八下《岳陽(yáng)樓記》-1

第27課《岳陽(yáng)樓記》講、學(xué)、練立體化教案【內(nèi)容感知】北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文《岳陽(yáng)樓記》于是誕生。文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，寫出滕子京的政績(jī)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。第2段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概?！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑?，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語。經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。3～4兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，從文章表面上看是他在猜測(cè)古仁人之心，其實(shí)是說他自己思想已經(jīng)達(dá)到的境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。正因?yàn)槿绱?，他才能高呼出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句。“噫!微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間，與篇首照應(yīng)?！净A(chǔ)梳理】一、字音1、典型字謫zhé郡jùn屬zhǔ浩浩湯湯shāngshāng潛qián冥míng汀tīng皓hào寵chǒng偕xié噫yī嗟jiē霪yín芷zhǐ霏fēi檣qiáng2、多音字báo薄餅chòng重量zhāo朝陽(yáng)chǔ相處薄bó薄禮重朝處bò薄荷chóng重疊cháo王朝chù辦事處二、字形霏霏霏瀟瀟灑皓皓月瀾波瀾菲菲律賓蕭蕭索浩浩大斕斑斕斐斐然嘯呼嘯鵠鴻鵠讕讕言蜚蜚聲楫船楫讒讒言璧璧玉揖作揖壁墻壁緝通緝饞嘴饞譬譬如輯編輯三、詞義1、重點(diǎn)詞舊制：原有的規(guī)模。潛形：隱沒了形體。當(dāng)：對(duì)著，臨。氣象：景象。心曠神怡：心胸開闊，精神愉快。大：形容詞，雄偉。然則：雖然如此，那么。覽：觀賞。得無：能夠沒有。號(hào)：吼。排：沖。嘯：動(dòng)詞，吼叫。去：動(dòng)詞，離開。國(guó)：國(guó)都。讒：說人壞話。譏：指責(zé)。蕭然：凄涼的樣子?？眨合?。答：應(yīng)答。躍：閃動(dòng)。2、通假字政通人和，百?gòu)U具興“具”通“俱”，全，皆屬予作文以記之“屬”通“囑”，囑咐3、一詞多義極：①南極瀟湘到②此樂何極窮盡或：①或異二者之為或許②而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)一：①一碧萬頃一片，完全②而或長(zhǎng)煙一空完全觀：①予觀夫巴陵勝狀看②此則岳陽(yáng)樓之大觀也景色空：①濁浪排空天空②而或長(zhǎng)煙一空消散通：①政通人和順利②北通巫峽通向和：①政通人和和樂②至若春和景明和煦4、詞類活用（1）形容詞作狀語先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“先”、“后”是形容詞作狀語，“在……之前”、“在……后”（2）名詞作動(dòng)詞滕子京謫守巴陵郡“守”，名詞，太守，這里作動(dòng)詞，“做……太守”5、文言虛詞則：①然則何時(shí)而樂耶那么②此則岳陽(yáng)樓之大觀也就是③居廟堂之高，則憂其民就以：①屬予作文以記之來②不以物喜，不以己悲因?yàn)?、特殊句式（1）判斷句此則岳陽(yáng)樓之大觀也“也”表判斷語氣（2）倒裝句微斯人，吾誰與歸？賓語前置，即吾與誰歸?！罢l”是介詞“與”的賓語，意思是：我與誰一起呢？居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)定語后置，“高”是“廟堂”的定語，“遠(yuǎn)”是“江湖”的定語，后置。正常語序是“居高高之廟堂”、“處僻遠(yuǎn)之江湖”。刻唐賢今人詩(shī)賦于其上狀語后置，“于其上”介賓短語作“刻”的狀語，后置。（3）省略句（其）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江省略了主語“其”，即洞庭湖。7、古今異義微斯人，吾誰與歸古義：沒有。今義：細(xì)小。氣象萬千古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。越明年古義：第二年。今義：今年的下一年。屬予作文以記之古義：寫文章。今義：文章。然則北通巫峽古義：順序連詞，在句中起承上啟下的作用今義：轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“然而”。8、相關(guān)成語氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。政通人和：政事順?biāo)?，人民和樂。形容?guó)泰民安。四、文學(xué)常識(shí)1、范仲淹(989-1052),字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親的教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來曾進(jìn)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗膝下，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸?yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。2、古代的“記”是一種不定文體。一般地說，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，而后不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。它可以敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，如柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達(dá)方式。表達(dá)方式雖不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負(fù)，或闡述對(duì)某些問題的觀點(diǎn)。五、名篇名句1、政通人和，百?gòu)U具興。2、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。3、不以物喜，不以己悲。4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。5、唐人寫岳陽(yáng)樓的著名詩(shī)篇①孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。②李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回③杜甫《登岳陽(yáng)樓》昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！揪涠纹饰觥恳弧⒁呻y妙句（1）滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。翻譯：滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守：做州郡的長(zhǎng)官。明年：第二年。舊制：原有的規(guī)模。剖析：這里直接交待作記緣由。寫重修岳陽(yáng)樓的背景，概括了重修時(shí)的盛況，簡(jiǎn)單的敘述中，已透露出對(duì)滕子京在貶謫生活中政績(jī)卓著的贊賞，為下文寫景、抒情、議論作鋪墊。（2）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。翻譯：它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。浩浩湯湯：水波浩蕩的樣子。橫：廣闊。際涯：邊。暉：日光。剖析：這里“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢(shì)!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。（3）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！翻譯：（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。去：離開。國(guó)：國(guó)都。譏：指責(zé)。蕭然：凄涼的樣子。剖析：即景生情，這句話寫了因天氣惡劣引起遷客騷人悲傷的感情，抒發(fā)了悲涼氣氛中的悲涼感受。（4）噫！微斯人，吾誰與歸！翻譯：（如果）沒有這樣的人，我和誰一道呢？微：沒有。歸：歸依。剖析：這句話既表達(dá)了作者的堅(jiān)定志向，也含蓄地給友人滕子京以慰勉，耐人尋味，收束全文。二、重點(diǎn)語段1、“若夫淫雨霏霏”至“感極而悲者矣”。剖析：此段寫了在淫雨霏霏、凄涼陰森的環(huán)境里，遷客騷人產(chǎn)生的悲傷感情。作者抓住風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，選用有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨天氣、陰風(fēng)、濁浪、桅倒槳折、天色昏暗、交通阻絕，傍晚時(shí)分還經(jīng)常聽到呼嘯猿啼，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。2、“至若春和景明”至“其喜洋洋者矣”。剖析：此段寫了遷客騷人在風(fēng)光明媚、恬靜愉快的春色里登樓攬物而觸發(fā)的喜悅之情?！爸寥簟币韵聦憰兙?，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫岸芷汀蘭，生機(jī)勃勃，有聲有色。寫夜間，再次寫天寫水，有動(dòng)有靜，此時(shí)不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)動(dòng)聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。極力渲染“喜”的氣氛。3、“予嘗求古仁人之心”至“吾誰與歸”？剖析：此處抒發(fā)了作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，與友人共勉。這是全文的核心?！安灰晕锵玻灰约罕睂懗觥肮湃嗜恕钡那閼?，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”豐富的意義鑄到短短兩句話中，字字有千鈞之力。【結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析】可以分為三部分：第一部分（1段）：交待寫作這篇文章的緣由。第二部分（2-4段）：寫洞庭湖全景及遷客騷人“或悲或喜”的“覽物之情”。第一層（2段）：寫岳陽(yáng)樓風(fēng)景集中在洞庭湖上，既壯觀又富于變化，總領(lǐng)下文。第二層（3-4段）：寫遷客騷人的覽物之情——一暗一明，一悲一喜。第三部分（5-6段）：抒發(fā)了作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，與友人共勉。這是全文的核心?？梢詧D示為：作記緣由陰冷之時(shí)——悲遷客騷人之情晴天之時(shí)——喜不以物喜，不以己悲古仁人之心進(jìn)亦憂，退亦憂作者見解（主旨）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【主旨探討】對(duì)本文主旨有如下表述：1、本文以“記”為名，借題發(fā)揮，通過對(duì)岳陽(yáng)樓和洞庭湖景色的描繪，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。2、文章描寫了洞庭湖的兩種不同的景色，以及各色游客在不同景色面前的覽物之情，然后重筆點(diǎn)晴：“是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶?其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!’噫!微斯人，吾誰與歸!”這一點(diǎn)晴一寫景、抒情、議論于一爐，表示了對(duì)友人滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。我的觀點(diǎn)：______________________________________【審美鑒賞】構(gòu)思精巧出佳篇本文題為《岳陽(yáng)樓記》，既是寫“記”，當(dāng)然要描寫樓的景色。但作者的目的卻在樓外，他要借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。這樣就產(chǎn)生了一對(duì)矛盾：描寫岳陽(yáng)樓的景色與議論政治抱負(fù)怎樣融為一體？于是作者選擇用抒情作為二者的中介，由此便形成了全文的整體構(gòu)思：由敘事入手說到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷與“古仁人之心”作對(duì)比，自然地引出議論，表明作者的意圖。文章的這種整體構(gòu)思，就決定了文章的表達(dá)方式是個(gè)綜合的整體，將敘事、寫景、抒情、議論自然融為一體。文章開頭敘述了滕子京“滕子京謫守巴陵郡”后，不過一年，就做到“政通人和，百?gòu)U具興”，已經(jīng)暗含了其“不以己悲”的意思，說明滕子京不同于一般的遷客。這對(duì)下文寫遷客騷人的“覽物之情”，乃至最后寫“古仁人之心”，都具有引發(fā)作用。接著緊承上文“重修岳陽(yáng)樓”寫“岳陽(yáng)樓之大觀”：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。雖然句句寫景，卻又顯示出作者的開闊胸襟和恢宏氣度。跟結(jié)尾的“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的議論互為表里。用“然則北通巫峽”陡然一轉(zhuǎn)，用設(shè)問帶出兩個(gè)富于特征的畫面。每一個(gè)畫面都是先寫景，后寫情，極力渲染遷客騷人的悲和喜。二者雖形態(tài)不同，實(shí)質(zhì)相同，都是“以物”“以己”而生。由此轉(zhuǎn)入一議論，將文章推向高潮，提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)。因此，全文脈絡(luò)清晰，表達(dá)方式運(yùn)用恰如其分?！締栴}探究】問題：我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的政治抱負(fù)？_____________________________________________________________________________【導(dǎo)思】我們可結(jié)合范仲淹的自身經(jīng)歷、社會(huì)背景、課文所反映的思想感情來分析，最后還可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)作者的政治抱負(fù)是否有現(xiàn)實(shí)意義。【探究】第一步：聯(lián)系歷史上有關(guān)對(duì)待百姓的觀點(diǎn)，分析范仲淹的政治抱負(fù)產(chǎn)生的緣由。我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子云：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂亦天下，憂亦天下，然而不王者，未之有也?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚┻@里說的“樂亦天下，憂亦天下”，來源于民本思想，是針對(duì)封建君主提出的，目的在于緩和封建統(tǒng)治者和人民大眾的矛盾，維護(hù)封建社會(huì)的安定，客觀上也有利于人民，但并不具有普遍意義。第二步：聯(lián)系范仲淹的自身經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境來分析。他把與民同樂的思想發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，并以此作為對(duì)待進(jìn)退仕途的原則，，則有深遠(yuǎn)的影響。范仲淹出身貧寒，為官以后始終嚴(yán)于律己，只以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無余財(cái)；在朝廷則敢于直諫，被歐陽(yáng)修譽(yù)為“立朝本末”，雖屢遭貶謫，而全不在意。他一生所為，證明他確實(shí)有這樣的抱負(fù)，絕非虛語。第三步：結(jié)合課文來分析作者的政治抱負(fù)。首先，我們可以認(rèn)識(shí)到“文如其人”，范仲淹的一生表明，他是實(shí)踐了他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的價(jià)值觀的。他不論是處在順境還是處在逆境，都是在為老百姓做官。他對(duì)自己要求甚嚴(yán)，剛直不阿，一切從有利于國(guó)家和人民的利益出發(fā)，達(dá)到了儒家所要求的“仁人”境界。所以，我們讀到他的“微斯人，吾誰與歸？”這句話時(shí)，不僅不感到他是在說大話，而是從心底里對(duì)他產(chǎn)生由衷的敬佩。其次，《岳陽(yáng)樓記》中反映了人的情感變化與升華途徑。文中所述的無論是“去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏”者，還是“心曠神怡，寵辱皆忘”者，都沒有脫離個(gè)人的角度，都是在個(gè)人的小圈子里打轉(zhuǎn)。只有達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的思想境界，才是為官者的最高境界。第四步：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)，他的思想也有一定的積極意義。他的“憂君”思想，雖帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他所提倡的吃苦在前、享樂在后的精神，在今天仍有借鑒意義。今天，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，黨和政府中有一些干部，完全忘記了為官的基本準(zhǔn)則，他們作威作福，貪污受賄，引起了人民的嚴(yán)重不滿和忿恨，造成了黨和政府威信的下降，正在動(dòng)搖著我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。在當(dāng)前正在開展的“保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性”教育過程中，我們?cè)谛麄鳟?dāng)前黨內(nèi)涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀干部如孔繁森等的先進(jìn)事跡的同時(shí)，適當(dāng)?shù)匦麄饕恍┪覈?guó)古代的優(yōu)秀為官先賢，如包公、范仲淹等，也是必要的。讓“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言深深刻在他們的腦子里，這是真正的古為今用啊。自主廣場(chǎng)我夯基我達(dá)標(biāo)1、給下列字注音。浩浩湯湯憂讒畏譏淫雨霏霏岸芷汀蘭答案：shāngshāngchányínfēizhǐtīng2、下列句中加點(diǎn)詞語的意義、用法相同的一項(xiàng)是（）Ａ、予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也Ｂ、政通人和北通巫峽Ｃ、前人之述備矣或異二者之為Ｄ、不以物喜屬予作文以記之解析：Ａ項(xiàng)中，予觀夫巴陵勝狀（看）；此則岳陽(yáng)樓之大觀也（雄偉景象）。Ｂ項(xiàng)中，政通人和（順利）；北通巫峽（通往，通向）。Ｃ項(xiàng)中，前人之述備矣，或異二者之為（都是助詞“的”的意思。）。Ｄ項(xiàng)中，不以物喜（因?yàn)椋?；屬予作文以記之（來）。答案：C。3、下面句子品析有誤的一項(xiàng)是（）Ａ、“朝暉夕陰，氣象萬千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭手法，極言洞庭湖湖光山色變化無窮，為下文具體寫洞庭湖上一陰一晴景象作伏筆。Ｂ、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”運(yùn)用比擬對(duì)偶的修辭手法，賦予洞庭湖以生命、以氣勢(shì)，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，構(gòu)成一幅動(dòng)的畫面。Ｃ、“浮光躍金，靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭手法，把一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分生動(dòng)形象，給人以美感。Ｄ、“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的感傷之情。解析：Ｄ項(xiàng)中，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是虛寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的感傷之情。答案：D。4、下列說法有誤的一項(xiàng)是（）Ａ、岳陽(yáng)樓與滕王閣、黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”。Ｂ、《岳陽(yáng)樓記》以作“記”為名，借題發(fā)揮。Ｃ、范仲淹，字希文，謚號(hào)文正?！疤扑伟舜蠹摇敝?。Ｄ、“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”是一幅題岳陽(yáng)樓的名聯(lián)。解析：Ｃ項(xiàng)有誤，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。答案：C。5、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目是什么？_____________________________________________________________解析：這道題意在加深我們對(duì)課文的理解，從寫景段落中找出概括說明“遷客騷人”的“悲”和“喜”的重點(diǎn)句子，并體會(huì)這樣寫的動(dòng)機(jī)，注意表達(dá)方式的改變。答案：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。我綜合我發(fā)展一、閱讀理解（一）閱讀下面的文段，完成6—9題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？至若春和景明，波瀾不興；上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極？登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？6、翻譯下列句子。（1）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。_______________________________________________________（2）浮光躍金，靜影沉璧。____________________________________________________解析：這道題是文言句子的翻譯，重點(diǎn)詞語應(yīng)解釋正確。如“極”應(yīng)解釋為“到”；“躍”解釋為“躍動(dòng)”。答案：（1）然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。（2）湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧。7、唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，與選文第一段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近，都突出了洞庭湖__________的特點(diǎn)。答案：壯闊、浩渺（意思對(duì)即可）。8、選文第二段描繪的畫面特點(diǎn)是______,第三段描繪的畫面特點(diǎn)是________；如果請(qǐng)你朗讀第二、三兩段文字，應(yīng)注意分別讀出_____和_____的語氣語調(diào)。解析：閱讀第二、三段內(nèi)容，注意抓住陰冷、晴朗之時(shí)景色的不同特征，觀賞景物的人的心情也不一樣。答案：陰晦蕭索晴朗明麗悲涼低沉喜悅昂揚(yáng)（意思對(duì)即可）9、作者以作記為由抒發(fā)了自己怎樣的胸襟抱負(fù)？試談?wù)勀銓?duì)這一思想境界的理解。__________________________________________________________________解析：這是一道開放性的題目，可以結(jié)合自己的理解做答。作者的思想感情是經(jīng)過反復(fù)的襯托、渲染而揭示出來的，我們要在充分理解遷客騷人的覽物之情和體會(huì)古人之心的感情的基礎(chǔ)上，深入地理解作者所抒發(fā)的寬闊胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。答案：示例：胸襟是“不以物喜，不以己悲”；抱負(fù)是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這是一種健康向上的人生態(tài)度的體現(xiàn)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以天下為己任，顯示了一種博大胸懷。（大意正確即可。）（二）閱讀下面的文段，完成11—14題。論貴粟疏晁錯(cuò)民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長(zhǎng)于時(shí)，聚于力，非可一日成也；數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。11、這段文字的論點(diǎn)是什么？_______________________________________________解析：本題意在引導(dǎo)我們對(duì)文章的中心論點(diǎn)加以概括，是從總體上把握文章。答案：論點(diǎn)是：“是故明君貴五谷而賤金玉?！?2、你認(rèn)為晁錯(cuò)的這個(gè)觀點(diǎn)是否正確？請(qǐng)說出自己的理由。____________________________________________________________________解析：這是一個(gè)開放性的題目，需要我們結(jié)合對(duì)歷史知識(shí)、治國(guó)之道的了解等方面談自己的看法。只要言之成理就可以。答案：示例：對(duì)封建帝王而言，這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。發(fā)展農(nóng)業(yè)，能夠使廣大的農(nóng)民安居樂業(yè)。13、“……者，……也”是古文中的判斷句式。翻譯時(shí)，一般要在主語和賓語之間加一個(gè)“是”字。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)過的文章中，找一個(gè)例句，并且翻譯過來。______________________________________________________解析：本題意在引導(dǎo)我們對(duì)文言句式的理解。學(xué)習(xí)文言文一定要記住一些文言句式的特點(diǎn)，并能在實(shí)際學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用和分析。答案：例如：陳勝者，陽(yáng)夏人也。譯：陳勝是陽(yáng)夏人。14、翻譯下列句子。（1）夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。_