第3課中古時期的西歐（教學(xué)課件）-【中職專用】《世界歷史》同步課堂（同課異構(gòu)）（高教版2023•基礎(chǔ)模塊）

第9課中古時期的西歐第二單元

中古時期的世界中古西歐的“三種人”（繪畫）在中古社會，僧侶、騎士和農(nóng)民構(gòu)成了社會的三個最重要的階層。其中，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人。思考？這個等級分明的社會是如何產(chǎn)生的？各等級的地位又是怎樣的？導(dǎo)入上古史中古史世界古代史原始社會奴隸社會

封建社會（中世紀）（476-15世紀）世界歷史上的5--14世紀一般稱為“中古時期”，又稱“中世紀”，即從476年西羅馬帝國滅亡到14、15世紀文藝復(fù)興運動興起。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。土地與生命的契約

——西歐封建制度的形成1一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成（一）背景：亞歐民族大遷徙材料“當(dāng)原住在中國北方的北匈奴被東漢王朝擊敗而舉族西遷引起歐、亞民族的連鎖型大移動時，日耳曼諸部落（也有斯拉夫人、匈奴人等）大規(guī)模南下的‘民族大遷移’浪潮也就涌動起來?！?/p>

——孟廣林《世界中世紀史》民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。在這種征服的基礎(chǔ)上使羅馬與日耳曼兩種文明、兩種制度和兩大民族結(jié)合起來，逐漸形成了西歐的封建制度。

——朱寰主編《世界上古中古史》下冊一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成476年，西羅馬帝國滅亡。在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了西歐封建社會。其中最為強大的封建王國是克洛維建立的法蘭克王國。克洛維統(tǒng)治時期，籠絡(luò)羅馬大地主，皈依羅馬基督教。他的后繼者繼續(xù)擴張，至8世紀后期，征服了西歐大部分地區(qū)。800年，法蘭克王國國王查理在羅馬加冕為皇帝，史稱“查理大帝”，法蘭克王國演變?yōu)椴槔淼蹏?43年，查理帝國一分為三，分別成為后來法蘭西、德意志和意大利的雛形。一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成（二）基本特征：戰(zhàn)爭頻繁社會動蕩將領(lǐng)分封土地庇護破產(chǎn)農(nóng)民封君封臣制度封建莊園封建社會的基本特征騎士農(nóng)民①封君封臣制度（封建等級制度）②莊園制度（封建經(jīng)濟制度）③王權(quán)與教權(quán)之爭一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成我附庸的附庸，不是我的附庸。——中古西歐諺語材料

日耳曼人的入侵后，他們之間相互征伐，造成西歐社會長期的動蕩不安······正是這種戰(zhàn)爭頻仍，動蕩不安的社會環(huán)境，加上中央權(quán)力的衰微，為私人依附關(guān)系的發(fā)展提供了肥沃的土壤；而又正是從這私人依附關(guān)系中逐步演化出的附庸制成為運轉(zhuǎn)西歐封建社會發(fā)展的重要手段?！对囄鑫鳉W中世紀采邑制形成的歷史條件及其特征》社會動蕩、附庸關(guān)系

（三）政治基礎(chǔ)：封君封臣制度（封建等級制度）一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成（三）政治基礎(chǔ)：封君封臣制度（封建等級制度）1.定義：給予土地者為封君；接受土地者為封臣2.特點：①相互依附，互有義務(wù)，相對獨立

②特定儀式，形成契約關(guān)系

③等級分明4.影響：隨著封臣獨立性的增強，后期封地世襲，各級封建主事實上成為自己封地上的統(tǒng)治者即領(lǐng)主，由此造成了中古前期西歐封建割據(jù)和王權(quán)普遍軟弱的局面。3.權(quán)利與義務(wù)：①封君（給予土地和保護）

②封臣（效忠封君服兵役）紐帶一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成（三）政治基礎(chǔ)：封君封臣制度（封建等級制度）溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。--《詩經(jīng)·小雅》封建統(tǒng)治階級內(nèi)部只承認自己直屬上下級，對于其他的上下級關(guān)系與自己無關(guān)。比較西歐封君封臣制和西周分封制異同？比較封君封臣制度西周分封制不同點社會制度封建社會奴隸社會紐帶土地血緣賦稅經(jīng)濟意義更大政治意義大于經(jīng)濟意義緊密程度松散緊密統(tǒng)治方式我的附庸的附庸不是我的附庸普天之下，莫非王土相同點等級秩序森嚴、權(quán)利與義務(wù)交織、維護統(tǒng)治的需要一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成（四）經(jīng)濟基礎(chǔ)：莊園制度（封建經(jīng)濟制度）歷史地位：中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織農(nóng)奴制度莊園示意圖領(lǐng)主農(nóng)奴農(nóng)民領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護莊園的秩序農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，自備工具為領(lǐng)主服一定時間的勞役，繳納租稅自由農(nóng)民，法律上自由，要為領(lǐng)主服一定時間的勞役；還要向領(lǐng)主繳納租稅莊園土地類型自營地公用地份地領(lǐng)主自己保留，農(nóng)奴耕種，收入全歸領(lǐng)主所有莊園周圍的荒地、森林等屬于“公有地”，全體佃戶可以按規(guī)定共同使用剩下的耕地屬于佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成材料：

封建主在莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。有的大莊園還有一些手工業(yè)作坊和專職手工業(yè)者。莊園生產(chǎn)主要為生產(chǎn)者自家和領(lǐng)主提供生活資料，莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購。

——孟廣林《世界中世紀史》材料:（莊園制下）封建領(lǐng)主不但通過各種地租形態(tài)對農(nóng)民進行剝削，同時也對農(nóng)民施行“超經(jīng)濟的強制（政治、社會附屬）”，有統(tǒng)治、懲罰農(nóng)民的權(quán)力。

——齊思和《西歐中世紀的莊園制度》依據(jù)材料，歸納莊園的特點領(lǐng)主所有；自給自足；相對封閉剝削農(nóng)奴；擁有法庭；統(tǒng)治管理自給自足的政治經(jīng)濟單位（四）經(jīng)濟基礎(chǔ)：莊園制度（封建經(jīng)濟制度）領(lǐng)主與農(nóng)奴是剝削與被剝削的關(guān)系一、生命與土地的契約——西歐封建制度的形成（五）階級劃分：三種人

教

會

封建主

農(nóng)

奴（作戰(zhàn)的人）（勞作的人）（祈禱的人）

西歐封建社會等級分明。日耳曼貴族和原來羅馬的上層逐漸融合，構(gòu)成封建主等級，其中最低一級為騎士。他們與敵人戰(zhàn)斗，是“作戰(zhàn)的人”。

基督教會擁有許多土地，并向信徒征收什一稅。教會控制人們的信仰，僧侶被認為代表世人求助上帝，為人們祈禱，是“祈禱的人”。

農(nóng)民大多淪為農(nóng)奴，需要為領(lǐng)主服勞役，沒有人身自由，是中古西歐最主要的勞動者，是“勞作的人”。10世紀中葉開始，西歐莊園經(jīng)濟促進之下，農(nóng)村人口大大增長……同一時期，由鄉(xiāng)村流入新興城市的移民和商人、工匠這一新階級的形成，如果不是農(nóng)村人口的巨大增長，則是不可理解的……廣大的荒野、叢林和沼澤地被不斷開墾成新的農(nóng)田……從11世紀末起，巨大的土地開墾工作改變了歐洲的土地，大量新市鎮(zhèn)的出現(xiàn)是其表現(xiàn)之一……

——亨利·皮朗《中世紀歐洲經(jīng)濟社會史》封建汪洋中的島嶼

——中古西歐的城市2渡口、港灣、城堡、寺院，甚至交叉路口等，有越來越多的人定居。集中的人口，便利的交通，促進了集市的形成，而這又吸引了更多的人前來居住，逐漸形成了以市場為中心的、比較穩(wěn)定的居民點，新的城市又在這個基礎(chǔ)上慢慢形成。那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等，都出現(xiàn)了許多著名的城市。城市的規(guī)模很小，人口數(shù)量般不超過5000人。13世紀時，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬人左右，像法蘭西的巴黎，意大利的米蘭、威尼斯等擁有超過5萬人口的城市屈指可數(shù)。二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市（一）原因：社會穩(wěn)定、封建經(jīng)濟的發(fā)展材料：

“西羅馬帝國滅亡后，很多城市成為廢墟。隨著農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展，大約從9世紀末開始，西歐城市得到恢復(fù)和發(fā)展?！?4世紀初，西歐城市城鎮(zhèn)總量已達萬余座?！?/p>

——武寅主編：《簡明世界歷史讀本》材料：“封建主及其仆從公開地干出劫掠，甚至殺害行為?！愿敝鹘虨槭椎纳畟H和世俗貴族滿腦子想的，就是上面這一切，以及用各種方法去勒索市民的錢財?！?/p>

——周一良、吳于廑主編：《世界通史資料選輯·中古部分》城市的拉力封建主剝削二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市（二）政治生活：爭取自由與自治1、原因：封建主用對待農(nóng)奴的方式對待市民，嚴重影響市民的生計和城市經(jīng)濟發(fā)展，引起市民的反抗

國王頒發(fā)的城市特許狀國王態(tài)度？國王城市賜予自由證書提供軍隊與經(jīng)費雙贏2、形式：金錢贖買、武裝暴動（瑯城暴動）3、結(jié)果：贏得一定的自治權(quán)二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市（二）政治生活：爭取自由與自治

材料：

大部分特許狀在確定領(lǐng)主的征稅和市民應(yīng)繳租稅的同時，承認城市自治權(quán)，允許城市有制定法律、建立城市機關(guān)、擁有商業(yè)行會等權(quán)力。確認市民人身自由，并賦予市民享有使用城市土地、管理市場、從事商業(yè)活動、加入行會組織等權(quán)利?！卦S狀均不同程度地限制了國王與領(lǐng)主對于城市的權(quán)力，它是一種封建的權(quán)利轉(zhuǎn)讓書。

——何勤華《外國法制史》4、權(quán)力：城市有土地自由、司法自由、市政自主管理（自治城市）；

市民有人身自由權(quán)、依法保有財產(chǎn)權(quán)、依法征稅權(quán)；

有權(quán)選舉管理者、城市法庭。二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市（二）政治生活：爭取自由與自治5、影響：材料：

在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級。

市民反對封建割據(jù)，反對領(lǐng)主特權(quán)，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。國家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的官吏；市民階級開始參與政治。

城市的興起和繁榮，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”——摘編自《世界中古史》沖擊莊園制和農(nóng)奴制，有利于資本主義的萌芽促進了王權(quán)的強化，促進了民族國家的產(chǎn)生，推動了民主政治的發(fā)展沖擊宗教文化，促進大學(xué)繁榮，促進知識的積累和文化的發(fā)展，為文藝復(fù)興奠基對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市農(nóng)奴

市

民離開莊園在城市住滿一年零一天人身自由手工業(yè)者

商

人

小商品生產(chǎn)

商業(yè)和貿(mào)易分化

大手工業(yè)作坊主階級

商人和銀行家

早期資產(chǎn)階級城市工商業(yè)提供勞動力城市發(fā)展

工商業(yè)繁榮

市民階層形成農(nóng)民（二）政治生活：爭取自由與自治5、影響：二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市法蘭西國王借助通婚和征服等手段，擊敗各地封建主。到15世紀晚期，法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權(quán)得到強化英格蘭國王在與貴族的斗爭中強化王權(quán)，到15世紀晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強大的王權(quán)。15世紀末，持續(xù)幾個世紀的反抗阿拉伯占領(lǐng)者的“收復(fù)失地運動”取得勝利，在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙（二）政治生活：爭取自由與自治5、影響：二、封建汪洋中的島嶼——中古西歐的城市（三）經(jīng)濟生活：建立行會鎖匠行會面包師行會銀行家行會細呢絨行會1、建立者：手工業(yè)者、商人2、背景：在12世紀，隨著歐洲城市化的發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)日益繁榮，各行各業(yè)的人開始自發(fā)組織，成立社團或行業(yè)協(xié)會。3、作用：保護當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)者利益，可以自律、互助、防止惡性競爭，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。中世紀綻放的明珠

——大學(xué)的興起3三、中世紀綻放的明珠——大學(xué)的興起

最早的大學(xué)就是教師協(xié)會加上學(xué)生會，有些大學(xué)以學(xué)生為主導(dǎo)組織起來，比如博洛尼亞大學(xué)，另一些大學(xué)以教師行會為主，比如巴黎大學(xué)。一旦這些行會組織確立了明確的章程，又或者其身份得到王室的承認，就可以說一所大學(xué)成立了。

——胡翌霖《過時的智慧--科學(xué)通史十五講》什么是大學(xué)？“大學(xué)”一詞的本義是指一個團體或行會。大學(xué)最初與中世紀城市中的手工業(yè)行會或商人行會的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護自身權(quán)益的團體，后來逐漸用來指專門的教育機構(gòu)。三、中世紀綻放的明珠——大學(xué)的興起1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步2、城市和商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民需求3、文化的復(fù)興及其帶來的知識擴展，古希臘羅馬文化的傳播（一）背景：博洛尼亞大學(xué)（意大利）巴黎大學(xué)（法國）薩拉曼卡大學(xué)（西班牙）牛津大學(xué)（英國）最早三、中世紀綻放的明珠——大學(xué)的興起1、12世紀，巴黎出現(xiàn)了許多教會學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。2、巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校。3、3世紀，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權(quán)利得到保證。巴黎大學(xué)創(chuàng)建于12世紀。阿伯拉爾是這所大學(xué)最著名的老師，歐洲有很多學(xué)生慕名來到巴黎求學(xué)，但他的觀點為基督教會所不容。他先是受到控告，后來被禁止在法國土地上從事教學(xué)。為規(guī)避禁令，他爬到樹上授課，學(xué)生簇擁在樹下聽講。后來，在樹上授課也被禁止，他便轉(zhuǎn)到船上，學(xué)生則聚集在岸邊聽講。由于他的影響，許多學(xué)者來到巴黎定居和教學(xué)，傳授知識，革新教學(xué)方法，進一步提升了巴黎大學(xué)的聲譽。發(fā)展歷程創(chuàng)建過程三、中世紀綻放的明珠——大學(xué)的興起（二）大學(xué)的權(quán)力：材料：中世紀大學(xué)的自治并不等于可以不受束縛地自由發(fā)展。它必須依靠主宰者所賦予的特許權(quán)作為生存保障。如教宗頒發(fā)的特許狀，憑此獲得了向?qū)W子授予通行執(zhí)教資質(zhì)的特許權(quán)，這是大學(xué)能夠授予學(xué)位的前提。皇帝頒發(fā)確認大學(xué)身份的特許狀，將大學(xué)庇護在羽翼