(fā)展水平。
體育游戲同體育運(yùn)動(dòng)一樣,并不是所有的運(yùn)動(dòng)都適合青少年學(xué)生,而應(yīng)該根據(jù)他們的生理發(fā)育水平而安排相應(yīng)的游戲。如果不是這樣,不僅不能給他們帶點(diǎn)鍛煉和娛樂的作用,反而會(huì)損害他們的身心健康。
2、體育游戲也是體育手段的一種。
體育對(duì)于人體的作用體育游戲基本上都具有,而體育游戲具有的作用體育不一定具有。如娛樂作用與教育作用。游戲的特點(diǎn)是具有趣味性,而體育運(yùn)動(dòng)并不是所有的運(yùn)動(dòng)都具有趣味性。既然體育游戲比體育運(yùn)動(dòng)有更好的趣味性及娛樂性,那么,針對(duì)青少年的心理,體育游戲更能讓他們接受。同時(shí)也可以達(dá)到鍛煉效果,因此我們?cè)诮窈蟮捏w育課中,可以根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容而創(chuàng)編體育游戲。
3、體育游戲的綜合性強(qiáng)。
幾乎任務(wù)體育項(xiàng)目的練習(xí)都可作為體育游戲的素材,也可以將體育游戲作為體育項(xiàng)目的教學(xué)與訓(xùn)練手段。它既能讓學(xué)生在游戲中掌握體育項(xiàng)目的基本技能與技巧,還可以引發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生自覺參與練習(xí)與鍛煉,達(dá)到平常訓(xùn)練達(dá)不到的效果。
4、游戲與體育游戲的區(qū)別。
游戲是人類的一種在一定規(guī)則約束下進(jìn)行的娛樂活動(dòng)。財(cái)政開支它富于趣味性,因此深受人們尤其是兒童及青少年的喜愛。根據(jù)組織及參加游戲目的的不同,可以將游戲分成娛樂性游戲、教育性游戲和競(jìng)賽性游戲三大類,而體育游戲就是屬于教育性游戲。他不僅具有游戲的特點(diǎn),同時(shí)還具備了教育的特點(diǎn)。因此在編排體育游戲時(shí),不能只注重游戲的趣味性而忽視了游戲的教育性。即體育運(yùn)動(dòng)健身的作用。
游戲隨著人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,應(yīng)合人們的生存和娛樂的需要而產(chǎn)生,具有悠久歷史和文化積淀,形成一種富于民族特色和時(shí)代意義的娛樂活動(dòng)。人們?cè)谟螒蛑虚_懷歡笑,精神得到放松,身心得到愉悅,是人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡幕顒?dòng)之一。體育游戲是游戲中的一種,早在清末就已在學(xué)校體育中出現(xiàn)。民國(guó)時(shí)期,在我國(guó)中小學(xué)體育教學(xué)中,體育游戲占了重要地位。但是不同于一般意義上的游戲,體育游戲首先出現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)里,后來(lái)才慢慢發(fā)展成為一個(gè)龐大的游戲體系。
體育游戲是體育訓(xùn)練手段的一種。一般體育訓(xùn)練手段對(duì)于人體的作用,體育游戲基本上都有,但是比一般體育訓(xùn)練手段優(yōu)越的是,體育游戲具有它本身獨(dú)有的特點(diǎn)。體育游戲?qū)τ趯W(xué)生來(lái)講,主要有健身作用、娛樂作用和教育作用,學(xué)生參加體育游戲一般都是出于他們的直接動(dòng)機(jī)。為了體驗(yàn)有趣的游戲過(guò)程,參加游戲是他們自覺自愿的行動(dòng)。這種自覺自愿的行動(dòng)能發(fā)揮他們的能動(dòng)性,因而在體育游戲中能達(dá)到的鍛煉效果,這是任何體育手段所不能比擬的。對(duì)于體育游戲的娛樂作用,它是通過(guò)表現(xiàn)自己的體力、技能,從而滿足生理、心理上的需要,得到快樂。在教育方面,體育游戲能有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好品位,能發(fā)展學(xué)生的智力,能培養(yǎng)學(xué)生的身體基本活動(dòng)能力。
想到這里,我突然發(fā)現(xiàn),閱讀《體育游戲》一書,帶給我的不僅是現(xiàn)成的知識(shí),更多的是在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)我去思考書中所沒有表達(dá)的內(nèi)容。這時(shí),我隱約聽到孔子在吟誦著:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
在我認(rèn)為,讀書是人生中最快樂的娛樂、消遣方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的能力!
假期讀書心得體會(huì)篇7
書是一縷陽(yáng)光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書是一種營(yíng)養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書是一壺銘茶,讓我回味無(wú)窮……
沒去過(guò)廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過(guò)泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書,讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書,讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。
讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實(shí)也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó),司馬遷的忍辱負(fù)重,唐太宗的闊達(dá)心胸,明正德的荒謬無(wú)稽,岳飛的鐵膽忠心……
讀書,讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!
假期讀書心得體會(huì)篇8
這個(gè)假期是漫長(zhǎng)的,但也讓我學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一件自己的事情,只要自己想學(xué),就不怕學(xué)不到東西。不管我們是在學(xué)校還是在家里,我相信,都是有可以學(xué)習(xí)的空間的,也是有進(jìn)步的空間的。這個(gè)假期,我充分的利用好了每一天,仔細(xì)認(rèn)真的寫好了每一次作業(yè),也每天都會(huì)閱讀,都會(huì)寫作。鍛煉自己的語(yǔ)文水平能力,從而讓自己得到進(jìn)步。
假期雖然很長(zhǎng),但是我對(duì)自己也有了一些規(guī)劃,所以每天都是很充實(shí)的,也讓我感到很滿足。我喜歡讀書,同時(shí)我也很享受讀書的感覺。每天清晨,我都會(huì)站在陽(yáng)臺(tái)上朗讀一些國(guó)外的英文課本,雖然有時(shí)候一些單詞我不太認(rèn)識(shí),但我會(huì)及時(shí)的查閱知識(shí),從而也達(dá)到了一個(gè)積累單詞的效果。有時(shí)候我會(huì)讀語(yǔ)文,因?yàn)槲液芟矚g詩(shī)歌也很喜歡散文,這些文章讀起來(lái)會(huì)讓人感到身心愉悅,也會(huì)讓人感到充滿了活力和動(dòng)力。所以這是我每天清晨都會(huì)做的事情,也讓我感覺每個(gè)清晨都是一個(gè)的開端。
下午的時(shí)候我會(huì)選擇讀一些國(guó)內(nèi)的名著,還有一些國(guó)外的作品?;蛟S有些人會(huì)覺得我這個(gè)年紀(jì)讀這些書未免太過(guò)于早了,但是對(duì)于我來(lái)說(shuō),只要是值得去學(xué)習(xí)和欣賞的書籍,都是我應(yīng)該去發(fā)展的方向。我也讀一些比較有趣的國(guó)內(nèi)作品,這些讓我都覺得非常的生動(dòng)有趣。
其實(shí)讀了這么多年的書,讓我真正喜歡的不是書籍所給我?guī)?lái)的改變,而是書籍它本身的一種吸引力。它會(huì)吸引著我去翻閱它的故事,它也會(huì)吸引著我去探索它的世界。這種新穎的快樂的感覺,能夠給我莫大的.滿足感和成就感,我想這就是書籍的魅力,也是每位作者的成功之處。
我是一個(gè)喜歡想象的人,所以我喜歡閱讀,我也喜歡在閱讀之中拓展我的想象力,更是喜歡在閱讀中去慢慢發(fā)展自己的寫作能力。我相信自己慢慢堅(jiān)持下去,我自己的思想水平和眼界都會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。我也希望我能夠不負(fù)眾望,在未來(lái)的學(xué)習(xí)之中仍然保持這樣的一份動(dòng)力和勇敢,努力的發(fā)展下去,成長(zhǎng)下去。我也會(huì)帶著自己的原則和目標(biāo),更好的往前方走去,不畏將來(lái)!
假期讀書心得體會(huì)篇9
《愛的教育》,我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚,可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍?!稅鄣慕逃肺业?,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)疑問,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對(duì)祖國(guó)的愛!使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽郏鋵?shí)愛的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月,老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西。我想,愛是什么?不會(huì)有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛,我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來(lái)飛去。
假期讀書心得體會(huì)篇10
《活著》是余華寫的一本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),小說(shuō)中講述了農(nóng)村人福貴的悲慘人生遭遇。福貴本來(lái)是個(gè)闊少爺,可他嗜賭如命,賭光了家業(yè),一貧如洗。他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,福貴前去為母親求藥的途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家里,才知道母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦地養(yǎng)大兩個(gè)兒女??吹竭@里我以為福貴的悲慘命運(yùn)會(huì)就此結(jié)束,沒想到的是,接下來(lái)更加悲慘的命運(yùn)一次又一次的降臨到福貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,小說(shuō)的最后只剩福貴和一頭老牛相依為命,福貴的一生好像就是一場(chǎng)悲劇,但老人并沒有因此結(jié)束生命,而是依舊活著,仿佛比之前更加的灑脫。
讀《活著》的過(guò)程中,小說(shuō)跌宕起伏的劇情將我的情緒牽動(dòng)著,看到福貴如此悲慘的命運(yùn),心中感覺有什么東西哽住,不是滋味,特別是有慶獻(xiàn)血而死的描述讓我呼吸急促。在那個(gè)年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛,他們愚昧,勤勞,堅(jiān)強(qiáng),隱忍,他們被時(shí)代的洪流裹挾著無(wú)法喘息,唯有努力活下去才能活下去。福貴的悲哀是每一個(gè)中國(guó)人的悲哀,誰(shuí)都無(wú)法幸免。看完整篇小說(shuō),我對(duì)余華是十分佩服的,整篇文章只是平鋪直敘,沒有修飾,沒有煽情,沒有形容詞,他看似沉重冷靜的描述卻字字見血,一字一句都緊實(shí)的扣在我的情緒點(diǎn)上。當(dāng)我讀完整本書,我才真正領(lǐng)會(huì)到書名的真正意義,活著,短短兩個(gè)字,但是卻充滿著力量,這力量是忍受,忍受生命賦予的責(zé)任,忍受生活中的幸福和磨難,無(wú)聊與平庸。
假期讀書心得體會(huì)篇11
在暑假所讀的著作里,發(fā)現(xiàn)很多有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目,書中所講的每一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例.書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足。讀后我思緒萬(wàn)千,同時(shí),為自己過(guò)去的想法而慚愧,要學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧&&你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
第一個(gè)感受:愛學(xué)生
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過(guò),也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過(guò),還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子日復(fù)一日,一年又一年,沒有一天消停過(guò)。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我通過(guò)閱讀名著后有豁然開朗的感覺。針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,通過(guò)閱讀名著使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。
第二個(gè)感受:教師的心胸要寬廣
做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。
第三個(gè)感受:尊重每位學(xué)生的特異性
在書中提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。其實(shí),在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生。如:我任的初二(1)班的凌闖同學(xué),在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,其效果不佳。很是懊惱,但是在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異成績(jī),為班級(jí)爭(zhēng)的榮譽(yù),卻讓我感受發(fā)生了改變,我覺得他不是那么討厭,相反,我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。他是我班最熱愛勞動(dòng)的學(xué)生,學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)&&這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試,主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定??荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果&&分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
第四個(gè)感受:多讀書
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
通過(guò)讀書我的感受很多,要與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,要有問題意識(shí),憂患意識(shí),而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),完整的教師、稱職的教師、理性的教師、自由的教師教師職業(yè)這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
假期讀書心得體會(huì)篇12
我喜歡讀書,書中給我?guī)?lái)了許多知識(shí),還給我?guī)?lái)了許多道理……
書是人類進(jìn)步的階梯;書是精神的巢穴、生命的源泉。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,豐富的道理學(xué)不完。
我讀的書是《起步作文》雖然它是作文,但我還是很喜歡它,作文生動(dòng)搞笑,令人回味,真是栩栩如生啊!
讀書,令我認(rèn)識(shí)了名人、朋友,讀書??!我又認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友,那就是——細(xì)心。
假期讀書心得體會(huì)篇13
我喜歡讀書,因?yàn)橐槐竞脮?,蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和完美的情感。閱讀一本好書就是跨越時(shí)光和空間,同睿智而高尚的人對(duì)話。
讀書使我豐富了知識(shí),凈化了靈魂。書是知識(shí)的海洋,它在潛移默化之中開拓了我的眼界,提高了我的才干。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書是一把金鑰匙為我打開知識(shí)寶庫(kù)的大門,讀書就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
書,不是枯燥的,呆板的。而是如同一個(gè)人一樣生動(dòng),搞笑。一本好書是良師,是益友,是伴侶。世界文豪高爾基以前說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯?!?/p>
因?yàn)檫@樣,我喜歡讀書,它讓我的寫作水平提高了許多,給了我許多收獲。
愛書吧!它會(huì)讓你有許多收獲。
假期讀書心得體會(huì)篇14
第一次讀《影響力》,之前便聽過(guò)市營(yíng)專業(yè)的學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過(guò),雖然到現(xiàn)在電商的知識(shí)早已更新迭代,但是這也不失為經(jīng)典讀物。
何為影響力?是使順從的力量。"影響力”有多奇妙?善用你的影響力,使你更有魅力;運(yùn)用你的影響力,使你擁有權(quán)力;尋找你的影響力,讓你展現(xiàn)實(shí)力;控制你的影響力,讓你隨心所欲。如何擁有影響力?
互惠,善于互相付出和讓步。在需要適當(dāng)?shù)母冻龊屯俗尩臅r(shí)機(jī),率先讓步掌握主動(dòng)權(quán),啟動(dòng)有益的交換過(guò)程。也啟示我們?nèi)粘S蒙埔饣貓?bào)善意,而非回報(bào)詭計(jì)。善良,而非回報(bào)詭計(jì)。
和一致。個(gè)人能建立起一套自圓其說(shuō)的系統(tǒng),為最初的找到新的理由。一旦做出,便可以自己長(zhǎng)出腿來(lái)支撐自己,也啟示了我們警惕保持一致的后果。社會(huì)認(rèn)同。面對(duì)明顯是偽造的社會(huì)證據(jù),要多一點(diǎn)警惕;其次,我們應(yīng)該意識(shí)到自己的決定不應(yīng)該建立在“其他人怎么做”的基礎(chǔ)上,尤其是事情很重要,我們必須權(quán)衡優(yōu)劣得失的時(shí)候。喜好、權(quán)威和稀缺。人們總對(duì)個(gè)人喜好或稀缺一本挺有意思的心理書籍,分析了很多社會(huì)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,揭露了對(duì)比原理、互惠原理、喜好原理、和一致原理、權(quán)威原理和稀缺原理,講述順從業(yè)者或者別有用心的人是如何使用這些影響力武器去使人產(chǎn)生一種"一點(diǎn)就播放按鍵"的反應(yīng),當(dāng)然,無(wú)論使用什么方法,都要常問自己為什么?心中一旦有疑問時(shí)要引起警覺,不要立刻做決定。
愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一切都應(yīng)盡可能的簡(jiǎn)單,但不能太簡(jiǎn)單。”成功的人總是那些懂得利用規(guī)律的人,我們做事情從簡(jiǎn)單入手,踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的做好每一件事情,懂得遵循規(guī)律并且利用好規(guī)律就能取得成功。
最后我想說(shuō)的是讀了這本書,我認(rèn)為我們自己本身就應(yīng)該學(xué)會(huì)散發(fā)影響力,讓自己成為一個(gè)能影響他人的人,成為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。誠(chéng)實(shí)勇敢正直的做事是很大的影響力,當(dāng)大家覺得你有足夠好的品質(zhì)時(shí),在這種心理下你會(huì)有的影響力。所謂大巧不工正是如此。我們內(nèi)心應(yīng)該追求和維護(hù)優(yōu)秀的品質(zhì),在優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ)下去努力工作,一定會(huì)取得一番成就。
影響力無(wú)處不在,聰明的人往往會(huì)有意識(shí)地使用影響力的武器,學(xué)習(xí)優(yōu)良品質(zhì)我們要從自身做起,不能被別人利用人性的弱點(diǎn),并且要學(xué)會(huì)理性的看待問題,在提升自己影響力的同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)。
假期讀書心得體會(huì)篇15
這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道:茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào),它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
假期讀書心得體會(huì)篇16
今天,我讀了美國(guó)著名作家海倫&凱勒寫的《假如給我三天光明》后,我對(duì)殘疾人那種自強(qiáng)不息的精神感到無(wú)比震撼。
《假如給我三天光明》一書中主要講述的是海倫&凱勒不平凡的一生,全書主要圍繞海倫&凱勒渴望擁有三天光明,以及構(gòu)造自己夢(mèng)幻中的世界。
海倫&凱勒是不幸的,她一生只擁有十九個(gè)月的光明。但海倫&凱勒沒有被困難屈服,她不畏艱難險(xiǎn)阻,不屈不饒,前赴后繼,用于學(xué)會(huì)了多國(guó)的語(yǔ)言。在自己不懈的努力下,以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德利夫?qū)W院。我們健全人盡管擁有健全的軀干,但我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及海倫&凱勒。有的人經(jīng)常自暴自棄,不懂得珍惜生命,遇到不順心的事,就覺得自己在這個(gè)世界上毫無(wú)生存意義,舉目無(wú)親,想早早地離開人世。海倫&凱勒因殘疾變得頑強(qiáng),自強(qiáng)不息,用自己驚人的毅力,克服了重重困難,征服了世界,創(chuàng)造了生命的奇跡。我們二十一世紀(jì)的接班人遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上前輩的步伐,整天衣食無(wú)憂,豐衣足食,很懶惰,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,成了四肢健全的寄生蟲。每每遇到挫折,只知道哭,不會(huì)想方設(shè)法,解決困難。海倫&凱勒在逆境中成長(zhǎng),但她卻絕處逢生。顯然信心主宰了海倫&凱勒的一生,所以她對(duì)生活自信滿滿。如今,我還記憶猶新地記得書中海倫&凱勒說(shuō)的那句話對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心就是生命的主宰。信心決定命運(yùn),她堅(jiān)信自己能像正常人一樣,去生活、工作。
像海倫&凱勒這樣的人還有很多很多。如:中國(guó)的張海迪,身殘志堅(jiān),拼搏進(jìn)取,博得了許多人的贊賞;美國(guó)的霍金,他全身癱瘓,但他勇于開拓,同中國(guó)的數(shù)學(xué)家一齊證實(shí)了黑洞面積道理;貝多芬,雖然耳聾了,但他依然完成了多首著名的樂曲,聞名天下
海倫&凱勒的實(shí)在太偉大了,她不屈不饒,勇于進(jìn)取。引用美國(guó)著名作家馬克&吐溫的話說(shuō):十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破侖,一個(gè)就是海倫&凱勒。
假期讀書心得體會(huì)篇17
讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書的朋友一定會(huì)被作者海倫&凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂觀和勇氣深深感動(dòng)。如果你還不了解作者海倫,那么就讓我來(lái)向你作關(guān)于這本書和作者介紹吧!
海倫&凱勒原來(lái)是位健康活潑的小女孩,她在19個(gè)月大時(shí),因一場(chǎng)急病導(dǎo)致失明、失聰和失語(yǔ)。從那時(shí)起,小小的海倫&凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲,她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師煞費(fèi)苦心的引導(dǎo)和教育下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語(yǔ)言的神秘,領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。從此,海倫&凱勒的求知欲望如饑似渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)的德克利夫?qū)W院四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
如果能讓海倫&凱勒經(jīng)歷所謂的假如給我三天光明。她第一天白天將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友,還有環(huán)視自己生活的環(huán)境,下午將到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足,放松一下自己的眼睛,晚上,海倫&凱勒要用電燈并憑借人為的光明延伸視力。第二天,海倫隨著黎明一同起來(lái),她將到博物館對(duì)世界的歷史與未來(lái)、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙的一瞥;看看黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡,那天晚上她要到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合。最后一天她將瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù);漫步在大街、公園,瞧瞧萬(wàn)花筒般五光十色的景象我的眼睛不輕易放過(guò)一件小事,它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看的每一件事物。此后,我摸到每件物品,我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個(gè)什么樣子。
這三天的光明對(duì)于海倫&凱勒真的是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否都充分利用這富有天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。
我希望:大家也能像海倫&凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、友善。只有這樣才能真正體會(huì)到生活有趣和奧秘!
假期讀書心得體會(huì)篇18
看完老人與海這本書,感觸頗深。老人由于孩子馬上要訂婚了,錢不夠而再次夜晚出海,即使那晚有大風(fēng),天氣不好,老人還是選擇出海,為了孩子。
書中將夜晚的天氣惡劣,行船的艱難都描繪的畫面如同就在眼前般,但盡管再難,老人從未要放棄。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,幾乎都快要餓死了,但是他仍然不肯認(rèn)輸,而是充滿奮斗的精神,終于在第八十五天釣到了一條身長(zhǎng)十八尺,體重一千五百磅的大馬林魚。魚非常的大,老人與他的船顯得更加的小。大魚一直拖著船往大海走,但老人依然死死拉著不放手,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,老人也沒想過(guò)要放棄這條來(lái)之不易的大馬林魚。魚十分巨大,一直拖著小船持續(xù)了兩天兩夜,這兩天他經(jīng)歷了從未有過(guò)的艱難考驗(yàn),終于把這條大魚刺死了。但在老人剛好把殺死的大魚拴好在船頭時(shí),又遇到了鯊魚的襲擊,接著老人又與鯊魚進(jìn)行了生死搏斗,但大馬林魚還是被鯊魚撕咬的只剩下一副巨大的魚骨了,老人拖回家的也只是一副光禿禿的魚骨。
這個(gè)故事很短,基本上都是老人與大海、與魚、與無(wú)盡的黑夜和寂寞的不斷斗爭(zhēng)。但書中老人卻不是最后的勝利者,盡管他最后釣到了大馬林魚,也打敗了鯊魚,但是最后也沒有得到那條大魚,拖回家的只是一副魚骨而已。書中最可敬的可謂是老人永遠(yuǎn)不服輸不放棄的精神,他始終沒有向大海、向大馬林魚、向鯊魚妥協(xié),他其實(shí)是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自己自身缺陷以及自己勇氣和信心的勝利者。
生活中又何嘗不該是如此,只是大多數(shù)人都妥協(xié)了,沒有堅(jiān)持到最后。所有你盡力用心去做的事情都不可能沒有收獲的,或許最終你沒有得到物質(zhì)上的收獲,但是在精神上,你已經(jīng)贏了。就像老人八十四天在海上沒有釣到魚一樣,我們很多人卻根本堅(jiān)持不到這么多天,更別提這么多天一直毫無(wú)收獲了,往往那些最后成功的人,在成功之前都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)自拼搏奮斗的黑夜,終于才迎來(lái)了最美的陽(yáng)光。
生活中,我們總是抱怨這個(gè),抱怨那個(gè),我們?cè)趺床蝗シ此家幌聻槭裁次覜]有成功,是不是我的努力不夠,認(rèn)真不夠,耐心不夠呢?所以不要去想那么多不好的地方了,把專注放自己身上,無(wú)需多言,只要堅(jiān)持自己,去努力去向老人一樣,不認(rèn)輸就好,你一定會(huì)迎來(lái)自己的陽(yáng)光!
假期讀書心得體會(huì)篇19
在這個(gè)假期,我充分利用時(shí)間讀了一遍金一南教授的《苦難輝煌》,一本講長(zhǎng)征前后的歷史的珍貴書籍。這本書的文風(fēng)清新明快,事件敘述簡(jiǎn)潔易懂,讓人讀著踏實(shí)、溫暖又激昂。我對(duì)于書中思想性的部分尤為關(guān)注,即改變與堅(jiān)持、物質(zhì)與精神、苦難與輝煌的辯證關(guān)系。這是老一輩革命家們付出巨大的代價(jià)得到的東西,是艱難痛苦的探索與挫折中留下的寶貴財(cái)富。
我的閱讀感想是:在信仰上要堅(jiān)定,在方法上則要靈活,在精神世界中要不怕艱辛,在物質(zhì)世界中的努力則要不拘一格。人們常說(shuō),現(xiàn)代人普遍缺乏信仰,我想,任何時(shí)代中真正有信仰的人都是少數(shù)中的少數(shù)。信仰不是盲從或三分鐘熱血,在通過(guò)時(shí)間的沉淀,知識(shí)的積累,困難的磨煉之下,還能堅(jiān)持而沒有放棄的,才是真正的信仰者。擁有信仰的人是生活中的真正的強(qiáng)者。即使在最早參加革命的那批人中,這樣信仰堅(jiān)定的人也是少數(shù),經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的革命征程,尤其是二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這樣的大浪淘沙,才最終甄選出了最為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者。
但是,即便你擁有了這樣堅(jiān)定的信念,在面對(duì)毫無(wú)頭緒的困難面前也會(huì)有些措手不及。就像是在浩瀚無(wú)盡的沙漠之中,不知向哪個(gè)方向探尋一樣,即使有存活下去的強(qiáng)烈渴望,也會(huì)有些慌亂。那么即使是擁有同樣堅(jiān)如磐石的信仰的的革命同志,在革命之路這個(gè)問題上也會(huì)產(chǎn)生巨大的分歧和劇烈的爭(zhēng)吵。這種爭(zhēng)吵是有益的。沒有人一直是對(duì)的,經(jīng)過(guò)彼此的爭(zhēng)吵和討論,才會(huì)得出相對(duì)正確的結(jié)論。但是,即便這樣,這個(gè)結(jié)論也不一定就是完全正確的,當(dāng)理論和實(shí)踐相碰撞的時(shí)候,往往理論是那么的不堪一擊。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。不斷地對(duì)當(dāng)前結(jié)論進(jìn)行調(diào)整,不斷地承認(rèn)過(guò)往決策的局限甚至是錯(cuò)誤,是每個(gè)堅(jiān)信馬克思主義的人必須有的心理準(zhǔn)備和認(rèn)知自覺。承認(rèn)錯(cuò)誤不丟臉,在真理面前低頭是光榮的,閉著眼睛硬說(shuō)自己是真理才是可恥的。要追求真理,也要敢于犯錯(cuò),更要敢于認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò)。沒有人能一開始就掌握真理,真理都是從實(shí)踐中逐步得來(lái)。認(rèn)為認(rèn)錯(cuò)是恥辱的人,寧可丟盡了顏面也不肯改錯(cuò)的人,甚至因此就不敢去冒著犯錯(cuò)的危險(xiǎn)而探索嘗試的人,不是真正的共產(chǎn)黨人。只有不斷去嘗試,不斷地去思考和創(chuàng)新,面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)敢于承認(rèn)并承擔(dān),才會(huì)得到真理的光芒。道理簡(jiǎn)單,可是在行為處事上真正實(shí)現(xiàn)卻極為不易。這也就是我讀出來(lái)的深刻體會(huì)。希望在以后的學(xué)習(xí)生活中,一定要好好學(xué)會(huì)做人處事的基本道理,努力學(xué)習(xí)先輩們用血和淚換來(lái)的寶貴教訓(xùn),為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
假期讀書心得體會(huì)篇20
傅雷最后的生命氣息,已經(jīng)在五十四年前就消散干凈了。
但是由小兒子傅敏整理出來(lái)的,傅雷寫給大兒子傅聰?shù)臅偶陡道准視罚匀槐4嬷道鬃鳛橐粋€(gè)舊時(shí)代父親碎片化的形象,借由這個(gè)被時(shí)間模糊化的形象,我們得以窺見六十多年前,傅雷用筆篆刻出來(lái)的父愛。
初讀《傅雷家書》,它給我的第一感覺,就是真實(shí)。一封封書信如縮影膠卷般攤開,我可以瞧見里面一幀幀放映出來(lái)的生活,看起來(lái),不過(guò)是雞毛蒜皮的小事:上海刮風(fēng)了,變暖了,又下雨了;傅雷投給出版社的稿件還在校對(duì),幫朋友編的書稿行將付梓;傅聰還要繼續(xù)看樂理,讀俄文書,在電臺(tái)演奏他的肖邦和莫扎特。你會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的一切,不過(guò)是父親對(duì)兒子生活與學(xué)習(xí)上的囑托與叮嚀。這些事情都在六十年前的時(shí)空坐標(biāo)上發(fā)生,但是它們又是如此真實(shí)的家常里短,就像父親與兒子坐在傍晚的藤椅上閑敘一樣親切而溫暖。如今許多談家庭,談教育的書,書頁(yè)開合之間,盡是大而空的理論知識(shí),唯所謂“理想”,“人生”等空泛的詞匯馬首是瞻,而鮮有這本書所映射出來(lái)的真實(shí)感與溫和感。我想這就是《傅雷家書》在這么多年后,仍能真正打動(dòng)人的道理所在。
除了這些,在第一遍閱讀《傅雷家書》時(shí),給我留下深刻印象的,還有傅雷每封信都會(huì)給兒子留下的人生感悟和教誨,他不遺余力地寫下自己這半生以來(lái)對(duì)人生的想法與考慮,并悉心地用以指導(dǎo)傅聰?shù)纳?。傅聰遠(yuǎn)渡重洋,去國(guó)外進(jìn)修時(shí),傅雷和他說(shuō)起對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng),告誡他少年得志時(shí),更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)家期望,用行動(dòng)證明自己;傅聰學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí),傅雷分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)傅聰不要“突擊式”學(xué)習(xí),隨時(shí)在日常談話中學(xué)習(xí)外語(yǔ),糾正自己的錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)外語(yǔ)的速度可以慢,但必須牢記;傅聰寫給父親的信談及李杜詩(shī)篇,傅雷也能風(fēng)趣幽默地加以品論和鑒賞。在我看來(lái),他們不僅是父子,更是一對(duì)良師益友,在書信中互相交流,互相學(xué)習(xí)。一封封家信往來(lái)之間,傅雷用文字表達(dá)著自己的拳拳愛子之心,他在生活中可能是一個(gè)沉默而嚴(yán)肅的父親,但是在書信里,他儼然是一個(gè)健談而熱心的朋友,為遠(yuǎn)隔千里的傅聰分擔(dān)生活上的困難,不停地鼓勵(lì)著行走在音樂道路上的傅聰。父愛有許多種形式,傅雷的家書也是其中的一種,他的父愛承載于紙上,跨越時(shí)間與地域,既被他的兒子傅聰所看到,也被如今的我們所看見。他的書信,不僅展示了他對(duì)兒子獨(dú)特的,朋友般的教育方式,更給我們展現(xiàn)了父愛的另一種形式——見字如面。
了解了一些關(guān)于傅雷一家的生平之后,重讀《傅雷家書》,我對(duì)這本書的感受又有所不同。傅雷曾經(jīng)這樣和傅聰談“愛”:藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛”字。所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,還指愛。法文里有句話叫“偉大的心”,意思就是指“愛”,而且這個(gè)愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛。從這個(gè)理論出發(fā),光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂,有了一般的感情而不是那種火熱的同時(shí)又是高尚、精練的感情,也同樣不能表達(dá)音樂。由此看來(lái),傅雷對(duì)“愛”有著自己獨(dú)到的理解,他對(duì)傅聰?shù)母笎郏彩菑倪@個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行闡釋的。傅雷對(duì)傅聰?shù)母笎凼冀K平靜如水,并不直接,而是通過(guò)音樂上的指導(dǎo),藝術(shù)上的討論而展現(xiàn)出來(lái),傅雷并不會(huì)刻意去關(guān)心傅聰?shù)纳?,也不?huì)過(guò)度打探傅聰其他方面的事情,而是通過(guò)傅聰所寫的內(nèi)容提出建議,與兒子保持著審慎的距離,這不僅是對(duì)兒子的尊重,也是他對(duì)真誠(chéng),高尚的愛的追求,這正是傅雷所追求的愛的境界,也是他心中所認(rèn)為的,展示父愛的的方式。
讀《傅雷家書》,我們不僅應(yīng)該看到傅雷一家日常生活的表象,更應(yīng)該看到傅雷和傅聰這一對(duì)父子通過(guò)書信,向我們展示出的對(duì)生活的達(dá)觀與對(duì)人生的詮釋與感悟。通過(guò)這本書,我明白了父愛的一種形式,也了解了展開親情與教育的新途徑。
假期讀書心得體會(huì)篇21
書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多了,而我們明白的東西又太少了,在學(xué)習(xí)中,書本是一位無(wú)言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書要明白為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生目標(biāo),夢(mèng)想。有時(shí),一本好書會(huì)使我愛不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易;如果一輩子都愛讀書,談何容易。無(wú)論誰(shuí)都能夠使自我的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
假期讀書心得體會(huì)篇22
暑假期間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈?,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。”《給教師的一百條新建議》。這本書不是滔滔不絕地論述大道理,也不是凌駕于教育理論的高空上,只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤(rùn)我們普通教師的心田。在這本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,
教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著,潛心地思考著,用心地記錄著,然后小心地表達(dá)一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚,但是我不跟他人比較,只是自己體會(huì),還需要自己內(nèi)化以后,付諸行動(dòng)中,在我自己的教育實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)。讓自己成為一個(gè)比較稱職的教師,成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師,積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì)到一個(gè)教師的幸福。我在想,我們?cè)撛鯓幼鲆粋€(gè)幸福的老師呢?
做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后,問問自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好,很多人喜歡用心傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書,不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
總之,過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
假期讀書心得體會(huì)篇23
有人說(shuō)民國(guó)是中國(guó)思想繼春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”之后又一個(gè)思想巔峰。民國(guó),即便是戰(zhàn)亂頻仍,學(xué)校,依然弦歌一堂,詩(shī)意而溫暖。教育,仍然高貴而尊嚴(yán),桃李棟梁。涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)真才學(xué)、真性情、真境界、真風(fēng)骨的學(xué)士名人,諸如梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、蔡元培、胡適、魯迅、錢鐘書、周作人、季羨林、聞一多、梁漱溟、王國(guó)維、林語(yǔ)堂等等。時(shí)勢(shì)造英雄!民國(guó)真可謂是一個(gè)人才云集、大師輩出的年代。
我對(duì)這些學(xué)士名人早有耳聞,但知之甚少,亦較為表面表面淺顯,僅限于一些人人皆知的算是常識(shí)性的內(nèi)容。但是,《民國(guó)先生》一書卻讓我對(duì)這些名士有了更深入的了解,甚至有了全新的認(rèn)識(shí)。本書從名人雅集到友人情誼,呈現(xiàn)了民國(guó)文化人的人生百態(tài)。既有大道思想,也有逸聞趣事,讓人每每讀來(lái),不禁莞爾,民國(guó)大先生的人物形象躍然紙上,呼之欲出。
“先生”一詞,是以往對(duì)老師的尊稱,對(duì)有名望的知識(shí)分子的尊稱。民國(guó)先生,看似一個(gè)遙遠(yuǎn)的稱謂,卻深刻影響著當(dāng)代的中國(guó)。蔡元培、陶行知、陳寅恪……這一個(gè)個(gè)光輝的名字就像一座座燈塔,他們知識(shí)淵博,遠(yuǎn)見卓識(shí),他們心系國(guó)民,胸懷天下,他們崇尚獨(dú)立之精神,自由之思想,他們勇于革新,勇于傳承和擔(dān)當(dāng),他們顛沛流離于戰(zhàn)火中,而不茍全性命。
民國(guó)先生開一代風(fēng)氣之先,不墜青云之志,他們的思想、情懷、人格、風(fēng)骨,莫不是時(shí)代的榜樣。拿大先生們講課來(lái)說(shuō),整體上有兩種迥然不同的風(fēng)格,一種嚴(yán)謹(jǐn)縝密,代表人物有吳宓、章太炎、陳寅恪等;一種隨性天真,代表人物很多,金岳霖、林語(yǔ)堂、劉文典、錢穆、葉公超等均是如此。但是他們的氣場(chǎng)足、風(fēng)度佳,深受學(xué)生追捧,均以才高八斗、學(xué)貫中西為基礎(chǔ)。今天的老師自然難以望其項(xiàng)背,但是以他們?yōu)榘駱?,多讀些書對(duì)自己的教學(xué)與修養(yǎng)都是大有裨益的。先拿幽默大師林語(yǔ)堂來(lái)說(shuō),第一堂課是請(qǐng)學(xué)生吃花生米,說(shuō):“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道。”他執(zhí)教的課從不考試,評(píng)面相打分。因?yàn)榱终Z(yǔ)堂記性極好,誰(shuí)水平高低,用功多少,他早在平時(shí)的教學(xué)中有了數(shù)。這種評(píng)分方式恐怕比考試還公平合理。
西南聯(lián)大的劉文典教授講課不拘常規(guī),常常乘興隨意,別開生面。有一天,他只講了半個(gè)小時(shí)的課,就突然宣布要提前下課,改在星期三晚七點(diǎn)半繼續(xù)上課。原來(lái)那天是陰歷五月十五,他要在月光下講《月賦》。在校園的草地上,當(dāng)空一輪皓月,學(xué)生們圍成一圈,劉文典先生端坐中間,仰望明月,大講《月賦》,師生和樂,人月交融,讓人心向往之。
可吳宓的授課卻“像機(jī)械一樣縝密”,另有一種風(fēng)味。他每堂課都早早地到,講起課來(lái)很少看講稿,卻旁征博引,信手拈來(lái),沒一句廢話,也無(wú)一處錯(cuò)誤。一堂課下來(lái),學(xué)生往往記了幾十頁(yè)筆記。當(dāng)然,先生之所以為先生,還在于他們的為人處世的真性情、對(duì)自由獨(dú)立的真追求,對(duì)民族存亡的真憂患,對(duì)文化傳承的真擔(dān)當(dāng)。
胡適為人耿直熱誠(chéng)、慷慨大度。他在林語(yǔ)堂留學(xué)哈佛窮困潦倒之際,慷慨解囊借他一千美元,后來(lái)又借一千美元,幫林語(yǔ)堂渡過(guò)難關(guān)。他晚年在中國(guó)臺(tái)灣也不遺余力地幫青年人實(shí)現(xiàn)留學(xué)夢(mèng)想。他說(shuō):“把一位有前途的青年送到國(guó)外留學(xué),一旦學(xué)有所成,其貢獻(xiàn)無(wú)法計(jì)量,這是最劃算的投資!”他有常人難有的雅量與胸懷。他總能容忍別人的謾罵。并歡迎之至。臨終前他還說(shuō):“這是代表了中國(guó)的言論自由和思想自由!”這種風(fēng)度讓人敬佩!
陶行知的教育思想和實(shí)踐直到今天也未被超越。陶行知的教育實(shí)踐與他的熱愛生活、偶與好友吟風(fēng)詠月并不矛盾,這不他不遠(yuǎn)千里從安徽來(lái)浙江僅是為了與一干好友觀潮戲水,舞文弄墨嗎?而我們習(xí)慣于把陶行知們塑造成‚鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)者,其實(shí)一個(gè)沒有高雅生活情趣的人,是很難把工作做到極致的。
書中所寫的這些人,都是有血有肉的、鮮活的人物,不管曾經(jīng)的光環(huán)有多華麗或者創(chuàng)傷有多沉重,他們都懷揣著自己的堅(jiān)定信念與遠(yuǎn)大理想,為人師表,率先垂范,從自己做起。他們堂堂正正的做人,也因此成為受人仰慕的師長(zhǎng);他們都是普通中國(guó)人的榜樣,也為教育領(lǐng)域樹立起了一座座豐碑。
高山仰止,景行行止;雖不能至,心向往之!
假期讀書心得體會(huì)篇24
寒假這幾天,我讀了幾本書,其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一節(jié)智慧課》的書了,讀完這本書,我心中久久不能平靜。
《每周一節(jié)智慧課》,光聽這名字,清新脫俗,簡(jiǎn)潔明了,讓人聽了引發(fā)疑問,產(chǎn)生一種想要探究的渴望,從字面上來(lái)看,這本書似乎在說(shuō)如何變得富有智慧,可深入地了解下去,才知道,這本書是由一個(gè)一個(gè)精彩的小故事組合而成的,每個(gè)小故事都有它獨(dú)自的小標(biāo)題,使人感到條理分明。
這本書有很多地方讓我印象深刻,例如,有一個(gè)小標(biāo)題叫做學(xué)會(huì)認(rèn)輸,不是看到這個(gè)題目,可能會(huì)有人不太理解,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,總是有人時(shí)常強(qiáng)調(diào),不要放棄,要堅(jiān)持不懈,可如果你繼續(xù)下去,你便會(huì)明白其中的含義,這就好像之前聽過(guò)的一個(gè)寓言故事,有位富商,獨(dú)生兒子,富商不識(shí)幾個(gè)字,所以他想要把兒子培養(yǎng)成一位狀元,這個(gè)兒子倒也勤奮,這個(gè)兒子倒也勤奮,但不是學(xué)習(xí)的料,到了三十歲,還沒考上秀才,富商有些動(dòng)搖,可兒子不同意,又過(guò)了十年,還是沒有考上,師傅傷已身染重病,不行了,可兒子還是執(zhí)意要讀書,富商懇請(qǐng)道:“放棄讀書吧!咱家咱家藥鋪總得有人照料呀!兒子聽不進(jìn)去,最后花光了所有家產(chǎn),餓死在街頭,如果如果三十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸,我是四十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸,那么結(jié)果會(huì)不會(huì)有所不同呢!
認(rèn)輸,是在上錯(cuò)車時(shí)及時(shí)下車,不然會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),碰到矮門時(shí)要彎腰回去,不然會(huì)被碰得鼻青臉腫,在穿過(guò)荊棘叢時(shí),要低著頭過(guò)去,不然會(huì)被扎得遍體鱗傷,在生活中,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)輸,一旦我們學(xué)會(huì)了,就是多了一份生存的能力,就是多了一份發(fā)展的技巧,就能全面認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),為以后的輝煌打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這本書的每個(gè)章節(jié)都講出來(lái)一個(gè)道理,每一個(gè)道理都耐人尋味,讀了這本書,我覺得他對(duì)我以后的生活都有很大的影響,以后有機(jī)會(huì)的話,我一定再讀一遍這本書!
假期讀書心得體會(huì)篇25
利用假期時(shí)間,我拜讀了吳老師的《致青年教師》,書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書,我深深理解到,自己需要磨煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于"青年教師","青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!
假期讀書心得體會(huì)篇26
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張、動(dòng)人而富有科學(xué)好處的小說(shuō),更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的這天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒有發(fā)明能夠在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說(shuō)發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描述的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在這天都得以實(shí)現(xiàn),更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真、生動(dòng)、秀麗如畫令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折,人物栩栩如生,結(jié)局出人意料,所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),不要成為一個(gè)膽小怕事的縮頭烏龜!同學(xué)們,讓我們一齊搭上這艘奇妙的潛艇,去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船吧!還有許多新鮮刺激的事物等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。
假期讀書心得體會(huì)篇27
有這樣一個(gè)人,她由于小時(shí)候的一場(chǎng)疾病失去了聽力和視力,但是她以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了這些困難以及精神痛苦,經(jīng)過(guò)不懈努力終于成為一位學(xué)識(shí)淵博、掌握五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她所著的《假如給我三天光明》詮釋了她的堅(jiān)強(qiáng)與不懈,她就是海倫&凱勒。
在《假如給我三天光明》里海倫對(duì)光明尤其渴望,她設(shè)想了自己三天的光明生活:第一天,她希望自己能夠看一眼身邊最親近的人,那些曾經(jīng)幫助她的朋友,把他們的音容笑貌永存心靈;第二天,她希望在電影院或劇院里渡過(guò),感受視覺的快樂;第三天,也就是最后一天,她希望游覽城市,感受人們一天忙碌的生活。
只有短短的三天,海倫卻是如此珍惜,沒有虛度一天光陰,沒有浪費(fèi)一天時(shí)間。海倫雖然是個(gè)盲人,但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮,在書中用優(yōu)美的語(yǔ)言把景物描寫得細(xì)膩生動(dòng),一個(gè)盲人竟然能寫出如此生動(dòng)的景色,令我驚嘆不已!可是想想現(xiàn)在我們?cè)S多中學(xué)生整天虛度光陰,無(wú)所事事,不知努力學(xué)習(xí),把大好的時(shí)光浪費(fèi)在吃、玩上,他們比于海倫難道就不會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)慚愧嗎?
海倫說(shuō):知識(shí)給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!正是因?yàn)橛羞@些知識(shí),像一道道彩虹,點(diǎn)亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和世界溝通的橋梁,從此改變了她的一生。一個(gè)盲人都如此對(duì)知識(shí)如此渴求,這讓我們健全人情何以堪?既然我們擁有美好的一切,那么從現(xiàn)在開始,讓我們珍惜每一分每一秒,好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母,效力祖國(guó)!
文章的最后,海倫給予我們一個(gè)提示:善用你的眼睛吧,如同明天將失去光明。而我,也給大家一個(gè)忠告:善待你們自己的生命吧,不要讓自己明天的生活失去色彩!
假期讀書心得體會(huì)篇28
書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤(rùn)心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W,其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單,也是最復(fù)雜的一種情感愛。冰心對(duì)小朋友的愛,對(duì)偉人的愛,對(duì)親人的愛,對(duì)世界的愛,都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái),我決不敢以成人繁雜之心,來(lái)寫這通訊?!边@簡(jiǎn)單的一句話,沒有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年,體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛;“你最愛的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著,守著,聽著,看著,一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào),闡述了在母親病重時(shí),冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿滿的情感就自然地流淌,流淌……
假期讀書心得體會(huì)篇29
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)的目的只是為了考試,以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過(guò)程中,大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素:我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的?其中涉及的過(guò)程是什么?大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的?調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位?學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒法學(xué)習(xí)?怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)?通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析,深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò),這本書并不局限于介紹一些事實(shí)性信息,即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中,試圖提出一些實(shí)用的解決方法,更確切地說(shuō),是提出一些最適宜的方法,因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣,對(duì)其沒有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者,以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生,都會(huì)在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且,這本書說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生,但通過(guò)自己的研究與努力,最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言,作為老師也好、家長(zhǎng)也好,只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì),知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因,讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)?應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程?才是真正的有效支持。書中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致:強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念,并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的,絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣:只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好,學(xué)生只要認(rèn)真聽,就夠了。
我聽到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn),他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí),老師就應(yīng)該先好好教課,甚至理解為只有好好教課,學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而,這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的,因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者,只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí),別人不能取而代之??墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室,聽同樣的老師講同樣的課,但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí),卻呈現(xiàn)出了大量的差異,由此我們其實(shí)可以推斷出:并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西,換句話說(shuō),即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí),某種程度上,它并不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻,學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐,說(shuō)得更直白些,那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué),他們的大腦并沒有正常工作,并沒用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí),也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中,甚至教師由于并沒有用每個(gè)學(xué)生能聽懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容,也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”,很多時(shí)候,我們把“教”和“告訴”混為一談,以為只要說(shuō)過(guò)了,學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問題,老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉,把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn):就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎?此外,授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維,而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受,不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句:缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。
因此,對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平,才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié),打個(gè)比方來(lái)說(shuō):老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生,就面臨兩種可能性:或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻,學(xué)生頭腦里的墻,要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙,那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么?原有的墻是什么結(jié)構(gòu)?墻的地基走向是什么?還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具,如果老師沒有火藥和推土機(jī),如果要使用鐵稿,則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí),對(duì)于學(xué)生而言,重要的是向老師開放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西,如果這堵墻實(shí)在是太高,擋住了學(xué)生的視線,那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí),那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師,要向?qū)W生提供梯子,或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后,又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想:第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄,知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行,學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā),提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息,要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)?如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了,我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”,甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此,學(xué)生不僅沒有學(xué)到東西,還會(huì)感到灰心喪氣,再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽,這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想:認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的,只要聽了就應(yīng)該知道。不,整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法,在他聽到的話里,他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
假期讀書心得體會(huì)篇30
這是一本非常有意思的小說(shuō),我想正如錢鐘書先生在序言里所說(shuō),他寫的是某一類人在那個(gè)時(shí)代背景下的生活,“那個(gè)時(shí)代背景”即抗戰(zhàn)時(shí)期,但我認(rèn)為不要過(guò)多地對(duì)于此本書的政治意味進(jìn)行解讀,而只把它當(dāng)做一本頗有趣味的小說(shuō)來(lái)欣賞,回到小說(shuō)文本,體驗(yàn)到原汁原味的東西。
文章的主
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