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文檔簡(jiǎn)介
文明過(guò)圣誕,歡樂(lè)過(guò)元旦三(4)班每年的12月25日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱(chēng)為圣誕節(jié)。十九世紀(jì),圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn),圣誕節(jié)亦開(kāi)始流行起來(lái)?!笆フQ節(jié)”這個(gè)名稱(chēng)是“基督彌撒”的縮字。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)。這一天,全世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物,寄圣誕卡,這都使圣誕節(jié)成為一個(gè)普天同慶的日子。
法國(guó)法國(guó)中部的色日爾斯地方,每年圣誕節(jié)前后幾天必降大雪,白雪皚皚,令人清新。在西方人眼里,白色圣誕是一種吉祥。在法國(guó),馬槽是最富有特色的圣誕標(biāo)志,因?yàn)橄鄠饕d是誕生在馬槽旁的。人們大唱頌贊耶穌的圣誕歌之后,必須開(kāi)懷暢飲,香檳和白蘭地是法國(guó)傳統(tǒng)的圣誕美酒。美國(guó)美國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)著重家庭布置,安置圣誕樹(shù),在襪子中塞滿禮物,吃以火雞為主的圣誕大菜,舉行家庭舞會(huì)。瑞士瑞士人在圣誕節(jié)前4個(gè)星期,就將4支巨型的蠟燭點(diǎn)燃,放在由樹(shù)枝裝飾成的一個(gè)環(huán)里,每周點(diǎn)1支,當(dāng)點(diǎn)燃第4支后,圣誕節(jié)就到了。芬蘭芬蘭在12月圣誕節(jié)前后,漫山遍野都是怒放的紫羅蘭,掩映在白色的大地上,望去一片紫紅色,紫色圣誕使人心曠神怡。
圣誕節(jié)是西方一年一度的重要節(jié)日,倡導(dǎo)安康、祥和、關(guān)愛(ài)、和諧。但是我們有些市民朋友在對(duì)西方圣誕文化了解不多的情況下,曲解了過(guò)節(jié)的意義,將“平安夜”變成了“狂歡夜”、“狂暴夜”,導(dǎo)致許多不文明的現(xiàn)象發(fā)生,而小學(xué)生辨別是非的能力較差,好奇心重,容易受蠱惑,從而造成安全事故的發(fā)生,為了預(yù)防事故的發(fā)生,我們要文明過(guò)好圣誕節(jié),平安度過(guò)圣誕夜。我們是中國(guó)人,我們中國(guó)也有自己的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月十五:元宵節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在古書(shū)中,這一天稱(chēng)為“上元”,其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗,民間又習(xí)稱(chēng)為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風(fēng)俗。我國(guó)古代歷法和月相有密切的關(guān)系,每月十五,人們迎來(lái)了一年之中第一個(gè)月滿之夜,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。早在漢代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來(lái)古人把正月十五稱(chēng)“上元”,七月十五稱(chēng)“中元”,十月十五稱(chēng)“下元”。最遲在南北朝早期,三元已是要舉行大典的日子。三元中,上元最受重視。到后來(lái),中元、下元的慶典逐漸廢除,而上元經(jīng)久不衰。)清明節(jié)前一天:寒食
。春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位[即晉文公],封賞隨其亡的臣子,唯獨(dú)漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來(lái)。但介之推堅(jiān)持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來(lái)便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗
四月五日:清明節(jié)
。又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。)
農(nóng)歷七月初七:七夕情人節(jié)
(陰歷七月七日的晚上稱(chēng)“七夕”。我國(guó)民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì),后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗。所謂乞巧,即在月光下對(duì)著織女星用彩線穿針,如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼,就算很“巧”了。農(nóng)諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎,磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時(shí)候。)
農(nóng)歷八月十五:中秋節(jié)
(陰歷八月十五日,這一天正當(dāng)秋季的正中,故稱(chēng)“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說(shuō),元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治,把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫(xiě)在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天烘發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義,推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后,中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。)
農(nóng)歷九月初九:重陽(yáng)節(jié)
(陰歷九月初九。我國(guó)古代以九為陽(yáng),九月九日正是陰月陽(yáng)日,故名“重陽(yáng)”。相傳東漢時(shí)汝南人桓影,聽(tīng)到費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他說(shuō),九月九日汝南將有大災(zāi)難,趕快叫家里人縫制小代,內(nèi)裝茱萸,縛在臂上,登上高山,飲菊花酒,借以避難?;妇斑@一天全家登山,晚上回家,果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此,民間就有在重陽(yáng)節(jié)做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會(huì)、登高等風(fēng)俗。因“高”與“糕”音同,所以重陽(yáng)節(jié)又有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。唐代詩(shī)人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī):“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!庇涊d了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。由于該詩(shī)感情真摯,至今膾炙人口。)春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,
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