第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》2023-2024學(xué)年八年級語文下冊課件人教統(tǒng)編版_第1頁
第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》2023-2024學(xué)年八年級語文下冊課件人教統(tǒng)編版_第2頁
第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》2023-2024學(xué)年八年級語文下冊課件人教統(tǒng)編版_第3頁
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文檔簡介

16慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年新課導(dǎo)入奧林匹克運(yùn)動會(簡稱奧運(yùn)會)是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運(yùn)動項目的世界最大的綜合性運(yùn)動會,每四年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動會最早起源于古希臘,因舉辦地在奧林匹亞而得名。19世紀(jì)末,法國的顧拜旦創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。從1896年開始,奧林匹克運(yùn)動會每四年舉辦一次(曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次,分別是在1916年、1940年和1944年)。由于1924年開始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動會,因此,習(xí)慣上又稱奧林匹克運(yùn)動會為“夏季奧林匹克運(yùn)動會”。奧林匹克運(yùn)動會現(xiàn)在已經(jīng)成為和平與友誼的象征。奧林匹克運(yùn)動會了解作者及其對奧林匹克運(yùn)動做出的貢獻(xiàn),積累“浩劫”“拙劣”“相輔相成”等易考詞語。結(jié)合奧林匹克運(yùn)動復(fù)興的歷史和演講的時代背景,把握演講的內(nèi)容。(重點(diǎn))梳理演講的思路,理解演講者闡述的奧林匹克精神的內(nèi)涵。(難點(diǎn))感受演講語言的莊重典雅風(fēng)格,體會本文站位高、格局廣的特點(diǎn)。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作者顧拜旦(1863—1937),法國教育家、社會活動家,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動創(chuàng)始人,被譽(yù)為“奧林匹克之父”。1894年在巴黎組織成立了國際奧林匹克委員會。1896至1925年擔(dān)任國際奧委會主席。代表作品有《體育頌》《奧林匹克宣言》《奧林匹克回憶錄》等。liyongqiang墨劍飄雨背景鏈接

現(xiàn)代奧運(yùn)會計劃每四年舉辦一屆,1916年本應(yīng)在德國柏林舉行第六屆奧運(yùn)會,卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。1919年4月,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅5個月,顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉行的國際奧委會全體委員會,發(fā)表了題為“慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年”的演講,闡述了奧林匹克運(yùn)動的精神內(nèi)涵。浩劫指摘襁褓()縈繞()絢麗()枷鎖()拙劣()

膚淺目睹()奠定()摯愛()鐘愛

分崩離析()暴風(fēng)驟雨()擔(dān)驚受怕

行將就木()相輔相成()自圓其說qiǎnɡbǎoyínɡxuànjiāzhuō注意讀音為一聲。dǔdiànzhìbēnɡzhòuxínɡfǔ讀讀寫寫字詞清單崩潰姊妹()闡述()歧途()氣氛()湛藍(lán)()沉甸甸()含苞欲放()zǐchǎnqífēnzhàndiànbāo【串句記憶法】父親負(fù)擔(dān)(

)著一家人的生活開銷,肩上的擔(dān)(

)子很重。多音字dàndān()掙脫()掙扎zhènɡzhēnɡ掙拙()拙劣絀()相形見絀咄()咄咄逼人zhuōchùduō【口訣記憶法】“絲”帶飄揚(yáng),絢(

)麗多彩;“山”石峻峭,高聳嶙峋(

);廣開“言”路,征詢(

)意見。形近字xuànxúnxún詞語集注分崩離析:形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解。暴風(fēng)驟雨:來勢急速而猛烈的風(fēng)雨,比喻聲勢浩大、發(fā)展迅猛的群眾運(yùn)動。擔(dān)驚受怕:提心吊膽,害怕遭受禍害。行將就木:快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。針鋒相對:針尖對針尖,比喻雙方策略、論點(diǎn)等尖銳地對立。相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合??M繞:回旋往復(fù),曲折環(huán)繞。自圓其說:使自己的論斷或謊話沒有破綻。含貶義也比喻腐朽的事物即將滅亡。分崩離析:偏重在“分裂”,強(qiáng)調(diào)人心渙散,人員分散離開。土崩瓦解:偏重在“崩潰”,強(qiáng)調(diào)徹底垮臺,機(jī)構(gòu)崩潰。是比喻性的,更形象,

語義更重。含褒義??尚稳菟?、云霧、樂聲等。反義詞:自相矛盾。liyongqiang墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)整體感知

(1)簡要回顧5年來奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展情況,展望奧林匹克精神的前景。一

(2-7)闡述奧林匹克精神的新內(nèi)涵及其教育意義。二

(8-10)表達(dá)對復(fù)興奧林匹克運(yùn)動的信心與美好祝愿。三點(diǎn)我放課文朗讀

聽讀課文,理清文章的結(jié)構(gòu)層次。研讀課文文章中說的“5年前”具體是指哪一年?在奧林匹克運(yùn)動史上,這一年有什么重大事件?1914年。1914年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。本文寫于1919年4月,五年來,世界分崩離析,作者發(fā)表演講紀(jì)念奧林匹克運(yùn)動會的恢復(fù),具有重大意義。品味第一部分為什么說“奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來”?在特殊歷史時期,奧林匹克主義勇敢、堅強(qiáng)的精神品質(zhì)在動蕩的時局下依然頑強(qiáng)發(fā)展。品味第一部分liyongqiang“而今,它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野,這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義?!边@句話在文中有什么作用?總領(lǐng)全文?!皪湫陆巧敝笂W林匹克主義被賦予的新任務(wù),引出下文對新任務(wù)的敘述。品味第一部分閱讀3、4段,說說奧林匹克主義同一般體育運(yùn)動的區(qū)別,以及作者闡述這些區(qū)別的原因。

區(qū)別:①平和與自信的精神特質(zhì)使得奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動;②一般的體育運(yùn)動強(qiáng)調(diào)競技,主要給運(yùn)動員個人帶來樂趣與勝利感,奧林匹克主義除了追求勝利,還強(qiáng)調(diào)愉悅和美。

原因:通過對比,突出了奧林匹克主義的特點(diǎn),讓人們對奧林匹克主義有更加深刻的理解。品味第二部分liyongqiang第⑤段中作者從哪個角度闡釋了“要重啟奧林匹克時代”的原因?改革教育的角度。作者不滿青少年為呆板復(fù)雜的教學(xué)方法、愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛,希望通過復(fù)興奧運(yùn)會來改變傳統(tǒng)教育方法與教育內(nèi)容,從而促進(jìn)青少年。品味第二部分從第⑤段來看,顧拜旦為重啟奧林匹克時代做了什么?不斷推動盎格魯-撒克遜人的運(yùn)動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應(yīng)的體育觀靠攏,讓兩者逐漸融合為一體。品味第二部分liyongqiang從第6、7段看,顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動?作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不是少數(shù)幾個人的運(yùn)動,而是一種大眾性的運(yùn)動。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧林匹克運(yùn)動的原因。品味第二部分第⑤段中作者從哪個角度闡釋了“要重啟奧林匹克時代”的原因?

改革教育的角度。作者不滿青少年為呆板復(fù)雜的教學(xué)方法、愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用。品味第二部分李永強(qiáng)作者認(rèn)為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實?

踐行“大眾”參與的理念。即使地位最底下的公民也應(yīng)該能夠“享受”這種精神。品味第二部分李永強(qiáng)墨劍飄雨作者為什么說“目前的形勢,依然嚴(yán)峻”?品味第三部分只是貴族的活動,大眾被排除在外人們渴望進(jìn)步,但往往被引入歧途青少年因落后的教育失去平衡形勢嚴(yán)峻liyongqiang結(jié)尾段作者借助“破曉的黎明”“湛藍(lán)的天空”“沉甸甸的金黃的麥穗”表達(dá)了什么情感和寄托?作者借“破曉的黎明”“湛藍(lán)的天空”“沉甸甸的金黃的麥穗”等自然界的美好景象,生動形象地表現(xiàn)了奧林匹克精神給世界帶來的生機(jī)和活力,充滿詩意地表達(dá)了作者對未來世界的美好期待,對奧林匹克運(yùn)動復(fù)興的美好祝愿。品味第三部分深入探究顧拜旦的一生,是為國際奧林匹克運(yùn)動奉獻(xiàn)的一生,他“鞠躬盡瘁,死而后已”,為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。他的這篇演講詞站位高遠(yuǎn),格局寬廣,情感深沉充沛,語言莊重典雅,比喻形象貼切。從文中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子,并作簡要分析。liyongqiang①所幸,奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予奧林匹克主義以人的特性,形象地表現(xiàn)出奧林匹克主義在動蕩的時局下頑強(qiáng)發(fā)展,使演講更加生動形象,富有感染力。②古文明的魅力,時有衰退,平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時,它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱?!爸巍薄爸е北砻鳌捌胶团c自信”對“古文明”和“新生文明”的重要性?!氨╋L(fēng)驟雨”象征世界范圍內(nèi)的革命風(fēng)暴,從側(cè)面表現(xiàn)了“平和與自信”的頑強(qiáng)與堅毅。③狂風(fēng)驟雨之后,我們迎來破曉的黎明。待到中午時分,湛藍(lán)的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂,捧滿沉甸甸的金黃麥穗。運(yùn)用比喻修辭手法,“狂風(fēng)驟雨”比喻當(dāng)時轟轟烈烈的革命形勢,“黎明”比喻戰(zhàn)后的世界形勢,“沉甸甸的金黃麥穗”比喻奧林匹克運(yùn)動的豐碩成果,形象地表現(xiàn)了奧林匹克精神給世界帶來的生機(jī)和活力,充滿詩意地表達(dá)了作者對奧林匹克運(yùn)動復(fù)興的美好祝愿,對未來世界的美好期待。

的確如此,有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢?有什么樣的貴族特權(quán)能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢?

不能。反問句語氣更強(qiáng)烈,作者連用兩個反問句旗幟鮮明地反對將大眾排除在奧林匹克運(yùn)動之外,有力地強(qiáng)調(diào)了奧林匹克運(yùn)動“必須要面向大眾”的觀點(diǎn)。改為陳述句后,表達(dá)效果會減弱。下面這兩個反問句能否改為陳述句?為什么?顧拜旦倡導(dǎo)的奧林匹克精神對我們今天的學(xué)習(xí)和生活有何意義?奧林匹克運(yùn)動體現(xiàn)的大眾參與意識、頑強(qiáng)激越的意志力、永不服輸?shù)钠床?,永遠(yuǎn)激勵著我們每一個人發(fā)奮學(xué)習(xí)、克難奮進(jìn)、砥礪前行、擁抱成功!模擬演講選擇本課中你喜歡的段落,參照示例設(shè)計一些演講技巧,并演講該段落。根據(jù)所設(shè)計的演講技巧,輪流在小組內(nèi)開展演講活動。推薦男女生代表各一位在全班進(jìn)行演講展示。圍繞“講”和“演”兩方面的技巧,點(diǎn)評演講效果。演講技巧運(yùn)用示例

“奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今……這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。”

神情莊嚴(yán)、肅穆,體態(tài)端正,語氣堅定,語調(diào)低沉,重讀“并沒有、而是、而今”,運(yùn)用手勢,表達(dá)對奧林匹克精神的自信與贊美,強(qiáng)調(diào)奧林匹克精神的意義。慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年回顧過去展望未來總:奧林匹克主義的新角色分:奧林匹克主義的新內(nèi)涵

及其教育意義平和與自信教育意義總:表達(dá)對奧林匹克主義的美好祝愿大眾參與結(jié)構(gòu)梳理這篇演講詞,作者回顧了奧林匹克主義走過的艱難歷程,深入闡述了奧林匹克主義在當(dāng)前形勢下的新角色及新內(nèi)涵,表達(dá)了作者對奧林匹克主義未來發(fā)展的美好祝愿。主旨?xì)w納拓展延伸一百多年前,奧運(yùn)會因戰(zhàn)爭而停辦,顧拜旦向我們闡述了奧林匹克運(yùn)動的精神內(nèi)涵;一百多年后,2022年北京冬奧會在疫情下舉辦,全世界的運(yùn)動健兒們在2022年北京冬奧會上向我們詮釋了奧林匹克精神?!案?、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克格言也已變?yōu)椤案?、更高、更?qiáng)——更團(tuán)結(jié)”,表達(dá)了全世界人民守望相助的信念和共克時艱的決心。奧林匹克精神需要接力傳承,也需要被賦予新的認(rèn)識與理解。女排精神是中國女子排球隊頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏精神的總概括。

其具體表現(xiàn)為:扎扎實實、勤學(xué)苦練、無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、同甘共苦、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、刻苦鉆研、勇攀高峰。女排精神中國女子排球隊在世界排球賽中,憑著頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的精神,于1981—1986年五次蟬聯(lián)世界冠軍,為國爭光,為人民建功。她們的這種精神,給予全國人民巨大的鼓舞,極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信,為我們在新征程上奮進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。

2021年9月,中國共產(chǎn)黨中央委員會批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神,女排精神被納入。定義為“祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗”。我國近代教育家、南開系列學(xué)校創(chuàng)始人張伯苓先生,是中國最早了解、關(guān)注和宣傳奧林匹克運(yùn)動的人,被譽(yù)為“中國注重體育第一人”。20世紀(jì)初,他了解了這個世界頂級體育盛會,此后花了很多精力關(guān)注奧林匹克,并把奧運(yùn)與中國體育現(xiàn)狀聯(lián)系起來,做了深入的思考。1908年,他提出了著名的“奧運(yùn)三問”:張伯苓——“奧運(yùn)三問”什么時候中國能派運(yùn)動員參加奧運(yùn)會?什么時候中國能獲得奧運(yùn)會金牌?什么時候中國能舉辦奧運(yùn)會?愛國體育人士劉長春,第一枚金牌獲得者許海峰,2008年北京奧運(yùn)會,各自用震人心魄的方式完美回答了“奧運(yùn)三問”。

1917年,蔡元培出任北京大學(xué)校長后,在“思想自由、兼容并包”的總方針下,將體育排在“德育、智育、美育”的前面,提出了“完全人格,首在體育”的教育思想。

蔡先生曾對學(xué)生提出殷切希望:要有“獅子樣的體力,猴子樣的敏捷,駱駝樣的精神”。這是他認(rèn)為蔡元培——完全人格,首在體育現(xiàn)代學(xué)生必須具備的基本條件。他呼吁:“外人以我國度龐大而不自振作,特贈以‘睡獅’的怪號。青年們!醒來罷!趕快回復(fù)你的‘獅子樣的體力’!”1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項是()A.縈繞(yíng) 襁褓(qiáng)闡述(chán) 浩劫(jié)B.枷鎖(jiā) 歧途(qí)拙劣(lüè) 允許(rǔn)C.湛藍(lán)(shèn) 姊妹(zǐ)嵌入(qiàn) 奠定(diàn)D.氣氛(fēn) 分崩離析(bēng)召喚(zhào) 凋零(diāo)????????????????D當(dāng)堂演練【點(diǎn)撥】A項,“襁”應(yīng)讀“qiǎng”,“闡”應(yīng)讀“chǎn”;B項,“劣”應(yīng)讀“l(fā)iè”,“允”應(yīng)讀“yǔn”;C項“湛”應(yīng)讀“zhàn”。2.下列詞語中有錯別字的一項是()A.恐懼

嶄新

融合

暴風(fēng)驟雨B.蓬勃

賦予

目睹

擔(dān)驚受怕C.震奮

平衡

誕生

自圓其說D.嚴(yán)峻

愚蠢

膚淺

相輔相成【點(diǎn)撥】C項,“震奮”應(yīng)寫作“振奮”。C3.下面語段中,第②③兩句各有一處語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟"僬Z文學(xué)習(xí)既包括讀寫聽說能力的培養(yǎng),又包括精神的充實、情感的完善與人格的提升,其最終目的是要全面提高語文素養(yǎng)。②在這里,教科書只是給你們搭建了一種資源,一個平臺。③你們不必受此局限,而應(yīng)盡可能將教科書與社會生活中的語文學(xué)習(xí)資源整合起來,在更廣闊的范圍內(nèi)運(yùn)用語文、學(xué)習(xí)語文、享受語文。④這樣,你們的語文水平就會在潛移默化中得到提高。(1)第②句修改意見:____________________________(2)第③句修改意見:_______________________________________________________【點(diǎn)撥】(1)第②句搭配不當(dāng),“搭建”和“資源”不能搭配,可將“搭建”改為“提供”。(2)第③句語序不當(dāng),可將“運(yùn)用語文”和“學(xué)習(xí)語文”調(diào)換位置。將“搭建”改為“提供”。將“運(yùn)用語文”和“學(xué)習(xí)語文”調(diào)換位置。4.[2023?宜賓]以下是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》

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