MOOC 省思古今話人生(科院)-華北電力大學(xué)（保定） 中國(guó)大學(xué)慕課答案

MOOC省思古今話人生(科院)-華北電力大學(xué)（保定）中國(guó)大學(xué)慕課答案關(guān)于人生單元測(cè)驗(yàn)1、問(wèn)題：王國(guó)維先生所概括的做事業(yè)的相互貫通的三境界是：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，—————；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。選項(xiàng)：A、為你消得人憔悴B、為伊消得人憔悴C、為儂消得人憔悴D、為他消得人憔悴正確答案:【為伊消得人憔悴】2、問(wèn)題：馮友蘭把人生境界分為——境界、——境界、——境界、——境界四個(gè)層級(jí)，以天地境界為最高層次，這也是有封建性蘊(yùn)含的。選項(xiàng)：A、天地、道德、功利、自然B、自然、功利、道德、天地C、自然、道德、功利、天地D、道德、自然、功利、天地正確答案:【自然、功利、道德、天地】3、問(wèn)題：孟子所謂：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道?！?，——，——，此之謂大丈夫?！边x項(xiàng)：A、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈B、平心，靜氣，養(yǎng)志C、格物，致知，誠(chéng)意D、博學(xué)，篤志，近思正確答案:【富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈】4、問(wèn)題：莊子所謂“——無(wú)己，——無(wú)功，——無(wú)名”，所謂“得至美而游乎至樂(lè)”，所謂：“至人神矣，大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山，風(fēng)振海，而不能驚。若然者，乘云氣，騎日月，而游乎四海之外，死生無(wú)變于己，而況利害之端乎？”選項(xiàng)：A、圣人、神人、至人B、至人、神人、圣人C、神人、至人、圣人D、圣人、至人、神人正確答案:【至人、神人、圣人】5、問(wèn)題：《周易》所謂：“夫大人者，與——合其德，與——合其明，與——合其序，與——合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？”選項(xiàng)：A、天地、鬼神、日月、四時(shí)B、天地、四時(shí)、鬼神、日月C、天地、日月、四時(shí)、鬼神D、日月、四時(shí)、天地、鬼神正確答案:【天地、日月、四時(shí)、鬼神】6、問(wèn)題：盧梭在《社會(huì)契約論》里講到：“人是生而——的,卻無(wú)往不在——之中。自以為是其他一切的——的人，反而比其他一切更是——”。選項(xiàng)：A、自由、牢籠、奴隸、主人B、自由、枷鎖、主人、奴隸C、自由、樊籠、主人、奴隸D、自由、藩籬、奴隸、主人正確答案:【自由、枷鎖、主人、奴隸】7、問(wèn)題：儒家、墨家、道家的觀點(diǎn)，分別代表了三種人生態(tài)度。儒家是————，墨家是————，道家是————。選項(xiàng)：A、推己及人、以天下為己任、順其自然B、以天下為己任、順其自然、推己及人C、順其自然、以天下為己任、推己及人D、推己及人、順其自然、以天下為己任正確答案:【推己及人、以天下為己任、順其自然】8、問(wèn)題：“我有知乎哉？無(wú)知也。有匹夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！边@句話是誰(shuí)說(shuō)的？選項(xiàng)：A、老子B、孟子C、孔子D、莊子正確答案:【孔子】9、問(wèn)題：稽首天外天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？選項(xiàng)：A、李白B、杜甫C、劉禹錫D、蘇軾正確答案:【蘇軾】10、問(wèn)題：“蔽于天而不知人”是荀子對(duì)哪家學(xué)派的批評(píng)？選項(xiàng)：A、儒家B、道家C、墨家D、法家正確答案:【道家】11、問(wèn)題：“然則兼之可以易別之故何也？曰：藉為人之國(guó)，若為其國(guó)，夫誰(shuí)獨(dú)舉其國(guó)以攻人之國(guó)者哉？為彼猶為己也。為人之都，若為其都，夫誰(shuí)獨(dú)舉其都以伐人之都者哉？為彼猶為己也。為人之家，若為其家，夫誰(shuí)獨(dú)學(xué)其家以亂人之家者哉？為彼猶為己也?！边@是哪家學(xué)派的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、儒家B、道家C、墨家D、法家正確答案:【墨家】12、問(wèn)題：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”是誰(shuí)的主張？選項(xiàng)：A、莊子B、荀子C、孟子D、老子正確答案:【莊子】13、問(wèn)題：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸。”是孟子對(duì)哪家學(xué)派的批評(píng)？選項(xiàng)：A、儒家B、道家C、墨家D、法家正確答案:【道家】14、問(wèn)題：莊子通過(guò)“魯候養(yǎng)鳥(niǎo)”的寓言譏諷儒家推己及人的忠恕之道是“以己養(yǎng)鳥(niǎo)”，那么，莊子本人的主張是什么呢？選項(xiàng)：A、以己養(yǎng)鳥(niǎo)B、以鳥(niǎo)養(yǎng)鳥(niǎo)C、以社會(huì)養(yǎng)鳥(niǎo)D、以制度養(yǎng)鳥(niǎo)正確答案:【以鳥(niǎo)養(yǎng)鳥(niǎo)】15、問(wèn)題：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?，是那個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、墨家B、道家C、法家D、儒家正確答案:【儒家】16、問(wèn)題：做人要“有研究，能思考，有毅力，能判斷。他也用權(quán)，卻不是騙人，他利導(dǎo)，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大眾的戲子，也不看輕別人，當(dāng)作自己的嘍啰。他只是大眾中的一個(gè)人，我想，這才可以做大眾的事業(yè)?！边@是誰(shuí)的名言？選項(xiàng)：A、魯迅B、培根C、郭沫若D、胡適正確答案:【魯迅】17、問(wèn)題：實(shí)踐呈現(xiàn)超循環(huán)樣態(tài)，出現(xiàn)了信息倍增效應(yīng)，具有了更現(xiàn)實(shí)、更全面、更深刻、更理性等超越與批判力度，這是選項(xiàng)：A、1＋1＜2B、1＋1＝2C、1＋1＞2D、1+1＝3正確答案:【1＋1＞2】18、問(wèn)題：“正其義而不謀其利，明其理而不計(jì)其功”，是誰(shuí)的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、董仲舒B、朱熹C、程頤D、程顥正確答案:【董仲舒】19、問(wèn)題：你花錢(qián)追求快樂(lè)的時(shí)候，快樂(lè)的只有金錢(qián)！你認(rèn)為這句話怎么樣？選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤C、可對(duì)可錯(cuò)D、不置可否正確答案:【錯(cuò)誤】20、問(wèn)題：“人所不欲，勿施于人”，這句話怎么樣？選項(xiàng)：A、錯(cuò)誤B、正確C、可對(duì)可錯(cuò)D、不置可否正確答案:【錯(cuò)誤】21、問(wèn)題：“何用別尋方外去，人間也自有丹丘”，這是哪個(gè)詩(shī)人的名句？選項(xiàng)：A、韓翝B、李白C、杜甫D、白居易正確答案:【韓翝】22、問(wèn)題：綠色、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新、共享、開(kāi)放的發(fā)展理念，是哪位領(lǐng)導(dǎo)人的主張？選項(xiàng)：A、習(xí)近平B、胡錦濤C、江澤民D、鄧小平正確答案:【習(xí)近平】23、問(wèn)題：致廣大而盡精微，是極高明而道中庸。是哪家學(xué)派的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、道家B、儒家C、法家D、墨家正確答案:【儒家】24、問(wèn)題：“三人行，必有我?guī)熝伞保钦l(shuí)的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、老子B、孔子C、莊子D、孟子正確答案:【孔子】25、問(wèn)題：“越名教而任自然”，是什么學(xué)派的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、魏晉玄學(xué)B、儒家C、道教D、佛教正確答案:【魏晉玄學(xué)】26、問(wèn)題：己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人。這是儒家的什么主張？選項(xiàng)：A、忠道B、恕道C、中庸之道D、中和之道正確答案:【忠道】27、問(wèn)題：己所不欲，勿施于人。這是儒家的什么主張？選項(xiàng)：A、忠道B、恕道C、中庸之道D、中和之道正確答案:【恕道】28、問(wèn)題：“禽獸與草木同是愛(ài)的，把草木去養(yǎng)禽獸，又忍得。人與禽獸同是愛(ài)的，宰禽獸以養(yǎng)親與供祭祀、燕賓客，心又忍得。至親與路人同是愛(ài)的，如簞食豆羹，得則生、不得則死，不能兩全，救親不救路人，心又忍得。這是道理合該如此?！边@是哪位大儒的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、張載B、王守仁C、朱熹D、程顥正確答案:【王守仁】29、問(wèn)題：“我不能兼愛(ài)。我愛(ài)鄒人于越人，愛(ài)魯人于鄒人，愛(ài)我鄉(xiāng)人于魯人，愛(ài)我家人于鄉(xiāng)人，愛(ài)我親于我家人，愛(ài)我身于吾親?！边@是誰(shuí)對(duì)墨子說(shuō)的話？選項(xiàng)：A、孟子B、巫馬子C、荀子D、惠施正確答案:【巫馬子】30、問(wèn)題：“儒家一切學(xué)問(wèn)，專以‘研究人之所以為人者’為其范圍”。這是哪位學(xué)者的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、胡適B、張岱年C、梁?jiǎn)⒊珼、魯迅正確答案:【梁?jiǎn)⒊筷P(guān)于道德單元測(cè)驗(yàn)1、問(wèn)題：下面那句話的說(shuō)法是錯(cuò)誤的？選項(xiàng)：A、道德是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B、道德是理智層面的規(guī)范，是情感層面的心安C、“道”和“德”并舉，始于老子D、在某種程度上，道德就是我們大家在一起玩耍的游戲規(guī)則正確答案:【“道”和“德”并舉，始于老子】2、問(wèn)題：誰(shuí)是唯一一個(gè)敢于正面對(duì)孔子學(xué)說(shuō)提出異議的人？選項(xiàng)：A、顏淵B、子游C、宰予D、子貢正確答案:【宰予】3、問(wèn)題：道德是理智層面的____?選項(xiàng)：A、理念B、規(guī)范C、原理D、范疇正確答案:【規(guī)范】4、問(wèn)題：道德來(lái)源于拉丁文，其原意為_(kāi)______?選項(xiàng)：A、品行；風(fēng)習(xí)B、德行；風(fēng)貌C、風(fēng)尚；習(xí)俗D、個(gè)性；品質(zhì)正確答案:【品行；風(fēng)習(xí)】5、問(wèn)題：下列關(guān)觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是：選項(xiàng)：A、人是生而自由的，卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。B、自由不是你想干什么就干什么，而是你想不干什么就有能力不干什么。C、自律比放縱更自由D、自由與否是自己事情，與他人無(wú)關(guān)。正確答案:【自由與否是自己事情，與他人無(wú)關(guān)?！?、問(wèn)題：大數(shù)據(jù)又稱______?選項(xiàng)：A、大量資料B、海量資料C、巨量資料D、多樣化資料正確答案:【巨量資料】7、問(wèn)題：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”你覺(jué)得對(duì)嗎？選項(xiàng)：A、非常正確B、我一點(diǎn)都不能認(rèn)同C、悟不透D、有點(diǎn)猶豫正確答案:【非常正確】8、問(wèn)題：以下關(guān)于道德的認(rèn)知，錯(cuò)誤的是：選項(xiàng)：A、道德不是人生來(lái)就有的B、道德不是動(dòng)物的本能C、道德不是神的意旨D、人類社會(huì)一出現(xiàn)，道德即產(chǎn)生。正確答案:【人類社會(huì)一出現(xiàn)，道德即產(chǎn)生?！?、問(wèn)題：下面關(guān)于道德和自由，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、道德和自由相輔相成B、道德是對(duì)自由的剝奪C、道德讓人與人之間有序D、沒(méi)有道德也就沒(méi)有自由正確答案:【道德是對(duì)自由的剝奪】10、問(wèn)題：以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、自律比放縱更自由B、真正的自由是放縱和任性C、自由是有限度的D、自律者更接近自由正確答案:【真正的自由是放縱和任性】11、問(wèn)題：我們對(duì)道德報(bào)以______，對(duì)有德行的人報(bào)以______選項(xiàng)：A、尊崇;尊崇B、尊崇;敬仰C、敬仰;尊崇D、敬仰;敬仰正確答案:【尊崇;敬仰】12、問(wèn)題：下面關(guān)于真正的自由說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、道德與自由不是對(duì)立的，它從來(lái)都不是對(duì)自由的剝奪B、道德讓人與人之間有序，讓人與自我之間無(wú)羞無(wú)愧C、有序方能真無(wú)礙，無(wú)愧才能真坦蕩D、如果人類遠(yuǎn)離了道德，就與自由越來(lái)越近正確答案:【如果人類遠(yuǎn)離了道德，就與自由越來(lái)越近】13、問(wèn)題：以下哪個(gè)不是大數(shù)據(jù)的特征？選項(xiàng)：A、海量B、高速C、價(jià)值D、快速正確答案:【快速】14、問(wèn)題：卑鄙是卑鄙者的_______，高尚是高尚者的_______.選項(xiàng)：A、通行證；通行證B、通行證；墓志銘C、墓志銘；墓志銘D、墓志銘；通行證正確答案:【通行證；墓志銘】15、問(wèn)題：下面關(guān)于大數(shù)據(jù)時(shí)代下的信譽(yù)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、信譽(yù)對(duì)于企業(yè)、專業(yè)人員以及個(gè)人都將發(fā)揮著更大的影響B(tài)、信譽(yù)無(wú)足輕重C、信譽(yù)甚至比現(xiàn)金貨幣更具有價(jià)值D、信譽(yù)成為個(gè)體和組織贏得利益的核心競(jìng)爭(zhēng)力正確答案:【信譽(yù)無(wú)足輕重】16、問(wèn)題：______將成為大數(shù)據(jù)時(shí)代的一種力量？選項(xiàng)：A、自愛(ài)B、自由C、信譽(yù)D、自律正確答案:【信譽(yù)】17、問(wèn)題：大數(shù)據(jù)時(shí)代催生了________的產(chǎn)生，_______成為個(gè)體和組織贏得利益的核心競(jìng)爭(zhēng)力。選項(xiàng)：A、數(shù)字信譽(yù)；信譽(yù)B、數(shù)字信譽(yù)；道德C、信譽(yù)；道德D、道德；數(shù)字信譽(yù)正確答案:【數(shù)字信譽(yù)；信譽(yù)】18、問(wèn)題：很多人認(rèn)為，道德的旨趣在于_______，道德排斥_______.選項(xiàng)：A、利己；利己B、利己；利他C、利他；利他D、利他；利己正確答案:【利他；利己】19、問(wèn)題：下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是：選項(xiàng)：A、一個(gè)人主觀上的“利己”不能完全等同于自私B、單純從“利他與利己”的角度出發(fā)去衡量道德，是不科學(xué)的C、“利己”與“利他”的是衡量道德與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、“損人利己”是不道德的正確答案:【“利己”與“利他”的是衡量道德與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)】20、問(wèn)題：下面說(shuō)法正確的是？選項(xiàng)：A、在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們距離道德不是更遠(yuǎn)，而是道德將更深刻地影響我們的世界B、道德的約束力將僅僅局限在社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等自律層面C、在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們距離道德更遠(yuǎn)了D、在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信譽(yù)對(duì)我們?cè)絹?lái)越不重要了正確答案:【在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們距離道德不是更遠(yuǎn)，而是道德將更深刻地影響我們的世界】關(guān)于幸福單元測(cè)驗(yàn)1、問(wèn)題：下面那一項(xiàng)不是西方哲學(xué)史上關(guān)于幸福的追問(wèn)？選項(xiàng)：A、幸福就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱B、幸福是生命本身的快樂(lè)和精神的快樂(lè)C、幸福在于對(duì)現(xiàn)世養(yǎng)生修煉而成不死之仙的追求D、人身上最高貴部分的滿足才是幸福正確答案:【幸福在于對(duì)現(xiàn)世養(yǎng)生修煉而成不死之仙的追求】2、問(wèn)題：下面那一項(xiàng)不屬于“完善主義”的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A、智慧＝美德＝幸福B、只能通過(guò)對(duì)道德義務(wù)的履行而“配享”幸福C、幸福就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱D、一個(gè)人幸福的唯一條件是過(guò)一種有德性的生活正確答案:【幸福就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱】3、問(wèn)題：下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是：選項(xiàng)：A、把幸福寄托于外在的物質(zhì)不可靠B、靈魂的高貴源自于內(nèi)心的豐盈C、財(cái)富無(wú)法帶來(lái)生命的單純與平和也無(wú)法給你精神的高貴與豐盈D、懷有野心的人會(huì)把時(shí)間花在妻子和朋友身上正確答案:【懷有野心的人會(huì)把時(shí)間花在妻子和朋友身上】4、問(wèn)題：下面那一項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中，中國(guó)哲學(xué)家們對(duì)幸福的審視？選項(xiàng)：A、智慧＝美德＝幸福B、幸福就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱C、幸福是生命本身的快樂(lè)和精神的快樂(lè)D、人生的理想境界是擁有仁愛(ài)之心和信守仁義之道正確答案:【人生的理想境界是擁有仁愛(ài)之心和信守仁義之道】5、問(wèn)題：下面不是中國(guó)古代儒家對(duì)幸福的表述的是？選項(xiàng)：A、與天和者，謂之天樂(lè)B、舍生取義C、朝聞道，夕死可也D、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)正確答案:【與天和者，謂之天樂(lè)】6、問(wèn)題：使生命變得如此復(fù)雜且苦痛的根本原因是？選項(xiàng)：A、無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)B、超出自然需要的物欲C、混淆了生命本身的需要與物質(zhì)欲望之間的區(qū)別D、現(xiàn)實(shí)世界的諸多誘惑正確答案:【混淆了生命本身的需要與物質(zhì)欲望之間的區(qū)別】7、問(wèn)題：關(guān)于人的“兩種身份、兩種屬性”說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、我們應(yīng)遵循自然之道，活得簡(jiǎn)單純粹B、一種身份是自然之子C、一種身份是萬(wàn)物之靈D、萬(wàn)物之靈的最高境界是決定一切物質(zhì)的生死正確答案:【萬(wàn)物之靈的最高境界是決定一切物質(zhì)的生死】8、問(wèn)題：下面關(guān)于人的社會(huì)屬性的說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、有“義”，“故最為天下貴也”B、精神屬性才是人類最高貴、最為神圣的部分C、生存問(wèn)題是人的一生中的主要問(wèn)題D、精神的高貴與充盈是做人的最高幸福正確答案:【生存問(wèn)題是人的一生中的主要問(wèn)題】9、問(wèn)題：下面關(guān)于“真正的幸?！钡睦斫?，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、真正的幸福并不是你擁有什么，而是對(duì)你自己所擁有的東西懷感恩之心B、你今天受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路C、真正的幸福來(lái)自于對(duì)物質(zhì)狂熱的追求D、精神的高貴與充盈是做人的最高幸福正確答案:【真正的幸福來(lái)自于對(duì)物質(zhì)狂熱的追求】10、問(wèn)題：關(guān)于如何做到自我和解，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、認(rèn)識(shí)你自己B、一個(gè)位置對(duì)于自己是不是合宜，要看有多少人在爭(zhēng)奪它。C、建立自我和諧的目標(biāo)D、在人生道路上辨清獨(dú)樂(lè)與獨(dú)醒正確答案:【一個(gè)位置對(duì)于自己是不是合宜，要看有多少人在爭(zhēng)奪它?！?1、問(wèn)題：關(guān)于“獨(dú)樂(lè)”和“獨(dú)醒”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、獨(dú)樂(lè)，就是一個(gè)人的時(shí)候也能歡喜快樂(lè)，有內(nèi)心與生命的充實(shí)B、獨(dú)處并獨(dú)樂(lè)是一種能力，這是一種探問(wèn)內(nèi)心的能力，是一種觸碰幸福的能力C、獨(dú)醒，就是不為眾樂(lè)所迷惑，眾人認(rèn)為應(yīng)該的事情，眾人喜歡的生活方式，未必適合你D、與別人一樣就能快樂(lè)、幸福。正確答案:【與別人一樣就能快樂(lè)、幸福?！?2、問(wèn)題：下面那一項(xiàng)是中國(guó)古代對(duì)于幸福和苦難表述？選項(xiàng)：A、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民B、禍兮福所倚，福兮禍所伏。孰知其極？其無(wú)正邪！正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。C、賴其力者生，不賴其力者不生D、全性保真，不以物累形正確答案:【禍兮福所倚，福兮禍所伏。孰知其極？其無(wú)正邪！正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。】13、問(wèn)題：關(guān)于“高貴”說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、高貴，是一種非常重要的精神價(jià)值，它體現(xiàn)的是你靈魂的尊嚴(yán)和生命的氣質(zhì)B、高貴源自于內(nèi)心的豐盈C、高貴可以讓我們保護(hù)生命的單純，守住人生的底線，保持生命的尊嚴(yán)D、高貴就是豪宅名車與身份正確答案:【高貴就是豪宅名車與身份】14、問(wèn)題：下面關(guān)于內(nèi)心豐盈說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、精神的豐盈在于自身的智、情、德B、智是思考能力C、德是道德能力D、情是思考能力正確答案:【情是思考能力】15、問(wèn)題：關(guān)于幸福說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、幸福是一種客觀體驗(yàn)B、幸福是內(nèi)心一種深邃的感受C、幸福＝生命的單純與平和＋精神的高貴與充盈D、幸福是一種對(duì)你自己現(xiàn)狀的接受與肯定以及由此帶來(lái)的滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感正確答案:【幸福是一種客觀體驗(yàn)】16、問(wèn)題：下面屬于自我和諧的目標(biāo)的是？選項(xiàng)：A、要盡可能減少不得不做的事情，并以想要做的事情取而代之B、只做自己能做的事C、只做自己想做的事D、隨性而為正確答案:【要盡可能減少不得不做的事情，并以想要做的事情取而代之】17、問(wèn)題：下面屬于中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)幸福的審視？選項(xiàng)：A、儒家認(rèn)為人生的理想境界是擁有仁愛(ài)之心和信守仁義之道B、德與福是內(nèi)在融于一起的，道德上的自我完善，安貧樂(lè)道就是幸福C、道家認(rèn)為人生的理想境界是保護(hù)好生命的本真狀態(tài)，一個(gè)人是否享有真正的幸福，在其是否合于道或自然D、墨家認(rèn)為人不能決定命運(yùn)，人的幸福不掌握在自己的手中正確答案:【墨家認(rèn)為人不能決定命運(yùn)，人的幸福不掌握在自己的手中】18、問(wèn)題：下面關(guān)于怎樣與世界和解的說(shuō)法有誤的是？選項(xiàng)：A、要看透生命的無(wú)常，心向光明B、總是經(jīng)歷苦難，在苦難中獲得幸福C、心中有信仰，腳下有力量D、心有敬畏，對(duì)世界有愛(ài)，對(duì)他人有尊重正確答案:【總是經(jīng)歷苦難，在苦難中獲得幸?！?9、問(wèn)題：下面關(guān)于“人的精神何以豐盈”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、精神的豐盈取決于我們的財(cái)富能力B、精神的豐盈在于自身的智、情、德C、有敬畏之心，敬畏之舉D、越思考越熱愛(ài)，越熱愛(ài)就越敬畏正確答案:【精神的豐盈取決于我們的財(cái)富能力】20、問(wèn)題：下面關(guān)于守住內(nèi)心的豐盈的意義，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、可以強(qiáng)大你的外在B、可以保護(hù)生命的單純C、守住人生的底線D、獲得物質(zhì)上的享受正確答案:【獲得物質(zhì)上的享受】《關(guān)于愛(ài)》單元測(cè)試1、問(wèn)題：在人本主義心理學(xué)家馬斯洛看來(lái)，人類的最高需要是（）選項(xiàng)：A、生理的需要B、愛(ài)與歸屬的需要C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、尊重的需要正確答案:【自我實(shí)現(xiàn)的需要】2、問(wèn)題：在豐子愷的人生三層樓的理論中，他把人的生活分作三層，下面不正確的是（）選項(xiàng)：A、物質(zhì)生活B、精神生活C、享樂(lè)生活D、靈魂生活正確答案:【享樂(lè)生活】3、問(wèn)題：英國(guó)詩(shī)人王爾德說(shuō)：“愛(ài)自己，是終身浪漫的開(kāi)始”，對(duì)這句話理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、自愛(ài)基于自知B、自愛(ài)要悅納自我C、自愛(ài)是不顧念自我的“大公無(wú)私”D、自愛(ài)不等于自私正確答案:【自愛(ài)是不顧念自我的“大公無(wú)私”】4、問(wèn)題：下面對(duì)“愛(ài)”，理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、愛(ài)人之間的相互攝取B、朋友之間的休戚與共與肝膽相照C、父子母女之間的舐?tīng)偕钋镈、對(duì)陌生人的贈(zèng)人玫瑰手有余香正確答案:【愛(ài)人之間的相互攝取】5、問(wèn)題：關(guān)于“感恩”，理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、感恩是一種生活態(tài)度B、感恩是一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操C、記住別人的好處D、只記住別人對(duì)你的大幫助并回饋正確答案:【只記住別人對(duì)你的大幫助并回饋】6、問(wèn)題：關(guān)于“寬容”，理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、寬容是朋友間的潤(rùn)滑劑B、寬容是無(wú)原則的一味容忍退讓C、寬容不是怯懦D、寬容不是無(wú)奈的舉措正確答案:【寬容是無(wú)原則的一味容忍退讓】7、問(wèn)題：與朋友交往，最好記住那兩個(gè)詞（）選項(xiàng)：A、感恩和苛責(zé)B、感恩和寬容C、寬容和苛責(zé)D、苛責(zé)和利用正確答案:【感恩和寬容】8、問(wèn)題：關(guān)于“愛(ài)情”的理解中，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、愛(ài)情需要精神和心靈的陪伴B、愛(ài)情不是不食人間煙火的C、愛(ài)情一定要物質(zhì)上的極大豐富D、物質(zhì)絕對(duì)不是愛(ài)情正確答案:【愛(ài)情一定要物質(zhì)上的極大豐富】9、問(wèn)題：關(guān)于婚姻中的兩個(gè)人，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、尊重個(gè)體的差異性B、欣賞你愛(ài)人的獨(dú)特性C、要嘗試改變對(duì)方D、不要總想改變別人正確答案:【要嘗試改變對(duì)方】10、問(wèn)題：下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、每個(gè)人，無(wú)論貧富、貴賤，都是平等的B、每個(gè)人有自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)則系統(tǒng)C、我們要通過(guò)改變自己，從而影響愛(ài)人朝著好的方向發(fā)展D、我們要把自己的信念價(jià)值觀和規(guī)則強(qiáng)加給愛(ài)人正確答案:【我們要把自己的信念價(jià)值觀和規(guī)則強(qiáng)加給愛(ài)人】11、問(wèn)題：“ILOVEYOU”中的“U”的意思是（）選項(xiàng)：A、愛(ài)情是你的眼中只有我，而不是左顧右盼B、愛(ài)情是身心合一的和諧，而不是違和的身體逢迎C、愛(ài)情是一場(chǎng)對(duì)對(duì)方的給予，來(lái)不得半點(diǎn)忽悠D、愛(ài)情是彼此的忠貞，來(lái)不得任何的欺騙正確答案:【愛(ài)情是身心合一的和諧，而不是違和的身體逢迎】12、問(wèn)題：下面關(guān)于“愛(ài)情觀”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、寧愿在寶馬車?yán)锟蓿膊辉冈谧孕熊嚿闲、梁祝的至死不渝C、周總理與鄧大姐的相融以沫D、愛(ài)情中，我們絕不能三心二意，朝三暮四正確答案:【寧愿在寶馬車?yán)锟?，也不愿在自行車上笑?3、問(wèn)題：關(guān)于“苛責(zé)”和“寬容”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、苛責(zé)是朋友間的絆腳石B、對(duì)性格、經(jīng)歷、文化和修養(yǎng)等方面存在差異的人，我們不必寬容C、寬容是朋友間的潤(rùn)滑劑D、用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事寬正確答案:【對(duì)性格、經(jīng)歷、文化和修養(yǎng)等方面存在差異的人，我們不必寬容】14、問(wèn)題：下面關(guān)于交友秘籍，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、多把“你聽(tīng)懂了沒(méi)”換成“我講明白了沒(méi)”B、圈子不同，但可強(qiáng)融C、別把秘密告訴風(fēng)，風(fēng)會(huì)吹過(guò)整片森林D、人前不應(yīng)該說(shuō)的話，背后也別說(shuō)正確答案:【圈子不同，但可強(qiáng)融】15、問(wèn)題：下列觀點(diǎn)，表述正確的是（）選項(xiàng)：A、動(dòng)物對(duì)子女的愛(ài)比人類更加現(xiàn)實(shí)B、世間沒(méi)有一種感情，真正配得上“傾盡所能”、“不顧一切”這樣的詞C、朋友是基于利益牽扯或有“實(shí)際效用”的人脈D、我們可以讓朋友做我們的出氣桶接納我們釋放的所有不滿與怨氣正確答案:【動(dòng)物對(duì)子女的愛(ài)比人類更加現(xiàn)實(shí)】16、問(wèn)題：下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、自愛(ài)等于自私B、一個(gè)不愛(ài)自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛(ài)的人，也不可能真正愛(ài)別人C、自愛(ài)基于自知D、自愛(ài)要悅納自我正確答案:【自愛(ài)等于自私】17、問(wèn)題：下面關(guān)于“悅納自我”理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、欣然的接受自我B、知我所是，如我所是C、坦然的接受自己的完美與不完美D、接受自己的完美，厭惡自己的不完美，從而不看不聽(tīng)不審視正確答案:【接受自己的完美，厭惡自己的不完美，從而不看不聽(tīng)不審視】18、問(wèn)題：關(guān)于“自愛(ài)”和“自私”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、自愛(ài)不是自私B、自私者的自我從根本上缺乏安全感和滿足感C、自愛(ài)者對(duì)外在世界的設(shè)想只著眼于自己能得到什么D、自私的人只對(duì)自己感興趣、想要把一切占為己有正確答案:【自愛(ài)者對(duì)外在世界的設(shè)想只著眼于自己能得到什么】19、問(wèn)題：關(guān)于“真正的朋友”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、不是每天呆在一起，而是各自忙碌，心中有你B、了解你的脾氣，知曉你的缺點(diǎn)C、對(duì)你了如指掌卻依然愿意與你交往，懂你的人D、以利結(jié)交，以酒肉維系正確答案:【以利結(jié)交，以酒肉維系】20、問(wèn)題：關(guān)于“自知”，理解正確的是（）選項(xiàng)：A、要用全面的，發(fā)展的眼光看待自己B、夸大自己有優(yōu)點(diǎn)，掩蓋自己的缺點(diǎn)C、既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)D、既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)正確答案:【夸大自己有優(yōu)點(diǎn)，掩蓋自己的缺點(diǎn)】“關(guān)于生死”單元測(cè)試1、問(wèn)題：解決懼怕死亡的方法是（）選項(xiàng)：A、回避死亡B、面對(duì)死亡C、隱晦死亡D、忽略死亡正確答案:【面對(duì)死亡】2、問(wèn)題：我們?cè)趦?nèi)心深處回避談?wù)撍劳龅恼嬲蚴牵ǎ┻x項(xiàng)：A、我心悲傷，懼怕死亡B、不知何意C、不愿面對(duì)D、不忍面對(duì)正確答案:【我心悲傷，懼怕死亡】3、問(wèn)題：下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、回避死亡不是解決懼怕死亡的方法，我們必須轉(zhuǎn)回身直視死亡B、我們應(yīng)在生的有限中去努力感知世界的無(wú)限C、對(duì)于生命，我們的態(tài)度是不回避不忐忑不糾結(jié)D、生得其時(shí)、死得其所，不是對(duì)我們一生最好的交代正確答案:【生得其時(shí)、死得其所，不是對(duì)我們一生最好的交代】4、問(wèn)題：古希臘先賢說(shuō)：“干擾我們的，不是事物本身，而是我們對(duì)事物的看法?！保瑢?duì)這句話理解正確的是（）選項(xiàng)：A、死亡很可怕B、我們無(wú)法真正認(rèn)識(shí)死亡C、死亡也許并不可怕，真正讓我們寢食難安的恰恰是我們對(duì)死亡的一無(wú)所知以及由此而來(lái)的恐懼與焦慮D、我們應(yīng)該逃避死亡正確答案:【死亡也許并不可怕，真正讓我們寢食難安的恰恰是我們對(duì)死亡的一無(wú)所知以及由此而來(lái)的恐懼與焦慮】5、問(wèn)題：先秦思想家莊子通過(guò)鼓盆而歌，向我們傳遞了什么觀點(diǎn)（）選項(xiàng)：A、畏懼死亡B、順化生死C、逃避死亡D、隱晦死亡正確答案:【順化生死】6、問(wèn)題：下面對(duì)“向死而生”，理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、不懼怕死亡，安然面對(duì)死亡B、生不懼死，生而有趣C、生而有趣，死而無(wú)憾D、期待和熱愛(ài)死亡正確答案:【期待和熱愛(ài)死亡】7、問(wèn)題：下面關(guān)于“敬畏生命”的意義，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、敬畏生命，我們才能以生命的名義、發(fā)自內(nèi)心的平等的對(duì)待每一個(gè)人B、敬畏生命，你才能對(duì)這個(gè)世界溫柔以待C、敬畏生命，就是對(duì)生命無(wú)條件的服從D、敬畏生命，就是要珍惜生命，熱愛(ài)生命正確答案:【敬畏生命，就是對(duì)生命無(wú)條件的服從】8、問(wèn)題：下面對(duì)“生命”和“死亡”關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、死亡時(shí)生命的最終形式B、死亡是生命的公平待遇C、死亡是生命的告別儀式D、死亡是生命的自然過(guò)程正確答案:【死亡時(shí)生命的最終形式】9、問(wèn)題：下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、生命的過(guò)程包括誕生、生長(zhǎng)、成熟、衰亡B、人類一直在與自然爭(zhēng)抗，死亡這個(gè)自然節(jié)點(diǎn)終會(huì)消失C、死亡是生命過(guò)程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們應(yīng)該從容的轉(zhuǎn)身離開(kāi)這個(gè)世界D、人生有無(wú)數(shù)次的告別，死亡是最后一次告別正確答案:【人類一直在與自然爭(zhēng)抗，死亡這個(gè)自然節(jié)點(diǎn)終會(huì)消失】10、問(wèn)題：下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、談?wù)撍劳鲞M(jìn)而思考死亡，是為了更好的感悟生的意義、更高的認(rèn)知人生的價(jià)值所在B、逃避對(duì)死的思考其實(shí)在某種意義上就是在逃避對(duì)生的思考C、向死而生，就是讓我們不再忌諱“死”這個(gè)字眼，釋然的面對(duì)，從容的生活D、敬畏生命，就是不要去面對(duì)死亡正確答案:【敬畏生命，就是不要去面對(duì)死亡】11、問(wèn)題：下列語(yǔ)句說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、向死而生，就是讓我們忌諱“死”這個(gè)字眼B、在某種程度上，死亡是人類最好的禮物，因?yàn)楫?dāng)生命有了限度，每個(gè)人的目標(biāo)和價(jià)值才會(huì)更加清晰地浮現(xiàn)C、死亡并不可怕，真正可怕的是我們對(duì)死亡的一無(wú)所知以及由此而來(lái)的恐懼與焦慮D、我們要對(duì)生命中的所有確定負(fù)起責(zé)任正確答案:【向死而生，就是讓我們忌諱“死”這個(gè)字眼】12、問(wèn)題：下列對(duì)于“生命的慶典”理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、生是偶然，死是必然B、死亡是自然賦于我們的一次公平待遇C、人生是一個(gè)緩慢的死亡過(guò)程D、我們無(wú)法以正能量的方式來(lái)面對(duì)死亡正確答案:【我們無(wú)法以正能量的方式來(lái)面對(duì)死亡】13、問(wèn)題：下列觀點(diǎn)對(duì)“敬畏生命”理解錯(cuò)誤的是（）選項(xiàng)：A、敬畏生命，才能敬畏所有的人、所有的生物B、敬畏生命，才可以看清世界，看清自我C、敬畏生命，才能感受到人是世界的主宰D、敬畏生命，才能對(duì)這個(gè)世界溫柔以待正確答案:【敬畏生命，才能感受到人是世界的主宰】14、問(wèn)題：下列舉措不屬于“向死而生”理念的是（）選項(xiàng)：A、對(duì)青少年開(kāi)設(shè)死亡教育課程B、不允許人們探討與死亡有關(guān)的話題C、熱愛(ài)生命，敬畏生命D、殯葬行業(yè)的從業(yè)人員對(duì)青年少年進(jìn)行模擬死亡的應(yīng)對(duì)教育正確答案:【不允許人們探討與死亡有關(guān)的話題】15、問(wèn)題：新時(shí)期，我們對(duì)待死亡的態(tài)度，應(yīng)該是（）選項(xiàng)：A、否定死亡B、認(rèn)為死亡是無(wú)可擔(dān)憂的一件事情C、生命的慶典D、逃避死亡正確答案:【生命的慶典】期末考試1、問(wèn)題：馮友蘭把人生境界分為_(kāi)_________境界、__________境界、__________境界、__________境界四個(gè)層級(jí)，以天地境界為最高層次，這也是有封建性蘊(yùn)含的。選項(xiàng)：A、天地、道德、功利、自然B、自然、功利、道德、天地C、自然、道德、功利、天地D、道德、自然、功利、天地正確答案:【自然、功利、道德、天地】2、問(wèn)題：以下哪個(gè)不是大數(shù)據(jù)的特征？選項(xiàng)：A、海量B、高速C、價(jià)值D、快速正確答案:【快速】3、問(wèn)題：道德來(lái)源于拉丁文，其原意為_(kāi)______?選項(xiàng)：A、品行；風(fēng)習(xí)B、德行；風(fēng)貌C、風(fēng)尚；習(xí)俗D、個(gè)性；品質(zhì)正確答案:【品行；風(fēng)習(xí)】4、問(wèn)題：使生命變得如此復(fù)雜且苦痛的根本原因是？選項(xiàng)：A、無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)B、超出自然需要的物欲C、混淆了生命本身的需要與物質(zhì)欲望之間的區(qū)別D、現(xiàn)實(shí)世界的諸多誘惑正確答案:【混淆了生命本身的需要與物質(zhì)欲望之間的區(qū)別】5、問(wèn)題：下面那一項(xiàng)是中國(guó)古代對(duì)于幸福和苦難表述？選項(xiàng)：A、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。B、禍兮福所倚，福兮禍所伏。孰知其極？其無(wú)正邪！正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。C、賴其力者生，不賴其力者不生D、全性保真，不以物累形正確答案:【禍兮福所倚，福兮禍所伏。孰知其極？其無(wú)正邪！正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久?！?、問(wèn)題：下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是：選項(xiàng)：A、回避死亡不是解決懼怕死亡的方法，我們必須轉(zhuǎn)回身直視死亡B、生得其時(shí)、死得其所，不是對(duì)我們一生最好的交代C、對(duì)于生命，我們的態(tài)度是不回避不忐忑不糾結(jié)D、我們應(yīng)在生的有限中去努力感知世界的無(wú)限正確答案:【生得其時(shí)、死得其所，不是對(duì)我們一生最好的交代】7、問(wèn)題：老子的“言善信”，體現(xiàn)的人生哲理是：選項(xiàng)：A、做人要講求誠(chéng)信B、為政當(dāng)如水般清明C、與人相處要有慈愛(ài)精神D、做事情應(yīng)該持之以恒正確答案:【做人要講求誠(chéng)信】8、問(wèn)題：對(duì)“逝者如斯夫，不舍晝夜”，理解錯(cuò)誤的是：選項(xiàng)：A、對(duì)時(shí)間如流水般留不住而引發(fā)的慨嘆B、對(duì)時(shí)間、永恒、人生意義和追求等哲理性問(wèn)題的思考C、鼓勵(lì)人們珍惜時(shí)間，義無(wú)反顧地追求人生的“正道”和弘道D、學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)寂寞正確答案:【學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)寂寞】9、問(wèn)題：下面那句話是儒家“比德”思想的典型代表：選項(xiàng)：A、非體仁知之深者，不能如此形容之。B、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。C、仁者一身渾然全是天理，故靜而樂(lè)山，且壽，壽是悠久之意。D、知者周流萬(wàn)物之間，故動(dòng)而樂(lè)水，且樂(lè)，樂(lè)是處得事理當(dāng)然而不擾之意。正確答案:【知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。】10、問(wèn)題：關(guān)于幸福說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、幸福是一種客觀的體驗(yàn)B、幸福是一種對(duì)你自己現(xiàn)狀的接受與肯定以及由此帶來(lái)的滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感C、幸福＝生命的單純與平和＋精神的高貴與充盈D、幸福是內(nèi)心一種深邃的感受正確答案:【幸福是一種客觀的體驗(yàn)】11、問(wèn)題：下面說(shuō)法正確的是：選項(xiàng)：A、一個(gè)人主觀上的“利己”不能完全等同于自私B、單純從“利他與利己”的角度出發(fā)去衡量道德，是不科學(xué)的C、“利己”與“利他”的是衡量道德與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、“損人利己”是不道德的正確答案:【單純從“利他與利己”的角度出發(fā)去衡量道德，是不科學(xué)的#“損人利己”是不道德的】12、問(wèn)題：下面關(guān)于大數(shù)據(jù)時(shí)代下的信譽(yù)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、信譽(yù)對(duì)于企業(yè)、專業(yè)人員以及個(gè)人的影響越來(lái)越小B、信譽(yù)無(wú)足輕重C、信譽(yù)甚至比現(xiàn)金貨幣更具有價(jià)值D、信譽(yù)成為個(gè)體和組織贏得利益的核心競(jìng)爭(zhēng)力正確答案:【信譽(yù)對(duì)于企業(yè)、專業(yè)人員以及個(gè)人的影響越來(lái)越小#信譽(yù)無(wú)足輕重】13、問(wèn)題：下面關(guān)于怎樣與世界和解的說(shuō)法正確的是？選項(xiàng)：A、要看透生命的無(wú)常，擁有信仰，心向光明B、要心有信仰C、總是經(jīng)歷苦難，在苦難中獲得幸福D、心有信仰，才會(huì)有敬畏，才會(huì)有愛(ài)與尊重正確答案:【要看透生命的無(wú)常，擁有信仰，心向光明#要心有信仰#心有信仰，才會(huì)有敬畏，才會(huì)有愛(ài)與尊重】14、問(wèn)題：下面關(guān)于“人的精神何以豐盈”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？選項(xiàng)：A、精神的豐盈在于自身的智、情、德B、精神的豐盈取決于我們的財(cái)富能力C、越思考越熱愛(ài)，越熱愛(ài)就越敬畏D、我們不應(yīng)該有敬畏之心，敬畏之舉正確答案:【精神的豐盈取決于我們的財(cái)富能力#我們不應(yīng)該有敬畏之心，敬畏之舉】15、問(wèn)題：對(duì)“我是為了你好”這句話理解正確的是：選項(xiàng)：A、這句話只能給我們?nèi)プ鍪裁词禄虮磉_(dá)什么話的原因B、這句話沒(méi)有給我們?nèi)タ刂苿e人、或者使事情如我所愿發(fā)生的權(quán)利C、要學(xué)會(huì)尊重你的愛(ài)人D、你所給他的一定是他需要的正確答案:【這句話只能給我們?nèi)プ鍪裁词禄虮磉_(dá)什么話的原因#這句話沒(méi)有給