初中語文七年級（下冊）古詩詞實訓(xùn)

初中語文七年級（下冊）古詩詞實訓(xùn)

01竹里館（王維）

【原文】

【譯文】

我獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一邊彈琴，一邊高歌長嘯。沒人

知道我在竹林深處，只有明月相伴，靜靜照耀。

【賞析】

這是一首寫隱者閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽

篁、深林、明月）寫人（獨(dú)坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然

而它的妙處正在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽

林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力。以

彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏

暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實是匠心獨(dú)

運(yùn)，妙手回天的大手筆。

【主題】

這首詩描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活，表現(xiàn)了

隱者閑適的生活情趣，傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心境。

【寫法】全詩遣詞造句簡樸清麗，傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的

心情，達(dá)到“詩中有畫”的高超境界。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的

兩句是：，。

2.王維《竹里館》一詩中，寫詩人的活動的兩句是：，。

3.寫人物活動，體現(xiàn)詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而

這卻是難以引人共鳴的是：，。

4.用擬人化的手法，顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。表

達(dá)自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)的心情的是：，。

【答案】

1,深林人不知，明月來相照。

2.獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

3.獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

4,深林人不知，明月來相照。

二、閱讀理解

1.解釋詞語。

①幽篁：

②嘯：

2.這首詩以反襯月夜竹林的幽靜。

3.詩歌表現(xiàn)了作者怎樣的思想？能體現(xiàn)使人思想感情的詞

語有哪一些？

4.蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”，請用生動的語言描

繪詩中表現(xiàn)出來的畫面。

5.“獨(dú)”是中國古代文人追求的一種精神境界，或表達(dá)不

與世俗同流合污的傲岸人格，或表達(dá)對獨(dú)立人格的追求。說說“獨(dú)”

字好在哪里？

6.詩中寫了那些景物？營造了怎樣的意境？

7.請用生動的語言描繪“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”所展

現(xiàn)的畫面。

8.這首詩歌描繪了一幅怎樣的畫面，表達(dá)了詩人怎樣的心

境？

9.請簡要分析詩歌所表達(dá)的思想感情。

10.對詩歌理解和賞析不正確的一項是()O

A.表現(xiàn)了作者在朝做官時閑適的生活情趣。

B.“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”等動作體現(xiàn)了詩人寧靜、淡

泊的心境。

C.以自然的筆調(diào)，描繪出清新的月夜，融情景為一體。

D.以琴嘯的聲音，反襯月夜竹林的幽靜；以明月的光影，

反襯深林的昏暗。

【答案】

1.①幽篁：幽深的竹林；②嘯：長長的口哨

2.彈琴長嘯

3.表達(dá)了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。

獨(dú)坐、彈琴、長嘯

4.月夜，自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴又是高聲呼

嘯。竹林深深，沒有人知道詩人在這里，只有皎潔的明月透過茂

密的竹林照射過來，灑在詩人的身上，也灑在詩人的琴上。

5.“獨(dú)”是“獨(dú)自”的意思，詩人獨(dú)自坐在幽靜的竹林里，

時而彈琴，時而長嘯，這一系列高雅的動作，表現(xiàn)詩人的孤高自

許、高潔脫俗，表達(dá)了詩人寧靜、淡泊、愉悅的心情。

6.①幽篁、深林、明月。②月夜山林清新幽靜的意境。

7.月夜，詩人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，一邊彈琴，一

邊高聲長嘯。

8.本詩描繪了月夜竹林的清新幽靜的畫面，表達(dá)了詩人寧

靜、淡泊、愉悅的心境。

9.詩歌表達(dá)了詩人寧靜、淡泊的思想感情和高雅的境界，

詩的前兩句寫詩人活動環(huán)境的清幽和詩人情趣之雅趣；后兩句運(yùn)

用擬人的修辭手法，將明月引為知己，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄凈,

表達(dá)了詩人寧靜淡泊的心境。

10.A

02春夜洛城聞笛（李白）

【原文】

【譯文】

是誰家的庭院的飛出幽隱的玉笛聲？融入春風(fēng)中，飄滿洛陽

古城?？途又孤牭健墩蹢盍返臉非l又能不生出懷戀故鄉(xiāng)

的深情？

【賞析】

全詩緊扣一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句

是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然

地打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第

二句說笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是

藝術(shù)的夸張。第三句說春風(fēng)傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒

的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園

的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀

者心間，令人回味無窮。

短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表

現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是

相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國

的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞

笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，這才

是它感人的地方。

李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長期居住湖北、

山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過

的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)

強(qiáng)烈的共鳴。

【主題】

這首詩通過客居洛陽城的夜間聞笛聲的細(xì)膩描寫，引發(fā)了詩

人無限的思鄉(xiāng)之情。

【寫法】

全詩緊扣一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運(yùn)用想

象和夸張，條理通暢，感情真摯，余韻無窮。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)的依戀

和思鄉(xiāng)之情的兩句是：，。

2.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，詩人聽到《折楊柳》曲

調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句：，。

3.《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚(yáng).深遠(yuǎn).飄忽不

定情狀的兩句是：，。

4.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽城”有

異曲同工之妙的詩句是：，。

5.在《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳”去而引發(fā)濃

濃思鄉(xiāng)之情的詩句語是：，。

6.寫笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其

離愁別恨的是：，。

7.表達(dá)詩人自己情懷，卻從他人反說。不言“我”，卻更

見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切的是：，。

8.詩中能揭示主旨的詩句是：“，?！彼磉_(dá)了詩人聽到

《折柳曲》后思念家鄉(xiāng)的思想感情。

【答案】

1.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

2.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

3.誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

4.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

5.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

6.誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

7.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

8.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

二、閱讀理解

1.解釋詞語。

①玉笛：。

②折柳：。

③故園：。

④聞：。

2.古人離別常相贈,表達(dá)依依不舍之意?！墩蹢盍愤@支

漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。

3.整首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

4.古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。試賞析

“暗”和“散”的表達(dá)效果。

5.古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處，賞析詩

中“暗”和“滿”的表達(dá)效果。

6.詩歌首句中的“暗”字有何妙處？全詩表達(dá)了作者的什

么情感？

7.“折柳”的寓意是什么？歷代評論家說“折柳”是全詩

的關(guān)鍵，你是否同意這種說法？試加以說明。

8.觸發(fā)詩人故園之戀的句子是“此夜曲中聞?wù)哿?，請?/p>

簡要分析。

9.本詩抒發(fā)了什么感情？

【答案】

1.①玉笛：精美的笛子。②折柳：《折楊柳》笛曲。曲中

表達(dá)了送別時的哀怨感情。③故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。④聞：聽；

聽見。

2.柳

3.李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，

更表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念。

4.“暗”有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的?！罢l

家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛

聲，說它“散入春風(fēng)”“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。

這自然是有心人主觀感覺的極度夸張?！吧ⅰ弊钟玫妹?。“散”

是均勻、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無東無

西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字

從“散”字引出，二者密合無間。

5.“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻

不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂；“滿”字運(yùn)用

夸張的藝術(shù)手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚(yáng)，反襯詩人內(nèi)心聞笛

后的孤寂心情。

6.①一個“暗”字，一方面表達(dá)了喧囂過后靜夜里嚓亮笛

聲傳來的突然性，像是悄然無痕跡的；另一方面照應(yīng)了“誰家”，

讓人產(chǎn)生無限遐想，②游子思鄉(xiāng)之苦。

7.古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧

“留”音，故折柳送行表示別情?！罢哿边@首曲子寓有惜別懷

遠(yuǎn)之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”

曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

8.古人離別常折柳枝相贈，表依依不舍之意?！墩哿芳?/p>

實指曲名，又代表一種風(fēng)俗，一種情緒，《折楊柳》這支漢樂府

古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。詩人借笛中吹奏的《折楊柳》

曲，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情。

9.本詩抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)和親人的思念眷戀之情。

03逢入京使（岑參）

【原文】

【譯文】

向東遙望長安家園，路途遙遠(yuǎn)，滿面淚水沾濕了衣袖，擦都

擦不干。在馬上匆匆相逢，想要寫封信卻沒有紙和筆，煩勞您給

我的家人捎個口信報個平安。

【賞析】

《逢入京使》寫游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。

第一句是寫眼前的實景?！肮蕡@”指的是在長安的家?！皷|

望”是點(diǎn)明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺

長路漫漫，塵煙蔽天。第二句帶有夸張的意味，是強(qiáng)調(diào)自己思憶

親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了?！褒堢姟痹谶@里

是淋漓沾濕的意思。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩人

對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。三四句完全是行者匆匆的口氣。

走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的

口信到家里吧！岑參此行抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時

的心情是復(fù)雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一

方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。

這首詩的好處就在于來自生活，反映生活，不假雕琢，信口

而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的

話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義?！榜R上

相逢無紙筆，憑君傳語報平安”是生活中常見之事，一經(jīng)藝術(shù)提

煉概括，多么典雅感人，富有生氣！

【主題】

這首詩描寫了詩人遠(yuǎn)涉邊塞，逢回京使者，托帶平安口信安

慰家人的典型場面，抒發(fā)了詩人報國和親情難以兩全，以及思念

親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感。

【寫法】

這首詩不假雕琢，脫口而成，感情真摯，在平易中顯出豐富

的詩韻，深入人心，膾炙人口。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情

的兩句是：，。

2.《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩句是：，。

3.岑參《逢入京使》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng).親人無限眷

念的深情的兩句是：，。

4.《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情

的句子是：，。

5.詩中借走馬相逢的生活細(xì)節(jié)描寫，蘊(yùn)含詩人復(fù)雜情感的

詩句：，。

【答案】

1.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

2.故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

3.故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

4.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

5.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

二、閱讀理解

1.解釋詞語：

①故園：。

②漫漫：。

③龍鐘：。

④憑：。

⑤傳語：。

2.整首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

3.描繪“故園東望路漫漫”所展現(xiàn)的畫面。

4.“憑君傳語報平安”表達(dá)了詩人怎樣的心理？

5.展開聯(lián)想與想象，描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫面。

6.一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君

傳語報平安”的輕描淡寫似乎有些矛盾，你是怎樣理解的？

7.“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是什么意思？在這里

有何表達(dá)效果？

8.有同學(xué)在賞析《逢入京使》這首詩時，將第三句“馬上

相逢無紙筆”理解為“立刻就會相見了，用不著再寫信了”。

(1)你覺得這種理解正確嗎？為什么?

(2)從詩歌賞析的角度看，這名同學(xué)的理解跟整首詩還有哪

些方面不相符？

9.對詩歌《逢入京使》的理解，不正確的是()o

A.這首詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

B.“憑君傳語報平安”表達(dá)了詩人掛念親人而又無可寄托，

擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心理。

C.展開聯(lián)想與想象，詩歌描繪了離開長安日久，回頭一望，

只覺長路漫漫，塵煙蔽天，詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面

抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖的情景。

D.這首詩語言樸素自然，僅僅運(yùn)用了比喻的修辭手法，就

將生活中充滿的濃郁邊塞生活氣息，用樸素的語言真摯地表現(xiàn)出

來。

10.下列對《逢入京使》理解分析不正確的一項是()O

A.詩人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中，偶遇返京的使者，思多之情奔

涌而出，不可遏止。

B.東望故園，長路漫漫，親人遠(yuǎn)隔，怎能不讓人淚雨滂沱，

所以詩人沉浸在思念的悲苦中不能自拔。

C.詩中不說旅途艱辛，不說歸家無期，萬千思念盡在一聲

“傳語”中。

D.該詩以平實的語言，抒寫報國與親情難以兩全的復(fù)雜情

感。

【答案】

1.①故園：指作者在長安的家。②漫漫：形容路途遙遠(yuǎn)。

③龍鐘：沾濕。④憑：托。⑤傳語：捎口信。

2.表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

3.這句詩是寫眼前的實景?！肮蕡@”指自己的家園，“東

望”點(diǎn)明家園的位置，也說明自己在走馬西行?！奥仿比?，

說明離家之遠(yuǎn)。詩人辭家遠(yuǎn)征，回首望故鄉(xiāng)，自覺長路漫漫，平

沙莽莽，離家已越來越遠(yuǎn)?！奥倍?，給人以茫茫然的感覺。

4,表達(dá)了詩人掛念親人而又無可寄托，擔(dān)心親人掛念自己

的復(fù)雜心理。

5.離開長安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長路漫漫，塵

煙蔽天，詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就

沾濕了雙袖。

6.不矛盾?！榜R上相逢”彼此行色匆匆，沒有紙筆，趕緊

托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。這“傳語”二

字，寄托了詩人全部的思家之情；而“平安”二字，卻是家人最

掛懷的訊息。純樸的描寫流露出詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

7.“龍鐘”在這里是沾濕的意思，它形象地描繪了詩人對

親人無限眷念而情不自禁流淚的神態(tài)。

8.(1)不正確。這種理解，把“馬上”本來的意思“騎著馬

在路上”(或“騎在馬上”)錯誤地理解為“立刻”。把表示“沒

有”的“無”理解為表示“用不著”的“毋”。此詩后兩句的意

思是騎著馬走在路上突然遇見了入京使者，身邊沒有紙和筆可以

寫信，于是就托入京使者帶話給自己在京城的家人告訴他們詩人

是平安的。

(2)①這樣的理解改變了詩歌表現(xiàn)的詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷

親之情。②這樣的理解不符合題意，“逢”的是入京使，而不是

與家人相見。③這樣的理解與詩歌前兩句描寫的傷心情感不合，

既然馬上就要與家人見面了，還傷心什么呢？

9.D

10.B

04晚春(韓愈)

【原文】

【譯文】

花草樹木知道春天即將歸去，它們費(fèi)盡心思紛紛爭奇斗艷。

楊花榆莢沒有百花的芬芳，只知道飄散在空中如雪花般盡情飛舞。

【賞析】

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭

奇斗艷的常景，但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩寫得工巧奇特，別

開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫

千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出

渾身解數(shù)吐艷爭芳，連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，

像雪花一般隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發(fā)前

人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展

晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印

象。

整首詩運(yùn)用了擬人化的手法，描繪了晚春的繁麗景色，寄寓

著人們應(yīng)該乘時而進(jìn)，抓緊時機(jī)去創(chuàng)造有價值的東西這一層意思。

作者通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映了自己

對春天大好風(fēng)光的珍惜之情。詩中看似寫百花爭奇斗艷的場景，

實際上表達(dá)了詩人的惜春傷感之情。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的

領(lǐng)悟。

【主題】

這首詩運(yùn)用擬人的手法，詩人通過花草樹木的角度抒寫了對

春天的留戀之情，表達(dá)了詩人熱愛自然、熱愛生活的積極情懷。

【寫法】

這首詩平中翻新，頗富奇趣，在于其擬人化手法的奇妙運(yùn)用，

糅人與花于一體?！安菽尽北緦贌o情物，竟然能“知”能“解”

還能“斗”，而且還有“才思”高下、有無之分，想象之奇實為

詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據(jù)自己的生活體

驗進(jìn)行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.詩中運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動地寫出了晚春時節(jié)

花草樹木競相開放、爭妍斗艷的句子是：，。

2.通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆

莢也不甘示弱，雪花一般隨風(fēng)飛舞，加入了留春行列的句子是：，。

3.寫暮春時節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春

光爭芳斗艷，盡情舒展生命本色的句子是：，。

4.詩中表面揶揄“楊花榆莢”無才思，實則是對他們更深

層次的贊許的句子是：，。

5.（詩中蘊(yùn)含哲理的句子是）一個人“無才思”并不可怕,

要緊的是珍惜光陰，不失時機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這

樣的有心人的句子是：，。

【答案】

1.草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

2.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

3.草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

4.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

5.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

二、閱讀理解

1.《晚春》運(yùn)用了擬人的修辭手法，請找出幾個關(guān)鍵的詞

語進(jìn)行賞析。

2.《晚春》是韓愈詩中頗富情趣的小品，人們對詩意的理

解諸說不一。請分析第三、四句中“楊花榆莢”的形象，談?wù)勀?/p>

的看法。

3.一、二句寫出了怎樣的晚春景致？用自己的語言描繪出

來。

4.詩的三、四兩句意蘊(yùn)深刻，為歷代傳誦。請從修辭手法

的角度對這兩句詩作賞析。

5.請分析這首詩的語言特點(diǎn)。

6.請說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并

簡析其妙處。

7.請發(fā)揮想像，用自己的話描繪“楊花”“漫天作雪飛”

的情景。

8.這首詩突出運(yùn)用了什么修辭手法？結(jié)合詩句具體分析這

一手法。

9.詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

10.本詩的主旨有人認(rèn)為是勸人珍惜光陰的，你同意這種看

法嗎？為什么？

【答案】

1.賞析時，“知春”應(yīng)突出其消息靈通的特點(diǎn)，“斗芳菲”

應(yīng)突出其互相比賽的特點(diǎn)，“惟解”應(yīng)突出其誠實可愛的特點(diǎn)。

2.A.勸勉說：勸人珍惜光陰，抓緊時間多讀書，以免像“楊

花榆莢”那樣白首無成。

B.挪揄說：故意嘲弄“楊花榆莢”沒有紅紫美艷的花，一

如人之無才華，寫不出有文采的篇章。

C.憐惜說：“楊花榆莢”也是花，雖無大紅大紫，亦有可

稱道之處。

D.哲理說：詩有寓意。韓愈為“文起八代之衰”的宗師，

他欣賞“楊花榆莢”的勇氣，刻意在詩中描畫出一個“楊花榆莢”

的形象，以鼓勵“無才思”者應(yīng)有不甘落后，敢于創(chuàng)造的精神。

“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏班門弄斧之譏，避短

用長，爭鳴爭放，為“晚春”添色，豈不是詩人所鼓勵的么？

3.草木留春，萬紫千紅。

4.運(yùn)用擬人、比喻手法，生動形象地描繪了樸素?zé)o華的楊

花榆莢也不甘示弱，雪花一般隨風(fēng)飄舞，加入了留春的行列，作

者借此表達(dá)了要珍惜光陰、不失時機(jī)的人生態(tài)度。

5.運(yùn)用擬人手法，語言活潑生動有趣。如：草樹能知、解、

斗，能以才思論天下。

6.擬人，形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木爭妍斗艷的

美麗景象。

7.柳絮朵朵，像雪花一樣，又輕又白，漫天飛舞，隨風(fēng)飄

蕩。

8.擬人；使無情的草樹能知、能解還能斗，且彼此還有高

下之分，使描繪的晚春景致生動而有奇趣。

9.感嘆時光易逝，勸喻人們珍惜時光。

10.示例：同意，因為作者是以“百般紅紫”“斗芳菲”反

襯“楊花榆莢”的白首無成。不同意，因為作者在詩中是在嘲笑

楊花榆莢沒有紅的花，不能為春天增光彩。不同意，本詩是在歌

頌楊花榆莢盡管無才思，但敢于與紅紫爭鳴爭放，為晚春增色。

05登幽州臺歌（陳子昂）

【原文】

【譯文】

向前看不到古代的賢君，向后望不到明主。想到天地之廣闊，

歷史之久遠(yuǎn)，唯有我啊，獨(dú)自悲傷，凄涼地眼淚橫流！

【賞析】

這首詩是詩人登幽州臺有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的

史事而作。詩人通過抒發(fā)登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引起的無限感慨,

深刻表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的悲憤（或者渴望知遇、實現(xiàn)雄

偉抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望），以及因理想破滅而孤寂郁悶的情感，具有

深刻而典型的社會意義。此詩是在平定契丹叛亂時所寫，其中肯

定也包含著希望平定叛亂、鞏固國家統(tǒng)一的愛國情感。

詩中，“古人”“來者”指的是像燕昭王那樣求賢若渴、禮

賢下士的明君?！蔼?dú)”字表現(xiàn)了作者孤寂、凄涼的心境。整首詩

直抒胸臆，具有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。

這首詩歌風(fēng)格明朗剛健，是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的

先驅(qū)之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之

功。在藝術(shù)上，其意境雄渾、視野開闊，使得詩人的自我形象更

加鮮亮感人。雖然只有短短四句，卻在我們面前展現(xiàn)了一幅境界

雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面：樓臺高聳，詩人獨(dú)立，臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,

面對雄偉壯麗的祖國山川，激情滿懷，思緒萬千。詩的前三句粗

筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為背景

襯托，第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公一一詩人慷慨

悲壯的自我形象站到了畫面的主位，畫面頓時神韻飛動、光彩照

人。念這首詩，我們深刻感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，眼前仿佛

出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，兀立著一位胸懷大志卻

因報國無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩人形象，令人為之激動。

【主題】

本詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶

的情懷，表達(dá)了在亙古不變的時空中，生命短暫、時不我待的事

理悲情。

【寫法】

整首詩通過直抒胸臆的表現(xiàn)手法，表達(dá)詩人的思想感情，具

有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.《登幽州臺歌》中直抒胸臆的詩句是：，。

2.《登幽州臺歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是：，。

3.《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂

寞之情的詩句是：，。

4.《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”兩

句傳達(dá)出詩人登樓時內(nèi)心的孤寂，與《登幽州臺歌》中的“，”

兩句有異曲同工之妙。

【答案】

1.念天地之悠悠，獨(dú)愴然面涕下。

2.前不見古人，后不見來者。

3.念天地之悠悠，獨(dú)愴然面涕下。

4.前不見古人，后不見來者。

二、閱讀理解

1.這首古詩選自《》，作者是唐代的。

2.詩人登上，看到，先想到，再想到，不禁。

3.“前不見古人，后不見來者”中的“人”“者”是指什

么人？

4.“前不見古人，后不見來者”一句抒發(fā)了一種怎樣的情

感？

5.賞析詩句“前不見古人，后不見來者”。

6.“前不見古人，后不見來者”中有兩個“不見”，它們

表達(dá)的思想感情有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

7.“獨(dú)愴然而涕下”屬于何種描寫？寫出了什么？“獨(dú)”

有什么作用？

8.作者在高處觀景，為何會“愴然”呢？

9.詩人選擇登“幽州臺”而歌，有何深意？

10.《登幽州臺歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了

詩人怎樣的思想感情？

11.賞析該詩，有誤的一項是()O

A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩人

對歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會成就一番事業(yè)的無限向往之情。

B.頷聯(lián)中的“來者”指后世的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩人

苦于人生有限而不及見“來者”的無限傷感之意。

C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意為“長遠(yuǎn)得無窮

無盡的樣子?！?/p>

D.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”。

【答案】

1.陳子昂集陳子昂

2.幽州臺無窮無盡的天地古人來者愴然涕下

3.任人唯賢的人。

4.表達(dá)了詩人不被理解賞識的孤獨(dú)和對封建統(tǒng)治者不能重

用賢才的不滿，抒發(fā)了生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲哀。

5.這兩句詩從時間角度寫出時間之悠久綿長，表現(xiàn)了主人

公的孤獨(dú)，又表述了對古代那些禮賢下士的明君的崇敬之意。緬

懷古人的同時，寫盡了自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲

憤，為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。

6.相同點(diǎn)：兩個“不見”都表達(dá)了作者感嘆生不逢時、懷

才不遇的悲涼心境。“不見”的“古人”和“來者”，都是指像

燕昭王那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人,

感慨自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲憤。

不同點(diǎn)：前一個“不見”是感懷歷史，后一個“不見”是對

將來提出希望，悲愴之情遞進(jìn)，由古及今。

7.神態(tài)描寫。形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的悲憤情態(tài)；：

“獨(dú)”渲染了詩人心中不可名狀的孤寂和悲憤。

8.是因為作者內(nèi)心的悲哀與苦悶。

9.幽州臺：即薊北樓、燕臺，為戰(zhàn)國時燕昭王所建，原名

黃金臺，是燕昭王招賢納才之地。這就暗示：詩人登臨的是燕昭

王招賢納才之地，如今昭王不在，賢才無舉。

10.作者孤獨(dú)地站在幽州臺上，仰首責(zé)問蒼天，大地茫茫,

空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。

11.D

06望岳（杜甫）

【原文】

【譯文】

泰山到底怎么樣呢？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。

大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面

昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸

林。當(dāng)?shù)巧咸┥降捻敺?，俯瞰眾山，而眾山就會顯得極為渺小。

【賞析】

杜甫《望岳》詩共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、

西岳（華山）。這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊

嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。

開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫

跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能

分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，

心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩

人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大

的政治抱負(fù)。”會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。

這是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，全詩沒有一個“望”字，

但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮，并由望

岳懸想將來的登岳。字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。

【主題】

詩人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇，熱情贊美了泰山高

大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情,

體現(xiàn)了詩人青年時代樂觀自信、積極向上的進(jìn)取精神。

【寫法】

這首詩寫景很有特色。

(1)寫景富有層次，從遠(yuǎn)望到近望，到細(xì)望。寫出泰山的高

大雄偉，神奇秀麗，抒發(fā)了對祖國山河的熱愛。

(2)虛實相生，“造化鐘神秀”是虛寫，“陰陽割昏曉”是

實寫，寫出泰山的高大雄偉，神奇秀麗。

(3)烘托手法，以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起，參天聳

立的形象。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參

天聳立形象的語句是：，。

2.杜甫在《望岳》中，虛實結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍

峨高大的詩句是：，。

3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：，。

4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視

一切的雄心壯志的詩句是：，。

【答案】

1.岱宗夫如何？齊魯青未了。

2.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

3.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

4.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

二、閱讀理解

1.本詩的作者是代偉大的“詩圣”。

2.“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山的特點(diǎn)。

3.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的；“造化鐘神秀”一

句描寫了泰山的神奇秀麗；“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了之情。

4.齊魯青未了一句寫出了初望泰山時興奮、驚嘆仰慕之情；

一個字，煉得極好，突出了的形象。

5.請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”一句作簡要賞析。

6.“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請簡要賞析。

7.分析本詩所蘊(yùn)含的思想感情。

8.這首詩頷聯(lián)是描寫近望泰山所見的景物，請簡要分析“鐘”

“割”二字好在何處。

9.“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，

試分析這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的雄心和氣概？并品析其中蘊(yùn)

含的人生哲理。

10.描繪畫面“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。

11.對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)O

A.詩的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。

B.這首詩描寫了泰山的神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情

以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?/p>

C.“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子的名言“登

泰山而小天下”。

D.“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫泰山，上句是實寫，下

句是虛寫。

12.全詩緊扣“望”字來寫，“望”的角度是（）。

A.由近望到遠(yuǎn)望

B.由遠(yuǎn)望到近望

C.由俯視到仰視

D.由仰視到俯視

13.對“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”理解錯誤的一項是（）。

A.這兩句詩對仗工整。

B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。

D.層云圍繞在我的身旁，鳥兒從山中飛出。

14.最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩

句是（）。

A.岱宗夫如何？齊魯青未了。

B.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

C.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥。

D.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

15.在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望

岳》詩被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是()O

A.詩歌有虛寫，有實寫，虛實結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢磅礴。

B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩人俯視萬物，桀鰲

不馴的性格特點(diǎn)。

C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢，同

時又能讓人體會出詩人的情懷，可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

D.詩歌語言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩人

“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。

16.全詩緊扣“望”字來寫，“望”的角度是()o

A.由近望到遠(yuǎn)望

B.由遠(yuǎn)望到近望

C.由俯視到仰視

D.由仰視到俯視

【答案】

1.唐杜甫

2.巍峨(高大)

3.高大詩人對祖國山河的熱愛

4.割泰山遮天蔽日

5.“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造

得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

6.形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界

分割成明暗兩部分，用字極富神韻。

7.通過描寫泰山的神奇秀麗，表達(dá)詩人對祖國山河的熱愛

以及青年時期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

8.①“鐘”是“聚集”意思，大自然將神奇秀麗集中于泰

山，運(yùn)用擬人，將大自然寫的有情，生動形象的寫出大自然的神

奇秀麗，抒發(fā)了詩人對祖國河山的熱愛。

②“割”是“分開”的意思，寫出了泰山將山南北的陽光切

斷形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山隱天蔽日的奇險，抒發(fā)

了詩人對祖國河山的熱愛。

9.①表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大

抱負(fù)的雄心壯志英雄氣概。

②人生哲理：人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕

頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

10.大自然將神奇和秀麗集中于泰山，泰山將山南山北的陽

光切斷，一面明亮，一面昏暗，形成兩種不同的自然景觀。

11.D（上句是虛寫，下句是實寫。）

12.B

13.D

14.D

15.B

16.B

07登飛來峰（王安石）

【原文】

【譯文】

飛來峰頂上應(yīng)天塔高入云端，聽說在雞鳴時分可見旭日東升。

不怕浮云遮住視線，只因為身在塔的最高層上。

【賞析】

這是一首寫登高遠(yuǎn)覽，借以抒發(fā)理想與抱負(fù)的抒情詩。全詩

構(gòu)思奇特，選擇角度新穎；登高望遠(yuǎn)，卻沒有為描寫景物多費(fèi)筆

墨，而旨在生發(fā)議論。

詩的前兩句寫景：飛來峰位于山巔，已經(jīng)很高，峰上又有極

高之塔，更是矗立云霄，這是實寫。接下去說在雞鳴之時，站在

塔上可見旭日東升，更以虛筆法，渲染烘托了塔的高入云天，為

接下來的議論抒情做好鋪墊。

后兩句借景抒情，但一反常人感受。人們常用“浮云蔽日”

來比喻奸佞小人當(dāng)?shù)?，君主昏庸無能。比如李白在《登金陵鳳凰

臺》中所說“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”，就是這個意

思。王安石卻就傳統(tǒng)題材翻出新意，抒發(fā)具有政治內(nèi)容和人生哲

理的深沉感慨：我不怕浮云遮住我的遠(yuǎn)望視線，因為我身在最高

的層面上。可見，詩人借寫景來抒發(fā)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，表現(xiàn)了他

對改革事業(yè)的堅定信念。

詩中景物描寫采用的是虛擬之筆，所指的是社會現(xiàn)象，寄意

深沉。全詩二十八字，包含的思想內(nèi)容極其豐富，寓抽象事理于

具體事物之中。

【主題】

這是一首七言絕句，也是一首登高覽勝之作。登上高山之塔,

極目遠(yuǎn)望，詩人不禁豪情滿懷，壯志凌云，似覺天地萬物盡收眼

底。詩歌借登峰所見景象之闊大，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理

想、遠(yuǎn)大抱負(fù)以及大無畏的精神。

【寫法】

“浮云”這一意象象征困難、挫折、障礙等。“不畏浮云遮

望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)含的哲理：只有站得高，看得

遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.《登飛來峰》：與王之渙"欲窮千里目，更上一曾樓”

（“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”）兩句有異曲同工之妙的兩句詩

是：，。

2.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己

銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是：，。

3.詩中表現(xiàn)詩人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是：，。

4.詩中描寫飛來峰概貌，并通過傳說寫飛來峰之高的詩句

是：，

5.詩中表現(xiàn)詩人雖然變化遇到挫折，但仍矢志不改的詩句

是：，。

6.詩中表現(xiàn)詩人不畏艱難，極具有深刻哲理的詩句是：，。

7.詩中直接描寫和間接描寫相結(jié)合，用來表現(xiàn)塔高的詩句

是：，。

8.詩中寓境、景、理為一體，且含有深刻哲理的詩句是：，。

9.詩中與孟浩然“雞鳴見日出，常與仙人會”意境相似的

詩句是：，。

10.虞世南《詠蟬》詩有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”之句,

此詩中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)”之意的詩句是：，

【答案】

1.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

2.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

3.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

4.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升

5.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

6.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

7.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升

8.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

9.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升

10.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

二、閱讀理解

1.這首詩中，“浮云”一詞的寓意是等。

2.這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是；側(cè)面寫飛來峰高的

詩句是。

3.這首詩處處寫景，又另有所指，如“浮云”既是實寫眼

前景，又比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中的“最高層”，字面是指，

實則指。

4.這是一首哲理詩，一、二句作者用““突出塔之高，為

下文做。

5.詩人善于把抽象的事理寓于具體形象中，這首詩揭示了

怎樣的人生哲理？(說說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”

一句所蘊(yùn)涵的哲理。)

6.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

7.這首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么？

8.最后一句中的“自”字，有的寫作“只”字，你認(rèn)為哪

一個字更好，為什么？

9.王安石被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家"，從這首

詩中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢？

10.對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是()O

A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡

勢力阻撓的豪情壯志。

B.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或

一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。

C.詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮

云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾

山小”有異曲同工之妙。

D.這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的

雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

【答案】

1.眼前的困難、障礙、挫折

2.飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升

3.千尋塔的最高層政治上的最高決策層

4.千尋（見日升）鋪墊

5.只要站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難

嚇倒。

6.為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無所畏懼的進(jìn)取精神。

7.（當(dāng)時的保守勢力）眼前的困難、障礙、挫折等。

8.“自”：在詩中是自然之義，用在此處使詩句的原因解

釋不來得絕對；“只”：在詩中念起來通順上口，更符合詩人的

處境和心情。

9.本詩表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視，以及要進(jìn)入最高

統(tǒng)治層，為實現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。

10.D

08游山西村（陸游）

【原文】

【譯文】

不要笑話農(nóng)家臘酒的渾濁，豐收年份準(zhǔn)備豐盛的飯菜招待客

人。山重巒疊嶂，水迂回曲折，好像沒有了去路時，眼前忽然出

現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山村。簫鼓的聲音接連不斷，春社日

已臨近了，村民們衣冠簡樸，村子中古風(fēng)尚存。從今以后如果允

許趁著月明來閑游，也可能隨時會手拄拐杖半夜前來叩門。

【賞析】

這是一首紀(jì)游抒情詩。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、

歡悅的氣象。農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”

字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出詩人

對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被

人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、

開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，

清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑

也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間

農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于

色的興奮之狀，可以想見。人們讀后會感到，在人生某種境遇中，

與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是

詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不

僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的

哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)

的藝術(shù)生命力。

頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀

者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。農(nóng)家祭社祈

年，充滿著豐收的期待?！耙鹿诤啒愎棚L(fēng)存”顯示出他對吾土吾

民之愛。

詩人“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片

淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別

有一番情趣。于是“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”兩句從

胸中自然流出，一個熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙

±0

這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而

處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間

兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到

了很高的藝術(shù)水平。

【主題】

這首七言律詩圍繞一個“游”字鋪開，層次分明地勾勒出一

幅色彩艷麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖，表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客和風(fēng)俗古樸

的特點(diǎn)，表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。

【寫法】

全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情

事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以“游村”貫穿，并把

秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫

面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普

通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含

哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：，。

2.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)

淳樸的語句：，。

3.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸

性格的詩句是：，。

4.《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈

求豐收的詩句是：，。

【答案】

1.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

2.蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

3.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

二、閱讀理解

1.首聯(lián)寫出了農(nóng)家人的特點(diǎn)，最后兩句表現(xiàn)了的情感。

2.全詩緊扣一個字，按推移展開敘述。

3.用簡練的語言概述四聯(lián)詩的內(nèi)容。本詩表現(xiàn)了詩人怎樣

的心情？

4.古典詩詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請你說

說好在哪里。

5.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的？

6.提煉出這首詩中關(guān)于“民俗”的信息。

7.首聯(lián)寫出了什么內(nèi)容？

8.“古風(fēng)存”一句用來贊美農(nóng)民的什么品格？

9.本詩中哪兩句流傳最廣？含有什么哲理？你是怎樣理解

這兩句詩的？請結(jié)合自己的體會談一談。

10.“柳暗花明”寫出了自然美景，請問：①為什么用“暗”

來形容“柳”、用“明”來形容“花”？②“柳暗花明”流傳下

來成為一個成語，它現(xiàn)在通常指什么？

11.本詩頷聯(lián)和頸聯(lián)是從哪兩個方面描寫山西村的？

12.本詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

13.請結(jié)合“無時”一詞，分析尾聯(lián)中作者所表達(dá)的情感。

14.有人認(rèn)為這首詩抒發(fā)了作者回到故鄉(xiāng)的喜悅之情，也有

人認(rèn)為這首詩表達(dá)了作者罷官后的落寞之感，對此，你的看法如

何？請簡述理由。

15.下列對這首詩的理解，不正確的一項是()o

A.淳樸的農(nóng)民朋友邀請詩人到家里作客，他對詩人說，請

別嫌棄農(nóng)家的酒有些渾濁，今年農(nóng)作物豐收了，家里有豐足的雞

和豬款待您。

B.在前往農(nóng)家的路上，詩人越過一重重山，瞠過一道道水，

正疑惑無路可行之時，忽見柳林濃綠，花叢艷麗，一個村莊出現(xiàn)

在眼前。一路走來，詩人感悟到了生活的道理：在走投無路的時

候，只要努力探索，就一定能尋找到出路，到達(dá)目的地。

C.春社祭日已臨近，村民們穿著布衣，帶著素帽，你吹著

簫，我擊著鼓，一起快樂地慶祝豐收一一村子里仍然保存著古樸

濃厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)。

D.熱情的主人，變換的美景，淳樸的民風(fēng)，使詩人不但流

連忘返，還與村民相約：雖然自己年老體弱，即使拄著拐杖，即

使在月夜，以后也可能隨時再來登門拜訪。

【答案】

1.熱情、淳樸、好客詩人對游覽之地(山西村)戀戀不舍

2.游時間

3.首聯(lián)，農(nóng)家盛情款待；頷聯(lián)，村莊景色誘人；頸聯(lián)，鄉(xiāng)

村民風(fēng)古樸；尾聯(lián)，再來農(nóng)家作客。表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。

4.“足”字既寫了農(nóng)家的豐年景象，又表達(dá)了農(nóng)家好客款

待客人傾其所有的盛情。

5.寫山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，

用來比喻人在遇到困境時會產(chǎn)生許多希望，蘊(yùn)含人生哲理，現(xiàn)在

往往用來形容進(jìn)入一個別有天地的境界，或者比喻絕路逢生的情

景。

6.將近社日，村里忙著迎神賽會，村民們在迎神的簫鼓聲

中來來往往。古代立春后第五個成日為春社日，祭土地神，祈求

豐收。

7.寫出了豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。

8.用農(nóng)民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。

9.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村"。用來比喻人在

遇到困境時會生出許多希望。

10.①柳色深綠，所以用“暗”；花光艷麗，所以用“明”。

②比喻困境后重新出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望。

11.優(yōu)美的自然景色；淳樸的鄉(xiāng)村民俗。

12.這是一首紀(jì)游詩，圍繞“游”字層層展開，記錄了詩人

罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷，反映了農(nóng)民們渴望豐年

的心愿，表現(xiàn)詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的喜愛和贊美。

13.“無時”一詞寫出詩人隨時都想去山西村，表達(dá)了詩人

與村民相處融洽，喜愛山西村的真摯情感。

14.示例1：我認(rèn)為這首詩抒發(fā)了作者回到故鄉(xiāng)的喜悅之情。

因為本詩生動地描寫了豐收之年農(nóng)村一片歡快的景象、農(nóng)家熱情

好客的民風(fēng)（或：“莫笑”道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞，

“足”字表現(xiàn)了農(nóng)家待客傾其所有的盛情，詩人陶醉在山西村人

情美之中）和農(nóng)村秀美的風(fēng)光（或：頷聯(lián)寫山水景色寫景中蘊(yùn)含

生活哲理，詩人陶醉在山西村風(fēng)物美之中），以及淳樸的農(nóng)村生

活習(xí)俗（或：頸聯(lián)寫出一片節(jié)日的歡快氣氛和對古老民俗的贊美;

詩人陶醉在山西村民俗美之中），表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的喜愛

和戀戀不舍的情感。

示例2：我認(rèn)為這首詩表達(dá)了作者罷官后的落寞之感。詩人

被罷官歸故里，心中不免失意和不平，“山重水復(fù)”喻指“逆境”

“困難”，寫出了詩人艱難的處境；“柳暗花明”隱含詩人受挫

不餒的精神，失意而不悲觀?！俺艘归e游”“拄杖叩門”雖貌似

閑適，卻始終未能忘情國事，更襯托出詩人報國無門的苦悶。

15.B

09己亥雜詩（其五）（龔自珍）

【原文】

【譯文】

滿懷無限離愁正對著白日西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。

落花紛紛絕不是無情飄落，化作春泥愿培育更多的新花。

【賞析】

《己亥雜詩》共315首。己亥指清道光19年(1839),鴉

片戰(zhàn)爭的前一年，當(dāng)時龔自珍辭官南歸，后又北上迎取眷屬，在

南北往返途中，寫就巨型組詩。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。

作者當(dāng)時憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結(jié)，真可謂“浩蕩離

愁”?！昂剖帯币辉~，除了說明愁緒之濃，還蘊(yùn)蓄著對當(dāng)時社會

的不滿、對當(dāng)政者的憤然、對人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想

感情，同時我們還可以想象作者辭官之時拂袖而去的情景?！鞍?/p>

日斜”是說作者帶著離愁南歸，因為愁緒郁積在胸中，所以感覺

上時間過得很快，不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取

“白日”，正好與作者當(dāng)時的心情相吻合，也隱喻當(dāng)時國勢漸頹

的社會現(xiàn)實?！耙鞅蕖笔侵冈娙说鸟R鞭，“東指”點(diǎn)明了此行的

目的地一一故鄉(xiāng)(浙江)。“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。從

這一句，我們可以想見：詩人在傍晚時分，立在馬上，面向故鄉(xiāng)，

翹首以盼，隨興賦詩，百感交集。此時詩人在想什么呢？想落紅

護(hù)花?！奥浼t”即落花，全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不

是無情之物，而是依附地表，腐爛成泥，化作精魂，養(yǎng)育來年的

春花。作者借自然的循環(huán)法則來自比，表示自己雖然辭官，但仍

會關(guān)心國家的前途命運(yùn)。這富有哲理的一句話，傳達(dá)出詩人“不

在其位，亦謀其政”的難能可貴的精神，表明了詩人無比堅定的

決心，成為千古名句，激勵著無數(shù)人“老驥伏楊，志在千里”。

【主題】

這首七言絕句抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了詩人

不畏懼挫折，不甘心沉淪，始終都想為國家效力的奉獻(xiàn)精神。

【寫法】

這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有

機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感?！奥浼t不是無情物，化

作春泥更護(hù)花”一句展開聯(lián)想，以新奇的比喻移情于物，借“落

紅”自喻，表現(xiàn)了詩人超凡脫俗的寬廣胸懷；在形象的比喻中融

入議論，表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的命運(yùn)前途命運(yùn),

體現(xiàn)了詩人高度的愛國熱忱和崇高的獻(xiàn)身精神。

【常見考題】

一、理解性默寫

1.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，

但仍會關(guān)心國家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇

高的獻(xiàn)身精神的句子是：，。

2.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：，。

3.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒，抒情議論相

結(jié)合，表現(xiàn)詩人離開京城豪邁.灑脫的氣概的詩句是：，。

4.歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實，

在龔自珍的《己亥雜詩》中“，”一句，又何嘗不是一種新意呢？

它不是表現(xiàn)了詩人載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前

途和命運(yùn)嗎？

【答案】

1.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

2.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

3.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

4.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

二、閱讀理解

1.本詩開頭兩句，以浩蕩修飾離愁，以襯托離愁，這種表

現(xiàn)手法和馬致遠(yuǎn)的“，”有異曲同工之妙。

2.這首詩寫詩人離京的感受，將和融為一體，將抒情和議

論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩人復(fù)雜的感情。

3.你認(rèn)為這首詩的后兩句廣為傳誦的原因是什么？

4.“落紅”在這里比喻什么？

5.最后兩句詩有什么深刻含義？

6.請你談?wù)劽洹奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”用

形象的比喻表明了作者怎樣的心志？

7.對這首詩歌的理解不正確的一項是()o

A.詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的

氣概。

B.用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“天涯”映襯離

愁，寫離愁之多。

C.詩的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻

中融入議論。

D.“化作春泥更護(hù)花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代

的關(guān)心、愛護(hù)和奉獻(xiàn)。

8.對這首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐

A.詩的第一、二句真實地反映了詩人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離

別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。

B.詩的第三、四句從落花到春泥展開聯(lián)想，將詩人的時代

使命感移情落花，從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。

C.詩中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁，用“落紅”一句

作為情感的轉(zhuǎn)析，使整首詩從離愁中解脫出來。

D.全詩表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》（種豆南山下）

所表達(dá)的官場決裂、歸隱田園的遁世思想相同。

【答案】

1.白日斜或天涯夕陽西下，斷腸人在天涯

2.政治抱負(fù)個人志向

3.示例：這兩句話以“落紅”