中共中央黨校哲學考研真題

中央黨校碩士研究生入學考試試題1996年：馬克思主義哲學原理1、簡釋題（5×6）1運動與靜止2、可能性與現(xiàn)實性2、真理的絕對性與相對性4、生產(chǎn)力及其特性5、階級、國家6、社會心理、社會意識形式一、簡述題（3×10）1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性2、主體認識能力及其主要內(nèi)容3、歷史過程中的自發(fā)性與自覺性二、論述題（20×2）1、整體與部分的辯證關(guān)系及正確把握這兩者關(guān)系對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義2、運用社會基本矛盾原理說明經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的關(guān)系中西哲學史一、簡釋題（5×8）1、仁政（孟子）2、天不變，道亦不變（董仲舒）2、民胞物與（張載）4、大同（康有為）5、愛和恨（恩培多克勒）6、兩種靈魂（特勒肖）7、絕對統(tǒng)一（謝林）8、依賴感（費爾巴哈）二、論述題（4×15）1、王夫之“能必副其所”的認識論思想2、孫中山的民生史觀。3、愛爾維修的功利主義。4、黑格爾關(guān)于矛盾的學說。1997：馬克思主義哲學原理：1、簡釋題（5×6）人類思維與人工智能2、循環(huán)論與直線論3、辯證矛盾與邏輯矛盾4社會條件5、社會經(jīng)濟形態(tài)6人民群眾、杰出人物一、簡述題（3*10）1、辯證思維的實質(zhì)2、真理性與人民生的一致3、社會規(guī)律即“人們自己的社會行動的規(guī)律”二、論述題（2*20）1、堅持理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一及其現(xiàn)實意義2、當前加強社會主義精神文明建設(shè)的理論依據(jù)及現(xiàn)實意義中西哲學史：一、解釋些列名詞、概念的含義（5*8）1、任勢（孫子）2、參驗（韓非）3、三統(tǒng)三正（董仲舒）3、實測（嚴復(fù)）5、原子（德謨克特利）6、偶性（霍布斯）7、知覺（休謨）8、理性（康德）二、論述題(5*8)1、張載的“民胞物與”的社會思想2、葉適的社會契約論3、盧梭的社會契約論4、黑格爾的真理觀1998年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題（6×5）1、聯(lián)系、發(fā)展2、共性、個性3、自由、必然4、地理環(huán)境5、社會意識6、科學二、簡述題（3×10）1、從理性認識到實踐的飛躍2、辯證法和形而上學兩種發(fā)展觀的根本分歧3、人既是歷史的“劇作者”又是“劇中人物”三、論述題（2×20）1、堅持理論和實際相統(tǒng)一的馬克思主義學風的哲學依據(jù)和現(xiàn)實意義2、用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理說明公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當多樣化中西哲學史一、簡釋題（5×8）1、原子（伊壁鳩魯）唯名論2、“白板說”（洛克）3、“規(guī)定即是否定”（斯賓諾莎）4、和與同（史伯）5、中庸（孔子）6、循理而舉勢（《淮南子》）7、體用一源（二程）二、論述題（4×15）1、笛卡爾的天賦觀念說2、談?wù)剬ο旅嬉欢我牡睦斫獠⒆鲈u論哲學的任務(wù)在于理解存在的東西，因為存在的東西就是理性。就個人來說，每個人都是他那個時代的產(chǎn)兒。哲學也是這樣，它是被把握在思想中它的時代。妄想一種哲學可以超出它那個時代，這與妄想個人可以跳出他的時代，跳出羅陀斯島，是同樣愚蠢的。如果它的理論確實超越時代，而建設(shè)一個如其所應(yīng)然的世界，那末這個這種世界誠然是存在的，但只存在于他的私見中，私見是一種不結(jié)實的要素，在其中人們可以隨意想象任何東西。上述成語稍2黑格爾《法哲學原理》3、孔子的理想人格論。4、魏晉玄學的主要流派及其各自的基本觀點1999年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題（6×5）1、實踐2、系統(tǒng)3、否定4、生產(chǎn)方式5、社會革命6、道德二、簡答題（3×10）1、矛盾的普遍性與特殊性及其辯證關(guān)系2、內(nèi)容與形式及其辯證關(guān)系3、社會發(fā)展的客觀規(guī)律性與個人在歷史上的作用三、論述題1、實踐標準的絕對性與相對性及其意義2、鄧小平提出的“三個有利于”判斷標準的哲學根據(jù)和現(xiàn)實意義中西哲學史一、簡釋題（8×5）1、易有太極，是生兩儀（《周易》）2、以無為本（王弼）3、新故相除（王安石）4、道德革命（梁啟超）5、邏各斯（赫拉克利特）6、前定和諧（萊布尼茨）7、人是機器（拉美特利）8、二律背反（康德）二、論述題（3×20選做三道）1、荀子的認識論思想2、張載天人一氣的本體論思想3、試比較德謨克利特與伊壁鳩魯?shù)脑诱摰漠愅?、根據(jù)下段引文，談?wù)勀銓诟駹枴皩嶓w即主體”學說的理解照我看來，——我的這種看法的正確性只能由體系的陳述本身來予以證明——一切問題的關(guān)鍵在于：不僅把真實的東西理解和表述為實體，而且同樣理解和表述為主體。同時還必須注意到，實體性自身既包含著共相（或普遍）或認識自身的直接性，也包含著存在或作為知識之對象的那種直接性。??而且活得實體，只當它是建立自身的運動時，或者說，只當它是自身轉(zhuǎn)化與與其自己之3間的中介時，它才真正是個現(xiàn)實的存在，或換個說法也一樣，它這個存在才真正是主體。實體作為主體是純粹的簡單的否定性，唯其如此，他是單一的東西分裂為二的過程或者樹立對立面的雙重化過程，而這種過程則又是對這種漠不相干的區(qū)別及其對立的否定:所以唯有這種正在重建其自身的統(tǒng)一性或在他物中的自身反映，才是真理，而原始的或直接的統(tǒng)一性，就其本身而言，則不是絕對的真理。真理就是他自己的完成過程，就是這樣一個圓圈，預(yù)懸它的終點為目的并以它的終點為起點，而且只當它實現(xiàn)了并達到了它的終點它才是現(xiàn)實的。（黑格爾：《精神現(xiàn)象學》）2000年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題（6×5）1、非決定論2、揚棄3、反映論4、社會規(guī)律5、社會共同體6、宗教二、簡答題（3×10）1、事物作為過程而存在2、本質(zhì)和現(xiàn)象及其辯證關(guān)系3、社會意識的相對獨立性三、論述題（2×20）1、實事求是思想路線的哲學根據(jù)及其現(xiàn)實意義2、運用社會基本矛盾原理說明當前應(yīng)該如何進一步推進國有企業(yè)改革。中西哲學史一、簡釋題1、仁政（孟子）2、以名舉實（后期墨家）3、虛壹而靜（荀子）4、天人交相勝，還相用（劉禹錫）5、理念（柏拉圖）6、教父學7、偶性（霍布斯）8、絕對理念（黑格爾）二、論述題（3×20，任選三道）1、戴震的“人欲即人性”的思想2、孫中山的物質(zhì)、精神觀3、斯賓諾莎的自然觀4、費爾巴哈論宗教的本質(zhì)42001年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題（6×5）1、意識的本質(zhì)2、度3、假象4、經(jīng)濟基礎(chǔ)5、國體、政體6、意識形態(tài)二、簡答題（3×10）1、辯證矛盾與邏輯矛盾2、絕對真理與相對真理3、社會規(guī)律與人的自覺活動的關(guān)系三、論述題（2×20）1、試論事物矛盾問題精髓的原理是建設(shè)有中國特色社會主義的重要哲學理論依據(jù)2、試用社會基本矛盾原理說明我國社會主義現(xiàn)代化必須以發(fā)展為主題和以改革開放為動力。中西哲學史一、簡釋題（8×5）1、保民而王（孟子）2、效驗（王充）3、理勢合一（王夫之）4、唯生論（陳立夫）5、無限（阿那克西曼德）6、影像說（德謨克利特）7、簡單觀念與復(fù)雜觀念（洛克）8、物自體（康德）二、論述題（4×15）1、荀子的“明于天人之分”的思想2、程頤的“體用一原”的思想3、評述伊壁鳩魯學派與斯多葛學派在倫理學觀點上的異同4、馬克思為什么說《精神現(xiàn)象學》是黑格爾哲學的“真正誕生地和秘密”2002年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題（6×5）1、哲學2、客體3、系統(tǒng)4、否定5、生產(chǎn)方式6、社會意識形式二、簡答題（3×10）1、哲學的基本問題2、實踐標準的確定性和不確定性3、社會意識的相對獨立性三、論述題（2×20）1、運用真理的絕對性和相對辯證關(guān)系的原理說明對待馬克思主義的科學態(tài)度。2、試論江澤民同志“三個代表”重要思想的主要哲學基礎(chǔ)。中西哲學史一、簡釋題（8×5）1、反者道之動（老子）2、克己復(fù)禮（孔子）3、白馬非馬（公孫龍）4、一物兩體（張載）5、理念（柏拉圖）6、經(jīng)院哲學7、自因（斯賓諾莎）8、定在（黑格爾）二、論述題（3×20）1、德謨克利特的原子論2、康德“人是目的”的思想3、韓非的法治思想4、范縝的形神觀及其意義2003年馬克思主義哲學原理一、簡釋題（5×6）1、世界的統(tǒng)一性2、人民群眾二、簡答題（5×12）1、矛盾規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心。2、實踐和認識的辯證關(guān)系3、人類社會發(fā)展是一種自然歷史過程3、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的（馬克思）4、運動本身就是矛盾（恩格斯）5、兩條根本對立的哲學認識路線（列寧）二、簡答題2、學習恩格斯《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》中關(guān)于唯物辯證法的發(fā)展觀的基本思想，談?wù)勁c時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。4、恩格斯晚年書信中關(guān)于上層建筑反作用的思想5、毛澤東《矛盾論》中關(guān)于矛盾的精髓問題的思想三、論述題（2×30）1、運用社會基本矛盾原理說明中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求中西哲學史一、簡釋題（8×10）1、“離堅白”（公孫龍）2、虛壹而靜（荀子）3、理一分殊（朱熹）4、理存于欲（戴震）5、實體（亞里士多德）6、奧康剃刀7、白板說（洛克）8、二律背反（康德）二、論述題（2×35）1、如何理解陸九淵的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”？2、黑格爾“實體即主體”的學說2004年馬克思主義哲學原理一、簡釋題（5×6）1、實踐的唯物主義2、社會心理二、簡答題（5×12）1、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系2、真理的客觀性和價值性3、社會規(guī)律是人的活動的規(guī)律一、簡釋題人的類本質(zhì)（馬克思）自由與必然（列寧）辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀（毛澤東）二、簡答題4、馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中關(guān)于生產(chǎn)力與交往形式的論述5、列寧對馬克思主義實踐觀的豐富和發(fā)展三、論述題問2、結(jié)合馬克思《<資本論>第一卷第二版跋》中關(guān)于辯證法的革命本質(zhì)的觀點談?wù)劺碚搫?chuàng)新題。三、論述題（2×30）1、運用社會結(jié)構(gòu)理論闡述我國當代社會經(jīng)濟、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。中西哲學史一、簡釋題（8×10）1、中庸（孔子）2、參驗（韓非）3、致良知（王陽明）4、民生史觀（孫中山）5、德性（亞里士多德）6、我思故我在（笛卡爾）7、實踐（康德）8、市民社會（黑格爾）二、論述題（2×35）1、張載的辯證法思想2、評述霍布斯、洛克、盧梭等人的“社會契約”思想2005年馬克思主義哲學原理一、簡釋題（5×6）1、否定2、黨的群眾路線3、異化勞動（馬克思）4、交往形式（馬克思恩格斯）5、兩類不同性質(zhì)的社會矛盾（毛澤東）二、簡答題（5×12）1、矛盾特殊性2、實現(xiàn)認識過程第一個飛躍的基本條件3、生產(chǎn)力及其在社會發(fā)展中的作用4、馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中對科學實踐觀的闡述5、列寧《談?wù)勣q證法問題》中關(guān)于兩種發(fā)展觀的基本思想三、論述題（2×30）1、試述檢驗真理的實踐標準的確定性與不確定性原理及其現(xiàn)實意義。2、試述恩格斯晚年歷史唯物主義書信中關(guān)于政治上層建筑反作用的思想及其對當代中國建設(shè)社會主義政治文明的啟示。中西哲學史一、名詞解釋（6×10）1、為政以德（孔子）2、物各自造（郭象）3、體用一源（二程）4、唯實論5、三權(quán)分立（孟德斯鳩）6、偶性（霍布斯）二、簡答題（2×15）1、簡述禪宗的“南頓北漸”說2、辨析亞里士多德的“潛能”與“現(xiàn)實”三、論述題（2×30）1、如何理解中國近代哲學中的中西體用之爭。2、康德是如何解決休謨問題的。2006年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題（5×6）1、世界歷史（馬克思恩格斯）2、兩種生產(chǎn)（恩格斯）3、任何個別都是一般。（列寧）4、客體5、道德二、簡答題（5×12）1、哲學基本問題的內(nèi)容2、實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點3、社會意識的相對獨立性4、馬克思關(guān)于分工的理論5、恩格斯關(guān)于哲學與自然科學關(guān)系的理論三、論述題（2×30）1、運用社會基本矛盾理論說明“堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題”。2、闡述毛澤東對于列寧關(guān)于對立統(tǒng)一規(guī)律思想的豐富和發(fā)展。中西哲學史一、簡釋題1、“滌除玄覽”（老子）2、“制天命而用之”（荀子）3、“理事無礙法界”（華嚴宗）4、唯名論5、預(yù)定的和諧（萊布尼茨）6、“習慣是人生的偉大指南”（休謨）二、簡答題1、簡述戴震對程朱理學的批判。2、簡述柏拉圖的“哲學王”思想。三、論述題1、論魏晉時期“名教”與“自然”的關(guān)系。2、結(jié)合以下引文，評述黑格爾關(guān)于“思想的客觀性”的觀點?！八枷氩坏珮?gòu)成了外界事物的實體，而且構(gòu)成精神性的東西的普遍實體。??當我們把思維認為是一切自然和精神事物的真實共性時，思維便統(tǒng)攝這一切而成為這一切的基礎(chǔ)了?！?007年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題1、決定論2、意識形態(tài)3、市民社會（馬克思恩格斯）4、歷史合力（恩格斯）5、《我的馬克思主義觀》（李大釗）二、簡答題1、量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一2、真理的絕對性和相對性的關(guān)系3、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力4、馬克思關(guān)于生產(chǎn)力是全部歷史的基礎(chǔ)的思想5、列寧關(guān)于實踐標準問題的思想三、論述題1、運用歷史唯物主義的基本觀點說明“在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平”。2、學習恩格斯《反杜林論》關(guān)于思維的至上性與非至上性的論述，談?wù)剬ΥR克思主義的科學態(tài)度。中西哲學史一、簡釋題1、兼愛（墨子）2、崇有（裴頠）3、本性即佛（禪宗）4、辯證法（dialectics）5、因信稱義（路德）6、自然狀態(tài)（霍布斯）二、簡答題1、簡述朱陸鵝湖之爭。2、簡述黑格爾的觀點：“凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實的，凡是現(xiàn)實的東西都是合乎理性的”。三、論述題1、論述韓非子的法術(shù)勢思想。2、論述柏拉圖的洞喻學說。2008年：馬克思主義哲學原理一、簡釋題1、分工（馬克思恩格斯）2、原則在先（杜林）3、《實踐論》（毛澤東）4、能動反映論5、社會心理二、簡答題（5×12）1、哲學和具體科學的關(guān)系2、真理的客觀性和價值性的關(guān)系3、科學技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用4、馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中對舊唯物主義的批判5、恩格斯在《反杜林論》中對否定之否定規(guī)律的闡述三、論述題1、闡述矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，說明為什么要高舉中國特色社會主義偉大旗幟2、闡述恩格斯晚年歷史唯物主義書信關(guān)于社會基本矛盾的原理，說明經(jīng)濟體制改革與政治體制改革的關(guān)系中西哲學史一、簡釋題1、正名2、太虛即氣3、師夷之長技4、人是萬物的尺度5、《上帝之國》6、克爾凱郭爾二、簡答題1、黃宗羲對封建專制主義的批判2、馬基雅維利的政治哲學思想三、論述題1、試述朱熹的理一元論思想。2、試述康德“知性為自然立法”的基本思想。2009年馬克思主義哲學原理一、簡釋題（6×5）1、新唯物主義（馬克思）2、交往方式（馬克思恩格斯）3、青年黑格爾派4、不可知論5、價值二、簡答題（12×5）1、必然性和偶然性的關(guān)系2、認識主體和認識客體及其關(guān)系3、社會規(guī)律和人的活動的一致性4、列寧關(guān)于對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想5、恩格斯晚年歷史唯物主義書信中關(guān)于上層建筑的基本思想三、論述題（30×2）1、闡述歷史唯物主義的群眾觀點，并運用這一觀點說明以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。2、學習馬克思《<資本論>第一卷第二版跋》中關(guān)于辯證法的革命本質(zhì)的思想，談?wù)劺碚搫?chuàng)新的問題。中西哲學史一、簡釋題（10×6）1、“逍遙游”（莊子）2、“獨化”（郭象）3、“唯識無境”（唯識宗）4、“邏各斯”（赫拉克利特）5、“奧卡姆剃刀”6、“實體”（斯賓諾莎）二、簡答題（15×2）1、簡述朱熹的“理一分殊”的思想。2、簡述孟德斯鳩對“法的精神”的理解。三、論述題（30×2）1、試論孟子和荀子對人性善惡的不同看法。2、康德是如何解決“休謨問題”的？2010年馬克思主義哲學原理（含原著）一簡釋題（5題每題6分共30分）1、物質(zhì)2、系統(tǒng)3、交往形式（馬克思、恩格斯）4、兩條根本對立的哲學認識路線（列寧）5、《矛盾論》（毛澤東）簡答題（5題每題12分60分）恩格斯關(guān)于歷史合力的思想2、列寧關(guān)于真理絕對性和性對象的思想3、意識的本質(zhì)4、實踐的基本特點5、事物發(fā)展的內(nèi)部根據(jù)和外部條件的關(guān)系三、論述題（2題每題30分共60分）1、運用社會基本矛盾原理，談?wù)勅绾伪３种袊伯a(chǎn)黨的先進性。2、根據(jù)恩格斯在《路德維費爾巴哈和德意志古典哲學的終結(jié)》中關(guān)于批判和改造黑格爾哲學的思想方法，談?wù)剬Υ袊鴤鹘y(tǒng)文化的科學態(tài)度。中西哲學史簡釋題（6題每題10分共60分）克己復(fù)禮（孔子）2、理事無礙（華嚴宗）3、坐忘（莊子）4、自知自己無知（蘇格拉底）5、托馬斯。阿奎那6、國家（霍布斯）二、簡答