中小學教師職業(yè)道德規(guī)范師德師風的心得體會

第中小學教師職業(yè)道德規(guī)范師德師風的心得體會

中小學教師職業(yè)道德規(guī)范師德師風的心得體會1

教師是教育過程中的主導力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標準，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素養(yǎng)教育能否得以正確順當?shù)貙嵤Ｍㄟ^對師德師風的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

何為幸福？身為教師，假如認為教師的工作紛繁枯燥，那么是不能體驗幸福的；身為教師，假如認為教師的工作投入大于回報，那么也是不能體驗幸福的；身為教師，假如認為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那么也是不能體驗幸福的。

教師生活本身是一個制造、體會和享用的過程。教師制造性地熟悉教材，利用教材，將教材內(nèi)化為他的學問，并在與學生的交往中，促進學生學問的生成、習慣的`養(yǎng)成、人格的形成。教師與學生交往的過程，是制造性的。作為教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學生一每天的成長中體會事業(yè)的平凡而宏大，從中領(lǐng)悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊；你可以在學生微小的愛心舉動中，也可以在來自遠方的問候中品嘗教育的真諦——學會愛……作為教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，假如只留意外在的結(jié)果，那么你就無法內(nèi)心專注沉迷于制造的過程。這享用本身就是制造的連體兄弟，是有機統(tǒng)一的。

專心去感受這個教育過程，那么教師才能進入其生活中的最高境地——把教育當作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。

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第一：嚴格要求教師身體力行，言傳身教，做學生的楷模。要求學生做到的事情，教師自己首先要做到；要叫教職工做到的事情，領(lǐng)導自己首先要做到。

其次：加強法紀教育和職業(yè)道德教育，嚴格要求職工遵紀守法，不計酬勞，無私奉獻，積極從教。要求每個教師要“仔細備好每一堂課，上好每一堂課，批改好每一本作業(yè)，教好每一個學生”。不準上無預備、無教案的課，不準遲改欠改作業(yè)，不準羞辱體罰學生，不準向?qū)W生家長索要錢物。

第三：要求教職工把學生德育工作向教學、治理和生活每個環(huán)節(jié)滲透，全方位做好學生思想政治工作，弘揚優(yōu)良校風。要求教職工為人師表，教書育人，治理育人，效勞育人。要求每個任課教師一方面要深刻理解師德，另一方面要將師德轉(zhuǎn)化為良好的師德表現(xiàn)。平常不僅要留意自己的舉止行為，維護自身形象，做學生的楷模；更重要的是要以良好的師德表現(xiàn)在教學的每一個環(huán)節(jié)，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，啟發(fā)學生明確學習目的，仔細學習，提高素養(yǎng)使他們成長成才。同時把這些作為考核教師的主要依據(jù)，這樣就能提高教師教書育人的主動性和積極性。

第四：積極組織教師業(yè)務培訓學習，提高教師業(yè)務素養(yǎng)。教好書是“師德”的關(guān)鍵。一個學識淵博、業(yè)務精湛、教學效果好的'優(yōu)秀教師肯定受到學生的崇敬和信任，學生就會親其師，信其道。假如教師沒有過硬的業(yè)務力量，那么為人師表就沒有根底，教書育人也將成為空話。教師面對教育改革的不斷深入，教學方法與技術(shù)不斷更新的新時代，一方面深感自己學問技能的缺乏；另一方面又為因教學任務繁重，難以擠出時間在短期內(nèi)獵取新學問，把握新技能而困惑。因此，學校要為教師在時間上、物質(zhì)上制造條件，處理好日常教學與連續(xù)教育的沖突，依據(jù)教師的要求，選好內(nèi)容，組織學習。提高教師的業(yè)務技術(shù)素養(yǎng)，改良教學方法，提高教學質(zhì)量。

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11月21日下午，在銅鼓縣一小的階梯教室，我有幸傾聽了全國優(yōu)秀教師李菊倫，縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐，縣榜樣班主任李開、吳倍，以及縣師德標兵林加福教師等六位代表他們的成長故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、鑄師魂、揚師風先進事跡巡回報告會”。

報告會雖不到兩個小時，但卻讓我萌生出很多的感慨。首先，令我感動至深的當屬全國優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林教師的事跡。幾十年如一日，李菊倫教師癡心一片，扎根在貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高橋鄉(xiāng)的偏遠教學點，她甘守清貧，以教為樂，承載著山里人的盼望，為了孩子們美妙的明天，譜寫著一曲又一曲教書育人的感人篇章?？梢哉f，沒有像李菊倫這樣的好教師，山溝里就不行能飛出金鳳凰，就沒有山村的新進展。李教師一心為教，為了學校的進展，為了學校的建立，為了山里娃，她舍小家為大家，黨和人民也賜予她至高無上的榮譽，我們都應當向她學習。教師是平凡的，平凡中彰顯著宏大。令人肅然起敬的王東林教師，歷經(jīng)病痛熬煎，唯獨放不下的是對教育教學的癡戀。五十多歲的他，仍舊以飽滿的熱忱辛勤耕耘著自己喜愛著的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學第一線。一句“我喜愛教師這個職業(yè)”，真讓我們這些平日埋怨不休的教師臉紅。

聽了先進們的報告，帶給我許多啟發(fā)。今日的我，雖然不能像教育精英何嵐教師那樣雖處鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻也能出那樣的'斐然成績，但我同樣有一顆喜愛教育、喜愛學生的心。我也能像李開、吳倍、林加福教師那樣喜愛教育、關(guān)愛學生;能像李菊倫教師，王東林教師那樣對教育教學癡心不改。從教二十多年的我，對待教育教學，從不馬虎，不慕名利，癡心耕耘，在三尺講臺。與時俱進，努力譜寫著從“應試教育到素養(yǎng)教育與創(chuàng)新教育”的新篇章。

典范的力氣是無窮的，今后我將以他們?yōu)榈浞?，在教育教學崗位上耕耘不綴，踐行自己的教育格言。

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教師是學問的化身，是才智的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之，教師是學生美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范“這八個字提示自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。

“以情育人，喜愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的照應。教師只有喜愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，喜愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生表達在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”固然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關(guān)懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學生的自尊和自信，關(guān)懷學生的學習和成進步步，使學生全面進展。教師要與學生公平相處，敬重學生、信任學生、愛惜學生、愛護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的詳細表現(xiàn)。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。領(lǐng)先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的.教育。作為小學教師的我們，肩負著培育教育下一代，為祖國的將來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備安康的價值觀和高尚的道德情操。

以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的學問去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去暖和學生，以高尚的師德去影響學生，才能真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜美的，果的事業(yè)是寶貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，由于葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么认楹亲o純真;用才智孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛抱負，悄悄耕耘，共同托起明天的太陽!

作為教師，教室里放飛的是盼望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，熟悉到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應履行的職責。

通過開展師德師風學習，使我更加糊涂地熟悉到學生作為學習的主體，他們思想活潑，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的'這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應當?shù)?，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人寵愛，然而淘氣的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去查找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克制自己的不良心情，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境地還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，轉(zhuǎn)變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生寵愛，家長認可，做一個人民滿足的教師。

總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵了我教書育人的熱忱，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是歡樂的，奉獻是幸福的！

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不經(jīng)意間，我已從事幼兒教育5年了，5年的時間在平凡中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有做出什么驚人的壯舉，但直到今日，我依舊還堅守在這里。由于我心中有一份執(zhí)念：愛孩子，愛教育事業(yè)。孩子們活潑得意、天真童趣，教育工作神圣。一位位工作在一線的幼兒教師，用自己的職業(yè)道德詮釋著一般幼兒教師存在的.價值。說到職業(yè)道德，大家都會想到：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。我覺得是“愛，像媽媽一樣去愛孩子?！奔偃缥覀兌紩寻嗌系拿恳晃缓⒆樱斪鍪亲约旱挠H生女兒、兒子，發(fā)自內(nèi)心的去愛他們，那么，我們會有生氣的時候嗎？沒有，由于你會像媽媽一樣去愛他們。

他們也會像兒子、女兒一樣去聽媽媽的話。愛，都是相互的，相互感染的。一個幼兒園教師最根本的就是要去愛孩子，當我們像媽媽一樣去愛每一位孩子時，那么你的責任心、愛心、急躁都會不由得增加。陶行知說過：“愛滿天下”，這句話影響了一代又一代教育工，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛，“愛為師之魂”，對孩子們要“以愛育愛”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護和培育。每個孩子都是母親的珍寶、心頭肉，自從當了母親后，這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱枕地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身上所散發(fā)的魅力。

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努力使自己成為終身學習的教師。學問社會的顯著特征就是學問像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必需不斷地學習方能勝任教師工作。因此，要堅持連續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的.進展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停頓學習，就會落伍。

當今的時代，人們只有具備了學習的力量，具備了可持續(xù)進展的力量，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學生培育成為全面進展的有用人才，就必需把書教好。

這就要求教師要具淵博學問。在學問的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達抱負的此岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？

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現(xiàn)如今，教師的終身學習是一個熱門話題，成為中小學教師職業(yè)道德規(guī)范之一，也是擺在每位教師面前的一個不可忽視的問題。

“活到老，學到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學句，因為知識在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時代發(fā)展的步伐，所以要學習；因為知識在不斷“折舊”，已知的.知識經(jīng)過時間的洗禮，逐漸模糊甚至了無痕跡，所以要學習。不學習，頭腦便空虛，思想便饑渴。我們做教師的更應學習，為學生做好表帥。

不知語文老師們是否碰到下列情況：課堂上，當你想用某一個精彩的詞語時，思維嘎然而止，怎么也想不起來；當你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù)，那出處及作者突然變得無影無蹤；當你想講一個神話或童話故事時，情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了；當你想講一句名人名言時，你不知道那句話到底是誰說的，也不知道那句話原本是怎樣說的`````總之，有很的很多“卡殼”的時候。這就是我們的知識被時間沖洗的結(jié)果。另外，有時學生講的知識我們不知道，總覺得有點尷尬。

所以，我認為，教師不僅要學習課改知識及師德理論，還應該學一學各方面的知識，使我們的知識更豐富、頭腦更靈活，講課更精彩

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在全面實施素養(yǎng)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素養(yǎng),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。

一、師德--教師人格特征的直接表達。

教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。多年的教育實踐說明，培育全面進展的合格人才，要靠教育者的教學行為和道德行為相結(jié)合才能到達目的，由于教師的抱負信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化學問等都會對學生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。

一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品行特征的表達。

二、教育--布滿著愛的活動。

蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育。”教師應做到喜愛學生、了解學生，循循善誘，誨人不倦，不卑視學生，不損害學生，與學生建立公平、親切的師生關(guān)系，做學生的良師益友。

教師對學生的愛，應是神圣的、是教師教育學生感情的根底，愛學生就要對學生一視同仁，敬重學生人格，