2022-2023學年遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟高一下學期期中考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2022-2023學年高一下學期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：瑞士心理學家布洛推演了一條原則，叫作“心理的距離”。什么叫“心理的距離”呢？比如說海上的霧，乘船的人在海上遇到大霧，是一件不暢快的事，乘客喧嚷，人們心焦氣悶。但換一個觀點來看，海霧卻是一種絕美的景致，你姑且聚精會神去欣賞，這不是一種極愉快的經驗嗎？這兩種經驗完全起于觀點的不同。在前一種經驗中，海霧和你關系密切，距離過于接近，所以你不能用“處之泰然”的態(tài)度去欣賞它。在后一種經驗中，你把海霧擺在實用世界以外去看，使它和你的實際生活中間存在一種適當?shù)摹熬嚯x”，此時，你能用客觀的態(tài)度去欣賞它。這就是美感的態(tài)度。藝術是最切身的，是不能脫離情感的。就超脫目前實用的效果說，科學家也和藝術家一樣能保持“距離”，但兩者的“超脫”是不相同的。科學是一種最不切身的（就是說最重客觀的）活動，藝術卻是一種最切身的（也就是說最重主觀的）活動。之前我說過，觀賞美的形象時需“失落自我”，何以現(xiàn)在又說藝術是最“切身的”活動呢？這兩句話不但不沖突，而且歸根到底還只是一句話，藝術不能脫離情感。情感是“切身的”，在美感經驗中，情感專注在物的形象上面，所以我忘其為我。藝術能超脫實用目的，卻不能超脫經驗。藝術是最切身的，是要能表現(xiàn)情感的，所以觀賞者對于所觀賞的作品不能不了解。如果他完全不了解，便無從產生情感的共鳴，便無從欣賞。了解是以已知經驗來詮釋目前事實，如果對于某種事物完全沒有經驗，便不能完全了解它。反過來說，我們愈能拿自己的經驗來驗證作品，也就愈能了解它，欣賞它。我們每讀到好詩文時，就驚訝作者“先得我心”，覺得非?？煳?。希臘雕刻家造神像時，還是以凡人為模型。但丁描寫地獄，也還是拿我們的世界做藍本。凡是藝術作品都是舊材料的新綜合，惟其是舊材料，所以旁人可以了解；惟其是新綜合，所以見出藝術家的創(chuàng)造，和實用世界有距離。比如“吹皺一池春水”一句詞所用的字都是人人所認識的，“皺”和“春水”的景象也是人所常見的，不過把這六個字綜合在一起卻是馮延巳的新創(chuàng)。藝術家盡管自己不落到人情世故的圈套里，但從來沒有一個真正的大藝術家不了解人情世故；藝術盡管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的藝術作品不是人生的返照。如果“距離”消失，欣賞者就由審美的態(tài)度回到實用的態(tài)度了。欣賞者對于所欣賞事物的態(tài)度通常分為“旁觀者”和“分享者”兩類，“旁觀者”置身局外，“分享者”設身局中，分享者往往容易失去我和物中應有的距離。一個旁觀者看見演曹操的戲，看到曹操的那副老奸巨猾的樣子，不覺義憤填膺，提起刀就要走上臺去砍那位扮演曹操的演員。一般演戲者，扮演到使觀眾忘其為戲時，技藝已算到家了，但是觀眾在忘其為戲時便已失去美感的態(tài)度，像上文用刀砍扮演曹操的演員是由美感的世界回到實用的世界去了?？磻虻脚d酣之際鼓掌叫好，一方面雖是表示能欣賞，同時卻也已離開欣賞的態(tài)度而回到實用的態(tài)度。這都是“距離”的消失。照這樣看，在美感經驗中，我們一方面要從實際生活中跳出來，一方面又不能脫離實際生活；一方面要忘我，一方面又要拿我的經驗來印證作品，這不顯然是一種矛盾嗎？事實上確有這種矛盾，就是布洛所說的“距離的矛盾”。創(chuàng)造和欣賞的成功與否，就看能否把“距離的矛盾”安排妥當，保持“適當距離”?！熬嚯x”太遠了，結果是不可了解；“距離”太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受，“不即不離”是藝術的一個最好的理想。（摘選自朱光潛《文藝心理學·心理的距離》）材料二：在近代文藝運動中寫實主義和理想主義的爭執(zhí)也頗為激烈。寫實主義偏重模仿自然，要在實際生活中尋找材料，用客觀的方法表現(xiàn)出來，它最忌諱摻雜主觀的情感和想象。理想主義認為藝術和自然是相對的；它是人為的，創(chuàng)造的，雖拿自然做材料，卻要憑主觀情感和想象加以選擇配合；藝術要把自然加以理想化，不能像照相那樣呆板。我們既然明白“距離”的原則，那么這兩派的爭執(zhí)也就不難解決了。藝術是一種精神活動，要拿人的力量來彌補自然的缺陷，要替人生鑿出一個避風息涼的處所。它和實際人生應該有一種“距離”。主觀的經驗需經過客觀化而成意象，才可表現(xiàn)為藝術。至于經驗的選擇也不免有意地或無意地受情感和想象的支配。所以嚴格地說，凡是藝術都帶有幾分理想性，都必是反對極端的寫實主義的。極端的寫實主義在理論上很難成立。寫實者也還是人而不是相機，既然是人就無法把情感和想象完全丟開。所以，寫實主義不免帶有若干理想主義。一般寫實派作者的弊病在于把“距離”擺得太近，甚至完全失去“距離”。理想派的弊病則在于“距離”太過，純任理想而藐視現(xiàn)實，結果往往不是空疏，就是荒渺無稽，使人無法了解，所以不能引起興趣，打動情感。我之前說過，凡是藝術都要帶有若干理想性，都是反對寫實主義的，這并非說現(xiàn)實世界的東西絕對不能拿來做藝術的材料?，F(xiàn)實世界的事物雖然和實用關聯(lián)太密，“距離”太近，但是經過藝術家的剪裁，它也可以落到適宜的“距離”上面。（摘編自朱光潛《談美》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.人們聚精會神欣賞海霧帶來的愉悅感，說明美感的態(tài)度是一種超出實用的客觀態(tài)度。B.在美感體驗達到忘其為我的境界時，藝術家便處于無情感參與的“失落自我”的情形中。C.讀者要欣賞一部作品，并且產生情感的共鳴，是必須建立在他對該作品了解的基礎之上的。D.寫實主義和理想主義雖然都取材于生活，但是在是否摻雜主觀的情感和想象上卻針鋒相對。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.藝術作品所描繪的生活情景只要與我們生活經歷相貼近，就能引起我們的共鳴。B.心理距離的遠近極其重要，如果心理距離太近，會導致審美情感過重，實用性過強。C.文章列舉希臘雕刻家以凡人作為模型造神像的事例，意在證明藝術是不能超脫經驗的。D.正因為極端的寫實主義像相機那樣呆板，所以他們創(chuàng)作的作品丟開了情感和想象。3.結合材料，下列現(xiàn)象最符合審美體驗中“不即不離”觀點的一項是（）A.有網友因憎惡反派施加于主角的種種惡行，跑到演員微博賬號下謾罵演員本人。B.舞臺劇演出時，編導在演員表演區(qū)和觀眾區(qū)之間劃一道線，警告演員不得越過。C.中國舊戲的角色往往帶著面具，說話時還帶著歌唱的聲調，觀眾看得如癡如醉。D.在自己歡喜時，感覺大地山河都在揚眉帶笑；自己悲傷時，感覺風云花鳥都在嘆氣凝愁。4.請簡要梳理材料一論證思路。5.《西游記》中的人、事、景、物大多運用了“幻中求真”的手法，請運用材料一中“不即不離”觀點對此手法進行簡要賞析?！即鸢浮?.B2.C3.C4.①首先提出“心理的距離”這一概念。②運用例證法、對比法進行闡釋。③接著論述藝術與情感、經驗的密切聯(lián)系。④最后強調創(chuàng)造和欣賞的成功在于保持“適當距離”，“不即不離”是藝術的一個最好的理想。5.①“不即不離”，它既不會因距離過遠而讓欣賞者無法理解，也不會因距離太近或消失而讓作品缺乏美感。②“幻”即“不即”，是指小說中人、事、景、物大多怪誕不經，這種創(chuàng)新藝術處理能夠拉開讀者與作品的心理距離，容易產生審美心理。③“真”即“不離”，是指小說中師徒四人的故事有生活原型，四人的真性情也貼近讀者的生活經驗。正是“幻中求真”這種手法的運用才使得讀者既感覺新奇有趣又似曾相識，從而贏得了他們的喜愛?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“藝術家便處于無情感參與的‘失落自我’的情形中”肯否失當。材料一第2段“歸根到底還只是一句話，藝術不能脫離情感……在美感經驗中，情感專注在物的形象上面，所以我忘其為我”表達的是藝術不能脫離情感，在美感經驗達到忘其為我的境界時，藝術家并不處于“無情感參與”的狀態(tài)。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“藝術作品所描繪的生活情景只要與我們生活經歷相貼近，就能引起我們的共鳴”表述過于絕對。材料一說“如果他完全不了解，便無從產生情感的共鳴，便無從欣賞”，選項表述為充分必要條件。B.曲解文意。材料一第5段“‘距離’太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受”，強調“讓實用的動機壓倒審美感受”，并不是“導致審美情感過重”。D.曲解文意、強加因果。材料二“極端的寫實主義在理論上很難成立。寫實者也還是人而不是相機，既然是人就無法把情感和想象完全丟開”，強調哪怕是極端的寫實主義者創(chuàng)作的作品也無法完全丟開情感和想象，且二者之間也不存在因果關系。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.根據(jù)材料一第①段，網友的做法是由美感的世界回到實用的世界去了，沒有距離。B.演員和觀眾之間劃線是空間距離，不是審美的心理距離。D.“距離”太近了，讓實用的動機壓倒了審美感受。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①材料一第一段“瑞士心理學家布洛推演了一條原則，叫作‘心理的距離’”首先提出“心理的距離”這一概念。②“什么叫‘心理的距離’呢？”“比如說海上的霧，乘船的人在海上遇到大霧……這兩種經驗完全起于觀點的不同”運用例證法、對比法進行闡釋。③接著第三、四、五段“藝術是最切身的，是不能脫離情感的”“藝術能超脫實用目的，卻不能超脫經驗”“如果‘距離’消失，欣賞者就由審美的態(tài)度回到實用的態(tài)度了”論述藝術與情感、經驗的密切聯(lián)系。④最后第六段“創(chuàng)造和欣賞的成功與否，就看能否把“距離的矛盾”安排妥當，保持‘適當距離’。‘距離’太遠了，結果是不可了解；‘距離’太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受，‘不即不離’是藝術的一個最好的理想”強調創(chuàng)造和欣賞的成功在于保持“適當距離”，“不即不離”是藝術的一個最好的理想?！?題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結合材料一“創(chuàng)造和欣賞的成功與否，就看能否把“距離的矛盾”安排妥當，保持‘適當距離’?！嚯x’太遠了，結果是不可了解；‘距離’太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受，‘不即不離’是藝術的一個最好的理想”可知，“不即不離”，它既不會因距離過遠而讓欣賞者無法理解，也不會因距離太近或消失而讓作品缺乏美感。《西游記》中的人、事、景、物大多運用了“幻中求真”的手法，“幻中求真”的手法就是藝術欣賞上的“不即不離”。材料一說“在美感經驗中，我們一方面要從實際生活中跳出來，一方面又不能脫離實際生活；一方面要忘我，一方面又要拿我的經驗來印證作品”。正是“幻中求真”這種手法的運用才使得讀者既感覺新奇有趣又似曾相識，從而贏得了他們的喜愛。一方面，“幻”即“不即”，是指小說中人、事、景、物大多怪誕不經，這種創(chuàng)新的藝術處理是從實際生活中跳出來，能夠拉開讀者與作品的心理距離，容易產生審美心理。另一方面，“真”即“不離”，是指不能脫離實際生活，小說中師徒四人的故事有生活原型，四人的真性情也貼近讀者的生活經驗。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。品石做人曾憲濤小區(qū)是新小區(qū)，新上房的鄰居們還都不熟悉，只能以貌取人。老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至愛理不睬。老孟是靈璧人，來彭城已三十多年。靈璧石天下聞名，被乾隆封為“天下第一石”。老孟雖離開家鄉(xiāng)，但對家鄉(xiāng)的石頭情有獨鐘，且很有研究，造詣很深，被圈里人稱為賞石專家。彭城距靈璧很近，當?shù)厝硕枷矚g靈璧石，搬新居的鄰居，不少人都想買塊靈璧石擺在家里，所謂時（石）來運轉。當知道了老孟的能耐，便轉變態(tài)度與他套近乎，想請他幫忙買石。老孟也不計前嫌，來者不拒。高老師跟老孟一個單元，從沒嫌棄過他，態(tài)度一如既往，只是對石頭不感興趣。倒是老孟主動找他，要幫他選塊好石，說：“室無石不雅，居無石不安?！边€說了番品石做人的高論：靈生石無論深埋山中，還是尊坐廳堂，都鎮(zhèn)定自若，不卑不亢，豁達從容，寵辱不驚，這也是做人的境界。高老師年輕，很容易被說動，雙休日，兩個人開車來到靈璧，老孟領著進了一石農家，滿院皆石。“老主顧來了，有新采的好石嗎？”老孟高喊。石農看起來跟老孟很熟，忙過來引他們到一塊滿是泥土的石旁，指著說：“才送來的，看像不像麒麟？”高老師看半天也沒看出麒麟，只輪廓像老虎獅子或什么怪獸。老孟問價錢，石農道：“老主顧了，別人一萬，給你五千，這是塊五彩石，稀有，品相質地都強，整好了能值幾萬。”高老師不太情愿，心說一個四不像咋值這么多錢。老孟看出他的心思，對石農說：“我們再看看，回頭再談?！笔r便去招呼別人了。待石農走后，老孟對高老師神秘地道：“這石頭你橫過來看。”照老孟的指點，高老師果然看出一只鳳，特別是老孟手指的鳳頭，簡直惟妙惟肖。老孟悄悄說：“他是沒看出，不然，甭說五千，五萬也不賣，玩石頭靠的就是眼力！你剛好又有個女兒，這只鳳往廳里一擺，真是沒得說了。”老孟叫來石農，討價一番，又便宜了五百。高老師對老孟感激又佩服。石頭買回來，清洗打磨，做好底座，往客廳一擺，形神兼?zhèn)?，一只鳳眼，栩栩如生，誰見了都贊嘆不已。高老師有個初中時的同學自遠方來，還帶來個賞石高手朋友，是要去靈璧淘石頭的。高手一見鳳石，先是驚嘆，細細端詳后問：“什么價買的？”高老師說了價錢。高手搖頭道：“不值，石頭是動過手的?！敝钢P頭，“這是人工做出來的?！备呃蠋熞惑@：“你看值多少？”“動過手就不值錢了，權當工藝品吧，也就兩三百?！备呃蠋熌樕y看，半晌才說：“回頭我問問老孟?！北阏f了老孟帶他買石的經過，高手說：“玩石頭靠的就是眼力，他不具備，也不能怪他。”高老師想起老孟也說過眼力的話，他幫好多人都買了石頭，難道只自己這塊看走眼了？他提出去看看別人家的石頭，朋友和高手都同意了。先去了對門小成家，小成的石頭花了三千元。高手看罷也說是動過手的。小成頓時拉長了臉，一塊兒又去看其他幾家，沒想到高手都說是動過手的。大家就起了疑心，這就不能說是眼力問題了，懷疑老孟與石農有勾結。事后高老師見老孟幾次想問，因為有了猜疑，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高論，感覺真是諷刺。鄰居們從此不再找老孟買石，又跟先前一樣白眼對他。還說人是一面相，咋就會信他呢？自認倒霉吧！看來玩石頭靠的就是眼力，識人更要眼力。不知老孟知不知道這事，反正人不找他，他不解釋。對別人的白眼，他似乎也習慣了，仍和當初一樣，泰然處之。過沒多久，小成帶來一位外地客商，熟人介紹的，客商說公司修建花園，需要采購一批奇石，只要石頭好，愿出大價錢。小成把他帶到家里，沒想到客商一眼看中了他的石頭，愿出更高的價錢。小成當然答應，又帶他來看高老師那塊鳳石，客商竟出價一萬。高老師想，碰上冤大頭了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原價讓給他算了，不虧就行?！毙〕蓴[手擠眼，事后說：“還有你這樣的，愿打愿挨，玩石頭全在眼力，咱又沒騙他?！编従觽兡切﹦舆^手的石頭，竟全被客商以高出原價買走了。老孟還是幫他們賺了錢，但大家依然總不肯原諒他，因為這不是他眼力的問題。那以后，高老師一直感覺做了虧心事，對不起冤大頭，見老孟就來氣。老孟卻還跟原來一樣，這天在門口遇見，硬塞給他一張報紙。高老師進了家門才打開報紙，報上刊登了一則消息：京都奇石拍賣會，一塊酷似鳳凰的靈璧石，竟拍出百萬天價。他驚呆了，因為照片上的奇石咋看都是他那塊鳳石，而拍主就是同學帶來的那個賞石高手。他打電話給同學，同學在電話里說：“老同學，你不也賺了嗎？有賺就行，想賺大錢，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再給你些補償。”高老師冷冷道：“不必！”便掛斷電話。他在心里感嘆，要看透這世界的人和事，真不知該要有怎樣的眼力。再見到老孟，他就像啥都沒發(fā)生過一樣。他又想起了老孟那些品石做人的話。（選自《小說選刊》2022年第2期）6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.高老師因為從未嫌棄過老孟、對老孟一如既往的信任而受到老孟的認可。老孟為了感謝高老師對他的知遇之恩，主動帶他去靈璧買石。B.老孟帶著高老師去靈璧買石，老孟是石農的老主顧，他經常帶著朋友去照顧石農的生意，可以看出老孟是一個熱心友善、扶危助困的人。C.高老師和小區(qū)鄰居們一樣輕易就相信了賞石高手的話，除了反映出他沒有眼力外，也是先入為主的印象在作祟。D.賞石高手在看到高老師及其鄰居家的石頭后，說石頭都“動過手”，這一細節(jié)描寫暗示了賞石高手身份存在問題。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以“品石”為線索組織材料、串聯(lián)人物，情節(jié)集中，以短小的篇幅展現(xiàn)了世間百態(tài)，具有高超的藝術技巧。B.小說抑揚結合，富于變化，在老孟對高老師及鄰居情感的變化中，展現(xiàn)了老孟這一平凡人物的閃光點。C.小說情節(jié)起伏，一波三折，從老孟被嫌棄到被套近乎，從老孟識石到高手騙石，結局既在意料之外又在情理之中。D.小說語言樸實，貼近生活，在生活化的語言場景中塑造了形形色色的人物形象，反映人間百態(tài)，耐人尋味。8.文中三處畫橫線的句子都寫到“玩石頭靠的就是眼力”，但含意有所不同，請根據(jù)文意，談談你對這三句話的理解。9.小說以“品石做人”為標題，塑造了眾多的人物形象。有人說本文的主人公是高老師，有人說是老孟，你認為是誰？請結合文本簡要說明理由。〖答案〗6.D7.B8.（1）第一處從老孟的角度，表明做事情須憑實力。老孟總能慧眼識石，靠的就是對石頭的獨到研究。（2）第二處從欺騙者的角度，表面說老孟沒有眼力，實際暗示高老師等人不具備識石的眼力易被騙。（3）第三處從受騙者角度，鄰居自認為看清了老孟的為人，實際是通過表象識人。9.（示例一）本文主人公是高老師。（1）情節(jié)上，全文以高老師的視角展開敘述，串聯(lián)起了故事情節(jié)，高老師的角色不可或缺。（2）人物塑造上，全文對高老師著筆較多，通過他的遭遇反映人物的性格，他的形象具有代表性。（3）主題上，高老師在經歷了玩石風波后，真正明白了“品石做人”的道理，凸顯了主題。（示例二）本文主人公是老孟。（1）情節(jié)上，老孟貫穿全文，從被嫌棄到被套近乎，從熱情品石到被冷眼誤會，眾人對老孟的態(tài)度變化構成了小說的跌宕起伏。（2）人物塑造上，老孟的待人熱情、鎮(zhèn)定從容與豁達樂觀，是文中塑造得最飽滿的人物。（3）主題上，無論面對何種境況，老孟都堅定自己的原則與信條，是做人的榜樣，凸顯文章主旨?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本內容的理解能力。A.“對老孟一如既往的信任”“高老師對他的知遇之恩”錯誤。高老師對老孟沒有“一如既往的信任”，且并沒有知遇之恩，文中只是說“高老師跟老孟一個單元，從沒嫌棄過他，態(tài)度一如既往”。B.“扶危助困”錯誤，屬于無中生有?！胺鑫ＶА币馑际侵阜鲋形ｋy，救濟困苦的人。文中老孟的鄰居們并非需要救助的人。C.“也是先入為主的印象在作祟”錯誤。高老師和鄰居們不一樣，他沒有以貌取人，對老孟沒有先入為主的印象，他的懷疑來源于別人的蠱惑和對老孟的誤解。故選D。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“老孟對高老師及鄰居情感的變化中”說法錯誤，“不知老孟知不知道這事，反正人不找他，他不解釋。對別人的白眼，他似乎也習慣了，仍和當初一樣，泰然處之”“再見到老孟，他就像啥都沒發(fā)生過一樣”，從全文來看，老孟對高老師及鄰居的態(tài)度是前后一致的。故選B?！?題詳析】本題考查學生對重要語句含義把握能力。第一處是老孟帶高老師去買石頭時，老孟對高老師說的一句話，所以是從老孟的角度來說的，老孟認為那塊石頭應該橫過來看，橫過來看就像一只鳳，而石農并沒有看出來，要不然甭說五千，就是五萬也不賣，所以老孟總能慧眼識石，靠的就是對石頭的獨到研究，所以老孟的這句話表明做事情須憑實力。第二處是高老師同學帶來的賞石高手說的，賞石高手聽了高老師說到老孟帶他買石的經過，賞石高手說到玩石頭靠的就是眼力，這里面表面上是說老孟沒有賞石的眼力，而通過后文來看，高老師以及他的鄰居們都被賞石高手欺騙，所以這句話實際上暗示高老師等人不具備識石的眼力易被騙，所以這句話是從欺騙者的角度說的。第三處鄰居們受到了賞石高手的蠱惑不再找老孟買石，又跟先前一樣白眼對他，還說人是一面相，咋就會信他呢？自認倒霉吧。所以本處這句話是從受騙者的角度說的，鄰居自認為看清了老孟的為人，但實際上鄰居們是受到了賞石高手的欺騙，所以鄰居們實際是通過表象識人?！?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。觀點一：本文主人公是高老師。本文說到高老師和老孟一個單元，從來沒有嫌棄過他，高老師被老孟說動去買石頭，然后又寫到高老師的同學帶著一位賞石高手來對老孟帶著買來的石頭進行評價，后來小成帶來一位外地客商買走了大家的石頭，最后高老師通過報紙才知道自己的那塊鳳石被拍出了天價，才知道自己受到了賞石高手的欺騙，所以全文以高老師的視角展開敘述，串聯(lián)起了故事情節(jié)，高老師的角色不可或缺。全文寫到高老師在老孟的帶動下群買石頭，后來高老師的同學帶著一位賞石高手來對老孟帶著買來的石頭進行評價，后來小成帶來一位外地客商買走了大家的石頭，最后高老師通過報紙才知道自己的那塊鳳石被拍出了天價，才知道自己受到了賞石高手的欺騙，所以全文有多處對高老師進行描寫，全文對高老師著筆較多，通過他的遭遇反映人物的性格，他的形象具有代表性。老孟找到高老師，要幫他選塊好石頭，并且說了一番品石做人的高論，而后文主要說的是高老師買石賣石的經過，高老師在經歷了玩石風波后，真正明白了“品石做人”的道理，凸顯了主題。觀點二：本文主人公是老孟。本文開篇首先介紹了老孟這個人，并且寫到鄰居對老孟的態(tài)度。而當鄰居知道老孟具有賞石的能耐后，就想請老孟幫忙買石頭，然后具體寫到老孟帶高老師買石頭的經過。后來高老師的同學帶著一位賞石高手來對老孟帶著買來的石頭進行評價，于是大家總是不肯原諒老孟，而高老師再次見到老孟就像啥都沒發(fā)生一樣，但他又想起了老孟那些品石做人的話。所以，在情節(jié)上，老孟貫穿全文，從被嫌棄到被套近乎，從熱情品石到被冷眼誤會，眾人對老孟的態(tài)度變化構成了小說的跌宕起伏。當鄰居們找老孟幫忙選石頭的時候，老孟不計前嫌，來者不拒，并且主動找到高老師要幫他選塊石頭。當老孟被人誤會和石農有勾結時，老孟不解釋，對別人的白眼也泰然處之，所以從人物塑造上，老孟的待人熱情、鎮(zhèn)定從容與豁達樂觀，是文中塑造得最飽滿的人物。當老孟找到高老師要幫他選塊石頭時，老孟對高老師說了一番品石做人的高論，而這番高論也是老孟做人的原則。開篇寫到鄰居們以貌取人，都瞧不起老孟，甚至愛理不睬，但當鄰居們找到他要幫忙選石時，他仍然不計前嫌，來者不拒。當鄰居們被所謂的賞石高手欺騙，誤解了老孟的時候，老孟不解釋，仍然和當初一樣泰然處之。所以主題上，無論面對何種境況，老孟都堅定自己的原則與信條，是做人的榜樣，凸顯文章主旨。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。陳軫①為秦使于齊，過魏，求見犀首②。犀首謝陳軫。陳軫曰：“軫之所以來者，事也。公不見軫，軫且行，不得待異日矣?！毕啄艘娭?。陳軫曰：“公惡事乎？何為飲食而無事？”犀首曰：“衍不肖，不能得事焉，何敢惡事？”陳軫曰：“請移天下之事于公。”犀首曰：“奈何？”陳軫曰：“魏王使李從以車百乘使于楚，公可以居其中而疑之。公謂魏王曰臣與燕趙故矣數(shù)令人召臣也曰無事必來今臣無事請謁而往無久旬五之期王必無辭以止公公得行，因自言于廷曰：‘臣急使燕、趙，急約車為行具?！毕自唬骸爸Z?！敝]魏王，王許之，即明言使燕、趙。諸侯客聞之，皆使人告其王曰：“李從以車百乘使楚，犀首又以車三十乘使燕、趙?！饼R王聞之，恐后天下得魏，以事屬犀首，犀首受齊事。魏王止其行使。燕、趙聞之，亦以事屬犀首。楚王聞之，曰：“李從約寡人，今燕、齊、趙皆以事因犀首，犀首必欲寡人，寡人欲之?！蹦吮独顝?，而以事因犀首。魏王曰：“所以不使犀首者，以為不可。令四國屬以事，寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事，復相魏。張儀欲窮陳軫，令魏王召而相之，來將梏之。將行，其子陳應止其公之行，曰：“物之湛者，不可不察也。夫魏欲絕楚、齊，必重迎公。郢中不善公者，欲公之去也，必勸王多公之車。公至宋，道稱疾而毋行，使人謂齊王曰‘魏之所以迎我者，欲以絕齊、楚也?！饼R王曰：“子果無之魏而見寡人也，請封子?！币蛞贼敽钪囉?。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）〖備注〗①陳軫：善于辭令，先后在秦國和楚國做官。以往張儀游說楚王時，曾遭陳軫反對。②犀首：戰(zhàn)國魏官名。公孫衍曾為此官，故借稱公孫衍。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召/臣也曰無事必來/今臣無事請/謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/B.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召/臣也曰無事必來/今臣無事/請謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/C.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召臣也/曰無事必來/今臣無事/請謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/D.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召臣也/曰無事必來/今臣無事請/謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“犀首謝陳軫”中的“謝”是謝絕，與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”不同。B.“道稱疾而毋行”中的“疾”是疾病，與《齊桓晉文之事》中“天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王”的“疾”不同。C.“子果無之魏而見寡人也，請封子。”中的“封”是封賞，與《燭之武退秦師》中“既東封鄭”的“封”相同。D.侯，中國古代五等爵位之一，五等爵位分別是公、侯、伯、子、男，侯爵為其中第二等。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.軫路過孫衍魏國時求見公，公孫衍起初并不想見他，陳軫問公孫衍為何沒有政事可做，陳軫為其出謀劃策，要把天下的政事移交給公孫衍。B.陳軫讓公孫衍坐在李從出使楚國的車上，從而讓魏王生疑，然后再對魏王說要去拜見燕國、趙國的國君，并向魏王要求準備車輛整治行裝。C.當各個諸侯國客居魏國之人把公孫衍出使燕、趙的消息告訴各國國君后，齊、燕、趙、楚都把政事委托給公孫衍，魏王讓公孫衍做了魏國相國。D.張儀欽佩陳軫的才華，就讓魏王召他來做相國，陳軫想要去，但他的兒子認為這件事情謀劃得很深，不可以不詳察，希望父親能認真考慮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）衍不肖，不能得事焉，何敢惡事？（2）郢中不善公者，欲公之去也，必勸王多公之車。14.陳軫的兒子為了阻止陳軫接受魏王的任命，獻上了怎樣的計策？請簡要概括?！即鸢浮?0.C11.C12.D13.（1）（公孫衍）我不賢，不能得到事情做，怎么敢厭惡政事呢？（2）郢都中同您不友好的人，想要讓您離開，一定會勸說楚王多給您出使的車。14.（1）讓陳軫到宋國后稱病不再前行。（2）派人把魏國想要斷絕齊、楚聯(lián)盟的圖謀告訴齊王?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：您可以對魏王說：“臣下與燕國國君、趙國國君是故交，他們屢次派人邀請臣下，說沒事時一定要來?，F(xiàn)在臣下沒事，請允許我前去拜見他們。不會去很久，十五天就是期限?！蔽和跻欢]有話來阻止您?！罢佟钡馁e語為“臣”，并且“也”為句末語氣詞，所以應在“也”后面斷開，排除AB；“無事”是“臣”的謂語，并且“請謁而往”是兼語句，不能斷開，所以應在“事”后面斷開，排除D。故選C?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及文言詞語含義的能力。A.正確?！爸x絕/謝罪”；句意：公孫衍謝絕了陳軫。/第二天不可以不早早地親自來向項王謝罪。B.正確?！凹膊?嫌怨、憎恨”；句意：途中稱病不再前行。/天下怨恨自己君王的人，都想跑來向大王您申訴。C.“相同”錯誤。“封賞/使……成為封地”先生果然沒有去魏國而來看望寡人，請讓我封賞您。/已經在東邊使鄭國成為封地。D.正確。故選C?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“張儀欽佩陳軫的才華”錯，應是張儀想使陳軫陷入困境，就讓魏王召他來做相國，準備在來到之后囚禁他。故選D?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“不肖”，不才、不賢；“何”，怎么；“惡”，厭惡。（2）“善”，與……友好，親善；“去”，離開；“多”，增加，多給?！?4題詳析】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。由原文“公至宋，道稱疾而毋行”可知，讓陳軫到宋國后稱病不再前行。由原文“使人謂齊王曰‘魏之所以迎我者，欲以絕齊、楚也?！笨芍?，派人把魏國想要斷絕齊、楚聯(lián)盟的圖謀告訴齊王。參考譯文：陳軫為秦國出使去齊國，路過魏國，求見公孫衍。公孫衍謝絕了陳軫。陳軫說：“我之所以來拜見你的原因，是有事情。您不見我，我就要走了，不能待太久?！惫珜O衍才會見了他。陳軫說：“您討厭政事嗎？為什么只是吃吃喝喝而沒有政事做呢？”公孫衍說：“公孫衍我不賢，不能得到事情做，怎么敢厭惡政事呢？”陳軫說：“請允許把天下的政事移交給您。”公孫衍說：“怎么辦呢？”陳軫說：“魏王派李從率車百輛到楚國出使，您可以坐在其中的車上來使魏王疑惑。您可以對魏王說：“臣下與燕國國君、趙國國君是故交，他們屢次派人邀請臣下，說沒事時一定要來?，F(xiàn)在臣下沒事，請允許我前去拜見他們。不會去很久，十五天就是期限?！蔽和跻欢]有話來阻止您。您能夠出行了，就在朝廷上自己說：‘臣下有急事出使燕國、趙國，急需準備車輛整治行裝?！惫珜O衍說：“好吧?！本腿グ菀娏宋和酰和醮饝怂?，他立即明確聲明要出使燕國、趙國。各諸侯國客居在魏國的人聽說了這件事，都派人告訴他們的國君說：“李從率車百輛出使楚國，公孫衍又率車三十輛出使燕國、趙國?！饼R王聽說后，唯恐后于其他諸侯國結交魏國，就把齊國的政事委托給公孫衍，公孫衍接受了齊國的政事。魏王停止了公孫衍去出使。燕國、趙國聽說后，也把政事交給了公孫衍。楚王聽說后，說：“李從同寡人訂了約，現(xiàn)在燕國、齊國、趙國都把政事交給了公孫衍，公孫衍一定想為寡人做事，寡人也想任用他?！庇谑沁`背了和李從的約定，而把政事交給了公孫衍。魏王說：“寡人不使用公孫衍的原因，是認為他不能勝任政事?，F(xiàn)在能使四個國家把政事交給他，寡人也把政事交給他吧?！惫珜O衍于是掌管天下的政事，又得到了魏國相國的官位。張儀想使陳軫陷入困境，就讓魏王召他來做相國，準備在來到之后囚禁他。陳軫要去的時候，他的兒子陳應阻止自己的父親出行，說：“此事謀劃得很深，不可以不詳察。魏國想斷絕楚國、齊國的聯(lián)盟，一定會隆重地迎接您。郢都中同您不友好的人，想要讓您離開，一定會勸說楚王多給您出使的車輛。您到了宋國，途中稱病不再前行，派人對齊王說：‘魏國迎請我的原因，是想要斷絕齊、楚聯(lián)盟?！饼R王說：“先生果然沒有去魏國而來看望寡人，請讓我封賞您?！庇谑怯敏敽钪囉雨愝F。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩，完成下面小題。獄中對月①宋琬疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁畫角殘?？蜏I久從悉外盡，月明猶許醉中看。棲烏繞樹冰霜苦，哀雁橫天關塞難。料得故園今夜夢，隨風應已到長安②。〖備注〗①作者因被人誣告而被捕入京，系獄三年。此詩乃獄中所作。②長安：此指清朝都城北京。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)“耿耿”寫星星明亮，“丁丁”言時間推移，疊詞的運用有音樂之美。B.頷聯(lián)作者因憂愁得太久，淚水已經流盡；有時他還借酒澆愁，借望月思念親人。C.頸聯(lián)以棲烏繞樹而飛感到冰霜之苦，含蓄表達了作者久被囚系難以歸家之痛。D.詩人善于借眼前之景襯心中之情。例如“哀雁橫天”句就是以哀景襯哀情。16.前人評此詩尾聯(lián)“含蓄而自有深情”，請對此加以解說。〖答案〗15.D16.①尾聯(lián)意為：料想故鄉(xiāng)的親人今夜會夢到我，他們的夢或許已隨風飛到京城了吧。②尾聯(lián)在表達上非常含蓄。上句的“故園”運用了借代的手法，指家中的親人；下句的“長安”則代指北京，進而代指作者自己。③尾聯(lián)采用對寫法（虛寫）或者側面烘托的手法。它不言自己深深思念家人，卻從對方寫起，寫家人做夢而思念自己，十分含蓄，情真意切。〖解析〗【15題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“眼前之景”錯?！鞍а銠M天”句雖是寫景，卻不是作者的眼前之景，而是想象之景，作者在獄中看不到哀雁飛過關塞的情形。故選D?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩句的能力。此詩尾聯(lián)“料得故園今夜夢，隨風應已到長安”意思是，料想故鄉(xiāng)的親人今夜會夢到我，他們的夢或許已隨風飛到京城了吧。尾聯(lián)表達含蓄?！肮蕡@”指作者家鄉(xiāng)山東萊陽，此處為借代，指家中的親人；“長安”借指北京，進而代指作者自己。采用對寫法，或側面烘托的手法。詩人不直說自己思念家中的妻子兒女，而說家人夢中應到自己這里，這就如杜甫《月夜》中所寫“今夜州月，中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云餐濕，清輝玉臂寒。何時倚虛晃，雙照淚痕干?！睆膶γ鎸憗砬弁疬_。由此適見其思念之深，且楚楚動人，別有韻味。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路表示對于一個夾在大國之間又“_____________，_____________”的“千乘之國”，自己只要三年就可以使百姓變勇敢并懂規(guī)矩。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征用一個真切生動的比喻來說明帝王與百姓之間的辯證關系的句子是“_____________，_____________”。（3）《答司馬諫議書》中，司馬光來信中對新法冠以“征利”罪名，王安石加以反駁的兩句是“_____________，_____________”?！即鸢浮剑?）加之以師旅因之以饑饉（2）載舟覆舟所宜深慎（3）為天下理財不為征利三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題。當前，①的新技術、新應用以迅雷不及掩耳之勢刷新人們的認知。在這種背景下，機器人產業(yè)蓬勃發(fā)展，極大地改變著人們的生產生活方式。日前，旨在推動機器人在制造業(yè)、農業(yè)、建筑、醫(yī)療、教育等領域進行應用的《“機器人+”應用行動實施方案》已由工業(yè)和信息化部等十七部門聯(lián)合印發(fā)。其實，如若仔細復盤我們的生活，機器人的身影已②。現(xiàn)實生活中，我們和很多看得見、摸得著的機器人打過交道。餐廳里，有“呆萌”的送餐機器人，甚至負責烹調美食的“大廚”都可能是炒菜機器人；田野里，有像長了眼睛一般的除草機器人，不但能準確分辨出草和農作物，還能精準地除去雜草；車間里，有整齊劃一地揮舞著的機械臂，將一個個零部件組裝成成品；醫(yī)院里，有可以完成精密手術操作的手術機器人……這些與生產生活③的行業(yè)，正是“機器人+”要深化應用的場景所在，因此，人們對將融入千行萬業(yè)的機器人產業(yè)所能創(chuàng)造的美好生活充滿期待。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.請將文中畫橫線的句子改成三個短句，注意表達的邏輯性，可以適當增刪字詞，但不得改變原意。20.請從修辭與行文結構的角度賞析文中畫波浪線的句子?！即鸢浮?8.①層出不窮②屢見不鮮③息息相關19.①《“機器人+”應用行動實施方案》日前已經印發(fā)。②它由工業(yè)和信息化部等十七部門聯(lián)合印發(fā)。③其目的是推動機器人在制造業(yè)、農業(yè)、建筑、醫(yī)療、教育等領域進行應用。20.①使用排比的修辭手法，從不同角度展示了機器人的具體應用，不僅形象生動，還增強了表達的氣勢；②起過渡作用，既是對前面現(xiàn)實生活中打過交道的機器人的形象再現(xiàn)，又能引起后面人們對“美好生活充滿期待”等內容的闡述?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。①本處是說新技術、新應用以迅雷不及掩耳之勢刷新人們的認知，說明新技術、新應用不斷地出現(xiàn)，可用“層出不窮”?！皩映霾桓F”，比喻事物或言論接連不斷地出現(xiàn)，尚未窮盡。②根據(jù)后文“現(xiàn)實生活中，我們和很多看得見、摸得著的機器人打過交道”，可見機器人的身影在我們生活中是經常見到的，可用“屢見不鮮”?！皩乙姴货r”，常常見到，并不新奇。③前文從四個角度來說明機器人的具體應用，說明機器人和我們的生產生活關系非常地密切，可用“息息相關”?！跋⑾⑾嚓P”，彼此呼吸都相互關聯(lián)，形容關系非常密切?！?9題詳析】本題考查學生句式變換的能力。長句變短句的基本方法為提取句子主干法。本句話的句子主語為“《‘機器人+’應用行動實施方案》”，謂語為“印發(fā)”，所以句子主干為：《“機器人+”應用行動實施方案》日前已經印發(fā)。“旨在推動機器人在制造業(yè)、農業(yè)、建筑、醫(yī)療、教育等領域進行應用的”是“《‘機器人+’應用行動實施方案》”的定語，變成獨立的句子為：其目的是推動機器人在制造業(yè)、農業(yè)、建筑、醫(yī)療、教育等領域進行應用?！坝晒I(yè)和信息化部等十七部門聯(lián)合”是“印發(fā)”的狀語，變成句子為：它由工業(yè)和信息化部等十七部門聯(lián)合印發(fā)?！?0題詳析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。本段話從餐廳里、田野里、車間里、醫(yī)院里四個角度來說明機器人的具體應用，并且都采用了“有……”的句式，生動形象，并且表達富有氣勢，所以運用了排比這一修辭手法。前文說到“現(xiàn)實生活中，我們和很多看得見、摸得著的機器人打過交道”，所以這一句群是對前面現(xiàn)實生活中打過交道的機器人的形象再現(xiàn)。而后文說到“人們對將融入千行萬業(yè)的機器人產業(yè)所能創(chuàng)造的美好生活充滿期待”，所以這一句群也能引起后面人們對“美好生活充滿期待”等內容的闡述。從結構上來看，本句群起過渡的作用。（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。繼越來越貴的網紅奶茶之后，雪糕也早已脫離了“好吃不貴”的印象，邁入“網紅新貴”之列?！袄暇W紅品牌”哈根達斯、DQ等逐漸被年輕人淡忘，“網紅新貴”如鐘薛高、雙黃蛋、芝士冰激凌等順勢而生。不少“新晉網紅品牌”，動輒十幾塊、二十幾塊的價格，遠遠超過傳統(tǒng)老牌雪糕定價，這也令不少網友大呼“吃不起”。此時，①，社交分享，打卡成了購買雪糕的主要功能，雪糕在如今早已成為一種享受型休閑食品。但不少人面臨的，②，一面是“吃不起”的現(xiàn)狀。助推這些“網紅新貴”價格上漲的因素常常包括跨界聯(lián)名、老牌情懷、健康品牌、網紅帶貨、明星效應等。這么看，③，而是被人為地塑造成了時髦、流行的消費符號。所謂“萬事皆可雪糕”雪糕這個載體本身，即變成了一種有著審美意味的零食。這也是為什么雪糕的“溢價”嚴重，它不只是飲食行業(yè)的一種商品，某種程度上也變成了一種“文化產業(yè)”，和奶茶一樣，被寄寓一種年輕化、休閑化的內涵。21.下列句子中的“打卡”和文中畫橫線處的“打卡”，意思和用法相同的一項是（）A.公司領導再次強調，員工忘記打卡的要向部門主管說明理由。B.高三（5）班的同學們每日在早讀前都打卡正能量勵志句子。C.這是一個遠近聞名的網紅景點，今天一大早我們就在這里打卡。D.青年通過打卡，跟上自己所在文化圈層的步伐，并贏得認同。22.請在文中空缺處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！即鸢浮?1.C22.①雪糕也早已脫離消暑解渴的功能②一面是“打卡”需求③雪糕已不是單純的飲食消費品〖解析〗【21題詳析】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。文中畫橫線處的“打卡”指擁有某個事物(一般會向他人展示)。A.“打卡”指上下班刷卡記錄考勤。B.指為了養(yǎng)成一個好習慣而努力。C.“打卡”指到了某個地方或擁有某個事物(一般會向他人展示)。D.指為了養(yǎng)成一個好習慣而努力。故選C?！?2題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①處，橫線后說“社交分享，打卡成了購買雪糕的主要功能”，此處的轉折和“主要功能”說明此處應該填寫雪糕原來的功能，雪糕原有的功能應該是消暑解渴，故此處應填“雪糕也早已脫離消暑解渴的功能”。第②處，結合橫線后的“一面是‘吃不起’的現(xiàn)狀”可知，此處句式應為“一面……”；結合“打卡成了購買雪糕的主要功能”且應填寫與“‘吃不起’的現(xiàn)狀”相矛盾的行為，故此處應填“一面是‘打卡’需求”。第③處，結合后文轉折內容“而是被人為地塑造成了時髦、流行的消費符號”可知，雪糕作為飲食消費品的原有屬性變了，故此處應填“雪糕已不是單純的飲食消費品”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。著書法家湯臨初《書指》云：“書必先生而后熟，亦必先熟而后生，這句話闡述了學書的過程，體現(xiàn)了他對中國書法藝術中“生”與“熟”的思考。湯臨初對書法藝術的闡述既在藝術領域給我們帶來啟發(fā)，也在其他社會生活領域給我們以啟示。請寫一篇文章，談談你對此的思考與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰赃|寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2022-2023學年高一下學期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：瑞士心理學家布洛推演了一條原則，叫作“心理的距離”。什么叫“心理的距離”呢？比如說海上的霧，乘船的人在海上遇到大霧，是一件不暢快的事，乘客喧嚷，人們心焦氣悶。但換一個觀點來看，海霧卻是一種絕美的景致，你姑且聚精會神去欣賞，這不是一種極愉快的經驗嗎？這兩種經驗完全起于觀點的不同。在前一種經驗中，海霧和你關系密切，距離過于接近，所以你不能用“處之泰然”的態(tài)度去欣賞它。在后一種經驗中，你把海霧擺在實用世界以外去看，使它和你的實際生活中間存在一種適當?shù)摹熬嚯x”，此時，你能用客觀的態(tài)度去欣賞它。這就是美感的態(tài)度。藝術是最切身的，是不能脫離情感的。就超脫目前實用的效果說，科學家也和藝術家一樣能保持“距離”，但兩者的“超脫”是不相同的?？茖W是一種最不切身的（就是說最重客觀的）活動，藝術卻是一種最切身的（也就是說最重主觀的）活動。之前我說過，觀賞美的形象時需“失落自我”，何以現(xiàn)在又說藝術是最“切身的”活動呢？這兩句話不但不沖突，而且歸根到底還只是一句話，藝術不能脫離情感。情感是“切身的”，在美感經驗中，情感專注在物的形象上面，所以我忘其為我。藝術能超脫實用目的，卻不能超脫經驗。藝術是最切身的，是要能表現(xiàn)情感的，所以觀賞者對于所觀賞的作品不能不了解。如果他完全不了解，便無從產生情感的共鳴，便無從欣賞。了解是以已知經驗來詮釋目前事實，如果對于某種事物完全沒有經驗，便不能完全了解它。反過來說，我們愈能拿自己的經驗來驗證作品，也就愈能了解它，欣賞它。我們每讀到好詩文時，就驚訝作者“先得我心”，覺得非?？煳?。希臘雕刻家造神像時，還是以凡人為模型。但丁描寫地獄，也還是拿我們的世界做藍本。凡是藝術作品都是舊材料的新綜合，惟其是舊材料，所以旁人可以了解；惟其是新綜合，所以見出藝術家的創(chuàng)造，和實用世界有距離。比如“吹皺一池春水”一句詞所用的字都是人人所認識的，“皺”和“春水”的景象也是人所常見的，不過把這六個字綜合在一起卻是馮延巳的新創(chuàng)。藝術家盡管自己不落到人情世故的圈套里，但從來沒有一個真正的大藝術家不了解人情世故；藝術盡管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的藝術作品不是人生的返照。如果“距離”消失，欣賞者就由審美的態(tài)度回到實用的態(tài)度了。欣賞者對于所欣賞事物的態(tài)度通常分為“旁觀者”和“分享者”兩類，“旁觀者”置身局外，“分享者”設身局中，分享者往往容易失去我和物中應有的距離。一個旁觀者看見演曹操的戲，看到曹操的那副老奸巨猾的樣子，不覺義憤填膺，提起刀就要走上臺去砍那位扮演曹操的演員。一般演戲者，扮演到使觀眾忘其為戲時，技藝已算到家了，但是觀眾在忘其為戲時便已失去美感的態(tài)度，像上文用刀砍扮演曹操的演員是由美感的世界回到實用的世界去了?？磻虻脚d酣之際鼓掌叫好，一方面雖是表示能欣賞，同時卻也已離開欣賞的態(tài)度而回到實用的態(tài)度。這都是“距離”的消失。照這樣看，在美感經驗中，我們一方面要從實際生活中跳出來，一方面又不能脫離實際生活；一方面要忘我，一方面又要拿我的經驗來印證作品，這不顯然是一種矛盾嗎？事實上確有這種矛盾，就是布洛所說的“距離的矛盾”。創(chuàng)造和欣賞的成功與否，就看能否把“距離的矛盾”安排妥當，保持“適當距離”?！熬嚯x”太遠了，結果是不可了解；“距離”太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受，“不即不離”是藝術的一個最好的理想。（摘選自朱光潛《文藝心理學·心理的距離》）材料二：在近代文藝運動中寫實主義和理想主義的爭執(zhí)也頗為激烈。寫實主義偏重模仿自然，要在實際生活中尋找材料，用客觀的方法表現(xiàn)出來，它最忌諱摻雜主觀的情感和想象。理想主義認為藝術和自然是相對的；它是人為的，創(chuàng)造的，雖拿自然做材料，卻要憑主觀情感和想象加以選擇配合；藝術要把自然加以理想化，不能像照相那樣呆板。我們既然明白“距離”的原則，那么這兩派的爭執(zhí)也就不難解決了。藝術是一種精神活動，要拿人的力量來彌補自然的缺陷，要替人生鑿出一個避風息涼的處所。它和實際人生應該有一種“距離”。主觀的經驗需經過客觀化而成意象，才可表現(xiàn)為藝術。至于經驗的選擇也不免有意地或無意地受情感和想象的支配。所以嚴格地說，凡是藝術都帶有幾分理想性，都必是反對極端的寫實主義的。極端的寫實主義在理論上很難成立。寫實者也還是人而不是相機，既然是人就無法把情感和想象完全丟開。所以，寫實主義不免帶有若干理想主義。一般寫實派作者的弊病在于把“距離”擺得太近，甚至完全失去“距離”。理想派的弊病則在于“距離”太過，純任理想而藐視現(xiàn)實，結果往往不是空疏，就是荒渺無稽，使人無法了解，所以不能引起興趣，打動情感。我之前說過，凡是藝術都要帶有若干理想性，都是反對寫實主義的，這并非說現(xiàn)實世界的東西絕對不能拿來做藝術的材料?，F(xiàn)實世界的事物雖然和實用關聯(lián)太密，“距離”太近，但是經過藝術家的剪裁，它也可以落到適宜的“距離”上面。（摘編自朱光潛《談美》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.人們聚精會神欣賞海霧帶來的愉悅感，說明美感的態(tài)度是一種超出實用的客觀態(tài)度。B.在美感體驗達到忘其為我的境界時，藝術家便處于無情感參與的“失落自我”的情形中。C.讀者要欣賞一部作品，并且產生情感的共鳴，是必須建立在他對該作品了解的基礎之上的。D.寫實主義和理想主義雖然都取材于生活，但是在是否摻雜主觀的情感和想象上卻針鋒相對。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.藝術作品所描繪的生活情景只要與我們生活經歷相貼近，就能引起我們的共鳴。B.心理距離的遠近極其重要，如果心理距離太近，會導致審美情感過重，實用性過強。C.文章列舉希臘雕刻家以凡人作為模型造神像的事例，意在證明藝術是不能超脫經驗的。D.正因為極端的寫實主義像相機那樣呆板，所以他們創(chuàng)作的作品丟開了情感和想象。3.結合材料，下列現(xiàn)象最符合審美體驗中“不即不離”觀點的一項是（）A.有網友因憎惡反派施加于主角的種種惡行，跑到演員微博賬號下謾罵演員本人。B.舞臺劇演出時，編導在演員表演區(qū)和觀眾區(qū)之間劃一道線，警告演員不得越過。C.中國舊戲的角色往往帶著面具，說話時還帶著歌唱的聲調，觀眾看得如癡如醉。D.在自己歡喜時，感覺大地山河都在揚眉帶笑；自己悲傷時，感覺風云花鳥都在嘆氣凝愁。4.請簡要梳理材料一論證思路。5.《西游記》中的人、事、景、物大多運用了“幻中求真”的手法，請運用材料一中“不即不離”觀點對此手法進行簡要賞析。〖答案〗1.B2.C3.C4.①首先提出“心理的距離”這一概念。②運用例證法、對比法進行闡釋。③接著論述藝術與情感、經驗的密切聯(lián)系。④最后強調創(chuàng)造和欣賞的成功在于保持“適當距離”，“不即不離”是藝術的一個最好的理想。5.①“不即不離”，它既不會因距離過遠而讓欣賞者無法理解，也不會因距離太近或消失而讓作品缺乏美感。②“幻”即“不即”，是指小說中人、事、景、物大多怪誕不經，這種創(chuàng)新藝術處理能夠拉開讀者與作品的心理距離，容易產生審美心理。③“真”即“不離”，是指小說中師徒四人的故事有生活原型，四人的真性情也貼近讀者的生活經驗。正是“幻中求真”這種手法的運用才使得讀者既感覺新奇有趣又似曾相識，從而贏得了他們的喜愛。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“藝術家便處于無情感參與的‘失落自我’的情形中”肯否失當。材料一第2段“歸根到底還只是一句話，藝術不能脫離情感……在美感經驗中，情感專注在物的形象上面，所以我忘其為我”表達的是藝術不能脫離情感，在美感經驗達到忘其為我的境界時，藝術家并不處于“無情感參與”的狀態(tài)。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“藝術作品所描繪的生活情景只要與我們生活經歷相貼近，就能引起我們的共鳴”表述過于絕對。材料一說“如果他完全不了解，便無從產生情感的共鳴，便無從欣賞”，選項表述為充分必要條件。B.曲解文意。材料一第5段“‘距離’太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受”，強調“讓實用的動機壓倒審美感受”，并不是“導致審美情感過重”。D.曲解文意、強加因果。材料二“極端的寫實主義在理論上很難成立。寫實者也還是人而不是相機，既然是人就無法把情感和想象完全丟開”，強調哪怕是極端的寫實主義者創(chuàng)作的作品也無法完全丟開情感和想象，且二者之間也不存在因果關系。故選C。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.根據(jù)材料一第①段，網友的做法是由美感的世界回到實用的世界去了，沒有距離。B.演員和觀眾之間劃線是空間距離，不是審美的心理距離。D.“距離”太近了，讓實用的動機壓倒了審美感受。故選C。【4題詳析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①材料一第一段“瑞士心理學家布洛推演了一條原則，叫作‘心理的距離’”首先提出“心理的距離”這一概念。②“什么叫‘心理的距離’呢？”“比如說海上的霧，乘船的人在海上遇到大霧……這兩種經驗完全起于觀點的不同”運用例證法、對比法進行闡釋。③接著第三、四、五段“藝術是最切身的，是不能脫離情感的”“藝術能超脫實用目的，卻不能超脫經驗”“如果‘距離’消失，欣賞者就由審美的態(tài)度回到實用的態(tài)度了”論述藝術與情感、經驗的密切聯(lián)系。④最后第六段“創(chuàng)造和欣賞的成功與否，就看能否把“距離的矛盾”安排妥當，保持‘適當距離’?！嚯x’太遠了，結果是不可了解；‘距離’太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受，‘不即不離’是藝術的一個最好的理想”強調創(chuàng)造和欣賞的成功在于保持“適當距離”，“不即不離”是藝術的一個最好的理想?！?題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結合材料一“創(chuàng)造和欣賞的成功與否，就看能否把“距離的矛盾”安排妥當，保持‘適當距離’?！嚯x’太遠了，結果是不可了解；‘距離’太近了，結果又不免讓實用的動機壓倒審美感受，‘不即不離’是藝術的一個最好的理想”可知，“不即不離”，它既不會因距離過遠而讓欣賞者無法理解，也不會因距離太近或消失而讓作品缺乏美感?！段饔斡洝分械娜?、事、景、物大多運用了“幻中求真”的手法，“幻中求真”的手法就是藝術欣賞上的“不即不離”。材料一說“在美感經驗中，我們一方面要從實際生活中跳出來，一方面又不能脫離實際生活；一方面要忘我，一方面又要拿我的經驗來印證作品”。正是“幻中求真”這種手法的運用才使得讀者既感覺新奇有趣又似曾相識，從而贏得了他們的喜愛。一方面，“幻”即“不即”，是指小說中人、事、景、物大多怪誕不經，這種創(chuàng)新的藝術處理是從實際生活中跳出來，能夠拉開讀者與作品的心理距離，容易產生審美心理。另一方面，“真”即“不離”，是指不能脫離實際生活，小說中師徒四人的故事有生活原型，四人的真性情也貼近讀者的生活經驗。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。品石做人曾憲濤小區(qū)是新小區(qū)，新上房的鄰居們還都不熟悉，只能以貌取人。老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至愛理不睬。老孟是靈璧人，來彭城已三十多年。靈璧石天下聞名，被乾隆封為“天下第一石”。老孟雖離開家鄉(xiāng)，但對家鄉(xiāng)的石頭情有獨鐘，且很有研究，造詣很深，被圈里人稱為賞石專家。彭城距靈璧很近，當?shù)厝硕枷矚g靈璧石，搬新居的鄰居，不少人都想買塊靈璧石擺在家里，所謂時（石）來運轉。當知道了老孟的能耐，便轉變態(tài)度與他套近乎，想請他幫忙買石。老孟也不計前嫌，來者不拒。高老師跟老孟一個單元，從沒嫌棄過他，態(tài)度一如既往，只是對石頭不感興趣。倒是老孟主動找他，要幫他選塊好石，說：“室無石不雅，居無石不安?！边€說了番品石做人的高論：靈生石無論深埋山中，還是尊坐廳堂，都鎮(zhèn)定自若，不卑不亢，豁達從容，寵辱不驚，這也是做人的境界。高老師年輕，很容易被說動，雙休日，兩個人開車來到靈璧，老孟領著進了一石農家，滿院皆石?！袄现黝檨砹耍行虏傻暮檬瘑?？”老孟高喊。石農看起來跟老孟很熟，忙過來引他們到一塊滿是泥土的石旁，指著說：“才送來的，看像不像麒麟？”高老師看半天也沒看出麒麟，只輪廓像老虎獅子或什么怪獸。老孟問價錢，石農道：“老主顧了，別人一萬，給你五千，這是塊五彩石，稀有，品相質地都強，整好了能值幾萬?！备呃蠋煵惶樵?，心說一個四不像咋值這么多錢。老孟看出他的心思，對石農說：“我們再看看，回頭再談?！笔r便去招呼別人了。待石農走后，老孟對高老師神秘地道：“這石頭你橫過來看?！闭绽厦系闹更c，高老師果然看出一只鳳，特別是老孟手指的鳳頭，簡直惟妙惟肖。老孟悄悄說：“他是沒看出，不然，甭說五千，五萬也不賣，玩石頭靠的就是眼力！你剛好又有個女兒，這只鳳往廳里一擺，真是沒得說了。”老孟叫來石農，討價一番，又便宜了五百。高老師對老孟感激又佩服。石頭買回來，清洗打磨，做好底座，往客廳一擺，形神兼?zhèn)洌恢圾P眼，栩栩如生，誰見了都贊嘆不已。高老師有個初中時的同學自遠方來，還帶來個賞石高手朋友，是要去靈璧淘石頭的。高手一見鳳石，先是驚嘆，細細端詳后問：“什么價買的？”高老師說了價錢。高手搖頭道：“不值，石頭是動過手的?！敝钢P頭，“這是人工做出來的?！备呃蠋熞惑@：“你看值多少？”“動過手就不值錢了，權當工藝品吧，也就兩三百?！备呃蠋熌樕y看，半晌才說：“回頭我問問老孟。”便說了老孟帶他買石的經過，高手說：“玩石頭靠的就是眼力，他不具備，也不能怪他?！备呃蠋熛肫鹄厦弦舱f過眼力的話，他幫好多人都買了石頭，難道只自己這塊看走眼了？他提出去看看別人家的石頭，朋友和高手都同意了。先去了對門小成家，小成的石頭花了三千元。高手看罷也說是動過手的。小成頓時拉長了臉，一塊兒又去看其他幾家，沒想到高手都說是動過手的。大家就起了疑心，這就不能說是眼力問題了，懷疑老孟與石農有勾結。事后高老師見老孟幾次想問，因為有了猜疑，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高論，感覺真是諷刺。鄰居們從此不再找老孟買石，又跟先前一樣白眼對他。還說人是一面相，咋就會信他呢？自認倒霉吧！看來玩石頭靠的就是眼力，識人更要眼力。不知老孟知不知道這事，反正人不找他，他不解釋。對別人的白眼，他似乎也習慣了，仍和當初一樣，泰然處之。過沒多久，小成帶來一位外地客商，熟人介紹的，客商說公司修建花園，需要采購一批奇石，只要石頭好，愿出大價錢。小成把他帶到家里，沒想到客商一眼看中了他的石頭，愿出更高的價錢。小成當然答應，又帶他來看高老師那塊鳳石，客商竟出價一萬。高老師想，碰上冤大頭了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原價讓給他算了，不虧就行?！毙〕蓴[手擠眼，事后說：“還有你這樣的，愿打愿挨，玩石頭全在眼力，咱又沒騙他?！编従觽兡切﹦舆^手的石頭，竟全被客商以高出原價買走了。老孟還是幫他們賺了錢，但大家依然總不肯原諒他，因為這不是他眼力的問題。那以后，高老師一直感覺做了虧心事，對不起冤大頭，見老孟就來氣。老孟卻還跟原來一樣，這天在門口遇見，硬塞給他一張報紙。高老師進了家門才打開報紙，報上刊登了一則消息：京都奇石拍賣會，一塊酷似鳳凰的靈璧石，竟拍出百萬天價。他驚呆了，因為照片上的奇石咋看都是他那塊鳳石，而拍主就是同學帶來的那個賞石高手。他打電話給同學，同學在電話里說：“老同學，你不也賺了嗎？有賺就行，想賺大錢，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再給你些補償。”高老師冷冷道：“不必！”便掛斷電話。他在心里感嘆，要看透這世界的人和事，真不知該要有怎樣的眼力。再見到老孟，他就像啥都沒發(fā)生過一樣。他又想起了老孟那些品石做人的話。（選自《小說選刊》2022年第2期）6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.高老師因為從未嫌棄過老孟、對老孟一如既往的信任而受到老孟的認可。老孟為了感謝高老師對他的知遇之恩，主動帶他去靈璧買石。B.老孟帶著高老師去靈璧買石，老孟是石農的老主顧，他經常帶著朋友去照顧石農的生意，可以看出老孟是一個熱心友善、扶危助困的人。C.高老師和小區(qū)鄰居們一樣輕易就相信了賞石高手的話，除了反映出他沒有眼力外，也是先入為主的印象在作祟。D.賞石高手在看到高老師及其鄰居家的石頭后，說石頭都“動過手”，這一細節(jié)描寫暗示了賞石高手身份存在問題。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以“品石”為線索組織材料、串聯(lián)人物，情節(jié)集中，以短小的篇幅展現(xiàn)了世間百態(tài)，具有高超的藝術技巧。B.小說抑揚結合，富于變化，在老孟對高老師及鄰居情感的變化中，展現(xiàn)了老孟這一平凡人物的閃光點。C.小說情節(jié)起伏，一波三折，從老孟被嫌棄到被套近乎，從老孟識石到高手騙石，結局既在意料之外又在情理之中。D.小說語言樸實，貼近生活，在生活化的語言場景中塑造了形形色色的人物形象，反映人間百態(tài)，耐人尋味。8.文中三處畫橫線的句子都寫到“玩石頭靠的就是眼力”，但含意有所不同，請根據(jù)文意，談談你對這三句話的理解。9.小說以“品石做人”為標題，塑造了眾多的人物形象。有人說本文的主人公是高老師，有人說是老孟，你認為是誰？請結合文本簡要說明理由。〖答案〗6.D7.B8.（1）第一處從老孟的角度，表明做事情須憑實力。老孟總能慧眼識石，靠的就是對石頭的獨到研究。（2）第二處從欺騙者的角度，表面說老孟沒有眼力，實際暗示高老師等人不具備識石的眼力易被騙。（3）第三處從受騙者角度，鄰居自認為看清了老孟的為人，實際是通過表象識人。9.（示例一）本文主人公是高老師。（1）情節(jié)上，全文以高老師的視角展開敘述，串聯(lián)起了故事情節(jié)，高老師的角色不可或缺。（2）人物塑造上，全文對高老師著筆較多，通過他的遭遇反映人物的性格，他的形象具有代表性。（3）主題上，高老師在經歷了玩石風波后，真正明白了“品石做人”的道理，凸顯了主題。（示例二）本文主人公是老孟。（1）情節(jié)上，老孟貫穿全文，從被嫌棄到被套近乎，從熱情品石到被冷眼誤會，眾人對老孟的態(tài)度變化構成了小說的跌宕起伏。（2）人物塑造上，老孟的待人熱情、鎮(zhèn)定從容與豁達樂觀，是文中塑造得最飽滿的人物。（3）主題上，無論面對何種境況，老孟都堅定自己的原則與信條，是做人的榜樣，凸顯文章主旨?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本內容的理解能力。A.“對老孟一如既往的信任”“高老師對他的知遇之恩”錯誤。高老師對老孟沒有“一如既往的信任”，且并沒有知遇之恩，文中只是說“高老師跟老孟一個單元，從沒嫌棄過他，態(tài)度一如既往”。B.“扶危助困”錯誤，屬于無中生有。“扶危助困”意思是指扶助有危難，救濟困苦的人。文中老孟的鄰居們并非需要救助的人。C.“也是先入為主的印象在作祟”錯誤。高老師和鄰居們不一樣，他沒有以貌取人，對老孟沒有先入為主的印象，他的懷疑來源于別人的蠱惑和對老孟的誤解。故選D。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“老孟對高老師及鄰居情感的變化中”說法錯誤，“不知老孟知不知道這事，反正人不找他，他不解釋。對別人的白眼，他似乎也習慣了，仍和當初一樣，泰然處之”“再見到老孟，他就像啥都沒發(fā)生過一樣”，從全文來看，老孟對高老師及鄰居的態(tài)度是前后一致的。故選B?！?題詳析】本題考查學生對重要語句含義把握能力。第一處是老孟帶高老師去買石頭時，老孟對高老師說的一句話，所以是從老孟的角度來說的，老孟認為那塊石頭應該橫過來看，橫過來看就像一只鳳，而石農并沒有看出來，要不然甭說五千，就是五萬也不賣，所以老孟總能慧眼識石，靠的就是對石頭的獨到研究，所以老孟的這句話表明做事情須憑實力。第二處是高老師同學帶來的賞石高手說的，賞石高手聽了高老師說到老孟帶他買石的經過，賞石高手說到玩石頭靠的就是眼力，這里面表面上是說老孟沒有賞石的眼力，而通過后文來看，高老師以及他的鄰居們都被賞石高手欺騙，所以這句話實際上暗示高老師等人不具備識石的眼力易被騙，所以這句話是從欺騙者的角度說的。第三處鄰居們受到了賞石高手的蠱惑不再找老孟買石，又跟先前一樣白眼對他，還說人是一面相，咋就會信他呢？自認倒霉吧。所以本處這句話是從受騙者的角度說的，鄰居自認為看清了老孟的為人，但實際上鄰居們是受到了賞石高手的欺騙，所以鄰居們實際是通過表象識人?！?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。觀點一：本文主人公是高老師。本文說到高老師和老孟一個單元，從來沒有嫌棄過他，高老師被老孟說動去買石頭，然后又寫到高老師的同學帶著一位賞石高手來對老孟帶著買來的石頭進行評價，后來小成帶來一位外地客商買走了大家的石頭，最后高老師通過報紙才知道自己的那塊鳳石被拍出了天價，才知道自己受到了賞石高手的欺騙，所以全文以高老師的視角展開敘述，串聯(lián)起了故事情節(jié)，高老師的角色不可或缺。全文寫到高老師在老孟的帶動下群買石頭，后來高老師的同學帶著一位賞石高手來對老孟帶著買來的石頭進行評價，后來小成帶來一位外地客商買走了大家的石頭，最后高老師通過報紙才知道自己的那塊鳳石被拍出了天價，才知道自己受到了賞石高手的欺騙，所以全文有多處對高老師進行描寫，全文對高老師著筆較多，通過他的遭遇反映人物的性格，他的形象具有代表性。老孟找到高老師，要幫他選塊好石頭，并且說了一番品石做人的高論，而后文主要說的是高老師買石賣石的經過，高老師在經歷了玩石風波后，真正明白了“品石做人”的道理，凸顯了主題。觀點二：本文主人公是老孟。本文開篇首先介紹了老孟這個人，并且寫到鄰居對老孟的態(tài)度。而當鄰居知道老孟具有賞石的能耐后，就想請老孟幫忙買石頭，然后具體寫到老孟帶高老師買石頭的經過。后來高老師的同學帶著一位賞石高手來對老孟帶著買來的石頭進行評價，于是大家總是不肯原諒老孟，而高老師再次見到老孟就像啥都沒發(fā)生一樣，但他又想起了老孟那些品石做人的話。所以，在情節(jié)上，老孟貫穿全文，從被嫌棄到被套近乎，從熱情品石到被冷眼誤會，眾人對老孟的態(tài)度變化構成了小說的跌宕起伏。當鄰居們找老孟幫忙選石頭的時候，老孟不計前嫌，來者不拒，并且主動找到高老師要幫他選塊石頭。當老孟被人誤會和石農有勾結時，老孟不解釋，對別人的白眼也泰然處之，所以從人物塑造上，老孟的待人熱情、鎮(zhèn)定從容與豁達樂觀，是文中塑造得最飽滿的人物。當老孟找到高老師要幫他選塊石頭時，老孟對高老師說了一番品石做人的高論，而這番高論也是老孟做人的原則。開篇寫到鄰居們以貌取人，都瞧不起老孟，甚至愛理不睬，但當鄰居們找到他要幫忙選石時，他仍然不計前嫌，來者不拒。當鄰居們被所謂的賞石高手欺騙，誤解了老孟的時候，老孟不解釋，仍然和當初一樣泰然處之。所以主題上，無論面對何種境況，老孟都堅定自己的原則與信條，是做人的榜樣，凸顯文章主旨。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。陳軫①為秦使于齊，過魏，求見犀首②。犀首謝陳軫。陳軫曰：“軫之所以來者，事也。公不見軫，軫且行，不得待異日矣?！毕啄艘娭?。陳軫曰：“公惡事乎？何為飲食而無事？”犀首曰：“衍不肖，不能得事焉，何敢惡事？”陳軫曰：“請移天下之事于公。”犀首曰：“奈何？”陳軫曰：“魏王使李從以車百乘使于楚，公可以居其中而疑之。公謂魏王曰臣與燕趙故矣數(shù)令人召臣也曰無事必來今臣無事請謁而往無久旬五之期王必無辭以止公公得行，因自言于廷曰：‘臣急使燕、趙，急約車為行具。’”犀首曰：“諾?！敝]魏王，王許之，即明言使燕、趙。諸侯客聞之，皆使人告其王曰：“李從以車百乘使楚，犀首又以車三十乘使燕、趙。”齊王聞之，恐后天下得魏，以事屬犀首，犀首受齊事。魏王止其行使。燕、趙聞之，亦以事屬犀首。楚王聞之，曰：“李從約寡人，今燕、齊、趙皆以事因犀首，犀首必欲寡人，寡人欲之?！蹦吮独顝模允乱蛳住Ｎ和踉唬骸八圆皇瓜渍撸詾椴豢伞Ａ钏膰鴮僖允?，寡人亦以事因焉?！毕姿熘魈煜轮?，復相魏。張儀欲窮陳軫，令魏王召而相之，來將梏之。將行，其子陳應止其公之行，曰：“物之湛者，不可不察也。夫魏欲絕楚、齊，必重迎公。郢中不善公者，欲公之去也，必勸王多公之車。公至宋，道稱疾而毋行，使人謂齊王曰‘魏之所以迎我者，欲以絕齊、楚也。’”齊王曰：“子果無之魏而見寡人也，請封子?！币蛞贼敽钪囉＃ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）〖備注〗①陳軫：善于辭令，先后在秦國和楚國做官。以往張儀游說楚王時，曾遭陳軫反對。②犀首：戰(zhàn)國魏官名。公孫衍曾為此官，故借稱公孫衍。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召/臣也曰無事必來/今臣無事請/謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/B.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召/臣也曰無事必來/今臣無事/請謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/C.公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召臣也/曰無事必來/今臣無事/請謁而往/無久/旬五之期/王必無辭以止公/D.公謂魏王