【長安的荔枝中李善德的人物形象分析7800字（論文）】

引言藝術(shù)來源于生活而又高于生活，文學(xué)藝術(shù)也不例外，人們總是能從文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)生活的影子，而生活中普遍存在的特征就是時(shí)代性，帶有時(shí)代印記的藝術(shù)作品總能在歷史長河中熠熠生輝。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品需要具備很多因素，其中人物形象的塑造是主要因素之一?？v觀古今中外的文學(xué)藝術(shù)佳作，具備成功的人物形象是它們的共性，尤其是敘述性文學(xué)作品，它們往往是通過人物外貌的刻畫及其語言、行為的描寫，來表現(xiàn)人物的性格特征和形象特征，映射出特定時(shí)期的社會矛盾和本質(zhì)。因此，在解讀、賞析這類文學(xué)作品時(shí)，首先需要對人物形象及其性格特征進(jìn)行準(zhǔn)確的把控。本文以歷史小說《長安的荔枝》為例，研究其人物形象的塑造。小說的主人公李善德是一名基層小吏，楊貴妃要在生日當(dāng)天吃到新鮮的荔枝，而這個(gè)任務(wù)就交由主人公來完成，在接到任務(wù)后他才得知，長安距離荔枝所在地嶺南路途遙遠(yuǎn)，而運(yùn)送時(shí)間不足四個(gè)月，但是歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)他最終完成了這個(gè)艱巨的任務(wù)。本文綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)研究、文本解讀等方法，具體研究了荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)過程中的李善德，并對其性格特征和形象特點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié)。分析了李善德的原生家庭以及為人處世的風(fēng)格，使其形象更加豐滿、立體。梳理了李善德轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝途中的人事尤其是在發(fā)現(xiàn)官場黑暗后，與其抗?fàn)幍降椎墓适轮骶€，并思考小人物李善德給我們帶來的生活啟示，最后對全文的分析和研究進(jìn)行總結(jié)，歸納出馬伯庸善于通過人物形象的刻畫反映社會現(xiàn)實(shí)問題的寫作特點(diǎn)，希望廣大讀者在生活中遇到困難時(shí)，能夠從以李善德為代表的小人物身上汲取力量。一、《長安荔枝》作品及作者概述馬伯庸，出生于1980年，內(nèi)蒙古赤峰人，著名作家，中國作協(xié)會員。代表作有中篇小說《末日焚書》《街亭殺人事件》，長篇小說《風(fēng)起隴西》《長安十二時(shí)辰》《三國機(jī)密》等，其中散文《風(fēng)雨<洛神賦>》獲2010年人民文學(xué)獎，《破案：孔雀東南飛》獲2012年朱自清散文獎。他沿襲了“五四”時(shí)期的歷史文學(xué)風(fēng)格，擅長將歷史和推理相結(jié)合，作品極具創(chuàng)造力。他大膽想象，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)作風(fēng)格多變，作品類型豐富，深受廣大讀者的喜愛，有不少作品被搬上影視屏幕，創(chuàng)造了收視佳績。他的故事構(gòu)建往往以真實(shí)歷史和人物為原型，語言幽默風(fēng)趣，邏輯思維縝密，故事架構(gòu)新穎，人物刻畫形象生動，故事情節(jié)跌宕起伏，擅長聚焦小人物反映宏觀社會。馬伯庸耗時(shí)11天創(chuàng)作出了《長安的荔枝》這篇9萬字的短篇?dú)v史小說，其歷史背景和故事風(fēng)格與《長安十二時(shí)辰》如出一轍。故事發(fā)展毫不拖沓，情節(jié)緊湊，扣人心弦。故事發(fā)生在唐朝的長安城，起因是楊貴妃要在生日當(dāng)天吃到新鮮荔枝，而長安距離荔枝所在地嶺南數(shù)千里，時(shí)間緊迫任務(wù)艱巨，基層小吏李善德受同事陷害接下了這個(gè)幾乎無法完成的任務(wù)，但是主人公憑借著自己的聰明才智最終將荔枝順利送達(dá)。荔枝的運(yùn)送過程也是李善德蛻變的過程，他從起初貪生怕死的小市民變成了后來與黑暗勢力抗?fàn)幍降椎拇笥⑿?，閃耀著人性的光輝。二、《長安的荔枝》“李善德”人物形象特征分析人物形象是文學(xué)作品的“靈魂”，貫穿整個(gè)“故事”的始終，有靈魂的作品，往往能讓人回味深思。馬伯庸《長安的荔枝》中描寫了很多人，有的狡詐、貪婪、世故、兇頑，有的純真、脆弱、和善、溫良，這些人物的粉墨登場，似乎都在有意無意的映襯著主角身上的特征，也從另一個(gè)角度體現(xiàn)了作者講故事的“精道”與“勁道”。馬伯庸透過對主人公李善德特別是成為了荔枝使之后，輾轉(zhuǎn)幾許、透盡蒼涼、落寞悲歌的轉(zhuǎn)運(yùn)過程，從不同視角予以了展現(xiàn)，活脫脫的把一個(gè)“悲涼”的故事，讓人讀出了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的物境超然。在作者的筆下荔枝使是悲慘的，但李善德卻是幸運(yùn)的，他的幸運(yùn)不是偶發(fā)，實(shí)屬李善德在一次次歷劫中的“否極泰來”，也使得他的四種極具矛盾的個(gè)性形象躍然展現(xiàn)且耐人回味：窩囊膽小但卻勇敢無畏、木納呆板居然精于計(jì)算、懦弱無能卻又拼搏頑強(qiáng)、歷盡世故但卻死不圓滑。他本人典型的特征相互聯(lián)系，彼此交錯(cuò)，使得李善德人物形象內(nèi)涵更加飽滿。（一）窩囊膽小卻勇敢無畏 李善德的膽小窩囊體現(xiàn)在得知官職不是油水外溢的“荔枝煎”這個(gè)美差，而是“荔枝鮮”這個(gè)催命官，被昔日同僚和頂頭上司設(shè)計(jì)推出來做背鍋俠的時(shí)候，雖有一萬個(gè)不愿意，卻選擇默然接受，其窩囊又膽小的人物形象莫過如此。故事以“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”引來了緣起，貫穿了作品始終。交待了時(shí)間與空間，自然而然的引出了一個(gè)在大唐上林署平淡無奇“混”了大半輩子的九品小官——李善德，他在知天命的年紀(jì)終于靠貸款在長安“六環(huán)”實(shí)現(xiàn)了置宅安居，還貸雖苦卻也妻賢子孝，房子不大足可安穩(wěn)度日。正是這樣一個(gè)“胸?zé)o大志、安于現(xiàn)狀”的老實(shí)人，卻被同僚和頂頭上司算計(jì)成為了“荔枝使”，一個(gè)在別人看來，是根本無法完成的任務(wù)、自領(lǐng)死罪的官職，為的是在楊貴妃生日之時(shí)要從五千里外的嶺南（今日之廣東、廣西一帶）將新鮮荔枝運(yùn)送到長安。荔枝素有“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外色香味盡去”的特點(diǎn)，而那時(shí)交通工具落后，從嶺南到長安騎馬最快也需要近半個(gè)月，這個(gè)在當(dāng)時(shí)幾乎不可能完成的任務(wù)，像燙手山芋一樣被扔給李善德。在其無奈接受荔枝使的任命后，去嶺南尋求當(dāng)?shù)毓賳T嶺南經(jīng)略的幫助，豈料得到的沒有幫助，只有蠻狠相待，面對此情此境，李善德居然抱著必死的決心“熄了辯解的心思，額頭碰觸在地，引頸待戮”。這時(shí)候他所表現(xiàn)出來的大勇無畏，瞬時(shí)間讓這個(gè)滿口甘蔗渣的嶺南經(jīng)略驚得由里到外手足無措，只得退讓妥協(xié)。在得到權(quán)傾一時(shí)的當(dāng)朝宰相楊國忠?guī)椭?，本來心存感激的李善德，?dāng)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝補(bǔ)貼數(shù)萬百姓的錢款盡數(shù)被楊國忠貪沒時(shí)，他竟然180度的大轉(zhuǎn)彎，雙目如炬的冒死斥責(zé)楊國忠，徹底得罪權(quán)奸前程盡毀不說，居然連命都豁出去了。于大義中方見人品，于急難時(shí)方顯擔(dān)當(dāng)，深知百姓之苦，體恤民眾生計(jì)之難的李善德，對自己受的欺侮可以忍，但對荼毒百姓的惡行卻條件反射激烈抨擊，這樣的爆發(fā)體現(xiàn)的不是為人的良知是什么？不是為官的道義是什么？不是天地間的正氣又是什么？正是他平時(shí)不刻意顯露的身而為人的良知、身而為官的道義，在正氣充盈狀態(tài)下的總爆發(fā)，將他大義凜然、舍生取義的勇敢無畏展現(xiàn)無余。（二）木納呆板卻精于計(jì)算李善德的木納呆板從其“把預(yù)算當(dāng)作決算來報(bào)”就盡覽無余。李善德以死相逼嶺南經(jīng)略何履光后，為了避開錢糧支出，經(jīng)略府的趙書記故意開具通關(guān)文牒給李善德唐塞過去。李善德在走投無路之時(shí)偶遇了老胡商蘇諒，蘇諒為了自己商隊(duì)利益用金錢和李善德交換其商隊(duì)的通關(guān)文牒，初識之時(shí)的談判就讓老胡商忍俊不禁，蘇諒問其轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝所需費(fèi)用盡管開口，李善德迅速心算了自己計(jì)劃耗費(fèi)，卻脫口而出“‘七百六十六貫！’數(shù)字有零有整，老胡商怎么也想不到世間真有如此實(shí)在之人，把預(yù)算當(dāng)作決算來報(bào)?！瘪R伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:52李善德對數(shù)據(jù)分析的擅長，體現(xiàn)在整個(gè)漫長旅途中，他一直在用算學(xué)推演荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)的極限。尤其是在錢糧問題解決之后，他對運(yùn)輸進(jìn)程的推演并專門設(shè)計(jì)了針對荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)的“格眼簿子”——從上至下分別列出四路，從左至右記錄已完成的里程數(shù)，彼此交錯(cuò)，形成了一張栩栩如生的計(jì)算表?！霸儆盟纳P填入格眼，黑圈為不變，赭點(diǎn)為色變，紫點(diǎn)為香變，朱點(diǎn)為味變，墨點(diǎn)為流汁。”馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:36而且甚至在與權(quán)奸楊國忠對峙時(shí)，他居然也不忘要把轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝所有耗費(fèi)一五一十告召出來“荔枝運(yùn)轉(zhuǎn)總計(jì)花費(fèi)31020貫，路程4600里，所涉水路驛站153處。運(yùn)兩坦新鮮荔枝，要砍掉30畝果園，一棵荔枝樹要長二十年?！瘪R伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:36馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:38（三）“懦弱平庸”卻百折不屈在社會生活以及職場中，的的確確有“做同一件事，不能讓別人的成就映稱自己的無能”類似的價(jià)值觀，李善德兢兢業(yè)業(yè)為轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝之事?lián)荛_點(diǎn)眉目之時(shí)，嶺南經(jīng)略生怕李善德奪了功勞被圣人怪罪，便起了殺心想要陷害李善德。他知道是誰想要謀害他時(shí)，也沒有想過要和經(jīng)略使有所計(jì)較，而是“懦弱平庸”的視之不見，導(dǎo)致朋友因他而失去性命。但由此也可以看出，他雖身為九品小吏，卻正直的肩負(fù)著為圣人采辦荔枝的專職使命，在整個(gè)任務(wù)的執(zhí)行過程中，他有著正直官員的良知與官德，身體力行地守護(hù)著圣人的指示，明知不可為而拼命為之?！熬退闶?，也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方?！倍@種舍生忘死、殫精竭慮，耗盡心血的使命感和責(zé)任心，正是李善德百折不屈的精神體現(xiàn)。（四）歷盡世故卻不肯圓滑和所有的系統(tǒng)工作一樣，在人類社會中，僅靠一己之力，是不可能完成所有配合性工作的，就如同彈鋼琴不能只靠一個(gè)指頭一樣。李善德絞盡腦汁研究運(yùn)送荔枝的方法，但是要完成這項(xiàng)工作，需要大量的金錢以及相關(guān)部門和沿途所經(jīng)地區(qū)官員的通力合作，只要有一環(huán)不配合都是完不成的。正因?yàn)槿绱?，他雖長期浸淫于官場歷盡世故，卻在這次荔枝采辦中真正體驗(yàn)到了官場上的“人難見，臉難看，事難辦”的官僚風(fēng)氣，繞了一圈下來，什么事都沒有辦成。長安城里的各個(gè)“有關(guān)”部門，沒有一個(gè)愿意配合他，正在他納悶為皇上辦事都沒人愿意幫忙時(shí)，好友韓承點(diǎn)醒了他：“一個(gè)九品官都能完成的事，反倒朝廷上下這么多大官小官都不能完成，你覺得皇上會怎么想。”馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:45李善德小心翼翼在上林署為官一輩子，深知官場黑暗，“一枝獨(dú)秀，難免遭到妒忌，只有共享利益才能走到的長久?！瘪R伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:45馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:46馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:51在嘗到了擁有“特殊權(quán)力”的甜頭之后，李善德面對良知與欲望、面對人性的善與惡，他并沒有滑向世故、沉浸于欲望。在手握特權(quán)“銀牌”之后的李善德總算艱難完成任務(wù)，深受相國賞識，可身處轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝事件中心的他，期間親歷了目睹了底層做事之人是何等的不易、百姓是何等的被殘酷壓榨，親歷種種之后，一個(gè)從業(yè)了二十多年的九品小吏，蛻變成了一位歷盡世故卻不肯圓滑的人，公然憤然挑戰(zhàn)皇室權(quán)利中心的權(quán)奸楊國忠。這時(shí)的他升華了，不再是那個(gè)懦弱膽小、笨拙世故的李善德。彼時(shí)，被相國用馬球桿敲過的腦袋流下的血，就像他如喪尸般，爬騎著馬回到長安，看到春明門時(shí)的花一樣殷紅鮮艷。三、李善德人物形象特征的成因分析（一）富有勇于承擔(dān)的堅(jiān)定思想人的行為是由思想主導(dǎo)的，俗話說“沒有做不到，只有想不到”，強(qiáng)調(diào)的就是思想對行動的先決性。了解一個(gè)人最直接最有效的方法就是通過他的行為過程判斷他的思想，也就是他的“初心”。故事主人公李善德?lián)碛惺裁礃拥某跣哪?？是接受嶺南任務(wù)時(shí)的堅(jiān)決？是與胡商交易時(shí)的誠信？是對右相未來生活的承諾？都不是！他的初心是人性原本的善良，是當(dāng)陌生姑娘從山上摔下，旁人都視而不見，置之不理時(shí)，毅然決然背起姑娘的脊梁。作為普通平民中的一員，李善德雖然年過五十才在京城為妻女謀得一處遮風(fēng)避雨的陋宅，但他的妻女從不埋怨，反而很滿足，想來也是幸福之家了。年輕時(shí)，李夫人不乏追求者，但是這些追求者在她身處懸崖峭壁、孤獨(dú)無助時(shí)，沒有一個(gè)站出來施以援手，這個(gè)時(shí)候李善德出現(xiàn)了，從此成為了她生命中的依靠。后來李善德堅(jiān)決不向黑暗勢力低頭，被流放嶺南，李夫人也一同前去，毫無怨言。在與嶺南荔枝種植戶聊天時(shí)，李夫人就說過，她看中的是李善德這個(gè)人，李善德對她的真心，并不是長安城的繁華。從中可以看出李夫人是善良賢淑、知恩圖報(bào)的人，所以她才會被同樣善良的李善德所吸引。寥寥幾句，馬伯庸就將李善德和夫人相識相知的過程交代清楚了，一個(gè)善良勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h形象就這么躍然紙上了。（二）始終堅(jiān)守善心的處世之道獨(dú)木難成林，百川聚江海，社會是人群構(gòu)成的社會，任何人要想成事，都離不開他人的輔助。如同俗話說的“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，李善德雖然在上林蜀被消磨得謹(jǐn)小慎微，但他也有兩個(gè)要好的摯友，一個(gè)是滿腹詩書、文采飛揚(yáng)在官場卻郁郁不得志的杜子美，一個(gè)是歷練官場深知官場丑惡的韓十四。人與類聚，物以群分，他們?nèi)齻€(gè)都有“懷才不遇”的共通之處，二人對接到荔枝使敕牒的李善德分析利弊、出謀劃策，使得李善德從任務(wù)的“不可能”中看到了“可能”，有了希望，也才能使他平靜下來充分發(fā)揮出“理工狀元”的算學(xué)天賦。從而為下一步催生出整個(gè)超越5000里荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)工作的多個(gè)系統(tǒng)方案，奠定了基礎(chǔ)。初到嶺南時(shí)他結(jié)識了胡商蘇諒，兩人因各自所需互相幫扶著，雖后來因無奈對蘇諒?fù)词С兄Z致其憤然離開，但李善德一直心中耿耿于懷，流放嶺南后還請了港里的胡商給不知身在何處的蘇諒捎去一封信。還有對耿直善良的峒女阿僮因要配合完成轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝任務(wù)，被迫毀掉父母留下的大半個(gè)園子深懷愧疚，流放嶺南后毅然回到從化幽州重種荔枝樹為了給阿僮贖罪。再有就是初到嶺南經(jīng)略府時(shí)收容的林邑奴，原為經(jīng)略府的暗哨安插在李善德身邊，卻因其善良寬容的人格魅力所打動并用性命以身相報(bào)，“什么奴仆！我他媽也是個(gè)家奴！有什么區(qū)別！今天都忘了，忘了，都是好朋友，來喝！”馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:44四、李善德人物形象的啟示（一）突破自我，勇于嘗試《罪與罰》中提出一個(gè)尖銳的問題：人最害怕的是什么？有人怕沒錢，有人怕背叛，有人怕孤獨(dú)，有人怕心累，總之一千個(gè)人有一千個(gè)答案，但是歸根結(jié)底一句話，他們最害怕的是邁出新的一步。唐玄宗為討楊貴妃歡心，下了一道命令，六月一日把嶺南的新鮮荔枝運(yùn)到長安。新鮮荔枝保質(zhì)期只有三天，嶺南距離長安五千多里，在沒有飛機(jī)，沒有高鐵，日行最多800里，又沒有冷藏技術(shù)的唐代，這是一項(xiàng)基本不可能完成的任務(wù)。各個(gè)部門像踢皮球似的，把皇帝的詔令踢來踢去，最后上林署九品小官李善德被設(shè)計(jì)接下了這個(gè)倒霉的差事。而李善德選擇了與徐鳳年一樣的“我想試試”，他要親自去嶺南，看看新鮮荔枝是什么樣子的，到底有沒有可能在六月一日把鮮荔枝運(yùn)到長安。一人一馬，李善德踏上了去嶺南之路。不可能是給自己畫地為牢，也是走向失敗的必然之路，而“我想試試”絕對是突破自我，走向成功的第一步。當(dāng)你面臨一個(gè)艱難挑戰(zhàn)的時(shí)候，先不要考慮是不是能完成，先盡自己最大的能力去做，說不定就會迎來新的希望?。ǘ┤σ愿笆浅晒Φ年P(guān)鍵古人云“失敗乃是成功之母，失敗是成功的先導(dǎo)，從失敗中吸取教訓(xùn)，最后可以轉(zhuǎn)敗為勝”。中國古代神話《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中國古代神話《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》.《長安的荔枝》中李善德到達(dá)嶺南后不僅沒能得到嶺南節(jié)度的幫助，還被故意刁難。在困難重重的時(shí)候，李善德碰到了胡商蘇諒，蘇諒以銀兩交換李善德的通行符牒，幫助解決了銀錢和運(yùn)送隊(duì)伍的問題，后面在研究轉(zhuǎn)運(yùn)之法的過程中，愈加覺得這個(gè)差事艱難萬分，但李善德并沒有放棄，規(guī)劃出了幾條路線，請教并研究荔枝保鮮之法。李善德讓隊(duì)伍分四隊(duì)不同的路線出發(fā)，在荔枝腐壞之前最遠(yuǎn)的那支隊(duì)伍可以到達(dá)什么地方。第一輪實(shí)驗(yàn)之后，鮮荔枝最多保持四天，最遠(yuǎn)一隊(duì)走了一千七百里，離五千里外的長安還遠(yuǎn)著呢，這樣的結(jié)果，既令人沮喪，又打擊人，就連胡商蘇諒和荔枝女阿僮都認(rèn)為沒希望了。李善德依然斗志滿滿，他說：“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”。馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021馬伯庸.長安的荔枝［M］.上海:上海文藝出版社,2021:72在競爭激烈的職場風(fēng)暴中，我們不能只羨慕成功者的成就和輝煌，我們要去分析他們成功背后的付出與辛酸和在一次一次的失敗中砥礪前行，鎮(zhèn)定自若地面對失敗的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槊總€(gè)成功的背后都是有許多失敗的基石連在一起最終開辟出成功的道路。堅(jiān)定信心，全力以赴，才是做事情獲得成功的關(guān)鍵。（三）堅(jiān)守本心，善有善報(bào)雖然李善德被同事陷害，被迫接下了運(yùn)送荔枝這個(gè)吃力不討好甚至有可能葬送性命的苦差事，但是他并沒有抱怨他人，即使在最危急的關(guān)頭，他也依然保持善良，堅(jiān)守初心。他真誠對待每一位幫助過他的朋友，包括阿僮、胡商，甚至是林邑奴。林邑奴并非壞人，運(yùn)送荔枝的差事往年都是由他負(fù)責(zé)，但是從未成功過。他擔(dān)心李善德會成功，這樣顯得他很無能，顯得圣上用人失誤，會受到責(zé)罰。所以他答應(yīng)了書記趙欣寧的派遣，一路跟蹤李善德，掌握他的行程。對此毫不知