山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)（32篇）

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)（32篇）

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)（通用32篇）

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇1

一本書(shū)，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書(shū)中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……

書(shū)是智慧的結(jié)晶，他告訴無(wú)知的我們一個(gè)又一個(gè)的道理，像一盞明燈，當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。

與作者相比，可供我們仔細(xì)閱讀的書(shū)更多;與作者相比，我們所擁有的書(shū)質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應(yīng)該更喜愛(ài)閱讀呢?

把握人生，精彩閱讀。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇2

《山海經(jīng)》約成書(shū)于4020__年前，作者原為夏禹、伯益。全書(shū)分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀?，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚(yú)&&它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。

化蛇&&陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。

讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇3

作者在文中先寫(xiě)阿長(zhǎng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教，阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿，阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié)，阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事，阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛(ài)。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇4

《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書(shū)共18卷，3.1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。

我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀?，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。

縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。

讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇5

我深感讀書(shū)樂(lè)趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“已知和未知，就像圓內(nèi)和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知?！蔽疑罡凶约何茨鼙樽x教育名著的淺薄，計(jì)劃先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類書(shū)籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構(gòu)。

現(xiàn)在，我著手將多年的教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，正在撰寫(xiě)《解讀尊重教育》書(shū)，計(jì)劃通過(guò)讀更多的書(shū)使專著經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。

我對(duì)家庭教育研究有興趣，近年來(lái)寫(xiě)了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會(huì)研讀一些家教類書(shū)籍，打算撰寫(xiě)一本家教著作。

我對(duì)哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對(duì)尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有機(jī)會(huì)我會(huì)研讀更多的哲學(xué)書(shū)，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫(xiě)一本哲學(xué)著作。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇6

《草房子》

連著幾天的陰雨綿綿，讓我讀完了《草房子》這本書(shū)。主要寫(xiě)了男孩桑桑在油麻地的六年小學(xué)生活。在這六年中，他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。在全書(shū)中，主人公桑桑，做出了許多稀奇古怪的事情，如：把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺(jué)得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶，因?yàn)閷W(xué)校是開(kāi)她家的地而建，所以她就和學(xué)校過(guò)意不去，常做一些不利于學(xué)校的事。就是這樣的老太，后來(lái)在桑桑等人的影響感化下，也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個(gè)南瓜時(shí)丟了姓名。作為一個(gè)老人有這樣的變化真是不簡(jiǎn)單。

《草房子》中桑桑童年的樂(lè)趣和刻骨銘心的經(jīng)歷，讓我感受到在情感淡漠的當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇7

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書(shū)里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。

松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出。“松二爺文謅謅的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫(huà)眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強(qiáng)糊口。

秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。

還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的`心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過(guò)去苦難。

有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇8

“哲學(xué)”這個(gè)詞，相信大家都不陌生，似乎不夠了解，它卻充滿神秘色彩。而它在我心中是個(gè)很崇高，很神圣，同時(shí)也是一個(gè)含義深厚的詞。假期我在家中反復(fù)的看這本書(shū)，但總是感覺(jué)不太明白，似懂非懂。哲學(xué)它是一個(gè)充滿科學(xué)權(quán)威的領(lǐng)域，令人仰視它。許多事情學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多”，“不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”。所以哲學(xué)給人帶來(lái)的魅力是無(wú)窮的`。

讀了馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，從宏觀上對(duì)中國(guó)哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了認(rèn)識(shí)，原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源，中國(guó)人的思想也不例外。通過(guò)閱讀這本書(shū)我知道了人們常說(shuō)的哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問(wèn)，這種說(shuō)法是學(xué)習(xí)哲學(xué)的最大誤區(qū)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)的人并不一定不聰明，而學(xué)過(guò)哲學(xué)的人也并不一定就聰明。事實(shí)上哲學(xué)是讓人知道自己沒(méi)有智慧因而去追求和熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)哲學(xué)就是“上路”。踏上愛(ài)智慧的思想之路。哲學(xué)史的學(xué)習(xí)過(guò)程就是與前人在思想上進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。因?yàn)楸M管哲學(xué)家已經(jīng)不在，但是哲學(xué)家們解決問(wèn)題的方式卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他們?yōu)楹笕颂峁┝烁鞣N各樣可供選擇的可能方式。放假的時(shí)候，爸爸也推薦了這本書(shū)給我。當(dāng)時(shí)很不了解，覺(jué)得這本書(shū)很枯燥很乏味。可能現(xiàn)在的我們對(duì)讀懂這本書(shū)很難，但是我們可以領(lǐng)略到哲學(xué)的龐大氣場(chǎng)和魅力，它可以讓我們懂得很多做人做事的根本原理。能夠提升我們的價(jià)值觀和擴(kuò)寬知識(shí)面。

書(shū)中說(shuō)，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識(shí)，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價(jià)值。書(shū)中還說(shuō)，人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化，當(dāng)人哲學(xué)化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面對(duì)壓力與日俱增、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊，我們很多人無(wú)法在疲憊與焦躁中尋找到內(nèi)心的安寧。書(shū)中說(shuō)：“教的作用，就是使人吧事實(shí)上已經(jīng)不同程度上在做的事做完全一個(gè)人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人?！边@一個(gè)看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年來(lái)君子修身的理想。該做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我們的心中就不會(huì)再有遺憾，也就不會(huì)再有失望。我想，到了那時(shí)，我們的教學(xué)中也就不會(huì)存在“好生”與“差生”的概念了。

我很感激這本書(shū)，因?yàn)樗せ盍宋业乃枷?，它讓我認(rèn)識(shí)到即使是在這樣一個(gè)學(xué)生時(shí)代，但仍然需要了解哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)是最具條理化和反思性的思維活動(dòng)，它可以幫助我們整理紛亂的思緒，尋覓萌芽中的未來(lái)希望。在其中我們也可以學(xué)會(huì)

我很慶幸我能讀到這本書(shū)，它讓我的靈魂得到了一次洗禮和凈化。也讓我真真的了解了哲學(xué)。雖然不是很明白，但也讓我受益匪淺。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇9

《綠山墻的安妮》是加拿大作家蒙哥馬利小姐寫(xiě)的一本優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。我是通過(guò)女兒的閱讀認(rèn)識(shí)她的，一個(gè)名叫安妮的孤兒，她活潑、聰明、想象力豐富，一切平凡的事物在她的眼中都妙趣橫生。她陰差陽(yáng)錯(cuò)的被綠山墻善良的老兄妹馬修和瑪莉拉收養(yǎng)。安妮得到他們的悉心教育，并在學(xué)校讀書(shū)，但是就在安妮取得獎(jiǎng)學(xué)金升入大學(xué)深造時(shí)，馬修突然病故，瑪莉拉也已年邁體弱，安妮毅然放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，留在村子里照顧瑪莉拉。多么討人喜歡的女孩呀！聰明可愛(ài)，深明大義，懂得感恩，而這正是得益于馬修和瑪莉拉的成功教育。

一、對(duì)孩子富有愛(ài)心。

在認(rèn)領(lǐng)安妮的事情上，馬修和瑪莉拉沒(méi)有把安妮退回孤兒院，而是收養(yǎng)了她，給了她一個(gè)良好的生活環(huán)境，用他們的愛(ài)在安妮心中播下了愛(ài)的種子。

二、日常教育和學(xué)校教育相結(jié)合

馬修和瑪莉拉在日常生活小事上十分注意對(duì)安妮的教育。特別是瑪莉拉，親手為安妮縫制衣服，教育她不要愛(ài)慕虛榮；教育她要尊敬長(zhǎng)輩，知錯(cuò)就改；教育她要學(xué)會(huì)寬容。馬修和瑪莉拉還把安妮送到學(xué)校接受教育，并盡最大努力支持安妮繼續(xù)深造。

三、寬嚴(yán)相濟(jì)、因勢(shì)利導(dǎo)。

安妮頂撞琳達(dá)夫人拒不認(rèn)錯(cuò)，瑪莉拉把她關(guān)在房間里，直至安妮認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤；馬修喜歡安妮的喋喋不休，寵著她，將一件燈籠袖的漂亮衣服送給安妮作圣誕禮物。正是瑪莉拉的嚴(yán)與馬修的寬結(jié)合，才使活潑調(diào)皮的安妮成為一個(gè)優(yōu)秀的少女。

《綠山墻的安妮》給了我很大的啟示。我希望自己的女兒能像安妮一樣，聰明可愛(ài)，懂得感恩。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇10

讀完《天藍(lán)色的彼岸》這本書(shū)，我感觸頗深，作者希爾用他的筆為我們描繪了一個(gè)充滿神秘、離奇色彩的故事，讓你深陷其中，感悟那奇妙的世界。

《天藍(lán)色的彼岸》中的主人公哈里因?yàn)橐粓?chǎng)車(chē)禍而失去了寶貴的'生命，但他并不傷心于自己的死，而是后悔出事前幾分鐘因?yàn)樯鷼鈱?duì)雅丹（他的姐姐）說(shuō)過(guò)的話：

哈里說(shuō)：“我們走著瞧，我們走著瞧！我這次可算是恨上你，恨上你們了！我再也不會(huì)回來(lái)了！”

雅丹聽(tīng)了他的話也生氣的說(shuō)：“你放心去吧，我不會(huì)，我高興還來(lái)不及呢！趕快走，永遠(yuǎn)別再叫我“鴨蛋”?！?/p>

現(xiàn)在，失去生命的哈里到了天堂，原本他應(yīng)該奔向“天藍(lán)色的彼岸”了，可他沒(méi)有，他急切地想向雅丹道歉。正在這時(shí)，一百多年前的“老小孩”阿瑟出現(xiàn)了，哈里也開(kāi)始了一場(chǎng)奇幻的旅程……

在阿瑟神奇魔力的幫助下，哈里又從新回到了人間，并走過(guò)了一個(gè)個(gè)令他懷念的地方。

他在學(xué)?？吹搅藢儆谒膲Γ瑢儆谒臉?shù)。在墓園中看到了屬于他的大理石頭像。雖然現(xiàn)實(shí)中他得到了原本屬于他的很多東西，但他也失去了很多。

一路下來(lái)，最后他來(lái)到了自己的家，用意念控制筆寫(xiě)下了一段向雅丹道歉的話。之后，他慢慢地離開(kāi)，去了那太陽(yáng)怎么也落不下去的地方—天藍(lán)色的彼岸。

《天藍(lán)色的彼岸》用干脆利落的文筆打動(dòng)了我，也讓讀者知道死亡，并不是一個(gè)人的終點(diǎn)。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇11

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。

《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫(xiě)時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表?；诖?，讀者會(huì)看到，古華先生在描寫(xiě)某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。

所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。

文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇12

暑假期間，我閱讀了著名作家曹文軒寫(xiě)的《大王書(shū)》。這本書(shū)我早就聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)過(guò)，這本書(shū)寫(xiě)的很好，既生動(dòng)又具體。我禁不住這迷人的誘惑，便去書(shū)店買(mǎi)了一本，拿回家欣賞。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語(yǔ)言、靈魂。分別裝進(jìn)四個(gè)魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會(huì)讓人們覺(jué)醒，所以，熄決定焚燒所有文字。在焚書(shū)大會(huì)上，突然從書(shū)山中間飛出了一本書(shū)。它可不是一本普通的書(shū)，它是書(shū)中之書(shū)，是書(shū)中之王—大王書(shū)！它飛到了放羊娃?！氖种小Ｔ诘豆鈩τ暗穆L(zhǎng)黑夜里，茫帶領(lǐng)著他的軍隊(duì)和百姓與熄的百萬(wàn)軍隊(duì)及巫師團(tuán)展開(kāi)了殊死的較量。雖然茫知道他的隊(duì)伍靠數(shù)量根本打不過(guò)熄的軍隊(duì)，但是，是大王書(shū)給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛(ài)心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個(gè)帥氣、自信、陽(yáng)光、勇敢的王。

我最喜歡的是最后一篇。里面寫(xiě)的是茫要帶領(lǐng)軍隊(duì)攻克金山。軍隊(duì)剛來(lái)時(shí)，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明！可是，面對(duì)這黃狗的一場(chǎng)惡戰(zhàn)過(guò)后，異想不到的事情發(fā)生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對(duì)著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)！整個(gè)金山成了一個(gè)血的海洋。茫和柯都驚呆了！他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊(duì)！這一件事讓茫費(fèi)勁心思。無(wú)意中，茫打開(kāi)了大王書(shū)。他看到了一個(gè)人。她有三個(gè)影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個(gè)擁有三個(gè)影子的人就可以了？“他就派人四處尋找擁有三個(gè)影子的人。后來(lái)，在一片空地上站著瑤。突然，茫發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不可思議的現(xiàn)象?，幷驹诘厣希谙﹃?yáng)的照耀下，茫發(fā)現(xiàn)瑤竟然有三個(gè)修長(zhǎng)的影子，和大王書(shū)上一樣迷人。茫快哭了，他想不到瑤竟然是他們要找的那個(gè)人！柯也看到了。他也十分驚訝。后來(lái)經(jīng)過(guò)柯的調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)了茫的同意，讓瑤去對(duì)付黃狗。后來(lái)，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了。作者調(diào)動(dòng)非凡的想象，描繪了一個(gè)風(fēng)煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬(wàn)馬攻城、追擊、迎戰(zhàn)的宏大場(chǎng)面，令我讀后受益匪淺！

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇13

讀《釣魚(yú)的啟示》令我收獲了許多，也使我想了很多，我明白了一個(gè)道理：抵制誘惑只是個(gè)簡(jiǎn)單的道理，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。

《釣魚(yú)的啟示》這篇課文寫(xiě)了作者11歲那年和父親出去釣魚(yú)的事情。作者因?yàn)樵跊](méi)有到開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)前釣到了一條鮮美的大鱸魚(yú)，而和父親在放與不放中做出了艱難的抉擇，最終作者放了那條大鱸魚(yú)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人在面對(duì)誘惑所做的正確決定。

在生活中，我也遇到過(guò)相似的事情。有一次，上數(shù)學(xué)課的時(shí)候，老師的手機(jī)響了，可能是一個(gè)重要電話吧，老師沒(méi)有繼續(xù)講課，而是馬上出去接電話。老師剛走，教室里就沸騰起來(lái)。有的同學(xué)趕緊說(shuō)起了閑話;有的同學(xué)跑出座位又蹦又跳;還有的同學(xué)自已做起了小動(dòng)作。這時(shí)候，坐我前面的同學(xué)回過(guò)頭來(lái)，笑著想跟我說(shuō)話，我一下子愣住了，心里想：如果我跟她說(shuō)話，老師不僅不會(huì)發(fā)現(xiàn)，還會(huì)讓我不無(wú)聊，如果我不跟她說(shuō)話，就會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)老師，做一個(gè)真正的好孩子。想到這里，我決定不跟她說(shuō)話，我這樣的態(tài)度讓她很無(wú)趣，于是她轉(zhuǎn)過(guò)了身，沒(méi)有跟我說(shuō)話。我輕松的笑了，道德果真是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題呀!

誘惑無(wú)處不在，道德是檢驗(yàn)我們面對(duì)誘惑最有力的標(biāo)桿，一個(gè)正確的決定會(huì)讓我們抵制各種各樣的誘惑，克服最大的挑戰(zhàn)!

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇14

“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”這是我讀完《不跪著教書(shū)》一書(shū)后，印象最深，震撼最大的一句話。反思我們的學(xué)生，不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話——《船長(zhǎng)幾歲了》：一位法國(guó)教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長(zhǎng)有幾歲？”1998年，用這則笑話測(cè)驗(yàn)我國(guó)沿海某市的小學(xué)生與初中生，結(jié)果做出答案的竟達(dá)90%，即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí)，也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認(rèn)為此題十分荒謬，無(wú)法解答。當(dāng)然，這10%的學(xué)生答對(duì)了，因?yàn)樵擃}目只不過(guò)是一則歐洲笑話，不可能有答案。而同一道題目在法國(guó)小學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí)，超過(guò)90%的同學(xué)提出了異議，甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。

無(wú)獨(dú)有偶，我身邊一些有心的老師也在自己班作過(guò)同樣的測(cè)驗(yàn)，結(jié)果情況也一樣不容樂(lè)觀。為什么我們的`學(xué)生不敢懷疑題目有錯(cuò)？為什么我們的學(xué)生不相信自己？我想作為老師，我們也是有責(zé)任的。

首先，從教學(xué)的角度出發(fā)。我們常說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，但在教學(xué)中，我們是否真正把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的空間留給了學(xué)生？是否真正珍視學(xué)生的反叛精神？是否讓學(xué)生把問(wèn)題帶進(jìn)課堂又帶到了課外？

其次，從自身的角度出發(fā)。教師是工作者，勞動(dòng)者，指導(dǎo)者，但教師最起碼應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人。教師只有成為思想者，才具備教育者的素質(zhì)。教師具有懷疑精神與批判精神，才能勝任教育。但捫心自問(wèn)，我們是否有這樣的問(wèn)題意識(shí)？是否有這樣的思辨意識(shí)？答案也不肯定。如新課標(biāo)提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，但凡上課就來(lái)個(gè)小組討論，也不管有否需要；再如提倡數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，但凡上課就來(lái)個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，也不管效果如何？

正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事！

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇15

美國(guó)作家埃莉諾·埃斯特斯寫(xiě)的《一百條裙子》深受孩子們的喜愛(ài)，就連大人們也看了一遍又一遍。

旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)奇怪的名字，也就是這個(gè)奇怪的名字，所有女孩都喜歡捉弄這個(gè)女孩。有一天，旺達(dá)突然說(shuō)她自己家里有一百條裙子，全部掛在自己的衣柜里，還是絲綢，天鵝絨的呢！各式各樣，美麗極了！當(dāng)然了，所有的女孩子都不會(huì)相信的，反而嘲笑她，她們還用這件事捉弄她。終于，有一天，旺達(dá)忍受不了了她們的冷嘲熱諷，轉(zhuǎn)學(xué)走了。捉弄她的女生們終于發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是多么愛(ài)她們（特別是瑪?shù)侔：团彗鳎?，而且旺達(dá)是多么的可愛(ài)啊！所以她們倆決定去把她找回來(lái)，可并沒(méi)有找到。最后，旺達(dá)寄來(lái)了一封信，送給了她們兩個(gè)人。一人一幅畫(huà)─不同的裙子，她們覺(jué)得非常內(nèi)疚，便寫(xiě)信向她道歉···

旺達(dá)并沒(méi)有真正的一百條裙子，可是她擁有的卻是比真正的裙子更美好的“裙子”─夢(mèng)想。每一條“裙子”都是一個(gè)夢(mèng)想，這一百條裙子就是她的一百個(gè)愿望，一百個(gè)美好的愿望。

什么比一百條裙子可貴？是夢(mèng)想！有了夢(mèng)想，你才會(huì)朝著夢(mèng)想去奮斗，努力。夢(mèng)想，你有嗎？

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇16

明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開(kāi)始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒(méi)有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。

中華民族是一個(gè)自古以禮為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇17

讀了魯迅師長(zhǎng)教師寫(xiě)的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土非常佩服，對(duì)文中的“我”能有如許的兒時(shí)同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識(shí)雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對(duì)他發(fā)生了佩服之情。

少年閏土非?？蓯?ài)。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)亮堂堂的銀項(xiàng)圈?？梢?jiàn)，閏土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習(xí)俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛(ài)他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?

閏土很聰慧，再他十一二歲的時(shí)刻就會(huì)捕鳥(niǎo)，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，就連如今的我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更沒(méi)玩過(guò)。

冬季，氣候很冷，下了一場(chǎng)大雪。山水，河流，樹(shù)木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地里掃出了一塊曠地來(lái)。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥(niǎo)就被捕住了。另外，他還了解很多鳥(niǎo)哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。

炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜?？垂洗题娠L(fēng)趣了!月光下，你聽(tīng)，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來(lái)，從他跨下兔脫了。我讀到這里，宛若看見(jiàn)一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)顯露的機(jī)靈大膽，使我更為佩服他了。

閏土知識(shí)雄厚，我和他一比，真是慚愧，我成天呆在家中，對(duì)外邊的事認(rèn)識(shí)甚少。可見(jiàn)，我的知識(shí)很缺少。魯迅師長(zhǎng)教師寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識(shí)很淺陋，我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有效的好門(mén)生。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇18

中國(guó)新詩(shī)是隨著五&四文化運(yùn)動(dòng)和詩(shī)界革命而發(fā)展起來(lái)的。詩(shī)體解放事業(yè)肇始于胡適，而完成于實(shí)踐著文學(xué)為人生主張的文學(xué)研究會(huì)諸詩(shī)人。以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立，可謂異軍突起，把目光投向充滿缺陷的人生。假如說(shuō)，首倡詩(shī)體的大解放的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩(shī)的界限;那么，堪稱為新詩(shī)革命先行和紀(jì)念碑式作品的，則是郭沫若和他的《女神》。

《女神》運(yùn)用神話題材、詩(shī)劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)人說(shuō)過(guò)：共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)&&&&美的中國(guó)。不過(guò)，詩(shī)人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說(shuō)過(guò)：在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì)，想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的，該怎樣來(lái)建立，都很朦朧。因此，女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽(yáng)，但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時(shí)期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。

《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激-情如閃電驚雷，火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表詩(shī)篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩(shī)寫(xiě)于郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩(shī)的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。

一開(kāi)始詩(shī)人便自稱天狗，它可吞月、吞日，吞一切星球。而我便是我了則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來(lái)的自豪感。所以它是詩(shī)人在五四精神觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后，個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng)，五四新人才具有無(wú)限的能量：我是全宇廟底Energy底總量!這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙。我飛奔，我狂叫，我燃燒。詩(shī)句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流，在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波。我飛跑則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程?？傊?，《天狗》是五四時(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽(tīng)到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音。天狗那可吞掉一切的星球的豪邁氣概，正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。

而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?jiàn)，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇19

我在千千最喜歡的書(shū)是《小婦人》。這本書(shū)的作者是美國(guó)女作家——伊薩梅奧爾科特。

小說(shuō)以馬奇家族的親情為中心，主要突出了馬奇家族四姐妹對(duì)生活的追求。還有姐姐梅格，有著如花的容顏，大大的眼睛，甜甜的笑容。二姐喬身材修長(zhǎng)，皮膚黝黑，鼻子帥氣，灰色的眼睛極其銳利，長(zhǎng)著濃密的長(zhǎng)發(fā)，美得不得了。貝絲十三歲，有一雙明亮的眼睛。她面色紅潤(rùn)，行為靦腆，聲音靦腆。艾米雖然年紀(jì)最小，但身材苗條，皮膚晶瑩剔透，藍(lán)眼睛，舉止成熟。

我最喜歡喬。她說(shuō)：“如果我爸爸不在家，她就是家里的男人?！备赣H生病時(shí)，她賣(mài)掉心愛(ài)的長(zhǎng)發(fā)，補(bǔ)貼家用。她非常喜歡寫(xiě)作。她給了妹妹貝絲寫(xiě)作所得的獎(jiǎng)金，讓她放松一下，但是妹妹貝絲因?yàn)樯?，病情一天比一天?yán)重，直到快要死去。喬幾乎每一步都和貝絲在一起。當(dāng)貝絲翻著她以前最喜歡的書(shū)時(shí)，她發(fā)現(xiàn)一張小紙片上蓋著喬的筆跡。一個(gè)被淚水模糊的名字吸引了她的目光，給了我親愛(ài)的——，如下：我親愛(ài)的貝絲，你耐心地坐在陰影里，等著上天堂，你的態(tài)度是那么平和安寧，親愛(ài)的姐姐，你要遠(yuǎn)行，你給我的美德是最珍貴的禮物，讓你的生命如此閃亮。

我們的生活中有很多情感，最重要的是親情，因?yàn)檠偸潜人疂狻?/p>

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇20

自從我開(kāi)始閱讀英國(guó)作家J·K·羅琳女士的《哈利·波特與魔法石》，我就被小說(shuō)里哈利·波特這個(gè)“大難不死的男孩”和奇妙的霍格沃茨魔法學(xué)校吸引住了。

哈利·波特是一個(gè)戴著黑框眼鏡和我差不多大的小男孩，他在人類世界里默默無(wú)聞，但在魔法世界里卻大名鼎鼎。在他亂蓬蓬的黑發(fā)下頭，有一道神秘的'傷疤。這個(gè)傷疤是黑魔法的使者伏地魔在殺死哈利父母時(shí)留下的，是哈利大難不死的象征。

哈利十分的聰明，也十分的勇敢。他在霍格沃茨魔法學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)各種魔法，還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友——羅恩和赫敏。在他們的幫忙下，他戰(zhàn)勝了一次又一次困難，打敗了兇惡的巨怪，打退了狼人的襲擊，逃過(guò)了食死徒的追捕，最終毀掉了伏地魔的魂器，使伏地魔再也不能復(fù)活。他是一名優(yōu)秀的巫師。

霍格沃茨魔法學(xué)校里的一切都是那么的神奇！魔杖一揮，蠟燭漂浮在空中，食物吃完了還會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)，貓頭鷹當(dāng)信差，杯子、帽子都會(huì)自我開(kāi)口說(shuō)話，還有奇妙的“吼叫信”，如果你拿到它不立刻打開(kāi)，他就會(huì)自動(dòng)吼叫爆炸。當(dāng)然也有惡心的“鼻涕蟲(chóng)”，如果你吃了就會(huì)從嘴里不斷地吐出鼻涕蟲(chóng)。

飛天掃帚是巫師們的交通工具，騎著它能夠快速飛行?！翱仄妗北荣惥褪球T著飛天掃帚尋找“金色飛賊”。西洋棋會(huì)聽(tīng)從主人的話，主人讓它到哪它就會(huì)到哪。畫(huà)像里的人是活的，他們能夠談話、還能夠跳出自我的像框到別的像框里。城堡里有許多的鬼魂，他們能夠游動(dòng)、能夠談話、能夠挪動(dòng)城堡里的任何東西、還能夠穿透任何物體、有時(shí)還搞惡作劇如皮皮鬼等等。這一切，都太好玩了，讓每個(gè)小朋友都期望成為這所學(xué)校的小魔法師。

我越看越喜歡哈利·波特，又繼續(xù)讀完了《哈利·波特與密室》《阿茲卡班的囚徒》一向到第七部《哈利·波特與死亡圣器》。這七部哈利·波特小說(shuō)我都十分喜歡，雖然它們摞在一齊很厚，可是我毫不費(fèi)力就把它們看完了，我覺(jué)得這是一套“讓人的手指停不下來(lái)的書(shū)”，我在里面學(xué)到了要勇敢應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵，不斷戰(zhàn)勝自我的精神。

最近，羅琳女士又出版了哈利·波特的續(xù)集，很快我就又能夠看到這位勇敢的巫師，再一次走進(jìn)霍格沃茨魔法學(xué)校啦！

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇21

今天一下午的時(shí)間讀完《理智與情感》，正在驚呼自己的閱讀的速度時(shí)，我想到了自己，對(duì)于感情，我是理智的，理智的讓我至今沒(méi)有再次體會(huì)戀愛(ài)的感覺(jué)，最近我的朋友說(shuō)，她的準(zhǔn)前男友每晚給她打電話，她為了他，自己忍受這心靈的痛楚卻為那個(gè)男生排解了寂寞，我不得不承認(rèn)我的朋友是偉大的，我對(duì)待初戀的他，就沒(méi)有這么慷慨，不是因?yàn)槲医^情，而是他傷我太深，我不想再苦苦糾纏。

《理》這個(gè)故事，并沒(méi)有表現(xiàn)出女一號(hào)女二號(hào)有多么的理智，也沒(méi)看出男主人公有多么精明，只感覺(jué)他們都是為了自己感情上一時(shí)之快，說(shuō)喜歡誰(shuí)就喜歡誰(shuí)，沒(méi)有太多的了解也可以為了那個(gè)人天天苦等。那么為什么還要叫做理智與情感呢，難道真的是情感戰(zhàn)勝理智亦或理智戰(zhàn)勝情感，其實(shí)都不是，親其實(shí)男一號(hào)愛(ài)德華最后沒(méi)有娶露西，我想是有原因的，可作者卻說(shuō)是他還愛(ài)著埃莉諾，那么既然愛(ài)著，為什么露西會(huì)對(duì)埃莉諾先前說(shuō)愛(ài)德華如何如何喜歡她呢，這不是空穴來(lái)風(fēng)的。而瑪麗安接受了布蘭頓是因?yàn)樗钌畹谋煌灞葌?，所以啊，無(wú)論男女，當(dāng)他面對(duì)一次傷害后，他寧愿選擇自己不是很愛(ài)的，但卻是很愛(ài)自己的人結(jié)婚。

我現(xiàn)在一直沒(méi)有再戀愛(ài)，就是自己怕再次受傷，找不到一個(gè)全心全意愛(ài)我的人，孤獨(dú)一輩子也是有可能的，其實(shí)我是討厭孤獨(dú)的，但愿我的他會(huì)早點(diǎn)出現(xiàn)，以此來(lái)紀(jì)念我的愛(ài)戀。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇22

那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書(shū)的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。

三月，微冷。臺(tái)燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁(yè)，沒(méi)想到重讀這本書(shū)會(huì)有這么大的觸動(dòng)。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時(shí)的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫(xiě)下來(lái)。

那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)一個(gè)美好的結(jié)局，可是沒(méi)有辦法，準(zhǔn)確的說(shuō)，是毫無(wú)辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對(duì)待愛(ài)情與婚姻的觀念，選擇，決定，注定了這場(chǎng)悲劇。

正如托爾斯泰在開(kāi)篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會(huì)有一個(gè)美好的開(kāi)頭。車(chē)站的相遇，舞會(huì)的邂逅。安娜永遠(yuǎn)是那么優(yōu)雅美麗，嫵媚動(dòng)人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅致，只是對(duì)于安娜來(lái)說(shuō)，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在于她本身。

伏倫斯基被深深地吸引了，盡管她是卡列寧夫人，一個(gè)八歲孩子的母親。一個(gè)眼中閃爍著光輝，因?yàn)槿思覍?duì)她傾倒而陶醉。一個(gè)順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。

識(shí)人不準(zhǔn)，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開(kāi)了彼得堡，暴風(fēng)雪的車(chē)站，搖曳的燈光下，他們面對(duì)著站著。她不必問(wèn)他怎么會(huì)來(lái)到這里，這一點(diǎn)她知道的那么確切，就像他親口對(duì)她說(shuō)：他來(lái)到這里，是因?yàn)樗谶@里。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇23

逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是土黃色的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書(shū)的時(shí)候，年齡還小，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門(mén)外面去，她說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿地。

蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì)的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因?yàn)槲沂莻€(gè)女人?！绷钊诵乃?。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過(guò)往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

但是，作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫?。所以整部小說(shuō)的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別，萬(wàn)分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！比耸篱g，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過(guò)著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春雨冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)，穿起棉衣來(lái)，脫下單衣地過(guò)著?！薄袄希狭艘矝](méi)有什么關(guān)系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就吞;走不動(dòng)了，就癱著?！薄安。顺晕寮Z,誰(shuí)不生病呢?”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著的仍舊過(guò)日子。該吃飯，吃飯;該睡覺(jué)，睡覺(jué)?！毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，過(guò)去是怎么來(lái)的，未來(lái)又會(huì)怎么樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著，一天又是一天。

我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開(kāi)著小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會(huì)變老，而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開(kāi)始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn)，也許，在現(xiàn)在與未來(lái)的道路上，我們永遠(yuǎn)都知道，風(fēng)景向遠(yuǎn)方。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇24

我讀了王爾德童話后，又知道了許多故事，比如：《少年國(guó)王》、《快樂(lè)王子》《星孩》等等。故事情節(jié)，引人入勝，說(shuō)明的道理，更是回味無(wú)窮。

《巨人的花園》是王爾德虛構(gòu)出來(lái)的，但他的本意是讓我們明白道理——快樂(lè)要與別人分享?？匆豢聪旅娴那樾伟?。

與孩子分享，情景交融。巨人，他有一個(gè)花園，花園很美。因?yàn)榫奕顺鋈ヂ眯辛?，所以一些孩子?jīng)常去他的花園玩。有一天巨人回來(lái)了，十分兇狠呵斥孩子，孩子們嚇壞了可花園又是寒風(fēng)呼嘯，白雪皚皚。孩子進(jìn)來(lái)后，陽(yáng)光燦爛了，桃樹(shù)就開(kāi)花了，鳥(niǎo)兒鳴叫了。巨人終于明白了，喚來(lái)寒冬的是我那顆任性，冷酷的心呀！美景要大家欣賞。后來(lái)，巨人讓孩子們進(jìn)來(lái)玩耍，他自己也生活在孩子們的中間，共同享受陽(yáng)光的溫暖，宜人的景色。

與同學(xué)分享，價(jià)值加倍。還是新年開(kāi)始，媽媽為了讓我的知識(shí)面更寬、更廣。給我買(mǎi)了一套四本《少年百科全書(shū)》，我拿到手急忙翻看，呀，太讓我意外了，我想知道的知識(shí)全有，內(nèi)容詳細(xì)又具體，圖畫(huà)新奇有創(chuàng)意。就是一個(gè)圖文并茂。我愛(ài)不釋手。該上學(xué)了，我都拿帶上，拿到學(xué)校。媽媽說(shuō)：“一本就夠看上幾個(gè)星期，那一本吧。貪多嚼不爛?！蔽艺f(shuō)：“不是，媽媽，我也讓同學(xué)先睹為快。讓書(shū)睡大覺(jué)，浪費(fèi)?！眿寢屢宦?tīng)十分支持。我把書(shū)拿到學(xué)校，同學(xué)們爭(zhēng)相傳閱，誰(shuí)有時(shí)間，誰(shuí)看。我一看同學(xué)們喜歡這套書(shū)，我的心理樂(lè)滋滋的。我想，同學(xué)們爭(zhēng)著看我?guī)?lái)的書(shū)，書(shū)有價(jià)值，我也是有價(jià)值的！因?yàn)槲夷芙o同學(xué)帶來(lái)快樂(lè)！我的價(jià)值加倍。

與朋友分享，溫馨無(wú)窮。我爸爸喜歡擺弄花草，我們庭院里，奇花異草，琳瑯滿目，有名貴樹(shù)木，交相輝映。其實(shí)，我們家所有的花花草草什么的，我爸爸朋友家里，基本都有。為什么呢？這樣一件事解除其中奧秘。爸爸又從苗圃搞來(lái)一批名貴小樹(shù)苗后，不是設(shè)計(jì)栽在什么地方，而是打了幾個(gè)電話，告訴他的幾個(gè)朋友來(lái)拿樹(shù)苗。我們明白了，為什么我們家的工廠在經(jīng)營(yíng)遇到困難時(shí)，那么多的人來(lái)幫忙！所以爸爸整天開(kāi)開(kāi)心心的。

于是我下個(gè)結(jié)論：快樂(lè)如分享，幸福會(huì)翻番。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇25

讀書(shū)最大的樂(lè)趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，美麗風(fēng)景的描寫(xiě)，鮮為人知的秘密與故事，中外風(fēng)土人情的講述，對(duì)奧秘的探索，還有一個(gè)個(gè)催人奮發(fā)向上，給人鼓勵(lì)的'感人事跡。像《湯姆叔叔的小屋》里那些惡毒的奴隸主得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，讓人拍手叫好，不由得為那些只因?yàn)槟w色問(wèn)題而遭人虐待的奴隸感到高興；讀《海濱夏夜》不由得想去海濱親自體驗(yàn)一番那不一般特別風(fēng)情，那使人向往的、使人充滿幻想的心情使人快樂(lè)；讀《三國(guó)演義》讓人為那奸詐的小人做的事感到憤怒，一個(gè)個(gè)英雄的行俠仗義的氣魄讓人頓時(shí)豪情萬(wàn)丈；《中國(guó)驕傲》里，一個(gè)個(gè)英勇的消防戰(zhàn)士不顧自己年輕的生命，用生命換取一分一秒的時(shí)間，用身軀擋住即將來(lái)的死神，不少人為此付出了年青的生命，活下來(lái)的人堅(jiān)定的說(shuō)：“即使那次我死了，我也決不后悔，我等待著有更多像我一樣的人去保護(hù)別人的生命財(cái)產(chǎn)！”我難道不為這一個(gè)個(gè)消防戰(zhàn)士充滿敬意嗎？讀《北大有多遠(yuǎn)》讓人感到不僅母愛(ài)是無(wú)私的，父愛(ài)也是偉大的……

讀書(shū)要自己融入到書(shū)里面才能讀懂書(shū)中的含義，理解書(shū)里人物的喜怒哀樂(lè)。冰心說(shuō)過(guò)：“要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀書(shū)好?！弊x書(shū)是好的，要自己好讀書(shū)，而且要讀好書(shū)。

如果沒(méi)有充足的時(shí)間讀書(shū)，那你就得看看《做時(shí)間的主人》這篇文章了，它告訴你如何合理安排時(shí)間。書(shū)可以隨身攜帶，既可以讓你學(xué)到知識(shí)，也可以大大增加你的風(fēng)度，讓人一看就覺(jué)得你是個(gè)有知識(shí)的人。既然可以隨身攜帶那就可以從空閑的一分一秒抽出時(shí)間，比如等人時(shí)看一看、休息時(shí)看一看都行。

讀書(shū)是快樂(lè)的，我們一定要把“我讀書(shū)，我快樂(lè)”這個(gè)理念進(jìn)行到底，如果讀得不快樂(lè)干脆不要讀了，讀書(shū)是為了讓自己快樂(lè)，在快樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，要自愿讀書(shū)，這樣才會(huì)在讀書(shū)的過(guò)程中尋找到快樂(lè)。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇26

大家知道，恐龍是一種早在6500萬(wàn)年前就滅絕的一種生物。一提到恐龍，我不由得想起了暑假里讀過(guò)的一本書(shū)——《查理九世黑霧侏羅紀(jì)》。這本書(shū)是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)小隊(duì)的故事，主要講了那個(gè)冒險(xiǎn)小隊(duì)在潛水時(shí)無(wú)意卷入一個(gè)奇怪地方的事情。

冒險(xiǎn)小隊(duì)名叫“DODO冒險(xiǎn)隊(duì)”，隊(duì)里有四個(gè)人和一條狗，一個(gè)叫墨多多，一個(gè)叫扶幽，一個(gè)叫胡鯊，還有一個(gè)堯婷婷。對(duì)了，還有那只會(huì)說(shuō)話的狗，叫查理九世(不過(guò)大家都叫它查理)。他們被卷進(jìn)去以后，發(fā)現(xiàn)那里沒(méi)有太陽(yáng)，沒(méi)有月亮，人更是沒(méi)有一個(gè)。突然一只霸王龍大吼著跑了出來(lái)，大家逃到了一個(gè)山洞里去，在那里救了一只受傷的小齒龍，小齒龍為了答謝他們，帶他們找到了出口，可是又遇到了異特龍，這時(shí)小龍站了出來(lái)，異特龍就像逃兵一樣跑走了。這時(shí)大家心中非常困惑：這到底是那里，為什么會(huì)有恐龍？為什么異特龍會(huì)聽(tīng)小龍的話？最后我才知道，原來(lái)這是一些瘋狂的科學(xué)家干的，他們提取了恐龍的基因造出了恐龍，而且還試圖研究出高智商恐龍。終于有一只叫塔娜的恐龍被科學(xué)家改造成功了，但沒(méi)多久它突然死亡了，科學(xué)家們徹底絕望了，于是他們要?dú)缈铸垗u。就在他們毀滅小島的時(shí)候，科學(xué)家們突然發(fā)現(xiàn)塔娜的兒子凱撒竟造出了恐龍帝國(guó)并君臨天下。于是科學(xué)家們決定在觀察觀察。最后他們發(fā)現(xiàn)凱撒和它的弟弟蘇格拉底似乎具備了比它們母親還高的思考能力，它們可能會(huì)帶動(dòng)所有恐龍進(jìn)行反抗，屆時(shí)就會(huì)像電影侏羅紀(jì)公園一樣失控。于是他們提前撤離恐龍島，并啟動(dòng)了火山爆發(fā)，到時(shí)候所有東西都會(huì)消失。在恐龍島毀滅之前蘇格拉底讓其它恐龍把冒險(xiǎn)小隊(duì)帶回現(xiàn)實(shí)世界。脫險(xiǎn)后，大家抱成一團(tuán)哭了起來(lái)，因?yàn)樗麄兪チ艘粋€(gè)重要的朋友—蘇格拉底。

讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得人類屬于地球，但地球并不只屬于人類，人類并不是地球唯一的主宰，除了人類還有許許多多的生物生活在地球上。每當(dāng)我看到新聞上說(shuō)有人亂屠殺動(dòng)物時(shí)，我就會(huì)想起蘇格拉底，他時(shí)刻提醒我，不要傷害動(dòng)物。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇27

或許命中注定吧，盡管在阿卡迪奧和奧雷良諾這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉的命運(yùn)。

在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇28

今天花了半天時(shí)間看完了《贏》突然我覺(jué)得書(shū)的確看得不少，但是記住的東西有限，于是思索提高記憶效率的方式，個(gè)人認(rèn)為只有倆個(gè)途徑，一個(gè)是重復(fù)的看，第二是做筆記精簡(jiǎn)知識(shí)點(diǎn)。第一個(gè)途徑有點(diǎn)費(fèi)時(shí)間，但是看好書(shū)是享受，第二個(gè)途徑比較實(shí)用而且效率頗高，以后我會(huì)結(jié)合兩種方法去讀書(shū)。

1、作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要有樹(shù)立明確企業(yè)目標(biāo)

目標(biāo)是神么就是使命，人就是這樣當(dāng)我們有一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候在會(huì)變成一個(gè)整體從而向著這個(gè)共同目標(biāo)邁進(jìn)。韋爾奇的確是管理大師。

2、坦誠(chéng)的企業(yè)精神

坦誠(chéng)是極其困難的一件事，無(wú)論對(duì)管理層還是普通員工來(lái)說(shuō)，應(yīng)為真正的坦誠(chéng)可能會(huì)毀掉一次成功的談話，或者讓朋友成為仇人，于是人們對(duì)于坦誠(chéng)慢慢的淡忘，但是大師為我們提醒真正的坦誠(chéng)才是企業(yè)的成功之道，我個(gè)人認(rèn)為韋爾奇所謂的坦誠(chéng)是對(duì)人際關(guān)系和具體事務(wù)的圓滑處理是做人的最高境界，也就是所謂的雙贏。Sp：到底是什么導(dǎo)致了不坦誠(chéng)說(shuō)明白了是自私的緣故。

3、公平公平還是公平（考評(píng)制度一個(gè)有效的鞭策工具）

對(duì)于軟件的考評(píng)（員工）對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)總有精英，一般人還有少數(shù)的不安定因素，韋爾奇認(rèn)為這些人在企業(yè)中的比例應(yīng)為20—70—10，精英多于不安定因素，70的穩(wěn)定因素，這也和當(dāng)今社會(huì)結(jié)構(gòu)相符也和2/8法則相符，個(gè)人認(rèn)為韋爾奇對(duì)軟件的管理（HRM）是對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論的擴(kuò)充即優(yōu)勝劣汰10%的不安定因素永遠(yuǎn)是等待被淘汰之類。企業(yè)里只留下精英和穩(wěn)定因素是保證企業(yè)健康發(fā)展的必然條件。

所以說(shuō)考評(píng)應(yīng)該謹(jǐn)慎和公平。當(dāng)然個(gè)人認(rèn)為這種制度必然會(huì)引起企業(yè)內(nèi)部一定人數(shù)的不滿應(yīng)為這個(gè)制度像鞭子像法制束縛了人性但是一個(gè)法制化的企業(yè)是真正能成功的企業(yè)，社會(huì)也應(yīng)該這樣。然而辯證的來(lái)說(shuō)這個(gè)制度或多或少的會(huì)引起所謂的虛偽，有的10%聰明人懂得偽裝自己從而使自己擠入70%的行列，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題韋爾奇也很難解決，所以本人還認(rèn)為對(duì)于管理軟件HRM的作用是不可忽視的。

4、發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)

對(duì)于這部分我不知道是書(shū)的緣故還是什么居然是空白?？磥?lái)我需要從新下一本了。但是對(duì)于發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)我個(gè)人理解是尊重員工和管理層，協(xié)調(diào)兩種階級(jí)的關(guān)系是兩種階級(jí)時(shí)刻處于合作狀態(tài)，這就不得不說(shuō)一個(gè)jianl良好的企業(yè)內(nèi)部溝通系統(tǒng)和feedback系統(tǒng)是必要的。

5、Leadership

不是每個(gè)人都有資格做leader一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻明確團(tuán)隊(duì)任務(wù)也會(huì)時(shí)刻的和teammember溝通，領(lǐng)導(dǎo)不是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)度的藝術(shù)而是領(lǐng)導(dǎo)人性的藝術(shù)。

韋爾奇提到很關(guān)鍵的一點(diǎn)所以領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是讓公司的產(chǎn)品或者服務(wù)達(dá)到企業(yè)所預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)也就是說(shuō)真正的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該時(shí)刻明確企業(yè)的目標(biāo)并且明確自己的責(zé)任。

當(dāng)然我認(rèn)為不是說(shuō)做個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是魔鬼，應(yīng)為大多數(shù)員工認(rèn)為是很難解近的，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)保持平衡需要嚴(yán)厲時(shí)候嚴(yán)厲，但是又不乏親和力。讓員工時(shí)刻知道自己是領(lǐng)導(dǎo)而又不疏遠(yuǎn)員工。

6、精華：贏家是怎么煉成的

HRM是韋爾奇一再?gòu)?qiáng)調(diào)的企業(yè)制勝法寶，個(gè)人認(rèn)為的確如此，應(yīng)為員工作為公司的一個(gè)提供產(chǎn)出的媒介起到了不可替代的作用，然而人性是不可預(yù)測(cè)和難以控制的，點(diǎn)選合適的員工再把他們放在合適的位置上永遠(yuǎn)是企業(yè)面對(duì)的難題所以，對(duì)于公司而言明確自己的企業(yè)目標(biāo)和市場(chǎng)戰(zhàn)略后點(diǎn)選員工需謹(jǐn)慎的和企業(yè)自身聯(lián)系起來(lái)，建立一個(gè)reliable的HRM部門(mén)是必要的。

有效的公司體制是關(guān)鍵的第二步，一個(gè)高效的體制可以約束人性從而可以幫助管理層簡(jiǎn)化管理形式，提高生產(chǎn)效率從而降低成本，更重要的是無(wú)形之間為公司的管理提供一定的可預(yù)見(jiàn)性。

高超的管理團(tuán)隊(duì)是另一個(gè)取得贏的關(guān)鍵，個(gè)人認(rèn)為一個(gè)有效的公司體制明確的企業(yè)的.框架，然而需要有人去管理實(shí)施這個(gè)框架這就需要leader還有職業(yè)經(jīng)理人來(lái)指導(dǎo)和管理整個(gè)企業(yè)。

7、企業(yè)變革

事物是發(fā)展的一個(gè)成熟的企業(yè)也應(yīng)該明白在變化中求生存而且生存的更好，一個(gè)企業(yè)應(yīng)該時(shí)刻注意企業(yè)內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的變化，時(shí)時(shí)刻刻洞察一切，這些變化的由來(lái)可以是微小的也可以是巨大的，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)當(dāng)建立風(fēng)險(xiǎn)管理制度以應(yīng)付突然發(fā)生的危機(jī)，而且公司內(nèi)部的研發(fā)統(tǒng)計(jì)部門(mén)應(yīng)當(dāng)密切合作從而時(shí)刻保持對(duì)變革的預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)。

山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)篇29

《你在為誰(shuí)工作》這一書(shū)，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ鳎ㄟ^(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過(guò)自己的不斷努力都是可以成功。

這些書(shū)之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會(huì)的需要，在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)背景下，任何企業(yè)都需要那些誠(chéng)信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠(chéng)信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會(huì)熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會(huì)受益終生的。該書(shū)之評(píng)介所言：本書(shū)提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。

試問(wèn)自己，我在為誰(shuí)工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力