高中新教材語文必修上冊課件登泰山記

高中新教材語文必修上冊課件登泰山記匯報人：XX20XX-01-24目錄CONTENTS登泰山背景與作者簡介文本解讀與賞析登泰山過程描述與體驗(yàn)分享泰山文化內(nèi)涵及歷史傳承跨學(xué)科知識拓展與應(yīng)用思考與討論環(huán)節(jié)01登泰山背景與作者簡介泰山位于山東省中部，是中國五岳之首，世界文化和自然遺產(chǎn)。泰山具有悠久的歷史文化，自古以來就是中國文化的象征之一，被譽(yù)為“五岳獨(dú)尊”。泰山是中國古代帝王封禪祭天的場所，也是文人墨客游覽題詠的勝地，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。泰山地理位置及歷史文化123作者姚鼐生平及成就姚鼐（1732-1815），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，世稱惜抱先生，安慶府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城派三祖”。姚鼐于乾隆十五年（1750年）中江南鄉(xiāng)試，乾隆二十八年（1763年）中進(jìn)士，授庶吉士，后歷任山東、湖南副主考，會試同考官。乾隆三十九年（1774年）出任徽州府學(xué)教授，后升四川成都府學(xué)教授。嘉慶二十年（1815年），逝世于鐘山書院，享年83歲。姚鼐一生勤于文章，詩文雙絕，書藝亦佳。著有《惜抱軒文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱軒詩集》10卷、《筆記》10卷、《尺牘》10卷、《九經(jīng)說》19卷、《三傳補(bǔ)注》3卷、《五七言今體詩鈔》18卷，輯成《古文辭類纂》75卷?！兜翘┥接洝肥且ω驹谇∪拍辏?774年）辭官歸隱后所作，表達(dá)了他對泰山的贊美之情和歸隱之志。該文創(chuàng)作于清代乾隆時期，正值中國封建社會由盛轉(zhuǎn)衰之際。作者通過描繪泰山的雄偉壯觀和歷史文化底蘊(yùn)，表達(dá)了對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切和思考?！兜翘┥接洝纷鳛橐黄斡浬⑽?，不僅具有文學(xué)價值，還具有歷史和文化價值。它為我們了解清代社會風(fēng)貌、文化心態(tài)以及姚鼐的文學(xué)成就和思想提供了重要資料。創(chuàng)作背景及時代意義02文本解讀與賞析01020304文章開篇登山過程山頂所見下山回顧文章結(jié)構(gòu)梳理與段落大意介紹泰山的地理位置和歷史文化背景，引發(fā)讀者對泰山的向往之情。詳細(xì)敘述作者登山的經(jīng)過，通過描繪沿途的自然風(fēng)光和人文景觀，展現(xiàn)泰山的雄偉壯麗?？偨Y(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)泰山的文化地位和旅游價值，激發(fā)讀者的愛國之情。描繪作者在山頂俯瞰四周的壯觀景象，表達(dá)對祖國山河的贊美之情。關(guān)鍵語句理解與賞析運(yùn)用夸張和擬人的修辭手法，形象地描繪了泰山神奇秀麗、高大巍峨的景象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！边\(yùn)用比喻手法，說明泰山之所以高大，是因?yàn)椴痪芙^細(xì)小的土壤；河海之所以深邃，是因?yàn)槟苋菁{細(xì)小的溪流。表達(dá)了作者博大的胸懷和遠(yuǎn)大的志向?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深…通過描繪登頂泰山的感受，表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、俯視一切的雄心壯志?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！痹⑶橛诰皩Ρ仁址ㄕZ言簡練生動寫作手法及藝術(shù)特色探討作者通過對泰山景色的描繪，將自己的情感融入其中，使讀者在欣賞美景的同時，也能感受到作者的愛國之情和豪情壯志。文章多處運(yùn)用對比手法，如將泰山與其他山峰進(jìn)行對比，突出泰山的雄偉壯麗；將登山過程中的艱辛與山頂?shù)拿谰斑M(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)只有經(jīng)過艱苦努力才能獲得成功。文章語言簡練而富有表現(xiàn)力，通過生動的描繪和形象的比喻，使讀者仿佛身臨其境地感受到了泰山的壯麗景色和作者的豪邁情懷。03登泰山過程描述與體驗(yàn)分享沿途經(jīng)過萬仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、柏洞、壺天閣等景點(diǎn)，山路盤旋，峰巒競秀，古木參天，景色壯麗。從紅門到中天門山路更加陡峭，需攀登著名的十八盤。沿途可欣賞到迎客松、五大夫松等奇樹異木，以及云海玉盤、黃河金帶等壯麗景色。從中天門到南天門山路平緩，但海拔較高，空氣稀薄。沿途可俯瞰整個泰山山脈和遠(yuǎn)處的平原，視野開闊，心曠神怡。從南天門到玉皇頂?shù)巧铰肪€及沿途風(fēng)景描繪

登山過程中的心理變化描寫初始階段興奮和期待。對于即將開始的登山之旅充滿期待和興奮，對未知的路途和風(fēng)景充滿好奇。中途階段疲憊和掙扎。隨著海拔的升高和路途的遙遠(yuǎn)，身體逐漸感到疲憊和不適。此時需要不斷鼓勵自己，克服心理和生理的困難。登頂階段喜悅和滿足。當(dāng)終于登上山頂時，所有的疲憊和困難都煙消云散。取而代之的是巨大的喜悅和滿足感，以及對自然和自己的敬畏和尊重。123對自然的敬畏與尊重俯瞰眾山小的豪情自我挑戰(zhàn)與成長的喜悅登頂后的感受與體驗(yàn)分享站在泰山之巔，俯瞰四周的山峰和平原，感受到自己的渺小和自然的偉大。這種豪情壯志讓人心潮澎湃，久久不能平靜。在攀登過程中，親身感受到了大自然的神奇和力量。這種經(jīng)歷讓人更加敬畏和尊重自然，以及珍惜和保護(hù)環(huán)境的重要性。登山不僅是對身體的挑戰(zhàn)，更是對心理的考驗(yàn)。通過攀登泰山，不僅鍛煉了自己的意志和毅力，也讓自己更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。這種自我挑戰(zhàn)和成長的喜悅讓人倍感珍貴。04泰山文化內(nèi)涵及歷史傳承泰山是中國五岳之首，自古以來就是中華文化的象征之一，具有極高的歷史和文化價值。泰山在中國古代文化中被視為通天神山，是皇帝封禪祭天的圣地，承載著豐富的宗教和祭祀文化。泰山雄偉壯觀的自然景觀與古老的文化遺產(chǎn)相融合，成為了中國旅游業(yè)的重要組成部分。泰山在中國文化中的地位和影響泰山的美景和文化內(nèi)涵激發(fā)了文人墨客的創(chuàng)作靈感，他們通過吟詠泰山來表達(dá)對自然的敬畏和對生命的思考。這些作品在傳承中不斷發(fā)展，豐富了泰山文化的內(nèi)涵，也使得泰山成為了中國文化傳承的重要載體。自古以來，眾多文人墨客登臨泰山，留下了大量的詩詞歌賦和游記，這些作品成為了中國文化寶庫中的瑰寶。歷代文人墨客對泰山的吟詠和傳承當(dāng)代社會高度重視泰山文化的保護(hù)和傳承，政府和社會各界積極采取措施加強(qiáng)對泰山的保護(hù)和管理。泰山被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國文化的代表之一，吸引了大量國內(nèi)外游客前來游覽和了解泰山文化。同時，當(dāng)代社會也通過各種形式宣傳和推廣泰山文化，讓更多的人了解和關(guān)注泰山的歷史和文化價值。當(dāng)代社會對泰山文化的關(guān)注和保護(hù)05跨學(xué)科知識拓展與應(yīng)用泰山的地質(zhì)構(gòu)造自然景觀形成原理地理學(xué)科：泰山地質(zhì)構(gòu)造及自然景觀形成原理泰山的自然景觀的形成主要受到地質(zhì)構(gòu)造、巖石性質(zhì)、氣候條件等多種因素的影響。例如，泰山的山峰、峽谷、瀑布等景觀的形成與地殼運(yùn)動、巖石風(fēng)化、水流侵蝕等自然作用密切相關(guān)。泰山位于華北地臺魯西地塊的東南部，屬于魯中南山地的一部分，主要由古老的變質(zhì)巖構(gòu)成，包括片麻巖、斜長角閃巖、變粒巖等。泰山歷史悠久，自古以來就是中國文化的象征之一。早在商周時期，泰山就已經(jīng)成為重要的祭祀場所。秦始皇統(tǒng)一六國后，曾在泰山舉行封禪大典，標(biāo)志著泰山在政治和文化上的重要地位的確立。泰山的歷史沿革泰山歷史上發(fā)生了許多重要事件，如漢武帝派遣張騫出使西域歸來后在此祭天、唐玄宗派遣使者到泰山封禪等。這些事件不僅豐富了泰山的歷史文化內(nèi)涵，也反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況。重要事件回顧歷史學(xué)科：泰山歷史沿革及重要事件回顧《登泰山記》與其他游記作品的比較《登泰山記》是一篇游記散文，通過描繪作者攀登泰山的所見所聞所感，表達(dá)了作者對祖國山河的熱愛之情?？梢詫⒈疚呐c其他游記作品進(jìn)行比較閱讀，如《徐霞客游記》、《岳陽樓記》等，分析它們在寫作手法、表達(dá)方式等方面的異同?！兜翘┥接洝放c古代詩詞的比較古代詩詞中也有不少描繪泰山的作品，如杜甫的《望岳》、李白的《游泰山六首》等?？梢詫⑦@些詩詞與《登泰山記》進(jìn)行比較閱讀，分析它們在描繪泰山時的不同角度和手法，以及所表達(dá)的不同情感。文學(xué)學(xué)科：其他類似題材作品比較閱讀06思考與討論環(huán)節(jié)登泰山的經(jīng)歷可以鍛煉人的意志和體魄，增強(qiáng)人的自信心和勇氣。同時，也可以讓人更加敬畏自然，珍惜生命。登泰山是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的活動，需要克服許多自然和人為的困難。這些困難包括崎嶇的山路、陡峭的懸崖、變化莫測的氣候等。面對這些挑戰(zhàn)，我認(rèn)為需要具備堅(jiān)定的意志、良好的體力和必要的登山技能。同時，還需要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括了解登山路線、攜帶必要的裝備、保持充足的體力等。對于登泰山過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，你有何看法？姚鼐在《登泰山記》中表達(dá)了對自然的敬畏之情和對人生的深刻思考。他通過描寫登泰山的艱險過程和壯觀景象，表達(dá)了對自然的贊嘆和敬畏。同時，他也借登山之旅來反思人生，表達(dá)了對人生的追求和超越。他認(rèn)為，人生就像登山一樣，需要不斷攀登、超越自我，才能達(dá)到更高的境界。整篇文章充滿了豪邁、激昂的情感，展現(xiàn)了姚鼐豁達(dá)、開朗的性格和積極向上的人生態(tài)度。你認(rèn)為姚鼐在《登泰山記》中表達(dá)了怎樣的思想感情？在我看來，“攀登高峰”不僅僅是指攀登自然山峰的過程，更是一種人生態(tài)度和精神追求。它代表著不斷