“江格爾”的數(shù)字化保護(hù)與再生研究的開(kāi)題報(bào)告

“江格爾”的數(shù)字化保護(hù)與再生研究的開(kāi)題報(bào)告一、研究背景和意義“江格爾”是蒙古族傳統(tǒng)口頭文學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，它以其樸素、深刻、生動(dòng)、感人的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了蒙古族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活、社會(huì)交往、宗教信仰和歷史傳統(tǒng)中形成的豐富文化內(nèi)涵和精神特質(zhì)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和民族價(jià)值。目前，“江格爾”在廣大蒙古族地區(qū)依然廣泛傳唱，并在蒙古族文化、藝術(shù)和精神生活中扮演著重要的角色，然而由于傳承環(huán)境的變化和現(xiàn)代文化的沖擊，許多優(yōu)秀的“江格爾”作品正在逐漸消失，這給蒙古族傳統(tǒng)文化的保存和發(fā)展帶來(lái)了重大的挑戰(zhàn)。數(shù)字化技術(shù)是當(dāng)前信息時(shí)代的重要特征之一，在數(shù)字化時(shí)代的背景下，以數(shù)字化保護(hù)和再生為手段，將“江格爾”進(jìn)行系統(tǒng)的整理、分類(lèi)、編目和科學(xué)化的保存，在一定程度上可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)保護(hù)手段的不足，促進(jìn)文化資產(chǎn)的保存和傳承，為“江格爾”的發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。二、研究?jī)?nèi)容和方法本研究旨在通過(guò)數(shù)字化技術(shù)手段，進(jìn)行“江格爾”的數(shù)字化保護(hù)和再生研究，其具體內(nèi)容和方法包括：1.了解“江格爾”現(xiàn)狀和傳承環(huán)境。通過(guò)對(duì)蒙古族地區(qū)的“江格爾”傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行調(diào)查和分析，了解“江格爾”的傳承情況和現(xiàn)狀，包括數(shù)量、種類(lèi)和形式等方面的情況，從文化資產(chǎn)保護(hù)的角度考慮相關(guān)問(wèn)題。2.構(gòu)建“江格爾”數(shù)字化平臺(tái)。通過(guò)采用數(shù)字化技術(shù)手段，將“江格爾”進(jìn)行數(shù)字化整理和保存，構(gòu)建一個(gè)“江格爾”數(shù)字化平臺(tái)，包括“江格爾”音頻、文本、圖片、視頻等多種形式的數(shù)字化資源，方便珍稀文化資源的可視化、可聽(tīng)性化、可交互化，為文化資源的數(shù)字化保護(hù)和傳承提供技術(shù)保障。3.開(kāi)發(fā)“江格爾”數(shù)字化展示與交互應(yīng)用。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，開(kāi)發(fā)“江格爾”數(shù)字化展示與交互應(yīng)用程序，實(shí)現(xiàn)“江格爾”資源的在線播放、長(zhǎng)時(shí)間在線存儲(chǔ)、在線搜索、在線制作和展覽等功能，方便廣大用戶(hù)的使用和傳播，助力“江格爾”的數(shù)字化保護(hù)和傳承。三、研究預(yù)期成果本研究的預(yù)期成果包括：1.形成完整的“江格爾”數(shù)字化整理和保存系統(tǒng)，收集、整理、保存并更新“江格爾”的音頻、文本、圖片、視頻等多種形式資源。2.構(gòu)建一個(gè)“江格爾”數(shù)字資源庫(kù)，將“江格爾”的數(shù)字化資源整合到一起，并實(shí)現(xiàn)在線訪問(wèn)、在線瀏覽和搜索等功能。3.開(kāi)發(fā)“江格爾”數(shù)字化展示與交互應(yīng)用程序，實(shí)現(xiàn)“江格爾”資源的在線播放、長(zhǎng)時(shí)間在線存儲(chǔ)、在線搜索、在線制作和展覽等功能。4.提升“江格爾”在蒙古族文化、藝術(shù)和精神生活中的地位和作用，促進(jìn)“江格爾”的傳承和發(fā)展。四、研究進(jìn)度和時(shí)間安排本研究的時(shí)間安排分為三個(gè)階段，每個(gè)階段的時(shí)間和主要任務(wù)如下：第一階段（1-3個(gè)月）：了解“江格爾”傳承現(xiàn)狀和傳承環(huán)境，進(jìn)行現(xiàn)有相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集整理和分析，制定數(shù)字化保護(hù)和再生的實(shí)施方案。第二階段（4-6個(gè)月）：構(gòu)建“江格爾”數(shù)字化整理和保存系統(tǒng)，將“江格爾”資源進(jìn)行數(shù)字化整理和保存，并將數(shù)字化資源整合到一個(gè)數(shù)字資源庫(kù)中。第三階段（7-12個(gè)月）：開(kāi)發(fā)“江格爾”數(shù)字化展示與交互應(yīng)用程序，實(shí)現(xiàn)“江格爾”資源的在線播放、長(zhǎng)時(shí)間在線存儲(chǔ)、在線搜索、在線制作和展覽等功能，并撰寫(xiě)結(jié)論報(bào)告。五、可行性分析和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估本研究以數(shù)字化技術(shù)為手段，通過(guò)對(duì)“江格爾”的數(shù)字化整理和保存，以及數(shù)字化展示與交互應(yīng)用程序的開(kāi)發(fā)，使其在數(shù)字化時(shí)代得以永久傳承和發(fā)展。本研究的可行性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.數(shù)字化技術(shù)手段的可靠性和適用性。數(shù)字化技術(shù)已成為當(dāng)前信息時(shí)代的基礎(chǔ)設(shè)施之一，通過(guò)數(shù)字化整理和保存，可以有效提高珍稀文化資源的保存和利用率，拓寬其在數(shù)字化時(shí)代的應(yīng)用范圍。2.文化資產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和傳承的必要性和迫切性。文化資產(chǎn)是一個(gè)民族的文化和歷史的結(jié)晶，是從一個(gè)民族的歷史、傳統(tǒng)、藝術(shù)、信仰、習(xí)俗、語(yǔ)言和思想等方面積淀下來(lái)的，必須加以充分的保護(hù)和傳承。3.蒙古族文化的廣泛傳承基礎(chǔ)和較高的文化自覺(jué)性。蒙古族一直以來(lái)都高度重視文化傳承和發(fā)展，保護(hù)本民族文化遺產(chǎn)的意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)，在數(shù)字化時(shí)代，保護(hù)和傳承蒙古族傳統(tǒng)文化更加迫切。本研究的風(fēng)險(xiǎn)主要涉及到技術(shù)難題和知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，其中技術(shù)難題主要