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文檔簡(jiǎn)介
五帝時(shí)期相當(dāng)于什么時(shí)期新時(shí)期晚期
大溪文化在哪里?長(zhǎng)江流域
二重證據(jù)法是誰(shuí)提出來(lái)的?王國(guó)維
屈家?guī)X文化主要在今天的哪一個(gè)地區(qū)湖北
漢民族的最終形成是在:漢代
“統(tǒng)一化文明”是誰(shuí)提出來(lái)的?李山
我國(guó)古代文化劃分比較簡(jiǎn)單X
馬家窯文化是仰韶文化的一種形式。V
河姆渡文化位于今天河南境內(nèi)X
影響文化的長(zhǎng)期因素是自然環(huán)境。4
良渚文化在江浙一帶。q
《老子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品。x
中國(guó)近代氣象學(xué)奠基者是誰(shuí)竺可楨
“從歲差的觀點(diǎn)到四方”是誰(shuí)文章的內(nèi)容?竺可楨
中國(guó)古代,春天是生產(chǎn)的季節(jié)J
中國(guó)古代測(cè)量時(shí)間的原理與美洲的瑪雅文化測(cè)時(shí)間的原理是相同的?!?/p>
“東作”一詞在中國(guó)的意思是:農(nóng)耕
《詩(shī)經(jīng)》中自由相會(huì)的時(shí)間是什么時(shí)候春
敬授民時(shí)是農(nóng)耕文化的需求<
《玄功五歷》出現(xiàn)于哪里?《管子》
《東君》的作者是誰(shuí)?屈原
甲骨文中四方的概念己經(jīng)形成V
在《堯典》中就出現(xiàn)中國(guó)歷法的影子”
閏月是幾年一閏4
古史辯派的思想是要反封建的。<
2003年考古發(fā)現(xiàn)的遺址是:陶寺遺址
玉豬龍?jiān)谡l(shuí)的墓里發(fā)現(xiàn)過(guò)顓頊
上古時(shí)期族群的凝聚依靠的是:自身文明的吸附
玉豬龍屬于哪一種文化?紅山文化
弗雷澤是哪個(gè)國(guó)家的英國(guó)
哪個(gè)民族的歷法和《管子》中的歷法相像彝族
雞骨戰(zhàn)鼓是哪個(gè)民族的?彝族
中原文明在形成的過(guò)程中凝聚了很多種文化。4
民族文化的形成可能受到很多方面的影響q
民族的形成必須要有相同的語(yǔ)言"
《說(shuō)文解字》中顓頊的意思是頭顱。Y
彝族有十二生肖。4
上古時(shí)期族群的凝聚是非常穩(wěn)固的。x
四
誰(shuí)是周的始祖
A、堯
B、契
C、后稷
D、顓頊
我的答案:C
帝轡有幾個(gè)兒子
A、1.0
B、2.0
C、3.0
D、4.0
我的答案:D
3
族群代興的時(shí)間段是什么?
A、夏代西周之前
B、夏代到商代
C、夏代到西周
D、夏代到春秋
我的答案:A
4
誰(shuí)是殷商的始祖
A、堯
B、契
C、后稷
D、顓頊
我的答案:B
5
傳說(shuō)中出生就知道自己名字的遠(yuǎn)古帝王是:
A、黃帝
B、顓頊
C帝魯
D、堯帝
我的答案:C
6
傳說(shuō)中“絕地天通”的遠(yuǎn)古帝王石:
A、黃帝
B、顓頊
C、帝轡
D、堯帝
我的答案:B
7
踩大腳印而生的是誰(shuí)?
A、姜嫄
B、簡(jiǎn)狄
C、尉氏
D、褒姒
我的答案:A
8
“家天下”的開(kāi)啟者是誰(shuí)?
A、啟
B、禹
C、桀
D、商紂
我的答案:A
9
踩大腳印生是人類歷史上的一種只知其母不知其父的時(shí)代。
我的答案:V
10
姜嫄被太陽(yáng)光曬到而懷孕
我的答案:X
11
殷商人崇拜的玄鳥(niǎo)就是燕子。
我的答案:V
12
考古發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)古的帝王大都是神職人員。
我的答案:V
13
堯舜時(shí)期后期巫師有權(quán)斂財(cái)
我的答案:V
14
殷商人關(guān)于祖先出生的傳說(shuō)實(shí)際是反映了中國(guó)古代母系氏族社會(huì)的婚姻狀況。
我的答案:V
15
姜嫄是后稷母親
我的答案:V
五
1
殷商人生活習(xí)慣是
A、開(kāi)放
B、大膽的
C、封閉
D、文明
我的答案:C
2
“奴隸”一詞在西方淵起于:
A、破產(chǎn)了當(dāng)傭人
B、戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜
C、犯人
D、窮人
我的答案:B
3
江漢一帶傳統(tǒng)是:
A、大汶口文化
B、河姆渡文化
C、良渚文化
D、屈家?guī)X文化
我的答案:D
4
周人生活習(xí)慣是
A、開(kāi)放
B、大膽的
C、封閉
D、文明
我的答案:A
5
《甘誓》選自哪里?
A、《尚書》
B、《春秋》
C、《戰(zhàn)國(guó)》
D、《水經(jīng)注》
我的答案:A
6
“九故”指的是黃河中下游一帶崇拜鳥(niǎo)的9個(gè)民族,是誰(shuí)的觀點(diǎn)?
A、顧頡剛
B、王國(guó)維
C、郭沫若
D、羅振玉
我的答案:A
7
楚國(guó)人是夏朝的一支。
我的答案:V
8
楚國(guó)最初生活在中原地區(qū),后來(lái)幾經(jīng)變遷到了西南。
我的答案:X
9
堯舜時(shí)期后期巫師有權(quán)斂財(cái)
我的答案:J
10
堯舜后期家族不是輻湊而是征伐
我的答案:V
11
夏商兩代看到的一個(gè)重要現(xiàn)象是“族群代興”。
我的答案:V
12
殷商人群可能來(lái)自東部地區(qū)。
我的答案:V
六
1
分封制形成的基礎(chǔ)是:
A、宗族制
B、血緣制
C、戰(zhàn)功制
D、宗族血緣制
我的答案:D
2
分封制的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
A、地域關(guān)系
B、血緣關(guān)系
C、政治關(guān)系
D、軍事關(guān)系
我的答案:B
3
周武王的祖父是:
A、周文王
B、季歷
C、文丁
D、周厲王
我的答案:B
4
分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的?
A、夏
B、商
C、西周
D、東周
我的答案:C
5
周戰(zhàn)商初期周的核心人數(shù)有多少
A、1萬(wàn)
B、3萬(wàn)
C、5萬(wàn)
D、10萬(wàn)
我的答案:D
6
夏以前哪里是中國(guó)政治中心
A、安陽(yáng)
B、西安
C、洛陽(yáng)
D、保定
我的答案:C
7
周公輔政是在:
A、周文王時(shí)期
B、周武王時(shí)期
C、周成王時(shí)期
D、周厲王時(shí)期
我的答案:C
8
西周的創(chuàng)立者是誰(shuí)?
A、周武王
B、周文王
C、周公旦
D,周成王
我的答案:A
9
周武王的繼承者是誰(shuí)
A、成王
B、文王
C、武王
D、周公
我的答案:A
10
分封制不僅僅是一種政治制度。
我的答案:V
11
西周分封制度盛行
我的答案:V
12
百家爭(zhēng)鳴的絢爛是以之前的文化遺留為基礎(chǔ)的。
我的答案:V
13
周公和文王是兄弟關(guān)系
我的答案:X
14
劉邦建國(guó)時(shí),不存在民族問(wèn)題。
我的答案:V
七
1
分封制對(duì)以下原始關(guān)系存在著影響的是?
A、血緣關(guān)系
B、居住關(guān)系
C、生活關(guān)系
D、以上都正確
我的答案:D
2
立家譜形成風(fēng)尚是:
A、唐代
B、宋代
C、明代
D、清代
我的答案:C
3
周代宋國(guó)的始祖是誰(shuí)?
A、微子
B、比干
C、帝已
D、商湯
我的答案:A
4
西周時(shí)期的燕國(guó)大概位置是?
A、西藏
B、新疆
C、東北
D、北京
我的答案:D
5
下列分封地屬于商朝后裔的是?
A、宋
B、齊
C、秦
D、魏
我的答案:A
6
周代分封的殷商后裔的第一個(gè)國(guó)家是:
A、趙
B、齊
C、秦
D、宋
我的答案:D
7
戰(zhàn)勝一切的是什么
A、武力
B、經(jīng)濟(jì)實(shí)力
C、文明
D、人數(shù)
我的答案:C
8
分封改變了原始社會(huì)的血緣關(guān)系
我的答案:V
9
分封制改變了原始社會(huì)的居住地
我的答案:V
10
微史家族是殷商的后裔。
我的答案:V
11
古代人有一種觀念叫做,滅你的國(guó)家不滅你的香煙后代。
我的答案:V
12
分封制是周朝鞏固統(tǒng)治的方法之一。
我的答案:V
八
1
人死后冠以天干號(hào),是哪個(gè)族人的習(xí)慣?
A、夏
B、商
C、周
D、秦
我的答案:B
2
《曹劌論戰(zhàn)》出自哪本書
A、詩(shī)經(jīng)
B、尚書
C、左傳
D、孟子
我的答案:C
3
分封制在精神上造就了什么結(jié)果?
A、忠
B、仁
C、孝
D、義
我的答案:A
4
分封制促進(jìn)了民族的融合。
我的答案:V
5
中國(guó)人把和叫做“鹽梅和羹”。
我的答案:J
6
古代百姓與官員打交道主要要是納稅和打官司。
我的答案:V
7
司法不公對(duì)民心維系關(guān)系不大
我的答案:X
8
分封制重視宗法觀念
我的答案:V
9
孔子的兒子叫孔鯉,源起于魯昭公送的鯉魚(yú)。
我的答案:V
九
1
周公家族分封為幾個(gè)國(guó)家
A、7.0
B、8.0
C、5.0
D、6.0
我的答案:B
2
古代的郭之外是:
A、內(nèi)郭
B、外國(guó)
C、郊
D、原野
我的答案:C
3
媵嫁制度實(shí)行于哪個(gè)時(shí)代?
A、夏
B、商
C、周
D、秦
我的答案:C
4
周公哪個(gè)兒子分封在洛陽(yáng)
A、第一個(gè)
B、第二個(gè)
C、第三個(gè)
D、第四個(gè)
我的答案:B
5
齊國(guó)國(guó)姓是什么
A、趙
B、錢
C、姜
D、魯
我的答案:C
6
以下不屬于周公家族分封的國(guó)家的是?
A、凡
B、蔣
C、邢
D、宋
我的答案:D
7
周公的大兒子分封在哪里?
A、魯
B、宋
C、周
D、除
我的答案:A
8
魯國(guó)從大汶口文化一直到龍山文化都很發(fā)達(dá)。
我的答案:V
9
在古代締結(jié)政治關(guān)系的一個(gè)重要手段是通婚。
我的答案:V
10
周代對(duì)女子的教育講求德言工容。
我的答案:V
11
我國(guó)的血緣意識(shí)是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的改造的。
我的答案:V
12
人的歷史本質(zhì)是創(chuàng)造性。
我的答案:V
13
周代和其他部落總是聯(lián)合
我的答案:V
14
西周有周公,東周沒(méi)有
我的答案:X
十
1
管仲是哪個(gè)國(guó)家的
A、齊
B、楚
C、趙
D、韓
我的答案:A
2
伯庸父是哪個(gè)族人的后裔?
A、夏
B、商
C、周
D、秦
我的答案:B
3
中國(guó)第一個(gè)女歷史學(xué)家是:
A、蔡文姬
B、李清照
C、班昭
D、呂后
我的答案:C
4
李山認(rèn)為,《關(guān)雎》是什么詩(shī)?
A、愛(ài)情詩(shī)
B、恩情詩(shī)
C、訣別詩(shī)
D、禮儀詩(shī)
我的答案:B
5
薩福是哪個(gè)國(guó)家的女詩(shī)人
A、羅馬
B、意大利
C、法國(guó)
D、希臘
我的答案:D
6
中華民族的融合是在什么時(shí)間完成的?
A、春秋
B、西周
C、東周
D、秦代
我的答案:B
7
《詩(shī)經(jīng)》第一篇是什么
A、文王
B、泉水
C、關(guān)雎
D、小星
我的答案:C
8
華夏意識(shí)成為顯性的存在是:
A、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí)
B、齊桓公尊王攘夷時(shí)
C、周武王時(shí)期
D、殷商時(shí)期
我的答案:B
9
《詩(shī)經(jīng)》的第一篇《關(guān)雎》是愛(ài)情詩(shī)。
我的答案:X
10
齊桓公是諸夏意識(shí)崛起
我的答案:V
11
古希臘人對(duì)家庭關(guān)系看得很淡。
我的答案:V
12
在中國(guó)家庭是培養(yǎng)一個(gè)人的搖籃。
我的答案:V
13
周朝一共有10代君主
我的答案:X
十一
1
“做新民”的問(wèn)題是哪本文獻(xiàn)提出的?
A、《春秋》
B、《左傳》
C、《大學(xué)》
D、《論語(yǔ)》
我的答案:C
2
中國(guó)革命這個(gè)詞產(chǎn)生什么時(shí)候
A、殷商
B、西周
C、東周
D、春秋
我的答案:B
3
禮樂(lè)文明第一要?jiǎng)?wù)是什么
A、唱歌
B、舞蹈
C、作曲
D、德行
我的答案:D
4
周代對(duì)殷商人的政策是什么?
A、姑息
B、縱容
C、綏靖
D、消滅
我的答案:C
5
以下人善于經(jīng)商的是?
A、夏人
B、殷人
C、周人
D、秦人
我的答案:B
6
鄉(xiāng)飲酒禮是什么時(shí)候的節(jié)日?
A、聚會(huì)宴飲
B、喪禮
C、軍禮
D、收獲禮
我的答案:A
7
以下哪本書中提出了華夏正統(tǒng)的說(shuō)法?
A、《春秋》
B、《公羊傳》
C、《詩(shī)經(jīng)》
D、《谷梁傳》
我的答案:B
8
人的性格是一種文化產(chǎn)品
我的答案:V
9
人的長(zhǎng)相是自然現(xiàn)象,表情是文化現(xiàn)象。
我的答案:V
10
朝鮮人、日本人、中國(guó)人都屬于蒙古人種。
我的答案:V
11
長(zhǎng)相不是民族問(wèn)題行為舉止能反映民族屬性
我的答案:V
12
我們每個(gè)人都是文化教化的結(jié)果。
我的答案:V
13
中華民族的融合性是從周代開(kāi)始的。
我的答案:V
14
《左傳》也是解釋《春秋》的書籍。
我的答案:V
15
中華民族最大的成就是一個(gè)大民族,人多。
我的答案:V
十二
1
儒家對(duì)禮節(jié)最看重的有兒點(diǎn)
A、1.0
B、2.0
C、3.0
D、4.0
我的答案:B
2
古代房子的哪邊是客人走的?
A、東階
B、西階
C、南階
D、北階
我的答案:B
3
《曲禮》規(guī)定對(duì)老師的態(tài)度是什么?
A、無(wú)隱無(wú)犯
B、有隱無(wú)犯
C、有隱有犯
D、無(wú)隱有犯
我的答案:A
4
《禮記?曲禮》中規(guī)定對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的禮節(jié)是:
A、無(wú)隱無(wú)犯
B、有犯無(wú)隱
C、無(wú)犯有隱
D、有犯有隱
我的答案:B
5
有關(guān)一獻(xiàn)之禮說(shuō)法不正確的是
A、燕饗之禮
B、來(lái)源于周禮
C、來(lái)源于春秋時(shí)期
D、是中國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)
我的答案:C
6
《禮記?曲禮》中規(guī)定的對(duì)老師的禮節(jié)是:
A、無(wú)隱無(wú)犯
B、有犯無(wú)隱
C、無(wú)犯有隱
D、有犯有隱
我的答案:A
7
《禮記?曲禮》中規(guī)定對(duì)待家長(zhǎng)的批評(píng)要怎么做?
A、有犯有隱
B、無(wú)犯有隱
C、無(wú)犯無(wú)隱
D、有隱無(wú)犯
我的答案:B
8
儒家很注重衛(wèi)生
我的答案:V
9
儒家教育人不同的人要不同的對(duì)待
我的答案:V
10
一獻(xiàn)之禮是不吃飯的。
我的答案:V
11
儒家對(duì)禮節(jié)看中的兩點(diǎn)是:謙讓和衛(wèi)生。
我的答案:V
12
《禮記?曲禮》中對(duì)做人有很多規(guī)定。
我的答案:V
13
一獻(xiàn)之禮源于周禮禮制。
我的答案:V
十三
1
下列物品不是青銅制品的是
A、鐘
B、鼎
C、篋
D、磬
我的答案:D
2
禮樂(lè)文明應(yīng)該遵循什么原則
A、政治
B、經(jīng)濟(jì)
C、文化
D、學(xué)歷
我的答案:C
3
周代的祭祀是什么觀念的體現(xiàn)?
A、尚賢
B、尚體
C、商同
D、敬鬼
我的答案:A
4
禮樂(lè)文明屬于以下哪個(gè)國(guó)家?
A、印度
B、中國(guó)
C、韓國(guó)
D、日本
我的答案:B
5
古代最重的孝是什么?
A、斬衰
B、小功
C、大功
D、齊衰
我的答案:A
6
歐洲最早的青銅器產(chǎn)生于:
A、希臘
B、羅馬
C、意大利
D、兩河流域
我的答案:D
7
儒家的一些規(guī)矩今天還是很有意義的。
我的答案:V
8
禮樂(lè)文明是綜合了殷商以來(lái)的文化習(xí)慣。
我的答案:V
9
禮樂(lè)文明是中國(guó)獨(dú)有的一種文明。
我的答案:V
10
三星堆不是禮樂(lè)文明代表物件
我的答案:V
11
禮樂(lè)文明提倡的是和諧、謙讓和干凈。
我的答案:V
12
貴族有兩重含義
我的答案:V
十四
1
《周禮?春官?大宗伯》把禮儀分為幾種?
A、3種
B、4種
C、5種
D、6種
我的答案:C
2
“禮儀三百,威儀三千”出自哪里?
A、《禮記?中庸》
B、《禮記?禮器》
C、《士冠禮》
D、《士喪禮》
我的答案:A
3
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,出自哪里?
A、《論語(yǔ)?述而》
B、《論語(yǔ)?里仁》
C、《論語(yǔ)?子路》
D、《論語(yǔ)?為政》
我的答案:B
4
《詩(shī)經(jīng)》記載古代發(fā)兵用什么禮發(fā)兵
A、嘉禮
B、喪禮
C、婚禮
D、答謝禮
我的答案:B
5
周公輔政幾年
A、4.0
B、5.0
C、6.0
D、7.0
我的答案:D
6
戲劇的起源晚于詩(shī)歌。
我的答案:V
7
在孔子看來(lái)人文就是人身上閃現(xiàn)出來(lái)的光彩。
我的答案:V
8
大臣死后稱呼他為文正是比較不好的評(píng)價(jià)
我的答案:X
9
“經(jīng)禮三千,曲禮三百?!敝械娜俸腿侵笇?shí)數(shù)。
我的答案:X
10
武王是謚號(hào)
我的答案:V
11
一個(gè)民族的文化就是這個(gè)民族的生存方式,有好與不好之分。
我的答案:X
12
孔子認(rèn)為做人要做到勇敢、智慧和少欲望。
我的答案:V
十五
1
大蒐禮是什么?
A、軍事訓(xùn)練演戲
B、喪禮
C、吉禮
D、觀禮
我的答案:A
2
戲劇哪個(gè)朝代的劇本最好?
A、元朝
B、明朝
C、清朝
D、當(dāng)代
我的答案:A
3
大蒐禮和什么活動(dòng)有關(guān)?
A、喪禮
B、婚禮
C、軍事
D、登基
我的答案:C
4
春秋時(shí)期大蒐禮被什么取代?
A、成文法
B、戰(zhàn)爭(zhēng)
C、規(guī)約
D、刑法
我的答案:A
5
《詩(shī)經(jīng)車攻》這篇文章和什么有關(guān)
A、經(jīng)濟(jì)
B、文化
C、軍事
D、政治
我的答案:C
6
大蒐禮在秋天舉行叫什么?
A、狩
B、獵
C、蒐
D、閑
我的答案:D
7
京劇劇本的衰老主要是由于士大夫?qū)ζ淙狈?chuàng)作熱情。
我的答案:V
8
戲劇的起源晚于詩(shī)歌。
我的答案:V
9
貴族往往和英雄主義相聯(lián)系
我的答案:V
10
古代所有的人員都可以參加大蒐禮。
我的答案:X
11
中國(guó)古代的戲劇始終沒(méi)有走向平民。
我的答案:V
12
我國(guó)在周代的時(shí)候也有戲劇的萌芽。
我的答案:V
十六
1
鄉(xiāng)射禮是關(guān)于什么的
A、書法
B、繪畫
C、射箭
D、作戰(zhàn)
我的答案:C
2
造車技術(shù)來(lái)源于哪里
A、西亞
B、北非
C、南美
D、中亞
我的答案:D
3
古代的戰(zhàn)車左邊是誰(shuí)?
A、大力士
B、君子
C、劍手
D、旗手
我的答案:B
4
古代的戰(zhàn)車右邊是誰(shuí)?
A、大力士
B、君子
C、劍手
D、旗手
我的答案:A
5
野人的禮俗被成為夷禮,出自以下哪本書?
A、《國(guó)語(yǔ)》
B、《春秋》
C《左傳》
D、《論語(yǔ)》
我的答案:C
6
有教無(wú)類是誰(shuí)提出來(lái)的
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、墨子
我的答案:A
7
戰(zhàn)國(guó)之前的戰(zhàn)爭(zhēng)是一種刑法,是糾正犯錯(cuò)誤的國(guó)家。
我的答案:V
8
古代貴族精神是一種高貴的精神,現(xiàn)在很難保持。
我的答案:J
9
典禮對(duì)土著沒(méi)有什么影響
我的答案:X
10
鄉(xiāng)射禮是貴族基層的一種禮制。
我的答案:J
11
兵不厭詐起源于:晉國(guó)爭(zhēng)霸以前。
我的答案:X
12
土著人在西周時(shí)期被稱為野人
我的答案:V
13
春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是一種貴族式的戰(zhàn)爭(zhēng)。
我的答案:V
2.1
1
盤庚是哪個(gè)朝代的
A、夏
B、商
C、西周
D、東周
我的答案:B
2
謝安是哪個(gè)朝代的
A、三國(guó)
B、西晉
C、東晉
D、宋
我的答案:C
3
李山老師認(rèn)為,一個(gè)民族文化的形式取決于什么?
A、大多數(shù)具有什么樣的品質(zhì)
B、貴族
C、君主
D、官吏
我的答案:A
4
什么是國(guó)人?
A、分封制度下居于城里之人
B、居于城里之外
C、鄉(xiāng)野之人
D、粗鄙之人
我的答案:A
5
人口學(xué)家統(tǒng)計(jì)人口多久可以翻一番
A、30年
B、50年
C70年
D、80年
我的答案:C
6
《周禮》和魏晉風(fēng)度有很大聯(lián)系
我的答案:X
7
故宮的建設(shè)是遵循了先秦的遺范三朝體制。
我的答案:V
8
“國(guó)人”作為一個(gè)概念是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消失的。
我的答案:V
9
魏晉風(fēng)度有很多是與傳統(tǒng)規(guī)范挑戰(zhàn)的。
我的答案:V
10
春秋時(shí)期的“國(guó)人”是指一個(gè)國(guó)家的人。
我的答案:X
11
嵇康是魏晉時(shí)期著名玄學(xué)家。
我的答案:V
12
“靈景之族”是周靈王、周景王后裔的專有名稱。
我的答案:V
13
魯國(guó)分封時(shí)封了6個(gè)殷商遺族。
我的答案:V
14
古代的國(guó)人相當(dāng)于今天的鄉(xiāng)下人
我的答案:X
2.2
1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)君主姓什么
A、李
B、姜
C、陳
D、宋
我的答案:C
2
孟子是哪國(guó)人
A、陳
B、魯
C、宋
D、衛(wèi)
我的答案:B
3
晉朝時(shí)給程嬰平反的是:
A、晉歷公
B、魏絳
C、晉悼公
D、晉惠公
我的答案:B
4
本尼迪克是哪國(guó)著名人類學(xué)家?
A、加拿大
B、英國(guó)
C、美國(guó)
D、德國(guó)
我的答案:C
5
古代貴族對(duì)待民眾的態(tài)度是什么?
A、恩威并施
B、威嚴(yán)
C、恩惠
D、主仆關(guān)系
我的答案:A
6
按照李山老師的觀點(diǎn)歷史是怎么發(fā)生的
A、啟發(fā)
B、宣傳
C、培養(yǎng)
D、教誨
我的答案:C
7
春秋后期出現(xiàn)了用收買來(lái)奪權(quán)的現(xiàn)象。
我的答案:V
8
國(guó)人的勢(shì)力可以左右國(guó)家的局勢(shì)。
我的答案:V
9
中國(guó)的古代民主沒(méi)有像古希臘發(fā)展成為古典民主。
我的答案:V
10
古代貴族對(duì)其下民眾的態(tài)度是一種家族觀念的反應(yīng)。
我的答案:V
11
孫武是位軍事家
我的答案:V
12
當(dāng)民眾太窮困時(shí),經(jīng)常會(huì)被野心家所利用。
我的答案:V
2.3
1
初稅畝是哪個(gè)國(guó)家的?
A、魯國(guó)
B、齊國(guó)
C、陳國(guó)
D、秦國(guó)
我的答案:A
2
《大憲章》運(yùn)動(dòng)是哪國(guó)發(fā)生的
A、英
B、美
C、意大利
D、法
我的答案:A
3
初稅畝實(shí)按什么征收地租?
A、履畝而稅
B、按產(chǎn)量收稅
C、按人口收稅
D、按方位收稅
我的答案:A
4
初稅畝是哪國(guó)實(shí)行的
A、衛(wèi)
B、韓
C、魯
D、齊
我的答案:C
5
希臘的民主是在殖民的過(guò)程中出現(xiàn)的,是誰(shuí)的觀點(diǎn)?
A、顧準(zhǔn)
B、吳敬璉
C、顧秀林
D、顧逸東
我的答案:A
6
商鞅在哪個(gè)國(guó)家實(shí)行變法
A、齊
B、楚
C、秦
D、趙
我的答案:C
7
以下不屬于小農(nóng)特點(diǎn)的是?
A、貧窮
B、勇敢
C、思想簡(jiǎn)單
D、毅力恒久
我的答案:D
8
大蒐禮消失不利于民主
我的答案:V
9
封建制取代奴隸制在各方面都是歷史的進(jìn)步。
我的答案:V
10
春秋時(shí)期前的勞役地租是建立在籍田典禮的基礎(chǔ)上的。
我的答案:V
11
中國(guó)社會(huì)歷史上注重商業(yè)
我的答案:X
12
沒(méi)有天生的奴隸品德,是歷史造成的結(jié)果。
我的答案:V
13
春秋時(shí)期鐵器的發(fā)明和使用大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力。
我的答案:V
14
大蒐禮的消失意味著民眾參與國(guó)家大政的制定的機(jī)會(huì)沒(méi)有了。
我的答案:V
2.4
1
大同觀念主要出自:
A、儒家
B、道家
C、墨家
D、法家
我的答案:A
2
明朝的科舉主要考什么
A、孝
B、悌
C、八股
D、作詩(shī)
我的答案:c
3
漢代選拔官員的制度是:
A、科舉制
B、薦舉制
C、察舉制
D、世襲制
我的答案:C
4
以下不屬于先秦思想的是?
A、大同觀念
B、天人合一觀念
C、天下觀念
D、全球化觀念
我的答案:D
5
做地動(dòng)儀的張衡是哪個(gè)朝代的
A、東漢
B、西漢
C、西周
D、東周
我的答案:A
6
察舉制確立于:
A、秦代
B、漢文帝時(shí)期
C、漢武帝時(shí)期
D、魏晉時(shí)期
我的答案:B
7
“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”,出自哪里?
A、《禮記?禮運(yùn)》
B、《大學(xué)》
C、《中庸》
D、《孟子》
我的答案:A
8
大同觀念是一種對(duì)至美至樂(lè)的追求。
我的答案:V
9
封建制度相對(duì)于其他制度一無(wú)是處。
我的答案:X
10
李山老師認(rèn)為唐宋的科舉制度能夠產(chǎn)生文學(xué)家。
我的答案:V
11
科舉制在封建王朝有其進(jìn)步的一面。
我的答案:V
12
社會(huì)主義也不是天下為公。
我的答案:V
2.5
1
向齊桓公推薦管仲的是:
A、鮑叔牙
B、子皮
C、公子糾
D、闔閭
我的答案:A
2
鮑叔牙是哪國(guó)人
A、衛(wèi)
B、韓
C、魯
D、齊
我的答案:D
3
天下觀念的核心是什么?
A、如何處理非我族類,不接受直接領(lǐng)導(dǎo)之人
B、和諧
C、統(tǒng)一
D、文教
我的答案:A
4
儒家治國(guó)的最高理想是什么?
A、大同
B、小康
C、家天下
D、公天下
我的答案:A
5
夜不閉戶在歷史上哪一年代出現(xiàn)過(guò)?
A、20世紀(jì)50-60年代
B、20世紀(jì)70年代
C20世紀(jì)80年代
D、21世紀(jì)
我的答案:A
6
子皮力薦誰(shuí)
A、鮑叔牙
B、子產(chǎn)
C、管仲
D、鐘子期
我的答案:B
7
中國(guó)古代社會(huì)講求的是文治。
我的答案:V
8
孔子推崇鮑書和子皮。
我的答案:V
9
儒家也重視賢人政治。
我的答案:V
10
儒家認(rèn)為家天下不好。
我的答案:V
11
天下觀念就是“四海一家,政教統(tǒng)一”。
我的答案:V
2.6
1
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)哪年開(kāi)始的
A、1840.0
B、1919.0
C、1949.0
D、2008.0
我的答案:A
2
以下被推為“天可汗”的是?
A、唐太宗一李世民
B、唐玄宗一李隆基
C、唐順總一李誦
D、唐德宗一李適
我的答案:A
3
哪一個(gè)國(guó)家被稱為日不落帝國(guó)
A、英
B、美
C、法國(guó)
D、日
我的答案:A
4
向中國(guó)派遣“遣唐使”的是:
A、意大利
B、羅馬
C、波斯
D、日本
我的答案:D
5
唐代對(duì)邊疆民族采取的政策時(shí)什么?
A、羈縻政策
B、軍事政策
C、文化政策
D、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易
我的答案:A
6
天人合一分為科學(xué)上的和哲學(xué)上的。
我的答案:V
7
天下觀念到清朝形成了以自我為中心的理念。
我的答案:V
8
林則徐是禁煙英雄
我的答案:V
9
天人合一是中國(guó)一個(gè)比較穩(wěn)定的觀念。
我的答案:V
10
膠柱鼓瑟是中國(guó)人一種人的諷刺。
我的答案:V
11
清朝帝王對(duì)商業(yè)普遍表現(xiàn)的比較麻木
我的答案:V
12
中國(guó)人在1895年以后真正意識(shí)到了自己的虛弱。
我的答案:V
2.7
1
王的親耕大典舉行于哪個(gè)季節(jié)?
A、春季
B、夏季
C、秋季
D、冬季
我的答案:A
2
哲學(xué)上的天人合一體現(xiàn)在以下哪種文獻(xiàn)中?
A、《周易》
B、《大學(xué)》
C、《中庸》
D、《孟子》
我的答案:A
3
康德是哪國(guó)人
A、德
B、英
C、美
D、法國(guó)
我的答案:A
4
孟子是哪一學(xué)派的
A、儒
B、墨
C、道
D、法
我的答案:A
5
聽(tīng)聲定節(jié)氣在哪里有記載
A、詩(shī)經(jīng)
B、國(guó)語(yǔ)
C、左傳
D、尚書
我的答案:B
6
“人法地,地法天,天法道,道法自然”出自哪里?
A、《道德經(jīng)》
B、《周易》
C、《大學(xué)》
D、《中庸》
我的答案:A
7
佛教和儒家的相同之處是什么?
A、人的善根
B、虛無(wú)
C、意志
D、神
我的答案:A
8
儒家的心性之學(xué)也是天人合一思想在哲學(xué)層面的體面。
我的答案:V
9
中國(guó)社會(huì)的宗教和西方教義精神基本一致
我的答案:X
10
中國(guó)古代最基本的容積單位最小的是樂(lè)。
我的答案:V
11
《呂氏春秋》是一部總結(jié)先秦文獻(xiàn)的著作。
我的答案:V
12
中醫(yī)思想也是科技層面的天人合一的思想。
我的答案:V
13
李山老師認(rèn)為人一般有感官互補(bǔ)
我的答案:V
14
中醫(yī)是文化的沉淀,是不可偏廢的。
我的答案:V
15
孟子認(rèn)為人的惻隱之心來(lái)自天地。
我的答案:V
2.8
1
弭兵運(yùn)動(dòng)發(fā)生于以下哪些國(guó)家之間?
A、晉楚
B、晉秦
C、楚秦
D、宋晉
我的答案:A
2
孔子周游列國(guó)多少年?
A、12.0
B、13.0
C、14.0
D、15.0
我的答案:C
3
端木賜是誰(shuí)
A、子由
B、子冉
C、子路
D、子貢
我的答案:D
4
“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”,出自哪里?
A、《論語(yǔ)?顏淵》
B、《論語(yǔ)?述而》
C、《論語(yǔ)?里仁》
D、《論語(yǔ)?子路》
我的答案:A
5
春秋時(shí)期的弭兵運(yùn)動(dòng)發(fā)生在:
A、魯襄公22年
B、魯襄公23年
C、魯襄公24年
D、魯襄公25年
我的答案:D
6
君為臣綱,父為子綱是誰(shuí)的思想?
A、孔子
B、董仲舒
C、顏淵
D、子路
我的答案:B
7
被孔子稱為“瑚璉之器”的人是誰(shuí)
A、子由
B、子冉
C、子路
D、子貢
我的答案:D
8
孔子周游列國(guó)最后到達(dá)哪國(guó)?
A、魯國(guó)
B、晉國(guó)
C、衛(wèi)國(guó)
D、楚國(guó)
我的答案:C
9
南子嫁到了哪個(gè)國(guó)家
A、衛(wèi)
B、韓
C、魯
D、齊
我的答案:A
10
孔子的仁是沒(méi)有定義的。
我的答案:X
11
孔子生于禮崩樂(lè)壞的時(shí)代。
我的答案:V
12
孔子的政民思想可以概括為:君君臣臣,父父子子。
我的答案:V
13
了解一個(gè)思想家首先要知道他要干什么。
我的答案:V
14
不能克己復(fù)禮是君子墮落的重要原因
我的答案:V
2.9
1
西周早期的文獻(xiàn)中君子和小人指的是什么?
A、在位者與不在位者
B^品的高尚和卑鄙之人
C、不同階層之人
D、不同職業(yè)之人
我的答案:A
2
孔子認(rèn)為社會(huì)亂是從哪個(gè)階層開(kāi)始的
A、君主
B、市民
C、君子
D、知識(shí)分子
我的答案:C
3
被發(fā)左衽是哪些民族?
A、蠻夷之族
B、華夏民族
C、國(guó)君
D、百姓
我的答案:A
4
儒家的仁者素質(zhì)包括
A、愛(ài)人
B、己所不欲勿施于人
C、有功
D、都是
我的答案:D
5
“批判的武器一定要輔之以武器的批判”出自:
A、馬克思
B、恩格斯
C、列寧
D、斯大林
我的答案:A
6
儒家認(rèn)為最重要的是?
A、經(jīng)濟(jì)實(shí)力
B、軍事實(shí)力
C、老師
D、信用
我的答案:D
7
君子和小人的概念出現(xiàn)混亂,最早出現(xiàn)于哪里?
A、《論語(yǔ)》
B、《大學(xué)》
C、《中庸》
D、《孟子》
我的答案:A
8
儒家觀點(diǎn)是沒(méi)有缺陷的
我的答案:X
9
在孔子的話語(yǔ)中,仁是君子的問(wèn)題和小人無(wú)關(guān)。
我的答案:V
10
“仁”是一個(gè)政治的話題。
我的答案:V
11
“己所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了儒家的宏大之處。
我的答案:V
12
三朝制指的是內(nèi)朝、外朝和中朝。
我的答案:V
2.10
1
以下階層屬于墨家的是?
A、士大夫
B、軍人
C、政治家
D、手工業(yè)者、農(nóng)民
我的答案:D
2
“己所不欲勿施于人”是以下誰(shuí)的主張?
A、儒家
B、墨家
C、名家
D、雜家
我的答案:A
3
“春秋無(wú)義戰(zhàn)”是誰(shuí)說(shuō)的?
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、韓非子
我的答案:B
4
仁者最低標(biāo)準(zhǔn)是什么
A、勞而不厭
B、博施暨眾
C、欲而不貪
D、威而不猛
我的答案:C
5
墨子是什么出身
A、商人
B、地主
C、手工業(yè)
D、政客
我的答案:C
6
孔子對(duì)管仲評(píng)價(jià)高
我的答案:V
7
墨家的政治主張與儒家一致。
我的答案:X
8
孟子和荀子瞧不起管仲。
我的答案:V
9
儒家的最高標(biāo)準(zhǔn)時(shí)做堯舜,博施濟(jì)眾。
我的答案:V
10
孔子認(rèn)為管仲是仁者。
我的答案:V
11
墨家成員主要是上層貴族地主。
我的答案:X
12
改造君子的道德,才可改變世道,這是儒家的思想。
我的答案:V
2.11
1
儒家思想產(chǎn)生于什么背景之下?
A、禮樂(lè)文明
B、史官哲學(xué)
C、宗教祭祀
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
我的答案:A
2
老子思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),以下不正確的是?
A、史官哲學(xué)
B、宗教祭祀
C、宗教神靈
D、禮樂(lè)文明
我的答案:D
3
教化民眾時(shí)軍民關(guān)系是怎樣的?
A、君民同心
B、君民異心
C、君主威嚴(yán)
D、百姓完全服從
我的答案:A
4
孔子去世時(shí):
A、70歲
B、71歲
C、72歲
D、73歲
我的答案:D
5
秦朝用哪家思想治國(guó)
A、墨
B、道
C、法
D、儒
我的答案:C
6
下面人物是孔子后代的是
A、子思
B、子由
C、子冉
D、子路
我的答案:A
7
中庸的原則是一把手的原則。
我的答案:V
8
中庸的思想是孔子去世后他的孫子子思通過(guò)訪談總結(jié)出來(lái)的。
我的答案:V
9
史官在周朝就存在
我的答案:V
10
《論語(yǔ)》中沒(méi)有中庸的內(nèi)容。
我的答案:V
11
王安石只會(huì)做文章
我的答案:X
12
中庸思想是孔子晚年的思想。
我的答案:V
2.12
1
漢代關(guān)于教化爭(zhēng)論的核心是什么?
A、廢肉刑問(wèn)題
B、監(jiān)獄問(wèn)題
C、斬首問(wèn)題
D、執(zhí)法問(wèn)題
我的答案:A
2
性相近習(xí)相遠(yuǎn)是誰(shuí)提出來(lái)的
A、老子
B、孟子
C、孔子
D、荀子
我的答案:C
3
新儒家的開(kāi)山祖師是:
A、歐陽(yáng)竟無(wú)
B、梁漱溟
C、熊十力
D、馬一浮
我的答案:C
4
大禮儀發(fā)生于哪位皇帝即位之時(shí)?
A、嘉靖
B、弘治
C、萬(wàn)歷
D、成化
我的答案:A
5
明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的是:
A、嘉靖皇帝
B、萬(wàn)歷皇帝
C、明成祖
D、明英宗
我的答案:B
6
性善論是誰(shuí)提出來(lái)的
A、老子
B、孟子
C、孔子
D、荀子
我的答案:B
7
性覺(jué)在佛教上是重要問(wèn)題
我的答案:X
8
在中國(guó)哲學(xué)中性善和性惡是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。
我的答案:V
9
熊十力寫了《新唯識(shí)論》,其中將佛家和周易思想相結(jié)合。
我的答案:V
10
在中國(guó)文化當(dāng)中,教化高于刑法。
我的答案:V
11
每一種文化中都會(huì)出一些特別敏感的問(wèn)題。
我的答案:V
3.1
1
張君勵(lì)認(rèn)為中國(guó)古代是什么性質(zhì)?
A、國(guó)家
B、文化單位
C、企業(yè)
D、家族
我的答案:B
2
北宋以后考試重點(diǎn)是什么
A、詩(shī)賦
B、繪畫
C、八股
D、孝廉
我的答案:C
3
察舉制考察的重點(diǎn)是什么?
A、孝廉
B、詩(shī)詞
C、八股
D、考據(jù)
我的答案:A
4
唐科舉主要考什么
A、詩(shī)賦
B、繪畫
C、音樂(lè)
D、孝廉
我的答案:A
5
青苗法是以下哪個(gè)變法的內(nèi)容?
A、王安石變法
B、戊戌變法
C、商鞅變法
D、吳起變法
我的答案:A
6
賈湖遺址出圖的笛子上的孔是按照十二平均律做的。
我的答案:V
7
南宋時(shí),王安石變法。
我的答案:X
8
儒家在秦朝稱為中國(guó)學(xué)術(shù)主流
我的答案:X
9
八股文難在文章技巧
我的答案:V
10
教化起初是以道德為本的。
我的答案:V
3.2
1
古羅馬的《十二銅表法》是:
A、民法
B、刑法
C、工商法
D、憲法
我的答案:A
2
孔子的弟子中,和自己習(xí)性最近的是?
A、子路
B、顏淵
C、冉有
D、子貢
我的答案:A
3
“民以君為心,君以民為本”出自哪里?
A、《禮記?緇衣》
B、《禮記?中庸》
C、《禮記?禮器》
D、《論語(yǔ)?述而》
我的答案:A
4
“片言可以折獄者,其由也與?”出自哪里?
A、《論語(yǔ)》
B、《禮記?中庸》
C、《大學(xué)》
D、《中庸》
我的答案:A
5
春秋時(shí)期用鼎鑄法鑄的是什么法
A、經(jīng)濟(jì)法
B、民法
C、商法
D、刑法
我的答案:D
6
李山老師認(rèn)為道德標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)
我的答案:V
7
人性問(wèn)題不是印度佛學(xué)關(guān)心的問(wèn)題。
我的答案:V
8
教化論首先是同體主義的。
我的答案:V
9
我國(guó)古代社會(huì)監(jiān)獄環(huán)境比較寬松
我的答案:X
10
君主治理國(guó)家要身體力行,以身作則。
我的答案:V
11
古代的君民關(guān)系是相互依存的關(guān)系。
我的答案:V
3.3
1
“天命之謂性”,出自哪里?
A、《論語(yǔ)》
B、《大學(xué)》
C、《中庸》
D、《孟子》
我的答案:c
2
四端不包括
A、惻隱之心
B、羞惡之心
C、禮讓之心
D、是非之心
我的答案:C
3
《郭店簡(jiǎn)》認(rèn)為人類情緒歸結(jié)為什么?
A、好惡
B、大小
C、高低
D、長(zhǎng)短
我的答案:A
4
孟子提出儒家應(yīng)有幾種德行
A、1.0
B、2.0
C、3.0
D、4.0
我的答案:D
5
“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也”,出自哪里?
A、《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》
B、《禮記?緇衣》
C、《禮記?中庸》
D、《禮記?禮器》
我的答案:A
6
四端是儒家認(rèn)為人應(yīng)有的四種德行。
我的答案:V
7
把人性歸結(jié)為好與惡,就是道德。
我的答案:X
8
在儒家的思想中,人性的問(wèn)題是一個(gè)比較級(jí)的話題。
我的答案:V
9
唐朝軍隊(duì)實(shí)行府兵制
我的答案:V
10
人高出動(dòng)物性的一面就是道德。
我的答案:X
11
宋代軍隊(duì)作戰(zhàn)力強(qiáng)
我的答案:X
3.4
1
古史辨派認(rèn)為老子成書于何時(shí)?
A、春秋
B、戰(zhàn)國(guó)
C、秦代
D、秦末
我的答案:B
2
漢初恢復(fù)經(jīng)濟(jì)采取的措施是什么?
A、黃老政治
B^儒家政治
C、老子哲學(xué)
D、法家思想
我的答案:A
3
老子的核心概念是什么?
A、無(wú)為
B、虛無(wú)
C、道
D、悟
我的答案:A
4
《老子》大約成書于:
A、春秋時(shí)期
B、戰(zhàn)國(guó)初期
C、戰(zhàn)國(guó)中期
D、戰(zhàn)國(guó)晚期
我的答案:B
5
李山老師認(rèn)為儒家是兒把手的學(xué)問(wèn)
A、一把手
B、二把手
C、三把手
D、四把手
我的答案:A
6
老子觀念核心是什么
A、仁
B、禮
C、無(wú)為
D、法治
我的答案:C
7
黃老和老子是不一樣的思想范圍。
我的答案:V
8
儒家不講無(wú)為之道。
我的答案:X
9
民富才是國(guó)家真正的富有。
我的答案:V
10
黃老形成于山東的一代。
我的答案:V
11
桑弘羊是宋代的
我的答案:X
12
李林甫是宋代的
我的答案:X
3.5
1
法家思想的集大成者是:
A、商鞅
B、申到
C、申不害
D、韓非
我的答案:D
2
指鹿為馬的人物是誰(shuí)?
A、趙高
B、李斯
C、李斯
D、申不害
我的答案:A
3
黃老之術(shù)在漢初實(shí)行的原因,不正確的是?
A、劉邦等人無(wú)文化
B、貧窮
C、百?gòu)U待興
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
我的答案:D
4
秦國(guó)的政治是韓非子政治的破產(chǎn)。
我的答案:V
5
黃老政治的好處是寡欲、清凈。
我的答案:V
6
漢初社會(huì)貧困
我的答案:V
7
就思想格局而言黃老思想是一種嚴(yán)重的倒退。
我的答案:V
8
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想格局是春秋時(shí)期的倒退。
我的答案:V
9
漢初實(shí)行黃老政治
我的答案:V
3.6
1
帶動(dòng)歐洲從中世紀(jì)走向近代的階層是:
A、封建主
B、下層貧民
C、城市市民
D、城市貴族
我的答案:C
2
莎士比亞是哪個(gè)國(guó)家的?
A、英國(guó)
B、德國(guó)
C、法國(guó)
D、意大利
我的答案:A
3
歐洲中世紀(jì)的繼承法是什么樣的?
A、長(zhǎng)子繼承制
B、次子繼承制
C、唯賢論
D、唯財(cái)富論
我的答案:A
4
“城市的空氣可以使人自由呼吸”是哪個(gè)國(guó)家的諺語(yǔ)?
A、英國(guó)
B、德國(guó)
C、法國(guó)
D、意大利
我的答案:B
5
歐洲的分封制與中國(guó)的不一樣。
我的答案:J
6
歐洲中世紀(jì)經(jīng)商的主要是猶太人。
我的答案:V
7
“農(nóng)民的鞋子已經(jīng)踢破了貴族的腳跟?!笔巧勘葋喺f(shuō)的。
我的答案:J
8
中國(guó)有分遺產(chǎn)的傳統(tǒng)
我的答案:V
3.7
1
以下哪個(gè)時(shí)代大量的白銀流入中國(guó)?
A、萬(wàn)歷以后
B、清朝后期
C、明朝末期
D、清前期
我的答案:A
2
明清以后哪里的手工業(yè)比較發(fā)達(dá)
A、東方
B、西方
C、南方
D、北方
我的答案:C
3
明清以后政權(quán)中心在哪里
A、東方
B、西方
C、南方
D、北方
我的答案:D
4
“七國(guó)之亂”發(fā)生在哪個(gè)時(shí)代?
A、秦代
B、漢代
C、宋代
D、唐代
我的答案:B
5
我國(guó)古代各朝采取的經(jīng)濟(jì)政策是什么?
A、重農(nóng)抑商
B、重商
C、輕農(nóng)
D、重視工業(yè)
我的答案:A
6
商鞅的重農(nóng)主義影響深遠(yuǎn)。
我的答案:V
7
希臘人被羅馬征服了,羅馬人被希臘文化征服了。
我的答案:V
8
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前100多年前整個(gè)世界有一個(gè)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)。
我的答案:V
9
萬(wàn)歷時(shí)代的經(jīng)濟(jì)大循環(huán)顯示出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力。
我的答案:V
10
歐洲藝術(shù)受到中國(guó)影響
我的答案:V
11
清代康熙和乾隆都下過(guò)江南。
我的答案:V
12
中國(guó)藝術(shù)有如幻如夢(mèng)的性質(zhì)
我的答案:V
13
中國(guó)文化最有原創(chuàng)性的時(shí)代是夏商周。
我的答案:V
14
封建是一種貴族的、分權(quán)制的政體。
我的答案:V
3.8
1
文治政府是誰(shuí)說(shuō)的
A、朱光潛
B、錢穆
C、王國(guó)維
D、孔子
我的答案:B
2
劉邦把以下誰(shuí)的肉做成了肉醬?
A、韓信
B、蕭何
C、張良
D、吳越
我的答案:A
3
金縷玉衣的穿者是:
A、劉邦
B、劉徹
C、劉勝
D,劉備
我的答案:C
4
是誰(shuí)制經(jīng)書,實(shí)事求是
A、劉徹
B、班固
C、劉德
D、司馬遷
我的答案:C
5
寫《選舉論》的是:
A、劉知兒
B、劉秩
C、賈誼
D、司馬遷
我的答案:B
6
“推恩令”是誰(shuí)實(shí)行的?
A、漢高祖
B、漢武帝
C、漢景帝
D、漢文帝
我的答案:B
7
推恩制在哪個(gè)王朝實(shí)行
A、秦
B、漢
C、唐
D、宋
我的答案:B
8
《封建論》是誰(shuí)的文章?
A、韓愈
B、柳宗元
C、王安石
D、李白
我的答案:B
9
李山老師認(rèn)為分封制是比較健康的制度
我的答案:V
10
周代的封建是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體,各諸侯國(guó)發(fā)展很快。
我的答案:V
11
明清時(shí)期,大官比較多
我的答案:V
12
劉邦起家于沛。
我的答案:V
13
西漢時(shí)期對(duì)同姓王采取的政策非常殘忍。
我的答案:V
14
推恩制實(shí)行后,漢代的諸侯的權(quán)利加大了。
我的答案:X
3.9
1
文人治國(guó)的最高理想是什么?
A、仁政
B、刑法
C、監(jiān)獄
D、無(wú)為而治
我的答案:A
2
提醒劉邦“馬上得天下不能馬上治天下”的是:
A、韓信
B、項(xiàng)羽
C、陸賈
D、張良
我的答案:C
3
黨錮之禍發(fā)生在什么時(shí)代
A、三國(guó)
B、西漢
C、東漢
D、唐
我的答案:C
4
對(duì)儒家的尚賢執(zhí)行的比較好的是什么
A、科舉
B、孝廉
C、八股文
D、內(nèi)推
我的答案:A
5
文治政府的特征中,以下不正確的是?
A、中央集權(quán)
B、地方郡縣
C、文人治國(guó)
D、法家道德思想
我的答案:D
6
“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”出自哪里?
A、《論語(yǔ)》
B、《禮記?中庸》
C、《大學(xué)》
D、《中庸》
我的答案:A
7
文人治國(guó)的最高境界是教化論。
我的答案:V
8
文治政府和教化無(wú)關(guān)
我的答案:X
9
中華民族的文化天性是重科舉。
我的答案:V
10
文治在古代的好處是可以吸收下層的精英。
我的答案:V
11
儒家尚賢是其在政治上的核心體現(xiàn)。
我的答案:V
12
東林黨和魏忠賢斗爭(zhēng)是清朝的事情
我的答案:X
13
文人治國(guó)真正的實(shí)行是從漢武帝開(kāi)始的。
我的答案:V
3.10
1
九卿之中看幾個(gè)主要宮殿門的人員是什么
A、衛(wèi)尉
B、宗正
C、太常
D、太仆
我的答案:A
2
給皇上趕車的是什么職務(wù)
A、衛(wèi)尉
B、宗正
C、太常
D、太仆
我的答案:D
3
以下不屬于“三公”的是?
A、丞相
B、太尉
C、御史大夫
D、中丞
我的答案:D
4
九卿中負(fù)責(zé)外交事務(wù)的是什么職位
A、衛(wèi)尉
B、宗正
C、太常
D、大鴻臚
我的答案:D
5
宰相的權(quán)利在以下誰(shuí)執(zhí)政是被架空?
A、漢文帝
B、漢景帝
C、漢武帝
D、漢高主
我的答案:C
6
九卿中管理宗教祭祀的是誰(shuí)?
A、太常
B、光祿勛
C、衛(wèi)尉
D、上卿
我的答案:A
7
在“三公”中,御史大夫行使的是監(jiān)察職能。
我的答案:J
8
樊噲做過(guò)衛(wèi)尉一職
我的答案:X
9
九卿中廷尉是司法官
我的答案:V
10
曹參是繼蕭何之后漢代第二位開(kāi)國(guó)相國(guó)。
我的答案:V
11
漢代基本繼承了秦代的官僚制度。
我的答案:V
12
漢代的中央實(shí)行三公九卿制。
我的答案:J
3.11
1
以下太守的權(quán)利中,不正確的是?
A、自設(shè)教條
B、自辟僚屬
C、向朝廷推薦人才
D、軍事權(quán)利
我的答案:D
2
掌握地方財(cái)政大權(quán)的是
A、衛(wèi)尉
B、宗正
C、太守
D、大鴻臚
我的答案:C
3
三省六部制是哪個(gè)時(shí)代開(kāi)始實(shí)行的?
A、漢代
B、唐代
C、宋代
D、清代
我的答案:B
4
以下人物不屬于漢代著名循吏的是?
A、王景
B、王成
C、黃霸
D、韓信
我的答案:D
5
漢宣帝時(shí)期有很多名人出現(xiàn)。
我的答案:V
6
王景在漢代治黃河取得了很大的成就。
我的答案:V
7
宋代的樞密使起源于晚唐。
我的答案:V
8
門下負(fù)責(zé)審核詔書
我的答案:V
9
唐代實(shí)行的是三省六部制。
我的答案:V
10
三省長(zhǎng)官的宰相制度有利于牽制
我的答案:V
期末考試題
一、單選題(題數(shù):50,共50.0分)
1先秦時(shí)期,一個(gè)王朝最終走向的是()。
A、
物質(zhì)層面的富足
B、
精神層面的飽滿
C、
軍事力量的充實(shí)
D、
道德層面的大同
我的答案:D
2分封制下的君民關(guān)系是()。
A、
舟水關(guān)系
B、
同體關(guān)系
C、
主仆關(guān)系
D、
君臣關(guān)系
我的答案:B
3精神上的文化建構(gòu)和族群凝聚靠什么實(shí)現(xiàn)?()
A、
某種文化基礎(chǔ)
B、
某種生活習(xí)性
C、
某種媒介、某種精神表現(xiàn)方式
D、
以上都不對(duì)
我的答案:C
4佛教的最高宗旨是()。
A、
仁義禮智信
B、
文行忠信
C、
四大皆空
D、
無(wú)欲無(wú)求
我的答案:B
5(),仁之端也。
A、
惻隱之心
B、
羞惡之心
C、
辭讓之心
D、
是非之心
我的答案:A
6顧炎武《郡縣論》提出的中心問(wèn)題是()。
A、
寓君主之意與封建之中
B、
寓王權(quán)之意于郡縣之中
C、
寓郡縣之意于封建之中
D、
寓封建之意于郡縣之中
我的答案:D
7中國(guó)古代小農(nóng)階層的特點(diǎn)不包括()。
A、
貧窮
B、
勇敢
C、
思想簡(jiǎn)單
D、
好戰(zhàn)
我的答案:D
8媵嫁制度興起于()。
A、
夏
B、
商
C、
西周
D、
漢
我的答案:C
9佛教所講的四大皆空指的是哪四種物質(zhì)因素?()
A、
地、水、風(fēng)、雷
B、
風(fēng)、雷、水、火
c、
風(fēng)、火、雷、電
D、
地、水、火、風(fēng)
我的答案:D
10周初的時(shí)候有一些殉葬現(xiàn)象,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A、
祭祀活動(dòng)
B、
戰(zhàn)爭(zhēng)占筮
C、
天災(zāi)人禍
D、
殷商遺民
我的答案:D
11仁者的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A、
欲而不貪
B、
文行忠信
C、
克己復(fù)禮
D、
博施濟(jì)眾
我的答案:D
12二重證據(jù)法指的是把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結(jié)合起來(lái)考證古史的方法,由()提出。
A、
魯迅
B、
王國(guó)維
C、
陳寅恪
D、
錢謙益
我的答案:B
13孔子對(duì)季康子,“茍子之不欲,雖賞之不竊”,由此推之孔子認(rèn)為天下亂的源頭是()。
A、
社會(huì)的貧困落后
B、
民眾的殘暴無(wú)德
C、
頻繁的諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)
D、
在位者不能克己復(fù)禮
我的答案:D
14從思想學(xué)派和文化之間的關(guān)系上看,儒家學(xué)說(shuō)和老子思想截然不同的原因在于
A、
儒家誕生的背景是禮樂(lè)文明,老子思想的背景是史官文化
B、
儒家誕生的背景是禮崩樂(lè)壞,老子思想的背景是道法自然
C、
儒家誕生的理論基礎(chǔ)是中庸之道,老子思想的背后是陰陽(yáng)論
D、
儒家主張中庸之道,老子思想主張?zhí)烊撕弦?/p>
我的答案:A
15五帝時(shí)期崇拜上天的觀念到殷商時(shí)期被()取代了。
A、
自然神崇拜
B、
祖先崇拜
C、
鬼神崇拜
D、
生殖崇拜
我的答案:B
16中華民族統(tǒng)一化文明的形成是在()。
A、
殷商時(shí)期
B、
周家分封制建國(guó)以后
C、
三皇五帝時(shí)期
D、
春秋戰(zhàn)國(guó)之后
我的答案:B
17根據(jù)《周禮?秋官?小司寇》記載,國(guó)有三事要征詢民意,其中不包括()。
A、
國(guó)危
B、
國(guó)遷
C、
立君
D、
立法
我的答案:D
18根據(jù)《呂氏春秋?仲夏?古樂(lè)篇》記載,被稱為黃鐘之宮,律呂之本的黃鐘調(diào)創(chuàng)作于
()?
A、
黃帝時(shí)期
B、
春秋時(shí)期
C、
西周時(shí)期
D、
秦始皇時(shí)期
我的答案:A
19下列關(guān)于史墻盤的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A、
史墻盤上的字是西周中期典型的御重體
B、
是微史家族的產(chǎn)物
C、
銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文
D、
1973年出土
我的答案:C
20分封制是一次重大改造,被改造的是()。
A、
原始的血緣關(guān)系
B、
原始的居住
C、
原始的生活
D、
以上都對(duì)
我的答案:D
21中國(guó)封建歷史幾千年來(lái)重農(nóng)抑商的因素是()。
A、
保證稅收
B、
官工制度
C、
土貢制度
D、
以上都是
我的答案:D
22老子思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),以下不正確的是?
A、
史官哲學(xué)
B、
宗教祭祀
C、
宗教神靈
D、
禮樂(lè)文明
我的答案:D
23先秦時(shí)期誕生的思想觀念不包括()。
A、
大同觀念
B、
天下觀念
C、
天人合一
D、
人定勝天
我的答案:D
24歐洲社會(huì)導(dǎo)致貴族階層沒(méi)落與社會(huì)解放的正真力量來(lái)自于()。
A、
文化進(jìn)步
B、
科學(xué)發(fā)現(xiàn)
C、
商業(yè)經(jīng)濟(jì)
D、
王朝戰(zhàn)爭(zhēng)
我的答案:C
25孔子去世時(shí):
A、
70歲
B、
71歲
C、
72歲
D、
73歲
我的答案:D
26漢代在中央實(shí)行三公九卿制,九卿中的太常掌()。
A、
外交國(guó)策
B、
內(nèi)宮膳食
C、
宗廟禮儀
D、
監(jiān)獄刑法
我的答案:C
27封建制度指的是()。
A、
小農(nóng)的共和制政體
B、
市民的民主制政體
C、
貴族的分權(quán)制政體
D、
知識(shí)分子的君主制政體
我的答案:C
28()的出現(xiàn)意味著原始民主的消失。
A、
大蒐禮
B、
禪讓制
C、
分封制
D、
成文法
我的答案:D
29文治政府在古代的優(yōu)點(diǎn)是()。
A、
實(shí)行仁政百姓安居
B、
任用下層精英分子
C、
道德至上的政治理想
D、
統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)
我的答案:B
30科舉制度不宜一味貶低,它體現(xiàn)了()。
A、
宋明理學(xué)傳統(tǒng)
B、
老莊玄學(xué)思想
C、
道家無(wú)為而治
D、
儒家尚賢思想
我的答案:D
31周武王接起了五帝時(shí)期被殷商斬?cái)嗟睦蟼鹘y(tǒng),即上天崇拜,同時(shí)賦予了上天新的含義,
新的含義指的是()?
A、
權(quán)力
B、
教化
C、
德行
D、
審判
我的答案:C
32古代的三軍指的是()。
A、
海、陸、空
B、
上、中、下
C、
前、中、后
D、
騎、步、炮
我的答案:B
33敬授民時(shí)代表的是什么?()
A、
祭祀占筮的需求
B、
君主統(tǒng)治的需求
C、
農(nóng)耕文化的需求
D、
游牧民族的需求
我的答案:C
34儒家思想產(chǎn)生于什么背景之下?
A、
禮樂(lè)文明
B、
史官哲學(xué)
C、
宗教祭祀
D、
經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
我的答案:A
35顏淵問(wèn)仁的時(shí)候,孔子的回答是()。
A、
仁者,愛(ài)人
B、
己所不欲,勿施于人
C、
克己復(fù)禮
D、
天無(wú)私覆,地?zé)o私載
我的答案:C
36封建制在周代取得了良好的社會(huì)成效,其原因是()。
A、
周代是禮樂(lè)文明興盛的時(shí)期
B、
周代的諸國(guó)紛爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C、
周代異族林立的社會(huì)現(xiàn)狀
D、
周代是中華民族的形成時(shí)期
我的答案:D
37脯釀的意思是()。
A、
飲酒的器皿
B、
飲酒的禮節(jié)
C、
祭祀的禮儀
D、
佐酒的菜肴
我的答案:D
38下列關(guān)于綏靖政策的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A、
綏靖政策也稱姑息政策
B、
綏靖政策對(duì)侵略者的態(tài)度是不加抵制,退讓屈服
C、
綏靖政策是一種妥協(xié),主張同侵略者勾結(jié)
D、
綏靖政策絕不以犧牲別國(guó)為代價(jià)
我的答案:D
39敬道日出,便程?hào)|作。東作的含義是()。
A、
戰(zhàn)事
B、
農(nóng)耕
C、
占筮
D、
祭祀
我的答案:B
40大蒐禮是什么禮?()
A、
賓禮
B、
祭禮
C、
家禮
D、
軍禮
我的答案:D
41大蒐禮考驗(yàn)的軍事才略不包括()。
A、
駕駛戰(zhàn)車
B、
射箭
C、
劍術(shù)
D、
射殺獵物
我的答案:C
42按《周禮?春官?大宗伯》,禮分為五種,分別是()。
A、
吉禮、喪禮、賓禮、家禮、軍禮
B、
吉禮、兇禮、周禮、家禮、軍禮
C、
吉禮、兇禮、祭禮、家禮、軍禮
D、
吉禮、兇禮、賓禮、家禮、軍禮
我的答案:D
43建立性善論學(xué)說(shuō)的是。。
A、
孔子
B、
孟子
C、
荀子
D、
老子
我的答案:B
44中國(guó)古代文化強(qiáng)調(diào)“和”,下列對(duì)“和”的解釋最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A、
鹽梅和羹
B、
和而不同
c、
天下一家
D、
天下大同
我的答案:A
45鄉(xiāng)射禮的步驟不包括()。
A、
預(yù)備階段
B、
各自結(jié)藕
C、
在音樂(lè)伴奏下射箭
D、
頒獎(jiǎng)儀式
我的答案:D
46先秦時(shí)期有三朝劃分,分別為內(nèi)朝、中朝、外朝,外朝主要職責(zé)是()。
A、
治理家室
B、
治理國(guó)事
C、
治理萬(wàn)民
D、
治理夷狄
我的答案:C
47下列關(guān)于禮樂(lè)文明的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A、
禮樂(lè)文明是一種尚德行的文明
B、
禮樂(lè)文明核心是殷商文化
C、
禮樂(lè)文明具有教化功能
D、
禮樂(lè)文明的天道觀念是敬天保民
我的答案:B
48根據(jù)儒家心性之學(xué),達(dá)到天地境界必須()。
A、
起信神靈
B、
敬畏自然
C、
培育善根
D、
巫術(shù)崇拜
我的答案:c
49《詩(shī)經(jīng)?采薇》屬于哪種禮的范圍?()
A、
賓禮
B、
軍禮
C、
祭禮
D、
家禮
我的答案:
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