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2024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參
考題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、司馬遷心胸開闊,不帶成見,是個嚴格的史學(xué)家,而不是儒教的提倡者,在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子,但他不是個
______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個人,而不是個圣人。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.客觀虔誠
B.開放盲從
C.中立狹隘
D.寬容狂熱
《正確答案》
C
《專家解析》
“心胸開闊,不帶成見,是個嚴格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時不偏不倚,忠于史實的態(tài)度,故第一空填入“客觀”或“中立”較
合適?!膀\”指恭敬而有誠意,前文說“他極度崇敬孔子”,后文如果說“他不是個虔誠的孔門信徒”,則前后文意矛盾,所以第
二空不能填“虔誠”。因此C項正確。
2、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中,早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念,這個理念深深在中國人的心目中,以至于
我們見到任何恃強凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此,中華文明之所以具有很強的,因為它是由同一的理念凝聚起來的,而不是由
武力和強迫在一起的,因而有強大的生命力,能夠在遇到危機時,一次次重生。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.浸潤韌性拼湊
B.嵌入感召力縫合
C.扎根粘性聯(lián)綴
D.植入延續(xù)性對接
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“理念”,A項“浸潤”,B項“嵌入”,C項“扎根”均可與“理念”搭配,而D項“植入”常與“廣告”“器官”等搭配,又根據(jù)文
意可知,橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意,A項“浸潤”指滲入、滋潤,B項“嵌入”指鑲
入、牢固的固定,C項“扎根”指深入到人群或事物中去,均符合文意,且與“理念”搭配恰當(dāng),保留。D項“植入”指像植樹那樣把
一物安放到另一物中,側(cè)重強調(diào)被動地接受,而文段語境側(cè)重強調(diào)人民主動信服中華文明的理念,排除。
第二空,根據(jù)“因而有強大的生命力,能夠在遇到危機時,一次次重生”可知,橫線處強調(diào)的是中華文明能在一次次的危機中
不斷延續(xù),生命力頑強之意,A項“韌性”指頑強持久的精神,保留。B項“感召力”指感化和召喚的力量,文段并未體現(xiàn)感化和
召喚之意,排除;C項“粘性”指物體與物體之間互相連接,不易分離,未能體現(xiàn)出強大的生命力之意,排除。
第三空,代入驗證,A項“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起,填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》
3、最早對“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫,其《益州記》記載峨眉山在南安縣(今四川樂山)界以南八十里,兩山首相望如蛾眉。這個說法
為北朝酈道元所接受,其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界,去成都南千里,秋日清澄,望見兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形
來推定“峨眉”二字的語源語義來歷,幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍,我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻證據(jù)。
這段文字是一篇論文的開頭,這篇論文最可能:
A.考證“峨眉”一詞的來源
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B.介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化
C.介紹《水經(jīng)注》對后世的影響
D.論證文獻對地理研究的重要性
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為接語選擇題,需通讀全文,重點把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對“峨眉”二字作出的解釋,并
指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來推定“峨眉”的語源語義來歷,尾句“然而”轉(zhuǎn)折,指出沒有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。
由此可知,文段主要圍繞“峨眉”的來源在論述,作為一篇論文的開頭,這篇論文最可能在考證“峨眉”的來源,對應(yīng)A項。
B項,“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致,且“變化”無中生有,排除;
C項,《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容,非重點,且表述片面,排除;
D項,與文段話題不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“峨眉”語源考》
4、美國《科學(xué)》雜志的一項研究表明:咖啡因是讓蜜蜂忠誠專一的物質(zhì)。正如咖啡因會刺激人類的大腦一樣,這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂的
大腦,特別是其中一個叫蘑菇體的腦區(qū)域,這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)??Х纫虻臄z入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采集
花蜜這件事情,所以在接下來很長的一段時間里,蜜蜂都離不開這種特殊味道的花蜜了。
最適合這段文字標題的是:
A.花蜜與咖啡因
B.難以抗拒的咖啡因
C.蜜蜂為何“單戀一枝花”
D.蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠專一這一觀點,接著通過“正如”用人類大腦作類比,來解釋為何咖啡因
能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事,最后通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論,即蜜蜂離不開這種特殊味道的花蜜了,故文段先提
出觀點,再進行原因解釋,最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng),強調(diào)的是蜜蜂“鐘愛”特殊味道花蜜的原因,對應(yīng)C項。
A、B兩項,均未提到文段的核心話題“蜜蜂”,排除;
D項,“學(xué)習(xí)和記憶”對應(yīng)原因解釋部分,并非文段重點,且無法體現(xiàn)出“專一性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》
5、她堅信盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城,盡管看不見,
她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.單身沉醉感應(yīng)
B.孤身沉溺感覺
C.只身沉浸感受
D.單獨沉迷感觸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“她”是一個人去的圣城,“單身”多指人成年后一個人生活而沒有配偶,與文意不符?!爸簧怼敝釜氉砸蝗?,用來形容一
人獨自行動,符合句意。第二空,“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義,而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事
物;沉浸多比喻處于某種境界或思想活動中,全神貫注于某種事物。“她”是“沉浸”在圣城的歷史和信仰中。第三空,由文意可
知,所填詞語應(yīng)做謂語動詞,而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒,是名詞,不能作謂語。用“感受”合適,指“她”對圣
城的體會。因此C項正確。
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6、當(dāng)前的文藝領(lǐng)域在創(chuàng)作上區(qū)分了不同的門類,并且不斷細化,大致劃好了各自的“領(lǐng)地”。但這并不意味著彼此之間就要“”,文藝創(chuàng)新
的重要手段之一是善于“跨界”、形成交叉、彼此聯(lián)動、相互取法,打破文藝門類之間人為設(shè)置的,沖破一些陳舊觀念、固有理念的束縛,
創(chuàng)造出一個新的語境和場域,讓不同想法、不同類型在其中相互碰撞與交融,從而激發(fā)文藝活力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.以鄰為壑壁壘
B.各自為政嫌隙
C.獨善其身窠臼
D.各行其是桎梏
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“打破”,根據(jù)前文“善于‘跨界’、形成交叉、彼此聯(lián)動、相互取法”可知,橫線處強調(diào)要打破人為設(shè)
置的文藝門類之間的界限,A項“壁壘”指對立的事物或界限,與“打破”搭配恰當(dāng),保留。B項“嫌隙”指因猜疑或不滿而產(chǎn)生的隔
閡、仇怨,常見搭配為“消除嫌隙”,與“打破”搭配不當(dāng),且與文段語境不符,排除;C項“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模
式,D項“桎梏”指束縛,往往搭配一個主體,文段表示不同藝術(shù)門類之間人為設(shè)置屏障或界限,讓彼此無法聯(lián)動,意思與文段
不符,均排除。
第一空,代入驗證,A項“以鄰為壑”指把本國的洪水排泄到鄰國,比喻只圖自己一方的利益,而把困難或災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人,可
以對應(yīng)前文“領(lǐng)地”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《以有效創(chuàng)新激發(fā)文藝活力》
7、除了一些常見元素,海水中還了大量的微量元素??茖W(xué)家海水和海洋沉積物中各種各樣的元素,去大洋的洋流路徑,了解不
同水體之間的混合,確定海水的酸度,估算海水溫度和鹽度等。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.稀釋通過分析
B.分解根據(jù)研究
C.溶解利用追蹤
D.溶化收集考察
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“海水”中含有大量“微量元素”之意。C項“溶解”指一種物質(zhì)以分子或離子等
狀態(tài)均勻地分散在另一種物質(zhì)中,置于此處可以表示海水中含有大量微量元素,與文意相符,保留。A項“稀釋”指在溶液中再
加入溶劑使溶液的濃度降低,文段并無將微量元素的濃度降低之意,與語境不符,排除;B項“分解”指一個整體分成它的各個
組成部分,或指一種物質(zhì)經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而生成兩種或兩種以上成分較簡單的其他物質(zhì),文段并無將微量元素拆分成幾個部分
或幾種其他物質(zhì)的意思,且海水無法分解微量元素,排除;D項“溶化”指溶解,多指固體溶解,或形容冰、雪等變成水,文段
強調(diào)“海水”中含有大量“微量元素”,并非固體溶解或冰雪溶化,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證,C項“利用”與“元素”搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗證,根據(jù)文意可知,“海水和海洋沉積物中各種各樣的元素”有助于了解“大洋的洋流路徑”。C項“追蹤”指按著
蹤跡去追趕或根據(jù)線索去追查,置于此處可表示以“元素”為線索,來了解“大洋的洋流路徑”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《輕松讀懂海洋(3)海水的復(fù)雜性質(zhì)》
8、經(jīng)歷快速增長后,社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說到底,社交媒體只是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗和觀點的工
具,如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對廣大網(wǎng)民而言,用好社交媒體,真誠與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面,要不斷提升自身的媒介
素養(yǎng),學(xué)會去粗存精,生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容;另一方面,積極管理自己的行為,規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負面影響。對社交媒體平臺而言,要引導(dǎo)
用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,切實保障平臺用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺的功能和設(shè)計,還要加強隱私保護。
這段文字回答了下列哪一問題?
A.如何用好、管理好社交媒體
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B.用戶為何對社交媒體失去興趣
C.社交媒體如何保證用戶信息安全
D.用戶如何通過社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇交代背景即在快速增長后,用戶對社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài),隨后通過“說到底”表明社交媒體的實質(zhì)作用,緊接著通
過“關(guān)鍵”這一程度詞強調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺”角度闡述了使用好、管
理好社交媒體的具體對策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu),主要回答的問題為“如何用好、管理好社交媒體”,對應(yīng)A項。
B項,文段并未對用戶對社交媒體失去興趣進行解釋,無中生有,排除;
C項,“保證用戶信息安全”僅對應(yīng)“社交媒體平臺”管理者的做法,表述片面,排除;
D項,“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《在朋友圈里點“贊”,很贊嗎?》
9、作為語文教師,我們不會笑話學(xué)生的______,而是告訴他們,文字的背后是一個人的人生。巴金的平和是在人生歷練過后的______,冰心
的童真和大愛是她的人格力量的______。人生如茶,有時______也是一種成全。
依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.淺顯大功告成表露折磨
B.淺薄大徹大悟流露煎熬
C.幼稚漸入佳境吐露磨難
D.膚淺大夢初醒透露痛苦
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“淺顯”指簡明易懂的,多與事物、理論、道理等搭配,不用于形容人;“淺薄”多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等不深厚,與后文
的“文字的背后是一個人的人生”相呼應(yīng)。第二空,根據(jù)詞語含義進行判斷,經(jīng)過人生的歷練之后,達到的是一種“大徹大悟”的
境界。第三空,“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來,冰心的童真和大愛是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。
10、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎樣呢?當(dāng)
然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不
能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是?
這段文字主要在告訴我們()。
A.生命的定義就是擁有明天
B.人可以選擇自己的生活境遇
C.人可以選擇自己對生活的態(tài)度
D.明天的生活是變幻無窮的
《正確答案》
C
《專家解析》
由“你快樂它就是……,你無聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對生活的態(tài)
度。因此C項正確。
11、民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足,而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下,人
們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備,人們的民生需求就無法得到滿
足,由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會歷史時期內(nèi)也就難以得到解決。
這段文字的中心論點是()。
A.民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足
B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的
C.民生問題的解決受社會歷史條件的限制
D.民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決
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《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出民生問題的發(fā)生來源,接著指出如果不具備給定的社會條件,民生問題就難以得到解決。文段論述的中心是民
生問題的解決受給定社會歷史條件的制約。因此C項正確。
12、根據(jù)智利的法律,所有新房屋的建造都必須按照嚴格的建筑程序和監(jiān)督流程進行,建筑物在開建之前______地必須由專業(yè)機構(gòu)負責(zé)設(shè)計。
因為對房屋防震的要求極高,所以智利人在建筑的每一個環(huán)節(jié)上都______,不敢有絲毫的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.理所當(dāng)然精益求精松懈
B.無一例外按部就班懈怠
C.一視同仁精雕細刻馬虎
D.毫無疑問循規(guī)蹈矩大意
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,文中指出建筑物按照嚴格的建筑程序和監(jiān)督流程進行,用“無一例外”合適,指在給定的條件范圍內(nèi),所有主體均無
條件地必須要接受的事實或狀態(tài);第二空,“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進行,符合句中每一個環(huán)節(jié)都“嚴格的建
筑程序和監(jiān)督流程進行”;第三空,強調(diào)建筑的認真,細致用心,不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴格”、“要求極高”相
對應(yīng)。因此B項正確。
13、撫今追昔,歷史的車輪總會在字里行間留下深淺不一的痕跡,文字的變遷也在響應(yīng)一個時代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振。殷商的甲骨
文,證實了一個王朝的存在,并烙刻下諸多與國運生死攸關(guān)的大事;秦朝的小篆,見證了一統(tǒng)江山的恢宏,并因為“書同文”的國策實現(xiàn)了從多元
向一元的轉(zhuǎn)變;五四時期的白話文,記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史,并在新文化運動的號召下煥然一新,
順應(yīng)時代大勢所趨。
對上文意思概括最為準確的是:
A.語言文字折射并記錄時代,同時也為時代所重塑和改變
B.語言文字是時代最為活躍的要素,促進了時代的發(fā)展
C.時代的發(fā)展和社會的進步使語言文字更加豐富
D.任何時代都會有鮮明的政治、經(jīng)濟、文化特色,語言文字也不例外
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇提出觀點,“歷史的車輪總會在字里行間留下深淺不一的痕跡”,即歷史會影響文字;另外,“文字的變遷也在響應(yīng)一
個時代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振”,即文字的變遷也能反映時代的特征。接著通過殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時期
的白話文這三個例子論證了前文觀點。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點在文段開篇觀點句,即文字和時代的相互影響,對應(yīng)A項。
B項,“語言文字是時代最為活躍的要素”文段未提及,無中生有,且未體現(xiàn)文字也會隨時代而變遷之意,表述片面,排除;
C項,未體現(xiàn)文字會見證并記錄時代之意,表述片面,排除;
D項,“任何時代都會有鮮明的政治、經(jīng)濟、文化特色”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《尊重語言,就是尊重我們自己》
14、①這里的海上游樂項目不像東澳島等開發(fā)成熟的島嶼那樣豐富,大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等
②這時候太陽快要下山,光線很柔和,沿著海邊走走是很愜意的事情
③所以無論是游泳,還是在海邊悠閑地散步,感覺都非常好
④最值得稱道的是這里的海質(zhì),毫不渾濁,海水比其他海島要清澈許多
⑤由于人不是很多,所以海灘給人的感覺還是很悠閑的
⑥島上最舒服的時候是傍晚
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.⑤⑥②④③①
B.①④⑤③⑥②
C.④⑥②③①⑤
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D.⑥②①⑤④③
《正確答案》
D
《專家解析》
文段是對某個海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”,只有④可以推出③的結(jié)果,因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述
的是海灘,⑥描述的是島,故⑥更適合作為發(fā)語句,引出其后對島的進一步描寫。①的海上游樂項目少,是造成⑤中人很少
的原因,故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項正確。
15、下面句子中,語法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是()。
A.李老師戴上老花鏡看報
B.老張趕驢子到河邊飲水
C.小王騎車到醫(yī)院看叔叔
D.趙師傅找尺子量玻璃
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報”兩個動作的主語;C項,小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個動作的主語;D項,“找
尺子”和“量玻璃”的主語都是趙師傅。三項都屬于連動句;B項,“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語,又充當(dāng)了“飲水”的主語,該句屬
于兼語句。
16、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人,也要面對全部人類去寫作的時候。當(dāng)面對著全部人類的時候,以什么樣的面目去面對?我們之所以久
久沒有我們的文化立場,是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺醒了,需要站
起來的時候,必然就得傾訴。所以,在一段時間里,我們都在傾訴,我們訴說自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋
找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長久的富裕和尊
嚴。
這段文字意在說明()。
A.我們應(yīng)堅持我們民族的文化立場
B.我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類
C.我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣
D.我們需要建立中華民族獨特的文化立場
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先說明中國文學(xué)到了面對全部人類的時候,接著說明我們久久缺乏文化立場的原因,最后說明傾訴這種習(xí)慣的危害,
即我們應(yīng)建立中國特有的文化立場。因此D項正確。
17、①1994年,貝爾實驗室的科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn),使用量子計算機可以讓大數(shù)分解變得很快
②人們能想出來的大數(shù)分解算法都有很高的復(fù)雜度,以至于人們認為也許大數(shù)分解這個計算問題本質(zhì)上就很難
③不同的計算問題難度不一樣,比如兩個數(shù)字相乘并不難
④計算困難成為了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ),廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)等領(lǐng)域
⑤計算可以理解為,有一個輸入,也有一個指定的輸出,中間環(huán)節(jié)是計算的過程
⑥反過來,把一個大的數(shù)字分解成兩個數(shù)字,難度就大大增加了
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑤④②③⑥①
B.⑤③⑥②④①
C.①④②③⑥⑤
D.①⑤②③④⑥
《正確答案》
B
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《專家解析》
對比選項,確定首句。①句指出科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)使用量子計算機可提高大數(shù)分解速度,⑤句介紹對于計算的理解,引出計算
的話題,按照邏輯順序,應(yīng)先引出計算的話題,再介紹如何提高計算速度,故⑤句更適合作首句,排除C、D兩項。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑤句之后分別為③句和④句,③句介紹不同的計算問題難度不一樣,與⑤句銜接恰當(dāng),B項當(dāng)選。④句介紹計
算困難的應(yīng)用,與⑤句銜接不當(dāng),且按照邏輯順序,應(yīng)先論述不同的計算問題難度不一樣,再圍繞計算困難的應(yīng)用進行論
述,故排除A項。
故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《用量子計算機探索自然》
18、一代代特區(qū)建設(shè)者、艱苦創(chuàng)業(yè),將昔日落后的邊陲小鎮(zhèn)、荒灘漁村建成了繁華的現(xiàn)代化城市,在建設(shè)中國特色社會主義偉大進程中
譜寫了勇立潮頭、的壯麗篇章。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.披荊斬棘開拓進取
B.緊鑼密鼓開天辟地
C.一往無前開云見日
D.乘風(fēng)破浪開疆拓土
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“、”以及后文可知,橫線處所填成語需表達在艱難困苦中前進的意思,A項“披荊斬棘”比喻清除障礙,克服重重
困難,C項“一往無前”指不把前進道路上的困難放在眼里,無所畏懼、毫不動搖地奮勇前進,D項“乘風(fēng)破浪”指船只乘著風(fēng)勢
破浪前進,比喻排除困難,奮勇前進,均符合文意,保留。B項“緊鑼密鼓”強調(diào)準備工作進行得緊張、急促,與文意無關(guān),排
除。
第二空,橫線處所填成語與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)敢于站在時代的前沿,帶領(lǐng)大家開創(chuàng)新的局面,A項“開拓進取”指
努力想辦法創(chuàng)新向前,立志有所作為,符合文意,當(dāng)選。C項“開云見日”比喻黑暗已經(jīng)過去,光明已經(jīng)到來,也比喻誤會消
除,D項“開疆拓土”指開拓疆域,擴展領(lǐng)土,均無法與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《勇當(dāng)新時代的“拓荒?!薄l(fā)揚特區(qū)精神》
19、城市漫游如今成為旅行“新寵”并不令人意外。從個體角度出發(fā),隨著社會節(jié)奏不斷加速,越來越多的都市人已疲倦于的工作生活,
渴望通過旅行得到舒緩。因此,在主觀感受層面上,比起在熱門景點的“人從眾”里,年輕群體更希望不受限制、不被定義,選擇自主探
尋、理解、解讀陌生城市。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.周而復(fù)始進退維谷
B.按部就班無所適從
C.循規(guī)蹈矩隨波逐流
D.夕惕若厲亦步亦趨
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,形容都市人日常的工作生活,A項“周而復(fù)始”指循環(huán)往復(fù),可體現(xiàn)重復(fù)性,B項“按部就班”指做事按照一定的條理,
遵循一定的程序,C項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,不輕舉妄動,現(xiàn)多形容一舉一動拘守舊準則,不敢稍有變動,均符合文意,
保留。D項“夕惕若厲”形容做事極其謹慎小心,不敢怠慢,程度過重,排除。
第二空,根據(jù)后文“更希望不受限制、不被定義,選擇自主探尋、理解、解讀陌生城市”可知,橫線處表示沒有自主性、缺少
主見,C項“隨波逐流”比喻自己沒有立場和主見,只是隨著潮流走,置于此處可體現(xiàn)缺少自己的主見,當(dāng)選。A項“進退維
谷”指進退都陷于困難的境地,側(cè)重客觀上進退兩難的處境,與文意無關(guān),排除;B項“無所適從”指不知道依從誰好或不知道
按哪個方法做才對,與文段語境不相符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《循著“城市漫游”,做一篇文旅文章》
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20、海灘除了高鹽、缺氧,還時常受海浪沖刷,一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進化出獨特的生長技能。如秋茄樹的種子還沒離開母樹時
就開始繼續(xù)生長,直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里,不到一天就可扎根長成幼苗。即使掉落在海面上,胚軸里面的空氣和水分也
會提供生命所需,可長期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹發(fā)育著密集的支柱根,支柱根從樹干基部伸出再深深扎入泥土,能抵御海浪的沖擊。
而長在地面密密麻麻的形似幼苗的,是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達,既可以交換氣體又可以存儲空氣。秋茄樹擁有特殊的腺體,能把多
余的鹽分派發(fā)給老葉子,待老葉脫落時一并帶走。
根據(jù)這段文字,下列關(guān)于秋茄樹的說法錯誤的是:
A.是生活在海灘上的紅樹植物
B.繁殖方式具有“胎生”特點
C.藤狀根可以起到呼吸的作用
D.支柱根可將海水過濾成淡水
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進化出獨特的生長技能。如秋茄樹······”可知,秋茄樹是生活在海灘上的紅
樹植物,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“秋茄樹的種子還沒離開母樹時就開始繼續(xù)生長,直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知,秋茄樹的繁殖方式具有“胎生”特
點,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達,既可以交換氣體又可以存儲空氣”可知,秋茄樹的藤狀根可以起到呼吸的作
用,表述正確,排除;
D項,文段并未提及“支柱根可將海水過濾成淡水”,無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】科普時報《走進紅樹林中探尋科學(xué)奧秘》
21、及時糾偏,______糾錯,不僅體現(xiàn)一個社會的集體智慧,也是一個國家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認識到人口問題的嚴重性,今天解
決人口超負荷的難度就會低得多。因此,從及時糾錯的現(xiàn)代理性角度看,適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的,多元價值的重要意義之一便是達到
某種______,以免在一個方向上走得太遠而使糾錯成本過大。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.盡早制衡
B.徹底均衡
C.公開均勢
D.坦誠和諧
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“糾偏”與“糾錯”屬于并列關(guān)系,故應(yīng)選擇與“及時”近義的“盡早”,“徹底”、“公開”、“坦誠”均沒有時間緊迫的含義。第
二空,多元價值強調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項正確。
22、依次填入句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①3月25日,歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國記者的采訪時表示,中國應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機,這是全球共同的利益。
②20多歲時,在父親的指導(dǎo)下他開始______并研究中國古錢幣,歷經(jīng)40多年,終于成為國內(nèi)屈指可數(shù)的古錢幣收藏大家。
A.渡過收集
B.度過收集
C.度過搜集
D.渡過搜集
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項錯誤,第一空,“度過”用于時間方面,與“金融危機”搭配不當(dāng);第二空,由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一
個需要四處搜尋和收集的過程,應(yīng)選“搜集”,因此D項正確。
23、(1)他其實跟大家一樣,也會有自己的局限,你______把他說得太好了。(2)她剛剛正式接手公司主辦會計,有時______忙亂一些。
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23、(1)他其實跟大家一樣,也會有自己的局限,你______把他說得太好了。(2)她剛剛正式接手公司主辦會計,有時______忙亂一些。
(3)由于經(jīng)驗不足,我們在工作中走一些彎路是______的。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.不免難免未免
B.不免未免允許
C.未免不免難免
D.難免不免可能
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“有自己的局限”與“把他說的太好了”之間為前后否定關(guān)系,“未免”表示否定或者有否定意向,符合語境。第二空,由
于“剛剛接手”,所以有時會“忙亂一些”,這是免不了的,“不免”表示不能免去,免不了,符合文意。第三空,由于“經(jīng)驗不
足”,所以“走彎路”是難以避免的,“難免”表示難以避免,符合文意。因此C項正確。
24、有的文明覆滅之后,原有的民族可能還在,但文化上卻被征服者徹底。中國歷史上也不乏征服與被征服,中國文明卻沒有因此而斷
裂。一個很重要的原因是中國處于半封閉的狀態(tài),東面是大海,西面是高原和荒漠,與其他地區(qū)的文明雖有接觸,但相互間的交流與沖突總體
來說并不。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.顛覆充分
B.融合頻繁
C.改造直接
D.同化顯著
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線處所填詞語應(yīng)表達被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項“顛覆”指翻倒,C項“改造”指從根本上改變舊
的、建立新的,使適應(yīng)新的形勢和需要,D項“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同,均符合文意,保留。B項“融合”指
幾種不同的事物合成一體,與文意不符,排除。
第二空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線處所填詞語應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項“顯著”指非常明顯,搭配“不”,可以與前文“接觸”構(gòu)
成轉(zhuǎn)折關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。A項“充分”指充足、足夠,與“沖突”搭配不當(dāng),排除;C項“直接”指不經(jīng)過中間事物發(fā)生關(guān)系
的,與前文“接觸”相矛盾,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《為何說中國文明不是西來的》
25、隨著收入水平的提高,人們的消費心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個性化消費需求顯著提高。互聯(lián)網(wǎng)時代,商家可以利用消費數(shù)據(jù)的積累分析出商
品的市場反響情況,對消費者________,實現(xiàn)更精準的營銷策略。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.一視同仁
B.有的放矢
C.無微不至
D.予取予求
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為單空成語辨析題。后文對橫線處內(nèi)容進行解釋說明,根據(jù)“實現(xiàn)更精準的營銷策略”可知,文段強調(diào)對消費者有針對性
地實現(xiàn)個性化營銷,所以B項“有的放矢”指說話做事有針對性,符合文意,當(dāng)選。
A項“一視同仁”指對人同樣看待,與文意相悖,排除;C項“無微不至”指沒有一處細微的地方不照顧到,語義程度過重,且與
文意無關(guān),排除;D項“予取予求”指任意索取,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》
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26、面對著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡,強烈的憂患意識和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達對生態(tài)危機的真誠憤慨和深重憂慮,但僅有
這些還遠遠不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁,并不能給人以更多更深的啟示。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.無力感傷春悲秋
B.責(zé)任感慷慨激昂
C.使命感義憤填膺
D.正義感悲天憫人
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第二空,“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義
不搭配。“悲天憫人”是指哀嘆時世的艱難,憐惜人們的痛苦,而非“生態(tài)危機”。“慷慨激昂”強調(diào)的是說話時的一種狀態(tài),“義憤
填膺”強調(diào)的是一種感情。而此題更強調(diào)說話時的感情,這樣才能呼吁起民眾對生態(tài)危機的關(guān)注。因此答案選C。
27、福廈高鐵是我國第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長的海域施工區(qū)段,也是全線的重點控制性工
程,其主橋設(shè)計為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),施工精度高,控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線
段上,海域風(fēng)大浪急,斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達到主跨通航要求,主墩承臺均需埋入河床面以下,這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工
人員克服海上惡劣天氣的影響,采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點位等手段實現(xiàn)了索鞍精確定位,有效地解決了索鞍定位控制難題。
這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋:
A.對福廈高鐵貫通的重要意義
B.圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境
C.索鞍定位的難點及解決措施
D.使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇通過福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋,接著又通過其斜拉橋引出“索鞍”話題,提出索鞍施工精度高,控制難度大,并
重點指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大,“索鞍”定位困難,最后提到施工人員克服困難,采取了一系列措施
實現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”,主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點問題及解決措施,對應(yīng)C項。
A項,“福廈高鐵”對應(yīng)文段首句引出話題部分,非重點,且未提到核心話題“索鞍”,排除;
B項,未提到文段核心話題“索鞍”,且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問題部分,排除;
D項,文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因,無中生有,且未提到核心話題“索鞍”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項“中國造”之最》
28、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風(fēng),把種子介紹給根須,使它找到了______生命的母體;是秋風(fēng),把
種子藏進了厚實的泥土,使它有了一個______春天的溫床;是秋風(fēng),把果實領(lǐng)進了一個溫暖的家,使它______了生命的胚胎。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.延伸萌生保持
B.延續(xù)萌動保持
C.延續(xù)萌生保存
D.延伸萌動保存
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,“延伸”和“生命”搭配不當(dāng);第二空,所填詞語應(yīng)修飾春天,“萌動”后面不能跟賓語,應(yīng)選“萌生”。因此
C項正確。
29、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標準本,把中國真正的文化精髓世人。為此,需要加強
國際傳播能力建設(shè),形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),以中國思想觀念的本來思想意蘊對外傳播,而不能靠他者誤讀了的
內(nèi)容去。
編號:602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.昭示以訛傳訛
B.告知妄下雌黃
C.灌輸?shù)缆犕菊f
D.啟迪評頭論足
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標準本”以及“需要加強國際傳播能力建設(shè)”可知,橫線處需體現(xiàn)把中國
真正的文化精髓對外傳播之意,A項“昭示”指明白地表示或宣布,B項“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項“灌輸”指
輸送知識、思想等,是一種比較強硬的傳播形式,置于此處程度過重,排除;D項“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟
迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯誤,排除。
第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線處意思是傳播了本來就錯誤的內(nèi)容,A項“以訛傳訛”指把本來就不
正確的話又錯誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯,符合文意,當(dāng)選。B項“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本
來就是錯的,無法對應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標識》
30、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想,找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口。可在這一過程中,他們也有
被精深的中學(xué)所折服的成分,這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。
通過以上文字,作者主要想說明的是()。
A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口
B.利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服
C.利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響
D.中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想博大精深,傳教士難免不被漢化
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段首先提到利瑪竇等人借助中國傳統(tǒng)文化進行傳教,隨后指出他們也受到中國傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項錯
誤,“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段
內(nèi)容的一個方面,不夠全面。
31、利益的剛性,決定了單從技術(shù)層面,難以______行政管理體制改革的______問題。如果政治體制不進行實質(zhì)性改革,如果黨內(nèi)權(quán)力不能
科學(xué)______,即使再搞多少次行政體制改革,政府職能也難以轉(zhuǎn)換。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.破解核心分化
B.突破重心分化
C.突破重心分解
D.破解核心分解
《正確答案》
D
《專家解析》
第三空,“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物;統(tǒng)一的事物變成分裂的事物;“分解”是指一個整體分成它的各個組
成部分。結(jié)合句意可知,此處應(yīng)該是“權(quán)利分解”。第一空,“突破”指打破(困難、限制等),“破解”指揭破、解開、解決;“破
解”與“問題”搭配更常見;而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項正確。
32、讀完一本可心的書,就如同的河床有了清流的浸潤,如同精神的荒原有了生命的,人的精神狀態(tài)立刻有了不同,頗有點“腹有詩書
氣自華”的感受,而察世事、思萬物也有了些深度和張力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.干燥萌生
B.干旱覺醒
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C.干涸萌動
D.干裂蘇醒
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“清流的浸潤”可知,畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài),選項的四個詞語均可形容缺少水分,但A項“干燥”多修
飾“氣候”,與“河床”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“精神的荒原”可知,橫線處表示有生命在活動,C項“萌動”表示萌生活動,與“生命”搭配恰當(dāng),契合文意,當(dāng)
選。B項“覺醒”指醒悟、覺悟,文段表示生命在活動而非醒悟,排除;D項“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來,文段并非強調(diào)生
命在此之前昏迷或沉睡,僅強調(diào)活動,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》
33、一部真正意義上的通史,決非只是對史事的,而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。所以通史不僅指史事在時序上的先后承繼、轉(zhuǎn)
合,而且還包括歷史文化中各重要問題的與變遷的,即所謂“通古今之變,成一家之言”。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.客觀描述變幻沿革理性詮釋
B.客觀演繹變幻延革感性抒發(fā)
C.主觀判斷變換延革理性描述
D.主觀詮釋變換沿革客觀評價
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“決非只是······而是”可知,橫線處與后文“探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系”應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系,即橫線處要體現(xiàn)出沒有
人為干預(yù)的意思,A項“客觀描述”、B項“客觀演繹”均符合文意,保留。C項“主觀判斷”、D項“主觀詮釋”均側(cè)重強調(diào)人為干預(yù),
與文意相悖,排除。
第二空,A、B兩項均為“變幻”,保留。
第三空,根據(jù)“先后承繼”“變遷”等可知,橫線處要體現(xiàn)出問題的延續(xù),A項“沿革”指事物發(fā)展、變化的歷程,保留。B項“延
革”為詞語的誤用,實際詞典中不存在這一詞語,誤用后與“沿革”含義一致,保留。
第四空,依據(jù)文段主題詞“通史”可知,“通史”的特點應(yīng)該是客觀嚴謹,A項“理性詮釋”能體現(xiàn)出“通史”客觀性這一特點,當(dāng)
選。B項“感性抒發(fā)”與通史客觀的特性不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】蔣廷黻-《中國近代史》
34、有專家認為,當(dāng)前,一方面要抓緊電動汽車的研發(fā),跟上世界______,另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車的二氧化碳排放量和油
耗。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.步伐不咎既往
B.潮流不遺余力
C.步伐不遺余力
D.潮流不咎既往
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“潮流”比喻社會變動或發(fā)展的趨勢?!安椒ァ北扔魇虑檫M行的速度。由題意可知,電動汽車的研發(fā)是汽車產(chǎn)業(yè)的一個趨
勢,故用“潮流”更合適。第二空,“不咎既往”是指對以往的錯誤或罪責(zé)不再追究?!安贿z余力”是指把全部力量都使出來,一點
不保留,更符合文中前面對應(yīng)的“抓緊”。因此B項正確。
35、中國古代對于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對至上神——“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神
的出現(xiàn)與世俗社會帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會中出現(xiàn)了階級,出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國中也隨著出現(xiàn)了
凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。
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最能準確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會階級分化中帝王的出現(xiàn)開始的
B.人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜
C.宗教與國家不可分離
D.對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級的層次
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會帝王的產(chǎn)生相對應(yīng),最后進一步指出階級
分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項正確。
36、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實上,在“宮
斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識形態(tài)重塑國家和民族認
同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀曉嵐》為代表的“戲說系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模
式,隱含著強烈的現(xiàn)實針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?!钡膫鹘y(tǒng)道德觀,其價值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法
則。
這段文字作者強調(diào)的重點是()。
A.我國宮廷題材歷史劇的主要類型
B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因
C.對我國歷史劇創(chuàng)作水準不斷降低的擔(dān)憂
D.與主流意識形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句為主旨句,點明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對歷史的態(tài)度。因此B項正確。
37、災(zāi)難,對常人來說也就是災(zāi)難而已,但對知識分子來說就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時,他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能
耐;但是當(dāng)這一個關(guān)口渡過之后,他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒,開始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運時才會追慕的虛浮
層面,去尋求生命的底蘊。到了這個時候,本來經(jīng)常會嘲笑知識分子幾句的其他流放者不得不收斂了,他們開始對這些喜歡長吁短嘆而又手無
縛雞之力的斯文人另眼相看。
這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.其他流放者的態(tài)度變化過程
B.流放知識分子的精神變化和表現(xiàn)
C.澄清人們對知識分子的誤區(qū)
D.文人對于災(zāi)難的態(tài)度
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述知識分子遇到災(zāi)難時的表現(xiàn)不如一般人,接著闡述他們渡過關(guān)口后的表現(xiàn),導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變,接下
來應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R分子面對災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項正確。
38、在人類競走決賽時,勝利不屬于健步如飛的運動家,而是屬于腳步永不停歇的人!在競走比賽時,不能用跑的,所以速度快如閃電的選手
并不適合參加比賽,只有腳步不斷前進、永不停歇的人,才能得到冠冕,想想,我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開腳步向前進?還是
健步如飛地沖刺一段后,就停下來了?在人生道路上,我們可以坐下來休息一會兒,但別忘了提醒自己______!
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.困難的背后,常有通往成功的階梯
B.人生即奮斗,奮斗即人生
C.不能休息太久,要趕快加緊腳步,向前邁進
D.不要放棄,堅持才是勝利
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項正確,由“但”可知,所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,該項內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項錯誤,文段的重心在于強
調(diào)“腳步永不停歇”,并沒有提及困難和成功的問題。B項錯誤,“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項錯誤,文段中并沒提到有
放棄的心態(tài)存在。
39、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ),但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)
系,有著作用和反作用的現(xiàn)實過程,并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,不能孤立地靜止地看待
事物發(fā)展,。正所謂“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。在觀察社會發(fā)展時,一定要注意這種決
定和被決定、作用和反作用的有機聯(lián)系。對生產(chǎn)力標準必須全面準確理解,不能絕對化,不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標準。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.廣袤的自然界是如此,豐富的精神世界也是如此
B.每一個事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系
C.否則往往會出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問題
D.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)上層建筑可以
反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ),并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系
的,不能孤立靜止地看待,橫線后的內(nèi)容強調(diào)了萬事萬物相輔相成、相互依存,要全面理解,不能絕對化??芍?,文段的邏
輯是提出問題—分析問題—解決問題,首先論述萬事萬物不能孤立看待,接著分析孤立看待的后果,結(jié)尾則針對上文的問題
給出對策即要全面看待,那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響,對應(yīng)C項。
A項,體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,且與后文聯(lián)系不緊密,排除;
B項,“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng),排除;
D項,與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù),銜接不當(dāng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界》
40、目前,新型消費也并非一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費形態(tài),隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展,將來可能還會出現(xiàn)更多新的消費業(yè)態(tài)和消費模
式。“數(shù)字化”是新型消費最基本的屬性。新型消費對人們的消費理念、消費模式和消費場景等多方面產(chǎn)生了新的影響。可以說,新型消費絕不是
一次普通的消費升級,而是新時代的一場消費革命。
這段話主要講述了:
A.新型消費的影響
B.新型消費的內(nèi)涵
C.新型消費的體系
D.新型消費的視角
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先引出“新型消費”這一話題,指出新型消費并非發(fā)展成熟或已定型,接著介紹了新型消費的基本屬性,隨后指出新型
消費對人民的消費產(chǎn)生了新的影響,尾句通過“可以說”得出結(jié)論,即新型消費是新時代的一場消費革命。故文段為分總,重
點介紹新型消費是什么,對應(yīng)B項。
A項“影響”對應(yīng)結(jié)論前,非重點,排除;
C項“體系”、D項“視角”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新型消費與數(shù)字化生活:消費革命的視角》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
編號:602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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1、改革開放以來,我國主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段:①以經(jīng)濟特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段;②以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開
發(fā)階段;③以浦東開發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點發(fā)展階段;④以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。
這四個階段按時間順序排列應(yīng)為()。
A.①②③④
B.①③②④
C.②③①④
D.②①③④
《正確答案》
B
《專家解析》
改革開放以來,首先是“經(jīng)濟特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展,最后為“共同發(fā)展”,即①在最前面,④在最后;浦東開發(fā)與西部大開發(fā)的先后,
有“東先西后”之說,即③在②前面,因此答案選B。
2、下列關(guān)于我國的國家中心城市的說法,錯誤的是:
A.目前確定的國家中心城市中已包含了所有的直轄市
B.目前確定的國家中心城市中最靠西的城市是重慶市
C.國家中心城市的政治、經(jīng)濟、文化等多方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能
D.國家中心城市在《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》中處于城鎮(zhèn)體系層級的最高位置
《正確答案》
B
《專家解析》
B項錯誤:2016年5月,經(jīng)國務(wù)院同意,發(fā)改委和住建部聯(lián)合印發(fā)《成渝城市群發(fā)展規(guī)劃》指導(dǎo)文件,其中《規(guī)劃》中首次明
確提出,成都要以建設(shè)國家中心城市為目標,增強成都西部地區(qū)重要的經(jīng)濟中心、科技中心、文創(chuàng)中心、對外交往中心和綜
合交通樞紐功能。而北京、天津、上海和廣州均位于我國東部,只有重慶和成都位于我國的西南地區(qū)。而成都比重慶更靠
西,因此,目前確定的國家中心城市中,最靠西的城市是成都市。
A、C、D正確:國家中心城市是住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部編制的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》中提出的處于城鎮(zhèn)體系最高位置的城鎮(zhèn)層
級。國家中心城市在全國具備引領(lǐng)、輻射、集散功能的城市,這種功能表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、對外交流等多方面。2010
年2月,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出五大(北京、天津、上海、廣州、重
慶)國家中心城市的規(guī)劃和定位,其中包括了四個直轄市。
本題為選非題,故正確答案為B。
3、龍吸水多發(fā)生在海面或湖面上空,具有很大的吸吮作用,可將水吸離水面,形成水柱,甚至與云側(cè)相接。對于這一自然現(xiàn)象,下列說法錯誤
的是()。
A.龍吸水其實就是發(fā)生在水面上的龍卷風(fēng)
B.龍吸水的形成與暖濕空氣強烈上升、冷空氣下降有關(guān)
C.龍吸水漩渦中間的氣壓極低
D.龍吸水過后,這些液體會停留在空中很長一段時間
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查科技常識。
A項正確,龍吸水指的是發(fā)生在水面上的龍卷風(fēng)。龍卷風(fēng)是一種少見的局地性、小尺度、突發(fā)性的強對流天氣,是在強烈的
不穩(wěn)定的天氣狀況下由空氣對流運動造成的、強烈的、小范圍的空氣渦旋。
B、C兩項正確,龍吸水的形成與暖濕空氣強烈上升、冷空氣下降和地形作用等有關(guān)。在極度不穩(wěn)定的天氣條件下,空氣強烈
的對流運動下而產(chǎn)生這一氣候特征。當(dāng)對流時,強烈的暖濕上升氣流會與來自各個方向的切變風(fēng)相互“扭打”的一起,從而像
擰成一股繩的效果,而氣流中部受到擠壓就會上升。此時中間的氣壓低四周氣壓高,在空氣漩渦在力的作用下越來越猛烈,
就形成了一個像“漏斗”的云體。
D項錯誤,由于重力,液態(tài)水不可能長時間在天上。所以龍吸水過后,吸到天上的水就會落下來。就形成了雨,而且是暴
雨。
本題為選非題,故正確答案為D。
編號:602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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4、習(xí)近平總書記對新時代推進農(nóng)村土地制度改革、做好農(nóng)村承包地管理工作作出重要指示強調(diào),新時代推進農(nóng)村土地制度改革,要堅持
把作為出發(fā)點和落腳點,堅持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有制不動搖,堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)性地位不動搖。
A.農(nóng)村集體土地入市
B.依法維護農(nóng)民權(quán)益
C.農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證工作
D.保持農(nóng)村土地承包關(guān)系穩(wěn)定
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識。
B項正確,A、C、D三項錯誤,習(xí)近平總書記對新時代推進農(nóng)村土地制度改革、做好農(nóng)村承包地管理工作作出重要指示強調(diào),
開展農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證工作,確定了對土地承包經(jīng)營權(quán)的物權(quán)保護,讓農(nóng)民吃上長效“定心丸”,鞏固和完善了農(nóng)村基
本經(jīng)營制度。新時代推進農(nóng)村土地制度改革,要堅持把依法維護農(nóng)民權(quán)益作為出發(fā)點和落腳點,堅持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有
制不動搖,堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)性地位不動搖。
故正確答案為B。
5、某一古代建筑工程具有以下特征:①是人工修建的;②始建于春秋末期,經(jīng)隋朝、元朝基本上形成了今日的規(guī)模;③《馬可·波羅游記》中
對它有所記載;④沿線是我國的主要農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)。根據(jù)上述描述,這一工程是:
A.莫高窟
B.靈渠
C.都江堰
D.京杭大運河
《正確答案》
D
《專
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