古詩詞鑒賞表達(dá)技巧

關(guān)于古詩詞鑒賞表達(dá)技巧古代詩歌的表達(dá)技巧

分為：

修辭手法

表現(xiàn)手法表達(dá)方式

篇章結(jié)構(gòu)技巧

第2頁,共95頁，2024年2月25日，星期天一、常見修辭手法：1、常見修辭手法有：（1）比喻（2）借代（3）比擬（4）夸張（5）對偶（6）對比（7）排比（8）反問設(shè)問（9）雙關(guān)較難理解的幾種修辭：第3頁,共95頁，2024年2月25日，星期天一、比喻：

根據(jù)事物之間的相似點，用乙事物給甲事物作比的修辭方法。比喻構(gòu)成一般有三個部分：本體，即被比喻的事物。喻體，即用來比喻的事物。比喻詞，即表示比喻關(guān)系的詞語。比喻分為三類。

第4頁,共95頁，2024年2月25日，星期天

１．明喻

本體和喻體同時出現(xiàn)，它們之間是相似關(guān)系，比喻詞常用“象”、“好像”、“如”、“仿佛”、“似”等。例如："遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好象閃著無數(shù)的明星"。２．暗喻

本體和喻體同時出現(xiàn)，它們之間是相同的關(guān)系。比喻詞常用“是”、“成為”“變?yōu)椤?、“等于”等。例如?三十號的周公館，應(yīng)該是這兒的一座綠洲了。"３．借喻

只出現(xiàn)喻體，不出現(xiàn)本體和比喻詞。直接把甲說成乙，不用比喻詞。例如："我似乎打了一個寒噤，我知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我也說不出話?！斑@句話里，本體沒出現(xiàn)，"厚障壁"是喻體。第5頁,共95頁，2024年2月25日，星期天比喻表達(dá)效果

比喻能將抽象化為具體，能將無形化為有形。例如寫“愁”：李后主云“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币越畬懗睿瑒t使人想象愁意之漫長。第6頁,共95頁，2024年2月25日，星期天二、借代：（重在“代”）不直接說出要說的人或事物本體和借體不能同時出現(xiàn)如：“不拿群眾一針一線”代群眾財產(chǎn)（局部代整體）兩類事物屬性相同“老栓……按一按衣袋，硬硬的還在?！保ㄌ卣鞔倔w）

“圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說……（同上）

兩類事物屬性不同“槍桿子里面出政權(quán)”

（具體代抽象）注意借代和借喻的區(qū)別（借喻也是只出現(xiàn)喻體）一是重在“代”一是重在“喻”第7頁,共95頁，2024年2月25日，星期天①“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。②“終歲不聞絲竹聲”詩中以“絲竹”代音樂。③“門前冷落鞍馬稀”（白居易《琵琶行》）詩中的鞍馬代“客人”④“何以解憂，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）詩中以“杜康”代酒。第8頁,共95頁，2024年2月25日，星期天借代表達(dá)效果形象突出，特點鮮明，具體生動。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！彪p鯉：代指書信。雙鯉借代遠(yuǎn)方來信。

第9頁,共95頁，2024年2月25日，星期天三、比擬：（注重動詞）物擬人—擬人人擬物—擬物物擬物—移就（移覺）“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”（擬人）“阿Q飄飄的飛了一通，回到土谷祠……”（擬物）“燈光漂白了四壁?！保ㄒ凭停┳⒁獗葦M和比喻的區(qū)別“古老的神州是一只沉睡未醒的雄獅?！薄皹蛳碌乃徴了葱??！钡?0頁,共95頁，2024年2月25日，星期天擬人表達(dá)效果

把物人格化，可以使描繪生動形象，表意更加豐富。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。”詩中將“南風(fēng)”人格化，通過一系列動作描寫，表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情，以及對南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛之情。又如《寄人》《臺城》第11頁,共95頁，2024年2月25日，星期天四、夸張：為了更突出、更鮮明地表達(dá)某一事物，對事物的形象、特征、作用作擴大或縮小的描述，就是夸張有擴大夸張、縮小夸張和超前夸張三種如：1、蜀道之難，難于上青天。

2、五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。(綿延不絕的五嶺，就像微波細(xì)浪輕輕翻騰，氣勢雄偉的烏蒙，就像小小泥丸滾動。)

3、看著這綠油油的麥苗，張老漢就似乎聞著了饅頭香。注意夸張跟比喻的區(qū)分天黑得像要塌下來一樣。天黑得像鍋底一樣。第12頁,共95頁，2024年2月25日，星期天夸張表達(dá)效果夸張就是為了突出和強調(diào)某種事物或事物的某種特征，借助于想象，對它進(jìn)行夸大或縮小，以引人注目，烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！痹娭械摹叭f里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張，正是這些夸張描寫，把詩人對祖國的熱愛，對茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣，以及對遺民遭受的苦難的深切同情，表現(xiàn)得淋漓盡致。第13頁,共95頁，2024年2月25日，星期天五、對偶：把結(jié)構(gòu)相同（或相近）、字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、詞義相近的一對短語或句子對稱排列在一起叫對偶。對偶有正對、反對、串對（流水對）

1、正對——上下句在意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。例如：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。"

２、反對——上下句在意思上相反或相對的對偶形式。例如："橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。"

3、串對——上下句在意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。例如："才飲長沙水，又食武昌魚。"

第14頁,共95頁，2024年2月25日，星期天對杖“對杖”是指兩個句子間的一種關(guān)系，這種關(guān)系必須滿足下述的要求：兩個句子的字?jǐn)?shù)、句讀、語法結(jié)構(gòu)、相同位置上的詞語的詞性，都要完全相同；而且兩句的平仄規(guī)律是“相對”的。

滿足這種關(guān)系的兩個句子就構(gòu)成一個對仗結(jié)構(gòu)?；拇迳鷶囔\，古寺語流鶯。

第15頁,共95頁，2024年2月25日，星期天對偶表達(dá)效果音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂美?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

第16頁,共95頁，2024年2月25日，星期天六、對比把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面（或景，或境，或人，或情）放在一起相互比較。前后相敘，以增強藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

詩的一、二句中，霜天、殘月是冷色，江楓、漁火是暖色，這是色彩的對照。這一對照營造出了一種孤寂的意境。從而達(dá)到了情景交融的抒情效果。第17頁,共95頁，2024年2月25日，星期天賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”高適“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”對比的方法，揭示了矛盾，給人以深刻印象。元代王冕《白梅》的前兩句：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵?！睂ⅰ氨┝帧敝袧嵃椎拿坊ㄅc“混芳塵”的桃李對比，顯梅花之高潔守志，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。第18頁,共95頁，2024年2月25日，星期天對比手法鑒賞，我們要注意它的特點，它不是語言運用的技巧，而是一種內(nèi)容設(shè)置的技巧。僅舉一例：南園十三首（其一）李賀花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮?？蓱z日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。

“小白長紅”指白花少，紅花多。園中春花的艷麗和“日暮嫣香落”的結(jié)局，形成對比，藉以抒發(fā)個人感慨。作者正值青春年華，猶如“越女”，然而因避父諱卻不能為朝廷所用，如花盛開時無人欣賞，其悲戚之情自然流露出來，全詩悲劇氣氛濃烈?！凹夼c春風(fēng)不用媒”說得輕松，其實花何嘗愿意離開本枝，隨風(fēng)飄零。第19頁,共95頁，2024年2月25日，星期天對比表達(dá)效果

運用對比，可以把不同的人物，不同的生活現(xiàn)象，不同的思想感情，區(qū)別得更加鮮明。使美者更美，丑者更丑。對比鮮明，反差強烈，具有震撼人的力量。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！比娡ㄟ^陶者和富家的強烈鮮明的對比，深刻地揭露了封建社會制度的極端不合理，表達(dá)了詩人對勞苦人民的深切同情。第20頁,共95頁，2024年2月25日，星期天

對比和對偶

對比的基本特點是“對立”，對偶的基本特點是“對稱”；對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱、字?jǐn)?shù)相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。對偶里的"反對"，就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。第21頁,共95頁，2024年2月25日，星期天七、排比：即由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來加強語氣、強調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭方式。例如："延安的歌聲，是革命的歌聲，戰(zhàn)斗的歌聲，勞動的歌聲，極為廣泛的群眾的歌聲。"第22頁,共95頁，2024年2月25日，星期天排比表達(dá)效果增強語勢，強化感情。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！赌咎m詩》這個排比句，集中地把木蘭積極應(yīng)征，操辦準(zhǔn)備的情況介紹出來了，突出了木蘭操辦的急切而又井然有序，也增強了語言氣勢。

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。第23頁,共95頁，2024年2月25日，星期天八、設(shè)問先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。

“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）

以設(shè)問開篇，點明題旨，領(lǐng)起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。第24頁,共95頁，2024年2月25日，星期天反問

用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強語氣，表達(dá)強烈感情。

“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《迭題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強調(diào)了歷史之必然。第25頁,共95頁，2024年2月25日，星期天反問和設(shè)問的區(qū)別1、設(shè)問不表示肯定什么或否定什么；反問則明確表示肯定和否定的內(nèi)容。

2、反問的作用主要是加強語氣，設(shè)問的作用主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考第26頁,共95頁，2024年2月25日，星期天“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）

以設(shè)問開篇，點明題旨，領(lǐng)起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績?！敖瓥|弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《迭題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強調(diào)了歷史之必然。第27頁,共95頁，2024年2月25日，星期天九、雙關(guān)

又稱為隱語（諧音），在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)可分為語音雙關(guān)和語義雙關(guān)。語音雙關(guān)。利用同音或近音的條件而構(gòu)成的雙關(guān)。例如：①楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。語意雙關(guān)。就是利用詞的多義現(xiàn)象，構(gòu)成表里兩層意思。如：①周繁漪：好，你去吧！小心，現(xiàn)在，（望窗外，自語）風(fēng)暴就要起來了?、谝拐L，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。（魯迅《為了忘卻的記念》）第28頁,共95頁，2024年2月25日，星期天

春思（唐·李白）燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。春風(fēng)不相識，何事入羅幃？【析】這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨白。詩人語義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。

第29頁,共95頁，2024年2月25日，星期天雙關(guān)表達(dá)效果使語言幽默，饒有風(fēng)趣；生動活潑，含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。怨歌行班婕妤新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。團(tuán)扇在夏季雖受主人寵愛，然而卻為自己恩寵難以持久而常常擔(dān)心恐懼，因為轉(zhuǎn)瞬間秋季將臨，涼風(fēng)吹走了炎熱，也就奪去了主人對自己的愛寵；那時，團(tuán)扇將被棄置在竹箱里，從前與主人的恩情也就半途斷絕了。“秋節(jié)”隱含韶華已衰，“涼飆”，象征另有新歡；“炎熱”，比愛戀熾熱；“篋笥”，喻冷宮幽閉，也都是語義雙關(guān)。

第30頁,共95頁，2024年2月25日，星期天較難理解的幾種修辭：

互文列錦疊字

第31頁,共95頁，2024年2月25日，星期天互文

“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結(jié)合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩十九首》）其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，既“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女，“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星。東西植松柏，左右種梧桐?！犊兹笘|南飛》第32頁,共95頁，2024年2月25日，星期天列錦所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種修辭手法。如“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”，“煙村”、“人家”、“亭臺”、“鮮花”既各自獨立成景，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造出淡雅幽美的意境?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，

第33頁,共95頁，2024年2月25日，星期天疊字

疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）有些擬聲詞就屬于疊詞，作用使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。第34頁,共95頁，2024年2月25日，星期天2、判斷下列什么修辭手法:（1）、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

(夸張)（2）、江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

(反問)（3）、朱門酒肉臭，路有凍死骨。

(對比、借代)（4）、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（對偶）（5）、遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。（比喻）第35頁,共95頁，2024年2月25日，星期天3、修辭手法的綜合運用（1）春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。A運用了什么修辭手法，從哪些詞語可看出？擬人。嫌、故。B用擬人手法有什么作用？提示：運用了擬人手法，使穿樹飛花的春雪具有靈性，更加生動形象，給全詩增添了浪漫主義色彩

。

第36頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（2）閱讀一首宋詩，按要求答題。村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽”是歷來所傳誦的名句，試從表達(dá)技巧的角度分析人們傳誦贊嘆的原因。

【答案】運用擬人、對偶等修辭手法，將無情之景賦予人的靈性，顯得形象生動；又以聽覺寫動景，以視覺寫靜景，動靜結(jié)合，勾勒出秋日山林的特有美麗。第37頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（3）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

移家別湖上亭

戎昱好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。作者是采用什么樣的藝術(shù)手法來表達(dá)他對湖上亭依戀難舍的深厚感情?請結(jié)合詩句具體分析。

【答案】作者采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩人對湖上亭的依戀之情。（或：借景抒情。通過柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現(xiàn)惜別之情。）

第38頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（4）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

邊

詞

張敬忠

五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。

即今河畔冰開日，正是長安花落時。三、四兩句運用了哪些修辭手法？說說這兩句在全詩中的作用。

【答案】三、四兩句運用了對比和對偶的修辭手法。這兩句不僅進(jìn)一步突出了邊地春遲，而且寓含了戍守荒寒北邊的將士對帝京長安的懷念。第39頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（5）閱讀下面的詞，完成后面的問題。昭君怨鄭域道是春來花未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。（1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個方面來寫的？

（2）這首詞下闋，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？【答案】：(1)梅。兩個“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。(2)用對比的手法。明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。

第40頁,共95頁，2024年2月25日，星期天

（二）表達(dá)方式：1、詩詞中主要運用敘述、描述、議論、

抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。（1）概述四種表達(dá)方式

記敘，就是記述人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的過程。

描寫，就是用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。

議論，就是對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。

抒情，就是表達(dá)作者強烈的愛憎、好惡、喜怒等主觀感情。

第41頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（2）、描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有正面?zhèn)让?、動靜結(jié)合、白描工描等的不同；抒情方式直接抒情間接抒情借景抒情指借助于描繪景物而抒發(fā)感情，感情寓于寫景之中。

托物言志是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

寓情與景寓情于物間接抒情達(dá)到一種情景交融的效果。第42頁,共95頁，2024年2月25日，星期天2、判斷下列詩句所用的表達(dá)方式

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

——王昌齡《閨怨》

野曠天低樹，江清月近人。

——孟浩然《宿建德江》不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

——元稹《菊花》

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

（記敘）

（議論）（描寫）

（抒情）第43頁,共95頁，2024年2月25日，星期天絕句

杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

（動靜結(jié)合）

約客

趙師秀

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

（細(xì)節(jié)描寫）東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

—白居易《琵琶行》（側(cè)面描寫）

第44頁,共95頁，2024年2月25日，星期天寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

——柳永《雨霖鈴》

（借景抒情）

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

——于謙《石灰吟》

（托物言志）

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯處處啼?！鸥Α督溪毑綄せㄆ呓^句》（借景抒情）畫菊

鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

（托物言志）

第45頁,共95頁，2024年2月25日，星期天3、表達(dá)方式綜合練習(xí)

（1）聞樂天左降江州司馬

元稹殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。提問：這首詩用了什么表達(dá)方式？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？提示：記敘、借景抒情。表達(dá)了作者聽到友人被貶后的憤慨和哀怨之情。

第46頁,共95頁，2024年2月25日，星期天

（2）墨梅

王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。提問：詩歌刻畫了梅花的什么特點？用什么方法抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？

提示：刻畫了梅花淡雅樸素，高潔清秀的特點。

用托物言志的手法抒發(fā)了作者不向世俗獻(xiàn)媚的堅貞高潔的操守。

第47頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（四）總結(jié)并進(jìn)行綜合練習(xí)

大致說來，詩歌的表達(dá)技巧有以下幾個方面，

*表達(dá)方式（記敘、描寫、抒情、議論）

*主要修辭手法（比喻、借代、夸張、對偶、比擬、雙關(guān)、排比、設(shè)問、反問等）

*其他表現(xiàn)手法（用典、聯(lián)想、想象、象征、抑揚、照應(yīng)等）

僅僅掌握表達(dá)技巧是不行的，在具體的詩歌鑒賞中，我們還必須和具體的詩歌形象、語言和詩歌內(nèi)容結(jié)合起來。下面做一些綜合練習(xí)。

第48頁,共95頁，2024年2月25日，星期天1、[清江引](秋懷)

張可久西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。試分析這首詩中景與情的關(guān)系?！敬鸢浮孔髡哂谩拔黠L(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖，但作者并非單純寫景，而是借景抒情，融情于景，襯托出自己濃濃的思鄉(xiāng)之情。第49頁,共95頁，2024年2月25日，星期天2、謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

提問：1、水急流雖然是寫景，但與送別情景密切相關(guān)，呼應(yīng)了上句中的

“

”，也開啟了下句中的“

”。

2、詩中兩處描寫自然景物，其表達(dá)技巧和作用有何不同？提示：1、解行舟；人已遠(yuǎn)。2、前者用“紅葉青山”以樂景寫哀情，反襯對朋友的留戀之情，后者用“滿天風(fēng)雨”是寓情于景，用悲涼之景來表達(dá)作者黯然神傷的離別之情。第50頁,共95頁，2024年2月25日，星期天3、昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

——李清照《如夢令》

表達(dá)方式有：借景抒情、記敘、描寫

修辭手法有：設(shè)問、借代表現(xiàn)手法：虛實、想象

第51頁,共95頁，2024年2月25日，星期天4、望江南望江南.多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)！

注：這首詞寫于亡國入宋后。1、這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感。2、這首詞抒發(fā)情感運用了怎樣的藝術(shù)手法？結(jié)合詞的內(nèi)容具體分析。答案：1、對往昔的眷戀，亡國后的無限悔恨。2、反襯（襯托、以樂景寫哀情），昔日游上苑時的熱鬧與美好正顯示了今日處境之凄苦。第52頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（五）能力遷移題（備用題）

1、劍門道中遇微雨

陸游

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。

此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

注：作者從抗金前線的南鄭調(diào)回后方的成都，途中寫下了這首詩。

①聯(lián)系注釋，可以看出第一句中“征塵”和“酒痕”分別有什么含義？

②第三句是一個問句，第四句是如何回應(yīng)的？作者是怎樣通過后兩句詩來表達(dá)感情的？參考答案：①征塵表示作者難忘征戰(zhàn)生活；酒痕表達(dá)了作者離開前線的遺憾和無奈，只能以酒消愁。②第四句沒有正面回答第三句的問題。第四句轉(zhuǎn)而寫景，意在借景抒情。因為詩人的愿望是做一個戰(zhàn)士，到前線為國殺敵，可是愿望無法實現(xiàn)，只能寫詩飲酒，這兩句包含了作者的無奈和不甘心，表現(xiàn)了一個愛國志士壯志難酬的憂憤。第53頁,共95頁，2024年2月25日，星期天2、登科后

孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

①“齷齪”

“放蕩”在詩中的含義分別是______、_____。

②開頭兩句采用了_________表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者_(dá)________________的思想感情。參考答案：①齷齪是處境不如意和思想上拘謹(jǐn)局促等意思；放蕩是擺脫拘束、暢快自由的意思。②前兩句以今昔對比的寫法，直抒胸臆地表達(dá)感情，流露出考中科舉進(jìn)士后的興奮和得意。第54頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（三）表現(xiàn)手法1、用典2、聯(lián)想3、想象4、烘托5、反襯6、象征（比興）7、抑揚8、虛實相生9、主客移位

渲染照應(yīng)襯托1、常見的表現(xiàn)手法第55頁,共95頁，2024年2月25日，星期天一、用典即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中成功地運用了五個典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩人借助這些歷史事實，含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。第56頁,共95頁，2024年2月25日，星期天了解常用典故1、投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。2、長城：《南史檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。第57頁,共95頁，2024年2月25日，星期天3、樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如：從軍行王昌齡青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。4、折腰：《宋書隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱。“折腰”意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”

第58頁,共95頁，2024年2月25日，星期天5、化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

6、鴻雁：《漢書蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清貧樂》：“紅箋小字，說盡平生意。紅雁在云魚在水，惆悵此情難寄?！?、尺素：《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書”。后來“尺素”就用作書信的代稱。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺索，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?”

第59頁,共95頁，2024年2月25日，星期天8、青鸞：《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報信。后人便用“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人。如李商隱《無題》：“彭山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?、雙鯉；古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》；“蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書?！?0、五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。第60頁,共95頁，2024年2月25日，星期天11、東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。12、三徑：陶淵明《歸去來兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。”13、勞歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。

第61頁,共95頁，2024年2月25日，星期天14、長亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”15、南浦：屈原《楚辭河伯》：“送美人兮南浦?！澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱送別地。白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。”16、陽關(guān)：王維《送元二使安西》；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙髞砭桶阉蛣e時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。17、柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！?8、風(fēng)騷：原指《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》，《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！钡?2頁,共95頁，2024年2月25日，星期天19、雕蟲：語出漢代楊雄《法言》：“童子雕蟲篆刻，狀夫不為也?！焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù)，多指文學(xué)技巧。南園十三首李賀尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見當(dāng)年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?注：雕蟲：詩中的意思是說吟詩作賦是沒有什么大用韻技藝。20、鴻鵠；《史記陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。”21、杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定風(fēng)波》：“百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！钡?3頁,共95頁，2024年2月25日，星期天22、鷓鴣；鷓鴣的鳴叫聲似說“行不得也哥哥”后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！?l、黍離：《詩經(jīng)黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到長滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?”24、桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在數(shù)端，謂之桑榆’“桑榆”指日落時余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東榆已失，桑榆非晚”。25、商女；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”商女即歌女，后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲?！?6、杜康：《說文解字》中說：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操《短歌行》：“何以解憂?唯有杜康?！钡?4頁,共95頁，2024年2月25日，星期天27、瑟瑟：愿為綠色寶石的名稱，后來借指綠色。例如白居易的《暮江吟》，一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。28、紅豆：傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！?9、雞黍：《論語》載，子路隨孔子出游時落了后，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家?！?0、關(guān)山月：樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g《從軍行七首》之二）第65頁,共95頁，2024年2月25日，星期天31、梅花落——曲調(diào)名。如：“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩人當(dāng)時的心境切合。這樣，詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了冷落的感受。32、霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右住堕L恨歌》）33、后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）34、楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（王之渙《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟唬?5、行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）第66頁,共95頁，2024年2月25日，星期天二、聯(lián)想是一種心理活動的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。我們在生活中，隨時隨地會產(chǎn)生聯(lián)想。一提到“秋風(fēng)”,往往立刻會想到“落葉”，為什么會想到“落葉”呢？因為“秋風(fēng)”和“落葉”不但在時空上往往相伴出現(xiàn)，而且它們之間還有一定的因果關(guān)系，這就是“相關(guān)聯(lián)想”和“因果聯(lián)想”。我們好把小朋友比作“花朵”,因為花朵的鮮艷、惹人喜愛,和小朋友有相似之處,這就是“相似聯(lián)想”。當(dāng)我們提到被父母遺棄的孤兒時，會自然想到在父母身邊生活幸福的我們，這就是“對比聯(lián)想”。我們看到一位慈祥的女教師時，往往會想到媽媽，因為她們在某些方面相近，對我們都是一樣的關(guān)懷、體貼，這就又是“相近聯(lián)想”了。由此可見，“相關(guān)”“因果”“相似”“對比”“相近”，就是一事物與另一事物的聯(lián)系，這種聯(lián)系就是“聯(lián)想的橋梁”。第67頁,共95頁，2024年2月25日，星期天三、想象是一種有目的、創(chuàng)造性的思維活動。想象是利用我們頭腦倉庫中所存儲的已有的信息，構(gòu)筑新的形象的心理活動。比如，當(dāng)你看完一本科幻小說，被其中驚險迷離的情節(jié)所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飛船來到茫茫宇宙中和外星人交談。再比如，當(dāng)你聽到一首優(yōu)美的樂曲，你會想到美麗的草原、藍(lán)藍(lán)的天空，你在里面幸福的感受著。這時你頭腦中的形象，就是你想象的結(jié)果。第68頁,共95頁，2024年2月25日，星期天聯(lián)想，比較實在；想象，比較虛幻。聯(lián)想，想到就可以；想象，就比較具體。

聯(lián)想和想象在概念上是有區(qū)別的，但在實際寫作中往往是交織在一起，共同使用的。在《天上的街市》這首詩里，作者是由天上的明星聯(lián)想到街上的明燈，又由街上的明燈想象到天上必定有美麗繁華的街市和街市上閑游的平民、農(nóng)民，于是又聯(lián)想到傳說中的牛郎織女，想象到他們提著燈籠、騎著牛涉過天河，在街上自由地行走，從而創(chuàng)造出一幅真切清新的畫面和一個美麗動人、寓意深邃的形象來。再比如，寫《綠葉》這樣的作文，你首先要由綠葉聯(lián)想到另一個事物，比如甘當(dāng)配角、扶助“紅花”的優(yōu)秀品質(zhì)，接下去要詳細(xì)地寫，就要展開想象了。第69頁,共95頁，2024年2月25日，星期天襯托襯托，也叫映襯，相形。為了突出主要事物，用相似、相關(guān)、相反的事物作為背景，加以烘托。被烘托的事物叫主體，用來作背景的事物叫襯體。襯托又分正襯和反襯。

正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。第70頁,共95頁，2024年2月25日，星期天四、烘托

正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。烘托本是中國畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物像明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。

可以是人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌，也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷的心情。二次月考《臺城》、《寄人》中都有。第71頁,共95頁，2024年2月25日，星期天五、反襯反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。鵲橋仙夜聞杜鵑陸游茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。

詩人以“林鶯巢燕”的無聲，反襯杜鵑的有聲，好處是以寂靜突出杜鵑悲切的叫聲。

第72頁,共95頁，2024年2月25日，星期天六、象征（比興）象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。運用在詩歌當(dāng)中，也稱比興。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運用這一手法以達(dá)到形象生動和化實為虛的藝術(shù)效果。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如《白楊禮贊》的作者把對北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。第73頁,共95頁，2024年2月25日，星期天例如，龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久安的象征，猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn)，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，知了象征復(fù)活之后便是死亡，梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標(biāo)志，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

尋陸鴻漸不遇（皎然）移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報導(dǎo)山中去，歸來每日斜?！疚觥俊盎h邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（《卜操作數(shù)·詠梅》）；等等。第74頁,共95頁，2024年2月25日，星期天七、虛實相生（虛實結(jié)合）眼前之景為實，想象虛構(gòu)之景為虛;景物為實，情感為虛;形象為實，抽象為虛;有限為實，無限為虛;正面為實，側(cè)面為虛。如“天街小雨潤如酥”是實，“天街夜色涼如水”則是虛?！巴L城內(nèi)外，唯余莽莽，大河上下，頓失滔滔。”是實景，而“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈?！笔翘摼?。采用虛實結(jié)合的寫法，可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品容量增大。第75頁,共95頁，2024年2月25日，星期天如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！痹娭星皟删浞赫f西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實寫。全詩虛實相生，收到相得益彰的效果。第76頁,共95頁，2024年2月25日，星期天如柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。

詞中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”設(shè)想別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢，想像中別后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境，“虛”是想象的情景。二者互相聯(lián)系，互相滲透轉(zhuǎn)化，可以達(dá)到虛實相生的境界，豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。

第77頁,共95頁，2024年2月25日，星期天例如李白的《夢游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闋寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋實虛，“行人”想像妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之景，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，“雕欄玉砌”“故國”是回憶中的景物。姜夔《揚州慢》中的虛景“春風(fēng)十里”，實景“盡薺麥青青”，昔盛更顯今衰。想像是虛寫的關(guān)鍵，虛是為實服務(wù)的。

第78頁,共95頁，2024年2月25日，星期天八、抑揚把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。閨怨（王昌齡）閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。開頭寫少婦“不知愁”，后面卻又說她“悔”，先揚后抑，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題?！安凰拼汗?，勝似春光”一句使用了欲揚先抑（先抑后揚）的手法，這里詩人用春光做秋色的比較物，用“勝似春光”來突出秋風(fēng)勁的美感和深刻的內(nèi)蘊。第79頁,共95頁，2024年2月25日，星期天九、主客移位所謂“主客移位”就是移情于景、移情于人的寫法，這是我國古典詩歌常用到的表現(xiàn)手法之一，也稱“對寫”。明明是主人公對對方有所舉動，作者卻不直接描述，而從對方下筆，把深摯的情思表達(dá)得婉曲含蓄。杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？杜甫安史叛軍捉住，送到淪陷后的長安。當(dāng)時其妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家，寫下了這首千古傳誦的名篇。此詩之妙，在于從對方（妻子）寫起，使意思深入一層。首聯(lián)想像妻子思念自己的情形：“閨中”指代自己的妻子；頷聯(lián)以“長安”代指流落到長安的自己；頸聯(lián)進(jìn)一步猜想妻子在夜已深的情況下，凝神久久望月的情景：霧濕云鬟，月寒玉臂；尾聯(lián)以美好的祝愿作結(jié)，意味雋永。備受欣賞的是頸聯(lián)描繪的情景：妻子夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、黯然傷神，自己也不禁傷心落淚。作者巧用“對寫法”，將對親人的思念之情，將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達(dá)得淋漓盡致。，使全詩之情，雖纏綿悱惻而不衰颯頹唐。

回前面練習(xí)題第80頁,共95頁，2024年2月25日，星期天2、判斷下列詩句中的主要表現(xiàn)手法

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？（用典）

作者用這個典故，其實是以廉頗自比，抒發(fā)自己不得志的的憂憤。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

（想象）

我們可以想象，在廣闊遼遠(yuǎn)的空間，，充滿濃密深沉的煙靄，離愁就象這些煙靄一樣，可見離愁之深。鳥鳴澗

王維

人

閑

桂

花

落，夜

靜

春

山

空

。月

出

驚

山

鳥，時

鳴

春

澗

中。

（烘托—以動襯靜）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（虛實結(jié)合）

第81頁,共95頁，2024年2月25日，星期天其他表現(xiàn)手法綜合練習(xí)閨怨

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

設(shè)題：

開頭寫少婦“不知愁”，后面卻又說她“悔”，這是采用了___________的寫法，作者這樣寫的用意是_______________________。（參考答案:先抑后揚的寫法；通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。）第82頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（四）篇章結(jié)構(gòu)技巧在詩歌的結(jié)構(gòu)安排上，詩人也是獨具匠心的。常用的結(jié)構(gòu)模式有：（一）層層渲染、鋪墊渲染（二）伏筆、照應(yīng)伏筆（三）結(jié)構(gòu)對比手法（四）卒章顯志第83頁,共95頁，2024年2月25日，星期天（一）層層渲染、鋪墊渲染是用各種表現(xiàn)手法著重描寫，以加強氣氛，突出人物，深化主題，是描寫技法之一。

（1）渲染的對象。渲染的對象主要是環(huán)境、氣氛、事件和人物。（2）渲染的手法。渲染的手法主要有反