高中語文必修4講義第三專題第8課氓

◎◎第8課氓◎第9課離騷(節(jié)選)◎第10課蜀道難◎第11課登高錦瑟◎第12課琵琶行并序◎第13課虞美人蝶戀花◎第14課雨霖鈴聲聲慢第8課氓名稱《詩經》是中國歷史上最早的詩歌總集，收入自西周初期至春秋中葉500多年的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數稱“詩三百”。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。內容①社會政治詩：對生活憤懣憂傷，抒發(fā)感慨，對政治或贊美或譏諷、抨擊。②愛情詩：歌頌美麗的愛情。③史詩：記載民族的歷史，歌頌祖先的功勛。④反映兵役、勞役給勞動人民帶來的不幸。形式以四言為主，多數為隔句用韻，并普遍采用“賦”“比”“興”的手法，在章法上有重章疊句、反復詠嘆的特點。(一)背景鏈接春秋以前，由于原始婚制的某些觀念仍殘存于人們頭腦中，所以禮教在民間的束縛力遠不如后來的封建社會那么頑固。到了春秋時期，隨著私有制財產的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等等社會現象逐漸產生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。(二)常識整理Ⅰ.文學常識《詩經》“六義”Ⅱ.文化常識1.古代占卜術語爾卜爾筮(1)卜：古人迷信，用火灼龜甲，認為看了那灼開的裂紋就可以推測出行事的吉兇。(2)筮：本是用草木類預測；后來指稱擴大了，廣義的筮即起卦手段，也包括非草木類型的起卦手段。2.古代男子的稱謂于嗟女兮，無與士耽士：此處指男子，特指未婚男子。“士”，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國時的“士”，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等?！笆哭r工商”即古代所謂四民，指大學士、種田的、做工的、經商的。eq\a\vs4\al([學習目標])1.積累重點實、虛詞，把握文言句式。2.了解《詩經》中比興的手法。3.鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。一、誦讀課文第1~2段，思考并回答以下問題。環(huán)節(jié)一：突破詞句1.解釋下列句子中加點詞語的含義。(1)抱布貿絲 貿：買(2)匪來貿絲 匪：同“非”，不是(3)來即我謀 謀：這里指商量婚事(4)匪我愆期 愆：過(5)將子無怒 將：愿，請(6)乘彼垝垣 乘：登上(7)泣涕漣漣 涕：眼淚(8)載笑載言 載：語助詞，乃，就(9)體無咎言 體：體象，指卜兆和筮卦的結果 咎言：兇辭，不吉之言2.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)匪來貿絲，來即我謀。譯文：并不是真的來換絲，而是到我這里來商量婚事的。(2)將子無怒，秋以為期。譯文：請你不要生氣，就把秋天當作我們的婚期吧。(3)以爾車來，以我賄遷。譯文：你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。環(huán)節(jié)二：把握文意3.對這兩段有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()A.“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀?！边@是用賦的手法寫男子向女子求婚，既表現了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆。B.女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”，寫出了人物的溫柔的個性，也暗示了氓的暴躁易怒，為下文的愛情悲劇張本。C.第2段描寫女子等待過程中的心理，充分表現了熱戀中女子的率真直爽和對男子的癡情?！俺恕薄巴眱蓚€動詞，表現了女主人公對美好愛情的激動和欣喜之情。D.這兩段敘事真切，歷歷可見，而詩人將一個純情少女的自我形象，也刻畫得栩栩如生。解析：選CC項，“乘”“望”兩個動詞，表現了女主人公對美好愛情的焦急與期盼之情。二、誦讀課文第3～4段，思考并回答以下問題。環(huán)節(jié)一：突破詞句4.解釋下列句子中加點詞語的含義。(1)無與士耽 耽：耽樂，歡愛(2)猶可說也 說：同“脫”，解脫(3)其黃而隕 隕：落(4)自我徂爾，三歲食貧 徂：往 三歲：泛指多年(5)女也不爽，士貳其行 爽：過失，差錯 貳：過失，偏差(6)士也罔極，二三其德 罔極：沒有原則 德：品德，德行5.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)桑之未落，其葉沃若。譯文：桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。(2)淇水湯湯，漸車帷裳。譯文：淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。(3)女也不爽，士貳其行。譯文：女子又沒有什么過錯，男子的行為卻前后不一致了。(4)士也罔極，二三其德。譯文：男子的愛情沒有定準，他的感情一變再變。環(huán)節(jié)二：把握文意6.對這兩段有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()A.“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”運用比興手法，比喻女子從容顏靚麗、青春年華到年長色衰的過程，作者這樣寫，主要是為了暗示時光的推移。B.這兩段由上面的敘事轉入抒情議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示了女主人公的悲慘命運的開始。C.“淇水湯湯，漸車帷裳”，前半句是實寫，同時也暗示女主人公內心怨憤難平的波瀾，以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸。D.婚姻不幸的根源是男子“二三其德”，體現了女主人公對婚姻的深刻反思——女子不能沉溺于愛情，從中也透露出女子對“氓”變心的憤恨，并對其進行了無情的控訴。解析：選AA項，作者這樣寫，不僅僅是“為了暗示時光的推移”，還比喻夫妻愛情的變化。三、誦讀課文第5～6段，思考并回答以下問題。環(huán)節(jié)一：突破詞句7.解釋下列句子中加點詞語的含義。(1)靡室勞矣 靡：無，不(2)夙興夜寐 夙：名詞作狀語，在早上 夜：名詞作狀語，在晚上(3)言既遂矣 言：句首助詞，無實義 遂：實現，遂順(4)躬自悼矣 躬：自身 悼：傷心(5)及爾偕老 及：和，與(6)總角之宴，言笑晏晏 宴：歡樂 晏晏：溫柔和悅的樣子(7)信誓旦旦，不思其反 旦旦：誠懇迫切的樣子 其：代詞，你 反：違反，指違背誓言8.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)夙興夜寐，靡有朝矣。譯文：早起晚睡，沒有一天不是這樣。(2)靜言思之，躬自悼矣。譯文：靜下心來想想，只能自己傷心。(3)及爾偕老，老使我怨。譯文：(原想)同你白頭到老，但(現在)白頭到老的心愿讓我怨恨。(4)信誓旦旦，不思其反。譯文：誓言是真摯誠懇的，沒有想到你竟會變心。環(huán)節(jié)二：把握文意9.對這兩段有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()A.“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”承上文的“三歲食貧”，概括了女主人公多年來的勞苦生活，她任勞任怨地承受著家庭給予她的重擔。兩個“靡”字，道盡了其中的辛苦。B.氓，婚前婚后形成鮮明的對比。從“氓之蚩蚩”到私欲得到滿足后的“至于暴矣”，乃至朝三暮四后的“士貳其行”，有力地表現了男子的暴戾不仁、忘恩負義的性格。C.女主人公反思自己“及爾偕老”的愿望，得到的只是氓“信誓旦旦”的謊言，她看清了氓的本來面目，并采取了決絕的態(tài)度。女主人公表現出來的是深刻的反思和悔恨，是對氓的譴責和憤恨。D.《氓》這首詩同《詩經》中的大多數四言詩一樣，句式以四言為主，采用回環(huán)跌宕的結構，尤其是運用了重章疊句的藝術手法。解析：選DD項，“運用了重章疊句的藝術手法”錯，應該為“運用了賦、比、興的手法”。一、積累妙用素材·讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專輯——eq\a\vs4\al(責任)1.從教材中積累詩中“氓”是一個極不負責任的男子，是一個反面人物形象。求婚時他道貌岸然地“抱布貿絲”，表現出一副忠厚老實相；新婚時又信誓旦旦地許下“及爾偕老”的諾言；后來卻“二三其德”“至于暴矣”，忘記了自己的承諾，忘記了作為男人的責任，成為無情無義的負心漢。這種不忠于愛情，不信守誓言，不誠信不負責任的人，必將被世人唾棄。2.從歷史中積累(1)白墻紅瓦，點點桃花掩映下，如“梨花帶雨”般的昭君即將出塞，她明知此去艱難異常，要永遠忍受思鄉(xiāng)之苦，可她憑著連男兒都汗顏的氣魄與膽量，毅然挑起“使國安”的責任，遠嫁他鄉(xiāng)。茫茫大漠，黃塵漫天，長風孤雁，淚打琵琶，琴韻悠悠，如怨如慕，如泣如訴，紅淚點點，昭君卻義無反顧，是責任讓柔弱如水的她做出了這樣的壯舉。(2)“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！碑斍G軻踏上去秦國的征途，他背負的是責任，是他對國家和百姓的責任。責任使他在兇暴的秦王面前無所畏懼。他雖然最終倒下了，但依然成為人們心中的英雄，一個負責的英雄……3.從名言中積累(1)這個社會尊重那些為它盡到責任的人。 ——梁啟超(2)生命和崇高的責任聯(lián)系在一起。 ——車爾尼雪夫斯基(3)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 ——易卜生(4)高尚、偉大的代價就是責任。 ——丘吉爾(5)責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。 ——歌德(6)一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰4.從佳作中積累小草知道自己的責任，它盡情地釋放無盡的生命力，為春天增一絲綠意；大樹知道自己的責任，它努力地擴展自己的枝葉，為夏天送去一片綠蔭；金黃的稻穗知道自己的責任，它謙虛地彎下腰桿，為秋天帶來豐收的喜悅；臘梅知道自己的責任，它勇敢地在寒風冰雪中怒放，為冬天帶來一絲生機。那么作為人類的我們，則更應該明白自己的責任。(二)這樣運用素材eq\a\vs4\al([精彩片段])愛默生曾說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”科爾頓也說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——對責任的追求?！必熑危瑥谋举|上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。人，應該為責任而活，決不能像“氓”那樣背棄承諾，成為一個無情無義、不負責任、被人唾罵的人。[領悟]作文片段在引用名言并做進一步解說的基礎上，總結出主旨：人，應該為責任而活。并進一步由反面舉“氓”不負責任的例子加以論證。層次清晰，論證有力。eq\a\vs4\al([精彩范文])風，雅，頌。這幾個漢字御風而行，溯水而來，伴著古老而宏大的優(yōu)美鐘聲。那些在孟春之月，振木鐸于阡陌田間采擷來的詩句是撞鐘的器械，一下，一下，先帝的大殿、嬪妃的后宮，田野上空，鳥兒四散驚飛，紙頁被鐘聲掀起。那些神秘如卦文般的詩名，“泮水”“湛露”“魚麗”“玄鳥”……多么美的詞語??！它的美因失傳而更加凄麗。里面有廟宇的香火，有潺潺河水，有麥垛，有燭火般稍縱即逝的歡樂，還有哀傷，民歌一般的哀傷。民歌一旦歡樂起來，是縱情天地的熱烈。嗩吶鑼鼓響遍天地，天是大晴，地是大美，花是大紅；而民歌一旦悲傷起來，也是徹骨的悲傷。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整個人從肺腑哆嗦起來，冷的不只是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風濕。風濕，是斷不了根的，尤其怕冷，怕綿延的寒氣。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”戰(zhàn)亂與繁重的徭役中，一個征兵與一個國家淌血的傷口都在《小雅》后一章中裸露著。而他的思婦也正在家鄉(xiāng)的柴牖邊嘆著：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容?！痹S多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息?！对娊洝?，它是野地里生長的植物，是春天遺失的白袍，隸篆的詩句像蹄印一直鋪到西周與春秋的柴扉前。柴扉推開是無限廣袤：暮色蒼茫，流水淙淙。劍聲與古琴聲飛旋，勞作聲與低吟聲交融，天地間充滿大慟與大悟。那些布衣烏鬢的女子，那些河水渙渙的情感……哀怨是《氓》與《邶風·谷風》中的棄婦，堅貞是《柏舟》中的女子，明麗是《溱洧》中在春天河旁嬉戲的男女，傷痛是《唐風·葛生》中亡人之婦，相思是《王風·采葛》還有《蒹葭》中望愛人不見的悵惘?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！便y子般的月光打濕了花朵與等候者的衣襟，遠遠的地方傳來瑟瑟古琴聲。現代人除了約在嘈雜的電影院、虛擬的網絡、喧囂的車站或是“肯德基”，又能到哪去守望愛情？多情的《詩經》，哀傷的《詩經》，焰心一般冷與熱的《詩經》！在這個冬天的夜晚讀《詩經》，讀到一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。染著風霜的馬車與木鐸聲趁夜色把這些詩句運送到我們跟前，我們在遙遠先人的感情里又幽幽地活過一次，他們布衣上濃重的汗堿味一下刺酸了我們的鼻子。不要說物質已多么奢侈，當時間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過是個水草豐美的地方，說一些樸素的話，獲得一些樸素的感情。所有都像麥秸一般真摯。一冊《詩經》，一種血脈相連的痛，使這個普通的冬夜從近百個冬夜里脫穎而出。不必洗手焚香，不必沐浴齋戒，《詩經》，它本來是鋪陳的香火，是清凈的素食。沿著《詩經》的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地撫摸。佳作賞析《詩經》是一本至純至美的書，對《詩經》的解讀正是對這種至純至美的發(fā)現與挖掘。本文通過想象與聯(lián)想，串聯(lián)了《詩經》的意象，豐富了詩歌的情景，使那些超越千年的事件與人物又鮮活地出現在我們面前。文章語言華美，手法多樣，是一篇不可多見的優(yōu)美散文。寫作借鑒1.學比擬“這幾個漢字御風而行，溯水而來”一句運用比擬手法，將“風、雅、頌”這些抽象的內容比擬為能“御風”、能“溯水”的具體之物，生動形象，耐人尋味。2.學用典“振木鐸”是一個典故?！稘h書·食貨志》：“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇于路以采詩，獻之太師，比其音律，以聞于天子。”木鐸，是一種樂器，類似鈴鐺，搖動時可以發(fā)出聲音。振木鐸，就是搖動木鐸。行人搖動木鐸，沿途采詩。后世以“振木鐸”為典故，指興學、興教和弘揚民族文化。3.學佳句“冷的不只是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風濕”一句運用比擬，寫《詩經》對讀者和民族文化的影響，表達的含意深刻：《詩經》中民歌的悲傷，不僅感染著每一個讀者，而且融入民族文化，成為民族文化不能割裂的淵源。4.學引用作者引用《詩經·小雅·采薇》和《詩經·衛(wèi)風·伯兮》中的名句，闡釋《詩經》厭戰(zhàn)和思婦的相關內容，使內容具體生動，文采斐然。特別是“許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息”一句含意深刻：思婦的嘆息飽含對出征丈夫樸素而真摯的思念之情，讓人們看到憤怒豪壯的勸戰(zhàn)宣傳在戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦面前都成了謊言。5.學對比描述《詩經》所表達的不同感情后，作者又說“現代人除了約在嘈雜的電影院、虛擬的網絡、喧囂的車站或是‘肯德基’，又能到哪去守望愛情”。這是通過現代與古代的物質與精神生活的對比，揭示在《詩經》時代，人們的物質生活雖然貧乏，但情感豐富純真；啟示物質生活充裕的現代人應該做一點精神反思。6.學表達這篇散文在行文上主要采用了描述性的語言，生動地描述了《詩經》的主要內容，既避免了平鋪直敘，又增強了文章的文學色彩，增加了讀者的閱讀興趣。二、研讀品味經典·讓積淀更豐厚泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！肚f子·大宗師》[翻譯]天久旱無雨，河水干涸了。許多魚被困在河中灘地上，它們親密地互相依靠著，嘴巴一張一合地吐著唾沫，來潤濕它們的身體(借以延緩生命，等待大雨降臨)，倒不如在江湖里彼此相忘。[明理知義]這里暗喻世人應忘掉生死，而游于大道之鄉(xiāng)。成語“相濡以沫”(也作“以沫相濡”)源出于此。魚被困在河灘上，為了生存，彼此用嘴里的濕氣來喂對方。這樣的情景也許令人感動，但是，這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無奈的。對于魚兒而言，最理想的情況是，海水終于漫上來，它們也終于要回到屬于自己的天地，最后，它們相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂地生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。能夠忘記的魚，或許是最快樂的。相濡以沫，有時是為了生存的必要或是無奈，或許令人感動；而“相忘于江湖”則是一種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。唐太宗賜絹懲順德右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎？”猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”用現代漢語翻譯文中畫線句子。彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？譯文：參考答案：他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？參考譯文：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么會貪婪到這個地步呢？”但還吝惜他有功績，就不懲罰他，只是在大殿中當眾贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的罪行不可赦免，怎么再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？”范蠡(前536—前448)，字少伯。春秋末期著名的政治家、軍事家、經濟學家。后人尊稱“商圣”。他幫助勾踐興越國，滅吳國，功成名就之后急流勇退，其間三次經商成巨富，又三散家財，自號陶朱公。范蠡出身貧寒，年輕時文韜武略，無所不精。他與楚宛令文種相交甚深，因不滿當時楚國政治的黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國。后來吳國大敗越國，范蠡遂于勾踐窮途末路之際投奔吳國，獻“卑辭厚禮，乞吳存越”之策。他向勾踐概述“越必興、吳必敗”之斷言，進諫：“屈身以事吳王，徐圖轉機?！北话轂樯洗蠓蚝?，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！”三年后歸國，他與文種擬訂興越滅吳九術，是越國“十年生聚，十年教訓”的策劃者和組織者。為了實施滅吳戰(zhàn)略，范蠡親自跋山涉水，訪到才貌兼?zhèn)涞慕韼狡媾魇?。西施深明大義獻身吳王，里應外合。范蠡事越王勾踐二十余年，苦身戮力，終于滅吳，成就越王霸業(yè)，被尊為上將軍。勾踐滅吳之后，范蠡深知勾踐為人“長頸鳥喙”，可與共患難，難與同安樂，遂變姓名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在齊國海邊結廬而居。他戮力墾荒耕作，兼營副業(yè)并經商，沒有幾年，就積累了數千萬家產。他仗義疏財，施善鄉(xiāng)梓，其賢明能干為齊人賞識。齊王把范蠡請進國都，拜為主持政務的相國。他喟然感嘆：“居官至于卿相，治家能致千金；對于一個白手起家的布衣來講，已經到了極點。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財。范蠡第三次遷居至陶，采取人棄我取、人取我與的經商之法，順其自然、待機而動，沒出幾年，經商積資又成巨富，自號陶朱公。世人譽之“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下”。[人生教益]優(yōu)秀的人才應該選擇適合自己的環(huán)境來發(fā)揮才干。輔佐原本就站在巔峰的君主成就霸業(yè)并不困難，難的是范蠡能在越王窮途末路之時挺身而出，幫助越王實現從一敗涂地到春秋霸主的華麗“逆襲”。這足以證明范蠡獨到的眼光和卓越的才能。一、文言基礎專練1.下列加點詞的解釋不正確的一項是()A.以爾車來，以我賄遷 賄：財物B.于嗟女兮，無與士耽 耽：耽擱C.女也不爽，士貳其行 爽：過失，差錯D.淇則有岸，隰則有泮 隰：低濕之地解析：選BB項，耽：耽樂，歡愛。2.下列句子中，不含通假字的一項是()A.其黃而隕 B.隰則有泮C.匪來貿絲 D.信誓旦旦解析：選AB項，“泮”同“畔”；C項，“匪”同“非”；D項，“旦旦”同“怛怛”。3.下列句子中的加點字，無詞類活用現象的一句是()A.桑之落矣，其黃而隕B.自我徂爾，三歲食貧C.言既遂矣，至于暴矣D.夙興夜寐，靡有朝矣解析：選CA項，“黃”為形容詞用作動詞，“變黃”；B項，“貧”為形容詞作名詞，“貧苦的生活”；D項，“夜”為名詞作狀語，“在晚上”。4.下列加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①將子無怒，秋以為期,②乘彼垝垣，以望復關))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①士也罔極，二三其德,②信誓旦旦，不思其反))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①送子涉淇，至于頓丘,②言既遂矣，至于暴矣))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①氓之蚩蚩，抱布貿絲,②總角之宴，言笑晏晏))解析：選BA項，①介詞，把；②連詞，用來。B項，均為代詞，他。C項，①動詞，到達；②就，表承接。D項，①助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性；②助詞，的。5.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)不見復關，。既見復關，。(2)桑之未落，。于嗟鳩兮，。(3)，。士之耽兮，猶可說也。(4)兄弟不知，咥其笑矣。，。(5)信誓旦旦，。，亦已焉哉！答案：(1)泣涕漣漣載笑載言(2)其葉沃若無食桑葚(3)于嗟女兮無與士耽(4)靜言思之躬自悼矣(5)不思其反反是不思二、閱讀理解專練(一)閱讀下面的古詩，完成6～7題。關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。6.這首詩表達了我國古代勞動人民怎樣的思想感情？答：參考答案：表達了古代勞動人民對愛情(對美滿生活、對幸福生活)的執(zhí)著追求。7.這首詩主要運用了什么藝術手法？請舉例分析其表達效果。答：參考答案：①運用“興”的藝術手法。如開頭用“關關雎鳩，在河之洲”來起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成