人教版版歷史必修一第一課練習(xí)

人教版版歷史必修一第一課練習(xí)人教版版歷史必修一第一課練習(xí)Lt人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共1頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共1頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。課時(shí)作業(yè)〔一〕一、單項(xiàng)選擇題1.〔2021·石家莊市試題〕古人認(rèn)為“王〞字三橫畫代表天道、地道、人道，一豎代表能同時(shí)通達(dá)三者。也就是說，天下的一切都屬于王，所以許慎在?說文解字?中說：“王，天下所歸往也。〞以下關(guān)于“王〞的說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是 〔〕A.夏啟開創(chuàng)了王位世襲制B.在“皇帝〞出現(xiàn)之前，“王〞是最高統(tǒng)治者的專稱C.反映了古人對(duì)天人關(guān)系的思考D.神權(quán)對(duì)立于王權(quán)答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)說法正確；從“天下的一切都屬于王〞可知B項(xiàng)正確；從““王〞字三橫畫代表天道、地道、人道〞可知C項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，神權(quán)和王權(quán)不是對(duì)立關(guān)系，而是緊密結(jié)合關(guān)系。應(yīng)選D項(xiàng)。2.〔2021·武漢市重點(diǎn)中學(xué)試題〕中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，早在商周時(shí)期就確立了先進(jìn)的政治制度。以下關(guān)于中國(guó)商周時(shí)期政治制度特點(diǎn)的表述，正確的選項(xiàng)是 〔〕①皇權(quán)至上②最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中③神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合④深受宗法等級(jí)觀念的影響A.②③④ B.①②③C.①②④ D.①③③④答案A解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，皇帝制度由秦王嬴政創(chuàng)立，①錯(cuò)誤；②③④說法均符合所學(xué)。應(yīng)選A項(xiàng)。3.〔2021·吉林實(shí)驗(yàn)中學(xué)試題〕西方學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為，“秦王當(dāng)了皇帝以后……建立了一個(gè)真正的專制制度，取代了古代的神權(quán)封建秩序〞。其中“封建秩序〞對(duì)應(yīng)的是 〔〕A.分封制 B.宗法制C.郡縣制 D.行省制答案A解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇用郡縣制取代分封制，故“封建秩序〞應(yīng)是指分封制，應(yīng)選A項(xiàng)。人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共2頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。4.〔2021·廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)試題〕以下圖是江蘇丹徒出土的青銅器銘文，記載了周王將宜地封給一個(gè)貴族，并賜其土地、人口和儀仗等情況。由此可知，該文物的主要?dú)v史價(jià)值是 人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共2頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。A.證實(shí)了周王朝實(shí)行分封制 B.說明諸侯國(guó)之間相互兼并C.反映了周天子的權(quán)威削弱 D.表達(dá)了周王對(duì)功臣的重視答案A解析由材料可知“周王將宜地封給一個(gè)貴族，并賜其土地、人口和儀仗等情況〞所反映的是西周的分封制，因?yàn)樵诜址庵葡轮芡鯇?duì)諸侯授民授疆土；B項(xiàng)說明諸侯國(guó)之間相互兼并，C項(xiàng)反映了周天子的權(quán)威削弱，D項(xiàng)表達(dá)了周王對(duì)功臣的重視皆從材料中表達(dá)不出來(lái)。故此題選A項(xiàng)。5.〔2021·石家莊一中試題〕趙光賢在?周代社會(huì)辨析?中說，“周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力薄弱，缺乏以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后，以為周室藩屏〞。對(duì)以上材料理解正確的選項(xiàng)是 〔〕A.分封制的主要目的是維護(hù)周王室的統(tǒng)治B.分封對(duì)象帶有很大的隨意性C.分封制按照血緣關(guān)系分配了政治權(quán)力D.分封制保證了周朝的長(zhǎng)治久安答案A解析從“苦于兵力薄弱，缺乏以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后，以為周室藩屏〞可知A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，分封的主要對(duì)象應(yīng)是王族；按照血緣關(guān)系分配了政治權(quán)力的應(yīng)是宗法制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)本身正確，但在材料中未表達(dá)。應(yīng)選A項(xiàng)。6.〔2021·吉林市普通高中試題〕?孟子·告子?記載：“天子適諸侯，曰巡狩；諸侯朝于天子，曰述職?！徊怀?，那么貶其爵；再不朝，那么削其地；三不朝，那么六師移之。〞這段材料反映的是 〔〕A.西周初期的分封制 B.西周末期王室衰微C.春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄并立答案A解析從材料中可提取關(guān)鍵詞“述職〞，這是分封制下諸侯對(duì)天子的義務(wù)，因此可以判斷為A項(xiàng)。7.〔2021·金山中學(xué)試題〕?禹鼎?銘文記載：噩侯反叛伐周，厲王命禹出征，生獲其君。這一史料反映了 〔〕A.宗法制開始瓦解 B.封國(guó)的實(shí)力削弱C.分封制尚能維護(hù)王權(quán) D.中央權(quán)力的高度集中答案C人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。解析“噩侯反叛伐周〞，諸侯王居然敢于討伐周王，說明分封制趨向衰弱；“厲王命禹出征，生獲其君〞，說明分封制雖然趨向衰弱，但王權(quán)人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。8.〔2021·長(zhǎng)安一中試題〕?史記?記載：〔楚莊王〕遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎。〞莊王曰：“子無(wú)九鼎，楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。〞這就是歷史上“楚王問鼎〞和“問鼎中原〞的由來(lái)?！俺鯁柖Θ曀从车母締栴}是 〔〕①周王室已衰微 ②分封制遭到破壞③楚莊王不再效忠周王室 ④楚莊王圖謀周朝鎮(zhèn)國(guó)之寶A.①② B.①③C.①④ D.②④答案A解析九鼎象征著最高的統(tǒng)治權(quán)力，這個(gè)故事說明諸侯強(qiáng)盛，周王室衰微，本質(zhì)上反映了分封制的瓦解。故①②即A項(xiàng)正確。③④說法僅是外表現(xiàn)象，不屬于本質(zhì)內(nèi)容。9.〔2021·廣饒一中試題〕以下圖是某同學(xué)在學(xué)習(xí)政治制度史時(shí)完成的示意圖，它對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是 〔〕A.禪讓制 B.郡縣制C.禮樂制 D.宗法制答案D解析材料反映的是西周時(shí)期實(shí)行的宗法制，依據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近決定政治上的地位的上下，應(yīng)選D項(xiàng)。A項(xiàng)是原始社會(huì)的制度；B項(xiàng)是秦朝創(chuàng)立后實(shí)行的政治制度；C項(xiàng)是維護(hù)宗法分封制的工具。10.〔2021·重慶八中試題〕家〔族〕譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。自古以來(lái)，我國(guó)民間十分重視修訂家譜，最可能是受到 〔〕A.古代禪讓制的影響 B.古代分封制的影響C.古代宗法制的影響 D.傳統(tǒng)美德的影響答案C解析家〔族〕譜重視血緣關(guān)系，故最可能是受到古代宗法制的影響。應(yīng)選C項(xiàng)。11.〔2021·紹興一中試題〕斯塔夫里阿諾斯在?全球通史?中說：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后。〞中國(guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的是 〔〕人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共4頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。A.男尊女卑思想嚴(yán)重 人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共4頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。C.個(gè)人觀念冷淡 D.專制王權(quán)強(qiáng)大答案B解析姓氏和血脈、家族相聯(lián)在一起，中國(guó)人將姓置個(gè)人名字之前反映出家族宗法觀念濃厚。應(yīng)選B項(xiàng)。AD項(xiàng)材料表達(dá)不出來(lái)，材料只是說的中國(guó)人的姓和名的組合與西方不同；C項(xiàng)說法明顯與材料相反。12.〔2021·宜昌一中試題〕2021年3月底，中國(guó)國(guó)家博物館新館開館，“司母戊鼎〞的標(biāo)牌被改為“后母戊鼎〞?！八灸肝於Θ暤拿枪僭O(shè)先生所為，他認(rèn)為“司母戊〞即為“祭祀母親戊〞。祭祀祖先的傳統(tǒng)起源于 〔〕A.分封制 B.宗法制度C.集權(quán)制度 D.禮樂制度答案B解析宗法制是建立在血緣根底上的等級(jí)名分制度。題干所說的“祭祀祖先〞表達(dá)的主要是一種血緣關(guān)系，這一傳統(tǒng)的形成和宗法制有關(guān)。應(yīng)選B項(xiàng)。A項(xiàng)西周時(shí)期實(shí)行的政治制度，是一種政治隸屬關(guān)系；C項(xiàng)是秦朝以后實(shí)行的政治制度；D項(xiàng)是維護(hù)宗法分封制的工具。13.〔2021·奉新一中試題〕近年來(lái)，福建和臺(tái)灣兩岸的中華兒女定期地進(jìn)行祭拜“媽祖〞的大型民間活動(dòng)?！皨屪妯曃幕F(xiàn)象與宗法制有密切聯(lián)系，在宗法制中，大宗和小宗的關(guān)系是 〔〕A.家族等級(jí)關(guān)系B.政治隸屬關(guān)系C.家族血緣關(guān)系D.既有家族血緣等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系答案D解析國(guó)君相對(duì)于周王來(lái)說是小宗，周天子是天下的大宗。除了周天子之外，西周各等級(jí)的大小宗的地位是相對(duì)的。大小宗的關(guān)系既有家族血緣等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系，應(yīng)選D項(xiàng)。ABC項(xiàng)都是只說了一個(gè)方面，因此是錯(cuò)誤的。14.〔2021·廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)試題〕西周時(shí)期確立的宗法分封制，有力地穩(wěn)固了奴隸制國(guó)家政權(quán)，形成了“天下共主〞的局面。但該制度并非典型的中央集權(quán)制度，主要是因?yàn)樽诜ǚ址庵? 〔〕A.分封諸侯建立諸侯國(guó)，各諸侯國(guó)互不統(tǒng)屬，都聽命于周天子B.依靠血緣宗親建立起嚴(yán)格的等級(jí)秩序，排除了異姓貴族參與政權(quán)C.使土地和人口層層向下分封，中央權(quán)力隨之逐級(jí)弱化，形成“國(guó)中有國(guó)〞的局面D.激化了西周統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，加速了西周的滅亡答案C解析此題考查宗法分封制的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)錯(cuò)在“各諸侯國(guó)互不統(tǒng)屬〞；B項(xiàng)錯(cuò)在“排除了異姓貴族〞；D項(xiàng)顯然與題意不符；C項(xiàng)符合題意。人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共5頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。15.〔2021·海南中學(xué)試題〕圖片是陜西省長(zhǎng)安縣普渡村出土的編鐘，它是周朝貴族在舉行祭祀、宴享等活動(dòng)時(shí)使用的主要禮樂器。周朝制定各種禮樂制度的根本目的是 人教版版歷史必修一第一課練習(xí)全文共5頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。A.作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)那么 B.作為維護(hù)宗法制、分封制的工具C.作為懲罰違禮貴族的依據(jù) D.作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂享受答案B解析周朝制定各種禮樂制度的根本目的是維護(hù)其嚴(yán)格的等級(jí)制度并以此維護(hù)其政治統(tǒng)治，而周朝的政治制度是以宗法制和分封制為主要內(nèi)容的，所以禮樂制度就是維護(hù)宗法制和分封制的工具。二、材料分析題16.〔2021·無(wú)錫市試題〕閱讀以下材料：材料一“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城〞?！?詩(shī)經(jīng)?材料二“故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之力過于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此彼者，蓋懼夫名之可籍，而爭(zhēng)之易生，其弊將不可勝窮〞——王國(guó)維?殷周制度論?材料三有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究，了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。……從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。請(qǐng)答復(fù)：〔1〕材料一反映了西周實(shí)行了哪兩種政治制度？這兩種制度之間有怎樣的關(guān)系？〔5分〕〔2〕材料二反映出宗法制的核心是什么？據(jù)材料，分析這一制度的實(shí)行有何利弊。〔5分〕〔3〕依據(jù)材料三，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析家譜在當(dāng)今的作用。