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文檔簡介
文化常識(一)
建議用時25分鐘
1.[2022?四川棠湖中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.細弱,在古代,因女子和孩子細小柔弱,所以常常用“細弱”來借指妻子兒女,泛
指家屬。
B.三輔,既指漢代治理長安京畿地區(qū)的三種官職京兆尹、左馮翊、右扶風,亦指其所
轄地區(qū)。
C.巡狩(巡守),謂天子出行,視察邦國州郡。古時皇帝五年一巡守,以視察諸侯所守
的地方。
D.薨,僅用于稱諸侯或有爵位的大官死去。
2.[2022.昆明市第一中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.秩滿,指的是古代官吏任期屆滿。
B.服闋,是指守喪期滿除服。《宋史?列傳第二十二》“父憂去職,服闋,復舊官”中
“服闋”就是這個意思。
C.開元,唐玄宗李隆基年號。年號是中國封建王朝用來紀年的名號,漢武帝繼位后首
創(chuàng),明以后一般一帝一號。
D.侍郎,官名,漢代郎官的一種。本為宮廷的近侍,唐以后,官位漸高。中書、門下、
尚書三省均以侍郎為長官。
3.下列表述中,不正確的一項是()
A.我國古代的紀年法有王公即位年次紀年法、帝王年號紀年法、干支紀年法等?!叭?/p>
戌之秋”中的“壬戌”屬于干支紀年法。
B.《詩經(jīng)》中的名句名篇常常被后代的文學作品引用,《赤壁賦》中的“誦明月之詩,
歌窈窕之章”“月明星稀,烏鵲南飛”等都化用了《詩經(jīng)》中的句子。
C.古代農(nóng)歷每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”?!捌咴录韧敝?/p>
的“既望”指農(nóng)歷十六日。
D.二十八星宿是中國古代天文學的重大創(chuàng)造。“徘徊于斗牛之間”中的“斗?!敝傅?/p>
就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
4.[2022?大連市第二十四中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.墓志銘,刻在石碑上埋在墓中的銘文。銘文多記載死者姓名、世系、卒葬日月以及生
前主要事跡等內(nèi)容。
B.諱,有忌諱、回避的意思。中國古代講求“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱”,即
避諱直呼尊長其名,以表達對其尊敬之心。
C.《禮記》,據(jù)傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思
想的資料匯編。
D.稷,“五谷”之一?!拔骞取?,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:一種指稻、
黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。
5.[2022?廈門外國語學校月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.布衣,指平民百姓。古代平民不能衣錦繡,故稱。我國古代常見的百姓稱謂還有黔
首、黎民、庶民、蒼生、黎元、氓等。
B.晡時,十二時辰之一,即申時,下午三時至下午五時,又名日晡、夕食等。
C.進士,是古代科舉制度中的最后一級考試即會試通過者的稱號,是科舉考試最高功
名。
D.祿千石,為漢官秩。古代年俸一千石以上的官員品級較高,因以“千石”指高官。
漢代以俸祿高低計官品,千石官指丞相長史、大司馬長史等。
6.對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.進士登第,是科舉時代考選進士,錄取時按成績排列的等第。古代科舉考試,要通
過層層選拔,通過第一級考試者,稱為進士。
B.疏,又稱“奏議”或“奏疏”,是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。
C.嗣位,指繼承君位,嗣的本義是(經(jīng)皇上恩準)父親傳位或傳業(yè)給嫡長子,位即君位。
D.后四史,一般指的是《宋史》《元史》《明史》《清史稿》。
7.[2022?河北重點中學聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.踐祚,古代廟寢堂前有兩階,主階在東,稱昨階。
B.“路”,在宋代指由朝廷主導修筑的,連接各府、州、軍、監(jiān)的道路。
C.知,意謂主持,掌管?!爸嬷荨奔磽我嬷蓍L官。
D.年號,我國古代帝王用來紀年的名號?!熬暗v”是宋仁宗趙禎的年號。
8.[2022?河南名校聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.行人,官職名。春秋戰(zhàn)國時各國都有設置,明代設置行人司,掌管傳旨、冊封、撫
諭等事。
B.畿輔,畿,取其“京畿”一詞中的含義;輔,相當于漢代所說的“三輔”之地。合
指京都附近的地區(qū)。
C.移疾,意為舊時官員上書稱病,是居官者請求辭官的委婉說法。相同的說法還有“移
病”“托疾”。
D.贈謚,帝王或大臣死后,依其生前事跡賜予其相應的稱號,為“贈謚”。
9.[2022?河南八市聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.高麗,朝鮮半島政權(quán),由王建建立,先后滅新羅、百濟,基本統(tǒng)一朝鮮半島,四百
多年后被李氏朝鮮王朝取代。
B.靖康,宋欽宗的年號。靖康二年四月,金軍攻破東京,俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子
及大量皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等,史稱靖康之恥。
C.拜,授予官職,任命。古漢語中與之意思相同的還有升、擢、陟、遷、除、封、賞、
授、守、通籍等。
D.贈,一指追贈,或作追封、追晉,即加封死者的官職。一為古代帝王、官員死后,根
據(jù)其生前事跡贈給一個表示褒貶的稱號的行為。
10.[2022.河北名校聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.襲其世職,指繼承世代承襲的官職,是世襲制中官職方面的一種傳承。
B.敕,古代帝王詔令文書的名稱之一,特指皇帝的命令或詔書。
C.世券,又稱“鐵券”,是中國古代皇帝分封給功臣爵位時賞賜給臣子的信物和憑證。
持有鐵券的重臣及后代,可以享受皇帝賜予的種種特權(quán).
D.《明史》,是二十四史中的最后一部,它是一部紀傳體通史,記載了自朱元璋洪武元
年至朱由檢崇禎十七年共二百多年的歷史。
11.[2022?衡水中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.恤典,朝廷對去世官吏給予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈謚、樹碑等的典例。
B.首輔,明中期后,內(nèi)閣大學士成為實際宰相,稱之為輔臣,首席大學士稱作首輔。
C.削籍,朝廷對官員的處罰方式,官員登記在冊,因獲罪從官名冊中除名即為削籍。
D.出閣,古時稱公主出嫁為“出閣”,后泛指女子出嫁;皇子大婚,亦作“出閣”。
12.[2022?哈爾濱師大附中月考]對下列文化常識的解說,不正確的一項是()
A.古人用天上二十八宿的方位來區(qū)分地面的區(qū)域,某個星宿對著地面的某個區(qū)域,叫
做某地在某星的分野。
B.中國古代人才選拔制度,歷經(jīng)兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝時的九品中正制,發(fā)
展為隋唐及后期的科舉制。
C.兵部是古代“六部”之一,掌管全國文武官員選用和兵籍、軍械、軍令等事宜,其
長官為兵部尚書。
D.中國古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱:戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”;漢代則分
成“章”“奏”“表”“議”四類,主要是內(nèi)容上的分工不同。
13.[2022.南京師大附中等四校聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
()
A.牒,本指古人用以書寫的竹片木片等,“文牒”,即官府往來文書的通稱。
B.執(zhí)事,有“主持工作”“執(zhí)掌事務的人”“供役使者”等多個義項。
C.寅,地支名,用以計時,“寅時”,介于“卯時”與“辰時”之間。
D.伏惟,表示伏身在地上想,是下對上陳述時的敬辭,多用于奏疏或信函。
文化常識(二)
建議用時30分鐘
1"2022.廈門市外國語學校月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.釋褐,脫去布衣而換上官服,即做官的意思。
B.服闋,我國古代,父母去世,子女通常穿喪服守喪。
C.近侍,指接近并隨侍帝王左右的人。他們有的人對帝王有較大的影響。
D.食邑,指中國古代君王賜予臣下作為世祿的田邑,又稱“采邑”。
2.[2022?河北辛集中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.高祖,是古代帝王的廟號。廟號是皇帝在太廟立室奉祀時特起的名號,開國皇帝一
般稱為“太祖”“高祖”。
B.拜,指“三省六部”制出現(xiàn)以后用一定的禮儀授予某種官職或名位。古代表示授官
的詞語還有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。
C.行在,即“行在所”。是皇帝所在的地方,本指京都,后泛指皇帝所到之處。
D.牙兵,即親兵或衛(wèi)兵,是唐末和五代時期節(jié)度使的私兵。節(jié)度使所樹之旗為牙旗,
所居之城為牙城,親兵則稱牙兵。
3.[2022?河北衡水中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.左遷,降低官職,即降官。遷本指變動官職,漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。
后世沿用之。
B.三衙,宋代掌管禁軍的機構(gòu),有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司和侍衛(wèi)親軍步軍司,合稱
三衙。
C.侍郎,本為宮廷的近侍,唐宋開始,尚書、中書和門下三省所屬各部的最高長官均
以侍郎稱之。
D.梓宮,古代帝、后的棺材以梓木制做,故歷代以梓宮稱皇帝、皇后或重臣的棺材;
4.[2022?牡丹江市一中摸底]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,正確的一項是()
A.居喪,古代為直系親屬(父母或祖父母)服喪,尊親死后,在家守喪,不辦理外事。
根據(jù)生者和逝者親疏關系的遠近,居喪時的喪服分為五個等級,依次為齊衰、斬衰、大功、
小功和緘麻。
B.征、辟,指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制
度。
C.廷試,即殿試、御試,科舉制度中皇帝對會試錄取的舉人在殿廷上親發(fā)策問的考試。
D.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設的御前講席,為宋、元、明、清沿襲。
5.[2022?衡水中學模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.避諱,是中國封建社會特有的現(xiàn)象,“避宣宗諱”是封建社會的“國諱”,即對當
代帝王及本朝歷代皇帝之名進行避諱。
B.少詹事,秦漢置詹事,掌皇后、太子家事;唐設太子詹事、少詹事,總東宮內(nèi)外庶
務。
C.酉,是十二地支的第十位;十二時辰之一,相當于下午五點到七點;十二屬相之一,
指猴。
D.手札,亦作“手荀J”,猶手書,指親筆信。”令崇煥作手札招之”中的“手札”就
是此意。
6.[2022?廈門外國語學校月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.蔭,封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。
B.投壺,是古人宴飲時的一種游戲,將箭投入酒壺中,投中多者為勝。
C.宗廟,人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所,是儒教徒活動的場所。帝王的宗廟制是天子七廟,
諸侯五廟,大夫三廟,士一廟。庶人不準設廟。
D.崩,指天子、帝王的死。根據(jù)《禮記》記載:天子死叫“崩”,諸侯死叫“薨”,
大夫死叫“卒”,士死叫“死”,庶人死叫“不祿”。
7.[2022.沈陽市東北育才中學模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
()
A.國師,是中國歷代帝王對于宗教徒中一些學德兼?zhèn)涞母呷怂o予的稱號。我國獲得
國師稱號的,一般從北齊時代法常開始。
B.奪情起復,又稱奪情,是中國古代丁憂制度的延伸,意思是為國家奪去了孝親之情,
可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。
C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝和所生育的皇子公主,或者
封王的貴族。
D.敕有司,敕,特指皇帝命令或詔書;有司,指主管某部門的官吏,泛指官吏。
8.[2022?衡水市武邑中學模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.會試,是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢
士”,第一名稱為“會元”。
B.京畿,指國都及其附近的地區(qū)。漢代潘勖《冊魏公九錫文》中有“遂建許都,造我
京畿,設官兆祀,不失舊物”。
C.秩滿,指古代官員服刑期滿。唐代詩人錢起有“秩滿歸白云,期君訪谷口”(《贈東
鄰鄭少府》)的詩句。
D.經(jīng)筵,漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而設的御前講席。置講官以翰林學士或其他官員充
任或兼任。
9.[2022?哈師大附中等三校模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.徇首,指斬首示眾,以達到警告民眾的目的。在古代,被徇首的都是十惡不赦的犯
人。
B.尚書,中國古代官名,執(zhí)掌文書奏章。漢朝時,尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重
要。
C.中國,古代華夏族建國于黃河流域一帶,以為居天下之中,故稱中國。
D.策免,帝王以策書免官,漢代皇帝任免官吏,書于竹簡,稱為策書。
10.[2022.衡水中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.進士,指中國古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試的人,是古代科舉會
試及第者之稱,意為可以進授爵位之人。
B.倭,指元末到明中葉多次在我國東南沿海搶劫騷擾的日本海盜,“倭”字起初并沒
有貶義,在日文中同“大和”的發(fā)音相同。
C.中官,是中國專供古代皇帝、君主及其家族成員役使的官員。先秦和西漢時并非全
是閹人,又稱為內(nèi)官、內(nèi)臣等。
D.少保,官名,明清時皆為從一品。太師、太傅、太保,都是東宮官職。太師教文,
太傅教武,太保保護其安全。少師、少傅、少保均是他們的副職,后成為虛職。
11.[2022?黑龍江重點中學模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.郎中,本是官名,即帝王侍從官的通稱。戰(zhàn)國始有,秦漢治置。后世遂以侍郎、郎
中、員外郎為各部要職。
B.丁母喪,指遭逢母親的喪事。舊制,父母死后,子女三年內(nèi)要在家守孝三年。
C.年號,是我國古代帝王為記載和計算自己在位年代而起的一種稱號,如“元豐三年”。
歷代帝王都有年號。
D.謚號,古人死后依其生前行跡而為之所立的或褒貶或同情的稱號。例如謚號“文忠”
就是一種褒揚。
12.[2022?云南大姚一中適應考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.東林,即東林黨,明朝末年的官僚政治集團,號稱“清流”,影響著當時天下的輿
論。
B.授、進、起、署、拜,都和官職的授予和升遷有關。
C.同年生,科舉時代同榜考中的人,不管年齡差別有多大,都稱“同年生”。
D.首實,是向官府交待本人或別人的犯罪事實。
13.[2022.鞍山市第一中學模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.公,古代的爵位。爵位是古代皇帝對貴戚、功臣的封賜。在周代爵位按照由高到低
分別是公、侯、伯、子、男五等。《鴻門宴》中“公為我獻之”中的“公”與此意思相同。
B.假,指代理、暫代官職。與此同義的詞還有“權(quán)、署、攝、守”等?!短K武傳》中,
?;輷蔚摹凹倮簟奔礊榇艘狻U饺蚊?,實授官職可稱為“真拜、真除”。
C.禪位,即“禪讓”,是指統(tǒng)治者把首領之位讓給別人?!岸U讓”可分“內(nèi)禪”與“外
禪”,“內(nèi)禪”指將帝位讓給家族里的人,“外禪”指天子禪位于外姓。
D.太保,古代三公之一,位次于太師和太傅。西周始置,為監(jiān)護與輔弼國君的官員,
在朝廷中,官位高,但一般無實際權(quán)力。
文化常識(三)
建議用時25分鐘
1.[2022.天津模擬]對下列詞語相關的內(nèi)容的解說,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.記,是我國古代常用文章體裁,以敘事為主,兼及議論、抒情和描寫。
B.步,古人稱跨出一腳為“蹉”,再跨一腳為“步”,后即以“步”作為長度單位。
C.刺史、守,皆指古代地方官職,如《陳情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后
刺史臣榮舉臣秀才”。
D.蓬瀛,指蓬萊和瀛洲,是傳說中的海上仙山,為仙人所居之處,后常指仙境。
2.[2022?江蘇重點中學調(diào)研]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.弱冠,古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因為還沒有達到壯年,所以叫作弱
冠。
B.太祖,皇帝廟號。廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號。每個皇帝都有廟
號。
C.右軍,古義之一指軍隊。周制,天子有三軍,稱中軍、左軍、右軍。亦泛指右翼部
隊。
D.宴射,是古代射禮之一,皇帝在閑暇時與近臣射箭飲酒為樂,稱為宴射,以別于大
射。
3.[2022?衡水市武邑中學模擬J對下列內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。古人自稱
稱名,稱人稱字。
B.明朝時以舉人經(jīng)會試考中者為貢士,由貢士經(jīng)殿試賜出身者為進士,進士始專指殿
試合格之人。
C.成祖,是廟號,是皇帝即位時在太廟立室奉祀時特起的名號、封建時代稱皇帝父祖
名諱為廟諱。
D.刑部,是古代“六部”之一,掌管全國的刑罰政令,復核各地送部的犯罪案件。
4"2022?山西部分重點中學調(diào)研]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.朔,指農(nóng)歷每月初一,此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分,因此也稱新月。
B.陰陽家,戰(zhàn)國末期到漢初的一種哲學流派,其核心內(nèi)容是“陰陽五行”,無積極作
用。
C.漕運,我國歷史上一項重要的經(jīng)濟制度,是利用水道調(diào)運糧食的一種專業(yè)運輸方式。
D.經(jīng)術,猶經(jīng)學,原泛指先秦各家學說要義的學問,漢代獨尊儒術后特指儒家經(jīng)典。
5.[2022?安徽六校測試]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.司禮,指司禮監(jiān),是明朝內(nèi)廷管理宦官與宮務的官署,后權(quán)力漸大,有“第二署”
之稱。
B.洗馬,古代官職名,即太子洗馬。漢時亦作“先馬”,太子的侍從官,出行時為前
導。唐代沿稱,掌管東宮經(jīng)史子集四庫圖書的刊輯貯藏。
C.戶部,古代官署名,六部之一,是掌管戶籍財經(jīng)的機關,起源于周代官制中的地官,
亦稱民部,因避唐太宗李世民的名諱而改稱戶部。
D.謚,古人死后,為評價其生前事跡、品德政績等而給予的封號,有美謚、惡謚之分。
6.[2022?牡丹江一中月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.工部,是我國古代官署名,屬中央六部之一,掌管全國土木水利工程、機器制造、
交通運輸?shù)取?/p>
B.廨錢,隋唐時期官府用以放債收息的公款,由各州令史負責,所收利息作為官員津
貼。
C.漕挽,“漕”指水路運輸,“挽”指陸路運輸?!颁钔臁敝杆㈥戇\輸,也指運輸
糧餉。
D.侍郎,漢代郎官的一種,本為宮廷的近侍。唐以后,官位漸高。中書、門下、尚書
三省均以侍郎為長官。
7.[2022?遼寧六校協(xié)作體聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.遷,調(diào)動改派。一般情況下,“右遷”“陟”表示晉升,“左遷”“遷謫”表示降
職等。
B.吏部,古代官制,六部之一,主管文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務。長官為
吏部尚書。
C.后主,指末代君王。我們熟知的“后主”還有蜀漢的劉禪,南唐的李煜等。
D.隋文帝,隋朝開國皇帝楊堅的廟號。廟號是皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名
號。
8.[2022?河北名校聯(lián)考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.監(jiān)國,是中國古代一種政治制度,多指皇帝外出時,由重要人物留守在宮廷處理國
擊O
B.入閣,明清時期作為宰輔的官員,以大學士的身份進入內(nèi)閣參與國家機要事務稱為
入閣。
C.釋褐,是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進士及第授官亦稱為釋褐。
D.尊號,是指加給皇帝或者皇后的稱號,意在歌功頌德,贊美他們的文治武功等。
9.[2022?大慶鐵人中學模擬]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.字,古時男女成年行冠禮笄禮時所取:名,出生后由父母所取?!白帧迸c“名''在
語義上一般有所關聯(lián)。
B.髻齪,垂髻換牙之時,指童年?!包S發(fā)垂髻”“有遺男,始她,跳往助之”中的
“髯"'‘鼠”與此處含義相同。
C.春秋二社,即春秋兩季的社日。社日,是古代勞動人民祭祀土地神的節(jié)日,其標志
性習俗是祭祀和宴飲。
D.粽、刖、副、杖、笞、髡等均是古代刑罰,輕重不一,其中刖比賽更輕。
10.[2022?四川開江中學月考]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.移疾,指官員上書稱病,實際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。
B.在古代官職的任免術語中,“擢”“陟”“升”都是指提升官職,“謫”是指降職貶
官或調(diào)往邊遠地區(qū)?!俺笔侵附德毑⑼夥?,與“謫”相近。
C.鄉(xiāng)試,中國古代科舉考試之一。一般在八月舉行,故又稱“秋闈”。明代正式科舉
考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中試者均可參
加次年在京師舉行的會試。
D.中國,在古代文獻中是一個多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國到宋元明清,多用來泛指中
原地區(qū)。
11.[2022?牡丹江市一中摸底]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.太子洗馬,是太子侍從官,平時負責管理宮廷馬匹,太子出行時充任先導。
B.領,指在本職之外另兼較低職位,范陽王是諸侯,兼任豫州刺史,故稱領。
C.假節(jié),即借用符節(jié),持節(jié)者大都鎮(zhèn)守一方,戰(zhàn)時可以斬殺違犯軍令的人。
D.祭酒,有首席、主管意,后指年高德劭、舉足輕重的人,如軍珞祭酒即軍中首席幕
僚,國子祭酒即國子監(jiān)主管官。
12.[2022?衡水中學測試]對下列詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.鄉(xiāng)書,周制,鄉(xiāng)學三年大比,鄉(xiāng)老與鄉(xiāng)大夫薦鄉(xiāng)中賢能之書于王,謂之“鄉(xiāng)書”或
“鄉(xiāng)老書”。后世科舉因以“鄉(xiāng)書”代指鄉(xiāng)試中試。
B.出閣,皇子出就藩封。古時也指內(nèi)閣官員出任外職。還有古時也稱公主出嫁為“出
閣”,后以“出閣”泛指女子出嫁。
C.致仕,古代官員奉命退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。古人還常用
致事、致政、休致等名稱。
D.祖,出行前祭祀路神。從周朝的時候起,上至君王,下至平民,出門都要祭祀路神,
意思是求路神保佑自己一路平安。
答案:
文化常識(一)
1.DD項,“僅用于稱諸侯或有爵位的大官死去”錯,古代稱諸侯或有爵位的大官
死去,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。
2.DD項,“中書、門下、尚書三省均以侍郎為長官”錯,中書、門下二省及尚書
省所屬各部均以侍郎為長官的副職。
3.B“月明星稀,烏鵲南飛”是曹操的詩。
4.CC項,“是儒、釋、道思想的資料匯編”錯,《禮記》是儒家思想的資料匯編。
5.CC項,“進士……即會試通過者的稱號”錯,“會試”通過者稱為“貢士”,
“殿試”通過者才稱為“進士”。
6.AA項,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進士。
7.BB項,“在宋代指由朝廷主導修筑的,連接各府、州、軍、監(jiān)的道路”錯,“路”
是宋元時期的行政區(qū)域名,相當于明清的省。
8.CC項,“托疾”是稱病推托(可以推托的事項很多),并非只指居官者請求辭官。
9.CC項,“古漢語中意思相同的還有升、擢、陟、遷”錯,這幾個詞語都有提升
官職之意。
10.DD項,“它是一部紀傳體通史”錯,《明史》是紀傳體斷代史。
11.DD項,“皇子大婚,亦作‘出閣’”錯,應為“皇子出就封國”。
12.CC項,“掌管全國文武官員選用”錯,兵部掌管的不包括文官。
13.CC項,“寅時”,介于“丑時”與“卯時”之間。
文化常識(二)
1.BB項,“服闋”指守喪期滿除去喪服。
2.BB項,“陟”“擢”是“提升官職”而不是“授予官職”。
3.CC項,各部的最高長官叫“尚書”,“侍郎”是副長官。
4.DA項,“依次
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