教師公開(kāi)招聘考試（中學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷1

教師公開(kāi)招聘考試（中學(xué)語(yǔ)文）模擬試卷1一、單項(xiàng)選擇題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)1、下列詞語(yǔ)中劃線的字，每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是()。A、滋潤(rùn)／蘊(yùn)含贍養(yǎng)／瞻仰調(diào)試／調(diào)和B、對(duì)峙／嗜好竣工／英俊強(qiáng)迫／倔強(qiáng)C、造詣／逃逸堤岸／提拔抹黑／抹布D、湖畔／裝扮慪氣／樞紐阻塞／邊塞標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題主要考查形近字和多音字的讀音，要注意據(jù)義、據(jù)形定音。A項(xiàng)讀音rùn／yùn、shàn／zhān、tiáo／tiáo；B項(xiàng)讀音：zhì／shì、jùn／jùn、qiǎng／jiàng；C項(xiàng)讀音：yì／yì、dī/tí、mǒ／māD項(xiàng)讀音：pàn／bàn、òu／shū、sè／sài。2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。A、九州迷魂陣蟬連冠軍明修棧道，暗渡陳倉(cāng)B、矍爍消聲器稍安毋躁黃鐘毀棄，瓦斧雷鳴C、委瑣顯象管待價(jià)而估天網(wǎng)恢恢，疏而不漏D、匯演暴發(fā)戶(hù)旅進(jìn)旅退東隅已逝，桑榆非晚標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)“蟬連”應(yīng)為“蟬聯(lián)”、“暗渡陳倉(cāng)”應(yīng)為“暗度陳倉(cāng)”；B項(xiàng)“矍爍”應(yīng)為“矍鑠”、“稍安毋躁”應(yīng)為“少安毋躁”、“瓦斧雷鳴”應(yīng)為“瓦釜雷鳴”；C項(xiàng)“顯象管”應(yīng)為“顯像管”、“待價(jià)而估”應(yīng)為“待價(jià)而沽”。故正確答案為D。3、依次填入下列各句橫線處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①“________”，今天不僅可以用來(lái)表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，而且還可以用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。②中國(guó)古代先賢以其強(qiáng)烈的人文關(guān)懷寫(xiě)下的大量精彩深刻的策論警語(yǔ)，體現(xiàn)了豐富的民族智慧，________了偉大的民族精神。③楊柳青木版年畫(huà)里，孩童個(gè)個(gè)健碩豐腴，人人新衣新褲，所有器物________，這都象征著生活的富足和吉祥。A、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干積淀精妙絕倫B、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云積淀完美無(wú)缺C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干積聚精妙絕倫D、曾經(jīng)滄海難為水．除卻巫山不是云積聚完美無(wú)缺標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩(shī)人李商隱的名句，它既可以表達(dá)愛(ài)情又可以用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是唐代詩(shī)人元稹的名句，只能用來(lái)形容對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，可排除B、D。積淀：逐漸積累并沉淀下來(lái)；經(jīng)長(zhǎng)期積累而沉淀下來(lái)的東西。積聚：逐漸聚在一起而增多。民族精神是一個(gè)歷史長(zhǎng)期形成的過(guò)程，用“積淀”更合適。故本題答案選A。4、選出有語(yǔ)病的一句()。A、我國(guó)實(shí)行了10多年的以地區(qū)傾斜為主要特征的吸引外資的政策，在引進(jìn)外資的初期發(fā)揮了巨大的作用。B、但隨著全方位對(duì)外開(kāi)放態(tài)勢(shì)的形成，它也日益暴露出弊端。C、造成各種競(jìng)相減免所得稅，競(jìng)相搞開(kāi)發(fā)區(qū)。加劇了沿海與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距。D、因此應(yīng)盡快將這一政策轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)產(chǎn)業(yè)不同實(shí)行傾斜的政策。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)語(yǔ)病較多，可刪除“造成”，并在“開(kāi)發(fā)區(qū)”后加上“的行為的出現(xiàn)”。5、下面一段文字，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。賀斯認(rèn)為①不管你寫(xiě)什么，“總要使它單純，始終一致②為此，他替戲劇制定了一些“規(guī)則”③例如每個(gè)劇本“應(yīng)該包括五幕，不多也不少”；每場(chǎng)里“不宜有第四個(gè)角色出來(lái)說(shuō)話”；在第四④五幕間原有的停頓應(yīng)取消⑤這些“法則”大半來(lái)自戲劇實(shí)踐，不過(guò)賀斯卻把它們變成了對(duì)戲劇發(fā)展的一種束縛。A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：這是一個(gè)表格題，綜合考查應(yīng)用能力。第②處的引用文字是句子的一個(gè)部分，所以句號(hào)應(yīng)在引號(hào)之外。第③處貌似用冒號(hào)，但“例如”限制住了，倘若刪去“例如”還可以。第④處不是約數(shù)，所以應(yīng)該用頓號(hào)。第⑤處應(yīng)用句號(hào)，因?yàn)椤耙?guī)則”已介紹完。故正確答案是C。6、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地，便于人們登高眺望②洼地與高地的形成，都有賴(lài)于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷，不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人，就只能望價(jià)值高地而興嘆，見(jiàn)精神洼地而沉溺，他就既不會(huì)擁有財(cái)富，也不能享有精神生活④歲暮天寒，人們?cè)谄谕?，這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地，便于人們走入獲利A、④—①—⑤—③—②B、⑤—①—②—③—④C、④—⑤—①—③—②D、⑤—①—②—④—③標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：由⑤句的“必須有……”和①句的“也必須有……”可知，①句應(yīng)緊承⑤句之后。據(jù)此排除A項(xiàng)。②句末尾提到“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”，③句以“如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷”開(kāi)頭，二句構(gòu)成頂真結(jié)構(gòu)，故順序?yàn)棰冖?，?jù)此排除C、D。本題選B。7、選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)()。A、我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的順序應(yīng)該是詩(shī)經(jīng)——楚辭——樂(lè)府——賦——辭——唐詩(shī)——宋詞——元曲。B、青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、東坡居士、白石道人、湖海散人依次是指李白、孟浩然、杜甫、自居易、王安石、蘇軾、姜夔、施耐庵。C、“古文運(yùn)動(dòng)”是指唐代中期韓愈、柳宗元提倡的一種文體和文學(xué)語(yǔ)言的革新運(yùn)動(dòng)?！肮盼摹笔侵赶惹貎蓾h的散文，韓愈大力提倡這種文體，以反對(duì)六朝以來(lái)浮艷頹靡的形式主義文風(fēng)，他的《師說(shuō)》《勸學(xué)》《雜說(shuō)》之四(《馬說(shuō)》)《祭十二郎文》是流傳千古的優(yōu)秀散文。D、“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”是指唐朝中期白居易、元稹等人倡導(dǎo)的一種詩(shī)歌內(nèi)容和形式的革新運(yùn)動(dòng)?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，白居易主張用新題材創(chuàng)作樂(lè)曲和詩(shī)，用新樂(lè)府描寫(xiě)民生疾苦．反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自居易的新樂(lè)府五十首(包括《賣(mài)炭翁》，李紳的《憫農(nóng)》二首)都是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)秀作品。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)辭賦、樂(lè)府同興于西漢初，繁榮于漢；B項(xiàng)“四明狂客”是賀知章、“六一居士”是歐陽(yáng)修；C項(xiàng)《勸學(xué)》是荀子的。8、下列四個(gè)單句，與其他三句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不相同的一項(xiàng)是()。A、我不喜歡別人占我便宜。B、我知道他看過(guò)這本書(shū)。C、他父親看見(jiàn)他從大門(mén)出去了。D、他讓我們趕快去學(xué)校。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)是主謂賓結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)是“我”，“別人占我便宜”充當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞“喜歡”的賓語(yǔ)。B項(xiàng)也是主謂賓結(jié)構(gòu)，“他看過(guò)這本書(shū)”充當(dāng)“知道”的賓語(yǔ)。C項(xiàng)中“他從大門(mén)出去了”充當(dāng)“看見(jiàn)”的賓語(yǔ)，也是主謂賓結(jié)構(gòu)。D項(xiàng)中“讓”是使令類(lèi)動(dòng)詞，“他們”既充當(dāng)“讓”的賓語(yǔ)又充當(dāng)“去學(xué)?！钡闹髡Z(yǔ)，是兼語(yǔ)句。故本題答案選D。二、簡(jiǎn)答題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)9、如何理解語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多元性。標(biāo)準(zhǔn)答案：語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的統(tǒng)一。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)從提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā)，首先加強(qiáng)了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一重要維度。也就是說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，而不是一種外在的附加任務(wù)。其次，在目標(biāo)表述時(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)策略的選擇有所展開(kāi)，體現(xiàn)出提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，改變過(guò)去重知識(shí)傳授和被動(dòng)接受的傾向。再次，從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來(lái)公民素質(zhì)的要求出發(fā)，對(duì)語(yǔ)文的“知識(shí)與能力”這一維度也有新的理解，不僅僅局限于過(guò)去所理解聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，還包括實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、文言文閱讀(本題共5題，每題1.0分，共5分。)閱讀下面的文言文?；卮饐?wèn)題。明察[明]馮夢(mèng)龍非察不神，察非智不精。是以知察之為用，神矣廣矣。善于相人者，猶能以鑒貌辨色，察人之富貴壽貧賤孤夭，況乎因其事而察其心?則人之忠倭賢奸，有不灼然乎?蓋非明不能察，非察不顯明。察情而天下無(wú)冤民，詰奸而天下無(wú)戮民，夫是之謂明察。單縣有田作者，其婦餉之。食畢，死。翁姑曰：“婦意也?！标愑诠?。不勝簍楚，遂誣服。自是天久不雨。許進(jìn)時(shí)官山東，曰：“獄其有冤乎?”乃親歷其地，出獄囚遍審之。至餉婦，乃曰：“夫婦相守，人之至愿；鴆毒殺人，計(jì)之至密者也。焉有自餉于田而鴆之者哉?”遂詢(xún)其所饋飲食及所經(jīng)道路，婦曰：“魚(yú)湯米飯，度自荊林，無(wú)他異也?！惫速I(mǎi)魚(yú)作飯，投荊花于中。試之狗彘，無(wú)不死者。婦冤遂白，即日大雨如注。蘇人出商于外，其妻蓄雞數(shù)只，以待其歸。數(shù)年方返，殺雞食之，夫即死。鄰人疑有外奸，首之太守姚公。鞫之，無(wú)他故。意其雞有毒，令人覓老雞，與當(dāng)死囚遍食之，果殺二人，獄遂白。蓋雞食蜈蚣百蟲(chóng)，久則蓄毒。張咼以進(jìn)士知鉛山縣。有賣(mài)薪者，性嗜鱔。一日自市歸，饑甚，妻烹鱔以進(jìn)，恣啖之，腹痛而死。鄰保謂妻毒夫，執(zhí)送官，拷訊無(wú)他據(jù)，獄不能具。械系逾年，公始至，閱其牘，疑中鱔毒。召漁者捕鱔得十斤，悉置水甕中，有昂頭出水二三寸者，公異之，召此婦面烹焉，因出死囚與食，才下咽，便稱(chēng)腹痛，俄仆地死。婦冤遂白?！渡裾洝份d此事，謂公受神教而然，說(shuō)頗誕。察獄者自宜留心，何待取決于冥冥哉！——《智囊》10、對(duì)下列句子中劃線的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：牘：案卷、公文。11、下列各組語(yǔ)句中，劃線的詞的意義、用法都相同的一組是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A：反問(wèn)語(yǔ)氣／推測(cè)語(yǔ)氣；B：根據(jù)介詞／于是連詞；C：代詞代…的人；D：反問(wèn)語(yǔ)氣／代詞指雞。12、以下六句話，分別編為四組，全部說(shuō)明“明察”之方法的一組是()。①察人之富貴壽貧賤孤天②公異之，召此婦面烹焉③令人覓老雞，與當(dāng)死囚遍食之④婦冤遂白，即日大雨如注⑤察獄者自宜留心⑥遂詢(xún)其所饋飲食及所經(jīng)道路標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：①是說(shuō)善相者所能相人的本領(lǐng)，④是說(shuō)好人沉冤得雪，⑤是說(shuō)審案人應(yīng)留心觀察。13、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)“被處決后”錯(cuò)；C項(xiàng)是鄰人向太守告發(fā)；D項(xiàng)“受神仙指引破案“的說(shuō)法錯(cuò)誤。14、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)察情而天下無(wú)冤民，詰奸而天下無(wú)戮民，夫是之謂明察。(2)夫婦相守，人之至愿；鴆毒殺人，計(jì)之至密者也。(3)鄰保謂妻毒夫，執(zhí)送官，拷訊無(wú)他據(jù)，獄不能具。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)得情則天下沒(méi)有冤情的百姓；詰奸則天下沒(méi)有狡詐的惡人，這才是明察智慧的善用。(2)夫婦相守，是人生最大的心愿；而用毒殺人，是一種嚴(yán)密的計(jì)劃。(3)鄰長(zhǎng)說(shuō)是妻子毒死丈夫，將她捉起來(lái)送到官府，拷打?qū)弳?wèn)，她都不認(rèn)罪，訟案一直不能解決。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、現(xiàn)代文閱讀(本題共4題，每題1.0分，共4分。)閱讀下面的文字，作答問(wèn)題。穿過(guò)岑寂的碎片朱以撒那方不毛之地一直為我神往。像我這般珍惜故紙的人，常常會(huì)留意典籍上、畫(huà)冊(cè)上的一些殘破紙片。這些紙片都沒(méi)頭沒(méi)腦，殘損得不像樣了。這時(shí)我總是心弦一顫：該不會(huì)又是樓蘭的碎片吧?湊近一瞥，十有七八，真是樓蘭出土的殘破紙片。樓蘭，真是離我太遙遠(yuǎn)，又太親近了。曾經(jīng)想過(guò)，樓蘭于我來(lái)說(shuō)，已不是地域上的一個(gè)名稱(chēng)了，而是一種精神領(lǐng)域的烙印。一開(kāi)始我不知它具體的方位，只為那種莽原氣象、蒼涼氣息吸引，心想什么時(shí)候也走去看看。后來(lái)有人告知樓蘭在羅布泊附近，不由讓我倒吸了一口冷氣：天啊!倘沒(méi)有天賜的力量，是斷斷難以進(jìn)入這神秘領(lǐng)地的。我分外喜愛(ài)樓蘭的殘紙，從外觀上看，邊緣都被時(shí)光的風(fēng)霜啃噬得斑駁陸離，猶如一片片洞見(jiàn)筋脈的黃葉。這些殘紙上寫(xiě)滿(mǎn)了文字，古樸而雅拙。只是由于殘片，即使從內(nèi)容上細(xì)審，我也弄不清哪頁(yè)殘紙?jiān)诤?。一些重要的記載被風(fēng)吹雨打腐爛去，一些關(guān)鍵的詞組也剝蝕風(fēng)化，神秘的氣息開(kāi)始飛揚(yáng)，越往后越神秘莫測(cè)。我想會(huì)有一些人，面對(duì)那無(wú)盡荒漠的方位，踮起腳神往地張望。我們完全可以在精神上還原，再現(xiàn)當(dāng)年豐饒的場(chǎng)景啊!兩千多年前的樓蘭，何等富庶和滋潤(rùn)啊!這個(gè)美麗的綠洲王國(guó)有如豐滿(mǎn)而嫵媚的少婦．林木蔥蘢，波光蕩漾，百鳥(niǎo)啁啾，真正是一片樂(lè)土。它使黃河文化、恒河文化和古希臘文化水乳交融，樓蘭以它的消失，使人感到再滋潤(rùn)飽滿(mǎn)的生命，也會(huì)如流星一般，在瞬間化為虛無(wú)。這些古典的碎片由于沒(méi)有完整性，它使人們也就看到一個(gè)碎片的樓蘭，只看到那些舞文弄墨的樓蘭人迷蒙的背影。在我把玩到的一些墨跡里，這時(shí)的書(shū)體，正處在隸楷若即若離的階段，那種楷有隸意、隸含楷法的駁雜膠著狀態(tài)，有味品之不厭。這些墨跡和相應(yīng)時(shí)期的魏晉名流風(fēng)格如隔江海。樓蘭殘紙墨跡總是那么素樸，淡墨青衫一般天然動(dòng)人。當(dāng)然，有些筆畫(huà)真的沒(méi)有寫(xiě)好，讀起來(lái)真讓我皺眉頭，不像是專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練過(guò)的書(shū)手所為。深目高鼻的樓蘭人，此時(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)含蓄呢。有時(shí)用筆恍若馬背上揮刀，直通通地就揮過(guò)去。這宛如在紙面上作長(zhǎng)槍大戟格斗，咣當(dāng)作響。我當(dāng)然不大習(xí)慣這種表現(xiàn)方式，覺(jué)得太拋筋露骨，只是書(shū)寫(xiě)中一如既往地不作態(tài)。則是我屢屢贊美的。這時(shí)的江南名士，已經(jīng)能夠?qū)懙靡皇至鲿惩褶D(zhuǎn)的好字了，樓蘭人的字跡卻都處在未完成的品相里，似乎等著后人去彌補(bǔ)?？墒俏腋械搅俗掷镄虚g充溢的宗教神秘的氣息。這真是一個(gè)饒有深味的問(wèn)題：有技巧的人足以達(dá)到完美，卻全然寫(xiě)不出如此韻致，是心靈空間缺少了什么吧?風(fēng)沙越來(lái)越沉重地覆蓋在樓蘭遺址上，終日無(wú)絕，漫過(guò)基礎(chǔ)，漫過(guò)城樓，著力剝蝕著突兀處，料想在不久，就連高聳的烽燧也要被遮埋，遺址外相將蕩然無(wú)存。一切絢麗和輝煌．在如許長(zhǎng)的歲月中，被黃沙摧殘成一片迷蒙。只余下樓蘭殘紙了。它們盡管是殘片，卻必將長(zhǎng)存，就像樓蘭上空的長(zhǎng)風(fēng)和樓蘭身體上的沙丘一樣長(zhǎng)存。這些碎片有自身的特征，獲得樸素的色調(diào)和質(zhì)地，尤其是時(shí)日賦予了它們長(zhǎng)存的生命力，已不懼怕世俗的侵入了。我慢慢地走近樓蘭，當(dāng)然是心路歷程接近了。樓蘭在我心目中被破碎萬(wàn)端，和碎片的紙本一個(gè)模樣。其實(shí)，認(rèn)識(shí)一個(gè)世界要達(dá)到周全是不可能的。面面俱到，反而什么都達(dá)不到，什么都膚淺之至。從史料的完整性要求來(lái)衡量，碎片使人憐愛(ài)不已，但它的物質(zhì)價(jià)值已抵不上完好者。若從審美價(jià)值上說(shuō)，碎片卻具有相當(dāng)強(qiáng)的象征性：借殘象以會(huì)意，妙在存殘之間、藏顯之外。15、根據(jù)文意，完成下面兩小題。(1)“穿過(guò)岑寂的碎片”中的“穿過(guò)”是什么意思?(2)“樓蘭于我來(lái)說(shuō)……是一種精神領(lǐng)域的烙印”表達(dá)了一種怎樣的情懷?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)神游；精神漫游；心路的漫游；在精神領(lǐng)域中馳騁；馳思騁想。(2)刻骨銘心的神往；向往；心馳神往；分外喜愛(ài)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、文中說(shuō)：“我想會(huì)有一些人，面對(duì)那無(wú)盡荒漠的方位，踮起腳神往地張望。(1)是什么引發(fā)一些人“神往地張望”?(2)為什么會(huì)“踮起腳神往地張望”?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)是樓蘭殘紙(2)因?yàn)檫@些樓蘭殘紙彌漫著神秘的氣息，引發(fā)人們的聯(lián)翩遐想。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、“穿過(guò)岑寂的碎片”，作者聯(lián)想到了些什么?答出其中三點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)再滋潤(rùn)飽滿(mǎn)的生命，也會(huì)如流星一般，在瞬間化為虛無(wú)。(2)技巧的完美不足以彌補(bǔ)心靈的缺陷。只有心靈的完美，才是真正的完美。技巧的完美．不是真正的完美。(3)樸素自然是一種美，它具有長(zhǎng)存的生命力。(4)在美學(xué)意義上，殘缺是一種美。殘缺能夠引起美的聯(lián)想。(5)美好的東西，即使已經(jīng)殘破不全，但仍具有永存的生命。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,E知識(shí)點(diǎn)解析：文章并未運(yùn)用時(shí)空順序，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。E項(xiàng)中的對(duì)比并非是為了體現(xiàn)魏晉書(shū)法技巧的完美，也未表示惋惜之意。五、古詩(shī)詞鑒賞(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下面的詩(shī)歌。然后回答問(wèn)題。送人歸京師①陳與義②門(mén)外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。19、指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。標(biāo)準(zhǔn)答案：思念故土，有家難歸的悲傷。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：不矛盾。因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析六、填空題(本題共9題，每題1.0分，共9分。)21、“________”，說(shuō)明了文學(xué)鑒賞的一致性，而“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，則說(shuō)明了文學(xué)鑒賞中同時(shí)還存在著________性。標(biāo)準(zhǔn)答案：共鳴差異知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、議論文的語(yǔ)言突出的特性是________、________、________。議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練程序是選定話題、搜集材料、________。標(biāo)準(zhǔn)答案：概括性直白性雄辯性組織結(jié)構(gòu)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、閱讀教學(xué)是________、________、________之間對(duì)話的過(guò)程。其中________應(yīng)當(dāng)是對(duì)話的中心。標(biāo)準(zhǔn)答案：