2023年室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告開題報(bào)告

題目：

2023室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告修山木格雅居—中式別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)合課題任務(wù)狀況，依據(jù)所查閱的文獻(xiàn)資料，撰寫1000字以上的文獻(xiàn)綜述。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，我們對(duì)生活品質(zhì)的追求也越來(lái)越高，對(duì)自己的住房也越來(lái)越有創(chuàng)意了，面對(duì)給自己設(shè)計(jì)一套中式別墅如何裝修，往往會(huì)不知所措。我們要結(jié)合別墅的特點(diǎn)，具體論述在別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)與空間的關(guān)系，并協(xié)作設(shè)計(jì)課題加以深入闡述。在設(shè)計(jì)一個(gè)私人別墅時(shí)，。只有充分了解這些方面，我們才可以分別從中提取元素，從而設(shè)計(jì)出一個(gè)具有共性的私人中式別墅。目前國(guó)外和國(guó)內(nèi)中式別墅裝飾風(fēng)格興起國(guó)外;據(jù)有關(guān)部門調(diào)查顯示，目前全世界都在流行中國(guó)風(fēng)，很多國(guó)家的設(shè)計(jì)師們都紛紛訂閱了中國(guó)內(nèi)地出版的裝修設(shè)計(jì)雜志，其中有法國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)的設(shè)計(jì)師。他們對(duì)中式裝修都有愛好。在國(guó)外，中式文化盛行，很多一般百姓也在家中作了適當(dāng)?shù)闹惺近c(diǎn)綴，比方墻面掛上字畫，家中有中式瓷具的擺設(shè)等等，但中式裝修并不是純粹的中國(guó)元素的堆砌，中國(guó)元素只能在確定程度上可以襯托表達(dá)出中式特色，中式裝修風(fēng)格已經(jīng)風(fēng)行全世界，目前，國(guó)外的很多設(shè)計(jì)師都從中國(guó)文化中挖掘裝修靈感，這預(yù)示著，中國(guó)絢爛的中式裝修風(fēng)格在將來(lái)幾年中，將令世界著迷”。據(jù)了解，現(xiàn)在，歐美的設(shè)計(jì)師也寵愛在自己的設(shè)計(jì)中，參與中國(guó)元素，而且在家居設(shè)計(jì)中也寵愛擺設(shè)中國(guó)的藝術(shù)品國(guó)內(nèi);;中式裝修風(fēng)格在XX年開頭就受到人們的青睞，由于中式風(fēng)格中傳統(tǒng)的中國(guó)文化占主導(dǎo)地位，民族風(fēng)格很濃多年的進(jìn)展，已經(jīng)使中式風(fēng)格融入了多種元素，像徽派山水建筑、晉中磚雕藝術(shù)、蘇杭園林景觀等;中國(guó)字畫、青花瓷器、家具擺件都是通過(guò)多種藝術(shù)的表現(xiàn)形式表達(dá)在家裝設(shè)計(jì)中。很多人認(rèn)為中式風(fēng)格更加適合于成功人士、古文化學(xué)者或年紀(jì)稍長(zhǎng)的人，其實(shí)時(shí)下的中式風(fēng)格具有很強(qiáng)的包涵性，莊重、優(yōu)雅同樣適合年輕人。比方傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)格以褐色、紅棕色等偏重顏色為主色調(diào)。而中式家居風(fēng)格顏色包含了淺咖、胡桃木、原木、櫻桃紅等十幾種明媚、現(xiàn)代感強(qiáng)的解顏色。木文化和木元素在現(xiàn)代中試風(fēng)格中的運(yùn)用五行學(xué)說(shuō),里面講的,金,木,水,火,土,木溫存向陽(yáng)一切生命之緣,中華民族是一個(gè)崇尚木的民族，從古至今，木材都是中國(guó)人生活中不行或缺的材料，從木建筑、木家具，到各種木制用品，木與人們的生活息息相關(guān)、如影隨形。中國(guó)人之所以對(duì)木情有獨(dú)鐘，主要是由于木材取自自然，其顏色、紋理、質(zhì)地均富有自然的美感與質(zhì)感古人寵愛用木來(lái)寫詩(shī),苗族的木鼓舞,,都表達(dá)了木的文化,從古至今，木材為人類社會(huì)的進(jìn)展做出了巨大的奉獻(xiàn)人類為生活的需要而利用木材料作為原料,制造出各種有形的物品,如木建筑,家具,樂(lè)器,木雕,格子窗戶等。由于木材具有秀麗的自然紋理和顏色，具有吸音、隔熱、調(diào)整室內(nèi)溫度與濕度等多種優(yōu)點(diǎn)每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的木人文。從一個(gè)個(gè)情趣盎然的木工藝品，到一件件別出心裁的木家具，或一幅幅妙趣天成的木裝飾.因此人們?nèi)找嫫珢勰静馁Y源，其需求量日益增多,日本的法隴寺,在歐洲洛可可風(fēng)格餐.椅,都是以木為元素來(lái)操作的,參考文獻(xiàn)1]周越.西方設(shè)計(jì)史[m].北京:水利水電出版社,XX.9.馬丁andrewmartininteriordesignreview14/安德魯?馬丁XX/XX獲獎(jiǎng)作品[m].天津:天津大學(xué)出版,XX.23.楊春來(lái).室內(nèi)綠色景觀的爭(zhēng)論與應(yīng)用[d].重慶:西南交通大學(xué),XX.19.現(xiàn)代前衛(wèi):家居設(shè)計(jì)效果圖及材料注釋[m].遼寧:遼寧科技出版社,XX.26.香港視界國(guó)際出版.貴別墅[m].大連:理工大學(xué)出版社,XX.32.李玲妹.南京林業(yè)大學(xué)南林出版社,<木頭與文化>XX.56.王成榮.品牌價(jià)值論[m].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,XX.78.王明虎.談室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的幾個(gè)原則[m].北京:北京建筑工業(yè)出版社,XX.123.徐偉.淺談裝修中的綠化布景[m].北京:北京建筑工業(yè)出版社,XX.14.蘭海明.建筑裝飾施工技術(shù)[m].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,XX.45.派屈克.納特金斯著,楊惠君等譯.建筑的故事[m].上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社,XX.21.張青萍.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)[m].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,XX.15.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)演繹-傳統(tǒng)窗飾[d].北京:中國(guó)校外教育(理論),XX.108.選題依據(jù)、主要爭(zhēng)論內(nèi)容、爭(zhēng)論思路及方案。選題依據(jù)對(duì)別墅的向往，以及家鄉(xiāng)文化和秀麗環(huán)境的吸引中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)從XX年后開頭走向市場(chǎng)化。到如今我們這些剛出社會(huì)的年輕人，馬上要面臨著買房成家的大事情，特別的我們學(xué)建筑設(shè)計(jì)的，都期望自己能夠給自己設(shè)計(jì)一套寵愛的別墅，我家坐落在益陽(yáng)，有美人窩之稱的桃花江文化，家門有資水的流入，遠(yuǎn)看羞女鋒就如一位美女在資江洗發(fā)，四季如春，山中和泉水，形成了一副秀麗的畫卷，大學(xué)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)學(xué)習(xí)和有關(guān)資料的查閱收集大學(xué)生活中，在教師的細(xì)心教育下，我把握了很多的專業(yè)學(xué)問(wèn)。學(xué)會(huì)了很多關(guān)于建筑的軟件能夠嫻熟的運(yùn)用如;ps、cad、3d等軟件，對(duì)尋常上課理論學(xué)問(wèn)的把握，和市場(chǎng)上面的考察，對(duì)裝飾材料的了解我廣泛的閱讀了各個(gè)方面的文獻(xiàn)，對(duì)中式別墅的想法、構(gòu)思、設(shè)計(jì)方案進(jìn)展更深層次的深入爭(zhēng)論，讓我信念對(duì)這次別墅設(shè)計(jì)的發(fā)揮，主要爭(zhēng)論內(nèi)容別墅四周的環(huán)境對(duì)人的影響別墅處于羞女鋒山腳下，地塊為旅游景點(diǎn)，四周有山，和竹林，每天可以聽到小鳥的叫聲，特別動(dòng)聽，給人以舒適優(yōu)雅的居住環(huán)境，一條通往市中心的大大路，離別墅5百米遠(yuǎn)有一所中心小學(xué)，交通便利，會(huì)有種室外桃園的雅居生活，別墅內(nèi)的動(dòng)靜設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)空間或稱為流淌空間，具有空間的開敞性和視覺(jué)的導(dǎo)向性，界面組織具有連續(xù)性和節(jié)奏性，空間構(gòu)成形式富有變化和多樣性，使視線從一點(diǎn)轉(zhuǎn)向另一點(diǎn)，引導(dǎo)人們從“動(dòng)”的角度觀看四周事物，將人們帶到一個(gè)有空間和時(shí)間相結(jié)合，開敞空間連續(xù)貫穿之處，正是引導(dǎo)視覺(jué)流通之時(shí)，空間的運(yùn)動(dòng)感即在于塑造空間形象的運(yùn)動(dòng)性上，更在于組織空間的節(jié)律性上。而靜態(tài)空間一般來(lái)說(shuō)形式相對(duì)穩(wěn)定，常承受對(duì)稱式和垂直水平界面處理?？臻g比較封閉，構(gòu)成比較單一，視覺(jué)多被引到在一個(gè)方位或一個(gè)點(diǎn)上，空間較為清楚，明確。在別墅的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通過(guò)樓梯將動(dòng)區(qū)與靜區(qū)劃分開。別墅設(shè)計(jì)中式總體劃分和木線格子元素應(yīng)用總體劃分別墅區(qū)分于其他一般住宅及公寓，擁有相對(duì)獨(dú)立的室外環(huán)境及較為寬闊的室內(nèi)空間。外立面、室內(nèi)外環(huán)境都會(huì)影響室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。在平面功能分區(qū)上，別墅室內(nèi)面積較大、層數(shù)較少，初步功能區(qū)域的設(shè)置，首先應(yīng)依照居住者對(duì)別墅的使用方式來(lái)確定,在空間劃分上，應(yīng)首先了解原始建筑設(shè)計(jì)賜予空間的含義及特點(diǎn)[4]。室內(nèi)設(shè)計(jì)局部需完成的空間劃分，應(yīng)在與客戶溝通爭(zhēng)論而得到的平面功能劃分前題下，對(duì)空間進(jìn)一步調(diào)整，盡可能復(fù)原原始建筑的空間感、發(fā)揮建筑本身特色，對(duì)缺乏及使用功能有所欠缺的空間進(jìn)展彌補(bǔ)或重組。而別墅的面積較大、房間較多，家庭關(guān)心人員的通道、入口及居住應(yīng)與整體空間相協(xié)調(diào)。假設(shè)建筑設(shè)計(jì)上沒(méi)有相應(yīng)考慮，則于裝修過(guò)程中加以調(diào)整[5]。也可以利用材質(zhì)轉(zhuǎn)換及標(biāo)識(shí)性設(shè)計(jì)合理融合入口空間與室內(nèi)外空間。元素應(yīng)用;在中式設(shè)計(jì)中運(yùn)用了很多元素,外形多樣,有正方形;長(zhǎng)方形;八角形;圓形等外形。傳統(tǒng)文化中的方格元素對(duì)現(xiàn)代“格式化”設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，傳統(tǒng)與現(xiàn)代制造性結(jié)合的表現(xiàn)形式，以及“格式化”風(fēng)格在現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐中的拓展途徑文中提及的“格式化”設(shè)計(jì)風(fēng)格具有兩層根本含義一、“格”--格子，以正方形單體為根本元素的平面設(shè)計(jì)樣式，即“方格子”樣式二、“格式化”--方形元素依據(jù)某種規(guī)章進(jìn)展組合的風(fēng)格形式“格式化”設(shè)計(jì)概念的提出和理論爭(zhēng)論，對(duì)近年來(lái)消滅的“方形設(shè)計(jì)”的風(fēng)格加以明確的定位和歸納，強(qiáng)調(diào)了“格式化”設(shè)計(jì)中“格”的顯形呈現(xiàn)和隱性傳達(dá)，運(yùn)用朱紅色的木頭,雕刻圖案內(nèi)容多姿多彩，豐富多采的含意，中國(guó)的傳統(tǒng)吉利圖案和,在隔斷窗戶我會(huì)運(yùn)用格子窗戶,,合理的幾何學(xué)拼圖外形，線條秀麗，令人產(chǎn)生多種的審美觀。特別四塊長(zhǎng)方形組合在一起，形成一幅完整圖案，格子窗戶更加點(diǎn)綴出一種高雅。特別是在書房,我會(huì)運(yùn)用格子屏風(fēng)隔斷,表達(dá)出古代書房文化從室內(nèi)空間構(gòu)造來(lái)說(shuō)，以木構(gòu)架形式為主,以明請(qǐng)時(shí)代格子元素,為主題。突出了文化內(nèi)涵，傳承了古民居的空間處理手法。承受了現(xiàn)代建筑材料和現(xiàn)代技術(shù)手段，消滅了嶄的表現(xiàn)形式,以顯示成熟穩(wěn)重材質(zhì)上設(shè)計(jì)表達(dá)作為令人最為輕松愉悅的居住形式，別墅應(yīng)在完整地保護(hù)私秘性的前提下，讓仆人享受到與自然交融的樂(lè)趣。軟裝和硬裝“兩手都要抓，兩手都要硬”!沒(méi)有硬裝的鋪墊和襯托，那么軟裝即使再豐富多彩也是散沙一盤，假設(shè)軟裝不到位或被無(wú)視，硬裝再怎么合理有用精巧。也如同行尸走肉沒(méi)有靈魂的神采。地面上木地板、自然板巖。而臥房應(yīng)選擇吸音性、隔音性好的裝飾材料，觸感柔細(xì)美觀的布貼，具有保溫、吸音功能的地毯都是臥房的抱負(fù)之選[13]。墻紙承受磚紋、碎花，，有著千變?nèi)f化圖案以假亂真的墻紙，而仿古做舊涂裝的顏色處理與一般木家具產(chǎn)品的要求不完全同，仿古窗戶做為明清時(shí)期的木線格子窗戶。仿古,結(jié)合現(xiàn)代很艷很亮的?，F(xiàn)代方行桌椅、格子儲(chǔ)物柜,等古典簡(jiǎn)潔有用的家具，呈現(xiàn)了最本質(zhì)的現(xiàn)代中式性氣質(zhì)爭(zhēng)論思路及方案我設(shè)計(jì)中的獨(dú)特風(fēng)格和表達(dá),我這套別墅，第一眼看上去格外中式——凹凸的青石地板、整齊的青磚隔斷、鏤空的窗扇、二樓書房格子木體墻都是純粹的中式元素。再認(rèn)真看，會(huì)覺(jué)察有西式吊燈、東南亞桌椅、歐式沙發(fā)完全是中西合璧的景象。參照傳統(tǒng)的中式布局，我只是繼承了局部形式，并且改進(jìn)了功能，讓房間更加舒適，同時(shí)在裝飾上別具一格。1.花窗隔斷在古典設(shè)計(jì)里，窗應(yīng)是木線格子組成的窗戶，但我卻讓它成為各個(gè)空間的隔斷，這樣的好處是保持通透。2.臥房背景畫假設(shè)少了墻上的背景畫，這個(gè)臥房就會(huì)顯得沉悶，人為地制造視覺(jué)焦點(diǎn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)居室文化講究畫境的表現(xiàn)。3中式古典風(fēng)格與其他風(fēng)格融合賜予了意，在平衡中運(yùn)用多種木元素點(diǎn)綴，衍生出情趣的“不規(guī)則”，用精巧的隔扇分隔出了功能性空間。當(dāng)現(xiàn)代有了中式的含蓄這套房間是典型的中西合璧，空間裝飾承受簡(jiǎn)潔、硬的直線條，還有不少板式家具，但看上去照舊和諧。這由于直線裝飾和簡(jiǎn)潔風(fēng)格在某種程度上迎合了中式木家具追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格，可借鑒之處大膽反襯彩色墻搭配中式木架子床，現(xiàn)代感猛烈，簡(jiǎn)潔背景把木架子床襯托得格外刺眼，這是突出一件中式木家具的好方法。交通流線現(xiàn)在有很多別墅的內(nèi)部環(huán)境簡(jiǎn)潔，交通流線錯(cuò)亂，如同迷宮一般，很不適合人們的居住，在本人的設(shè)計(jì)中，用簡(jiǎn)潔的流線勾畫出適合的道路，以一至兩條主干路為主，向外集中[10]。削減消滅陰暗狹小的道路，由于住戶的行為是為實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo)、滿足不同的需求效勞的。雖然室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是室內(nèi)各種因素的綜合設(shè)計(jì),但人的行為是一個(gè)重要的考慮因素,它表達(dá)了“以人為本”的根本觀點(diǎn)[11]。對(duì)人的行為模式的不通，做出合理的空間流線的劃分爭(zhēng)論方法1、調(diào)查爭(zhēng)論實(shí)例：親身走出校門，選擇一些著名的家裝公司實(shí)踐調(diào)查，通過(guò)對(duì)很多家家裝公司所呈現(xiàn)的居住空間設(shè)計(jì)，選擇其裝飾優(yōu)點(diǎn)和一些國(guó)外的資料剖析中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)合理性;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)中：通過(guò)對(duì)““中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師網(wǎng)”、“城市國(guó)際擴(kuò)展網(wǎng)站”等設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的中式風(fēng)格居住設(shè)計(jì)理念，吸取可取之處。3、自身實(shí)踐：經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)去了解中式風(fēng)格的性質(zhì)，翻閱資料深入研究，多看一些名人作品。方案：考慮到其地理位置是益陽(yáng)市桃江縣竹海旅游景點(diǎn)，四周環(huán)境以竹林為主,其四周是大路,資江,離縣城近,交通便利，遵循“以人為本,與自然和諧共處的原則”不轉(zhuǎn)變?cè)械纳鷳B(tài)體系，堅(jiān)持設(shè)計(jì)與自然生態(tài)共融的思想。我對(duì)中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的理論爭(zhēng)論由來(lái)己久，在其過(guò)程中，前人積存了很多格外有價(jià)值的爭(zhēng)論方法和爭(zhēng)論成果。在學(xué)習(xí)這些爭(zhēng)論方法和借鑒局部爭(zhēng)論成果的根底上，本文力求在已有成果的根底上加以提煉與創(chuàng)，運(yùn)用史料與實(shí)物相結(jié)合、理論