第11課《送東陽(yáng)馬生序》課件（共62張）

自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。人窮就要多讀書(shū)送東陽(yáng)馬生序春路雨添花花動(dòng)一山春色學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)，把握贈(zèng)序的文體特點(diǎn)；（重點(diǎn)）2.借助課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓⒎e累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞；（重點(diǎn)、難點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)古人“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的求學(xué)意志。（難點(diǎn)）春路雨添花花動(dòng)一山春色【溫故·鏈接中考】“之”的主要用法如下：①代詞，代指前文的人、事、物。例：呼爾而與之。②指示代詞，可譯為“這，那”。例：漁人甚異之。③結(jié)構(gòu)助詞，“的”。例：為宮室之美、妻妾之奉④結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞，不譯。例：何陋之有？⑤結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志詞，不譯。例：居廟堂之高則憂(yōu)其民。⑥結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。例：如使人之所欲莫甚于生。⑦音節(jié)助詞，起補(bǔ)足音節(jié)作用，無(wú)實(shí)譯。例：久之，目似瞑，意暇甚。⑧動(dòng)詞，去，到，往。例：已而之細(xì)柳軍。春路雨添花花動(dòng)一山春色【溫故·鏈接中考】2.虛詞“而”的用法：①表示修飾(方式或狀態(tài))，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)；例：朝而往，暮而歸。②表示順承，可譯為“就，才”“然后”“從而”；例：云歸而巖穴暝。③表示并列，可譯為“和，與，又”，亦可不譯；例：泉香而酒洌。④表示轉(zhuǎn)折，可譯為“卻，但是”；例：而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑤表示遞進(jìn)，可譯為“并且，而且”；例：飲少輒醉，而年又最高。⑥表示因果，可譯為“因而，所以”；例：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。⑦詞綴，用于表時(shí)間的副詞之后，不譯。例：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。春路雨添花花動(dòng)一山春色【溫故·鏈接中考】3.虛詞“以”的用法：①介詞，介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椋捎凇?。例：不以物喜，不以己悲②介詞，介紹動(dòng)作、行為所憑借的條件，可譯為“憑借，依靠”“按照，根據(jù)”。例：策之不以其道。③介詞，介紹動(dòng)作、行為所用的方式或工具，可譯為“把”“拿”“用”。例：醒能述以文者。④介詞，介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“從”“在”。例：自康樂(lè)以來(lái)。⑤連詞，表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“用來(lái)”“來(lái)”。例：屬予作文以記之。⑥連詞，表示結(jié)果，可譯為“以致”，“因而”。例：以塞忠諫之路也。⑦連詞，表承接，可譯為“而”“來(lái)”，也可不譯。例：無(wú)從致書(shū)以觀。⑧動(dòng)詞，組成短語(yǔ)“以為”，可譯為“認(rèn)為，覺(jué)得”。例：皆以美于徐公。春路雨添花花動(dòng)一山春色【溫故·鏈接中考】4.虛詞“則”的用法：①連詞，表順承，相當(dāng)于“就，那么”。例：居廟堂之高則憂(yōu)其民。②連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”。例：欲速則不達(dá)。③連詞，表假設(shè)，相當(dāng)于“如果，那么”。例：入則無(wú)法家拂士。④副詞，用以加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，翻譯為“乃，就是”。例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。⑤與“然”組成固定結(jié)構(gòu)“然則”，相當(dāng)于“如此...那么”。例：然則北通巫峽。囊螢映雪（晉車(chē)胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）古人勤學(xué)的故事春路雨添花花動(dòng)一山春色送東陽(yáng)馬生序

一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序是寫(xiě)在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己寫(xiě)的序，一般用來(lái)說(shuō)明寫(xiě)作緣由、寫(xiě)作經(jīng)過(guò)、中心內(nèi)容、全書(shū)重點(diǎn)及特點(diǎn)等；他序是別人代寫(xiě)的序，多用來(lái)介紹和評(píng)論該書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色等。贈(zèng)序具有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱(chēng)許之辭。知新·序書(shū)序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。贈(zèng)序：始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。宋濂(1310─1381)字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，元末明初文學(xué)家。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)，被稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”

宋濂和劉基、高啟被并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”。本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。本文的重點(diǎn)是敘述自己的勤學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。背景整體感知嗜學(xué)（）逾約（）加冠（）碩師（）叱咄（）負(fù)篋（）曳屣（）皸裂（）媵人（）朗讀課文，讀準(zhǔn)生字詞，借助注釋理解文意。shìyúɡuānshuòchìduōqièyèxǐjūnyìnɡ缊袍敝衣（）燁然（）容臭（）俟其欣悅（）謬稱(chēng)（）凍餒（）撰長(zhǎng)書(shū)（）廩稍（）耄老（）裘葛之遺（）綺繡（）yèsìmiùněilǐnmàoxiùzhuànyùnwèiqǐ2．讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。（1）以是/人多以書(shū)假余，余/因得/遍觀群書(shū)。（2）又患/無(wú)碩師名人與游，嘗/趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。（3）故/余雖愚，卒/獲有所聞。3.學(xué)生合作，借助文下注釋?zhuān)蠋熤笇?dǎo)，疏通文章第一段大意。求學(xué)之苦第一段

余幼時(shí)即

嗜學(xué)。家貧，無(wú)從

致書(shū)以觀，每

假借

于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯

冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。愛(ài)好讀書(shū)沒(méi)有辦法常常抄寫(xiě)借表目的，來(lái)硯臺(tái)里(墨水)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直跑超過(guò)約定期限得到即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄錄書(shū)就人稱(chēng)代詞，我向

我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。（因?yàn)椋┘依锔F，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指（凍得）不能屈伸，也不敢放松。（我）抄寫(xiě)完畢，跑著把書(shū)送還，不敢稍微超過(guò)約定的期限。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得

遍觀

群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)

德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。因此把廣泛地閱讀各種各樣的書(shū)加冠之后，指已成年學(xué)說(shuō)憂(yōu)慮擔(dān)心學(xué)問(wèn)淵博的老師快步走有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教道德聲望高擠滿(mǎn)言辭和臉色能夠向因此人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，（我）更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。又擔(dān)心沒(méi)有與學(xué)問(wèn)淵博的老師、名人交往，曾經(jīng)快步走到百里以外的地方，拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)了屋子，（他）從不把言辭和臉色略變得溫和一些。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。春路雨添花花動(dòng)一山春色古人年齡稱(chēng)謂0-1歲：赤子、襁褓2-3歲：孩提3-8歲：垂髫女7歲、男8歲：始齔8-14歲：總角10歲以下：黃口10歲：幼學(xué)女12歲：金釵之年女13歲：豆蔻男13歲：舞勺女15歲：及笄男15歲：束發(fā)男15-20歲：舞象男20歲：弱冠、加冠30歲：而立40歲：不惑50歲：知命60歲：耳順、花甲70歲：從心、古稀80/90歲：耄耋100歲：期頤余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

援，引、提出。質(zhì)，詢(xún)問(wèn)。請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥，呵責(zé)周到回答，答復(fù)。這里是辯解的意思。高興，愉快最終，終于等待所以提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教；有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句辯解的話(huà)；等待他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。1.生：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。

序：文體名，這是一篇

。2.余幼時(shí)即嗜學(xué)

余：（

）嗜：（

）提問(wèn)：（1）文言文中與此句中“余”字意思相同的字還有：

3.無(wú)從致書(shū)以觀

無(wú)從：（

）

致：（

）4.以是人多以書(shū)假余

以是：（

）

以：（

）假：（

）5.每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。假借：借。

假，借5.手自筆錄。

手：（

）筆：（

）

6.弗之怠，即弗怠之，不懈怠，不放松讀書(shū)。

弗：（

）?。海?/p>

）7.走送之

走：

8.不敢稍逾約

逾約：

10.余因得遍觀群書(shū)

得：

11.既加冠

加冠（guān）：古代男子二十歲舉行加冠禮，表示已經(jīng)成人。12.益慕圣賢之道

益：

道：

提問(wèn)：“益”還有什么意思？與此意思相同的還有哪些字？

13.又患無(wú)碩師、名人與游

患：

碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師

游：

?“患”字的用法：①動(dòng)詞，憂(yōu)慮，擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)心。例：即患秦兵之來(lái)。②名詞：災(zāi)難，禍患，憂(yōu)患。例：則凡可以辟患者何不為也？③名詞，疾病，毛病。例：人之患在好為人師。④名詞，禁忌；忌諱。例：此數(shù)者用兵之患也。⑤動(dòng)詞，危害，妨害。例：蝗蟲(chóng)患之深。⑥動(dòng)詞，生病。例：時(shí)有患瘧疾者。一、例題講解1.詞類(lèi)活用手自筆錄：____________，____________2.古今異義（1）每假借于藏書(shū)之家。古義：________；今義：不真實(shí)的。（2）卒獲有所聞。

古義：________；今義：士兵。（3）錄畢，走送之。

古義：_________；今義：人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)。（4）嘗趨百里外。

古義：________；今義：趨勢(shì)。（5）以是人多以書(shū)假余。古義：______；今義：常用作判斷詞。第二段師生齊讀第二段，學(xué)生借助課下注釋?zhuān)灾鞣g第二自然段。從師之旅當(dāng)余之從師也，負(fù)篋

曳

屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四

支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯

沃灌，以衾

擁覆，久而乃

和。寓

逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。深冬，隆冬。窮，極皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂這里指客舍同“肢”，肢體侍婢，這里指旅舍中的仆役澆被子寄居在暖在……的時(shí)候供養(yǎng)，給……吃旅店新鮮肥美才圍著蓋上熱水鞋子拖著書(shū)箱

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，大雪幾尺深，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)洗濯，用被子給我蓋上，（我）很久才暖和過(guò)來(lái)。（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。2.師生交流探討，解決以下問(wèn)題：（1）“當(dāng)余之從師也”中的“之”在此的用法是________，“篋”在文言文中是______意思。（2）“足膚皸裂而不知”中的“而”在此的用法是________，“持湯沃灌”中的“湯”為古今異義詞，在此的含義是________。（3）“以衾擁覆，久而乃和”中的“以”在此可翻譯為_(kāi)_______，“而”在此的用法是________，“乃”在此可翻譯為_(kāi)_______。（4）“主人日再食”中“再”在此的含義是________，“鮮肥”在此為形容詞活用為名詞，可翻譯為_(kāi)_______，“腰白玉之環(huán)”中的“腰”在此的用法及含義為_(kāi)_______________。?“乃”的主要用法如下：①連詞，表示兩事相承，可譯為“于是，就”。例：見(jiàn)漁人，乃大驚。②連詞，表示兩事相承，且間隔時(shí)間長(zhǎng)，可譯為“才，終于”。例：乃悟前狼假寐。③副詞，表示兩事情理相?；蚴鲁鲆馔猓勺g為“竟然，卻，反而”。例：乃不知有漢。④動(dòng)詞，表判斷，可譯為“是，就是”。例：乃石性堅(jiān)重。⑤人稱(chēng)代詞，你，你們。例：家祭無(wú)忘告乃翁。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備

容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。被同“披”，穿繡花的衣服系帽的帶子在腰間佩戴，用作動(dòng)詞香袋。臭，香氣光彩鮮明的樣子掛著破舊的衣服。缊，亂麻。敝，破羨慕因?yàn)橹档贸源┑墓┙o發(fā)語(yǔ)詞，這里放在句首表大概。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著寶石的帽子，在腰間佩戴白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩鮮明的像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中，毫無(wú)羨慕的意思，因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。我求學(xué)的勤奮和艱苦大概就是這樣。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。（4）“燁然若神人”中的“若”可翻譯為_(kāi)____，“以中有足樂(lè)者”中的“足”可翻譯為_(kāi)_____。?“若”?？己x如下：①比得上。

例：孰若孤？②好像。

例：皆若空游無(wú)所依。③第二人稱(chēng)，你。

例：若為傭耕，何富貴也？④如果。

例：天若有情天亦老。（5）“蓋余之勤且艱若此”中的“蓋”在此可以理解為_(kāi)_______。?“蓋”常考含義如下：①表原因，因?yàn)椤?/p>

例：蓋石性堅(jiān)重。②表推測(cè)，大概，原來(lái)是。

例：蓋以誘敵。③句首語(yǔ)氣詞。

例：蓋大蘇泛赤壁云。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)

君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？年老參與這里指有官位的人跟隨恩寵光耀何況，況且超過(guò)現(xiàn)在我雖已年老，沒(méi)有什么成就，猶且有幸做了官，承蒙皇上的恩寵光耀，跟隨公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)，四海之內(nèi)都錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名，何況才能超過(guò)我的人呢？今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？太學(xué)學(xué)習(xí)第三段師生齊讀第三段，學(xué)生借助課下注釋?zhuān)灾鞣g第三自然段。

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士

為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；朝廷公家按時(shí)供給的糧食饑餓冬天的皮衣和夏天的葛衣都是古代學(xué)官名給予，贈(zèng)送我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。做，當(dāng)現(xiàn)在憂(yōu)慮

現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天按時(shí)供給糧食,父母每年給予（他們）冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有受凍饑餓的憂(yōu)慮；坐在高大寬敞的房子里面誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦；有司業(yè)、博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有去詢(xún)問(wèn)而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了；

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；4.師生交流探討，解決以下問(wèn)題：（1）“縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺”是_______句式，“之”在此的用法是________。?“遺”常考含義如下：①wèi，給予，贈(zèng)送。

例：父母歲有裘葛之遺。②yí，遺留。

例：將軍遺詔。（2）“坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)”中的“而”在此的用法是_______，“凡所宜有之書(shū)”中的“宜”在此翻譯為_(kāi)______，“則心不若余之專(zhuān)也”中的“則”和“若”在此翻譯為_(kāi)______和_______。凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！如果即“假之于人”，向別人借。諸，相當(dāng)于“之于”。低下應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成精通天賦資質(zhì)就難道凡是應(yīng)該有的書(shū)，都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)然后才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通、品德還有沒(méi)養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不像我那樣專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？宋濂今之諸生致書(shū)難求教難奔走勞生活苦有凡所應(yīng)有之書(shū)有司業(yè)博士為師無(wú)奔走之勞無(wú)凍餒之患對(duì)比宋濂和現(xiàn)在“太學(xué)生”學(xué)習(xí)各自具有怎樣的條件？作用:突出作者求學(xué)的艱難和太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，從而凸顯作者的志趣并以此勉勵(lì)馬生。2.作者通過(guò)對(duì)比想說(shuō)明什么道理？通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。

成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。三、例題：1.通假字(1)同舍生皆被綺繡________同________，意思：____________________。2.古今異義(1)媵人持湯沃灌古義：____________，今義：食物煮后所得的汁水。(2)右備容臭古義：___________，今義：(氣味)難聞。3.重點(diǎn)實(shí)詞（1）余則缊袍敝衣處其間

缊：____________________敝：____________________(2)猶幸預(yù)君子之列預(yù)：____________________(3)而承天子之寵光寵：____________________

光：____________________(4)綴公卿之后

綴：____________________(5)父母歲有裘葛之遺遺：____________________作序目的第四段

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。

余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，

辭甚暢達(dá)，與之論辨，言

和而色

夷。同輩拜見(jiàn)退休后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝言辭初次進(jìn)見(jiàn)尊者時(shí)所持的禮物謙和臉色平易議論辯駁，辨，同“辯”

東陽(yáng)縣的書(shū)生馬君則，在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)兩年了，同輩人十分稱(chēng)贊他的賢能。我進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，言辭非常流暢通達(dá)，同他議論辯駁，（他總是）言辭謙和,臉色平易。

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。

其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；

詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？善于勉勵(lì)治學(xué)，做學(xué)問(wèn)心志，本意詆毀毀謗表示驕傲認(rèn)為，說(shuō)好夸耀他自己說(shuō)少年時(shí)用心學(xué)習(xí)很勤奮，這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，所以我特意把求學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的本意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我嗎!自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故