2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-宗教民俗學(xué)筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-宗教民俗學(xué)筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.下列哪一項(xiàng)不屬于巫術(shù)在語言層面的表演？（）A、頌唱咒語B、唱神歌C、巫技的表演D、頌唱祈禱詞2.田野調(diào)查法、比較研究法和（）是民俗宗教研究的主要方法。A、文獻(xiàn)法B、橫向研究法C、實(shí)地參與法D、縱向研究法3.世界性的大神教往往是多神教4.下面哪一種形式是人類社會(huì)中最早的一種共同體形式？（）A、小組B、群體C、氏族D、伙伴5.巫術(shù)不屬于一種“準(zhǔn)宗教”現(xiàn)象6.歲時(shí)節(jié)日中必不可少的兩個(gè)要素是相對固定的節(jié)氣和（）。A、有相對固定的儀式B、該節(jié)氣對于人類有重要意義C、該節(jié)氣中有特定的民俗活動(dòng)D、有相對固定的宗教習(xí)俗7.圖騰崇拜和動(dòng)物崇拜有一定的關(guān)系，但二者并不等同8.祠堂是民間將為了祭祀祖先而建的廟宇9.（）在宗教民俗學(xué)中是指兩種或兩種以上的宗教形態(tài)的融合。A、吸納B、融合C、變革D、復(fù)合10.送神是一般宗教祭祀活動(dòng)中的最后一個(gè)環(huán)節(jié)11.對于哈薩克族、蒙古族等北方游牧民族來說，下面哪一項(xiàng)不算很大的禁忌？（）A、吃豬肉B、破壞草場C、六指D、逢“五”耕作12.人們可以借助祖先祭拜把有血緣關(guān)系的家庭組織起來13.在中國，有學(xué)者系統(tǒng)的研究過宗教儀式14.我們要肯定宗教禁忌的正面積極的社會(huì)作用和功能，也要正視其在實(shí)際社會(huì)生活當(dāng)中的消極方面15.得福免災(zāi)是祈禱的目的16.為了防止有害的兇猛動(dòng)物的侵犯和（）是動(dòng)物崇拜的兩個(gè)基本原理。A、基于死者或死去的祖先變成某種動(dòng)物B、封建迷信C、社會(huì)風(fēng)潮D、隨波逐流17.下面哪一項(xiàng)屬于按巫術(shù)使用的目的分類？（）A、吉巫術(shù)和白巫術(shù)B、模仿巫術(shù)和接觸巫術(shù)C、接觸巫術(shù)和非接觸巫術(shù)D、黑巫術(shù)和白巫術(shù)18.下面哪一項(xiàng)不屬于民俗節(jié)日所具有的特征？（）A、宗教性B、歷史性C、集體性D、神圣性19.人類的世界和（）是宗教設(shè)定的兩個(gè)世界。A、高級動(dòng)物的世界B、低級動(dòng)物的世界C、外星人的世界D、神圣的世界20.對蒙古族歲時(shí)節(jié)日的發(fā)展起到重要的作用的是（）。A、伊斯蘭教B、藏傳佛教C、道教D、薩滿教21.傳統(tǒng)活動(dòng)是賽龍舟的是哪一個(gè)節(jié)日？（）A、青年節(jié)B、元宵節(jié)C、中秋節(jié)D、端午節(jié)22.基本理論、發(fā)生論、功能論、應(yīng)用論、比較論和（）是民俗宗教論的基本內(nèi)容。A、類型劃分B、概念界定C、田野作業(yè)方法D、主客體關(guān)系23.宗教禁忌的本質(zhì)是人們信仰和崇拜一種（）的行為。A、異己力量B、神靈力量C、未知力量D、自然力量24.斯特勞斯認(rèn)為結(jié)構(gòu)與實(shí)體有關(guān)25.佛教不屬于創(chuàng)立式宗教26.民俗文化和精英文化不具有明顯界限27.哪一部著作介紹了山東供奉狐仙習(xí)俗？（）A、《山東俗信》B、《生長神靈的山水》C、《山東民俗》D、《狐貍信仰之謎》28.武的巫技表演只包括流血的巫術(shù)表演29.把禁忌分為語言禁忌、行為禁忌和（）是按照禁忌規(guī)定很深的表現(xiàn)形式和物質(zhì)手段來分類的。A、崇拜禁忌B、思想禁忌C、飲食禁忌D、圖騰禁忌30.氏族社會(huì)中，（）是很多宗教活動(dòng)的基本*單位。A、小團(tuán)體B、家庭C、氏族D、自發(fā)群體31.轉(zhuǎn)換儀式的結(jié)構(gòu)并不簡單32.漢族的傳統(tǒng)婚俗中哪一項(xiàng)內(nèi)容是非常有中國特色的？（）A、邁火盆B、紅蓋頭C、抬花轎D、燃放爆竹33.詛咒別稱有（）。A、詛言B、詛語C、巫詞D、咒語34.自然崇拜、靈魂崇拜和（）是節(jié)氣活動(dòng)產(chǎn)生的主要原因。A、民間禁忌和巫術(shù)B、圖騰崇拜C、山河崇拜D、神靈崇拜35.明朝中后期科爾沁民族沒有接受漢族的農(nóng)耕文化36.在中國民間主管婚姻的神靈是（）。A、和合二仙B、觀音菩薩C、嫦娥D、送子觀音37.音樂和舞蹈是所有宗教儀式慶典的重要組成部分38.生殖崇拜的方式之一是將女性生育和地產(chǎn)豐收聯(lián)系起來39.渡邊欣雄認(rèn)為服務(wù)于人們總體生活是民俗宗教的目的40.在老北京的習(xí)俗中，（）一般是婚禮的最佳日期。A、國慶節(jié)B、勞動(dòng)節(jié)C、元旦D、臘月25到臘月30之間41.韓國用無形文化遺產(chǎn)的傳承者來指稱將民間的巫師42.基督教有幾大教派，這些教派的節(jié)日并不完全相同？（）A、二B、一C、四D、三43.表達(dá)一種制度和（）的象征是表達(dá)性象征。A、情感B、行為C、觀念D、文化44.下面哪一項(xiàng)是原始宗教發(fā)展的基礎(chǔ)？（）A、天神崇拜B、自然崇拜C、圖騰崇拜D、萬物有靈論45.社會(huì)組織的象征和（）是統(tǒng)合性象征的兩大類。A、臨時(shí)性象征B、標(biāo)準(zhǔn)化象征C、概括性象征D、宗教象征46.中國民間最盛大的節(jié)日是（）。A、中秋B、端午C、國慶D、春節(jié)47.組成一個(gè)整體的各要素之間比較穩(wěn)定的關(guān)系叫做（）。A、關(guān)系B、距離C、子集D、結(jié)構(gòu)48.具體的媒介物和（）是象征包括的兩個(gè)層次。A、該媒介物所表達(dá)的特殊意義B、將該媒介物賦予一定的特殊含義C、媒介物自身所具備象征的特性D、媒介物和所象征物之間的關(guān)聯(lián)性49.宗教傳播既是一個(gè)互動(dòng)雙向影響的過程，也是一個(gè)選擇的過程50.一定的（）和滲透性是小傳統(tǒng)和大傳統(tǒng)之間存在的關(guān)系。A、差異性B、相關(guān)性C、傳遞性D、連續(xù)性51.原始宗教中不包含有環(huán)保意識(shí)52.下面哪項(xiàng)和圖騰崇拜的起源沒有密切聯(lián)系？（）A、人們敬畏的神靈B、人們經(jīng)常接觸的事物C、人類生活環(huán)境D、氏族的起源和來源53.以歷史斷代、歲時(shí)節(jié)令或特定日期為采錄范圍的民俗宗教研究叫做空間性的記錄整理54.物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗和（）民俗是民俗的幾大分類。A、行為B、文化C、語言D、傳承55.共時(shí)性研究和（）研究是比較研究法的兩種分類。A、異時(shí)性B、歷時(shí)性C、現(xiàn)時(shí)性D、長時(shí)性56.在以前中國的喪葬傳統(tǒng)中有壽終正寢一說57.人們相信語言有一種特殊的“召喚”力量是語言禁忌出現(xiàn)的原因58.民俗活動(dòng)的一個(gè)非常重要的載體是宗教，它為民俗活動(dòng)提供場所59.宗教觀念、宗教體驗(yàn)、宗教行為和宗教（）是宗教構(gòu)成的四要素。A、信仰B、結(jié)構(gòu)C、體制D、認(rèn)識(shí)60.上層統(tǒng)治階級的提倡對歲時(shí)節(jié)日沒有任何作用61.誰第一次提出萬物有靈論？（）A、鐘敬文B、弗雷澤C、渡邊欣雄D、泰勒62.田野調(diào)查需要長時(shí)間深入到調(diào)查地點(diǎn)，并掌握當(dāng)?shù)卣Z言，對于文字記錄有嚴(yán)格要求63.生存和（）是生育信仰存在的兩個(gè)必然性。A、傳承B、繁衍C、婚姻D、哺育64.奴隸社會(huì)的一種宗教信仰是圖騰崇拜的起源65.下面哪一項(xiàng)是民俗宗教的世界觀的核心？（）A、精靈B、神圣之物C、草木D、山川66.宗教傳播會(huì)對各地區(qū)的民俗變遷產(chǎn)生影響67.祭祀的種類包括（）。A、新年祭B、族譜祭C、年中祭D、年末祭68.迪爾凱姆認(rèn)為，宗教中的信仰與儀軌將所有信奉它們的人結(jié)合在一個(gè)被稱之為（）的道德共同體之內(nèi)。A、組織B、社團(tuán)C、教會(huì)D、俱樂部69.世襲巫和（）是民間巫師的傳承的兩種方式。A、文巫B、傳承巫C、非世襲巫D、武巫70.學(xué)術(shù)界把通過儀式稱為（）儀式。A、目的儀式B、達(dá)成儀式C、過渡儀式D、角色儀式71.功能學(xué)派創(chuàng)始人之一馬林諾夫斯基是哪個(gè)國家的社會(huì)人類學(xué)家？（）A、法國B、俄羅斯C、美國D、英國72.統(tǒng)一人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是是規(guī)范性象征的目的73.對什么的崇拜是《扶箕迷信的研究》的主要內(nèi)容？（）A、動(dòng)物B、植物C、自然神D、神靈74.跟著老薩滿學(xué)習(xí)多少年后，新巫師才可以自己獨(dú)立舉行儀式？（）A、3年B、2年C、5年D、4年75.自然崇拜跟萬物有靈論具有一定關(guān)系第2卷一.參考題庫(共75題)1.在我國的喪葬習(xí)俗中，人正常死亡后，會(huì)請薩滿對尸體進(jìn)行凈化處理2.《發(fā)須爪》不是對宗教時(shí)間上的歸納研究3.（）和宗教象征有密切聯(lián)系。A、人的生存處境B、宗教背景C、社會(huì)背景D、人類起源4.儀式的哪一方面不屬于大部分關(guān)于儀式的人類學(xué)研究的主要內(nèi)容？（）A、發(fā)展B、起源C、功能D、特點(diǎn)5.在寺廟圣地等神圣的場地，禁止女性進(jìn)入、居住或修行屬于哪一類禁忌？（）A、宗教禁忌B、飲食禁忌C、女人禁忌D、男人禁忌6.國外學(xué)術(shù)界因?yàn)椤霸肌边@個(gè)詞語帶有（）的色彩，所以比較避諱“原始宗教”這個(gè)術(shù)語。A、褒義B、夸大C、貶義和落后D、贊美7.人類發(fā)展先有宗教后有巫術(shù)，然后才有了科學(xué)發(fā)展是弗雷澤的觀點(diǎn)8.對靈魂進(jìn)行了描述的是《伊利亞特》和（）。A、《荷馬史詩》B、《奧德賽》C、《羅馬史詩》D、《希臘史詩》9.用具體的媒介物表現(xiàn)某種特殊意義的現(xiàn)象的是（）。A、色彩象征B、象征媒介C、象征D、行為象征10.文化上規(guī)定的男女有別行為及意義是（）。A、生理性別B、生理屬性C、社會(huì)性別D、社會(huì)分工11.社會(huì)性別中的男和女是由生理屬性決定的12.在民俗文化的發(fā)生、存在和發(fā)展的過程中，行政手段起推動(dòng)作用，哲學(xué)理論起指揮作用13.強(qiáng)化自然秩序、社會(huì)秩序和價(jià)值，強(qiáng)化生活生產(chǎn)活動(dòng)的安全性和滿意度和（）是強(qiáng)化儀式包含的三個(gè)子目的。A、強(qiáng)化個(gè)人信仰B、強(qiáng)化群體信仰C、弱化群體和個(gè)人信仰D、強(qiáng)化群體和個(gè)人信仰14.宗教民俗學(xué)將供奉祖先和神靈的行為通稱為（）。A、供養(yǎng)B、祭奠C、祭祀D、崇拜15.人生儀禮的形式之一是抓周16.巫師擁有多種多樣，豐富多彩的面具17.植物的莖銜接的地方是“節(jié)”最初的意思18.宗教按照傳播地域范圍可劃分為世界宗教、民族宗教和（）。A、一神教B、多神教C、土著宗教D、地區(qū)宗教19.鬼節(jié)是哪一天？（）A、六月三日B、一月十五日C、七月十五日D、九月二十日20.從哪一時(shí)代，原始宗教開始起源？（）A、氏族原始部落B、青銅器C、人類起源早期D、奴隸社會(huì)21.各種巫技的表演是巫術(shù)在行為方面的主要內(nèi)容22.咒語發(fā)展的晚期階段是（）。A、東漢B、西漢C、南北朝D、兩晉23.創(chuàng)生宗教包括（）。A、基督教B、道教C、伊斯蘭教D、佛教24.家族制度不屬于親屬制度的有機(jī)組成部分25.除了有送子功能，送子娘娘還可以（）。A、保證婚姻美滿B、保佑全家健康C、保護(hù)兒童D、帶來財(cái)富26.不同類型的象征之間是具有一定關(guān)系的27.民俗宗教學(xué)研究的三大領(lǐng)域是（）、民俗宗教論和民俗宗教史。A、民俗宗教志B、民俗宗教源C、民俗宗教的演化D、民俗和宗教28.特定社會(huì)成員習(xí)慣傳播的一種行為模式體系和（）是一般認(rèn)為的文化。A、習(xí)慣模式體系B、思想模式體系C、生活模式體系D、認(rèn)知模式體系29.在日本，被認(rèn)為有機(jī)會(huì)得到神示，可以和神靈和亡靈進(jìn)行溝通的是（）。A、聾女B、啞女C、有特殊病的女子D、盲女30.孫尚揚(yáng)認(rèn)為宗教不是一種人類制度31.概括民俗宗教特點(diǎn)的參照點(diǎn)是大的、人為的、高級的宗教32.秦代以前的階段叫做原始宗教民俗階段33.下列不屬于行業(yè)守護(hù)神的是（）。A、財(cái)神B、魯班C、觀音D、地灶王34.民族宗教和民間宗教不同35.先秦到西漢時(shí)期咒語特點(diǎn)是（）。A、繁復(fù)B、華麗C、簡單質(zhì)樸D、規(guī)整36.下面哪些地區(qū)已經(jīng)沒有了床神的習(xí)俗？（）A、東北B、云南C、廣西D、臺(tái)灣37.從唐初到清末明初，漢族民間一直在供奉狐仙38.世界各地各民族的婚俗和當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛鲇兄苊芮械年P(guān)系39.從觀念的角度解釋的圖騰崇拜是萬物有靈論學(xué)派40.盂蘭盆節(jié)和伊斯蘭教沒有關(guān)系41.轉(zhuǎn)化儀式和強(qiáng)化儀式具有交叉點(diǎn)42.民俗學(xué)了解（）和民俗生活的最基本的方法是田野調(diào)查法。A、傳統(tǒng)習(xí)慣B、社會(huì)風(fēng)俗C、宗教行為D、人類行為43.一般的民間習(xí)俗中，埋葬之后必須要做什么來祛除穢氣？（）A、沐浴B、洗手C、放鞭炮D、喝酒44.模仿巫術(shù)的原因不包括（）。A、為了加害別人而使用的B、為達(dá)到吉祥的目的而使用的C、以相似的事物為代用品來達(dá)到求吉或致災(zāi)的一種巫術(shù)手段D、利用事物的某一部分或與事物相關(guān)聯(lián)的物品來求吉或加害的一種巫術(shù)手段45.有學(xué)者認(rèn)為，在中國，左手優(yōu)于右手，左耳優(yōu)于右耳46.自然宗教中不存在特定的教族和教團(tuán)47.昭和四十五年（1970年），日本宗教、民俗學(xué)家崛一郎開始用來代替民間信仰的概念是（）。A、集體信仰B、信仰C、民俗宗教D、宗教民俗48.人類社會(huì)群體的哪一項(xiàng)需要不屬于民俗產(chǎn)生的源頭？（）A、生活的需要B、精神的需要C、生存的需要D、物質(zhì)的需要49.原始宗教區(qū)別于其他人文宗教的主要特色在于多神信仰、自然崇拜和（）。A、自發(fā)產(chǎn)生B、圖騰崇拜C、靈魂不滅D、萬物有靈50.符號(hào)要有意義，其前提是（）。A、本身是一個(gè)抽象的概念B、有代表意義C、存在于象征與被象征的關(guān)聯(lián)之中D、和被象征的事物存在相似之處51.可以用什么來指稱民間俗信？（）A、民間信仰B、民間雜談C、民間雜信D、民間風(fēng)俗52.誰認(rèn)為凡有文化必有宗教？（）A、奧斯汀B、舒茨C、畢妮亞D、馬林諾夫斯基53.斯特勞斯認(rèn)為產(chǎn)生婚姻交換的前提不包括（）。A、人類情感需要B、男女彼此相悅C、亂倫禁忌D、繁衍需要54.從宗教領(lǐng)域講，禁忌是指宗教于某種觀念相聯(lián)系的在特定的時(shí)間和地點(diǎn)禁止某些（）的規(guī)定。A、思想動(dòng)態(tài)B、特定言行C、宗教行為D、信仰取向55.民族的生存環(huán)境和生活方式?jīng)Q定了禁忌的表現(xiàn)形式和重要程度56.下面哪一項(xiàng)是迪爾凱姆認(rèn)為的圖騰崇拜的實(shí)質(zhì)？（）A、氏族出于團(tuán)結(jié)需要而制定的規(guī)范B、萬物有靈論C、社會(huì)體系的象征系統(tǒng)D、人類精神寄托57.從哪個(gè)時(shí)期開始的宗教民俗叫做近代宗教民族？（）A、民國B、晚清C、建國以后D、解放58.20世紀(jì)初開始系統(tǒng)研究宗教禁忌是德國科學(xué)家（）。A、弗洛伊德B、桑代克C、孟祿D、馮特59.由于每個(gè)社會(huì)成員無意識(shí)中都有一種反社會(huì)欲望的需要，誰將這種觀點(diǎn)認(rèn)為是禁忌產(chǎn)生的最主要的原因？（）A、莎士比亞B、迪爾凱姆C、弗洛伊德D、泰戈?duì)?0.（）是宗教節(jié)日與節(jié)氣的不同之處。A、一年一次B、一年多次C、不固定D、一季度一次61.誰不屬于傳教的對象？（）A、教父B、神職人員C、信徒D、非信徒62.東巴文字屬于文字體系中的哪一種？（）A、會(huì)意字B、形聲字C、象形字D、指事字63.下面哪一項(xiàng)原始宗教認(rèn)為什么可以指稱自然事物和人類起源？（）。A、自然的力量B、真實(shí)的力量C、神靈的力量D、自我的力量64.原始社會(huì)可根據(jù)各個(gè)階段的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r，家庭、婚姻以及不同社會(huì)組織的特點(diǎn)，劃分為血緣家族社會(huì)和（）兩個(gè)階段。A、父系氏族社會(huì)B、親屬社會(huì)C、母系氏族社會(huì)D、氏族社會(huì)65.功能主義者認(rèn)為禁忌的存在是合理的66.欲界、色界和（）是佛教三界。A、癡界B、嗔界C、無色界D、貪界67.宗教學(xué)中的哪一學(xué)科是宗教與倫理道德？（）A、經(jīng)驗(yàn)學(xué)科B、基礎(chǔ)學(xué)科C、交叉學(xué)科D、應(yīng)用學(xué)科68.（）是宗教信仰中為了達(dá)到某種境界的最主要的途徑。A、磨練B、靜心C、學(xué)習(xí)D、修行69.韓國民眾并不認(rèn)為狐貍是有靈的動(dòng)物70.從對宗教的定義來看，馬克思主義宗教學(xué)帶有什么色彩？（）A、客觀主義B、主觀主義C、唯物主義D、唯心主義71.人類社會(huì)中由婚姻、血緣關(guān)系或者收養(yǎng)關(guān)系等組成的最根本的制度是（）。A、生育制度B、婚姻制度C、家庭制度D、收養(yǎng)制度72.史前文化和史前文明的重要舞臺(tái)是原始宗教73.人們要在端午節(jié)的什么時(shí)候采摘艾草？（）A、早晨B、日出前C、傍晚D、中午74.迎財(cái)神是大年初一最重要的一項(xiàng)民俗活動(dòng)75.基督教賦予女性的是屬性是肉體和理性第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：C2.參考答案：A3.參考答案：錯(cuò)誤4.參考答案：C5.參考答案：錯(cuò)誤6.參考答案：C7.參考答案：正確8.參考答案：正確9.參考答案：D10.參考答案：正確11.參考答案：A,C,D12.參考答案：正確13.參考答案：正確14.參考答案：正確15.參考答案：正確16.參考答案：A17.參考答案：D18.參考答案：A,B,D19.參考答案：D20.參考答案：B21.參考答案：D22.參考答案：C23.參考答案：A24.參考答案：錯(cuò)誤25.參考答案：錯(cuò)誤26.參考答案：正確27.參考答案：C28.參考答案：錯(cuò)誤29.參考答案：C30.參考答案：C31.參考答案：正確32.參考答案：D33.參考答案：B,C,D34.參考答案：A35.參考答案：正確36.參考答案：A37.參考答案：正確38.參考答案：正確39.參考答案：正確40.參考答案：D41.參考答案：正確42.參考答案：D43.參考答