【虐待動(dòng)物的立法保護(hù)探究8400字（論文）】

虐待動(dòng)物的立法保護(hù)研究TOC\o"1-3"\h\u101301課題簡(jiǎn)介及選題背景 520346 510280 5283202課題調(diào)研 693772.1虐待動(dòng)物的心理分析 6137122.2現(xiàn)代人類(lèi)養(yǎng)寵物的意義 6154543虐待動(dòng)物的現(xiàn)狀分析 617365 616316 79039 720984設(shè)計(jì)展開(kāi)過(guò)程 810852設(shè)計(jì)靈感 84652設(shè)計(jì)過(guò)程 8278845設(shè)計(jì)方案 828372 86480 95430 919366 1054656相關(guān)建議 1028389 101347 1117495 12325167結(jié)束語(yǔ) 1262參考文獻(xiàn) 1521課題簡(jiǎn)介及選題背景關(guān)于動(dòng)物立法的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)于以下兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是規(guī)范科學(xué)研究領(lǐng)域；第二個(gè)方面約束了人們對(duì)動(dòng)物的虐待。因此，此項(xiàng)法規(guī)的頒發(fā)與實(shí)施，有著深遠(yuǎn)的國(guó)際影響力。在實(shí)際的生活當(dāng)中，虐待動(dòng)物的行為時(shí)有發(fā)生，引起了社會(huì)群體的廣泛關(guān)注，在2019年和2021年期間，專(zhuān)家提出的《動(dòng)物保護(hù)法》和《反虐待動(dòng)物法》，并未正式成為立法條例被列入國(guó)家的立法機(jī)構(gòu)，此論文通過(guò)對(duì)國(guó)家動(dòng)物保護(hù)法的發(fā)展進(jìn)程給予分析和研究，并提出相對(duì)應(yīng)的解決策略，向有關(guān)單位呼吁盡快制定保護(hù)動(dòng)物的有關(guān)法律法規(guī)地球不僅僅是人類(lèi)的地球，也是所有生物群體的共同家園，人和動(dòng)物和諧相處，是符合社會(huì)發(fā)展的要求，地球是所有生命體共存的載體和依賴(lài)，而人類(lèi)只是地球生命的組成部分。早在18世紀(jì)，就有思想家提到過(guò)，將天賦權(quán)理論運(yùn)用到動(dòng)物界，并表示只要擁有生命、智力和感知的生物就能夠擁有生存的權(quán)利；彼得辛格是這一理論的典型代表，他表示能感受到喜怒哀樂(lè)的感知能力是擁有道德關(guān)懷的基礎(chǔ)，并且動(dòng)物的這種感知能力與人類(lèi)的感知能力共存，因此，它們也要受到保護(hù)和尊重，動(dòng)物也有著自身的權(quán)利；湯姆雷根也同樣認(rèn)為，將道德權(quán)賦予有生命主體的動(dòng)物界，那么，動(dòng)物也跟人類(lèi)一樣能夠感受痛苦與快樂(lè)的能力；著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾這樣說(shuō)過(guò)，所謂的解放，就是人類(lèi)自我的解放，放大內(nèi)心的包容能力，來(lái)包容共同生存環(huán)境的生命體和大自然。人類(lèi)和動(dòng)物都屬于地球上的生命體，都有著共同生存的權(quán)利以及相互依賴(lài)的親密關(guān)系，生存權(quán)利是與生俱來(lái)的，而親密關(guān)系是后天培養(yǎng)的，生命權(quán)是地球環(huán)境中最神圣的權(quán)利，是生命得以續(xù)存的標(biāo)志，任何人都不能剝奪動(dòng)物的生存權(quán)利，對(duì)人類(lèi)而言，敬畏生命，尊重他人的人身權(quán)利，是立人之本，無(wú)論在任何場(chǎng)合任何時(shí)間，都不能損害和侮辱他人的人格，除非被剝奪了政治權(quán)利，那么，任何人的生命權(quán)將會(huì)得到永久的保護(hù)。關(guān)于動(dòng)物生命權(quán)這個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)要給動(dòng)物提供保護(hù)措施并制定相關(guān)的保護(hù)機(jī)制，任何人都沒(méi)有權(quán)力剝奪動(dòng)物的生命健康權(quán)，人類(lèi)的瘋狂程度并沒(méi)有達(dá)到極限，不能凌駕于欺負(fù)弱小動(dòng)物的生命權(quán)，進(jìn)而升華到剝奪同類(lèi)生命的權(quán)利。232課題調(diào)研2.1虐待動(dòng)物的心理分析喜歡虐待小動(dòng)物的群體，其潛在的性格具有暴力傾向，往更深一層來(lái)講，這種暴力行為將會(huì)延伸為反社會(huì)傾向，被心理學(xué)界稱(chēng)之為無(wú)情型人格，這類(lèi)人群具有很大的潛在危險(xiǎn)，隨時(shí)可能出現(xiàn)攻擊行為。會(huì)挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)范，并且不會(huì)因此感到羞愧。虐童、虐待動(dòng)物，本質(zhì)上都一樣，選擇更為弱小的殘害對(duì)象，證明自己的強(qiáng)大和控制力。動(dòng)物和孩子象征著和平、善良、純凈和美好，破壞這些有符號(hào)意義的生命體，更能滿(mǎn)足施虐者的破壞欲。2.2現(xiàn)代人類(lèi)養(yǎng)寵物的意義養(yǎng)寵物是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特性，現(xiàn)代年輕人大多一個(gè)人在外地打拼，或是有過(guò)心理創(chuàng)傷需要治愈，當(dāng)你回到家里時(shí)有一只貓/狗或其他陪伴寵物，心理感受完全不一樣，它是溫暖的、減壓的。再有一個(gè)是，人類(lèi)可以看到貓/狗一個(gè)完整的一生的，寵物主人肯定是會(huì)對(duì)生死離別與生命是有感悟的，也是對(duì)人生的一個(gè)感悟。3虐待動(dòng)物的現(xiàn)狀分析當(dāng)前，我國(guó)虐待動(dòng)物現(xiàn)象仍層出不窮。2020年10月19日晚，太原市小店區(qū)一男子將一只懷孕的母貓關(guān)在貓籠內(nèi)，用開(kāi)水潑澆母貓。周?chē)杂^的人不加制止反而煽風(fēng)點(diǎn)火地挑釁道：“你能活活澆死她嗎？“母貓?jiān)趹延猩碓械那闆r下全身毛發(fā)被燙光，并出現(xiàn)多處傷口。事后好心人把母貓送到寵物醫(yī)院，傷情鑒定為嚴(yán)重燙傷。醫(yī)生立即決定剖腹產(chǎn)，但由于嚴(yán)重?zé)齻?，醫(yī)生無(wú)力回天，母貓和幼崽全部死亡。事后，這名男子因行為不端而被公司解雇。但相較于母貓所受到的虐待和一尸五命的殘酷結(jié)局，該男子所受到的懲罰不免嚴(yán)重不對(duì)稱(chēng)更難以服眾。目前，我國(guó)并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的反虐待動(dòng)物保護(hù)法，關(guān)于保護(hù)動(dòng)物的法律規(guī)定為以下幾種：《野生動(dòng)物保護(hù)法》以及涉及水生動(dòng)物保護(hù)的《實(shí)施條例》等。同時(shí)，在其他法律中也有相關(guān)的規(guī)定，比如，在我國(guó)的《刑法》、《動(dòng)物防疫法》、《環(huán)境保護(hù)法》中均有對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)做出的補(bǔ)充性規(guī)定。我國(guó)對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)范圍是有限的，在《野生動(dòng)物保護(hù)法》第二條第二款中有著明確的規(guī)定，此法規(guī)定了對(duì)野生保護(hù)、動(dòng)物珍稀動(dòng)物、瀕危滅絕動(dòng)物、水生野生保護(hù)動(dòng)物、有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的動(dòng)物以及對(duì)科學(xué)界有研究?jī)r(jià)值的陸地野生動(dòng)物群體。綜上所述，我國(guó)法律對(duì)動(dòng)物的保護(hù)體系并不完善，不能對(duì)所有的動(dòng)物啟動(dòng)一體化保護(hù)程序。在2010年，我國(guó)學(xué)者倡議了《中華人民共和國(guó)反虐待動(dòng)物法》。該建議稿總共有以下分為八章：第一章“總則”，規(guī)定了立法研究目的、適用法律范圍、動(dòng)物的范圍、基本理論概念、基本工作方針、基本經(jīng)濟(jì)政策等。第二章"禁止虐待動(dòng)物的主要制度〃，規(guī)定了信息披露、動(dòng)物識(shí)別和管理、動(dòng)物檔案管理、限制虐待、人道殺戮、防止遺棄等反虐待一般制度。第三章《各種動(dòng)物反虐待辦法》規(guī)定了禁止虐待野生動(dòng)物、經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、寵物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和其他動(dòng)物的具體措施。第四章,第五章，第六章分別在動(dòng)物進(jìn)行醫(yī)療、動(dòng)物產(chǎn)品運(yùn)輸、動(dòng)物屠宰中進(jìn)行了一些相關(guān)法律規(guī)定。第七章規(guī)定了處罰的一般規(guī)定，包括違反野生動(dòng)物管理規(guī)定、違反寵物管理規(guī)定、違反實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理規(guī)定的處罰。第八章《補(bǔ)充規(guī)定》規(guī)定了本法與《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》等特殊動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī)之間的協(xié)調(diào)。在該建議稿中，結(jié)合我國(guó)特色，對(duì)吃貓狗肉條款向公眾征集了一些意見(jiàn)，這一重要舉措極具突破性的針對(duì)了現(xiàn)存的食用貓狗的現(xiàn)狀，極具針對(duì)性、前瞻性。4設(shè)計(jì)展開(kāi)過(guò)程設(shè)計(jì)靈感我國(guó)目前現(xiàn)行的《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《漁業(yè)法》、《進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫法》、《動(dòng)物防疫法》等法律大都旨在平衡“利用動(dòng)物”和“保護(hù)動(dòng)物”二者的關(guān)系上，重視動(dòng)物的經(jīng)濟(jì)價(jià)。并且，以上相關(guān)法律僅在檢疫飼養(yǎng)等方面的相關(guān)流程做出了規(guī)定，其中大多數(shù)是要求合格飼養(yǎng)保證動(dòng)物健康沒(méi)有疾病，最終目的是為了保障人的利益不受損害。并沒(méi)有保護(hù)動(dòng)物的反虐待、反暴力規(guī)定。這也反映了我國(guó)動(dòng)物立法的局限性，只重視對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)，而忽視了對(duì)其他動(dòng)物免受虐待的保護(hù)，這就導(dǎo)致了除野生動(dòng)物外的其他動(dòng)物受到虐待和濫殺的情況十分嚴(yán)重。設(shè)計(jì)過(guò)程由于沒(méi)有反虐待動(dòng)物的專(zhuān)門(mén)立法，對(duì)何為虐待也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)中虐待動(dòng)物的行為就缺乏處理的依據(jù)。在專(zhuān)家建議稿中第3條規(guī)定，虐待是指故意和殘忍地以不必要的痛苦或傷害手段對(duì)動(dòng)物造成饑餓、口渴、疾病、傷害、或以殘忍手段或手段殺害動(dòng)物。但這畢竟只是專(zhuān)家建議稿，并無(wú)法律約束力。各國(guó)立法也并沒(méi)有對(duì)“殘忍”一詞本身給出明確的解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)列舉的方式在法律法規(guī)中明確“殘忍”的定義，從而實(shí)現(xiàn)殘忍的法律化。因此，我國(guó)對(duì)虐待動(dòng)物進(jìn)行立法時(shí)，首先必須明確界定虐待的概念低。在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于不同種類(lèi)的動(dòng)物，保護(hù)措施是不同的，因此在界定動(dòng)物范圍時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)物進(jìn)行分類(lèi)，以便制定不同的反虐待措施。但由于我國(guó)沒(méi)用專(zhuān)門(mén)的反虐待動(dòng)物的立法，而現(xiàn)行立法也只是涉及到部分動(dòng)物（如野生動(dòng)物）的保護(hù)或防疫等問(wèn)題，因而就出現(xiàn)了由于范圍界定不明而在適用法律時(shí)發(fā)生爭(zhēng)議的情況。如2016年發(fā)生的出售人工馴養(yǎng)繁殖的野生動(dòng)物的案件，被告人出售了兩只屬于野生動(dòng)物保護(hù)范圍內(nèi)但為其人工培育養(yǎng)殖的鸚鵡，一審二審均判決構(gòu)成犯罪，但各界對(duì)此判決結(jié)果存在較多爭(zhēng)議。由于動(dòng)物的范圍界定不明，現(xiàn)實(shí)生活中一些心懷不軌之人總想利用法律的漏洞打“擦邊球”。因此，明確界定保護(hù)范圍，不僅能夠有效防止類(lèi)似情形的發(fā)生，更有利于法律的適用，有利于相關(guān)規(guī)定的具體實(shí)施。5設(shè)計(jì)方案隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究的深入，狗狗們的新“任務(wù)”——治療犬（Therapydog）正在全球推廣。它們?cè)卺t(yī)學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值非凡，狗狗包容的性格可以對(duì)患有心臟病、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）、自閉癥、抑郁癥等疾病的患者產(chǎn)生非常積極的影響，甚至可以幫助他們進(jìn)一步走出疾病的陰霾，重拾回歸生活的勇氣與信心。它們真實(shí)服務(wù)于人類(lèi)社會(huì)，并擁有了諸如治療犬、導(dǎo)盲犬、軍犬、警犬、緝毒犬、服務(wù)犬等專(zhuān)屬稱(chēng)謂。在國(guó)內(nèi)，治療犬在國(guó)內(nèi)正處于起步初期階段，不少人還不了解它們是誰(shuí)。其實(shí)，治療犬也是伴侶動(dòng)物，但不同于家庭寵物犬的是，它們需要經(jīng)過(guò)更特殊的訓(xùn)練，在社會(huì)化訓(xùn)練、服從性以及脫敏方面表現(xiàn)的要求更為嚴(yán)格。每一只上崗的治療犬要能溫柔待人，還要學(xué)會(huì)辨別被服務(wù)者的細(xì)微情緒變化。2016年，中國(guó)小動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)推出了“流浪狗狗上崗”計(jì)劃。我們通過(guò)為流浪動(dòng)物賦能為目的培訓(xùn)的醫(yī)療陪伴犬。有關(guān)機(jī)構(gòu)利用狗的靈敏嗅覺(jué)這一特性，將其訓(xùn)練成一種專(zhuān)業(yè)的“嗅癌犬”，此項(xiàng)訓(xùn)練為醫(yī)療界帶來(lái)了很大的影響，對(duì)癌證的辨別率達(dá)到97%。除此之外，國(guó)外的某些醫(yī)院還培育了專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療犬，主要通過(guò)對(duì)患者的尿液進(jìn)行嗅覺(jué)判斷病人所患的疾病。由于癌變細(xì)胞與正常細(xì)胞會(huì)產(chǎn)生不同化學(xué)物質(zhì)包括分泌一種酸異味，因此前列腺癌患者的尿液氣味與常人不同。狗的嗅覺(jué)比人類(lèi)靈敏上萬(wàn)倍，所以它能夠分辨出極細(xì)微的差別，從而找出患有前列腺癌的患者。隨著治療犬相關(guān)研究的深入，更多的用途還在不斷探索應(yīng)用過(guò)程中。目前，狗所參與的社會(huì)活動(dòng)主要以搜救為主，搜救犬的工作范圍較廣，通常在自然災(zāi)害發(fā)生過(guò)后，利用搜救犬的嗅覺(jué)來(lái)對(duì)掩埋在泥土廢墟中的生命體進(jìn)行搜救行動(dòng)。主要出現(xiàn)在以下幾種場(chǎng)合：第一種是地震廢墟處；第二種是建筑倒塌處；第三種是泥石流以及洪災(zāi)過(guò)后等危險(xiǎn)區(qū)域。搜救環(huán)境可分為以下三種：第一種是山地救援；第二種是水面救援；第三種是陸地救援，根據(jù)搜救場(chǎng)景為以下幾種：第一種是火災(zāi)救援；第二種是地震救援等?？傊丫热墓ぷ骱诵木褪轻槍?duì)人的搜索，挽救生命為首選，其次，搜救犬是對(duì)尸體的搜索，還承擔(dān)某些犯罪現(xiàn)場(chǎng)的搜索隨著搜救犬的工作能力受到了特殊領(lǐng)域的關(guān)注，其嗅覺(jué)是主要的特性之一，其他的功能還在進(jìn)一步的挖掘和開(kāi)發(fā)當(dāng)中，搜救犬不僅在廢墟和高山搜救外，還能發(fā)揮許多重要的作用。比如，能在海洋、河流、洪水中參與救援，將食物或救火救生裝備，傳遞給受難者。水上搜救犬還可以將處于清醒或半昏迷狀態(tài)的受難者脫離危險(xiǎn)；火災(zāi)搜救犬利用嗅覺(jué)的靈敏以及身體的靈活性，來(lái)鎖定受難者的具體位置，還能夠?yàn)槭茈y者提供防火設(shè)備，幫助受難者逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。搜救犬不僅能夠在突發(fā)的災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)提升自己的搜救能力，其搜救領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，比如地震搜救犬、水上搜救犬等。狗與人類(lèi)是能夠和平相處，和諧共存的生命體，有著與生俱來(lái)的共情能力，人們的生活工作壓力較大，狗可以做為家庭的一份子為主人帶來(lái)很多快樂(lè)，讓我們喘不過(guò)氣，但是看到狗狗那一刻，人和狗相處的過(guò)程中，狗的歡快和可愛(ài)能夠使人們壓抑的心情得到舒緩，狗在一蹦一跳間，每一個(gè)動(dòng)作的笨拙，會(huì)使人們的心情大好，狗還可以提高人們的運(yùn)動(dòng)能力，遛狗現(xiàn)在成為了茶余飯后的重要娛樂(lè)項(xiàng)目，滿(mǎn)足狗狗的運(yùn)動(dòng)需求。在遛狗的過(guò)程中，狗狗奔跑玩耍、散步，寵主同樣可以得到鍛煉，遛狗還有利于減肥功效，有效地維持身材，拓展社交圈子，增添社交活動(dòng)，養(yǎng)寵物是一種流行的趨勢(shì)，幾乎每家每戶(hù)都有小狗或小貓的陪伴，建立寵物圈共同交流養(yǎng)育寵物的經(jīng)驗(yàn)，在遛狗過(guò)程中也會(huì)遇到同樣的愛(ài)狗人士，分享養(yǎng)狗趣事，對(duì)狗的身體健康狀況進(jìn)行探討，在遛狗的過(guò)程中，不僅收獲了豐富的養(yǎng)狗經(jīng)驗(yàn)，還結(jié)實(shí)了志同道合的好友，豐富了生活的空間，無(wú)論是小孩還是單位工作人員，亦或是老人，都喜歡有狗的陪伴，狗的參與豐富了休閑的生活空間，建立了狗與人類(lèi)的生活感情，讓工作人員有了家的歸屬感，以及精神上的依托，還為老人排譴了寂寞。在特種偵察行動(dòng)中，搜集敵軍情報(bào)鎖定追蹤目標(biāo)，外軍所培育的軍犬主要是利用狗來(lái)搜集特殊的情報(bào)和對(duì)目標(biāo)的追蹤，比如德國(guó)訓(xùn)練的特戰(zhàn)軍犬，這種軍犬所賦予的能力，既可以排查爆炸裝置還可以在嚴(yán)苛的條件下發(fā)揮其偵查和追蹤的功能，此類(lèi)軍犬在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里是極為重要的，在國(guó)外很多國(guó)家，特種部隊(duì)里的軍犬身上都會(huì)安裝特殊的攝像頭裝備，可以迅速的偵察到敵方的藏身之處是在特戰(zhàn)打擊行動(dòng)中，協(xié)同特戰(zhàn)隊(duì)員執(zhí)行直接攻擊任務(wù)。與此同時(shí)，外軍還訓(xùn)練了攻擊性軍犬，在戰(zhàn)斗中，軍犬能夠迅速的將敵軍撲倒，并進(jìn)行兇狠的撕咬，與特戰(zhàn)軍人相互配合，將敵方制服。而以色列特種軍犬主要是以攻擊為主要手段，最主要目的是以最快的速度將敵方殺死或致以傷殘，或戰(zhàn)場(chǎng)上滲入敵群中，伴隨特戰(zhàn)隊(duì)員執(zhí)行隱蔽滲透任務(wù)。外軍軍犬在特戰(zhàn)隊(duì)員的引領(lǐng)下，伴隨搭乘陸、海、空特種作戰(zhàn)機(jī)動(dòng)工具，實(shí)現(xiàn)隱蔽滲透，并能提供威脅預(yù)警。在特種反恐作戰(zhàn)中，輔助特戰(zhàn)隊(duì)員執(zhí)行安檢與警戒任務(wù)。外軍使用搜索型軍犬，在特戰(zhàn)隊(duì)員進(jìn)行反恐防爆安檢時(shí)，借助軍犬的鑒別能力，幫助搜索爆炸物。據(jù)統(tǒng)計(jì)2002年以來(lái)，以色列特種搜索軍犬在約旦河西岸發(fā)現(xiàn)并挫敗了至少200起自殺式恐怖襲擊。另外軍也運(yùn)用軍犬靈敏的反應(yīng)能力，執(zhí)行特種警戒任務(wù)。如法國(guó)和以色列的特種部隊(duì)，針對(duì)運(yùn)用軍犬反擊恐怖爆炸活動(dòng)，均制定了相應(yīng)戰(zhàn)術(shù)。在營(yíng)救作戰(zhàn)中，配合特戰(zhàn)隊(duì)員執(zhí)行搜救任務(wù)。外軍使用搜救型軍犬，與特戰(zhàn)隊(duì)員密切配合，營(yíng)救重要的人員、設(shè)備。如以色列特種救援軍犬，多年以來(lái)營(yíng)救了數(shù)十名以色列與外國(guó)公民。在特種心理作戰(zhàn)中，執(zhí)行心理威懾和心理支援任務(wù)。在此類(lèi)任務(wù)中，外軍使用軍犬配合特種心理作戰(zhàn)，對(duì)敵人進(jìn)行威懾。除軍犬兇猛的威懾作用外，美軍還發(fā)現(xiàn)，軍犬對(duì)近東和非洲國(guó)家土著居民能夠產(chǎn)生心理遏制作用。所謂的穆斯林信仰者，將狗視為不潔之物，因此，在“海神之戟”一戰(zhàn)中，美軍利用軍犬開(kāi)羅，實(shí)際上是對(duì)拉登進(jìn)行侮辱的一種手段。6相關(guān)建議關(guān)于“虐待”一詞如何界定，目前國(guó)際上并未形成統(tǒng)一的具體標(biāo)準(zhǔn)。在大多數(shù)歐美國(guó)家，虐待的標(biāo)準(zhǔn)通常被認(rèn)為是“不必要的痛苦”，任何給動(dòng)物造成不必要痛苦的行為都被稱(chēng)為虐待。那么，虐待行為我們就不可能僅僅只是局限于一種常見(jiàn)的踢打、摔傷、刀割、踩踏、毒害、燒傷、等行為。正如開(kāi)篇所說(shuō)，需要結(jié)合具體個(gè)案和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷。對(duì)于“殘忍”的理解，包含著人們的主觀價(jià)值判斷。因此，“殘忍”的認(rèn)定需要結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況來(lái)確定。而“不必要痛苦”是一個(gè)重要事實(shí)認(rèn)定問(wèn)題，也需要法官結(jié)合具體的案情進(jìn)行研究判斷。在刑法中虐待罪所涉及的相關(guān)內(nèi)容主要涉及了限制自由、凌辱人格等精神文化層面。相較于刑法中更為高級(jí)的要求，我們對(duì)于動(dòng)物虐待的定義應(yīng)局限于肉體層面。以“故意造成不必要痛苦”為核心，綜合平衡以下幾點(diǎn)：（1）必須確定動(dòng)物是否遭受了痛苦。（2）在動(dòng)物遭受該種痛苦時(shí)，行為人的做法是否必要，是否合法、合理。（3）在具體情況下，需要考慮各種因素，如利潤(rùn)是否與動(dòng)物的痛苦平衡，以及是否有替代辦法。在綜合以上幾點(diǎn)和具體案情中，即可在個(gè)案中判斷行為人行為是否為虐待動(dòng)物。《反虐待動(dòng)物法》（專(zhuān)家意見(jiàn)稿），將動(dòng)物分為野生動(dòng)物、經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、寵物動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和其他動(dòng)物等五大類(lèi)。但筆者認(rèn)為，根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和傳統(tǒng)文化，中國(guó)的一些地區(qū)有“狗肉節(jié)”等節(jié)日。狗作為一種伴侶動(dòng)物被搬上餐桌，在飼養(yǎng)、屠宰、食用環(huán)節(jié)之間沒(méi)有一個(gè)具體的行業(yè)發(fā)展規(guī)范。就目前我國(guó)形勢(shì)和國(guó)民素質(zhì)而言，要杜絕這種現(xiàn)象是不大可能的。因此，有必要進(jìn)一步改進(jìn)這些分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，具體可分為六類(lèi)：野生動(dòng)物、科研動(dòng)物、農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物、伴侶動(dòng)物、工作動(dòng)物、地方文化習(xí)俗食用動(dòng)物對(duì)于地方文化習(xí)俗食用動(dòng)物這類(lèi)橫跨伴侶動(dòng)物和農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物兩種標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)物，我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視，嚴(yán)格此類(lèi)動(dòng)物同伴侶動(dòng)物之間的劃分標(biāo)準(zhǔn)。在飼養(yǎng)和屠宰中，要參考農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物的飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制飼養(yǎng)和屠宰環(huán)節(jié)。同時(shí)，進(jìn)一步發(fā)展完善我國(guó)寵物飼養(yǎng)制度，提高飼養(yǎng)寵物門(mén)檻，明確不是所有人都可飼養(yǎng)寵物。不得出現(xiàn)伴侶動(dòng)物被搬上餐桌的悲劇。綜上所述，筆者認(rèn)為可以考慮將中國(guó)的動(dòng)物分為以下幾類(lèi)：野生動(dòng)物，即在一個(gè)大自然的環(huán)境下生長(zhǎng)且未被人類(lèi)馴化的動(dòng)物。我國(guó)《野生動(dòng)物保護(hù)法》保護(hù)的是珍貴、有益的野生動(dòng)物。沒(méi)有被列入保護(hù)名單的野生動(dòng)物成為了諸多不法犯罪分子牟取暴利的工具，并慘遭殺害。這就導(dǎo)致了這些動(dòng)物成為下一個(gè)瀕危物種的可能性大大增加。因此，筆者認(rèn)為法律不能只以是否珍貴、是否瀕危來(lái)確定法律保護(hù)對(duì)象，更不能以是否有價(jià)值來(lái)劃定保護(hù)范圍。我們國(guó)家可以將野生動(dòng)物劃分為哺乳類(lèi)、爬行類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)、兩棲類(lèi)和昆蟲(chóng)類(lèi)等。通過(guò)對(duì)野生動(dòng)物的重新劃分來(lái)為其提供保護(hù)?？蒲袆?dòng)物，即生理機(jī)能、代謝、結(jié)構(gòu)及疾病性質(zhì)與人類(lèi)相似的動(dòng)物，用作科學(xué)實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究等，如小白鼠、猩猩、獼猴等。農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物，即指經(jīng)專(zhuān)門(mén)飼養(yǎng)，以肉質(zhì)、毛發(fā)、皮、毛皮等作為生產(chǎn)為目的的動(dòng)物。主要有豬、羊、牛、雞等。伴侶動(dòng)物，即可以密切與人進(jìn)行相互溝通，情感交匯，容易馴化，可與人生活在一起的動(dòng)物。主要有犬、貓、鳥(niǎo)、魚(yú)、兔、等。工作動(dòng)物，即在生產(chǎn)和生活中為人類(lèi)負(fù)擔(dān)沉重的勞動(dòng)，提供便利,和為人提供精神享受的動(dòng)物。包括驢、雪橇犬、以及馬戲團(tuán)的熊，海洋館的海豚等。地方文化習(xí)俗食用動(dòng)物，即結(jié)合我國(guó)我國(guó)特定某地獨(dú)特的風(fēng)土人情，可作為伴侶動(dòng)物但用于食用的動(dòng)物。嚴(yán)格規(guī)定捕捉、狩獵野生動(dòng)物.對(duì)于野生動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)以人道主義為核心，嚴(yán)格規(guī)定捕捉、狩獵野生動(dòng)物的手段。并加強(qiáng)宣傳教育，從供求關(guān)系上切斷下游對(duì)野生動(dòng)物產(chǎn)品的需求，從根本上制止虐待野生動(dòng)物的行為。盡量減少實(shí)驗(yàn)給科研動(dòng)物所帶來(lái)的不適和痛苦對(duì)于科研動(dòng)物，筆者認(rèn)為可以參考在美國(guó)的動(dòng)物福利法中提出的3R原則，具體為：減少(Reduction)＞替代(Replacement)、優(yōu)化(Refinement)。減少是指在科學(xué)活動(dòng)中盡可能減少使用動(dòng)物的數(shù)量和頻率，并盡可能減少對(duì)動(dòng)物的傷害；替換是指在實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑谀軌蜻_(dá)到最優(yōu)化的情況下使用損傷相對(duì)較小的動(dòng)物，通過(guò)適當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段改進(jìn)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，使動(dòng)物減少遭受的實(shí)驗(yàn)所帶來(lái)的不適和痛苦。在實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的飼養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)觀察過(guò)程中，要滿(mǎn)足實(shí)驗(yàn)動(dòng)物最基本的生理需求。杜絕對(duì)農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物的殘忍屠宰方對(duì)農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物，筆者認(rèn)為，應(yīng)制定家畜養(yǎng)殖、運(yùn)輸、屠宰管理辦法，保證動(dòng)物在飼養(yǎng)過(guò)程中最基本的生理要求，提供充足的飼養(yǎng)空間，讓動(dòng)物可以站立、轉(zhuǎn)身、躺下、伸腿等，避免一切不必要的痛苦。保證該類(lèi)動(dòng)物享有穩(wěn)定、衛(wèi)生的食物及飲水。為寵物設(shè)置身份識(shí)別碼，禁止遺棄虐待對(duì)伴侶動(dòng)物的反虐待保護(hù)應(yīng)當(dāng)對(duì)寵物主人做出相應(yīng)規(guī)定。通過(guò)審查和心理評(píng)估決定其是否有資格飼養(yǎng)動(dòng)物，對(duì)于心理評(píng)估出現(xiàn)問(wèn)題的公民要延長(zhǎng)審查期，提高飼養(yǎng)寵物的門(mén)檻。并為寵物設(shè)置身份識(shí)別碼，方便跟蹤調(diào)查，對(duì)遺棄虐待動(dòng)物的，要嚴(yán)格按照意見(jiàn)稿中的規(guī)定進(jìn)行處罰。禁止采用任何殘忍、不人道的方式訓(xùn)練動(dòng)物在利用工作動(dòng)物從事勞動(dòng)時(shí)，應(yīng)避免以不適當(dāng)或不合理的方式驅(qū)趕和指揮，如刺、抽、拖等方式。對(duì)年齡大的動(dòng)物應(yīng)予以善待。對(duì)于馬戲團(tuán)，海洋館，動(dòng)物園內(nèi)的表演動(dòng)物，表