甘肅省靖遠(yuǎn)縣重點(diǎn)名校2024屆中考一模歷史試題含解析

甘肅省靖遠(yuǎn)縣重點(diǎn)名校2024屆中考一模歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．年代尺有助于我們了解事件的先后順序和時(shí)代主題。下面是一位同學(xué)設(shè)計(jì)的年代尺，這位同學(xué)探究的主題（）A．侵略與反抗 B．新民主主義革命C．近代化的探索 D．新中國的成立和鞏固2．“先人已逝，精神永存”，至今，諸子百家留給了后人啟人深思的哲學(xué)精神。那么“塞翁失馬，焉知非?！边@個(gè)成語的寓意可以在以下哪本著作里尋找到？A．B．C．D．3．科技進(jìn)步是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。下列中國古代科技成果出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（

）①賈思勰寫成《齊民要術(shù)》

②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)③李時(shí)珍寫成《本草綱目》

④畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)A．②①④③ B．③①②④ C．①②④③ D．②③④①4．15世紀(jì)后期，西歐形成了一股貴金屬熱。一位西班牙殖民者說：“我們西班牙人人都受著一種心病的折磨，這種病只有黃金才能治愈?！边@一“心病”直接推動(dòng)了西歐（）A．文藝復(fù)興的興起 B．新航路的開辟C．科學(xué)革命的開展 D．資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)5．經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)，它不僅成為我國對外政策的基石，也逐漸被國際社會(huì)普遍接受，后來成為處理國與國關(guān)系的基本準(zhǔn)則。”這段材料評述的是A．“求同存異”方針B．民族區(qū)域自治制度C．“一國兩制”構(gòu)想D．和平共處五項(xiàng)原則6．“史論結(jié)合”是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。下列史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)不當(dāng)?shù)氖茿．《雙十協(xié)定》的簽訂，維護(hù)了國家的和平與穩(wěn)定B．三大改造的完成，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入社會(huì)主義初級階段C．1972年尼克松訪華，中美關(guān)系開始走向正?；疍．“四人幫”被粉碎，標(biāo)志“文化大革命”結(jié)束7．20世紀(jì)90年代以后，國有大中型企業(yè)改革的主要內(nèi)容是A．實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理模式B．進(jìn)行公司制、股份制改革C．完全實(shí)行資產(chǎn)私有制D．大力推行政企合一8．20世紀(jì)50年代中期到70年代初，日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，成為僅次于美國的世界第二號(hào)資本主義經(jīng)濟(jì)大國。其原因有（）①美國的扶持

②制定適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策③重視科技教育④實(shí)行“科技立國”政策。A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③9．著名少數(shù)民族歌手簡表越來越多的少數(shù)民族同胞在藝術(shù)殿堂中獲得認(rèn)可，這說明民族區(qū)域自治制度A．保障了少數(shù)民族的高度自治B．推動(dòng)了少數(shù)民族文化的繁榮C．促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．掀起了社會(huì)主義建設(shè)的高潮10．科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往源于生活?！疤O果落地”、“蒸汽沖開壺蓋”分別與哪兩位科學(xué)家有關(guān)A．牛頓、愛迪生B．瓦特、達(dá)爾文C．瓦特、愛迪生D．牛頓、瓦特11．人類早期文明中有的明顯具有海洋文明的特征。下列哪一幅圖片屬于古巴比倫文明成果（）A．B．C．D．12．考古發(fā)現(xiàn)是了解人類社會(huì)發(fā)展的主要證據(jù)。下面一組圖片反映的是不同時(shí)期的遺址發(fā)掘出土的文物，其中能夠見證我國信史（文字記載歷史）開始的文物圖片是（）A． B．C． D．13．下面是中國古代政治制度的示意圖，其中對下列示意圖解讀錯(cuò)誤的是A．圖一是分封制，目的是鞏固西周奴隸主統(tǒng)治B．圖二是秦朝專制主義中央集權(quán)制度，最早建立縣制C．圖三是元朝行省制，加強(qiáng)了元朝的統(tǒng)治D．圖四是明朝君主集權(quán)強(qiáng)化，六部指吏、戶、禮、兵、刑、工14．“在此以后，外國滲透中國的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域，直接改變了原有的‘小農(nóng)﹣﹣手工業(yè)生產(chǎn)方式’，使中國在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位?！鄙鲜鲎兓饕怯捎贏．《南京條約》的簽訂B．《馬關(guān)條約》的簽訂C．《北京條約》的簽訂D．《辛丑條約》的簽訂15．中國近代史既是一部列強(qiáng)的侵略史，也是一部中華民族抗?fàn)幨?。以下宣言和口?hào)出現(xiàn)的先后順序是①“反對華北自治！”②“不甘做亡國之君！”③“神助拳，義和團(tuán)，只因鬼子鬧中原。”④“有田同耕，有飯同食……無處不均勻，無人不飽暖?！雹荨叭豇f片一日未絕，本大臣一日不回，誓于此事相始終，斷無中止之理。”A．①③⑤②④B．⑤④②③①C．⑤②④①③D．①②④③⑤16．“橫空出世一戰(zhàn)中，社會(huì)制度初顯優(yōu)；反法西斯建大功，一朝解體兩極終”。它描述的是哪個(gè)國家？A．英國B．蘇聯(lián)C．美國D．中國17．下列哪一項(xiàng)是蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策和美國羅斯福新政的共同作用（）A．削弱了政府的權(quán)力 B．鞏固了資本主義制度C．促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) D．加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)18．改革是推動(dòng)俄國歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ瑏啔v山大二世、列寧、戈?duì)柊蛦谭蚨际嵌韲母锸飞系闹匾宋铩Ｏ铝袑λ麄兯I(lǐng)導(dǎo)的改革評價(jià)準(zhǔn)確的是A．三次改革都使國家性質(zhì)發(fā)生了變化B．亞歷山大二世改革，促進(jìn)了俄國資本主義的發(fā)展C．列寧的改革，形成了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家D．戈?duì)柊蛦谭蚋母铮訌?qiáng)了共產(chǎn)黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)19．18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期，是近代社會(huì)開始逐漸確立的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，“它”給人類社會(huì)帶來了極為重要的影響，“它”極大地提高了社會(huì)的生產(chǎn)能力，造就了工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級，“它”推動(dòng)資本主義各國政治制度不斷完善。下面四個(gè)選項(xiàng)中最能代表這個(gè)“它”的一項(xiàng)是A． B．C． D．20．1973年，在威海市發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秦代鐵權(quán)（見下圖），上有銘文“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀（指隗狀）、綰（指王綰），法度量則不壹（統(tǒng)一），嫌疑者皆明壹之?！睆倪@篇銘文中可以得到的正確信息是（

）①統(tǒng)一了六國②確立了皇帝稱號(hào)③統(tǒng)一了度量衡④開鑿了靈渠

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④21．歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下列史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是選項(xiàng)史實(shí)推論①孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的大融合②鑒真東渡為中日文化的交流作出了卓越的貢獻(xiàn)③忽必烈改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合④鄭和下西洋促進(jìn)了中國與亞歐國家的友好往來A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④22．下側(cè)餅狀圖可以說明，我國A．多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 B．社會(huì)保障體系在不斷健全C．改革開放后綜合國力增強(qiáng) D．經(jīng)濟(jì)在長時(shí)期內(nèi)穩(wěn)定增長23．“人們有理由推斷，農(nóng)民對解放無比感激，無比高興……可實(shí)際上，法令在農(nóng)民中與其說是欣喜，不如說是失望?！毕铝惺录线@一評述的是A．中國戊戌變法B．日本明治維新C．俄國農(nóng)奴制改革D．中國土地改革24．“以這場運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,利用西方現(xiàn)代文化對中國文化傳統(tǒng)的批判與解構(gòu)深入到核心層面,蕩滌了幾千年來的封建禮教、舊道德、舊思想、舊文化?！薄斑@場運(yùn)動(dòng)”的核心內(nèi)容是A．民主、科學(xué) B．民主、獨(dú)立C．專制、獨(dú)裁 D．民主,共和二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．構(gòu)建“學(xué)科思維導(dǎo)圖”有助于形成“關(guān)聯(lián)化知識(shí)”“理解性記憶”“結(jié)構(gòu)化思考”“可視化思維”的歷史學(xué)習(xí)能力。下面是某同學(xué)根據(jù)所學(xué)世界近現(xiàn)代史制作的有關(guān)“20世紀(jì)世界格局演變”學(xué)科思維導(dǎo)圖。請你幫助他完成未填寫的內(nèi)容。A．______B．_________C．_________（將對應(yīng)內(nèi)容分別填入序號(hào)線中）26．根據(jù)下列提示寫出對應(yīng)的組織名稱：世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級專政的政權(quán)：________。兩極格局中以美國為首的軍事政治集團(tuán)：________。當(dāng)今世界上最大的經(jīng)濟(jì)體：________。以實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易自由化為宗旨的國際組織：________。27．西漢_________主編的《史記》是我國古代第一部紀(jì)傳體通史;北朝賈思勰的《_________》是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）閱讀下列材料：材料一道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z為政》材料二從武帝時(shí)期開始，中華大地從東北到西南，從草原到嶺南，凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地，無不染儒風(fēng)，最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中，儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們頭腦中生根，并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認(rèn)可的政治理念，它不僅直接推動(dòng)著漢民族這個(gè)民族實(shí)體向前發(fā)展，而且也直接推動(dòng)著中國古代各民族朝著中華民族這個(gè)民族實(shí)體向前發(fā)展?！羁私ā段鳚h儒學(xué)改造對中華民族民族觀的影響》材料三在君主和國家權(quán)力的干預(yù)下，后世儒學(xué)逐漸喪失了原典儒學(xué)民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣。……早期儒學(xué)的禪讓主張和“革命”思想，主張權(quán)力授賢不授子、臣民有反抗暴君的權(quán)力等，這些思想或被淡化遮蔽或被閹割?！兹A《漢代儒學(xué)官學(xué)化的動(dòng)力及其影響》請回答：材料一反映了我國古代哪位著名思想家的什么政治主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料二中的“從武帝時(shí)期開始，中華大地……無不染儒風(fēng)”的主要原因有哪些？據(jù)材料二概括指出儒學(xué)傳播的歷史影響。據(jù)材料三，概括指出后世儒學(xué)存在的主要問題。以明朝為例，說明早期儒學(xué)“革命”思想遭到了閹割。29．（6分）從鴉片戰(zhàn)爭開始，一些愛國知識(shí)分子開始注目世界、關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國御侮之道。閱讀下列料，回答問題。材料一：五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現(xiàn)。圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。春帆樓上條約訂，馬關(guān)之約逆臣簽…辛丑條約庚子恨，落日秋風(fēng)哭寶劍材料一中提及了哪些給近代中國帶來屈辱的事件？（舉出兩例）材料二：對于辛亥革命的百年慶典，很多人主張?jiān)谖錆h舉行，也有不少人主張?jiān)谀暇┡e行。請依據(jù)上述圖片提供的信息說說兩個(gè)的選擇理由。結(jié)合所學(xué)，說說19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初中國向西方學(xué)習(xí)的近代化過程具有怎樣的特征？材料三：“楚歌聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄?！薄?905年柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》（八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西認(rèn)為）“中國群眾…尚含有無限蓬勃生氣”，“無論歐美、日本各國，皆無此腦力和兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”，“故瓜分一事，實(shí)為下策”—范文瀾《中國近代史》（3）與材料三相關(guān)的這兩場農(nóng)民階級進(jìn)行的反抗斗爭失敗的相同的主要原因是什么？通過以上探究，你有何感悟？30．（7分）閱讀材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問題。文化自信是對自身文化價(jià)值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化是塑造一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，也是關(guān)系一個(gè)政黨興衰的重要力量。文化作為軟實(shí)力，是各種制度和社會(huì)秩序在精神層面上的投射，客觀反映出一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及對外影響力。材料一：1913年康有為在《與陳煥章書》中認(rèn)為，發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡等孔可以動(dòng)員尊孔可以動(dòng)員很多政治力量：“近者大變，禮俗淪亡，教化掃地。非唯一時(shí)之革命，實(shí)中國五千年政教之盡革，進(jìn)無所依，退無所據(jù)?！衿鋾r(shí)也。吾欲復(fù)立孔教會(huì)以振之”。相反，錢玄同則認(rèn)為“欲使中國不亡，欲使中國民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)為根本之解決，而廢記載孔門學(xué)說之漢文，尤為根本解決之根本”。胡適的邏輯是這樣的：“正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都扯著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌﹣﹣無論是老店，還是冒牌﹣﹣不能不拿下來”胡適面對中國的文化傳統(tǒng)，卻從來沒有打算小心求證。概述康有為對待孔子與錢玄同、胡適對孔子的觀點(diǎn)有何不同？各自的理由是什么？胡適和錢玄同參與發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是什么？結(jié)合材料指出錢玄同觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處，分析這一運(yùn)動(dòng)對待傳統(tǒng)文化存在什么缺陷。你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化？

參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析可知，1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端；1949年中華人民共和國成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得基本勝利。所以從1919年到1949年屬于新民主主義革命時(shí)期。故選B。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是掌握各個(gè)歷史階段的主題和特征。1919年到1949年是中國的新民主主革命時(shí)期，根據(jù)階段特點(diǎn)得出答案。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，“塞翁失馬，焉知非?！斌w現(xiàn)了道家學(xué)派的思想，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為一切事物存在對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)變，他的思想主要記載在《道德經(jīng)》一書中，故C符合題意；ABD著作里不能查找老子的思想主張，不合題意。故此題選C。3、A【解析】

賈思勰寫成《齊民要術(shù)》是在北朝北魏時(shí)期；蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)是在東漢時(shí)期；李時(shí)珍寫成《本草綱目》是在明朝；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)是在北宋時(shí)期。所以正確的排列順序應(yīng)為②①④③，故選A。4、B【解析】

由“15世紀(jì)后期”“西班牙”“黃金”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟的時(shí)間是15世紀(jì)后期，最先開辟新航路的國家是葡萄牙和西班牙，新航路開辟的主要原因是到海處尋找黃金等各種財(cái)富。因此這一“心病”直接推動(dòng)了西歐新航路的開辟。B符合題意；文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)，工業(yè)革命開展于18世紀(jì)，世界上最早的資產(chǎn)階級革命－－尼德蘭革命發(fā)生于16世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生在17世紀(jì)，故ACD項(xiàng)的時(shí)間均與題文中的“15世紀(jì)”不符應(yīng)排除；所以本題應(yīng)選B。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1953年周恩來在會(huì)見印度訪華代表團(tuán)時(shí)第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則，現(xiàn)在和平共處五項(xiàng)原則已逐步為世界上大多數(shù)國家所接受，成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。6、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，《雙十協(xié)定》的簽訂，并沒有維護(hù)國家的和平與穩(wěn)定，不久，蔣介石發(fā)動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)，A項(xiàng)符合題意；三大改造的完成，標(biāo)志著我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段；1972年尼克松訪華，中美關(guān)系開始走向正常化；“四人幫”被粉碎，標(biāo)志“文化大革命”結(jié)束。由此分析BCD不合題意，故此題選A。【點(diǎn)睛】抓在提供關(guān)鍵詞“史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)不當(dāng)”是解題的關(guān)鍵，《雙十協(xié)定》的簽訂，并沒有維護(hù)國家的和平與穩(wěn)定，不久，蔣介石發(fā)動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1992年，黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制以后，國有企業(yè)改革加快了步伐，在大中型企業(yè)推行公司制、股份制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)；對小型企業(yè)采取改組、聯(lián)合等多種形式，加快企業(yè)的改革步伐。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。8、A【解析】

二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因有美國的扶植，如戰(zhàn)后的民主化改革、工業(yè)基礎(chǔ)較好、朝鮮戰(zhàn)爭中的軍事訂貨、制定適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策，如發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)、重視教育發(fā)展和實(shí)行“科技立國”政策等，因此①②③④正確，A符合題意；結(jié)合上述分析可知BCD錯(cuò)誤，排除。故選A。9、B【解析】

依據(jù)著名少數(shù)民族歌手簡表信息并結(jié)合所學(xué)可知，越來越多的少數(shù)民族同胞在藝術(shù)殿堂中獲得認(rèn)可，這說明民族區(qū)域自治制度推動(dòng)了少數(shù)民族文化的繁榮。新中國成立后，黨和政府為解決民族問題實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，民族區(qū)域自治對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義，成為我國的一項(xiàng)基本國策和基本政治制度，為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮奠定了基礎(chǔ)。而題干內(nèi)容充分體現(xiàn)了國家重視少數(shù)民族文化的保護(hù)和發(fā)展，所以B項(xiàng)符合題意；由此分析ACD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選B。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，牛頓受到“蘋果落地”啟發(fā)，提出萬有引力學(xué)說；瓦特受到“蒸汽沖開壺蓋”啟發(fā)，以蒸汽為動(dòng)力改進(jìn)蒸汽機(jī)，故D項(xiàng)正確。ABC不符合題意，排除，故選D。11、A【解析】

根據(jù)圖片信息A是長城，B是漢謨拉比法典，C是金字塔，D是帕特農(nóng)神廟；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A長城屬于中國；B漢謨拉比法典，是古巴比倫王國頒布的法典；C是古代埃及的金字塔，D帕特農(nóng)神廟屬于古代希臘的建筑；因此屬于古巴比倫文明成果的只有選項(xiàng)B符合題意，故選B。12、C【解析】

本題考查甲骨文的有關(guān)知識(shí)。甲骨文是商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。故C符合題意，ABD不符合題意。故選C。13、B【解析】本題是否定式的選擇題。依據(jù)課本所學(xué)，為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察。在地方上，推行郡縣制；“縣制”是商鞅變法的措施，最早建立縣制。B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。A項(xiàng)正確，不合題意；元朝疆域空前遼闊，為對全國實(shí)行有效統(tǒng)治，元朝實(shí)行行省制。C項(xiàng)正確，不合題意；明太祖繼位后，為加強(qiáng)君主權(quán)力，在地方廢除行中書省，設(shè)立直屬中央的三司。在中央廢丞相，設(shè)六部分理朝政。D項(xiàng)正確，不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。點(diǎn)睛：“解讀錯(cuò)誤的是”是解題的關(guān)鍵。為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。在地方上，推行郡縣制。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)易混淆的知識(shí)點(diǎn)?！翱h制”是商鞅變法的政治措施，最早在地方確立縣制，由國君直接派管理治理。14、B【解析】

根據(jù)材料，“在此以后，外國滲透中國的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域”顯然體現(xiàn)了西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略從商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出為主。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在甲午中日戰(zhàn)爭中，簽訂《馬關(guān)條約》，允許日本在中國開設(shè)工廠，使西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略從商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出為主。故“在此之后”指的是《馬關(guān)條約》的簽訂。故選項(xiàng)B符合題意；《南京條約》的簽訂，是中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，故A不符合題意；《北京條約》的內(nèi)容是清政府承認(rèn)《天津條約》有效，割讓九龍司給英國，故選項(xiàng)C不符合題意；《辛丑條約》的簽訂，使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，故選項(xiàng)D不符合題意；故選B。15、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“反對華北自治”是1935年一二九運(yùn)動(dòng)中的口號(hào)?！安桓勺鐾鰢笔俏煨缱兎〞r(shí)期，光緒帝發(fā)生的聲音?！吧裰?，義和團(tuán)，只因鬼子鬧中原?！笔?9世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。“有田同耕，有飯同食……無處不均勻，無人不飽暖?！背鲎蕴教靽\(yùn)動(dòng)中頒布的《天朝田畝制度》“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓于此事相始終，斷無中止之理?！笔?838年底林則徐到虎門禁煙時(shí)表的決心。因此從正確的順序是⑤④②③①。故B正確。ACD均不符合題意。故選B。16、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1991年蘇聯(lián)解體后，蘇聯(lián)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化,兩極格局宣告終結(jié)，B符合題意；ACD不符合題意；所以此題選B。17、C【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新經(jīng)濟(jì)政策從蘇俄的國情出發(fā)，調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性，迅速緩解了危機(jī)，促使國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。羅斯福新政使美國經(jīng)濟(jì)緩慢恢復(fù)過來，人民的生活得到改善；資本主義制度得到調(diào)整、鞏固、發(fā)展；資本主義國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀控制與管理得到加強(qiáng)；美國聯(lián)邦政府的權(quán)力明顯增強(qiáng)。從而得出新經(jīng)濟(jì)政策、羅斯福新政的共同之處是：促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。所以答案選C.【點(diǎn)睛】考點(diǎn)：人教版新課標(biāo)九年級歷史下冊?蘇俄社會(huì)主義道路的探索?對社會(huì)主義道路的探索。18、B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，亞歷山大二世改革，促進(jìn)了俄國資本主義的發(fā)展，B項(xiàng)符合題意；亞歷山大二世、戈?duì)柊蛦谭虻母母锸箛倚再|(zhì)發(fā)生了變化；列寧的改革，鞏固了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家；戈?duì)柊蛦谭蚋母?，削弱了共產(chǎn)黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)。由此分析ACD不合題意，故此題選B。19、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，瓦特的改良蒸汽機(jī)使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，工業(yè)革命取得巨大進(jìn)展，這給人類社會(huì)帶來了極為重要的影響，極大地提高了社會(huì)的生產(chǎn)能力，造就了工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級，推動(dòng)資本主義各國政治制度不斷完善，故B符合題意；A開辟了新航路，故不符合題意；C體現(xiàn)了人文主義精神，故不符合題意；D標(biāo)志著馬克思主義的誕生，故不符合題意。故選B。20、A【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)可知，①項(xiàng)，秦代鐵權(quán)上提到“皇帝盡并兼天下諸侯”，反映了秦始皇統(tǒng)一六國的史實(shí)。故①項(xiàng)正確。②項(xiàng)，“立號(hào)為皇帝”反映了秦始皇確立了皇帝稱號(hào)。故②項(xiàng)正確。③項(xiàng)，“法度量則不壹，嫌疑者皆明壹之”，說明秦始皇為鞏固統(tǒng)一，針對當(dāng)時(shí)天下度量衡不一的情況，命令丞相隗狀、王綰統(tǒng)一-度量衡。故③項(xiàng)正確。④開鑿了靈渠，材料中沒有體現(xiàn)，故④項(xiàng)錯(cuò)誤，綜上所述，①②③正確，故選A。21、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的大融合，所以①邏輯關(guān)系正確；鑒真東渡為中日文化的交流作出了卓越的貢獻(xiàn)，所以②邏輯關(guān)系正確；忽必烈改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，所以③邏輯關(guān)系正確；鄭和下西洋前后七次，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流和友好關(guān)系，并沒有促進(jìn)了中國與歐洲國家的友好往來，所以④邏輯關(guān)系不正確；綜合所述，本題選A。【點(diǎn)睛】本題選項(xiàng)屬于組合型，因此可根據(jù)排除法快速得出答案，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鄭和下西洋并沒有促進(jìn)了中國與亞歐國家的友好往來，因此④邏輯關(guān)系不正確，即可得出答案是A選項(xiàng)。22、A【解析】

餅狀圖內(nèi)容“股份制經(jīng)濟(jì)、國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)”等表明我國堅(jiān)持和完善以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。它對于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)會(huì)起到積極的作用，A符合題意；BCD項(xiàng)餅狀圖中沒有體現(xiàn)，排除，故選擇A。23、C【解析】依據(jù)題干中“農(nóng)民對解放無比感激”,由此可知?dú)v史事件中農(nóng)民獲得了解放。由“法令在農(nóng)民中與其說是欣喜，不如說是失望”，可知這個(gè)法令雖然使農(nóng)民獲得解放，但農(nóng)民也很失望，說明這個(gè)法令也損害了農(nóng)民的利益。結(jié)合課本所學(xué)，俄國1861年改革規(guī)定：農(nóng)奴在法律上是“自由人”由此可知農(nóng)民獲得解放；1861年法令還規(guī)定：農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí),可得到一塊份地。但必須出錢贖買這塊份地，取得份地時(shí)農(nóng)民付出了高于市場價(jià)的3倍，這是對農(nóng)民的變相掠奪。C符合題意。由以上分析，ABD不合題意，選擇答案C。24、A【解析】

根據(jù)題干材料“中國文化傳統(tǒng)的批判”、“蕩滌了幾千年來的封建禮教、舊道德、舊思想、舊文化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可，材料反映的是新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)是民主與科學(xué)，A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、A.凡爾賽——華盛頓體系B．世界反法西斯聯(lián)盟C．一超多強(qiáng)朝向多極化發(fā)展趨勢【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)結(jié)束后，帝國主義國家通過召開巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，建立了一戰(zhàn)后的國際格局：凡爾賽華盛頓體系。故A填凡爾騫一華盛頓體系；二戰(zhàn)爆發(fā)后，為了應(yīng)對法西斯國家的侵略，各國組成了世界反法西斯聯(lián)盟，故B填世界反法西斯聯(lián)盟；隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，美蘇對立的兩極格局不復(fù)存在，暫時(shí)形成了“一超多強(qiáng)”的局面,世界政治格局朝著多極化方問向發(fā)展。歐盟、俄羅斯、日本、中國、國家和國家聯(lián)盟的力量不斷增強(qiáng)，成為牽制美國稱霸世界、促進(jìn)世界政治格局多極化的重要力量。故C填一超多強(qiáng)朝向多極趨勢發(fā)展。26、巴黎公社北約歐盟世界貿(mào)易組織【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)可知，1871年，巴黎工人發(fā)動(dòng)起義，1871年3月18日建立了巴黎公社。巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，巴黎公社的成立標(biāo)志著世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)的建立，它是代表工人階級利益的政權(quán)，它的實(shí)踐豐富了馬克思主義的學(xué)說，為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。（2）依據(jù)所學(xué)可知，1949年，以美國為首的12個(gè)西方國家代表在華盛頓集會(huì)，簽訂《北大西洋公約》，建立了北大西洋公約組織，形成了西方集體防御體系，以達(dá)到對抗蘇聯(lián)，稱霸世界的目的，北大西洋公約組織成立是美國冷戰(zhàn)政策在軍事上的表現(xiàn)。（3）依據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，歐洲喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的地位，為了在兩極格局中增強(qiáng)自身的影響力以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，歐洲國家走向了聯(lián)合之路。1993年，西歐國家在歐洲共同體的基礎(chǔ)上成立了歐洲聯(lián)盟，簡稱歐盟。歐盟成立后，成員國之間資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。歐盟成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。（4）依據(jù)所學(xué)可知，世界貿(mào)易組織（WTO），中文簡稱世貿(mào)組織，1995年1月1日，在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上，成立了世界貿(mào)易組織，總部設(shè)在瑞士的日內(nèi)瓦，是獨(dú)立于聯(lián)合國的永久性國際組織。世界貿(mào)易組織的基本原則和宗旨是：通過實(shí)施市場開放、非歧視和公平貿(mào)易等原則，達(dá)到推動(dòng)實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易自由化的目標(biāo)。世界貿(mào)易組織是當(dāng)代最重要的國際經(jīng)濟(jì)組織之一，擁有164個(gè)成員，成員貿(mào)易總額達(dá)到全球的98%，有“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國”之稱。世貿(mào)組織的成立是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。27、司馬遷齊民要術(shù)【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西漢史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史。

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。該書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是《齊民要術(shù)》。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、（1）人物：孔子。主張：以德治國（或“為政以德”）。（2）原因：漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策；儒家學(xué)說被確立為正統(tǒng)思想；漢武帝大力推行儒學(xué)教育等。影響：使“大一統(tǒng)”民族觀被普遍接受和認(rèn)同（或：有利于鞏固國家統(tǒng)一），推動(dòng)了漢民族及中華民族的發(fā)展。（3）問題：逐漸喪失了原典儒學(xué)民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣，其先進(jìn)思想或被淡化遮蔽或被閹割。說明：明朝科舉考試只許在“四書”“五經(jīng)”范圍內(nèi)命題，應(yīng)考者不能自由發(fā)揮，答題形式為呆板的“八股文”，從而鉗制了人們的思想。（答到明朝八股取士，讀書人思想被禁錮即可。本小問可酌情給分）【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料一反映的孔子的政治主張?？鬃邮谴呵飼r(shí)期，魯國人。是我國著名的思想家、教育家。在政治方面主張以德治國。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，采納了書生董仲舒的建議，實(shí)行罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的政策。儒家學(xué)說被確立為正統(tǒng)思想；大力推行儒學(xué)教育，在長安舉辦太學(xué)等。儒學(xué)的傳播使“大一統(tǒng)”民族觀被普遍接受和認(rèn)同（或：有利于鞏固國家統(tǒng)一），推動(dòng)了漢民族及中華民族的發(fā)展。（3）根據(jù)材料“在君主和國家權(quán)力的干預(yù)下，后世儒學(xué)逐漸喪失了原典儒學(xué)民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣。……早期儒學(xué)的禪讓主張和“革命”思想，主張權(quán)力授賢不授子、臣民有反抗暴君的權(quán)力等，這些思想或被淡化遮蔽或被閹割”可知后世儒學(xué)存在的主要問題是逐漸喪失了原典儒學(xué)民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣，其先進(jìn)思想或被淡化遮蔽或被閹割。明朝科舉考試