科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式_第1頁
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式_第2頁
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式_第3頁
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第十章科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制科學(xué)技術(shù)發(fā)展的外在條件科學(xué)發(fā)展模式1可編輯ppt科學(xué)技術(shù)作為一種社會系統(tǒng),它的發(fā)展與模式是由其系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動所決定的。同時(shí),在社會大系統(tǒng)中,科學(xué)技術(shù)與其它社會子系統(tǒng)的矛盾運(yùn)動也決定了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其模式。2可編輯ppt第一節(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制3可編輯ppt一、科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制科學(xué)發(fā)展的動力來源于科學(xué)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動,如科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的矛盾,科學(xué)發(fā)展中繼承與創(chuàng)新之間的矛盾運(yùn)動,科學(xué)理論內(nèi)部之間的矛盾運(yùn)動等。4可編輯ppt科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)踐的矛盾在科學(xué)內(nèi)在的各種矛盾中,科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)踐的矛盾是一個(gè)基本的起決定作用的要素,它貫穿于科學(xué)發(fā)展的全過程,構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展最基本的內(nèi)在動力。5可編輯ppt科學(xué)實(shí)踐是科學(xué)理論建立的直接來源現(xiàn)代科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和重要理論成果都是在科學(xué)實(shí)踐中得到的。18世紀(jì)末期賴爾在赫頓火成論以及拉馬克進(jìn)化論學(xué)說的基礎(chǔ)上,通過到意大利西西里島著名的埃特納火山進(jìn)行實(shí)地考察,最終提出了地質(zhì)漸變說。達(dá)爾文進(jìn)化論的提出也是他本人跟隨“貝格爾號”船環(huán)球?qū)嵉乜疾炝宋迥曛貌盘岢龅摹?/p>

6可編輯ppt科學(xué)實(shí)踐是科學(xué)理論發(fā)展的直接動力科學(xué)理論經(jīng)歷著由不完善到完善的發(fā)展過程,而科學(xué)實(shí)踐在這一過程中起著補(bǔ)充修正的作用,成為科學(xué)理論發(fā)展的直接動力。因?yàn)樵诳茖W(xué)實(shí)踐過程中會遇到新現(xiàn)象、新事實(shí),這些現(xiàn)象和事實(shí)往往會帶來意想不到的信息和結(jié)果,從而推動科學(xué)理論體系的演變。

7可編輯ppt科學(xué)實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)理論真理性的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)理論能否確立,是否具有客觀真理性,必須經(jīng)過科學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。18世紀(jì)后期吉爾伯特和庫侖都作過實(shí)驗(yàn)想證明電與磁之間有某種關(guān)系,但都一無所獲,轉(zhuǎn)而相信電與磁之間沒有關(guān)系,但奧斯特一直堅(jiān)信電磁之間有某種關(guān)系,電一定可以轉(zhuǎn)化為磁,他提出一個(gè)新的猜想,設(shè)計(jì)了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)反復(fù)驗(yàn)證他的假說,最終真的發(fā)現(xiàn)了真空電流對磁針有作用。8可編輯ppt科學(xué)理論為科學(xué)實(shí)踐指明方向科學(xué)實(shí)踐是有目的的活動,科學(xué)實(shí)踐活動不僅取決于經(jīng)濟(jì)和社會的需要,還取決于科學(xué)理論的發(fā)展水平,只有在科學(xué)理論指導(dǎo)之下的科學(xué)實(shí)踐才能朝著正確的方向前進(jìn),才能夠取得較好的成效。9可編輯ppt科學(xué)理論為科學(xué)實(shí)踐提供理論依據(jù)一是科學(xué)理論為科學(xué)實(shí)驗(yàn)方案的實(shí)施提供理論依據(jù)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)往往會受各種因素的影響,通過科學(xué)理論的指導(dǎo),科學(xué)家就可以對影響科學(xué)實(shí)驗(yàn)的各種因素進(jìn)行取舍,對實(shí)驗(yàn)要素進(jìn)行合理安排和組合,這樣科學(xué)實(shí)驗(yàn)就會沿著最有效的方向發(fā)展。二是科學(xué)理論為實(shí)踐結(jié)果分析提供理論指導(dǎo)??茖W(xué)實(shí)踐所獲結(jié)果有時(shí)是比較粗糙的感性材料,因此必須在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行分析、判斷、綜合,從感性上升到理性,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

10可編輯ppt科學(xué)實(shí)踐與科學(xué)理論之間的矛盾運(yùn)動推動科學(xué)不斷發(fā)展,當(dāng)科學(xué)實(shí)踐出現(xiàn)一些為原有理論解釋不了的新事實(shí)和新現(xiàn)象時(shí),科學(xué)實(shí)踐與科學(xué)理論的矛盾就開始激化。矛盾的解決只有拋棄舊理論或修正舊理論,建立新的科學(xué)理論,科學(xué)就得到質(zhì)的發(fā)展。11可編輯ppt科學(xué)繼承與科學(xué)創(chuàng)新的矛盾科學(xué)具有連續(xù)性和繼承性,后來的科學(xué)家會在原有科學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的科學(xué)發(fā)明、新的理論和方法??茖W(xué)繼承和科學(xué)創(chuàng)新是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

12可編輯ppt例證牛頓認(rèn)為自己之所以能夠取得如此成就,只不過是“站在了巨人的肩上”。哥白尼的日心說是在繼承西塞羅和普路塔克等人成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。奧斯特在庫侖和吉爾伯特成果的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。安培在奧斯特的研究基礎(chǔ)上提出了著名的安培定律。13可編輯ppt科學(xué)繼承是科學(xué)發(fā)展的延續(xù),科學(xué)創(chuàng)新則促進(jìn)科學(xué)的質(zhì)變和飛躍,二者之間的矛盾運(yùn)動,使科學(xué)呈現(xiàn)出漸進(jìn)和革命相互交替的發(fā)展過程。

14可編輯ppt科學(xué)理論內(nèi)部的矛盾科學(xué)理論體系是借助邏輯規(guī)則建構(gòu)的嚴(yán)密、連貫系統(tǒng),因此其首要特征是無矛盾性。然而這種無矛盾性要求的嚴(yán)格演繹結(jié)構(gòu)只是一種理想情況,實(shí)際理論往往會發(fā)生偏離,從而導(dǎo)致邏輯矛盾的產(chǎn)生。因此發(fā)現(xiàn)和克服理論內(nèi)部的邏輯矛盾,也是推動科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要動力。

15可編輯ppt伽利略的自由落體推理亞里士多德提出物體自由下落的速度和物體的重量成正比。伽利略提出如果把輕重不同的兩個(gè)物體綁在一起,它應(yīng)該下落的更快還是更慢呢?一方面,物體的重量大,應(yīng)該落得更快。另一方面,快的物體可能被慢的物體拖住,沒有單獨(dú)下落時(shí)快。這顯然是合乎情理又相互矛盾的邏輯結(jié)論。伽利略據(jù)此推理對亞氏學(xué)說提出了挑戰(zhàn)16可編輯ppt同一學(xué)科內(nèi)部不同理論之間的矛盾物理學(xué)中光的微粒說和波動說之間的爭論地質(zhì)學(xué)中地質(zhì)結(jié)構(gòu)的“火成說”和“水成說”之間的爭論17可編輯ppt不同學(xué)科理論之間的矛盾麥克斯韋所建立的電動力學(xué)就與牛頓力學(xué)發(fā)生邏輯矛盾。前者的光速不變是一條重要原理,光速成為不可超越的極限速度;而在牛頓力學(xué)中,根據(jù)相對性原理,光速不應(yīng)存在極限速度。達(dá)爾文進(jìn)化論與克勞修斯宇宙熱寂說之間的矛盾:前者的觀點(diǎn)是世界朝著簡單到復(fù)雜、低級到高級的發(fā)展過程;后者卻認(rèn)為世界是朝著消滅信息、產(chǎn)生混亂的方向發(fā)展。

18可編輯ppt在科學(xué)研究中,由于各種主客觀條件的限制,對理論內(nèi)部、學(xué)科理論之間的研究往往會形成不同觀點(diǎn)和看法,形成不同學(xué)派,這些爭論往往會帶動科學(xué)發(fā)展。19可編輯ppt二、技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制技術(shù)對于科學(xué)具有相對的獨(dú)立性,因此也具有獨(dú)特的矛盾運(yùn)動。技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾、技術(shù)實(shí)踐和技術(shù)規(guī)范的矛盾是技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。

20可編輯ppt技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾技術(shù)目的與技術(shù)手段的統(tǒng)一表現(xiàn)在,沒有技術(shù)目的就不會有現(xiàn)實(shí)的技術(shù)手段,反之,沒有一定的技術(shù)手段就不可能實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的技術(shù)目的,他們之間是相互依存相互統(tǒng)一地存在于技術(shù)活動的過程中。同時(shí)它們之間也是相互矛盾的,人類需求多樣化,從而需要有新的技術(shù)目的與之相適應(yīng),原來技術(shù)手段不相適應(yīng)的狀況,從而導(dǎo)致新技術(shù)手段的出現(xiàn)。

21可編輯ppt例證由于木材缺乏,煤作為燃料在近代被廣泛使用,煤的開采因而越來越熱,導(dǎo)致礦井越開越深,越開越大,用傳統(tǒng)提水機(jī)械來排水需要動用大量人力和畜力,這種情況迫使人們盡快研制用于礦井排水的動力機(jī)械。也就是說當(dāng)一個(gè)新的技術(shù)目的確立之后,原有技術(shù)手段不足以實(shí)現(xiàn)技術(shù)目的時(shí),二者就發(fā)生沖突,需要通過發(fā)明相應(yīng)的新技術(shù)、新設(shè)備和新工藝來解決。22可編輯ppt技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的矛盾是按著否定之否定的方式循環(huán)發(fā)展著的,貫穿著整個(gè)技術(shù)活動的始終。

23可編輯ppt技術(shù)實(shí)踐與技術(shù)規(guī)范的矛盾一方面,技術(shù)實(shí)踐與技術(shù)規(guī)范是統(tǒng)一的。技術(shù)實(shí)踐是技術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ),技術(shù)實(shí)踐是技術(shù)規(guī)范的直接來源、是技術(shù)規(guī)范的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。技術(shù)規(guī)范為技術(shù)實(shí)踐提供指導(dǎo)方向,技術(shù)實(shí)踐總是在技術(shù)規(guī)范所指明的方向上、所規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行著的。古代工匠的技術(shù)實(shí)踐離不開一套經(jīng)驗(yàn)性的技術(shù)規(guī)范,近代的技術(shù)實(shí)踐必須有專業(yè)分工、流水作業(yè)和標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)規(guī)范。24可編輯ppt另一方面,技術(shù)實(shí)踐與技術(shù)規(guī)范又是矛盾著的。技術(shù)實(shí)踐是在一定的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)下進(jìn)行的,隨著技術(shù)實(shí)踐的深入,原來的技術(shù)規(guī)范不再適應(yīng)新的實(shí)踐技術(shù)需要,甚至?xí)璧K技術(shù)實(shí)踐的發(fā)展,這就需要制定新的技術(shù)規(guī)范。新的技術(shù)規(guī)范又為新的技術(shù)實(shí)踐提供指導(dǎo),隨著時(shí)間的推移和技術(shù)的進(jìn)步,二者又會出現(xiàn)新的不適應(yīng):就會出技術(shù)實(shí)踐——技術(shù)規(guī)范——新的技術(shù)實(shí)踐——新的技術(shù)規(guī)范如此循環(huán)往復(fù)的發(fā)展模式,不斷地促進(jìn)技術(shù)發(fā)展。25可編輯ppt第二節(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的外在條件經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)政治環(huán)境教育條件文化氛圍26可編輯ppt科學(xué)技術(shù)作為社會大系統(tǒng)中的子系統(tǒng),它的發(fā)展必然要與社會其它子系統(tǒng)發(fā)生物質(zhì)、能量、信息的交換,經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化等成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的環(huán)境和條件。

27可編輯ppt一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件之一是科技投入的增加,而科技投入的增加必須以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了必要的條件,從而保證科學(xué)技術(shù)對于人才的需求。此外,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高也為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

28可編輯ppt經(jīng)濟(jì)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)性條件科學(xué)研究活動所需的研究經(jīng)費(fèi)、儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)設(shè)備與材料以及科研人員的生活待遇等物質(zhì)條件均需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保障。沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力,難有發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)

29可編輯ppt例證1945年世界第一臺電子管電子計(jì)算機(jī)在美國問世1948年美國貝爾實(shí)驗(yàn)室發(fā)明晶體管后計(jì)算機(jī)以驚人的速度發(fā)展1969年美國的阿波羅計(jì)劃耗資約300億美元這些資金、設(shè)備在當(dāng)時(shí)的其它大部分國家是難以支撐的30可編輯ppt經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷為科學(xué)技術(shù)研究與開發(fā)提出新的課題社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)實(shí)踐為科學(xué)技術(shù)提供研究課題和認(rèn)識材料,促使科學(xué)研究不斷開拓新的領(lǐng)域,從而為科學(xué)技術(shù)提供新的平臺。社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯31可編輯ppt例證15、16世紀(jì)人們由于日益發(fā)達(dá)的商業(yè)貿(mào)易活動,對尋找東西方的航線有極為迫切的要求,哥倫布、達(dá)?迦瑪、麥哲倫的航行歷程向世人展現(xiàn)了地球真實(shí)的地理構(gòu)造促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展以及相關(guān)的航海技術(shù)的發(fā)展人們由于航海的需要準(zhǔn)確的測定地球經(jīng)緯度,于是又推動了天體運(yùn)動的研究造船的需要,微積分則應(yīng)運(yùn)而生了32可編輯ppt二、政治環(huán)境政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),又是一種以強(qiáng)制手段支配整個(gè)社會行為的強(qiáng)大力量。33可編輯ppt政治因素影響著科技發(fā)展的發(fā)向、規(guī)模和速度先進(jìn)的社會制度能夠保證科技朝著滿足社會需要、滿足廣大人民群眾的需要的方向發(fā)展;先進(jìn)的社會制度在促進(jìn)社會進(jìn)步的過程中,能夠通過大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),使科技與社會得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

34可編輯ppt國家科技方針政策國家的科技政策具體影響到課題選擇,國家財(cái)力、物力、人力的投入程度等?,F(xiàn)代社會科技政策是國家重大政策的組成部分,代表國家發(fā)展科技、調(diào)控科技的意志。如美國、英國、德國、俄羅斯都成立了由總統(tǒng)或首相本人任主席的國家科學(xué)技術(shù)委員會或科技政策協(xié)調(diào)委員會、科技創(chuàng)新委員會等,把科學(xué)技術(shù)提上國家的議事日程。35可編輯ppt政治形勢是推動科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的動力國家之間和平共處,友好往來有利于科技的交流與合作。國家關(guān)系緊張,戰(zhàn)爭頻繁則不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。36可編輯ppt科技發(fā)展與軍事斗爭的關(guān)系許多高科技,如空氣動力學(xué)、原子能科學(xué)技術(shù)、雷達(dá)技術(shù)、控制論、系統(tǒng)工程、自動化技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)、火箭技術(shù)、航天技術(shù)等,都是為了滿足軍事斗爭的需要發(fā)展起來的。大科學(xué)或規(guī)劃科學(xué)首先誕生于軍事領(lǐng)域,國家規(guī)模的科研組織形式的出現(xiàn),正是為了研制大型武器系統(tǒng)的需要,并由此開創(chuàng)了政府干預(yù)科研活動的新時(shí)代。37可編輯ppt三、教育條件教育是科技發(fā)展的基礎(chǔ),是科技轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的條件,是科技作用于社會各、方面不可或缺的環(huán)節(jié)。38可編輯ppt教育是培養(yǎng)科技知識生產(chǎn)者的基地作為科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)主體的科技人員,必須具備一定的科技素養(yǎng)、心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)??萍既藛T這些必備素養(yǎng)主要是通過學(xué)校教育培養(yǎng)而成的。學(xué)校的招生數(shù)量,教育的普及程度,直接關(guān)系到知識生產(chǎn)者的數(shù)量;而教育和教學(xué)的質(zhì)量,直接關(guān)系到知識生產(chǎn)者的質(zhì)量。教育還可以宣揚(yáng)科學(xué)的探索精神,使人們崇尚科學(xué)真理,獻(xiàn)身科技事業(yè),并能使科學(xué)技術(shù)在社會中得到普及,提高公民的科學(xué)素質(zhì)。39可編輯ppt教育是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特定環(huán)節(jié)教育積累了大量前人的科學(xué)技術(shù)知識,從而為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供基礎(chǔ)。而且,教育在積累和傳授前人科學(xué)技術(shù)知識的同時(shí),也可能發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題,并以此為科學(xué)研究的起點(diǎn),發(fā)展科學(xué)技術(shù)。40可編輯ppt大學(xué)教育教育的過程同時(shí)也是科學(xué)研究的過程。自19世紀(jì)研究生教育首先在德國大學(xué)中實(shí)現(xiàn)了制度化以來,世界上許多國家先后將大學(xué)與科學(xué)研究緊密結(jié)合起來,采取了多種形式促進(jìn)教育與科研聯(lián)姻,以利用大學(xué)密集的資源和信息,推動科技發(fā)展。41可編輯ppt四、文化氛圍科學(xué)技術(shù)無論是作為一種知識體系還是作為一種社會活動,都是人類文化系統(tǒng)的重要組成部分。任何科學(xué)技術(shù)活動都是在一定的文化氛圍中進(jìn)行的,通過其精神文化層面和物質(zhì)文化層面影響著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。42可編輯ppt精神文化對科技發(fā)展的主導(dǎo)作用精神文化是以知識、智能、價(jià)值觀念和行為規(guī)范等形式表現(xiàn)出來的一種文化形態(tài)。科學(xué)技術(shù)的存在和發(fā)展,始終處于哲學(xué)思想、宗教信仰、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、教育、價(jià)值觀念和行為規(guī)范等精神文化氛圍之中。43可編輯ppt價(jià)值觀念社會普遍的價(jià)值觀念會影響科學(xué)家價(jià)值觀念的形成,進(jìn)而影響科學(xué)家的科研動機(jī)、科研方向、科研情趣以及科學(xué)家的意志力、信仰和理想,并直接影響科學(xué)家的科學(xué)研究過程,支配著科技成果的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用。一般說來,崇尚理性、崇尚知識、崇尚科學(xué)的社會價(jià)值觀念對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起積極的作用。

44可編輯ppt行為規(guī)范可以使科學(xué)共同體的每一位成員明確哪些行為是科學(xué)研究中提倡的,符合科學(xué)規(guī)范和科學(xué)道德,哪些行為是科學(xué)研究中禁止的。這給科學(xué)共同體成員的行為后果提供了判斷標(biāo)準(zhǔn)和處罰措施,使科研人員的行為評價(jià)有規(guī)可依。45可編輯ppt物質(zhì)文化對科技發(fā)展的基礎(chǔ)作用物質(zhì)文化主要是以工具、起居、物品等形式反映出來的一種文化形態(tài)。一方面,科學(xué)技術(shù)知識以物化形式凝結(jié)和保存在器物之中,并隨著器物的傳播擴(kuò)散而得以世代相傳,從而使器物成為保存和傳播科學(xué)技術(shù)知識的一種物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展還必須依賴已經(jīng)存在的器物作為自己的物質(zhì)手段,也就是說,科學(xué)技術(shù)知識的物化成果又可以成為科學(xué)技術(shù)繼續(xù)演化和不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

46可編輯ppt第三節(jié)科學(xué)發(fā)展模式歸納主義的累進(jìn)波普爾的證偽主義拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)演化勞丹的研究傳統(tǒng)進(jìn)化47可編輯ppt模式是對現(xiàn)實(shí)事件的內(nèi)在機(jī)制以及事件之間關(guān)系的直觀和簡潔的描述,它是理論的一種簡化形式,能夠向人們表明事物結(jié)構(gòu)或過程的主要組成部分,以及這些部分之間的相互關(guān)系。48可編輯ppt一、歸納主義的累進(jìn)科學(xué)理論是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的真命題,科學(xué)理論的發(fā)展是許多絕對真命題的積累,觀察次數(shù)越多、越深入、越廣泛,在此基礎(chǔ)上歸納出來的理論就越普遍、越正確。科學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)出知識量上的遞進(jìn)、漸進(jìn)的積累,而沒有革命的、漸進(jìn)的中斷與質(zhì)的飛躍。49可編輯ppt培根提出科學(xué)家不應(yīng)當(dāng)只靠增加事例的數(shù)量來提高歸納推理的可靠程度,而是要把歸納與實(shí)驗(yàn)分析結(jié)合起來,使歸納的材料不僅來自于自然觀察,而且也可以從實(shí)驗(yàn)分析來獲得。這種歸納與觀察試驗(yàn)相結(jié)合的方法稱為科學(xué)歸納法。后來的洛克、穆勒等人又進(jìn)一步發(fā)展了這種歸納主義的科學(xué)累進(jìn)發(fā)展模式,從而使這一模式成為在近代風(fēng)行一時(shí)的模式。50可編輯ppt基本觀點(diǎn)科學(xué)研究首先要從觀察開始,在觀察實(shí)驗(yàn)中廣泛收集經(jīng)驗(yàn)資料,然后運(yùn)用歸納方法概括提升一般原理。通過一點(diǎn)一滴的積累,科學(xué)連續(xù)而平穩(wěn)地發(fā)展。51可編輯ppt歸納主義發(fā)展觀科學(xué)定律或理論是以感覺經(jīng)驗(yàn),從事實(shí)中歸納出來的。它從單稱陳述升上全稱陳述,從部分升上整體,是通過歸納原則建立起來的。在歸納主義的累進(jìn)模式中,科學(xué)理論的發(fā)展發(fā)表為一個(gè)相對自足的理論為另一個(gè)內(nèi)涵更大的理論所吸納,或歸化到一個(gè)內(nèi)涵更大的理論之中。科學(xué)理論就是在這種不斷吸納、歸化中發(fā)展的。

52可編輯ppt二、波普爾的證偽主義“科學(xué)知識增長并不是指觀察的積累,而是指不斷推翻一種科學(xué)理論、由另一種更好的或者更合乎要求的理論取而代之”。科學(xué)發(fā)展是一個(gè)猜測、反駁、再猜測、再反駁的發(fā)展過程。猜測和反駁是科學(xué)發(fā)展過程中的基本環(huán)節(jié)。這一觀念突破了歸納主義累進(jìn)模式的局限性,認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的歷史就是大膽地提出假說,通過證偽,然后推翻理論的過程,科學(xué)知識的增長就是不間斷地革命。53可編輯ppt科學(xué)知識增長模式(四段圖式)“以猜測和反駁為手段來解決問題的一般模式”:P1→TT→EE→P2。其中“P1”表示問題“TT”表示試探性理論“EE”表示批判性檢驗(yàn)、排除錯(cuò)誤“P2”表示新的問題“我們從某個(gè)問題P1出發(fā),提出一個(gè)嘗試性的解答或嘗試性的理論TT,它可能(在部分或整體上)是錯(cuò)誤的;無論如何它都必須經(jīng)受消除錯(cuò)誤的階段EE,這可由批判討論或?qū)嶒?yàn)檢驗(yàn)組成”。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)而提出新的問題P2,從而開始了新一輪的發(fā)展循環(huán),以推動科學(xué)不斷前進(jìn)。54可編輯ppt可證偽性“如果一個(gè)假說要成為科學(xué)的一部分,它必須是可證偽的”“如果一個(gè)理論要有信息內(nèi)容,它就必須冒被證偽的危險(xiǎn)”“科學(xué)的進(jìn)步可總結(jié)如下,科學(xué)始于問題,這問題是和對世界或宇宙某些方面行為的解釋相聯(lián)系的??茖W(xué)家提出可證偽的假說作為對問題的解答”。在他看來,科學(xué)的進(jìn)步就表現(xiàn)在后來的科學(xué)理論比先前的科學(xué)理論內(nèi)容更豐富,更接近真理,盡管它仍然不是真理,仍然逃脫不了被證偽的命運(yùn)。55可編輯ppt合理思想波普爾用動態(tài)的眼光來看待科學(xué)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展是一個(gè)不斷革命的過程。強(qiáng)調(diào)從動態(tài)角度來揭示科學(xué)知識增長的機(jī)制,從而在現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展中開了動態(tài)研究科學(xué)發(fā)展模式的先河。波普爾把問題看作科學(xué)發(fā)展的動力,認(rèn)為“科學(xué)和知識的增長永遠(yuǎn)始于問題,終于問題——愈來愈深化的問題,愈來愈能啟發(fā)新問題的問題”。56可編輯ppt波普爾強(qiáng)調(diào)發(fā)揮思維的能動作用,要敢于想象、大膽猜測,不要受舊理論框架的約束,不斷創(chuàng)新。波普爾強(qiáng)調(diào)任何科學(xué)理論都可能包含錯(cuò)誤,在真理與謬誤這對矛盾中,把可錯(cuò)性提高到認(rèn)識論的高度分析,旨在強(qiáng)調(diào)一種革命的批判精神,使人們以批判態(tài)度來對待現(xiàn)有的一切,這有助于克服思想僵化,促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步。57可編輯ppt缺點(diǎn)和錯(cuò)誤一是否認(rèn)科學(xué)知識的繼承和積累性。波普爾在強(qiáng)調(diào)科學(xué)通過批判、否定而前進(jìn),通過“不斷革命”而發(fā)展的時(shí)候,卻否認(rèn)了科學(xué)知識的繼承和積累,否認(rèn)科學(xué)發(fā)展包含著量變漸進(jìn)的過程。二是忽視了實(shí)際檢驗(yàn)情況的復(fù)雜性。在證實(shí)和證偽的關(guān)系上,認(rèn)為證實(shí)是相對的,證偽是絕對的,忽視了在實(shí)踐中兩者的對稱性和復(fù)雜性。三是在反對歸納主義、推崇演繹法的同時(shí),卻片面的否定了歸納法的作用。四是強(qiáng)調(diào)猜想、想象、靈感在科學(xué)假說中的作用,卻忽視了邏輯思維在提出假說中的作用。

58可編輯ppt三、拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)演化任何時(shí)代的科學(xué)理論體系實(shí)質(zhì)上都是一套科學(xué)研究綱領(lǐng)。它是一個(gè)有組織、具有嚴(yán)格內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)理論系列,由相互聯(lián)系的“硬核”“保護(hù)帶”“啟示法”所組成。59可編輯ppt硬核包括基本假設(shè)和基本原理,這個(gè)硬核是不許改變的、不可反駁的。如果它遭到反駁或者是否定的話,整個(gè)研究綱領(lǐng)就相應(yīng)地受到反駁、動搖以致被舍棄。60可編輯ppt保護(hù)帶綱領(lǐng)的可反駁的外圍彈性地帶,是保護(hù)硬核免遭反駁而提出的輔助性假說的集合。當(dāng)綱領(lǐng)遭到經(jīng)驗(yàn)事實(shí)反駁時(shí),通過修改、調(diào)整輔助性假說來保護(hù)硬核。當(dāng)天文觀測與托勒密學(xué)說不符合時(shí),科學(xué)家就以修改本輪和均輪輔助性假說來避免地心說遭受事實(shí)的反駁,各種本輪和均輪的假設(shè)就是托勒密地心說的保護(hù)帶?!罢沁@些輔助性假說所構(gòu)成的保護(hù)帶,必須在檢驗(yàn)中首當(dāng)其沖,調(diào)整、再調(diào)整、甚至全部被替換,以保衛(wèi)因而硬化了的內(nèi)核”。61可編輯ppt啟示法保護(hù)硬核的反面啟示法,即消化不利于硬核的科學(xué)事實(shí),通過修改和調(diào)整輔助假說和初始條件等保護(hù)帶加以保護(hù)硬核不被證偽。完善和發(fā)展綱領(lǐng)的正面啟示法,指出科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)方針。62可編輯ppt研究綱領(lǐng)的進(jìn)化與退化每個(gè)時(shí)代、每門科學(xué)并非僅有一種研究綱領(lǐng)存在,而是同時(shí)存在著不同的研究綱領(lǐng)相互競爭。一個(gè)研究綱領(lǐng)經(jīng)過調(diào)整輔助性假說后,能夠?qū)?jīng)驗(yàn)事實(shí)作出新的成功的預(yù)言,就是進(jìn)化的,否則就是退化的??茖W(xué)的發(fā)展就是進(jìn)化的研究綱領(lǐng)通過競爭取代退化的研究綱領(lǐng)的過程,它本質(zhì)上是優(yōu)勝劣汰的選擇過程。63可編輯ppt科學(xué)發(fā)展模式科學(xué)研究納的進(jìn)化階段科學(xué)研究綱領(lǐng)的退化階段退化的研究綱領(lǐng)新的進(jìn)化研究綱領(lǐng)取代新的研究綱領(lǐng)的進(jìn)化階段……

64可編輯ppt合理性與波普爾模式相比,拉卡托斯研究綱領(lǐng)演化模式與科學(xué)發(fā)展的實(shí)際更為切合。首先他把科學(xué)理論看作是彼此聯(lián)系的硬核、保護(hù)帶和啟示法等組成的整體,認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)反駁并不立即淘汰理論,而是先修改和調(diào)整保護(hù)帶,克服了波普爾模式中關(guān)于理論一旦被經(jīng)驗(yàn)證偽就把它拋棄的不足。65可編輯ppt其次,肯定了科學(xué)研究綱領(lǐng)之間更替的先后連續(xù)性和繼承性,認(rèn)為只有繼承舊綱領(lǐng)的全部合理的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,并有新的預(yù)見,才能取代舊綱領(lǐng)。最后,他的科學(xué)研究綱領(lǐng)有一個(gè)發(fā)生和發(fā)展的過程,即科學(xué)研究綱

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