2021下半年太原市杏花嶺區(qū)勞務(wù)派遣工作人員招聘試題及解析-3036

下半年太原市杏花嶺區(qū)勞務(wù)派遣工作人員招聘試題及解析一、選擇題1、認為“人們在創(chuàng)造歷史的活動中，謀事在人，成事在天”，這一觀點是（）。A、揭示了人的能動性的發(fā)揮受規(guī)律的制約的正確觀點B、否認了社會規(guī)律的客觀性的錯誤觀點C、強調(diào)了客觀規(guī)律下的主體具有能動性的正確觀點D、否認了人的主體自覺能動性的錯誤觀點【答案】B【解析】認為歷史活動中“謀事在人”，就是承認社會發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通過人的自覺活動得以實現(xiàn)的，承認人的能動作用，這是正確的。但“成事在天”即把辦成事情的原因、決定因素歸結(jié)為外在于人的天意，認為歷史活動的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定的，這是錯誤的，因為它否認了人的努力在事情成敗中的作用，同時也否認了社會規(guī)律的客觀性，從而陷入了唯心史觀和宿命論。故選B。2、在外遭遇龍卷風時，不正確的做法是（）。A、迅速向龍卷風前進的相反方向逃離B、迅速向龍卷風前進的垂直方向逃離C、若有車，則應(yīng)快速躲入車中，保證自身安全D、伏于低洼地面，但要遠離大樹、電桿，以免被砸、被壓或觸電【答案】C【解析】龍卷風是一種強烈的、小范圍的空氣渦旋，是在極不穩(wěn)定天氣下由空氣強烈對流運動而產(chǎn)生的。龍卷風風力大，破壞力大，在外遇龍卷風時，應(yīng)迅速向龍卷風前進的相反方向或垂直方向逃離，伏于低洼地面，但要遠離大樹、電桿，以免被砸、被壓或觸電。千萬不能開車躲避，也不要在汽車中躲避，因為汽車對龍卷風幾乎沒有防御能力。故選C。3、古代中國人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為木；天性剛，地性柔。認為天地和而萬物生焉。上述觀點不足之處在于（）。A、否認了意識對物質(zhì)的能動作用B、在自然觀上堅持了唯心主義觀點C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當做世界的本原【答案】D【解析】古人認為天地合而萬物生焉，這屬于古代樸素唯物主義的觀點。A項，否認了意識對物質(zhì)的能動作用是近代形而上學唯物主義的缺點，不符合題意，排除。B項，古代樸素唯物主義在自然觀上堅持了唯物主義觀點，不符合題意，排除。C項，材料體現(xiàn)了樸素唯物主義的辯證法思想，看到了世界是不斷變化發(fā)展的，不符合題意，排除。D項，古代樸素唯物主義的缺點是把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原，認為金、木、水、火、土等是世界的本原。故選D。4、下列詩句的出處不正確的一項是（）。A、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔——楊萬里《小池》B、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲——崔顥《黃鶴樓》C、玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家——盧照鄰《長安古意》D、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬——杜甫《蜀相》【答案】D【解析】D項出自杜牧的《赤壁》，全詩為：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！逼渌椌_。5、社會公德是該社會各個社會集團、社會階層都應(yīng)當遵循的共同道德要求，它反映了道德要求的（）。A、全人類性B、公共性C、時代性D、階級性【答案】B【解析】道德具有共同性（公共性）、民族性、階級性、歷史基礎(chǔ)性、自律性的特點。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。具有最廣泛的群眾性和適用范圍，在同一社會中，任何社會成員不管屬于哪個階級或從事何種職業(yè)，對于社會公共生活的簡單規(guī)則，都必須遵守，否則就要受到社會輿論的譴責。這體現(xiàn)了道德要求的公共性。故選B。6、在簡單價值形式中，1只羊=2把石斧中（）。A、石斧處于等價形式，是個別等價物B、羊處于等價形式，是個別等價物C、石斧處于等價形式，是一般等價物D、羊處于等價形式，是一般等價物【答案】A【解析】在此公式中，羊的價值通過斧子相對地表現(xiàn)出來（羊的價值不能自己表現(xiàn)自己），所以羊處于相對價值形式，而石斧反映出另一種商品的（羊）的價值，成為羊的價值的表現(xiàn)形式，起者等價物的作用，并且這種等價物是偶然在交換中產(chǎn)生的，并不是固定地充當?shù)葍r物，所以選項A是正確的。故選A。7、電子公文是運用現(xiàn)代信息管理技術(shù)制作的電子文書。下面表述錯誤的是（）。A、與紙質(zhì)公文具有同等效力B、在物理形態(tài)上有別于紙質(zhì)公文C、依賴計算機閱讀、處理D、不能廣泛應(yīng)用【答案】D【解析】電子公文有其獨特的方便性，效力同紙質(zhì)公文一樣，是可以廣泛使用的。故選D。8、整個行政執(zhí)行過程中最具實質(zhì)意義的，最為關(guān)鍵的階段是（）。A、協(xié)調(diào)階段B、實施階段C、準備階段D、總結(jié)階段【答案】B【解析】協(xié)調(diào)階段和準備階段均是為實施階段做準備，總結(jié)階段是對實施結(jié)果的評價。因此，整個行政執(zhí)行過程中最具實質(zhì)意義的，最為關(guān)鍵的階段是實施階段。故選B。9、善泳者溺，善騎者墮。各以其所好反自為禍。這啟示我們（）。A、事物在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B、要透過現(xiàn)象看本質(zhì)C、人可以得于長處，也可以失于長處D、矛盾的主要方面決定事物本質(zhì)【答案】A【解析】題干要表達的意思是所擅長的技能在一定條件卻給自身帶來了災(zāi)禍，這就是事物矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。故選A。10、通常所說“物以稀為貴”應(yīng)理解為（）。A、商品稀少價值就大B、供求關(guān)系影響價格C、使用價值決定價值D、價值決定使用價值【答案】B【解析】本題考查的是供求關(guān)系與價格。根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學“價值規(guī)律”，商品的價格決定于價值，并受供求關(guān)系的影響?！拔镆韵橘F”正反映了供求關(guān)系影響到商品價格。物以稀為貴說的是商品如果供給比較少，遠遠低于市場的需求量的話，價格就會上升到“貴”的程度。所以物以稀為貴它實質(zhì)上說的是供求關(guān)系影響價格。某種商品稀少不代表它的價值就大，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，和商品的11、“谷賤傷農(nóng)”是我國流傳已久的一句俗語，指在豐收的年份，農(nóng)民的種植收入反而減少，下列關(guān)“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象的解釋，正確的是（）。A、“谷賤”是指在減產(chǎn)年份，需求量不變，導致糧食價格下降。B、根本原因在于糧食價格減少，銷量不變。C、根本原因在于農(nóng)產(chǎn)品往往是缺乏需求價格彈性的商品。D、農(nóng)產(chǎn)品的均衡價格的下降幅度小于農(nóng)產(chǎn)品的均衡數(shù)量的增加幅度。【答案】C【解析】指在豐收的年份，農(nóng)民的收入反而減少的現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的根本原因在于農(nóng)產(chǎn)品是缺乏彈性的商品，農(nóng)產(chǎn)品均衡價格的下降對需求的影響不大，致使農(nóng)民收入減少。故選C。12、下列關(guān)于行政榮譽的理解，錯誤的是（）。A、行政榮譽是一種自我道德評價B、行政榮譽具有利益激勵功能和內(nèi)外監(jiān)督功能C、行政榮譽本身是公共物品，能夠直接惠及社會D、行政榮譽是職業(yè)榮譽、道德榮譽和行為榮譽的統(tǒng)一【答案】C【解析】A項正確，行政榮譽是社會輿論對行政組織及其行政人員的行為作出的肯定的道德評價，以及行政人員的全體或個人對這種肯定評價的自我意識。因而行政榮譽是一種道德評價。B項正確，行政榮譽對行政人員具有三大作用：道德評價作用；道德激勵和利益激勵作用；內(nèi)外監(jiān)督作用。C項錯誤，行政榮譽是一種評價13、下列選項中，不屬于行政人員應(yīng)該具有的職業(yè)道德的是（）。A、勤政B、廉政C、依法行政D、廉潔自律【答案】D【解析】行政道德具體規(guī)范有：（1）勤政；（2）廉政；（3）遵紀守法，依法行政；（4）實事求是，科學行政；（5）熱情待人，協(xié)調(diào)行政。故選D。14、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這表明（）。A、意識是物質(zhì)世界的主觀映像B、意識是人腦中特有的物質(zhì)C、觀念和物質(zhì)沒有本質(zhì)區(qū)別D、意識在內(nèi)容上和形式上都是客觀的【答案】A【解析】A項，“觀念的東西”即意識，意識“不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西”，表明意識是客觀存在在人腦中的反映，選項表述正確，當選。B項，意識不是物質(zhì)，意識是客觀存在的主觀映象，是人腦特有的機能，選項表述錯誤，排除。C項，觀念和物質(zhì)有本質(zhì)的區(qū)別，觀念是主觀的，物質(zhì)是客觀的，選項表述錯誤，排除。D項，意識在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是客觀的，選項表述錯誤，排除。故選A。15、根據(jù)行政處罰法規(guī)定，依法給予（）以下的罰款的，執(zhí)法人員可以當場收繳罰款。A、二十元B、三十元C、五十元D、一百元【答案】A【解析】依據(jù)《行政處罰法》，第四十七條依照本法第三十三條的規(guī)定當場作出行政處罰決定有下列情形之一的執(zhí)法人員可以當場收繳罰款：一依法給予二十元以下的罰款的；二不當場收繳事后難以執(zhí)行的。16、生產(chǎn)商品的勞動具有二重性，具體指（）。A、有形勞動和無形勞動B、抽象勞動和具體勞動C、簡單勞動和復(fù)雜勞動D、簡單勞動和社會勞動【答案】B【解析】本題考查的是勞動二重性。勞動二重性是指生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。具體勞動是指生產(chǎn)目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果都各不相同的勞動，它產(chǎn)生了商品的使用價值。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動，它產(chǎn)生了商品的價值。故本題應(yīng)該選擇B。17、我國是一個人口大國，我國人口的突出特點是（）。A、人口基數(shù)大，人口增長快B、人口基數(shù)大，人口增長緩慢C、人口基數(shù)小，人口增長緩慢D、人口基數(shù)小，人口增長快【答案】A【解析】我國是一個人口大國，我國人口的突出特點是人口基數(shù)大，人口增長快，雖然自然增長率低，但由于人口基數(shù)大，每人凈增人口數(shù)較多。故選A。18、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，說的是（）。A、事物的發(fā)展是天定的B、事物的發(fā)展方向是確定的C、事物的發(fā)展是有規(guī)律的D、事物發(fā)展的方向是單一的【答案】C【解析】“天行有?！保凑f明事物發(fā)展是有規(guī)律的，但不能說是天定的。在唯物主義看來，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。所以，事物的發(fā)展不僅有物質(zhì)性，還有意識性。故選C。19、所謂硬水是指水中存在較多的礦物質(zhì)成分，水的硬度指的是水中鈣鎂離子的總和。下列關(guān)于硬水的說法錯誤的是（）。A、加入石灰能降低水的硬度B、可以用肥皂水鑒別軟硬水C、將水煮沸可以降低水的硬度D、可以長期飲用硬度較高的水【答案】D【解析】A項，石灰加入水中可與硬水中的鈣鎂離子發(fā)生反應(yīng)，從而降低水的硬度。A項正確。B項，肥皂放進水中后，肥皂水中的氫氧根離子與鈣鎂離子反應(yīng)，產(chǎn)生氫氧化鎂沉淀和氫氧化鈣膠體。因此，若放入肥皂后出現(xiàn)沉淀則是硬水，依然澄清的是軟水。B項正確。C項，當溫度升高時，硬水中的鈣離子與水發(fā)生化學反應(yīng)，形成氫氧化鈣沉淀，即所謂的水垢，從而使硬水變軟。C項正確。D項，長期飲用硬水會在人體中形成結(jié)石，危害人體健康。D項錯誤，當選。20、下列關(guān)于農(nóng)業(yè)的說法正確的是（）。A、花生、大豆、向日葵和芝麻都屬于油料作物B、農(nóng)藥在夏天中午氣溫較高時噴灑滅蟲效果最好C、有機農(nóng)作物通常種在便于運輸?shù)慕煌ㄖ鞲删€附近D、追肥是農(nóng)閑時期為調(diào)節(jié)土地所含養(yǎng)分而施用的肥料【答案】A【解析】B項錯誤，農(nóng)藥在上午8～10點，下午5點以后滅蟲效果最好。C項錯誤，有機農(nóng)作物要遠離交通主干線附近。D項錯誤，追肥是指在作物生長過程中加施的肥料，追肥的作用主要是為了供應(yīng)作物某個時期對養(yǎng)分的大量需要，或者補充基肥的不足。故選A。21、與私人產(chǎn)品相比，公共產(chǎn)品的核心特征是（）。A、強制性B、非排他性C、排他性D、無償性【答案】B【解析】公共產(chǎn)品是私人產(chǎn)品的對稱，是指具有消費或使用上的非競爭性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。故選B。22、社會物質(zhì)生活條件是指構(gòu)成社會這一運動形態(tài)的（）的綜合。A、諸多物質(zhì)要素B、地理環(huán)境C、人口因素D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式【答案】A【解析】人類社會的物質(zhì)生活條件是賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)要素的總和。包括：（1）人類社會生存于其中的自然條件，即地理環(huán)境；（2）一定數(shù)量、質(zhì)量、密度的人口，即社會發(fā)展的人口因素；（3）人類生活所必需的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。因此B、C、D都不全面。故選A。23、根據(jù)系統(tǒng)所處的內(nèi)外環(huán)境因素，因勢利導，隨機應(yīng)變，適時調(diào)整管理對策和管理方法，這體現(xiàn)了管理學中的哪一原理?（）A、效益原理B、人本原理C、權(quán)變原理D、激勵原理【答案】C【解析】權(quán)變原理是指根據(jù)系統(tǒng)所處的內(nèi)外環(huán)境因素，因勢利導，隨機應(yīng)變，適時調(diào)整管理對策和管理方法的一種管理理論。故選C。24、根據(jù)決策目標對行動方案進行初始選擇的決策稱為（）。A、戰(zhàn)術(shù)決策B、原始決策C、確定型決策D、追蹤決策【答案】B【解析】戰(zhàn)術(shù)決策是具有微觀性、局部性、區(qū)域性和階段性的一種決策，其目標具體，問題單一;確定型決策是這樣一種決策，即面臨的是一種比較確定的自然狀態(tài)，可選方案的預(yù)期結(jié)果是相對明確的，因而方案之間的比較和擇優(yōu)是不難做到的;原始決策是指根據(jù)決策目標對行動方案進行初始選擇的決策;追蹤決策是與原始決策相對的一種決策。25、下列選項中，屬于有限責任公司股東會職權(quán)的是（）。A、決定公司的經(jīng)營計劃和投資方案B、審議批準董事會的報告C、要求董事和經(jīng)理糾正損害公司利益的行為D、監(jiān)督董事在執(zhí)行職務(wù)時違法的行為【答案】B【解析】本題A選項是董事會的職權(quán)；C、D選項是監(jiān)事會的職權(quán)。故選B。26、先進的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進作用，是在于（）。A、它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B、它是社會存在的反映C、它具有相對獨立性D、它具有歷史繼承性【答案】A【解析】社會意識的先進與否，就看其是否正確反映了社會發(fā)展的基本規(guī)律，是否正確反應(yīng)了社會存在。先進的社會意識正確反映了社會發(fā)展規(guī)律，因而，能對社會的發(fā)展起促進作用。故選A。27、聯(lián)合行文用（）的發(fā)文字號。A、所有聯(lián)署機關(guān)B、主辦機關(guān)C、聯(lián)署機關(guān)中的任意機關(guān)D、共同的上級【答案】B【解析】多個單位聯(lián)合行文，其發(fā)文字號只有一個，也就是主辦單位的發(fā)文字號。28、某機械廣購買鋼材支付現(xiàn)金120萬元，又根據(jù)規(guī)定交了2萬元的增值稅。這里，貨幣先后執(zhí)行的職能是（）。A、價值尺度和流通手段B、流通手段和支付手段C、支付手段和流通手段D、價值尺度和支付手段【答案】B【解析】流通手段是貨幣充當商品交換媒介的職能。支付手段是貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動（如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等）時所執(zhí)行的職能。作為流通手段的貨幣，不能是觀念上的貨幣，而必須是實在的貨幣。支付現(xiàn)金120萬元是貨幣的流通手段。故選B。29、（）是最早使用，也是最為簡單的一種組織結(jié)構(gòu)類型。A、直線型B、職能型C、事業(yè)部制D、虛擬網(wǎng)絡(luò)型【答案】A【解析】直線型組織結(jié)構(gòu)也稱為單線式組織結(jié)構(gòu)，是最早使用，也是最為簡單的一種組織結(jié)構(gòu)類型。故選A。30、劇烈運動后，人們常常滿臉通紅，大汗淋漓，這主要是因為皮膚的什么功能?（）A、保護和排泄B、排泄和調(diào)節(jié)體溫C、排泄和感受外界刺激D、保護和感受外界刺激【答案】B【解析】皮膚有汗腺組織，能排除一些體內(nèi)代謝物，并以排汗的形式表現(xiàn)出來。人劇烈運動后，人體內(nèi)的溫度很高，為保持體溫的恒定，皮膚表面血管擴張，毛孔增大，排汗增多，汗液蒸發(fā)可以帶走一定的熱量，起到降溫的作用。即排泄和調(diào)節(jié)體溫的作用，故本題答案為B。31、法國作家雨果說：“最大的決心會產(chǎn)生最高的智慧。”下列與這句話蘊含相似哲理的是（）。A、入山問樵，入水問漁B、巧婦難為無米之炊C、只要有信心，黃土變成金D、劈柴不照紋，累死劈柴人【答案】C【解析】C項和題干的哲理都是：意識對物質(zhì)有能動的反作用。A項的哲理是抓住事物的主要矛盾，從實際出發(fā)。B項的哲理是物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。D項的哲理是做任何事情，要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性。故選C。32、以下說法正確的是（）。A、《燕歌行》是曹植的代表作之一B、《后漢書》是三國時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍【答案】C【解析】《燕歌行》是曹丕的作品，A項錯誤。范曄是南朝劉宋時期的人，B項錯誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項錯誤。因此C項當選。33、中國封建時期最重要的產(chǎn)業(yè)政策是（）。A、農(nóng)本思想B、工商業(yè)思想C、水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)思想D、農(nóng)工商思想【答案】A【解析】中國封建時期是農(nóng)業(yè)社會，所以決定了它最重要的產(chǎn)業(yè)政策也只能是農(nóng)本思想。34、以下說法正確的是（）。A、產(chǎn)業(yè)包括生產(chǎn)領(lǐng)域的活動B、產(chǎn)業(yè)包括流通領(lǐng)域的活動C、產(chǎn)業(yè)包括服務(wù)及文化教育領(lǐng)域的活動D、以上說法都正確【答案】D【解析】“產(chǎn)業(yè)”是指具有某種同類屬性的企業(yè)集合。泛指一切生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品和提供勞務(wù)活動的集合體，包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運輸業(yè)、郵電通訊業(yè)、商業(yè)飲食服務(wù)業(yè)、文教衛(wèi)生業(yè)等部門。35、劃分唯物主義同唯心主義的唯一標準是（）。A、世界是否可知的問題B、思維和存在何者為第一性的問題C、世界是否運動變化的問題D、是否承認世界統(tǒng)一性的問題【答案】B【解析】唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于物質(zhì)和意識何為第一性的問題，即存在和思維何者為第一性的問題。承認物質(zhì)決定意識，存在決定思維，是唯物主義;承認意識決定物質(zhì)，思維決定存在，是唯心主義。故選B。36、在個人理想與社會理想的關(guān)系問題上，下列說法正確的是（）。A、個人理想不同程度地體現(xiàn)著社會理想B、社會理想的實現(xiàn)不依賴于任何個人理想C、個人理想與社會理想在本質(zhì)上是對立的D、違背社會理想的個人理想根本無法實現(xiàn)【答案】A【解析】社會理想以個人理想為基礎(chǔ)，個人理想以社會理想為導向，個人理想和社會理想之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：一方面，社會理想是個人理想實現(xiàn)的條件，違背社會理想的個人理想很難實現(xiàn)；另一方面，個人理想體現(xiàn)著社會理想，社會理想的實現(xiàn)要靠全體社會成員的努力奮斗。選項B、C將個人理想和社會理想分離開37、24小時降雨量為25.0～49.9毫米或1小時降雨量達到8.1～15.9毫米的雨稱為（）。A、小雨B、中雨C、大雨D、暴雨【答案】C【解析】24小時降雨量小于10.0毫米或l小時降雨量小于2.5毫米的雨稱為小雨；24小時內(nèi)的降雨量為10.0～24.9毫米或1小時的降雨量在2.5～8.0毫米之間的雨稱為中雨；24小時降雨量在25.0～49.9毫米或1小時降雨量達到8.1～15.9毫米的雨稱為大雨；24小時內(nèi)的降雨量達到或超過50.0毫米和1小時內(nèi)的降雨量達到或超過16.0毫米的雨稱為暴雨。因此C項當選。38、公民道德建設(shè)是糾正道德失范的（）。A、關(guān)鍵舉措B、必由之路C、客觀要求D、基礎(chǔ)工程【答案】B【解析】公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路。故選B。39、下列選項中，能夠表現(xiàn)出商品是使用價值與價值的統(tǒng)一的是（）。A、商品能夠滿足人們的所有需要B、商品的任何價值都體現(xiàn)在人類的無差別勞動中C、使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值的東西不可能有價值D、對于生產(chǎn)者而言，商品的使用價值和價值必須同時兼得【答案】C【解析】使用價值和價值統(tǒng)一于商品之中，缺一就不成其為商品。使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值就沒有價值。故選C。40、下列關(guān)于請示的描述，正確的是（）。A、主送一個主管機關(guān)B、直接主送領(lǐng)導者個人C、抄送下級機關(guān)D、主送所有相關(guān)機關(guān)【答案】A【解析】“請示”應(yīng)當一文一事；一般只寫一個主送機關(guān)，需要同時送其他機關(guān)的，應(yīng)當用抄送形式，但不得抄送其下級機關(guān)。除上級機關(guān)負責人直接交辦的事項外，不得以機關(guān)名義向上級機關(guān)負責人報送“請示”。故選A。41、剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于將剩余價值看作是（）。A、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B、不變資本的產(chǎn)物C、所費資本的產(chǎn)物D、可變資本的產(chǎn)物【答案】A【解析】本題考查經(jīng)濟的相關(guān)知識，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費的資本（生產(chǎn)成本）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當剩余價值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時，便取得了利潤的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于剩余價值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選A。42、俗話說：“冬練三九，夏練三伏”。這是說勤奮的人在最冷的“三九天”和最熱的“三伏天”里都堅持鍛煉。下列不是“三伏天”最熱的原因的是（）。A、地面輻射增溫B、太陽光直射C、空氣濕度大D、晴朗少云【答案】B【解析】夏至是一年中白天最長、陽光最接近直射的日子，但由于夏至時，地表濕度較小，地面吸收的熱量晚上會散發(fā)一大部分，所以并不是最熱。而進入伏天以后，地表濕度變大，每天吸收的熱量變多，散發(fā)的熱量變少，地表層的熱量會累積下來，所以一天比一天熱，進入三伏，當?shù)孛娣e累熱量達到最高峰，天氣也就最熱了。另外，夏季雨水多，空氣濕度大，水的熱容量比干空氣要大得多，這也是天氣悶熱的重要原因。七八月份副熱帶高壓加強，在副熱帶高壓的控制下，高壓內(nèi)部的下沉氣流使天氣晴朗少云，有利于陽光照射，地面輻射增溫。43、社會主義經(jīng)濟體制是指（）。A、社會主義生產(chǎn)關(guān)系的總和B、社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基本規(guī)律性C、社會主義生產(chǎn)關(guān)系所采取的具體形式D、社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的總和【答案】C【解析】經(jīng)濟體制是指一定生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟制度的具體表現(xiàn)形式，反映社會經(jīng)濟采取的資源配置方式。依據(jù)此定義，社會主義經(jīng)濟體制是指社會主義生產(chǎn)關(guān)系所采取的具體形式。故選C。44、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的（）。A、德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨B、勵志自強，崇尚精神境界C、求真務(wù)實，敬重誠實守信D、樂群貴和，強調(diào)人際和諧【答案】C【解析】求真務(wù)實，敬重誠實守信。中華民族歷來強調(diào)求真的目標和務(wù)實的態(tài)度，敬重誠實與守信。屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”就是我們民族漫長求索真理道路上的聲聲箴言。故選C。45、通常網(wǎng)絡(luò)用戶使用的電子郵箱建在（）。A、用戶的計算機上B、發(fā)件人的計算機上C、ISP的郵件服務(wù)器上D、收件人的計算機上【答案】C【解析】電子郵箱建在ISP的郵件服務(wù)器上,ISP提供的功能主要有：分配IP地址和網(wǎng)關(guān)及DNS、提供聯(lián)網(wǎng)軟件、提供各種因特網(wǎng)服務(wù)、接入服務(wù)。故選C。46、“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了哪種道德修養(yǎng)的途徑？（）A、學思明理B、擇善而從C、學習榜樣D、學習書本【答案】B【解析】提離道德修養(yǎng)要虛心學習，擇善從之。《論語》中“三人行，必有我?guī)熝伞北泱w現(xiàn)了這一方法。故選B。47、馬克思主義哲學認為，矛盾分析法是人們最根本的（）。A、認識方法B、工作方法C、思維方法D、實踐手段【答案】A【解析】依據(jù)對立統(tǒng)一規(guī)律，我們在方法論上必須堅持矛盾分析法。矛盾分析法包括一分為二看問題、普遍性與特殊性相結(jié)合、具體問題具體分析、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。矛盾分析法是我們認識事物、解決矛盾的根本方法。故選A。48、下列不屬于基因突變特點的是（）。A、不可逆性B、普遍性C、稀有性D、有害性【答案】A【解析】基因突變是指基因組DNA分子發(fā)生的突然的、可遺傳的變異現(xiàn)象。A項錯誤，野生型基因經(jīng)過突變成為突變型基因，突變基因又可以通過突變而成為野生型基因，說明基因突變具有可逆性。B項正確，基因突變的普遍性體現(xiàn)在自然界各物種都存在，并不是某一物種特有現(xiàn)象。C項正確，基因突變的稀有性體現(xiàn)在野生型基因以極低的突變率發(fā)生突變。在高等生物中，大約十萬到一千萬個生殖細胞中，才會有一個生殖細胞發(fā)生基因突變。D項正確，基因突變的49、下列關(guān)于PowerPoint2010的描述不正確的是（）。A、幻燈片中可插人圖片、剪貼畫、聲音、視頻等多種元素B、使用幻燈片中的動畫功能可設(shè)置整張幻燈片的進入效果C、幻燈片中可以修改文本框內(nèi)文字的樣式，也可以修改文本框的顏色和邊框樣式D、幻燈片中插入的形狀可進行三維旋轉(zhuǎn)【答案】B【解析】幻燈片切換才是設(shè)置整張幻燈片進入效果的，故選B。50、馬克思把生產(chǎn)資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A、資本流通中的周轉(zhuǎn)速度不同B、在資本積累中不同作用C、在剩余價值生產(chǎn)過程中的不同作用D、在生產(chǎn)過程中不同市場存在形式和價值轉(zhuǎn)變方式【答案】C【解析】本題考查不變資本和可變資本方面的知識。資本在資本主義生產(chǎn)過程中采取生產(chǎn)資料和勞動力兩種形態(tài)，根據(jù)這兩部分資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用，將資本分為不變資本和可變資本。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進一步揭示了剩余價值的源泉，它表明，剩余價值既不是由全部資本創(chuàng)造的，也不是由不變資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的。也為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據(jù)。故本題正確答案為C。51、對于任意商品，消費者得到最大滿足，這意味著（）。A、邊際效用最大B、平均效用為零C、邊際效用為零D、平均效用最大【答案】C【解析】消費者得到最大滿足意味著消費者獲得的總效用最大，此時，邊際效用為0。故選C。52、恩格斯指出“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進”，這在認識論上說明（）。A、實踐是認識的源泉B、技術(shù)推動了科學的發(fā)展C、科學技術(shù)的發(fā)展超過了社會主義實踐的發(fā)展速度D、實踐是認識發(fā)展的動力【答案】D【解析】馬克思主義哲學認識論認為，實踐對認識具有決定作用。實踐是認識的來源，認識從實踐中來，沒有實踐就不可能產(chǎn)生認識。題干中說的技術(shù)上的需要（實踐）可以推動科學（認識）的前進，意指實踐是認識發(fā)展的動力，隨著實踐從低級向高級的發(fā)展，認識也跟著向前推進。故選D。53、關(guān)于公司特征的說法，錯誤的是（）。A、公司是以營利為目的經(jīng)濟組織B、公司以章程為存在和活動的根據(jù)C、公司具備法人資格D、公司股東可以直接占有、使用和處分公司財產(chǎn)【答案】D【解析】公司的特征中沒有“公司股東可以直接占有、使用和處分公司財產(chǎn)”的相關(guān)規(guī)定。故選D。54、（）是最早使用，也是最為簡單的一種組織結(jié)構(gòu)類型。A、直線型B、職能型C、事業(yè)部制D、虛擬網(wǎng)絡(luò)型【答案】A【解析】直線型組織結(jié)構(gòu)也稱為單線式組織結(jié)構(gòu)，是最早使用，也是最為簡單的一種組織結(jié)構(gòu)類型。故選A。55、撰寫決定、講話稿時，一般采用的表達方式是（）。A、議論B、說明C、論證D、敘述【答案】A【解析】決定的文字，要求準確、鮮明、簡潔，便于領(lǐng)會和執(zhí)行，演講稿也要求陳述清楚扼要，表達觀點精煉。而議論文就著重于宣傳一個觀點，爭取人們接受，符合這兩種公文的要求。故選A。56、遺贈方式繼承遺產(chǎn)，其份額的確定是（）。A、由遺囑內(nèi)容確定B、由遺贈扶養(yǎng)協(xié)議確定C、由法律規(guī)定確定D、由遺贈內(nèi)容確定【答案】A【解析】遺贈，是公民通過遺囑方式將其遺產(chǎn)的一部分或全部贈與法定繼承人以外的個人或者社會組織，并于遺囑人死亡時發(fā)生法律效力的行為。因此，遺贈份額的確定由遺囑內(nèi)容確定。故選A。57、真正決定產(chǎn)品價值的因素是（）。A、—種產(chǎn)品或一項服務(wù)本身給人們帶來的極大滿足B、生產(chǎn)成本C、生產(chǎn)成本+流通費用D、物價水平【答案】A【解析】社會必要勞動時間決定產(chǎn)品的價值量，一般來講，社會必要勞動時間的付出可以正向轉(zhuǎn)化為帶給人們的滿足感，為產(chǎn)品帶來價值。故選A。58、（）決定了商品的價值量。A、個別勞動時間B、供求關(guān)系C、社會必要勞動時間D、勞動生產(chǎn)率【答案】C【解析】商品的價值量是商品價值的大小，通常是單位價值量。商品的價值量不是由各個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間決定的，而是由社會必要勞動時間決定的。故選C。59、跨國公司在全球?qū)ふ易顑?yōu)區(qū)位，最終目的是（）。A、充分利用各地資源B、實現(xiàn)經(jīng)營全球化C、使產(chǎn)品接近消費地D、降低成本，提高利潤【答案】D【解析】跨國公司尋求最優(yōu)區(qū)位，主要是接近原料地、接近市場、接近勞動力豐富廉價的地方，最終目的還是為了降低成本、提高效益，進而提高利潤。故本題答案選D。60、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，這句詩形容的是（）。A、建安七子B、竹林七賢C、初唐四杰D、唐宋八大家【答案】C【解析】這句詩出自唐朝杜甫的《戲為六絕句》之二：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！边@首詩一方面高度贊揚了初唐四杰，另一方面又批評了那些好高騖遠、夜郎自大、輕薄為文的人。后來以“不廢江河”贊揚作家或其著作流傳不朽。故選C。61、調(diào)查報告《市場房價為何居高不下》，標題采用的是（）。A、說明式B、概況式C、正副標題式D、提問式【答案】D【解析】調(diào)查報告是針對現(xiàn)實中發(fā)生的較重要的問題，作專門調(diào)查后，利用調(diào)查材料寫成的書面報告。其標題包括公文式標題和新聞式標題兩種，其中新聞式標題又可分為直陳式、提問式、結(jié)論式、正副標題式幾種。題中的報告標題明顯是一個問句，是提問式標題。故選D。62、中國攝影協(xié)會所屬的法人類別是（）。A、機關(guān)單位法人B、事業(yè)單位法人C、社會團體法人D、企業(yè)法人【答案】C【解析】我國《民法通則》將法人分為企業(yè)法人、機關(guān)法人、事業(yè)單位法人、社會團體法人。中國攝影協(xié)會是社會團體法人。因此，C選項為正確選項。63、下列哪些公文需要清退（）。A、涉密文件B、具有重大錯誤的文件C、被明令撤銷的公文D、未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導人的講話稿【答案】ABCD【解析】公文清退的范圍如下:1,涉密文件,2,具有重大錯誤的文件,3,僅供征求意見或傳閱、審閱的公文,4,未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導人的講話稿,,5,被明令撤銷的公文,,5,其他由發(fā)文機關(guān)指定清退的公文。64、下列哪項不屬于管理人員培訓的作用？（）A、轉(zhuǎn)變管理人員的管理觀念B、提高管理人員的管理水平C、增強組織運作效率D、增強管理人員的直接經(jīng)驗【答案】D【解析】A項正確，管理人員培訓能讓管理人員接觸到新的管理思想，轉(zhuǎn)變管理人員的管理觀念。B項正確，管理人員培訓能夠提升管理人員綜合素質(zhì)，提高管理水平。C項正確，管理人員培訓能夠增加管理人員的知識、管理技能，提高對組織的認同，增強組織運作效率。D項錯誤，培訓管理人員能增強管理人員的間接經(jīng)驗，而非直接經(jīng)驗。故選D。65、當前，我國提出的公共服務(wù)目標是（）。A、公共服務(wù)均等化B、基本公共服務(wù)均等化C、城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化D、區(qū)域公共服務(wù)均等化【答案】B【解析】實現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化是最近一個時期內(nèi)加快公共服務(wù)建設(shè)的目標。故選B。66、古人說：“人無志，非人也?！薄爸静涣?，天下無可成之事?！薄疤煨薪?，君子以自強不息?！边@些話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）。A、勤勞勇敢，追求自由解放的美德B、求真務(wù)實，敬重誠實守信的美德C、樂群貴和，強調(diào)人際和諧的美德D、勵志自強，崇尚精神境界的美德【答案】D【解析】勵志自強，崇尚精神境界?！腥A民族的傳統(tǒng)美德有崇尚精神境界，立志高遠，以廈為實踐其志、實現(xiàn)其志而堅定不移、奮斗不止、自強不息_的精神。正如《易經(jīng)》所云，“天行健，君子以自強不息”。故選D。67、下列關(guān)于用印說法正確的是（）。A、印章應(yīng)壓在成文日期上，不得壓住正文B、聯(lián)合下發(fā)的公文由主辦機關(guān)加蓋印章C、當加蓋印章較多時，沒排不得超過4個D、兩個印章之間可以相交【答案】A【解析】聯(lián)合上報的公文，由主辦機關(guān)加蓋印章。聯(lián)合下發(fā)的公文都應(yīng)加蓋印章。每排最多排3個印章，兩端不得超出版心。印章之間互不相交或相切。68、關(guān)于世界地理，下列說法不正確的是（）。A、里海是世界上最大的內(nèi)陸湖B、剛果盆地是世界上最大的盆地C、巴西高原是世界上最高的高原D、安第斯山脈是世界上最長的山脈【答案】C【解析】青藏高原是世界上最高的高原，巴西高原是世界上面積最大的高原。故選C。69、公文對結(jié)構(gòu)的要求是（）。A、完整B、生動C、突出D、簡明【答案】A【解析】公文對結(jié)構(gòu)的要求是完整。故選A。70、下列說法中錯誤的是（）。A、簡單地說，指令就是給計算機下達的一道命令B、指令系統(tǒng)有一個統(tǒng)一的標準，所有的計算機指令系統(tǒng)相同C、指令是一組二進制代碼，規(guī)定由計算機執(zhí)行程序的操作D、為解決某一問題而設(shè)計的一系列指令就是程序【答案】B【解析】B項，指令系統(tǒng)是計算機硬件的語言系統(tǒng)，也叫機器語言，不同計算機的指令系統(tǒng)包含的指令種類和數(shù)目也不同。故選B。71、如果一個組織所面臨的環(huán)境復(fù)雜，但相對來說比較確定，那么該組織適宜采用（）。A、直線管理系統(tǒng)B、科層系統(tǒng)C、直線-參謀系統(tǒng)D、矩陣系統(tǒng)【答案】B【解析】直線管理系統(tǒng)適合于環(huán)境比較簡單且確定的情況；科層系統(tǒng)適合于環(huán)境復(fù)雜但相對來說確定的情況；直線-參謀系統(tǒng)適合于環(huán)境比較簡單且不確定性程度高的情況；矩陣系統(tǒng)適合于環(huán)境比較復(fù)雜且不確定性程度高的情況。故選B。72、下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（）。A、“生死有命富貴在天”與“物是觀念的集合”B、“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C、“氣者，理之依也”與“理生萬物”D、“不入虎穴、焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”【答案】C【解析】A項是客觀唯心主義和主觀唯心主義的對應(yīng)，二者均為唯心主義范疇；B項是唯物主義發(fā)展觀和形而上學靜止觀的對應(yīng)，二者均為辯證法范疇；C項是樸素唯物主義與客觀唯心主義的對應(yīng)，前者主張物質(zhì)第一性，后者支持意識第一性，體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的根本分歧；73、下列選項中，包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是（）。A、禍兮福所倚，福兮禍所伏B、知彼知己，百戰(zhàn)不殆C、城門失火，殃及池魚D、月暈而風，礎(chǔ)潤而雨【答案】A【解析】禍兮福所倚，福兮禍所伏，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的思想，福禍之間是可以相互依存并相互轉(zhuǎn)化的。知彼知己，百戰(zhàn)不殆體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性；城門失火，殃及池魚體現(xiàn)的是間接聯(lián)系；月暈而風，礎(chǔ)潤而雨也是體現(xiàn)事物聯(lián)系的觀點。故選A。74、基層行政組織結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)是（）。A、職能制B、直線職能制C、直線制D、矩陣制【答案】C【解析】基層行政組織結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)是直線型。故選C。75、請求批準函的正文，可寫（）等結(jié)語。A、“妥否，請批復(fù)”B、“可否，請批準”C、“請予請示”D、“請批準”、“請予批準”【答案】B【解析】“請求批準函”是“函”的一種?！昂睂儆谄叫形?，結(jié)束語多用商請的語氣，如“當否，請予批準”或“請予批準為荷”，而不能用“請批復(fù)”、“特此請示”等，因此A、C兩項排除。D項的語氣比較生硬，不如B項合適。76、公文對結(jié)構(gòu)的要求是（）。A、簡明B、突出C、生動D、完整【答案】D【解析】公文對結(jié)構(gòu)的要求是完整性、嚴密性和連貫性。故選D。77、下列地形區(qū)中既位于暖溫帶，又位于我國第二級階梯的是（）。A、柴達木盆地B、云貴高原C、塔里木盆地D、東北平原【答案】C【解析】云貴高原位于第二階梯，屬于亞熱帶；東北平原位于第三階梯，屬于中溫帶；柴達木盆地位于第一階梯，屬于高原氣候區(qū)；塔里木盆地位于第二階梯，屬于暖溫帶。故選C。78、對社會主義初級階段的個人收入分配，鄧小平同志反復(fù)強調(diào)的大原則是（）。A、按勞分配B、讓一部分人先富起來C、社會公平D、共同富?！敬鸢浮緿【解析】鄧論當中提出了社會主義本質(zhì)的論斷：解放發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削消除兩極分化、最終達到共同富裕。共同富裕是我們的終極目標，意識鄧小平理論遵循最大的原則。故選D79、根據(jù)公共管理重視經(jīng)濟效率與社會效率的雙重要求，公共部門的績效指標一般有四個方面，即（）。A、經(jīng)濟、效率、效果、公共職責的履行B、經(jīng)濟、效率、公共職責的履行、公平性C、經(jīng)濟、效率、效果、公平性D、公共職責的履行、公平性、效率、效果【答案】C【解析】公共部門的績效指標一般有以下四個方面：①經(jīng)濟。經(jīng)濟指標一般是指公共部門投入到管理項目中的資源水準，其關(guān)注的是績效管理中的“投入”的項目或“投入”的方面，以及如何使投入得到最經(jīng)濟的利用。②效率。效率指標所要評價的是一個公共組織在既定的時間和預(yù)算投入下，產(chǎn)80、在下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是（）。A、顧客用10元錢可購買5斤蘋果B、顧客購買5斤蘋果，一周后付款10元錢C、顧客用10元錢購買了5斤蘋果D、顧客向水果店以每斤2元的價格預(yù)定5斤蘋果【答案】C【解析】貨幣作為流通手段，也就是貨幣充當商品交換的媒介，即購買手段的職能。其主要特點是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時間內(nèi)完成，通俗地說就是一手交錢，一手交貨。A項并沒有發(fā)生商品買賣，因此貨幣未執(zhí)行流通手段職能；B項和D項商品的讓渡和貨幣的讓渡并沒有同時發(fā)生，因此不是貨幣的流通手段。故選C。81、自然碼漢字輸入法的編碼屬于（）A、音碼B、音形碼C、區(qū)位碼D、形碼【答案】B【解析】自然碼以拼音為主，輔以字形字義進行編碼，稱為音形碼。故選B。82、唯物辯證法認為，交通工具與汽車、火車、輪船等的關(guān)系是（）。A、全體和部分的關(guān)系B、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C、內(nèi)容和形式的關(guān)系D、共性和個性的關(guān)系【答案】D【解析】汽車、火車、輪船都能起到運輸作用而且都是交通工具，這是共同點，體現(xiàn)了不同事物的普遍性質(zhì)；而汽車、火車、輪船各自又相互區(qū)別，具有特殊性。這就體現(xiàn)了共性和個性的關(guān)系。故選D。83、DDT是一種會累積在生物體內(nèi)，無法排出生物體的毒性物質(zhì)，現(xiàn)有甲乙丙丁四種生物，甲是綠色植物，乙是草食性動物，丙是肉食性動物，丁是細菌和霉菌，四類生物構(gòu)成食物鏈關(guān)系，則體內(nèi)所含的DDT量最多的生物是（）。A、甲B、乙C、丙D、丁【答案】C【解析】生態(tài)系統(tǒng)中能量沿食物鏈的流動遵循著十分之一定律，逐級遞減。但這種情況只適用于那些能被生物消化和分解的糖、蛋白質(zhì)等成份。而DDT極容易為生物體吸收，難以消化、分解和排泄，便在生物體內(nèi)濃縮、富集起來，在沿食物轉(zhuǎn)移的過程中，濃度越來越高，形成一個倒金字塔形。食84、下面屬于居民財產(chǎn)性收入的是（）。A、一切非勞動收入B、出租土地，房屋取得收入C、憑借自己的生產(chǎn)資料從事生產(chǎn)經(jīng)營活動所獲得的收入D、從社會保障中獲得的收入【答案】B【解析】所謂財產(chǎn)性收入，主要是指居民通過自己擁有的動產(chǎn)和不動產(chǎn)，進行投資而獲得的收益，它既包括財產(chǎn)增值收益，也包括出讓財產(chǎn)使用權(quán)所獲得的收益。通俗地說，財產(chǎn)性收入就是人們投資理財所獲得的收益。85、外企在招聘人員時，除了一些技術(shù)人才之外，一般更傾向于選擇應(yīng)屆本科生，而非研究生，這很可能是因為（）。A、本科生的基礎(chǔ)知識比較扎實B、本科生要求的工資比較低C、本科生價值觀念正在形成之中，有利于企業(yè)按照自己的文化進行塑造D、本科生創(chuàng)造能力比較強【答案】C【解析】本科生價值觀念正在形成之中，有利于企業(yè)按照自己的文化進行塑造。故選C。86、行政公文標題的“三要素”除發(fā)文機關(guān)、文種外，還應(yīng)包括（）。A、主送機關(guān)B、事由C、密級D、內(nèi)容【答案】B【解析】完整的公文標題，一般應(yīng)具備“三要素”，即發(fā)文機關(guān)、事由及文種，以標明由誰發(fā)文、為什么發(fā)文和用什么文種發(fā)文。故選B。87、下列實物形態(tài)的資本中，同時屬于生產(chǎn)資本、不變資本和固定資本的是（）。A、原料和燃料B、輔助材料C、機器設(shè)備D、商業(yè)設(shè)施【答案】C【解析】生產(chǎn)資本按其在生產(chǎn)過程中對價值增值所起的不同作用，可分為不變資本和可變資本；按其在資本周轉(zhuǎn)過程中價值轉(zhuǎn)移的不同方式，可分為固定資本和流動資本。生產(chǎn)資本的這兩種劃分的關(guān)系如下所示。故選C。88、下列有關(guān)我國社會存在的矛盾，說法正確的是（）。A、我國現(xiàn)階段在政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各方面都存在著種種矛盾B、我國的階級矛盾已經(jīng)不復(fù)存在C、我國社會的主要矛盾是解決貧富差距問題D、構(gòu)建和諧社會就是要杜絕社會上存在的各種矛盾【答案】A【解析】我國現(xiàn)處于社會主義初級階段，在經(jīng)濟、政治、文化和社會生活等各方面，都存在著種種矛盾，A項正確。我國社會主義改造基本完成以后，主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。B、C項錯誤。構(gòu)建和諧社會就是要化解和消除各種社會的矛盾沖突，D項89、人們常說“前途是光明的，道路是曲折的”。這句話體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是（）。A、世界永恒發(fā)展的原理B、事物普遍聯(lián)系的原理C、否定之否定規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律【答案】C【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，表現(xiàn)為螺旋式或波浪式的發(fā)展過程。因此，“前途是光明的，道路是曲折的”，這句話體現(xiàn)的辯證法原理是否定之否定規(guī)律原理。故選C。90、下列屬于人格權(quán)的有（）。A、姓名權(quán)B、榮譽權(quán)C、名譽權(quán)D、健康權(quán)【答案】ABCD【解析】人格權(quán)包括：生命健康、姓名、肖像、名譽、榮譽、信用、隱私等