民族學與文化學：民族學測試題（題庫版）

民族學與文化學：民族學測試題（題庫版）1、單選

（）是民族理論學科的一大特點。A．基礎理論和應用理論并容，理論和政策兼納C．理論和政策兼納B．重視政策的運用D．基礎理論和應用理論并容正確答案：A2、單選

任何民（江南博哥）族文化的發(fā)展，最終都體現(xiàn)在（）上。A.民族文化素質的提高B.民族語言的發(fā)展C.民族文學藝術的發(fā)展D.民族文化結構的改善正確答案：A3、單選

變異是民族風俗習慣自身發(fā)展之必然，（）是民族風俗習慣矛盾統(tǒng)一的運動特征，在傳承基礎上的變異和變異過程中的傳承，構成了民族風俗習慣發(fā)展的總規(guī)律。A.傳承性B.演變和發(fā)展C.變異性D.傳承性和變異性正確答案：D4、問答題

培養(yǎng)少數(shù)民族干部的方針政策是什么？正確答案：選拔、任用少數(shù)民族干部的基本原則和路線是“德才兼?zhèn)洹焙汀叭稳宋ㄙt”。社會主義新時期對民族干部的德才標準提出了新的具體要求，即要求實現(xiàn)干部的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的“四化”標準。黨的民族干部政策隨著中國革命的發(fā)展和民族工作的需要而逐步確立并且不斷發(fā)展。總的來說，政策措施主要包括以下幾個方面：（1）廣開渠道，增加少數(shù)民族干部數(shù)量；（2）全面加強民族干部的素質教育；（3）建立并不斷完善民族干部掛職鍛煉制度；（4）通過各種法律法規(guī)，明確少數(shù)民族干部的配備和使用。5、單選

國家和有關部門在民族地區(qū)開發(fā)資源，興辦工廠企業(yè)，建設各種項目和基地，都要樹立的指導思想是（）。A.有利于國家建設和社會發(fā)展B.幫助和扶持民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展C.帶動和促進民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展D.發(fā)展民族特色經(jīng)濟和優(yōu)勢經(jīng)濟正確答案：C6、多選

民族六大特征理論的特點包括（）.A.內(nèi)容豐富B.表述通俗C.歸納科學D.符合實際正確答案：A,B,C,D7、問答題

民族區(qū)域自治應遵循和體現(xiàn)的基本原則有哪些？正確答案：（1）民主原則；（2）平等原則；（3）法制原則；（4）實事求是原則；（5）團結統(tǒng)一原則；（6）發(fā)展繁榮原則。8、問答題

青藏高原精神——“五個特別”的基本內(nèi)容是什么？正確答案：“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”。9、填空題

2005年5月27日，胡錦濤同志《在中央民族工作會議暨國務院第四次全國民族團結進步表彰大會上的講話》中指出：“堅持鞏固和發(fā)展（）、團結、互助、（）的社會主義民族關系”。正確答案：平等；和諧10、填空題

中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會把中國共產(chǎn)黨領導下的（）制度和（）制度、（）制度一同表述為我國社會主義民主制度的三大形式。正確答案：多黨合作和政治協(xié)商；民族區(qū)域自治；人民代表大會11、多選

根據(jù)國際法的有關規(guī)定，一個國家在處理民族問題時的主權原則表現(xiàn)為（）。A.處理國內(nèi)民族問題排他的管轄權，主權國家獨立自主處理，他國不得插手；B.在具體處理民族問題時政策法律、措施的獨立權，不受他國的干預與制約；C.在因民族問題引發(fā)沖突時的自衛(wèi)權，對內(nèi)外部勢力借民族問題發(fā)難、對國家構成威脅時，有權采取必要的一切手段加以自衛(wèi)。D.對國外民族問題的干涉權，有權插手別國的民族事務正確答案：A,B,C12、單選

新中國成立后，黨和國家曾先后幫助（）個沒有文字或文字不完備的少數(shù)民族創(chuàng)制了拉丁字母的形式的拼音文字。A．11B．12C．13D．14正確答案：A13、單選

重視和培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化能人，要以（）為主旨。A.豐富人民群眾文化生活B.提升人民群眾道德水準C.健全基層文化服務體系D.提升人民群眾文化審美水平正確答案：D14、單選

馬克思主義的中國民族理論具有（）和科學性統(tǒng)一的特點。A．理論性B．學術性C．實用性D．政治性正確答案：D15、多選

我國現(xiàn)行的民族區(qū)域自治法律體系，主要由下面幾個部分組成.（）A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》及其有關民族區(qū)域自治的各項法規(guī)C.國務院及其所屬部門制定的有關實施民族區(qū)域自治的行政法規(guī)D.地方性的自治法規(guī)正確答案：A,B,C,D16、多選

處理好民族自治地方內(nèi)的民族關系，需要遵循的重要原則有（）。A.切實保障各民族的平等權利B.堅決維護各民族的團結C.堅持民族自治地方各民族共同發(fā)展和繁榮D.充分尊重各民族的自主權E.積極促進各民族的經(jīng)濟、文化交流正確答案：A,B,C17、填空題

民族發(fā)展（）的研究，是民族理論學科中最基礎，也是最基本的研究。正確答案：規(guī)律18、問答題

總書記指出：新疆的問題歸根到底要靠什么來解決？正確答案：加快發(fā)展、科學發(fā)展來解決。19、填空題

我國最早的航海家鄭和是（）族。他率領龐大的船隊，先后七次“下西洋”，遠航亞洲、非洲等30多個國家和地區(qū)。正確答案：回20、多選

民族區(qū)域自治法調(diào)整的對象是（）。A、統(tǒng)一與自治的關系

B、一般與特殊的關系

C、自治地方內(nèi)部民族關系

D、各自治地方之間的關系正確答案：A,B,C21、單選

在民族發(fā)展中，“同源異流”現(xiàn)象屬于（）。A、民族組合B、民族分化C、民族自然同化D、民族強迫同化正確答案：B22、單選

新中國成立前，由世襲封建王公統(tǒng)治的盟旗制度主要存在于（）.A.內(nèi)蒙古部分地區(qū)B.東北部分地區(qū)C.新疆部分地區(qū)D.青海部分地區(qū)正確答案：A23、單選

素有“民族走廊”之稱的自古就是各民族東西和南北遷移的重要通道的?。ㄗ灾螀^(qū)）是（）。A、四川B、貴州C、寧夏正確答案：A24、多選

下列屬于民族發(fā)展的基本模式是（）。A.常態(tài)發(fā)展B.異態(tài)發(fā)展C.跳躍式發(fā)展D.飛躍式發(fā)展正確答案：A,B,C25、判斷題

當前，為了建立和完善社會主義市場經(jīng)濟的秩序，應由上級國家機關統(tǒng)一制定民族地區(qū)的經(jīng)濟建設方針、措施。正確答案：錯26、填空題

5.12四川大地震中受災最嚴重的北川老城主要居住的是（）族。正確答案：羌27、單選

（）族的鄧恩銘是中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會13位代表之一。A、土家B、水C、苗D、布依正確答案：B28、多選

民族同化和民族融和的區(qū)別是（）。A.發(fā)生的時間不同B.發(fā)生的范圍不同C.發(fā)生的結果不同D.實現(xiàn)的途徑不同正確答案：A,B,C,D29、填空題

在階級社會里，民族斗爭，說到底，是一個（）問題。正確答案：階級斗爭30、問答題

馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)容是什么？正確答案：馬克思主義宗教觀是建立在馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論的基礎上。其基本內(nèi)容要點有三：一是認為宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展直至消亡的客觀規(guī)律。二是認為宗教的本質是對支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α炕孟氲姆从场Ｈ钦J為宗教的產(chǎn)生和存在有其深刻的根源。在階級社會，宗教的社會作用主要表現(xiàn)在它為剝削階級所利用，成為其麻醉人們精神的工具，但在一定歷史條件下也能起到積極作用。31、多選

部落的二重性是（）。A、血緣關系B、地域關系C、人們共同體形式D、原始社會的社會組織形式正確答案：C,D32、多選

民族發(fā)展的基本內(nèi)容包括（）A.經(jīng)濟發(fā)展B.政治發(fā)展C.文化發(fā)展D.人口發(fā)展正確答案：A,B,C,D33、名詞解釋

中國民族理論正確答案：即中國化的馬克思主義民族理論，是在中國統(tǒng)一多民族國家的歷史條件下，以馬克思主義、列寧主義關于民族和民族問題的基本原理，結合中國的歷史實際，并吸收歷史上優(yōu)良民族觀營養(yǎng)而創(chuàng)立和發(fā)展起來的。34、多選

宋元明清時期，是我們統(tǒng)一多民族國家的大發(fā)展時期。與漢族的宋朝相對峙的少數(shù)民族政權有哪些？（）A.契丹族建立的遼朝B.黨項族建立的夏朝C.女真族建立金朝D.鮮卑族建立的北魏正確答案：A,B,C35、單選

黨和國家對待少數(shù)民族風俗習慣問題的基本政策是：尊重少數(shù)民族的風俗習慣，各民族都有保持或者改變本民族風俗習慣的（）。A、方法B、理由C、自由正確答案：C36、多選

社會主義社會的民族關系主要表現(xiàn)為（）。A.政治平等團結關系B.經(jīng)濟互助合作關系C.文化共存繁榮關系D.習俗交流交融關系E.社會和睦協(xié)調(diào)關系正確答案：A,B,C,E37、填空題

我國南方氣候濕熱，居住的少數(shù)民族喜歡干欄式房屋，（）是干欄式民居的代表。正確答案：吊腳樓38、單選

下列行政建制中，屬于國家法律明確界定的民族自治地方是（）.A.民族鄉(xiāng)B.民族鎮(zhèn)C.自治縣D.自治市正確答案：C39、判斷題

民族分化，是指一個民族的一部分從原屬民族實體中分化出來的現(xiàn)象，它往往是由民族內(nèi)部的文化差異造成的。正確答案：錯40、單選

21世紀新階段我國的民族工作主題是（）。A.加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展B.平等、團結、互助C.平等、團結、互助、和諧D.各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展正確答案：D41、問答題

民族問題與階級問題有哪些區(qū)別？正確答案：①所屬歷史范疇不同。②內(nèi)容與含義不同。③民族問題比階級問題范圍更廣。④民族問題比階級問題更復雜。⑤民族問題比階級問題存在的時間更長。42、多選

通過下列哪種途徑可以實現(xiàn)民族的消亡（）.A.民族同化B.民族分化C.民族融合D.民族組合正確答案：A,B,C43、填空題

民族問題（）的研究，是無產(chǎn)階級政黨制定民族綱領的最基本的前提和條件。正確答案：發(fā)展規(guī)律44、單選

一般來說，最初民族形成于：（）A．原始社會B．奴隸制社會C．封建主義社會D．資本主義社會正確答案：B45、單選

示水膏在量油尺上停留5s至20s的示值變化不超過（）mm。A、2B、1.5C、1D、0.5正確答案：D46、多選

下列屬于民族發(fā)展的社會環(huán)境的是（）。A.民族社會的階級階層構成及其關系B.國家政權的性質C.社會政治和法律制度及其建設D.社會倫理正確答案：A,B,C,D47、名詞解釋

中華民族正確答案：中國民族的總稱，包括漢族在內(nèi)的56個民族48、填空題

《孔雀舞》是我國（）的民間舞蹈。正確答案：傣族49、填空題

只有進行（）建設，才能不斷解決民族問題，實現(xiàn)民族的繁榮發(fā)展。正確答案：社會主義50、問答題

宗教與迷信有何區(qū)別？正確答案：第一、宗教是一種社會意識形態(tài)，是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教在適應人類社會長期發(fā)展過程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和與此種信仰相適應的宗教理論、教義教規(guī)，有嚴格的宗教儀式，有相對固定的宗教活動場所，有嚴密宗教組織和宗教制度。而迷信既沒有共同一致的崇拜物，也沒有既定的宗旨、規(guī)定或儀式，也不會有共同的活動場所。迷信的對象可能是神仙鬼怪，也可能是山川樹木。第二、宗教是一種文化現(xiàn)象。宗教在其形成和發(fā)展過程中不斷吸收人類的各種思想文化，與政治、哲學、法律、文化包括文學、詩歌、建筑、藝術、繪畫、雕塑、音樂、道德等意識形式相互滲透、相互包容，成為世界豐富文化的成份。迷信不具有這些特點。第三、宗教是依法成立的社會組織，依法進行管理，開展規(guī)范的宗教活動。在國家法律范圍內(nèi)，宗教組織正常的宗教活動和社會公益事業(yè)，都受到保護。國家宗教政策鼓勵宗教發(fā)揚各自的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素，與社會主義社會相適應。而迷信只是少數(shù)迷信職業(yè)者圖財害命的騙術，某些迷信組織更是藏污納垢，殘害群眾，甚至是進行違法犯罪活動的場所。51、填空題

民族問題是我國的基本國情之一，既表現(xiàn)在（）方面，又表現(xiàn)在（）方面。正確答案：民族發(fā)展；民族關系52、單選

下列各項中，哪個不屬于民族識別的依據(jù)：（）A．族體名稱B．民族特征C．民族意愿D．民族源流正確答案：A53、多選

20世紀50年代至80年代，完成了五種少數(shù)民族叢書的編輯出版工作。這五種少數(shù)民族叢書是（）。A、《中國少數(shù)民族》B、《中國少數(shù)民族簡史叢書》C、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》D、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》E、《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》F、《中國民族理論新編》正確答案：A,B,C,D,E54、問答題

目前我國共有多少個民族自治地方？其中自治區(qū)幾個？自治州幾個？自治縣幾個？正確答案：155個自治地方，5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗）。55、問答題

簡述我國少數(shù)民族宗教信仰的狀況？正確答案：國少數(shù)民族大多有宗教信仰，信仰的宗教主要有佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、道教等，解放前還有一些少數(shù)民族有原始宗教信仰。（1）藏傳佛教藏、蒙古、土、裕固、門巴、珞巴、納西、普米等民族信仰藏傳佛教，主要分布在西藏、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、云南等省區(qū)。藏傳佛教在藏民族中有很長的歷史，公元7世紀佛教自印度傳入西藏地區(qū)，經(jīng)過與當?shù)貍鹘y(tǒng)的原始多神教——本教的長期斗爭與融合，約在公元10世紀形成了獨具特色的藏傳佛教。（2）上座部佛教傣、阿昌、佤、拉祜、布朗等民族信仰南傳佛教，主要分布在云南。南傳佛教大約也是在公元7世紀傳入云南傣族地區(qū)。到公元1569年，緬甸金蓮公主嫁給傣族宣慰使，緬甸國王派僧團隨之來傳教。該教在傣族地區(qū)廣泛傳播，隨后又傳到其他少數(shù)民族中。（3）伊斯蘭教回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、撒拉、保安、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾等10個民族中的大多數(shù)人信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教傳入中國的歷史也十分悠久，大約在唐宋時期，中西交流暢通，通過海陸絲綢之路，一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯和波斯商人來到中國經(jīng)商貿(mào)易，建立清真寺，開始傳教活動。公元13世紀隨著蒙古軍隊的三次西征和元朝的建立，大批信仰伊斯蘭教的軍士、工匠、商人、官員來到中國。公元10世紀，伊斯蘭教傳入新疆地區(qū)，經(jīng)過幾百年的傳播后，伊斯蘭教在新疆占據(jù)了主導地位。（4）天主教和基督教在近代伴隨著西方帝國主義侵略中國開始傳入的。17世紀，基督教首先傳入臺灣少數(shù)民族地區(qū)。鴉片戰(zhàn)爭后，葡萄牙、西班牙、法國、英國、美國、德國和沙俄等國的傳教士大批進入中國南北各少數(shù)民族地區(qū)，以開醫(yī)院、辦學校、建教堂等各種手段傳教。如，法國天主教在內(nèi)蒙古地區(qū)建立了七大教區(qū)，修了上千所教堂，占有800萬畝土地。英法美等國在云南、貴州、湖南、廣西等民族地區(qū)也建了不少教堂，還培養(yǎng)了不少少數(shù)民族的神職人員。中華人民共和國成立前，在傈僳、怒、布依、京、朝鮮、苗、拉祜、景頗、阿昌、獨龍、彝等民族中的一部分人信仰天主教和基督教。另外，俄羅斯族信仰東正教，拉祜族中也有信仰佛教的，在鄂倫春、鄂溫克、赫哲、滿、達斡爾族中有部分人信仰薩滿教，在苗、瑤、京、瑤、畬、仫佬、白、彝等族中有人信仰道教。在其他一些少數(shù)民族中有的還保留著原始的多神教信仰。56、多選

中國在選擇保證少數(shù)民族實現(xiàn)自我管理的制度上，沒有走前蘇聯(lián)式的民族共和國道路，而是實行民族區(qū)域自治制度，這主要是因為中國與蘇聯(lián)在下面哪些方面的國情不同（）A.兩國歷史不同B.兩國經(jīng)濟基礎不同C.民族分布不同D.革命發(fā)展模式不同正確答案：A,C,D57、單選

我國少數(shù)民族著名的三大史詩是《瑪納斯》、《江格爾》、（）。A、《成吉思汗》B、《松贊干布》C、《格薩爾王傳》正確答案：C58、問答題

2001年《民族區(qū)域自治法》進行了第一次修訂，修訂的重點是什么？正確答案：修訂的重點突出了以經(jīng)濟建設為中心，努力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，強調(diào)了上級國家機關對民族自治機關的職責。59、單選

社會主義初級階段的民族問題主要是通過民族交往中的民族矛盾表現(xiàn)出來。以民族差別為前提的民族矛盾，往往表現(xiàn)為各利益群體間以（）為基礎的包括經(jīng)濟、政治、文化等方面在內(nèi)的各種權利的矛盾。A.不同發(fā)展水平B.不同歷史傳統(tǒng)C.政治利益D.經(jīng)濟利益正確答案：D60、問答題

民族團結教育是各族人民的生命線，各族人民應當牢固樹立哪三個相互離不開的思想？正確答案：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。61、判斷題

中國共產(chǎn)黨的民族干部培養(yǎng)方針已經(jīng)用法律的形式規(guī)定下來，少數(shù)民族干部工作不斷走向法制化。正確答案：對62、單選

我國歷史上最早建立起統(tǒng)一的多民族國家是在在哪個朝代？（）A.秦朝B.漢朝C.元朝D.明朝正確答案：A63、判斷題

中國是統(tǒng)一的多民族國家，每個公民都有如何認識民族現(xiàn)象、處理民族關系的問題。正確答案：對64、多選

民族作為一種歷史現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和人種的繁衍現(xiàn)象，具有（）等基本屬性。A.自然屬性B.人文屬性C.社會屬性D.文化屬性E.生物屬性正確答案：A,C,E65、問答題

新中國成立以來，特別是20世紀70年代末實行改革開放政策以來，新疆進入了什么時期？正確答案：經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得到實惠最多的時期。66、名詞解釋

民族強迫同化正確答案：就是指喪失本民族的特征，接受別的民族的特征的變化過程，是用強制手段，即憑借暴力和特權來實現(xiàn)的社會現(xiàn)象。67、填空題

（）是解決民族問題的根本原則。正確答案：民族平等，團結68、填空題

民族自身的發(fā)展狀況決定著民族之間交往的程度，因而也決定著民族之間（）的狀況，即民族問題。正確答案：矛盾69、單選

除特殊情況外，構成民族自治地方名稱的順序是（）。A、族名、地名、行政級別名B、地名、族名、行政級別名C、族名、行政級別名、地名D、地名、行政級別名、族名正確答案：B70、單選

下列哪個民族幾乎全民信仰佛教（）.A.滿族B.東鄉(xiāng)族C.赫哲族D.藏族正確答案：D71、名詞解釋

刀耕火種正確答案：我國原始農(nóng)業(yè)的初期階段。也作“刀耕火耨”、“火耕”。由于當時生產(chǎn)力極其低下，又無現(xiàn)成田地，大部分地面被樹木、灌叢所覆蓋，人們先用石斧、石錛等工具把樹木砍倒、曬干，再放火燒荒，最后在燒過的土地上播種。后來，新式耕作工具“耒耜”發(fā)明后，隨之出現(xiàn)了“耜耕農(nóng)業(yè)”。古時，山地亦多采用刀耕火種的方式，直至解放前一些少數(shù)民族地區(qū)仍在采用。72、單選

我國自治地方數(shù)量最多的省份是（）。A、云南B、青海C、貴州正確答案：A73、單選

我國56個民族中，語言種類較多，約有80種左右。這些語言大體可分為（）A.七個語系B.五個語系C.六個語系D.四個語系正確答案：C74、多選

下面哪些權利屬于自治機關的自治權（）.A.民族自治地方的人民政府管理自治民族事務的權利B.民族自治地方的人民政府管理本地區(qū)內(nèi)部事務的權利C.民族自治地方的人民政府，對不適合民族自治地方實際，由民族自治地方上級國家機關的決議、決定、命令和指示，報請上級國家機關批準變通執(zhí)行或停止執(zhí)行的權利。D.在執(zhí)行國家稅法時，除應由國家統(tǒng)一審批的減免稅收外，對屬于民族自治地方財政收入的某些稅收，經(jīng)自治區(qū)或省批準，自治機關可實行減稅或免稅。正確答案：A,B,C,D75、問答題

內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于哪一年？正確答案：1947年。76、填空題

潑水節(jié)是（）的民族節(jié)日。正確答案：傣族77、填空題

民族風俗習慣是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展變化的，它又反過來給經(jīng)濟基礎以影響；它帶有較大的穩(wěn)定性，它的改變常常落后于（）的改變；它集中反映了組成一個民族的人們的（）和行為方式。正確答案：生活條件；價值觀念78、多選

敵對勢力對我國進行滲透破壞的方式多種多樣，包括：（）A、進行反動的輿論宣傳，歪曲歷史，混淆視聽B、建立恐怖組織，進行恐怖活動C、三股勢力內(nèi)外勾結，相互支持、配合，共同進行破壞活動D、制造事端以引起國際關注，尋求國際支持等正確答案：A,B,C,D79、問答題

青海省有哪幾個自治縣？正確答案：門源回族自治縣、互助土族自治縣、化隆回族自治縣、循化撒拉族自治縣、河南蒙古族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣。80、單選

《城市民族工作條例》規(guī)定：城市人民政府應當教育各民族干部、群眾相互（）民族風俗習慣、宗教信仰和民族感情。A、尊重B、了解C、注意正確答案：A81、多選

民族平等是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系的相互關系中，處在同等地位，具有同樣的權利，包括各民族在社會生活各方面的（）的平等。A.地位B.待遇C.權利D.利益E.財富正確答案：A,B,C,D82、單選

馬克思和恩格斯在1844年合著的一文中，指出：“古往今來每個民族都在某些方面優(yōu)越于其他民族”，明確表達了民族平等的思想。（）A、《世界人權宣言》B、《神圣家族，或對批判的批判所作的批判》C、《獨立宣言》D、《家庭、私有制和國家的起源》正確答案：B83、多選

民族關系的主要表現(xiàn)形式有（）.A.民族群體之間的關系B.不同民族成員之間的相互關系C.以國家為依托表現(xiàn)的國與國間的民族關系D.國家與民族地區(qū)形式表現(xiàn)出的民族關系正確答案：A,B,C,D84、單選

《要使各民族真正實行民族區(qū)域自治》一文的作者是（）。A.鄧小平B.胡耀邦C.江澤民D.胡錦濤正確答案：A85、單選

參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的鄧恩銘是（）族的。A.土家B.水C.苗D.布依正確答案：B86、多選

滿族建立了一統(tǒng)全國將近三百年的清王朝，對祖國疆域的開拓和鞏固做了如下幾方面的歷史貢獻：（）A、統(tǒng)一臺灣B、平定天山南北的叛亂C、對西藏的社會進行了改革D、統(tǒng)一了西南地區(qū)的行政管理體制正確答案：A,B,C,D87、單選

民族理論學科以世界上普遍存在的民族和什么作為主要研究對象：（）A.民族糾紛B.聯(lián)邦制C.民族區(qū)域自治D.民族問題正確答案：D88、問答題

為什么說民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的根本制度？正確答案：（1）民族區(qū)域自治的含義：“民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領導下，在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權?！保?）我國實行民族區(qū)域自治的依據(jù)：從理論依據(jù)上看，馬克思主義主張社會主義國家應該建立盡可能大的集中統(tǒng)一國家，同時又主張多民族國家內(nèi)每個民族應該當家作主。只有民族區(qū)域自治能夠同時滿足上述兩個要求。從中國國情和現(xiàn)實依據(jù)方面看，我國也只能實行民族區(qū)域自治而不能實行別的制度：我國從秦漢開始就是集中統(tǒng)一的國家，國家的集中統(tǒng)一是我國的傳統(tǒng)；從我國的民族分布看，“大雜居小聚居”的特點也決定了我國也只能實行民族區(qū)域自治；近代的革命運動創(chuàng)造了各民族合作的條件和基礎；另外，我國實行民族區(qū)域自治也借鑒了我國歷史上民族政策。（3）民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性也證明了這項制度是成功的：民族區(qū)域自治實現(xiàn)了各民族政治平等；改變了民族關系的舊面貌，實現(xiàn)了民族團結；密切了中央與地方的關系，鞏固了祖國的統(tǒng)一；調(diào)動了少數(shù)民族建設民族地區(qū)的積極性。（4）總結與評價：民族區(qū)