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關(guān)于社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化
社會(huì)助長(zhǎng)(一)定義(二)心理機(jī)制(三)應(yīng)用—腦力激勵(lì)法第2頁,共32頁,2024年2月25日,星期天思考題:我們?cè)谥诵袨榈挠懻撝兄溃嗽趫?chǎng)會(huì)影響我們的助人行為,群體背景下個(gè)體行為會(huì)發(fā)生什么變化?導(dǎo)致這些變化的原因又是什么呢?
第3頁,共32頁,2024年2月25日,星期天(一)定義
社會(huì)助長(zhǎng)
社會(huì)助長(zhǎng)也指社會(huì)促進(jìn)或社會(huì)助長(zhǎng)作用,是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)、與別人一起活動(dòng)或是在電子監(jiān)控存在的情況下所帶來的行為效率的提高。
社會(huì)干擾
與社會(huì)助長(zhǎng)相反,如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng),造成了行為效率的下降。
第4頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
什么時(shí)候出現(xiàn)社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)干擾?第5頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
社會(huì)助長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)理論
單純的他人在場(chǎng)增加了個(gè)體的喚醒水平和驅(qū)力。這種驅(qū)力的增加對(duì)任務(wù)成績(jī)的影響依任務(wù)的性質(zhì)而定,當(dāng)任務(wù)所需要的反應(yīng)是已經(jīng)長(zhǎng)久聯(lián)系或天生即會(huì)的,動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)將對(duì)個(gè)體起促進(jìn)作用。
就簡(jiǎn)單問題而言,他人的存在有助于個(gè)體效率的提高,反之,動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)反而會(huì)阻礙任務(wù)的完成。
當(dāng)個(gè)體學(xué)習(xí)一個(gè)新的行為,正確的行為還沒有變成優(yōu)勢(shì)反應(yīng),他人的在場(chǎng)反而會(huì)抑制新行為的習(xí)得
指?jìng)€(gè)體在特定情境下最有可能產(chǎn)生的反應(yīng)。第6頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
性別助長(zhǎng)
性別助長(zhǎng)假設(shè):
性意識(shí)發(fā)展到成熟水平的個(gè)人,異性的存在會(huì)導(dǎo)致特殊的行為效率增加性意識(shí)尚未得到充分發(fā)展的青春期的兒童,則不存在這種性別助長(zhǎng)現(xiàn)象第7頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
證明性別助長(zhǎng)存在的實(shí)驗(yàn)
。被試:小學(xué)二、四、六及初二年級(jí)學(xué)生要求:仰臥起坐情境一:兩個(gè)同性同學(xué)注視情境二:兩個(gè)異性同學(xué)注視結(jié)果~~~小學(xué)二四年級(jí):無論男女同性異性注視無差異男生:小學(xué)六年級(jí)與初中二年級(jí)在異性注視下做的仰臥起坐要明顯多于在同性注視下所做的女生:小學(xué)六年級(jí)及以下,同性與異性注視下無差異初二,在異性注視下,完成次數(shù)明顯少于同性注視第8頁,共32頁,2024年2月25日,星期天原因是~~~
一、男生和女生性意識(shí)的發(fā)展和性別概念的差異
女性的性意識(shí)發(fā)展滯后二、初中女生隨著性意識(shí)的萌發(fā),自我同一性發(fā)生了變化
柔美概念開始進(jìn)入自我價(jià)值定位系統(tǒng),因此在強(qiáng)調(diào)力量的行為上,女性的異性的影響通過性別抑制表現(xiàn)出來。
進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)強(qiáng)化了性別助長(zhǎng)的合理性。認(rèn)為男性和女性都希望在異性中留下好印象第9頁,共32頁,2024年2月25日,星期天無語的一條……囧高魅力女性對(duì)男性績(jī)效有助長(zhǎng)作用低魅力女性對(duì)男性績(jī)效有削弱作用第10頁,共32頁,2024年2月25日,星期天(二)心理機(jī)制
●
弗里德曼解釋說,群體背景喚醒了人們的競(jìng)爭(zhēng)和被評(píng)價(jià)意識(shí),從而增加了內(nèi)驅(qū)力。●金盛華從自我價(jià)值定向理論出發(fā),認(rèn)為被評(píng)價(jià)意識(shí)的激發(fā)會(huì)直接提高人們的自我觀察、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整的水平,使行為過程實(shí)質(zhì)上成為一個(gè)由高度自我意識(shí)支配的自我表現(xiàn)過程?!?/p>
桑德斯認(rèn)為,他人在場(chǎng)導(dǎo)致了分心。由于個(gè)體在選擇的對(duì)象上產(chǎn)生沖突,這一沖突導(dǎo)致了驅(qū)力的增長(zhǎng)。如果任務(wù)要求優(yōu)勢(shì)反應(yīng),則助長(zhǎng)任務(wù)成績(jī),反之,則反。故被稱作“分散—沖突”模型?!?/p>
根和布史曼認(rèn)為,他人在場(chǎng)導(dǎo)致了注意超載和對(duì)環(huán)境線索關(guān)注的缺乏?!?/p>
生理心理學(xué)解釋,他人在場(chǎng),可能存在兩種沖突的生理物理反應(yīng)模式:激勵(lì)與威脅。
你同意哪種?第11頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
(三)應(yīng)用——腦力激勵(lì)法
定義
腦力激勵(lì)法是一種群體決策技術(shù),指的是以群體討論的方式,利用產(chǎn)生觀念的過程提出創(chuàng)造性的問題解決方法。第12頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
步驟明確需要解決的問題,鼓勵(lì)每一個(gè)成員提出各種解決問題的方法。群體要營(yíng)造一種氣氛,使每一個(gè)成員不用擔(dān)心自己的意見被批評(píng),而是堅(jiān)信每一種觀點(diǎn)都是受歡迎的。其他群體成員不是僅僅評(píng)價(jià)別人提出的方案,而是鼓勵(lì)別人充分發(fā)表意見。記錄群體第一個(gè)成員提出的意見,而不是用任何先定概念進(jìn)行評(píng)價(jià)性篩選。最后鼓勵(lì)群體成員補(bǔ)充和完善所提出的每一個(gè)問題的解決方案。第13頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
腦力激勵(lì)法的有效性
表17-1腦力激勵(lì)法與個(gè)體單獨(dú)決策的創(chuàng)造力比較
組別不同意見的平均數(shù)獨(dú)特意見的平均數(shù)五人群體五人單獨(dú)工作37.568.110.819.8第14頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
為什么腦力激勵(lì)法的假說沒得到一致證明?第15頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
研究結(jié)果顯示,腦力激勵(lì)法解決問題的方式常常會(huì)使個(gè)人過于注意別人的意見,或者表達(dá)機(jī)會(huì)被剝奪,使思維活動(dòng)受到干擾或中斷。還有一種可能是個(gè)體太注重自己的看法而忽視別人的建議。
第16頁,共32頁,2024年2月25日,星期天那么,腦力激勵(lì)法究竟怎么用??林格倫實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)有實(shí)驗(yàn)組和控制組。實(shí)驗(yàn)組被試先用腦力激勵(lì)法討論再獨(dú)立思考,最終解決;控制組被試獨(dú)立思考解決,結(jié)果表明,在解決的方法上,還是在質(zhì)量上,實(shí)驗(yàn)組都優(yōu)于控制組。
腦力激勵(lì)法的預(yù)熱效應(yīng)●發(fā)揮社會(huì)助長(zhǎng)作用的最佳途徑,是采用腦力激勵(lì)法對(duì)人們進(jìn)行解決問題的預(yù)熱,然后引導(dǎo)人們獨(dú)自深入的思考問題解決方法。
第17頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
其他群體決策方法名義群體法
是指在決策過程中對(duì)群體成員的討論或人際溝通加以限制,但群體成員是獨(dú)立思考的。象召開傳統(tǒng)會(huì)議一樣,群體成員都出席會(huì)議,但群體成員首先進(jìn)行個(gè)體決策。德爾菲法又名專家意見法,是依據(jù)系統(tǒng)的程序,采用匿名發(fā)表意見的方式,即團(tuán)隊(duì)成員之間不得互相討論,不發(fā)生橫向聯(lián)系,只能與調(diào)查人員發(fā)生關(guān)系,以反覆的填寫問卷,以集結(jié)問卷填寫人的共識(shí)及搜集各方意見,可用來構(gòu)造團(tuán)隊(duì)溝通流程,應(yīng)對(duì)復(fù)雜任務(wù)難題的管理技術(shù)。
第18頁,共32頁,2024年2月25日,星期天電子會(huì)議分析法(electronicmeetings)是群體預(yù)測(cè)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合的預(yù)測(cè)方法。在使用這種方法時(shí),先將群體成員集中起來,每人面前有一個(gè)與中心計(jì)算機(jī)相連接的終端。群體成員將自己有關(guān)解決政策問題的方案輸入計(jì)算機(jī)終端,然后再將它投影在大型屏幕上。專家們認(rèn)為,電子會(huì)議法比傳統(tǒng)的面對(duì)面的會(huì)議快55%。例如,佛爾普斯·道奇采礦公司(PhelpsDodgeMining)運(yùn)用這種方法,使它們的年度計(jì)劃會(huì)議從幾天縮短到12小時(shí)。但這種方法也有缺點(diǎn)。那些打字速度快的人,與口才—好但打字速度慢的人相比,能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn);想出最好建議的人也得不到應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì);而且這樣做得到的信息也不如面對(duì)面的溝通所能得到的信息豐富。雖然這種方法現(xiàn)在正處于幼年階段,但未來的群體決策很可能會(huì)泛地采用電子會(huì)議法。
第19頁,共32頁,2024年2月25日,星期天
社會(huì)惰化(一)定義(二)心理機(jī)制(三)跨文化的一致性和預(yù)防第20頁,共32頁,2024年2月25日,星期天一、定義
社會(huì)惰化:也稱社會(huì)惰化作用和社會(huì)逍遙,是指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。第21頁,共32頁,2024年2月25日,星期天法國(guó)人馬克斯·瑞格曼拔河比賽的實(shí)驗(yàn)一個(gè)人拉時(shí)平均出力63公斤;三個(gè)人的群體拉時(shí),平均出力是53.5公斤;八個(gè)人時(shí)是31公斤。這種共同完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí),群體人數(shù)越多個(gè)人出力越少的現(xiàn)象,后來在其他人的實(shí)驗(yàn)中也得到證實(shí)。這些現(xiàn)象不僅在實(shí)驗(yàn)室里看到,在日常生活中也很普遍。
第22頁,共32頁,2024年2月25日,星期天根據(jù)有關(guān)研究和統(tǒng)計(jì),在前蘇聯(lián),私有土地占總農(nóng)用地的1%,但產(chǎn)量卻是農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量的27%;在匈牙利,農(nóng)民則曾在13%的自有耕地上生產(chǎn)出了全國(guó)三分之一的農(nóng)產(chǎn)品;在中國(guó),自1978年土地承包責(zé)任制,農(nóng)作物的總產(chǎn)量每年遞增8%,這一速度是過去26年里平均增幅的兩倍半。
俗語“一個(gè)和尚挑水吃,二個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃”正是這種社會(huì)心理現(xiàn)象的具體形象化。第23頁,共32頁,2024年2月25日,星期天(二)心理機(jī)制
威廉姆斯、哈克斯和拉特納在1981年的研究中設(shè)置了三種不同的實(shí)驗(yàn)情境,讓被試單獨(dú)大喊或在群體中大喊。
1、讓被試相信他們的表現(xiàn)總是可以被辨別
2、讓他們相信只有當(dāng)他們單獨(dú)一個(gè)人時(shí)才能被辨別
3、讓他們相信他們的成績(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)被辨別第24頁,共32頁,2024年2月25日,星期天如書上圖17-2所示,當(dāng)被試覺得他們的努力在群體中不能被辨別出來時(shí),成績(jī)最差。●社會(huì)惰化何時(shí)發(fā)生??實(shí)驗(yàn)結(jié)果:如果當(dāng)個(gè)體認(rèn)為只有群體的成績(jī)可以別識(shí)別而個(gè)體的貢獻(xiàn)不被識(shí)別時(shí),社會(huì)惰化發(fā)生。哈金斯等人的研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)群體成員被給于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并相信他們的群體將依標(biāo)準(zhǔn)被評(píng)價(jià)時(shí)社會(huì)惰化沒有產(chǎn)生第25頁,共32頁,2024年2月25日,星期天根本原因:成員缺乏對(duì)群體的認(rèn)同感派生韋斯奇研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)工作人員的群體感缺少時(shí),社會(huì)惰化最有可能發(fā)生。第26頁,共32頁,2024年2月25日,星期天新近集體努力模型(卡饒和威廉姆斯)個(gè)體努力工作條件
1、個(gè)體相信努力工作會(huì)有好成績(jī)
2、個(gè)體相信努力工作會(huì)被認(rèn)可和重視
3、個(gè)體相信努力工作會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)第27頁,共32頁,2024年2月25日,星期天但是!!而當(dāng)個(gè)體結(jié)合成群體進(jìn)行工作時(shí),這三個(gè)因素就會(huì)打折扣,因?yàn)檫@時(shí)個(gè)體不再是決定群體成績(jī)的唯一因素,其他成員的努力水平也會(huì)影響最終績(jī)效,而個(gè)體努力的成果也可能被均分,個(gè)體的貢獻(xiàn)最終也被抹殺,在付出和所得由于其他成員的加入都變得不在確定的時(shí)候惰化發(fā)生。第28頁,共32頁,2024年2月25日,星期天總結(jié):社會(huì)惰化作用不容易發(fā)生的情況:1、成員相信他們的努力可以在群體結(jié)果中體現(xiàn)出來2、他們看重所得到的獎(jiǎng)賞3、群體有著強(qiáng)烈的歸屬感反之,社會(huì)惰化則容易發(fā)生~~~第29頁,共32頁,2024年2月25日,星期天(三)跨文化的一致性和預(yù)防卡饒和威廉姆斯的研究:在美國(guó)人中發(fā)生社會(huì)惰化的傾向要顯著高于亞洲文化國(guó)家。但是,社會(huì)惰化絕不是西方個(gè)人主義文化的產(chǎn)物。在強(qiáng)調(diào)集體主義的亞洲國(guó)家和地區(qū),包括日本、泰國(guó)、印度、馬來西亞等,同樣存在這社會(huì)惰化現(xiàn)象。社會(huì)惰化在不同的文化背景中都
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