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甘肅省白銀市2023-2024學(xué)年高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)詹姆遜們對(duì)文化研究成為超級(jí)學(xué)科憂心忡忡時(shí),中國(guó)的文藝學(xué)卻有意外之喜。(甲)文化研究使被“元理論(或‘原理’)”長(zhǎng)期困擾的文藝學(xué),突然有了解放的希望。(乙)文化研究既直接與西方當(dāng)代理論批評(píng)接軌,這使它輕易就越過了歷史斷層或差距;同時(shí)又讓文藝學(xué)獲得了嶄新的形象。經(jīng)過文化研究的洗禮,文藝學(xué)又開始雄心萬丈,從歷史與現(xiàn)實(shí)多角度切入各種現(xiàn)象,既顯出包羅萬象的氣魄,又不乏游刃有余的自得。但文學(xué)性的缺失總是一件令其難以理直氣壯的事,這也使當(dāng)代文藝學(xué)有了難言之隱。好不容易抓住“西馬”,不料卻是一匹“野馬”。文藝學(xué)擺脫了文學(xué)的當(dāng)代理論與批評(píng),總是顯出桀驁不馴的樣子,卻也不無旁門左道的怪誕。(丙)當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中,但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大,更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心。事實(shí)上,當(dāng)代不少文學(xué)作品無論從哪方面來說,都不比80年代的文學(xué)遜色。我們失去的不是文學(xué),更是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.切入 B.游刃有余 C.旁門左道 D.更是2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是A.這本書文風(fēng)幽默風(fēng)趣,個(gè)性十足,書中的插圖簡(jiǎn)練明朗,蘊(yùn)含著作者對(duì)不同人生階段和社會(huì)環(huán)境變化的獨(dú)到思考與發(fā)現(xiàn)。B.春節(jié)是合家團(tuán)圓的節(jié)日,但對(duì)于入住養(yǎng)老院的老人看來,春節(jié)往往是情緒波動(dòng)的敏感期,一些老人會(huì)因無法與家人團(tuán)聚而鬧情緒。C.翁偶虹先生是一代戲曲名家,傾盡一生心血?jiǎng)?chuàng)作了《桃花村》,是在京劇老戲《花田錯(cuò)》的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)精品。D.我國(guó)成功發(fā)射的脈沖星實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星屬于太陽(yáng)同步軌道衛(wèi)星,入軌并完成在軌測(cè)試后將開展在軌技術(shù)試驗(yàn),主要驗(yàn)證星載脈沖星探測(cè)器性能指標(biāo)等。3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是中國(guó)哲學(xué)以為,一個(gè)人不僅在理論上而且在行動(dòng)上完成統(tǒng)一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。,而且最宜于為王,至于實(shí)際上他有機(jī)會(huì)為王與否,那是另一回事,亦是無關(guān)宏旨的。
①內(nèi)圣,是就其修養(yǎng)的成就說;外王,是就其在社會(huì)上的功用說②但是中國(guó)的圣人不是不問世務(wù)的人,他的人格是所謂的“內(nèi)圣外王”的人格③所謂“內(nèi)圣外王”,只是說,有最高的精神成就的人,按道理說可以為王④圣人不一定有機(jī)會(huì)成為實(shí)際政治領(lǐng)袖⑤就實(shí)際的政治說,他大概一定是沒有機(jī)會(huì)的⑥中國(guó)圣人的精神成就,相當(dāng)于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.②①③⑥④⑤ B.②①⑥④⑤③ C.⑥②①④⑤③ D.⑥②③①④⑤4、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽(yáng)的飛車,還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說:怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)模褪悄莻€(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了,敦煌的太陽(yáng)依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“頭也不回”“面無表情”等詞語(yǔ)表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。D.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、議論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章寫到了王圓箓,請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)析作者寫王圓箓的意圖。3.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),作者有什么遺憾?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。金陵懷古唐劉禹錫潮滿冶城渚,日斜征虜亭。蔡洲新草綠,幕府舊煙青。興廢由人事,山川空地形。后庭花一曲,幽怨不堪聽。注釋:冶城,春秋時(shí)以冶制吳刀、吳鉤著名,在今南京朝天宮一帶;征虜亭:東晉時(shí)征虜將軍謝石所建,故址在今江蘇南京市南郊;蔡洲:江中洲名,東晉陶侃、溫嶠曾起兵在此討伐叛軍;幕府,山名,東晉時(shí)丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.潮水漫冶城,暮陽(yáng)斜照征虜亭,詩(shī)人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來,緊扣題意,吊古傷今之情流露自然。B.頷聯(lián)通過春草年年綠,舊煙歲歲青的描寫,表達(dá)山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然如舊,從而為下文議論感慨作準(zhǔn)備。C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論,詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言揭示出歷史興亡的秘密,即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素,而非山川地形。D.前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象,暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論,發(fā)表感慨,進(jìn)而揭示主旨。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,指出詩(shī)歌中所運(yùn)用的藝術(shù)手法并簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下面文字,完成下面小題1935年的羊徐建宏找到學(xué)校,老旺看見曹老師正在巴掌大的操場(chǎng)上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事.冬天的太陽(yáng)光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴,然后到鎮(zhèn)上賣了弄點(diǎn)錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。等學(xué)生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個(gè)布包,大概是午后的太陽(yáng)光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點(diǎn)汁老旺說:“曹老師你看看這里面寫的啥?”曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經(jīng)清黃不堪,上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條,只見上面寫著:借條茲借到瓦村元富家羊20只,俟革命成功后以兩倍奉還,此據(jù)。紅軍指揮員葉××1935年10月25日曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說:“老旺,這東西你從哪兒找到的?”“俺家的一個(gè)破墻洞里。”老旺急切地說,“上面寫了些啥?”曹老師莞爾一笑說:“那元富是你家什么人?”“俺爺爺哪”老旺說,額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆?!袄贤?恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說,“你家發(fā)財(cái)了。消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個(gè)瓦村,到黃昏時(shí)老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰對(duì)老旺懷里的40只羊持懷疑態(tài)度。整個(gè)瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來的羊叫聲瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光,應(yīng)該說,這張借條對(duì)老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍,老旺一家六口人,妻子長(zhǎng)年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃一狗娃二還是因?yàn)椴芾蠋煵抛x上書的,靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口,生活的艱難可想而知。這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞1935年的羊叫聲彌漫了整個(gè)瓦村。根據(jù)曹老師的指點(diǎn),老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法,在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實(shí)。一個(gè)干部模樣的人打著手勢(shì)對(duì)老旺說,這張借條非同一般,我們一定要認(rèn)真核查,尤其是首長(zhǎng)的簽字,需經(jīng)專家鑒定老旺聽了這番話,心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的,這時(shí)候恰巧鎮(zhèn)長(zhǎng)進(jìn)來,鎮(zhèn)長(zhǎng)把老旺請(qǐng)到自己的辦公室,還給老旺了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒。冬去春來,日子的流云在漫長(zhǎng)而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝,老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上,看處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕,澀了又酸,據(jù)村里人說,曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村,老旺記得,幾十年間曹老師才回過五次家。后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室。鎮(zhèn)長(zhǎng)答復(fù)說,經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長(zhǎng)的答字也真實(shí)無說,再過幾天縣里就會(huì)派人把折合的1萬塊錢送到瓦村去,鎮(zhèn)長(zhǎng)的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時(shí)老師一腳踩空把腳崴了??h里派人在鎮(zhèn)長(zhǎng)的陪同下來到瓦村是在幾天以后,那是個(gè)今人難忘的日子,整個(gè)瓦村到處塵土飛揚(yáng),人們看到腿殘又老實(shí)巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個(gè)大紅包,那鮮艷的色彩在燦爛的陽(yáng)光下讓人熱血沸騰,這個(gè)中午,我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。第二天,老旺找到學(xué)校時(shí)天剛蒙蒙亮,曹老師扶著墻壁出來開門??吹揭荒樛辽睦贤?,曹老師開玩笑說:“老旺,你的臉是不是被錢燒了?”老旺站在門口,從門外進(jìn)來的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡(jiǎn)陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個(gè)紙包塞到曹老師手上說:“俺想了整整一宿,這2000塊錢就送給學(xué)校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了?!辈芾蠋煆埩藦堊?一時(shí)無從說起。老旺然一笑說:“狗娃這幾年全靠了你才念上書的,還有俺們家……你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢,夠俺們還債和添些羊啥的了?!崩贤群竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動(dòng)。曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗?老旺就像站在潔白的云彩上,在他耳邊,1935年的羊叫聲如水而來。1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.小說多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場(chǎng)景,表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮,塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天,幾十年如一日,熱心執(zhí)著、無私獻(xiàn)的形象。B.“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒”,這既展現(xiàn)老旺這個(gè)農(nóng)民淳樸善良的性格特征,更為了表現(xiàn)百姓對(duì)政府毫無保留的信任。C.“看到一臉土色的老旺”,這里的神態(tài)描寫說明老旺一夜無眠,終于做出捐款決定,這樣的處理使得老旺這個(gè)形象前后矛盾,但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實(shí)性。D.小說構(gòu)思精心而又巧妙,大多情況下,作者在表現(xiàn)老旺時(shí)用的是曹老師的視角,在表現(xiàn)曹老師時(shí)用的是老旺的視角,視角的變換使人物塑造更富立體感。2.小說中那張缺角的“借條”對(duì)小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這樣處理的用意。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:第五代移動(dòng)電話行動(dòng)通信標(biāo)準(zhǔn),也稱第五代移動(dòng)通信技術(shù)。2013年5月13日,韓國(guó)三星電子有限公司宣布,已成功開發(fā)第5代移動(dòng)通信(5G)的核心技術(shù),這一技術(shù)預(yù)計(jì)將于2020年開始推向商業(yè)化。華為在2013年11月6日宣布將在2018年前投資6億美元對(duì)5G的技術(shù)進(jìn)行研發(fā)與創(chuàng)新,并預(yù)言在2020年用戶會(huì)享受到20Gbps的商用5G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。2016年3月,工信部副部長(zhǎng)陳肇雄表示:5G是新一代移動(dòng)通信技術(shù)發(fā)展的主要方向,是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分。與4G相比,不僅將進(jìn)一步提升用戶的網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn),同時(shí)還將滿足未來萬物互聯(lián)的應(yīng)用需求。中國(guó)三大運(yùn)營(yíng)商均已制定了2020年啟動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)商用的計(jì)劃,于2017年展開試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和相關(guān)測(cè)試。如果前期工作進(jìn)展順利,三大運(yùn)營(yíng)商在2018年開始投入5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),到2020年正式啟動(dòng)商用。(摘編自《百度百科》)材料二:5G端到端商用系統(tǒng)、5G遠(yuǎn)程駕駛、5G無人機(jī)、5G載人駕駛、5G切片視頻、5G未來課堂……在26日北京召開的2018年中國(guó)國(guó)際信息通信展覽會(huì)上,來自國(guó)內(nèi)外的約400家企業(yè)紛紛“盛裝亮相”,集中展示信息通信業(yè)的前沿技術(shù)及其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深度融合。5G時(shí)代中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定、預(yù)商用測(cè)試等方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)跑。華為在今年年初就推出了基于3GPP5G標(biāo)準(zhǔn)的端到端解決方案,包括無線基站、傳輸網(wǎng)、核心網(wǎng)和全球首款5G商用終端。更值得一提的是,前不久華為面向全球推出了手機(jī)芯片——麒麟980,創(chuàng)造了多個(gè)“世界第一”。采用7nm制程工藝的麒麟980,搭配巴龍5000基帶調(diào)制解調(diào)器,正式成為首個(gè)提供5G功能的移動(dòng)平臺(tái)。作為大寬帶、低時(shí)延、大連接的新一代移動(dòng)通信技術(shù),5G將把人們的移動(dòng)寬帶體驗(yàn)推向新高度,極大地豐富人們的工作生活、娛樂體驗(yàn)。業(yè)內(nèi)人士指出,增強(qiáng)移動(dòng)寬帶、關(guān)鍵業(yè)務(wù)型服務(wù)以及海量物聯(lián)網(wǎng),這是5G商用的三大類業(yè)務(wù)。實(shí)際上,在一個(gè)工廠里,這些業(yè)務(wù)都會(huì)同時(shí)存在。(摘編自《在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定等方面實(shí)現(xiàn)領(lǐng)跑5G商用在路上》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年9月28日)材料三:“在5G信號(hào)覆蓋范圍內(nèi),只要戴上這個(gè)手套,你就能操控遠(yuǎn)處的機(jī)器人,讓它跟你做出相同的動(dòng)作?!贝筇齐娦偶夹g(shù)經(jīng)理王竟輝告訴記者,5G具有低時(shí)延等特點(diǎn),能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)機(jī)器人的遠(yuǎn)程操控,未來可代替人類完成一些危險(xiǎn)或特殊作業(yè)。在5G信號(hào)的支持下,遠(yuǎn)程簽名機(jī)械臂基本實(shí)現(xiàn)了即時(shí)響應(yīng)、同寫同傳。每秒10G,這是實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)到的5G速率,是4G速率的100倍。5G具有超高可靠性、超低時(shí)延、超大容量等,能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)智能化轉(zhuǎn)型,2020年實(shí)現(xiàn)5G商用。網(wǎng)絡(luò)信息革命的浪潮正席卷而來,這是歷史機(jī)遇,也帶來了新的挑戰(zhàn)。我國(guó)應(yīng)堅(jiān)持研發(fā)與應(yīng)用并重,繼續(xù)推進(jìn)5G技術(shù)的研發(fā)試驗(yàn),按時(shí)完成第三階段的組網(wǎng)測(cè)試等工作,打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈;大力培育5G與工業(yè)、交通、醫(yī)療、教育等各個(gè)領(lǐng)域的融合應(yīng)用,不斷探索新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式。同時(shí),加快5G網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃,堅(jiān)持創(chuàng)新與合作并重,保障5G按期實(shí)現(xiàn)商用?!?G引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新,但目前5G還有很多挑戰(zhàn)尚未解決,5G的創(chuàng)新永遠(yuǎn)在路上?!保ㄕ幾浴墩唤议_“面紗”面對(duì)挑戰(zhàn)5G的創(chuàng)新永遠(yuǎn)在路上》光明日?qǐng)?bào)2018年8月25日)材料四:據(jù)報(bào)告預(yù)計(jì),到2025年,全球的5G用戶數(shù)將達(dá)到13.6億。同時(shí),全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)的移動(dòng)趨勢(shì)報(bào)告指出,雖然到2025年,全球范圍的5G網(wǎng)絡(luò)的人口覆蓋率(5G用戶數(shù)÷總?cè)丝跀?shù)×100%)將高達(dá)15%,但是,5G的快速發(fā)展卻主要集中在少數(shù)幾個(gè)國(guó)家/地區(qū)。按照2025年時(shí)的5G用戶數(shù)從高到低:中國(guó)(4.54億5G用戶)、歐洲(2.03億5G用戶)、美國(guó)(1.89億5G用戶)、日本(9500萬5G用戶)、韓國(guó)(3700萬5G用戶)。按照2025年時(shí)的5G用戶數(shù)在移動(dòng)通信用戶總數(shù)占比從高到低:韓國(guó)(60%)、日本(49%)、美國(guó)(48%)、歐洲(28%)、中國(guó)(27%)。(摘編自《各國(guó)5G最新排名!》搜狐網(wǎng)2018年9月24日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.5G是新一代移動(dòng)通信技術(shù),是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分。B.5G時(shí)代,在一個(gè)工廠里,增強(qiáng)移動(dòng)寬帶、關(guān)鍵業(yè)務(wù)型服務(wù)以及海量物聯(lián)網(wǎng)這些商用業(yè)務(wù)會(huì)同時(shí)存在。C.實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)到的5G速率,是4G速率的100倍,5G將把人們的移動(dòng)寬帶體驗(yàn)推向新高度。D.5G時(shí)代中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定、打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈等方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)跑。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的說法,不正確的一項(xiàng)是A.5G具有超高可靠性、超低時(shí)延、超大容量等特點(diǎn),能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)智能化轉(zhuǎn)型,2020年可實(shí)現(xiàn)商用。B.華為面向全球推出的采用7nm制程工藝的手機(jī)芯片——麒麟980,正式成為首個(gè)提供5G功能的移動(dòng)平臺(tái)。C.作為大寬帶、低時(shí)延、大連接的新一代移動(dòng)通信技術(shù),5G將極大地豐富人們的工作生活、娛樂體驗(yàn)。D.在未來的2025年,全球的5G用戶數(shù)將達(dá)到13.6億,我國(guó)5G用戶全球最多。3.結(jié)合以上四則材料,概括并說明我國(guó)發(fā)展5G的優(yōu)勢(shì)。9、閱讀下面的文字,完成小題。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同,而人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建需要各種人類文明的共同滋養(yǎng)。其中,敦煌文化是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。敦煌文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達(dá)形態(tài)。由于絲綢之路的開通與繁榮,敦煌在一千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會(huì),這一特殊的歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過程中形成的特殊的地域文化。相比較而言,先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉,而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過程中形成的,它不僅具有地域性,而且具有世界性,是一種更具國(guó)際比較意義的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí),敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血脈,承栽著中華文明的基因,在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨(dú)特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國(guó)傳統(tǒng)文化之外,這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表,更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)。敦煌文化既有多種文化形態(tài)的匯通融合,又保持了各種文化類型自身的獨(dú)立性,兼容了不同文化形態(tài)各自的合理性。“通而不統(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)。“和而不同”意味著承認(rèn)存在差異和矛盾,追求多樣性的統(tǒng)一,反對(duì)無差別的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互變流和相互融合中取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同繁榮。它不僅是理解中國(guó)古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則,也是理解不同地域、不同民族、不同國(guó)家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間‘‘通而不統(tǒng)”的精神,更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊(yùn),我們才造就了敦煌文化,并使敦煌文化成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。中國(guó)提出了人類命運(yùn)共同體的價(jià)值主張,希望為解決人類問題提供中國(guó)智慧,但是中國(guó)絕不希望用中國(guó)這一套把世界統(tǒng)一起來,同時(shí)也不相信任何人、任何國(guó)家、任何文明有這樣的能力將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性,世界需要的就是“通而不統(tǒng)"的文化精神。中國(guó)文化能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明,其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同…而不統(tǒng)’’的精神。隨著人類歷史的發(fā)展和中華文明的復(fù)興,這一“基因密碼”必將為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要的思想文化資源》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的精神,這使其成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。B.敦煌曾是多種文明形態(tài)的交匯之所,這種歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。C.“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成,兩者都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是用中國(guó)智慧解決人類問題,但并不能以此統(tǒng)一世界各種文明。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下論證敦:惶文化的精神,更具現(xiàn)實(shí)意義。B.文章通過和先秦文化、齊魯文化的比較,論證了敦煌文化具有世界性的特點(diǎn)。C.文章從敦煌文化的形成、傳承淵源等多方面論證了敦煌文化具有多元融合的特點(diǎn)。D.文章運(yùn)用對(duì)比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同,是因?yàn)橹袊?guó)文化是唯一沒斷裂的世界文明。B.有世界性特點(diǎn)的敦煌文化是中國(guó)文化的組成部分,認(rèn)為它不屬于中國(guó)文化是錯(cuò)誤的。C.如果敦煌文化不具有“通而不統(tǒng)"的特點(diǎn),那么它就會(huì)被外來文明如佛教文化異化。D.相比較于其他中華文化如齊魯文化,敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性無疑是首屈一指的。10、閱讀下文,完成后面的題。郭榮①郭榮,字長(zhǎng)榮,自云太原人也。榮容貌魁岸,外疏內(nèi)密,與其交者多愛之。周大冢宰宇文護(hù)引為親信。護(hù)察榮謹(jǐn)厚,擢為中外府水曹參軍。時(shí)齊寇屢侵,護(hù)令榮于汾州觀賊形勢(shì)。時(shí)汾州與姚襄鎮(zhèn)相去懸遠(yuǎn),榮以為二城孤迥,勢(shì)不相救,請(qǐng)于州鎮(zhèn)之間更筑一城,以相控?cái)z,護(hù)從之。俄而齊將段孝先攻陷姚襄、汾州二城,唯榮所立者獨(dú)能自守。護(hù)作浮橋,出兵渡河,與孝先戰(zhàn)。孝先于上流縱大筏以擊浮橋,護(hù)令榮督便水者引取其筏。以功授大都督。護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂,使榮綏集之。榮于上郡、延安筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路,稽胡由是不能為寇。②榮嘗與高祖夜坐月下,因從容謂榮曰:“吾仰觀玄象,俯察人事,周歷已盡,我其代之?!毙郾溃咦婵偘俎?,召榮,撫其背而笑曰:“吾言驗(yàn)未?”即拜相府樂曹參軍。高祖受禪,引為內(nèi)史舍人。③煬帝即位,入為武侯驃騎將軍。后數(shù)歲,黔安首領(lǐng)田羅駒阻清江作亂,夷陵諸郡,民夷多應(yīng)者,詔榮擊平之。明年,帝復(fù)事遼東,榮以為中國(guó)疲敝,萬乘不宜屢動(dòng),乃言于帝曰:“戎狄失禮,臣下之事。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī),豈有親辱大駕以臨小寇?”帝不納。復(fù)從軍攻遼東城,榮親蒙矢石,晝夜不釋甲胄百余日。帝每令人窺諸將所為,知榮如是,帝大悅,每勞勉之。九年,帝至東都,謂榮曰:“公年德漸高,不宜久涉行陣,當(dāng)與公一郡,任所選也?!睒s不愿違離,頓首陳讓,辭情哀苦,有感帝心,于是拜為右侯衛(wèi)大將軍。后數(shù)日,帝謂百僚曰:“誠(chéng)心純至如郭榮者,固無比矣?!逼湟娦湃绱?。選自《隋書,列傳第十五》,有刪減1.寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。①護(hù)令榮于汾州觀賊形勢(shì)()②榮以為二城孤迥()③晝夜不釋甲胄百余日()④其見信如此()2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.縱大筏以擊浮橋護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂B.以遏其要路周歷已盡,我其代之C.稽胡由是不能為寇千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī)D.因從容謂榮曰相如因持璧卻立3.將下列句子譯成現(xiàn)代文(1)戎狄失禮,臣下之事。(2)誠(chéng)心純至如郭榮者,固無比矣。4.第②段中描寫高祖“撫其背而笑曰”的作用是5.概括“郭榮”主要的品格特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文,完成各題。納蘭性德傳性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿洲正黃旗人,明珠子也。性德事親孝,侍疾衣不解帶,顏色黧黑,疾愈乃復(fù)。數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長(zhǎng)工文翰??滴跏哪瓿蛇M(jìn)士,年十六。圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),久之,晉二等,尋晉一等。令賦《乾清門》應(yīng)制詩(shī),譯御制《松賦》,皆稱旨。俄疾作,上將出塞避暑,遣中官將御醫(yī)視疾,命以疾增減告。遽卒,年止三十一。容若嘗奉使覘梭龍諸羌,其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睞如是。性德鄉(xiāng)試出徐乾學(xué)門。與從研討學(xué)術(shù),嘗裒刻宋、元人說經(jīng)諸書,徐為之序,以自撰《禮記陳氏集說補(bǔ)正》附焉,合為《通志堂經(jīng)解》。性德善詩(shī),尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇。所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋,自然超逸。嘗讀趙松雪自寫照詩(shī)有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過當(dāng),弗應(yīng)也。乾學(xué)謂之曰:“爾何似王逸少!”則大喜。好賓禮士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英諸人游。貞觀友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉,性德讀之嘆曰:“山陽(yáng)《思舊》,都尉《河梁》,并此而三矣!”貞觀因力請(qǐng)為兆騫謀,得釋還,士尤多之。(節(jié)選自清史稿,有別改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.尋晉一等尋:不久B.容若嘗奉使覘梭龍諸羌覘:慰問C.與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、萎宸英諸人游游:交游D.得釋還;士尤多之稱:稱贊2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.嫌名:謂音聲相近,古禮避君父名諱時(shí),不諱讀音相近的字,但是后世諱法加嚴(yán),諱同字亦諱嫌名。B.圣祖:即上文康熙,圣祖是其廟號(hào),他是清朝人關(guān)后的第二位室帝,也是中國(guó)封建社會(huì)在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。C.鄉(xiāng)試:科舉中的省級(jí)考試,時(shí)間在秋季八月,又稱秋闈,每四年舉行一次,逢子,午、卯、酉年舉行。D.倚聲:按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”,按照詞調(diào)作詞的名家則稱為“倚聲家”。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代放語(yǔ)。(1)其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。(2)貞觀友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉4.根據(jù)文本,請(qǐng)用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn)。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。共贏是世界潮流,是時(shí)代話語(yǔ),是積極心態(tài),是獲勝法寶。相互尊重、友好相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合……都可以實(shí)現(xiàn)共贏。共贏當(dāng)下精彩,共贏明天瑰麗。
參考答案1、1.D2.A【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。D項(xiàng),原句關(guān)聯(lián)詞“不是……更是”不匹配,應(yīng)該將“更是”改為“而是”,這樣才能構(gòu)成一套匹配的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。而且,根據(jù)上下文語(yǔ)境,作者認(rèn)為“當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中,但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大,更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心”,換句話說,當(dāng)代文學(xué)的衰落式微,原因就是缺少文學(xué)繁榮的時(shí)代土壤。所以,我們失去的不是文學(xué),而是(失去了)一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。故選D。2.本題考查學(xué)生在語(yǔ)言文字運(yùn)用中,對(duì)常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用的能力。A項(xiàng)“(或‘原理’)”是對(duì)“元理論”的解釋,應(yīng)該放在原文雙引號(hào)之外,表達(dá)為“元理論”或“原理”。故選A。2、D【解析】試題分析:本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。題中A項(xiàng)搭配不當(dāng),“蘊(yùn)含”與“發(fā)現(xiàn)”不搭配。B項(xiàng)句式雜糅,“對(duì)于……看來”是“對(duì)于……來說”或“在……看來”兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。C項(xiàng)中途易轍,首句主語(yǔ)是“翁偶虹”,末句的主語(yǔ)變成了《桃花村》。點(diǎn)睛:語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語(yǔ)病還是無語(yǔ)病的一項(xiàng)。3、C【解析】
本題考查排列句序和句子銜接的能力。解答此題,如果是選擇題,可以運(yùn)用排除法:從語(yǔ)言的本身找到一些標(biāo)志,幫助我們先把某些句子的順序給確定下來,通過已定的順序來對(duì)照一下選項(xiàng),排除一些無關(guān)選項(xiàng)。如果是主觀題,就要先研究所給句子表達(dá)的意思,然后再根據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)及句意來排列句子。本題要求“橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。文段主要講中國(guó)“圣人”的特點(diǎn),然后分析其是否可能為王。根據(jù)這一思路,①②⑥為一層,③④⑤為另一層;②前有連詞“但是”,而①又是對(duì)②的解說,這樣,不難確定⑥②①的順序;故排除ABD。故選C。4、1.B2.①雖王圓箓為人不齒,但其出賣的文物在異國(guó)得到保護(hù),作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看,其行為也算是對(duì)文物的一種保護(hù)。③與我國(guó)對(duì)莫高窟保護(hù)的現(xiàn)實(shí)對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)對(duì)我國(guó)文物保護(hù)不足的遺憾。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾。【解析】
1.本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題,考生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯(cuò)誤。原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目?!币约氨径巍盀榱艘粔貪峋茙讐K銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡?!薄傲R我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?”從中可以看出,在作者眼中,王圓箓的所為的確為世人不齒,但其出賣的文物在異國(guó)得到保護(hù),也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中,這也可以算得上是對(duì)文物的一種保護(hù)。結(jié)構(gòu)上,與下文我國(guó)莫高窟保護(hù)現(xiàn)狀形成對(duì)比,表達(dá)出作者對(duì)我國(guó)文物保護(hù)不足現(xiàn)狀的遺憾以及對(duì)我國(guó)文物保護(hù)現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3.本題考查考生理解文章標(biāo)題含義的能力。解答此類試題,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾。【點(diǎn)睛】標(biāo)題的理解,要從表里兩個(gè)方面入手。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么考生就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣考生就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。5、1.D2.(1)對(duì)比手法,歷史上吳國(guó)的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿川波濤、夕陽(yáng)日暮的荒涼形成對(duì)照,表達(dá)出對(duì)歷史盛衰變遷的體察;(2)借景抒情手法,山川景物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然年年嫩綠,歲歲長(zhǎng)青,為下文議論做準(zhǔn)備;(3)用典故,尾聯(lián)“后庭花一曲”,化用南朝亡國(guó)之君陳叔寶《玉樹后庭花》,意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于聲色享樂,難免會(huì)亡國(guó)。(4)借古諷今手法,詩(shī)人借歷史興衰變遷在于“人事”,進(jìn)而表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯(cuò)誤。前兩聯(lián)主要寫眼前之景象,比如“潮滿”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等,雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱,但不能說這是“歷史景象”。故選D。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法;第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法;第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜亭”意在寫往昔吳國(guó)興盛。頷聯(lián)寫到“新草綠”“舊煙青”意在寫現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗,二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。作者將自己的感情完全融入對(duì)情景的描寫中,在寫景是嵌入感情。這種懷古詩(shī)往往把古今放到一起,或以古襯今,或以古鑒今。突出主題,表現(xiàn)詩(shī)人感慨之意。尾聯(lián)“《后庭花》一曲,幽怨不堪聽”,用典,六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂而國(guó)亡,歷史的教訓(xùn)并沒有被后世記取。詩(shī)人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵,其后果是不堪設(shè)想的?!队駱浜笸セā肥枪J(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中,可謂意味深長(zhǎng)。借古諷今,前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由,而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨,表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.①作為文章線索,小說圍繞著這張借條來敘述故事,使小說情節(jié)集中凝練,結(jié)構(gòu)清晰;②聯(lián)接小說時(shí)空,小說借助這張借條,將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;③交匯明暗線索,小說有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。3.①串聯(lián)小說情節(jié),小說用曹老師來穿針引線,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;②襯托(烘托)主要人物,小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個(gè)人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因?yàn)槭艿讲芾蠋熅竦母姓?③拓展小說主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代,放棄大城市的生活,將青春奉獻(xiàn)給瓦村,這個(gè)形象豐富了小說的主題?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項(xiàng),“這樣的處理使得老旺這個(gè)形象前后矛盾”錯(cuò),于文無據(jù),本文中老旺的形象前后不矛盾。故選C。2.本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題:小說中那張缺角的“借條”對(duì)小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析,然后明確本題考查的內(nèi)容,即小說中物象的作用。再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。本題中,故事情節(jié)由那張缺角的“借條”展開,“借條”貫穿全文,可見,它是文章的線索;其次,這張“借條”的落款是1935年,文中說道“瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方”,這樣的構(gòu)思將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;最后,“借條”的設(shè)置是雙線索結(jié)構(gòu)中的交匯,文中可看出“經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長(zhǎng)的答字也真實(shí)無說”、“曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,這些內(nèi)容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,連接了兩代人。3.本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此類題目時(shí),考生先明確題干的提問方式”有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這樣處理的用意”,考生在解答本題時(shí),應(yīng)先了解:小說中次要人物往往著墨不多,但其地位不可忽視,他們是作者精心安排的角色,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也要著力對(duì)次要人物的作用進(jìn)行分析,從而更好地提高學(xué)生的小說賞析水平。次要人物的設(shè)置只要是為主要人物服務(wù),其作用一般可從以下方面著手:1.烘托突出主人公性格;2.深化主題;3.推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;4.烘托氣氛。本題中,“曹老師”這一角色屬于小說的次要人物,他的出現(xiàn),貫穿了故事情節(jié)的前后,“曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條”、“根據(jù)曹老師的指點(diǎn)”、“后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室”,從這些內(nèi)容可看出,“曹老師”推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;其次,老旺之所以決定捐款,是因?yàn)樗氲健安芾蠋煹母赣H是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,所以,“曹老師”的設(shè)置也烘托了老旺這一主要人物;同樣,這是曹老師這一奉獻(xiàn)精神,深化了文章的主旨,體現(xiàn)了兩代人高貴而明亮的精神品質(zhì)??忌鷱倪@幾方面進(jìn)行概括即可?!军c(diǎn)睛】分析小說中物象的作用,要分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,概括主要故事情節(jié),可以是文章的線索,或串起文章的哪些情節(jié),或見證記錄了什么事件的發(fā)展變化,或?qū)懥耸裁磁c這個(gè)物象有關(guān)的經(jīng)歷。內(nèi)容主旨方面,作者借某一物象表達(dá)某種態(tài)度,揭示了某種精神或哲理,突出了某種主旨,升華了主題。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表達(dá)效果方面,設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣,渲染營(yíng)造了某種氛圍,標(biāo)題與文中某個(gè)內(nèi)容相呼應(yīng),或與文中什么內(nèi)容形成對(duì)比。8、1.D2.B3.①政策上支持:5G是新一代移動(dòng)通信技術(shù)發(fā)展的主要方向,是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分;②技術(shù)上保障:5G時(shí)代中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定、預(yù)商用測(cè)試等方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)跑;③歷史機(jī)遇:網(wǎng)絡(luò)信息革命的浪潮正席卷而來;④用戶優(yōu)勢(shì):中國(guó)有4.54億5G用戶?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈”分析有誤。文中是說“5G時(shí)代中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定、預(yù)商用測(cè)試等方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)跑”,并沒有打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈這一項(xiàng)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“華為面向全球推出的采用7nm制程工藝的手機(jī)芯片——麒麟980,正式成為首個(gè)提供5G功能的移動(dòng)平臺(tái)?!边@個(gè)句子的內(nèi)容有遺漏,丟了“搭配巴龍5000基帶調(diào)制解調(diào)器”這一內(nèi)容。原文是說“采用7nm制程工藝的麒麟980,搭配巴龍5000基帶調(diào)制解調(diào)器,正式成為首個(gè)提供5G功能的移動(dòng)平臺(tái)”,“搭配巴龍5000基帶調(diào)制解調(diào)器”這一關(guān)鍵技術(shù)不能漏掉。故選B。3.本題考查學(xué)生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。本題要求結(jié)合以上四則材料,概括并說明我國(guó)發(fā)展5G的優(yōu)勢(shì)。材料一第一節(jié)中“工信部副部長(zhǎng)陳肇雄表示:5G是新一代移動(dòng)通信技術(shù)發(fā)展的主要方向,是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分”,可總結(jié)出,我國(guó)有政策上的支持,5G是新一代移動(dòng)通信技術(shù)發(fā)展的主要方向,是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分。材料二第二節(jié)中“5G時(shí)代中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定、預(yù)商用測(cè)試等方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)跑”,可總結(jié)出在技術(shù)上保障方面,5G時(shí)代中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定、預(yù)商用測(cè)試等方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)跑。材料三第二節(jié)中“網(wǎng)絡(luò)信息革命的浪潮正席卷而來,這是歷史機(jī)遇,也帶來了新的挑戰(zhàn)”,可總結(jié)出,我國(guó)正面臨歷史機(jī)遇,網(wǎng)絡(luò)信息革命的浪潮正席卷而來。材料四第三節(jié)中“按照2025年時(shí)的5G用戶數(shù)從高到低:中國(guó)(4.54億5G用戶)、歐洲(2.03億5G用戶)、美國(guó)(1.89億5G用戶)、日本(9500萬5G用戶)、韓國(guó)(3700萬5G用戶)”,可總結(jié)出,我們有用戶優(yōu)勢(shì),中國(guó)有4.54億5G用戶。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C,“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成錯(cuò),原文只是說“通而不統(tǒng)”是“和而不同"的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)"。故答案選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)D,文章運(yùn)用對(duì)比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同。“運(yùn)用對(duì)比”錯(cuò),沒有對(duì)比手法;“兩者的不同"錯(cuò),只是闡釋相同點(diǎn)。故答案選D。3.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的歸納、分析、整合理解的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,強(qiáng)加因果,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體能得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)同的原因,文中并沒有提及。選項(xiàng)C,“就會(huì)被外來文明如佛教文化異化”說法過于絕對(duì)。選項(xiàng)D,“敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性’無疑是首屈一指的”于文無據(jù),“首屈一指”指居于第一位的,原文沒有相關(guān)信息。故答案選B?!军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題。10、1.①地理狀況②遠(yuǎn),遙遠(yuǎn),③脫下,卸下;④被。2.D3.①戎狄(或可譯為邊境少數(shù)族群)不講禮節(jié)(發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)),這是臣下(要處理)的事。②像郭榮這樣誠(chéng)心誠(chéng)意,純粹之至的人,的確無人與他相比啊。4.①結(jié)構(gòu)上承上啟下,上承郭榮和楊堅(jiān)促膝交談,高祖說自己“仰觀玄象,俯察人事”,覺得周朝要滅亡了,自己要取而代之,后文說楊堅(jiān)果然創(chuàng)立了新的朝代隋朝②內(nèi)容上說明了郭榮和楊堅(jiān)屬于無話不談的密友,同時(shí)也說明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格。5.謹(jǐn)厚、勇敢勇猛、有智慧有預(yù)見性、親切友善、誠(chéng)心純至?!窘馕觥?.試題分析:此題注意根據(jù)”形勢(shì)“前面是”汾州“,應(yīng)該指地勢(shì)等;第二句可根據(jù)《滕王閣序》中的”天高地迥,覺宇宙之無窮“判斷,第三句可根據(jù)成語(yǔ)“手不釋卷”“愛不釋手”判斷,第四句和結(jié)合”信而見疑,忠而被謗“判斷。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。2.試題分析:A用;因?yàn)锽代詞,他的;副詞,表推測(cè),可以C做;因?yàn)镈于是。本題需要同學(xué)們熟練掌握18個(gè)虛詞,D選項(xiàng)“相如因持璧卻立”出自課內(nèi),對(duì)課內(nèi)的文言文篇目一定要十分熟悉,拿到一個(gè)句子自動(dòng)翻譯??键c(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。3.試題分析:第一句注意補(bǔ)充省略的成分。第二句注意特殊句式定語(yǔ)后置“誠(chéng)心純至如郭榮者”,要調(diào)整成現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范語(yǔ)序,實(shí)詞注意“純至”“固”。翻譯的時(shí)候注意結(jié)合上下文意,逐字逐句直譯,字字落實(shí),注意把特殊句式翻譯成正常語(yǔ)序,注意一些重點(diǎn)實(shí)詞,這些都是采分點(diǎn)。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4.試題分析:考查句子的作用。句子的作用在現(xiàn)代文中考查的比較多,在這個(gè)地方算是一個(gè)少見題型。答題的思路也可以參考現(xiàn)代文句子作用的答法,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面切入。結(jié)構(gòu)上“撫其背而笑曰”可以說是承上啟下,上承郭榮和楊堅(jiān)促膝交談,高祖說自己“仰觀玄象,俯察人事”,覺得周朝要滅亡了,自己要取而代之,后文說楊堅(jiān)果然創(chuàng)立了新的朝代隋朝;內(nèi)容上說明了郭榮和楊堅(jiān)之間的關(guān)系非常親密,屬于無話不談的密友,同時(shí)楊堅(jiān)“撫其背而笑”也說明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格。考點(diǎn):評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。5.試題分析:考查人物的形象和個(gè)性,這是人物傳記文言文??嫉囊粋€(gè)題型,此處得到延續(xù)。同學(xué)們平時(shí)練習(xí)的時(shí)候要積累常見的形容個(gè)性、品格、形象的形容詞,以免找不到恰切的詞語(yǔ)。本題問的是傳主郭榮的形象特點(diǎn),需要通讀全文,看這個(gè)人身上都發(fā)生了什么事,他的行為和言語(yǔ)是什么,從中概括“主要的品格特點(diǎn)”。首先,第一段中有原詞“謹(jǐn)厚”。其次,第一段主要講了郭榮在戰(zhàn)爭(zhēng)軍事中的一些表現(xiàn),說明他有軍事才能,勇敢有智慧。第三,楊堅(jiān)說周要滅亡,自己要取而代之,“榮深自結(jié)納”,說明郭榮有想法有預(yù)見性,并且是一個(gè)親切和善的朋友,第四,后面又講到軍事戰(zhàn)爭(zhēng),“晝夜不釋甲胄百余日”說明郭榮不但作戰(zhàn)勇猛,而且非常盡職盡責(zé)。最后,隋煬帝的評(píng)價(jià)是“誠(chéng)心純至”??键c(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?!咀g文】郭榮字長(zhǎng)榮,自稱是太原人。郭榮體貌魁偉,外表粗心,內(nèi)實(shí)細(xì)密,與他父親交往的人,大多喜歡他。北周的大冢宰宇文護(hù)把他當(dāng)作親信。宇文護(hù)發(fā)現(xiàn)郭榮謹(jǐn)慎忠厚,提拔他任中外府水曹參軍。當(dāng)時(shí)北齊屢屢犯邊,宇文護(hù)讓郭榮在汾州觀察賊人的形勢(shì)。當(dāng)時(shí)汾州和姚襄鎮(zhèn)相距甚遠(yuǎn),郭榮認(rèn)為兩城孤立,不能互相援救,請(qǐng)?jiān)诜谥莺鸵ο彐?zhèn)之間另筑一城,以便控制形勢(shì),宇文護(hù)接受了這一建議。不久齊將段孝先攻陷姚襄鎮(zhèn)和汾州城,只有郭榮所筑之城獨(dú)能自守。宇文護(hù)作浮橋,出兵渡過黃河,與段孝先作戰(zhàn)。段孝先在黃河上游放大筏以撞擊浮橋,宇文護(hù)讓郭榮督促習(xí)水性者牽開大筏。郭榮因功被授大都督。宇文護(hù)又因稽胡屢為邊患,派郭榮安撫召集他們。郭榮在上郡、延安修筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路。稽胡從此不能為邊患。周武帝親統(tǒng)萬機(jī),拜郭榮為宣納中士。后隨武帝平定齊國(guó),因?yàn)閼?zhàn)功,賜馬二十匹,綿絹六百段,被封為平陽(yáng)縣男,升任司水大夫。郭榮年少時(shí)與隋高祖親近,感情很好,曾與高祖夜坐月下閑談,高祖對(duì)郭榮說:“我仰觀天象,俯察人事,周代將盡,我將取代他?!惫鶚s深深地與高祖結(jié)交。周宣帝去世后,高祖總攬朝政,召來郭榮,撫著他的背而笑著說:“我的話驗(yàn)證了沒有?”就拜授郭榮為相府樂曹參軍。不久又以本官兼任蕃部大夫。高祖受北周禪讓,任郭榮為內(nèi)史舍人,因他是高祖登基前的好友,晉封他為蒲城郡公,升任上儀同。累遷至通州刺史。仁壽(601~604)初,西南方的夷人、獠人大多背叛朝廷,下詔郭榮,讓他任八州軍事行軍總管,率兵進(jìn)剿。一年多后全部平定,賜郭榮奴婢三百多口。隋煬帝即位后,郭榮入京任武侯驃騎大將軍,因?yàn)閲?yán)厲正直而出名。幾年后,黔安的首領(lǐng)田羅駒阻斷清江而造反,夷陵各郡的百姓大多響應(yīng),下詔讓郭榮擊平了他們。郭榮升任左候衛(wèi)將軍。跟隨隋煬帝西征吐谷渾,拜授銀青光祿大夫。遼東戰(zhàn)爭(zhēng)中,郭榮因功升任左光祿大夫。次年,煬帝又征遼東,郭榮認(rèn)為中原疲弊,皇上不應(yīng)屢屢興師,于是對(duì)煬帝說:“戎狄失禮,這是臣下的事。我聽說,千鈞大弩不為小小的鼷鼠發(fā)機(jī),哪有皇帝親動(dòng)而臨小寇的道理?”煬帝不采納。郭榮又隨煬帝進(jìn)攻遼東城,郭榮親自上陣,冒著箭矢、石頭,日夜不解甲,達(dá)到一百多天。煬帝常常讓人窺探諸將所為,知道郭榮如此,煬帝非常高興,常常慰勞、鼓勵(lì)他。大業(yè)九年(613),煬帝到東都,對(duì)郭榮說:“你年事漸高,不宜久自征戰(zhàn),我要給你一郡,任你挑選?!惫鶚s不愿離開煬帝,叩頭陳請(qǐng),言辭和感情都很哀苦,感動(dòng)了煬帝,于是授郭榮為右侯衛(wèi)大將軍。幾天后,煬帝對(duì)百官們說:“誠(chéng)心誠(chéng)意,像郭榮這樣的,的確無人與他相比?!彼褪沁@樣被信任。11、1.B2.C3.(1)納蘭性德死后十天,各路羌族人紛紛投誠(chéng)歸附朝廷,皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事,因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。(2)顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔,寫了兩篇《金縷曲》寄給他。4.出身顯貴,事親至孝,文武雙全,飲譽(yù)詞壇,超逸脫俗,落拓?zé)o羈【解析】
1.此題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題時(shí),首先要看清楚題干要求,然后再逐一翻譯各個(gè)加點(diǎn)字在每句中的意思,此題要求選出“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,解釋時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境,切不可望文生義,特別要注意一詞多義的現(xiàn)象。B項(xiàng),“覘”,解釋為“慰問”錯(cuò),“容若嘗奉使覘梭龍諸羌”,意思是容若曾經(jīng)奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情,“覘”,窺視,觀察。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“科舉中的省級(jí)考試,時(shí)間在秋季八月,又稱秋闈,每四年舉行一次”說法錯(cuò)誤,鄉(xiāng)試每三年舉行一次。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“旬日”,十日;“適”,正好,恰好;“輸款”,投誠(chéng);“行在”,也稱行在所,指天子所在的地方,專指天子巡行所到之地;“以”,因?yàn)?;“有勞于是役”,狀語(yǔ)后置句,調(diào)整過來應(yīng)是“于是役有勞”,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞;“是”,這。(2)中,“坐”,連坐,因……而牽連;“獄”,案件;“賦”,寫;“焉”,代詞,相當(dāng)于“之”。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。從題干來看,本題要求用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn),這是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象特征首先應(yīng)結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,或者作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,概括得出人物的形象特點(diǎn)。第一,“性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿洲正黃旗人,明珠子也”,性德,姓納喇氏,一開始取名成德,因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字故避諱改為性德字容若,是滿洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子;“圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),久之,晉二等,尋晉一等”,圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟,授予他三等侍衛(wèi),不久,晉升二等,又不久晉升一等,由此可以看出,納蘭性德出身顯貴;第二,“性德事親孝,侍疾衣不解帶,顏色黧黑,疾愈乃復(fù)”,性德事奉自己的雙親非常孝順,侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶,臉色都變黑了,父母病好才漸漸恢復(fù),可以看出,納蘭性德事親至孝;第三,“數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長(zhǎng)工文翰”,他從幾歲起就開始學(xué)習(xí)騎馬射箭,年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué),可以看出,納蘭性德文武雙全;第四,“性德善詩(shī),尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇”,納蘭性德擅長(zhǎng)寫詩(shī),尤其擅長(zhǎng)填詞,廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品,作品精妙到極點(diǎn),由此可以看出,納蘭性德飲譽(yù)詞壇;第五,“所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋,自然超逸”,所寫《飲水》《側(cè)帽》二本詞集,清新雋秀,自然超脫,可以看出納蘭性德超逸脫俗;第六,“嘗讀趙松雪自寫照詩(shī)有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過當(dāng),弗應(yīng)也”,曾經(jīng)讀趙松雪自寫照詩(shī)有感,就繪小像,模仿他的衣冠。坐中客人期許過當(dāng),他沒有呼應(yīng),可以看出納蘭性德落拓?zé)o羈?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:性德,姓納喇氏,一開始取名成德,因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字保成故避諱改為性德字容若,是滿洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子。性德事奉自己的雙親非常孝順,侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶,臉色都變黑了,父母病好才漸漸恢復(fù)。他從幾歲起就開始學(xué)習(xí)騎馬射箭,年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué)。在康熙十四年考中進(jìn)士,那年只有16歲。圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟,授予他三等侍衛(wèi),不久,晉升二等,又不久晉升一等。皇上命他賦《乾清門》應(yīng)制詩(shī),解釋御制《松賦》,都符合皇上心意。不久發(fā)病,皇上將要到塞外避暑,派中官帶御醫(yī)給他看病,命令把疾病加重還是好轉(zhuǎn)的詳情隨時(shí)報(bào)告。(沒想到)突然去世,年齡只有31歲。容若曾經(jīng)奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情,在他死后十天,正好各路羌人投降臣服,皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事,因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。從這件事也足以看出皇上要對(duì)他委以重任不止一天了,他就是這樣被眷顧看重。性德鄉(xiāng)試出自徐乾學(xué)門下。跟從他研討學(xué)術(shù),嘗寫刻宋、元人論經(jīng)的各種書,徐乾學(xué)替它們寫序,并把自己撰寫的《禮記陳氏集說補(bǔ)正》附在它們后面,合成《通志堂經(jīng)解》一書。性德擅長(zhǎng)寫詩(shī),尤其擅長(zhǎng)填詞,廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品,作品精妙到極點(diǎn)。所寫《飲水》、《側(cè)帽》二本詞集,清新雋秀,自然超脫。曾經(jīng)讀趙松雪自寫照詩(shī)有感,就繪小像,模仿他的衣冠。坐中客人期許過當(dāng),他沒有呼應(yīng)。徐乾學(xué)對(duì)他說:“你多么像王逸少(王羲之)!”性德聽了就大喜。他喜歡結(jié)交士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英等人交往。顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔,寫了兩篇《金縷曲》寄給他,性德讀后嘆
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