2024年上半年自考經(jīng)管類領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)考題含解析_第1頁(yè)
2024年上半年自考經(jīng)管類領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)考題含解析_第2頁(yè)
2024年上半年自考經(jīng)管類領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)考題含解析_第3頁(yè)
2024年上半年自考經(jīng)管類領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)考題含解析_第4頁(yè)
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2024年上半年自考經(jīng)管類領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)考題一、單項(xiàng)選擇題1、領(lǐng)導(dǎo)者注重反映群眾訴求,善于集中群眾智慧,堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民,這種做法體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)觀念是【】(A)政績(jī)觀念(B)人本觀念(C)權(quán)力觀念(D)法治觀念2、理想的領(lǐng)導(dǎo)班子由謀略家、宣傳家、組織家、實(shí)干家、教育家等不同能力傾向的個(gè)體成員組成,這反映了領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的原則是【】(A)互補(bǔ)性原則(B)主動(dòng)性原則(C)精干性原則(D)目的性原則3、將領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效考評(píng)分為診斷性、鑒定性、評(píng)價(jià)性和監(jiān)督性考評(píng)的主要依據(jù)是【】(A)考評(píng)主體(B)考評(píng)對(duì)象(C)考評(píng)手段(D)考評(píng)目的4、領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)不是一成不變的,而是隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變遷和環(huán)境的變化而不斷發(fā)展和完善的,這體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的【】(A)綜合性(B)動(dòng)態(tài)性(C)層次性(D)自致性5、黨的基本路線是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,其中,“一個(gè)中心”是指【】(A)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(B)以從嚴(yán)治黨為中心(C)以依法治國(guó)為中心(D)以改革開(kāi)放為中心6、“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。這句話告訴我們【】(A)人才數(shù)量之多(B)人才識(shí)別之難(C)伯樂(lè)之重要(D)伯樂(lè)之稀缺7、最能激發(fā)參與者創(chuàng)造性思維的決策方法是【】(A)頭腦風(fēng)暴法(B)決策樹(shù)法(C)德?tīng)柗品ǎ―)試驗(yàn)決策法8、以社會(huì)公益和人類進(jìn)步作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,這種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)所追求的價(jià)值是【】(A)真(B)善(C)美(D)巧9、通過(guò)政策解讀、形勢(shì)教育,為下屬確立目標(biāo)和指引方向,這種做法屬于領(lǐng)導(dǎo)的【】(A)指揮職能(B)引導(dǎo)職能(C)監(jiān)督職能(D)組織職能10、工作中“掛一漏萬(wàn),顧此失彼”,表明領(lǐng)導(dǎo)者缺乏【】(A)綜合性思維(B)預(yù)見(jiàn)性思維(C)系統(tǒng)性思維(D)長(zhǎng)遠(yuǎn)性思維11、下列選項(xiàng)中,屬于領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的是【】(A)作風(fēng)責(zé)任(B)家族責(zé)任(C)工作責(zé)任(D)社會(huì)責(zé)任12、“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就像美,難以界定。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí),就知道美在何處了”。這句話揭示的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是【】(A)經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性的統(tǒng)一(B)明晰性與模糊性的統(tǒng)一(C)原則性與靈活性的統(tǒng)一(D)規(guī)范性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一13、領(lǐng)導(dǎo)體制的社會(huì)屬性表現(xiàn)為【】(A)領(lǐng)導(dǎo)體制的普遍性和共通性(B)領(lǐng)導(dǎo)體制的特殊性和個(gè)別性(C)領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)性和客觀性(D)領(lǐng)導(dǎo)體制的歷史性和普適性14、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力、業(yè)務(wù)水平等方面的考察評(píng)估,屬于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體績(jī)效考評(píng)內(nèi)容的【】(A)德的考評(píng)(B)勤的考評(píng)(C)能的考評(píng)(D)績(jī)的考評(píng)15、大權(quán)獨(dú)攬、小權(quán)分散、集中決策、分散經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)是【】(A)直線式結(jié)構(gòu)(B)職能式結(jié)構(gòu)(C)矩陣式結(jié)構(gòu)(D)事業(yè)部式結(jié)構(gòu)16、“領(lǐng)導(dǎo)者必須首先受教育”,這意味著領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做到的是【】(A)先當(dāng)學(xué)生,后當(dāng)老師(B)廉潔自律,率先示范(C)主動(dòng)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)(D)既當(dāng)老師,又當(dāng)學(xué)生17、領(lǐng)導(dǎo)方式民主化的一個(gè)重要標(biāo)志是【】(A)權(quán)力壟斷(B)權(quán)責(zé)脫節(jié)(C)監(jiān)督獨(dú)立(D)多數(shù)決定18、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)最基本的職能是【】(A)選才用人(B)科學(xué)決策(C)獲得權(quán)力(D)協(xié)調(diào)關(guān)系19、領(lǐng)導(dǎo)者昕具有的穩(wěn)定性和習(xí)慣性的態(tài)度與言行,被稱為【】(A)領(lǐng)導(dǎo)方式(B)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)性(C)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(D)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)20、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、層級(jí)分明、責(zé)任明晰、行動(dòng)迅速的領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)是【】(A)直線式結(jié)構(gòu)(B)職能式結(jié)構(gòu)(C)矩陣式結(jié)構(gòu)(D)直線職能式結(jié)構(gòu)21、“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”,這句話強(qiáng)調(diào)建沒(méi)法治國(guó)家的關(guān)鍵是【】(A)科學(xué)立法水平(B)全民守法程度(C)官員秉公執(zhí)法(D)普法教育持續(xù)22、原始社會(huì)的集體領(lǐng)導(dǎo)方式不僅極其簡(jiǎn)單,而且常常需要結(jié)合【】(A)祭祀活動(dòng)(B)圖騰崇拜(C)部落管理(D)世襲制度23、控制機(jī)構(gòu)規(guī)模、壓縮組織層級(jí)、減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù),這符合組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的【】(A)統(tǒng)一原則(B)效能原則(C)精簡(jiǎn)原則(D)協(xié)調(diào)原則24、“無(wú)德無(wú)才是廢品,有德無(wú)才是半成品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品,有德有才是精品”,這一比喻表明領(lǐng)導(dǎo)者的【】(A)知識(shí)素質(zhì)比道德素質(zhì)更重要(B)道德素質(zhì)比知識(shí)素質(zhì)更重要(C)知識(shí)素質(zhì)和道德素質(zhì)是有機(jī)統(tǒng)一的(D)知識(shí)素質(zhì)和道德素質(zhì)不可兼得25、在職人員暫時(shí)離崗一段較長(zhǎng)時(shí)間,集中接受教育和訓(xùn)練,屬于【】(A)職前培訓(xùn)(B)任前培訓(xùn)(C)職中培訓(xùn)(D)脫產(chǎn)培訓(xùn)二、多項(xiàng)選擇題26、社會(huì)主義條件下,我國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)觀念具有的特點(diǎn)包括【】(A)以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)(B)繼承優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)時(shí)代精神(C)突出中國(guó)特色(D)面向世界與未來(lái)(E)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人偏好27、決策工作專門(mén)化的表現(xiàn)【】(A)事業(yè)部制產(chǎn)生(B)決策與執(zhí)行分離(C)“謀”與“斷”分離(D)領(lǐng)導(dǎo)主體個(gè)人化(E)領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)職業(yè)化28、權(quán)責(zé)一致的領(lǐng)導(dǎo)原則所包含的要點(diǎn)有【】(A)能力與崗位統(tǒng)一(B)權(quán)力與責(zé)任統(tǒng)一(C)職務(wù)與利益統(tǒng)一(D)標(biāo)準(zhǔn)與行為統(tǒng)一(E)職務(wù)與權(quán)力統(tǒng)一29、領(lǐng)導(dǎo)者良好的學(xué)風(fēng)主要包括【】(A)勤于學(xué)習(xí)(B)重視學(xué)歷(C)獨(dú)立思考(D)學(xué)以致用(E)刻苦鉆研30、從效度方面考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績(jī),應(yīng)把握的要點(diǎn)包括【】(A)觀念效度(B)內(nèi)容效度(C)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)效度(D)評(píng)估主體效度(E)自評(píng)效度三、簡(jiǎn)答題31、人才選拔制度中考選制的含義與優(yōu)點(diǎn),32、堅(jiān)持民主集中制原則的含義及要求。33、被領(lǐng)導(dǎo)者正確對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要點(diǎn)。34、思想政治工作中的個(gè)別引導(dǎo)法。35、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性。四、論述題36、試述公民法制教育的意義和要求。37、試述領(lǐng)導(dǎo)者在決策實(shí)施階段應(yīng)做好的主要工作。五、案例分析題38、用制度創(chuàng)新管好用好干部

為落實(shí)十八大以來(lái)黨中央提出的建立容錯(cuò)機(jī)制的要求,S省推行了“三項(xiàng)機(jī)制”。一是推行鼓勵(lì)激勵(lì)機(jī)制。S省統(tǒng)籌考慮解決貧困縣黨政正職的出路,如對(duì)完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)特別突出的破格提拔等。二是建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制。出臺(tái)規(guī)定細(xì)化容錯(cuò)的11種情形,如“一切只為工作,從未謀取私利而出現(xiàn)工作失誤”的情形,為敢想、敢闖、敢試者吃下定心丸。三是建立能上能下機(jī)制,劃定七條硬杠讓“庸者下”。出臺(tái)管理辦法,綜合運(yùn)用縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展監(jiān)測(cè)考評(píng)省管干部等,明確了包括調(diào)離崗位等七個(gè)方面情形。自從“三項(xiàng)機(jī)制”推行以來(lái),效果顯著。因?yàn)榉鲐毠?jiān)等急難險(xiǎn)重工作業(yè)績(jī)突出而受到提拔重用的干部1000多人;因?yàn)榇竽懜母?、勇于?dān)當(dāng)而出現(xiàn)工作失誤受到包容并積極糾正失誤的干部100多人;因?yàn)槟芰ζ接?、態(tài)度消極、不積極作為而被問(wèn)責(zé)和向下調(diào)整的干部400多人。這些力度空前的制度創(chuàng)新,有效激發(fā)了干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,凝聚和實(shí)現(xiàn)了追趕超越的精氣神。

1.上述案例涉及到哪些人才使用制度?2.上述案例在人才使用制度方面有哪些創(chuàng)新?

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、B2、A【試題解析】一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)集體能力結(jié)構(gòu)應(yīng)該是具有各種不同能力傾向的領(lǐng)導(dǎo)成員的合理搭配組合,使不同能力傾向的領(lǐng)導(dǎo)者之間能夠相互取長(zhǎng)補(bǔ)短.形成高能量的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。3、D4、B【試題解析】一般人的素質(zhì)具有穩(wěn)定性、潛在性、基礎(chǔ)性等特點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)除了具有這些特點(diǎn)之外,還具有更加突出的綜合性、動(dòng)態(tài)性、層次性、自致性等特點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)具有動(dòng)態(tài)性是指,領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步以及領(lǐng)導(dǎo)者的自我完善而處于動(dòng)態(tài)變化之中,其形成是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的變化既可能是向上的、積極的.也可能是向下的、消極的。5、A【試題解析】“一個(gè)中心”就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;“兩個(gè)基本點(diǎn)”就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放。其中,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。6、C7、A【試題解析】德?tīng)柗品ā㈩^腦風(fēng)暴法、決策樹(shù)法和試驗(yàn)決策法是四種典型的決策方法。其中.頭腦風(fēng)暴法是一種激發(fā)個(gè)人創(chuàng)造性思維的方法。8、B【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)為真、善、美.政客權(quán)術(shù)表現(xiàn)為假、惡、丑。其中.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的“善”是指領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)以公共利益、社會(huì)進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。9、B【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)的一般職能有引導(dǎo)、指揮、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和教育。就引導(dǎo)職能而言,領(lǐng)導(dǎo)的具體任務(wù)就是為群眾引路和導(dǎo)航,為此就要正確地規(guī)劃目標(biāo)、提出任務(wù)和制定實(shí)現(xiàn)任務(wù)的方法。這是領(lǐng)導(dǎo)者最基本的職能。正確地規(guī)劃目標(biāo)是引導(dǎo)的核心。10、C11、C12、B【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征有:(1)經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性的統(tǒng)一。(2)原則性與靈活性的統(tǒng)一。(3)共性與個(gè)性的統(tǒng)一。(4)規(guī)范性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。(5)明晰性與模糊性的統(tǒng)一。藝術(shù)的魅力就在于它的模糊性,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也不例外。我們很難對(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作出精確量化的描述。華倫·本尼斯的“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就像美……”這句話揭示了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)明晰性與模糊性的統(tǒng)一的特征。13、B【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)具有自然屬性和社會(huì)屬性,作為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)制度框架的領(lǐng)導(dǎo)體制也必然是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)體制的自然屬性,即領(lǐng)導(dǎo)體制的普遍性和共性;領(lǐng)導(dǎo)體制的社會(huì)屬性,即領(lǐng)導(dǎo)體制的特殊性和個(gè)性。14、C【試題解析】對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體績(jī)效的考評(píng)主要涉及德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面。能的考評(píng)主要指對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)務(wù)枝能、領(lǐng)導(dǎo)水平、工作效率等方面的考察評(píng)估,即對(duì)是否具備勝任現(xiàn)職或升任更高職務(wù)的能力的考評(píng)。15、D【試題解析】事業(yè)部式結(jié)構(gòu),是在組織的服務(wù)對(duì)象、活動(dòng)領(lǐng)域等基礎(chǔ)上,把組織劃分為若干事業(yè)部而組成的組織結(jié)構(gòu)。事業(yè)部式領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)是一種“大權(quán)獨(dú)攬、小權(quán)分散”“集中決策、分散經(jīng)營(yíng)”的組織結(jié)構(gòu)形式,是集中領(lǐng)導(dǎo)下的分權(quán)管理模式。16、A17、C【試題解析】權(quán)力分享、權(quán)責(zé)一致是民主體制的根本特征。民主化趨勢(shì)的另一表現(xiàn)是監(jiān)督的獨(dú)立化。領(lǐng)導(dǎo)方式的民主化必然要求法治化。所以領(lǐng)導(dǎo)方式民主化意味著權(quán)力分享、權(quán)責(zé)一致、監(jiān)督獨(dú)立、法治化。18、B19、D20、A【試題解析】直線式領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)是一種傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)體制模式,是金字塔式的等級(jí)垂直領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。這種組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),關(guān)系清晰,層級(jí)分明,責(zé)任明確,行動(dòng)迅速,效率較高。21、C22、B23、C24、C25、D【試題解析】培訓(xùn)制度是對(duì)人才進(jìn)行政治理論、科學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)的再教育和訓(xùn)練的一項(xiàng)制度。培訓(xùn)的方式主要有職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)。職前培訓(xùn)是指在擔(dān)任職務(wù)之前的培訓(xùn),在職培訓(xùn)是指在任職期間的培訓(xùn)。在職培訓(xùn)又可以分為脫產(chǎn)培訓(xùn)、半脫產(chǎn)培訓(xùn)和業(yè)余培訓(xùn)三種。其中題干描述的屬于脫產(chǎn)培訓(xùn)。二、多項(xiàng)選擇題26、A,B,C,D【試題解析】社會(huì)主義條件下,我國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)觀念具有以下基本特點(diǎn):(1)以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),具備堅(jiān)定的、鮮明的政治立場(chǎng)。(2)既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要充分體現(xiàn)時(shí)代精神,既要摒棄或改變那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的、錯(cuò)誤的、落后的、腐朽的舊觀念,又要樹(shù)立符合時(shí)代需要的正確的、進(jìn)步的新觀念。(3)既要有中國(guó)的民族特色.立足本國(guó)與當(dāng)前,又要面向世界與未來(lái),適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義任務(wù)的需要。27、A,B,C28、B,C,E【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)的基本原則主要有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則、分層領(lǐng)導(dǎo)原則、系統(tǒng)整體原則、權(quán)責(zé)一致原則、民主公開(kāi)原則、集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則。權(quán)責(zé)一致原則要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)具備一定的職務(wù)、權(quán)力、責(zé)任和利益,并使它們相互一致,努力做到事有人管,管事有權(quán),權(quán)連其責(zé),利益與成績(jī)相關(guān)。29、A,C,D,E【試題解析】學(xué)習(xí)作風(fēng),簡(jiǎn)稱為“學(xué)風(fēng)”,是人們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究中所表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和學(xué)習(xí)方式。良好的學(xué)風(fēng)主要包括勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、獨(dú)立思考、學(xué)以致用等,核心是理論聯(lián)系實(shí)際。30、A,B,C【試題解析】從效度方面考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績(jī)應(yīng)把握的要點(diǎn)包括:(1)觀念效度。即評(píng)價(jià)體系的設(shè)計(jì)是否具有充分的理論依據(jù)。(2)內(nèi)容效度,即評(píng)價(jià)體系所測(cè)評(píng)的內(nèi)容是否充分概括了領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中必須具備且客觀存在的各種素質(zhì)條件。(3)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)效度即評(píng)價(jià)體系測(cè)評(píng)結(jié)果與另一評(píng)價(jià)結(jié)果的相關(guān)程度。三、簡(jiǎn)答題31、(1)考選制的舍義??歼x制是指通過(guò)公開(kāi)考試.根據(jù)成績(jī)選拔人才的一種制度,一般采用筆試、口試等形式。(2)考選制的優(yōu)點(diǎn)。第一,選用人才的標(biāo)準(zhǔn)明確、客觀、統(tǒng)一。第二,實(shí)行公開(kāi)、公正、平等的競(jìng)爭(zhēng)原則和選拔程序。第三,有利于個(gè)人基于自身?xiàng)l件和興趣傾向進(jìn)行職位選擇。第四,用人單位能按既定標(biāo)準(zhǔn)選拔合格人才,避免僅憑印象取人的主觀主義。32、(1)民主集中制的含義。民主集中制就是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。(2)民主集中制原則對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的要求。第一,集體領(lǐng)導(dǎo)。第二,民主集中。第三,個(gè)別醞釀。第四,會(huì)議決定。33、(1)服從領(lǐng)導(dǎo)。(2)支持領(lǐng)導(dǎo)。(3)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)。34、(1)因人施教。(2)因時(shí)施教。(3)因地施教。35、(1)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。(2)領(lǐng)導(dǎo)音素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)。(3)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)決定著領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效的高低。(4)領(lǐng)導(dǎo)音素質(zhì)關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡。四、論述題36、(1)法制教育的意義。法制教育包含了民主教育和紀(jì)律教育,其目的是幫助廣大群眾養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。(2)法制教育的要求:一是樹(shù)立民主和法制的觀念。二是劃清社會(huì)主義民主與法制同資本主義民主與法制的界限。三是明確民主與法制的辯證統(tǒng)一關(guān)系。四是充分認(rèn)識(shí)學(xué)法、守法、用法的重要性,做到自覺(jué)遵守法律和運(yùn)用法律。37、(1)編制實(shí)施方案。明確具體措施、工作期限、責(zé)任范圍、目標(biāo)要求等內(nèi)容。(2)組織實(shí)施力量。組織相應(yīng)的人力、

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