洪江古鎮(zhèn),西江千戶(hù)苗寨風(fēng)景寫(xiě)生與民間藝術(shù)考察1000字論文_第1頁(yè)
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西江千戶(hù)苗寨位于貴州省雷山縣東北部雷公山之麓白水河畔的西江鎮(zhèn)境內(nèi),距雷山縣城37公里。坐落在起伏不平的群山之間。包括平寨、東引、羊排、南貴4個(gè)行政村,10個(gè)自然寨,共有1232戶(hù),6500余人。白水河由南而北穿過(guò)村寨。盆地的南北兩頭是田壩,而盆地和田壩的兩邊山壁,除了民居便是梯田,直至山頂。最引人注目的是座座吊腳樓依山而建,鱗次櫛比,次第上升,氣概磅礴,實(shí)為山區(qū)坡地房屋建筑的典型,堪稱(chēng)建筑藝術(shù)珍寶。1992年,貴州省人民政府將西江千戶(hù)苗寨列為全省9個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)之一,1998年又批準(zhǔn)為全省20個(gè)“貴州民族村鎮(zhèn)”之一,西江千戶(hù)苗寨以其建筑群規(guī)模浩大、建筑風(fēng)格獨(dú)特而著名于世。

歷史淵源

貴州苗族是由生活在長(zhǎng)江中下游的苗蠻族團(tuán)演化而來(lái)的,三苗時(shí)代就形成了。苗族人到黔東南入住西江,包括民居建筑工藝在內(nèi)的各種古老的苗族文化也隨之帶到了這里,并在此地繼承和進(jìn)展。

在中國(guó)歷史書(shū)上有“北人穴居,南人巢居”之說(shuō)。中國(guó)建筑分為南北兩大系。南方從巢居進(jìn)展為干欄式建筑,已發(fā)覺(jué)的最早遺存是距今7000年前浙江余姚河姆渡遺址。西江千戶(hù)苗寨吊腳樓正是其先民傳承下來(lái)的古老建筑工藝在適應(yīng)山區(qū)新環(huán)境下經(jīng)過(guò)逐步完善的重要體現(xiàn)。

基本內(nèi)容

西江千戶(hù)苗寨吊腳樓,穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山頂。一般四榀三間,或五榀四間,個(gè)別六榀五間。前檐柱吊腳,“吊腳樓”因此而得名。底層多用于圈養(yǎng)牲畜和家禽,堆放柴草、農(nóng)具和貯存肥料等。第二層為全家人活動(dòng)的中心。正中堂屋外側(cè)安有苗語(yǔ)稱(chēng)為“階息”的“美人靠”。堂屋又是迎客廳,佳賓親朋到來(lái),常在此間擺上長(zhǎng)桌,設(shè)宴款待。第三層一般用作存放糧食、雜物,大戶(hù)人家也用1—2間作客房或女兒的臥房。有的還利用吊腳樓邊搭架木板作曬樓,夜間可納涼休息,觀(guān)星賞月。

村頭寨尾都種有樹(shù)。石板小路四通八達(dá)。

苗家建房要選擇吉日,至少要操辦以下事宜:

1、擇屋基。多選在寨內(nèi)或緊靠寨子相宜于建房的空地上,不夠?qū)挼模瑒t還要砍坡砌坪。

2、備料。一般在盛夏農(nóng)閑備料。最重要的是選取中柱。砍中柱要帶香、紙錢(qián)、酒、魚(yú)、糯米飯等到樹(shù)腳祭祀。仆人先砍幾斧,方由他人砍伐。

3、發(fā)墨。待材料曬干、刨好后,木匠開(kāi)頭發(fā)墨。發(fā)墨時(shí),仆人在柱墩一端捏線(xiàn),木匠在柱上拉直,用力一彈,墨線(xiàn)畢直勻稱(chēng),則示吉利,否則另發(fā)。

4、拆枋鑿眼。根據(jù)木匠的著墨紋路,用鋸子、鑿子、斧頭等拆卸穿枋,鑿眼打榫,修鋸橫梁。

5、立房。立房架和上梁同天進(jìn)行。全族人聚集相助,齊心協(xié)力把新居立起來(lái)。親戚朋

友帶著禮品前來(lái)慶賀。

6、立大門(mén)。殺公雞一只祭祀。待蓋房、裝壁等等之后,喬遷要擇吉日進(jìn)行。相關(guān)器具制品及作品等

墨斗、墨線(xiàn),斧頭、鑿子、鋸子、刨子。

基本特征

西江千戶(hù)苗寨千幢各異的吊腳樓,富于活力,天人合一。苗家人遷入這里后,為了留下平地作耕種用田,為了適應(yīng)這里的自然條件,為了自己的繁衍生息,在建筑住居時(shí),選在30—70度的斜坡陡坎上,在傳承傳統(tǒng)的干欄式建筑的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了穿斗式木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊腳樓。這種結(jié)構(gòu)形式具有以下特點(diǎn):一是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而穩(wěn)固性強(qiáng),它是以柱、枋為基本構(gòu)件,通過(guò)穿斗形成完整空間。二是充分利用當(dāng)?shù)啬静募捌鋸?qiáng)度。由于采納的是穿斗結(jié)構(gòu),用小材可以蓋大房。三是既節(jié)省了耕地,又適應(yīng)于山地斜坡建屋,并具有良好的通風(fēng)防潮效果,典型的天人合一。

房子框架全系榫卯連接。一棟房子需要的柱子、屋梁、穿枋等等有上千個(gè)榫眼,木匠從來(lái)不用圖紙,僅靠著墨斗、斧頭、鑿子、鋸子和各種成竹在胸的方案,便能使柱柱相連、枋枋相接、梁梁相扣,使一棟棟3層木樓巍然矗立于斜坡陡坎上,足見(jiàn)苗族民居建筑工匠的工藝水平。

不識(shí)漢文的苗族木匠在建筑民居中,運(yùn)用高深的力學(xué)建筑原理和一般的幾何圖形。吊腳樓的造型從宏觀(guān)上看,它是長(zhǎng)方形和三角形的組合,是穩(wěn)定而莊重的一般幾何圖形,給人以一種既有高雅靈秀之美又有挺立健勁之美的感覺(jué)。無(wú)論柱、枋、梁、檁,都互為垂直相交,構(gòu)成一個(gè)在三維空間上相互垂直的網(wǎng)絡(luò)體系,從而奠定了長(zhǎng)方形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),然后逐個(gè)延展組合而成整個(gè)屋體。屋面由于排水的需要,必需是兩面或多面,這樣就確定了它的三角形最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。從橫向觀(guān)看,房屋的上部、中部和下部由一個(gè)三棱體和兩個(gè)長(zhǎng)方體組成。這樣的建構(gòu),除了結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定得到保障之處,在藝術(shù)感覺(jué)上顯得端莊穩(wěn)重。

吊腳樓在虛實(shí)對(duì)比關(guān)系上,顯現(xiàn)了和諧統(tǒng)一相得益彰的藝術(shù)效果。斷面纖巧的木結(jié)構(gòu)穿斗式構(gòu)架已極輕靈,苗居半邊吊腳樓突出“輕”的效果?!皯姨摌?gòu)屋”,架空而立,上實(shí)下虛,對(duì)比劇烈。

建房習(xí)俗有深厚的民族傳統(tǒng)宗教顏色,備料、發(fā)墨、

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