2024年大學(xué)試題(新聞學(xué)與傳播學(xué))-新聞學(xué)與傳播學(xué)綜合練習(xí)筆試參考題庫(kù)含答案

“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(新聞學(xué)與傳播學(xué))-新聞學(xué)與傳播學(xué)綜合練習(xí)筆試參考題庫(kù)含答案“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.試論述電子傳播的發(fā)展在人類傳播史上的里程碑意義。2.簡(jiǎn)述不真實(shí)傳播的成因及其防治措施。3.信息環(huán)境的定義及特點(diǎn)？4.中國(guó)人自著第一部新聞學(xué)專著是（）寫(xiě)的（）。A、徐寶璜B、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》C、《新聞學(xué)》D、戈公振5.對(duì)青少年中出現(xiàn)“追星現(xiàn)象”的批評(píng)屬于（）。A、對(duì)決策出臺(tái)過(guò)程的監(jiān)督B、對(duì)決策執(zhí)行過(guò)程的監(jiān)督C、對(duì)決策者和管理者行為的監(jiān)督D、對(duì)值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象的監(jiān)督6.梁?jiǎn)⒊诰S新變法時(shí)期的主要辦報(bào)經(jīng)歷。7.社會(huì)學(xué)對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在什么地方？8.簡(jiǎn)述大眾傳播的社會(huì)功能。9.傳播學(xué)中的控制實(shí)驗(yàn)主要關(guān)注哪些條件？10.最早在中國(guó)設(shè)立通訊社分社的外國(guó)分社是（）。A、路透社B、東方社C、哈瓦斯社D、合眾社11.我國(guó)第一本新聞理論專著《新聞學(xué)》的作者是哪位（）。A、邵飄萍B、邵力子C、徐寶璜D、林白水12.有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由、平等、開(kāi)放的空間，應(yīng)該尊重網(wǎng)絡(luò)的自由表達(dá)；也有人說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上各種“灰色”（網(wǎng)絡(luò)推手、網(wǎng)絡(luò)水軍等）、“黑色”（指網(wǎng)絡(luò)打手、刪帖服務(wù)、流氓軟件、無(wú)良內(nèi)容、劫持服務(wù)等）勢(shì)力越來(lái)越猖獗，網(wǎng)絡(luò)不端或侵害行為逐漸規(guī)?；?、公開(kāi)化、集團(tuán)利益化，因此有必要加強(qiáng)管理和規(guī)范。請(qǐng)結(jié)合具體案例，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)自由傳播的弊。13.傳播學(xué)者總結(jié)出哪些著名的宣傳策略和方法？14.什么是新聞他律和新聞自律的統(tǒng)一？15.試分析“有限效果理論”。16.通訊選材的特點(diǎn)有（）A、材料內(nèi)容要簡(jiǎn)潔凝練B、要注意材料的典型性C、要圍繞主題選材D、應(yīng)該累加同類材料17.陸定一的“新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”的定義最早是在（）篇文章中提出的。A、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》B、《中國(guó)報(bào)學(xué)史》C、《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》D、《新聞學(xué)》18.（）是世界上人均購(gòu)書(shū)額最高的國(guó)家，年人均購(gòu)書(shū)額高達(dá)118.6美元。（）約占世界圖書(shū)出版比例9%，在世界出版業(yè)中排名第四。A、日本；德國(guó)B、德國(guó)；中國(guó)C、中國(guó)；日本D、德國(guó)；日本19.談?wù)剛鞑バЧ芯康娜齻€(gè)時(shí)期和效果觀的變化。20.電視三基色是電視系統(tǒng)中實(shí)際應(yīng)用的三種顏色的基色光，這三種顏色不包括（）。A、藍(lán)B、紅C、黑D、綠21.在常用的采訪方法中，最為深入的、能夠獲取更多新聞細(xì)節(jié)的方法是（）A、直面采訪B、電話采訪C、觀察采訪D、書(shū)面采訪22.群體壓力對(duì)群體成員的意見(jiàn)表明會(huì)產(chǎn)生什么影響？23.“可讀性”的概念，把（）明確地?cái)[在大眾傳播的重要位置。A、記者B、采訪對(duì)象C、讀者D、編輯24.在采訪中，記者應(yīng)盡可能讓受訪對(duì)象（）A、與記者正面相對(duì)B、逆光而座C、與記者比較接近D、處于安靜的環(huán)境中25.情景意義指的是什么？26.下列原則哪個(gè)不是采訪問(wèn)題的設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注意的？（）A、簡(jiǎn)潔B、發(fā)散化C、具體D、層層深入27.結(jié)合實(shí)際談?wù)劥蟊娒浇榈墓残院凸嫘浴?8.記者有必要挑選什么樣的人作為受訪對(duì)象？（）A、記者認(rèn)識(shí)的人B、專業(yè)人士C、權(quán)威人士D、代表性強(qiáng)的親歷者29.下列關(guān)于通訊說(shuō)法不正確的是（）A、通訊報(bào)道的事實(shí)要比消息詳細(xì)、完整。B、通訊可以自由表達(dá)記者的觀點(diǎn)立場(chǎng)，而消息則是以客觀事實(shí)為主。C、通訊報(bào)道的事實(shí)往往比消息更形象、更生動(dòng)。D、通訊的文體較為自由。30.批判學(xué)派的理論基礎(chǔ)主要有什么？31.論述新聞工作者堅(jiān)持黨性原則，就不能做到真實(shí)、客觀、公正是否正確。32.大眾社會(huì)理論的形成和變化？33.下列關(guān)于廣播說(shuō)法不正確的是（）。A、廣播既可以指聲音廣播，又可以指電視廣播B、聲音廣播可分為無(wú)線電廣播和有線廣播兩種C、電視廣播可分為無(wú)線電視廣播、有線電視廣播和衛(wèi)星電視直播三種D、電視廣播為broadcasting，聲音廣播為radio34.在新聞?shì)浾摫O(jiān)督中最重要的監(jiān)督對(duì)象是（）。A、權(quán)力組織B、一般干部C、公民團(tuán)體D、各種社會(huì)成員35.延安《解放日?qǐng)?bào)》改版是在哪年（）。A、1942B、1943C、1944D、194536.發(fā)起組織北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)并被推為會(huì)長(zhǎng)的是（）。A、鄭超麟B、蔡元培C、瞿秋白D、戈公振37.中國(guó)人民廣播事業(yè)誕生紀(jì)念日是什么時(shí)候（）。A、1931年11月7日B、1940年12月30日C、1945年9月5日D、1949年10月1日38.人際傳播有哪些特點(diǎn)？39.人民日?qǐng)?bào)誕生于（）的河北省平山縣，當(dāng)時(shí)作為中共中央華北局的機(jī)關(guān)報(bào)，由晉察冀解放區(qū)的《晉察冀日?qǐng)?bào)》和前晉冀魯豫《人民日?qǐng)?bào)》合并而成。（）人民日?qǐng)?bào)遷至北平（今北京）。A、1948年6月15日，1949年3月B、1945年10月1日，1949年10月1日C、1947年6月15日，1949年3月D、1948年6月15日，1949年10月40.什么是傳播研究的定性方法和定量方法？你怎樣看待定性研究與定量研究？41.傳播過(guò)程有哪些基本構(gòu)成要素？42.新聞活動(dòng)起源于（）。A、人類的群居B、人們的好奇心C、需要監(jiān)測(cè)環(huán)境D、人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)43.試述發(fā)達(dá)國(guó)家廣播事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。44.簡(jiǎn)述新聞學(xué)研究的對(duì)象。45.1999年10月中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)開(kāi)始制作國(guó)際新聞電視節(jié)目，其通過(guò)哪一號(hào)衛(wèi)星向全國(guó)傳送（）。A、亞洲一號(hào)衛(wèi)星B、亞洲二號(hào)衛(wèi)星C、亞洲三號(hào)衛(wèi)星D、亞洲四號(hào)衛(wèi)星46.簡(jiǎn)述報(bào)道時(shí)機(jī)的意義及其正確把握。47.“熱媒介”與“涼媒介”48.“把關(guān)”過(guò)程的本質(zhì)？49.英國(guó)歷史最悠久、最權(quán)威的報(bào)紙是（）。A、《每日電訊報(bào)》B、《泰晤士報(bào)》C、《世界報(bào)》D、《太陽(yáng)報(bào)》50.中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)創(chuàng)建于（）。A、1941年12月3日B、1942年10月13日C、1943年11月23日D、1944年9月5日51.傳播學(xué)的研究方法可分為哪幾種？52.簡(jiǎn)述我國(guó)傳播學(xué)研究的發(fā)展。53.什么是MPEG數(shù)字視頻？54.“慢三拍”現(xiàn)象及其克服方法是什么？55.“不怕上告，就怕上報(bào)”的批評(píng)屬于（）。A、害怕公開(kāi)暴光B、不怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C、不怕法律制裁D、不怕紀(jì)律處分56.受眾對(duì)傳播的社會(huì)監(jiān)督控制手段？57.錄像制品的主要形式是（）和（）。58.下列哪個(gè)通訊社不屬于“三邊四社”協(xié)定？（）A、斯蒂法尼通訊社B、哈瓦斯社C、沃爾夫社D、路透社59.簡(jiǎn)述新聞傳播者的角色特征。60.“媒介依存癥”的特點(diǎn)？61.新聞事業(yè)發(fā)展的主要階段包括（）。A、集權(quán)主義階段B、自由主義階段C、集團(tuán)壟斷階段D、社會(huì)主義階段E、封建主義階段62.如何理解社會(huì)傳播的系統(tǒng)性？63.試析“報(bào)刊的四種理論”。64.簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展之間的關(guān)系。65.新聞?wù)Z詞中最能出彩的詞是（）A、形容詞B、動(dòng)詞C、助詞D、驚嘆詞66.簡(jiǎn)述使用與滿足理論的基本觀點(diǎn)。67.“向反革命宣傳反攻，以打破反革命宣傳”是（）在（）文章中的話。A、李大釗B、毛澤東C、《《政治周報(bào)》發(fā)刊理由》D、《我們關(guān)于最近時(shí)局的態(tài)度》68.什么是倒金字塔結(jié)構(gòu)，并分析其長(zhǎng)盛不衰的原因。69.簡(jiǎn)述受眾選擇信息的過(guò)程。70.簡(jiǎn)述傳播學(xué)批判學(xué)派。71.繼荷蘭、日本、美國(guó)之后世界上第四個(gè)能夠生產(chǎn)激光視盤(pán)、激光唱盤(pán)、視盤(pán)和唱盤(pán)發(fā)送機(jī)的國(guó)家是（）。A、英國(guó)B、德國(guó)C、中國(guó)D、法國(guó)72.大眾文化是一種產(chǎn)生于20世紀(jì)城市工業(yè)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)的文化形態(tài)，具體地說(shuō)就是以大眾傳媒為載體并且以城市大眾為對(duì)象的（）、模式化、批量化、類像化、平面化和普及化的流通文化。73.企業(yè)組織的信息輸出活動(dòng)主要有哪些類型？各有什么作用？74.“過(guò)程研究”的主要成果是模式75.試論“傳播”的概念含義和類型。第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.試論我國(guó)新聞傳播從業(yè)人員的倫理道德。2.不全面?zhèn)鞑サ谋憩F(xiàn)及其克服方法是什么？3.簡(jiǎn)述傳播學(xué)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。4.能有效激發(fā)受訪人說(shuō)出新聞細(xì)節(jié)的問(wèn)題有（）A、對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象你有什么感想？B、你怎么看這件事？C、你能給我舉個(gè)例子嗎？D、當(dāng)時(shí)是怎樣的情形？5.中共建黨后，陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的黨的機(jī)關(guān)報(bào)有（）。A、《向?qū)А分軋?bào)B、《前鋒》月刊C、《新青年》季刊D、《共產(chǎn)黨》月刊6.如何理解新聞媒體要努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一？7.什么叫“第三者效果”？試分析現(xiàn)實(shí)中存在的“第三者效果”現(xiàn)象。8.什么是社會(huì)傳播的總過(guò)程理論？9.《察世俗每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦地點(diǎn)和時(shí)間是（）。A、1815年8月15日，馬六甲B、1815年8月15日廣州C、1815年8月5日馬六甲D、1815年8月5日，廣州10.下列不屬于電子報(bào)紙的優(yōu)點(diǎn)的是（）。A、即時(shí)傳遞B、信息量大C、攜帶方便D、環(huán)保E、表現(xiàn)形式多樣11.簡(jiǎn)述公共新聞理論。12.簡(jiǎn)述中國(guó)古代三種不同性質(zhì)的報(bào)紙。13.簡(jiǎn)述電視暴力研究。14.下列媒體中由受眾自己控制閱讀進(jìn)程的媒體是（）。A、網(wǎng)絡(luò)B、報(bào)紙C、電視D、廣播E、雜志15.下列不屬于電波性質(zhì)的是（）。A、波長(zhǎng)B、振率C、能量D、振幅16.下列不符合當(dāng)代新聞?wù)Z言要求的是（）A、這場(chǎng)演出受到了觀眾們的一致贊譽(yù)B、實(shí)施搶劫的歹徒跑得相當(dāng)快C、氣溫高達(dá)38攝氏度D、3號(hào)舉重選手不僅身高7英尺，體重也達(dá)到了120公斤17.試述傳播對(duì)象的屬性對(duì)傳播效果的制約作用。18.大眾報(bào)紙（廉價(jià)“便士報(bào)”）的特點(diǎn)和意義？19.1644年英國(guó)政治家約翰彌爾頓在其著作中首先提出了“出版自由”的口號(hào)，這部著作的名字是（）。A、《倫自由》B、《論民主》C、《論新聞自由》D、《論出版自由》20.簡(jiǎn)述傳播學(xué)研究方法的特點(diǎn)。21.新聞評(píng)論員要做一個(gè)雜家，你認(rèn)為這個(gè)“雜家”所指是什么？22.記者在采訪中收集和查閱的可能對(duì)報(bào)道新聞?dòng)杏玫姆N種材料，叫做（）A、新聞?lì)}材B、新聞素材C、新聞背景D、新聞依據(jù)23.1741年安德魯·布雷福德創(chuàng)辦了美洲的第一份雜志（）。24.試述傳播學(xué)家哈特對(duì)媒介系統(tǒng)的分類。25.電視的媒介特性及其發(fā)展？26.從新聞編輯的角度看，新聞稿件和一般稿件有什么區(qū)別和聯(lián)系。27.匿名性原理在集合行為中會(huì)起什么作用？28.簡(jiǎn)述社會(huì)責(zé)任理論。29.中國(guó)人自己創(chuàng)辦的第一座廣播電臺(tái)是什么（）。A、中央廣播電臺(tái)B、哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)C、北平廣播電臺(tái)30.“議程設(shè)置功能”與受眾屬性？31.選擇與全面、典型與綜合的關(guān)系是什么？32.考察具體過(guò)程的傳播之際，應(yīng)注意哪些環(huán)節(jié)和要素？33.簡(jiǎn)述極權(quán)主義制度下的媒介規(guī)范理論。34.簡(jiǎn)述作為“大眾”的受眾觀和“拷貝的支配”。35.“正確的輿論”的含義通常應(yīng)當(dāng)包括（）。A、政治方向正確、思想方法正確、話題內(nèi)容正確B、政治方向正確、輿論話題適時(shí)、輿論強(qiáng)度適中C、政治方向正確、思想方法科學(xué)、傳播時(shí)間適宜D、政治方向正確、傳播內(nèi)容健康、傳播速度快捷36.新聞事業(yè)的社會(huì)功能包括（）。A、報(bào)道新聞B、引導(dǎo)輿論C、傳播知識(shí)D、提供娛樂(lè)E、刊播廣告37.光纜傳輸?shù)膫鬏斀橘|(zhì)是（）。A、光纖B、纜繩C、激光D、纜線38.非語(yǔ)言符號(hào)有哪些類型？39.在新聞工作中，“自律”與“他律”的關(guān)系，具體指的是什么（）。A、新聞價(jià)值與新聞?wù)叩年P(guān)系B、新聞道德與新聞法制的C、指導(dǎo)性與服務(wù)性的關(guān)系D、黨性與群眾性的關(guān)系40.“政治家辦報(bào)”這一思想的最早提出者是（）。A、馬克思B、列寧C、毛澤東D、江澤民41.《向?qū)А分袊?guó)共產(chǎn)黨中央第一份機(jī)關(guān)報(bào)。其創(chuàng)辦時(shí)間為（）。A、1922年9月B、1927年C、1921年8月D、1923年2月42.消息的開(kāi)頭出現(xiàn)畫(huà)面描寫(xiě)，有可視可感的效果，能引起讀者的好奇。這指的是（）A、概述型導(dǎo)語(yǔ)B、述評(píng)型導(dǎo)語(yǔ)C、櫥窗式導(dǎo)語(yǔ)D、描述型導(dǎo)語(yǔ)43.簡(jiǎn)述教養(yǎng)理論的基本觀點(diǎn)。44.“媒介－人的延伸”45.人類語(yǔ)言具有哪5個(gè)特點(diǎn)？46.在我國(guó)，“有償新聞”的含義是（）。A、誰(shuí)出錢就報(bào)道誰(shuí)，報(bào)道誰(shuí)就向誰(shuí)要錢B、新聞機(jī)構(gòu)向作者付的報(bào)酬C、記者向采訪對(duì)象、消息來(lái)源支付的材料費(fèi)D、報(bào)社向通訊社付的新聞稿費(fèi)47.拉斯韋爾的“5W”模式的意義是什么？它有什么缺陷？48.調(diào)頻廣播的廣播方式意味著廣播發(fā)射機(jī)高頻正弦載波的振蕩頻率受以下因素控制而變化（）。A、低頻調(diào)制信號(hào)B、中頻調(diào)制信號(hào)C、高頻調(diào)制信號(hào)D、無(wú)頻調(diào)制信號(hào)49.用唯物史觀看問(wèn)題，應(yīng)該如何把握社會(huì)傳播的總過(guò)程？50.什么是新聞傳播者應(yīng)具備的素質(zhì)？51.以下關(guān)于地冇電視的表述中正確的有（）。A、地面電視是利用地冇的發(fā)射臺(tái)和傳輸設(shè)備播放電視信號(hào)的一種方式B、地面電視包括無(wú)線電視和有線電視C、地面電視的覆蓋范圍非常廣闊D、為使相鄰地區(qū)的電視信號(hào)不互相干擾，不能使用相同和臨近的頻率E、同一地區(qū)能使用的頻率不足10個(gè)52.高清晰度電視是全新的電視廣播標(biāo)準(zhǔn)，其簡(jiǎn)稱是（）。A、HDTVB、NTSCC、PALD、SECAM53.個(gè)人之間互不知名、彼此分散、極少往來(lái)、缺乏組織、互不了解、缺乏認(rèn)同，游離于有約束力的社會(huì)強(qiáng)制力之外，這類群體叫做大眾。以下不屬于大眾的基本特征是（）。A、規(guī)模的巨大性B、分散性和異質(zhì)性C、集體無(wú)意識(shí)性D、匿名性54.網(wǎng)絡(luò)新聞的編輯主要包括（）。A、對(duì)每一條新聞的文字、圖片、多媒體的編輯B、對(duì)整個(gè)網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)C、網(wǎng)站新聞更新D、對(duì)新聞稿件進(jìn)行整合E、適當(dāng)增強(qiáng)新聞的互動(dòng)性55.世界信息生產(chǎn)和流通的失衡狀態(tài)反映了什么性質(zhì)的問(wèn)題？56.人類傳播經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？57.語(yǔ)言和音樂(lè)被分成很小的時(shí)間段，每一段的電壓值用數(shù)字來(lái)描述。聲音信號(hào)每秒被測(cè)量50000次，結(jié)果被轉(zhuǎn)換成數(shù)字，這就叫采樣，所用到的主要設(shè)備便是模擬/數(shù)字轉(zhuǎn)換器。采樣的過(guò)程實(shí)際上是（）。A、將通常的模擬音頻信號(hào)的電信號(hào)轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制碼0和1，這些0和1便構(gòu)成了數(shù)字音頻文件B、采樣的頻率和音質(zhì)沒(méi)有關(guān)系C、采樣頻率低于錄制的最高頻率的兩倍才不會(huì)產(chǎn)生失真D、采樣的位數(shù)越小，分辨率也就越高，所發(fā)出聲音的能力越強(qiáng)58.《熱血日?qǐng)?bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨在“五卅運(yùn)動(dòng)”時(shí)期創(chuàng)辦的通俗政治報(bào)紙，是中共第一種日?qǐng)?bào)。其主編是（a），副刊是（）。A、瞿秋白B、蔡和森C、呼聲D、鼓吹錄59.結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)媒介整合的看法。60.美國(guó)學(xué)者赫卓格在20世紀(jì)40年代對(duì)廣播媒介進(jìn)行的“使用與滿足”研究的主要內(nèi)容是什么？61.一條好的消息導(dǎo)語(yǔ)，不必要遵循的原則是（）A、開(kāi)門見(jiàn)山，盡快報(bào)告新聞事實(shí)，傳遞最新信息B、切近讀者的利益，吸引讀者的注意力C、導(dǎo)語(yǔ)為全篇定下寫(xiě)作的主旨D、內(nèi)容越詳細(xì)越好62.簡(jiǎn)述新聞傳播者的角色責(zé)任。63.簡(jiǎn)述符號(hào)在社會(huì)傳播中的意義。64.調(diào)幅廣播是指廣播發(fā)射機(jī)高頻正弦形載波的振幅受低頻調(diào)制信號(hào)控制而變化的廣播試，包括（）。A、長(zhǎng)波的聲音廣播B、中波的聲音廣播C、調(diào)頻的聲音廣播D、有線的聲音廣播E、短波的聲音廣播65.簡(jiǎn)述新聞傳播者的角色權(quán)利。66.大眾傳播時(shí)代人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系？67.簡(jiǎn)述民主參與的媒介理論。68.與文學(xué)相比，新聞的本質(zhì)特征在于（）。A、講究真實(shí)B、強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)C、注重反映普通群眾D、堅(jiān)持宣傳改革開(kāi)放69.簡(jiǎn)述議程設(shè)置理論要點(diǎn)。70.在模擬電視系統(tǒng)中，電視屏幕每秒顯示25幀的電視信號(hào)，每幀（）。A、620行B、623行C、625行D、627行71.田中義久的“大眾傳播過(guò)程圖式”有什么特點(diǎn)？72.什么是傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派？談?wù)劽绹?guó)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的特點(diǎn)。73.簡(jiǎn)述英國(guó)文化研究學(xué)派代表人物及主要觀點(diǎn)。74.鄒韜奮創(chuàng)辦的日?qǐng)?bào)是在香港創(chuàng)辦的（）。A、《生活周刊》B、《大眾生活》C、《抗戰(zhàn)》D、《生活日?qǐng)?bào)》75.國(guó)內(nèi)報(bào)刊上評(píng)論員文章和社論的區(qū)別何在？第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案： 電子傳播最重要的貢獻(xiàn)之一在于實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距快速傳播。從人類社會(huì)信息系統(tǒng)的發(fā)展角度看，電子媒介的里程碑式意義在于：它形成了人類體外化的聲音信息系統(tǒng)和體外化的影像信息系統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)了聲音和影像信息的大量復(fù)制、傳播及歷史保存，它使人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累和文化傳承的效率和質(zhì)量產(chǎn)生了新的飛躍。 電子技術(shù)推動(dòng)了電腦的誕生，電腦的出現(xiàn)意味著人的大腦這一信息處理中樞也開(kāi)始了體外化的進(jìn)程。 數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了人類傳播媒介大融合的時(shí)代，形成了新形式的多媒體傳播。總之，電子傳播技術(shù)的發(fā)展.使人類進(jìn)入了全新的、前所未有的高度信息化社會(huì)。2.參考答案： 成因 （一）新聞提供者：由于品質(zhì)不良而故意失實(shí)，而且所造假新聞，一般都屬性質(zhì)惡劣、后果嚴(yán)重之列。 （二）新聞采制者：由于品質(zhì)、知識(shí)、作風(fēng)等方面的原因?qū)е聢?bào)道失實(shí)。 （三）新聞把關(guān)人：因私利或小團(tuán)體利益，走形式主義，造成嚴(yán)重社會(huì)影響。 防治措施 1從思想上認(rèn)識(shí)新聞失實(shí)的危害性和嚴(yán)重性，真正懂得真實(shí)是新聞生命的意義，把新聞失實(shí)現(xiàn)象提到一定位置加以重視和切實(shí)克服。 2從制度建設(shè)入手，建立健全嚴(yán)密的防治失實(shí)報(bào)道出籠、嚴(yán)懲造價(jià)的規(guī)章制度。 3做好新聞報(bào)道隊(duì)伍的清理整頓工作，把品質(zhì)不良、弄虛作假者從中清除出去。 4推動(dòng)新聞立法，運(yùn)用法律武器，同通過(guò)假新聞謀私的不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，制裁造假者。 5整頓黨風(fēng)，淳化民風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和主要領(lǐng)導(dǎo)人帶頭，提倡真實(shí)新聞，反對(duì)虛假報(bào)道。3.參考答案： ①定義：一個(gè)社會(huì)中由個(gè)人或群體接觸可能的信息及其傳播活動(dòng)的總體構(gòu)成的環(huán)境。 ②特點(diǎn)：A.基本要素是具有特定含義的語(yǔ)言、文字、聲音、圖畫(huà)等信息符號(hào)；B.信息符號(hào)按照一定結(jié)構(gòu)相互組合構(gòu)成具有完整意義的訊息，傳達(dá)消息或知識(shí)且包含特定的觀念和價(jià)值，告知性且指示性，制約人的行為；C.當(dāng)某類消息的傳播達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，便形成該時(shí)期和該社會(huì)信息環(huán)境的特色和潮流；→D.具有社會(huì)控制功能，是制約人行為的重要因素。4.參考答案：A,C5.參考答案：D6.參考答案：梁?jiǎn)⒊?895年甲午戰(zhàn)敗后和康有為進(jìn)京會(huì)試參加了著名的“公車上書(shū)”，組織強(qiáng)學(xué)會(huì)并在北京主編了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》和《中外紀(jì)聞》。1896年在上海任《時(shí)務(wù)報(bào)》總撰述，大力鼓吹維新變法，名噪一時(shí)。戊戍政變后逃亡日本，先后創(chuàng)辦并主編了《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》等報(bào)刊，主張?；柿棥Ｔ诰S新運(yùn)動(dòng)中其主要的貢獻(xiàn)是主持《時(shí)務(wù)報(bào)》?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》是清末維新派的重要言論機(jī)關(guān)報(bào)。1896年8月9日創(chuàng)刊于上海，由汪康年、黃遵憲策劃創(chuàng)辦。汪康年任總經(jīng)理，梁?jiǎn)⒊慰傊鞴P，梁曾在該報(bào)發(fā)表過(guò)《論報(bào)館有益于國(guó)事》、《變法通議》等宣傳變法思想的名作。以《時(shí)務(wù)報(bào)》政論為代表的報(bào)刊政論文章，被譽(yù)為“時(shí)務(wù)文體”，風(fēng)行各地、群起仿效。該報(bào)為旬刊，線裝書(shū)式，每期32頁(yè)共三萬(wàn)多字，其中近一半篇幅為譯介西學(xué)和外國(guó)時(shí)事的《域外報(bào)譯》。后由于受到頑固守舊勢(shì)力的排擠，梁?jiǎn)⒊x職，由汪康年繼續(xù)主持。1898年8月8日?？?。7.參考答案： ①傳播學(xué)借用許多社會(huì)學(xué)研究范例。 ②傳播學(xué)利用社會(huì)學(xué)方法進(jìn)行研究。8.參考答案： 對(duì)大眾傳播功能的研究，是傳播研究的一個(gè)重點(diǎn)。拉斯韋爾、拉扎斯菲爾德、施拉姆等都提出了自己的大眾傳播功能理論。一般而言，大眾傳播的基本社會(huì)功能有： 正功能： （1）傳播信息：連續(xù)不斷向受眾傳遞大量信息是第一功能。媒介工作者作為“社會(huì)雷達(dá)”和“守望者”，“目的在于協(xié)助人們認(rèn)識(shí)復(fù)雜的環(huán)境事物，使他們能進(jìn)行充分調(diào)適。 （2）引導(dǎo)輿論輿論是指社會(huì)公眾共同的強(qiáng)烈持久的意見(jiàn)、態(tài)度和信念的總匯。它的發(fā)生發(fā)展以共同關(guān)注的問(wèn)題的存在為前提。大眾媒介的重要責(zé)任之一即做客觀公正報(bào)道，將輿論引導(dǎo)到有利于社會(huì)和人民的軌道上來(lái)。 （3）教育大眾：傳播知識(shí)、科技等，傳承文化遺產(chǎn)，豐富了大眾教育的途徑，促進(jìn)成員社會(huì)化。 （4）提供娛樂(lè)大眾傳播媒介提供的娛樂(lè)內(nèi)容，使人們可以放松身心，起到了文化普及和社會(huì)解壓閥門的作用。 除了上述積極功能外，大眾傳播也具有一些對(duì)社會(huì)的不利的負(fù)功能，一個(gè)社會(huì)要良性發(fā)展，就要對(duì)大眾傳播揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮其積極功能，限制其負(fù)面功能： （1）媒介在大眾和現(xiàn)實(shí)之間插入了一個(gè)虛擬的媒介環(huán)境，大眾依賴媒介來(lái)選擇世界，但媒介所帶來(lái)的事實(shí)只是部分地再現(xiàn)生活場(chǎng)景，且這些事實(shí)是經(jīng)過(guò)媒介有目的的選擇的，并不能代表社會(huì)趨向。 （2）媒介接觸使人們滿足于間接的了解方式，逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，被傳播者左右，把積極地參與事件變成了消極旁觀； （3）信息過(guò)量淹沒(méi)了有用信息，使受眾對(duì)信息感到麻木、冷淡； （4）受眾過(guò)多依賴媒介帶來(lái)的間接交流，人際交往、互動(dòng)減少，與社會(huì)、群體逐漸疏遠(yuǎn)； （5）大眾傳播中的低級(jí)趣味內(nèi)容降低了受者的平均審美水平和鑒賞力甚至誘發(fā)了許多偏離或違背社會(huì)規(guī)范的行為； （6）跨文化傳播中的國(guó)家主權(quán)問(wèn)題。大眾傳播給一些國(guó)家特別是給第三世界國(guó)家?guī)?lái)了文化、思想、政治沖擊，對(duì)社會(huì)制度構(gòu)成威脅。9.參考答案： 1.信源的條件。 2.信息內(nèi)容的條件。 3.傳播方法和技巧的條件。 4.受傳者的社會(huì)條件。 5.受傳者的個(gè)性條件。10.參考答案：A11.參考答案：C12.參考答案： 利： ①網(wǎng)絡(luò)自由傳播，能最大限度滿足受眾的知情權(quán)； ②網(wǎng)絡(luò)自由傳播，能提高受眾的傳播參與權(quán)； ③網(wǎng)絡(luò)自由傳播，能有效提高媒體的輿論監(jiān)督功能。 弊： ①網(wǎng)絡(luò)自由傳播，有可能侵犯受眾個(gè)人隱私權(quán)，如人肉搜索的濫用等； ②網(wǎng)絡(luò)自由傳播，有可能被不法分子利用而難受追究，如現(xiàn)在各種網(wǎng)絡(luò)灰黑勢(shì)力橫行（網(wǎng)絡(luò)推手，網(wǎng)絡(luò)水軍、刪帖、流氓軟件等）； ③網(wǎng)絡(luò)自由傳播，有可能泄露國(guó)家機(jī)密，如維基解密等。13.參考答案： 李（AlfredMcClungLeE.和李（ElizabethBriantLeE.合編的《宣傳的藝術(shù)》一書(shū)歸納了七種常用的宣傳技巧： 辱罵法（namecalling）：給某種思想貼上一個(gè)不好的標(biāo)簽，使我們不檢查證據(jù)就拒絕和譴責(zé)這種思想。如“恐怖主義”。 光輝泛化法（glitteringgenerality）：也叫暈輪效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)，即把某事物和好字眼聯(lián)系在一起，使我們不經(jīng)證實(shí)就贊同或接受它。如羅斯福的“新政”。 轉(zhuǎn)移法（transfer）：使某種令人尊敬的事物的權(quán)威、影響力、聲望轉(zhuǎn)移到另一事物上，使后者更容易被接受。如名人廣告。 證詞法（testimonial）：讓某些令人尊敬或使人討厭的人評(píng)論某種觀點(diǎn)、產(chǎn)品或人，以影響公眾的態(tài)度。如名人廣告。 平民百姓法（plainfolks）：講話者試圖讓受眾相信他的想法是好的，因?yàn)檫@些想法是“人民的”想法，是“普 通老百姓”的想法，以受到更廣泛的信任。如克林頓被塑造成“只是普通人”的形象。 洗牌作弊法（cardstacking）：選擇使用陳述的方法，通過(guò)事實(shí)或謊言、清晰或模糊的、合法或不合法的敘述，對(duì)一個(gè)觀念、計(jì)劃、人或產(chǎn)品做盡可能好或盡可能壞蛋說(shuō)明。 樂(lè)隊(duì)花車法（bandwagon）：宣傳者告訴人們“每個(gè)人——至少我們所有人——正在這樣做”，以此號(hào)召人們跟隨大家“跳上樂(lè)隊(duì)花車”，與其所屬群體中的其他人一樣接受他的計(jì)劃。如廣告：“今年流行××”14.參考答案：新聞他律：政府、黨派、社會(huì)集團(tuán)和民眾運(yùn)用法律、法規(guī)、紀(jì)律、規(guī)定等對(duì)新聞傳播者的職業(yè)行為進(jìn)行的強(qiáng)制性管理。新聞自律：新聞傳播者的職業(yè)道德自律，新聞傳播者在道德上所進(jìn)行的自我約束；以新聞倫理為核心的自我約束，以新聞法制為核心，以新聞倫理為基礎(chǔ)；目的在于防止濫用新聞權(quán)利，對(duì)社會(huì)民眾負(fù)責(zé)。在民主社會(huì)，新聞他律同新聞自律是統(tǒng)一的，缺一不可。新聞他律為的是保障新聞傳播者充分履行社會(huì)責(zé)任，充分享受但又不濫用自己的角色權(quán)利。新聞自律也是為了充分運(yùn)用職業(yè)權(quán)利，排除不良因素干擾，履行自己的職業(yè)使命。外界強(qiáng)制性法律監(jiān)控不可少，是第一為的。但傳播者的自我約束與自我調(diào)控也是十分重要的。只有強(qiáng)化了新聞自律，新聞傳播者才能更自覺(jué)徹底地履行自己的使命和社會(huì)責(zé)任。15.參考答案： （1）.大眾傳播不是效果產(chǎn)生的必要和充分的原因，它只不過(guò)是眾多的中介因素之一，只有在各種中間環(huán)節(jié)的連鎖關(guān)系中并且通過(guò)這種關(guān)系才能發(fā)揮作用。 （2）.大眾傳播最明顯的傾向不是引起受眾態(tài)度的改變，而是對(duì)他們既有態(tài)度的強(qiáng)化。 （3）.大眾傳播對(duì)人們的態(tài)度改變產(chǎn)生效果需要兩個(gè)條件；一是其他中介因素不再起作用，二是其他中介因素本身也在促進(jìn)人們態(tài)度的改變。 （4）.傳播效果的產(chǎn)生，受到某些心理生理因素的制約。 （5）.傳播效果的產(chǎn)生，還受到媒介本身的條件（信源的性質(zhì)、內(nèi)容的組織）以及輿論環(huán)境等因素的影響?？傊死恋倪@些觀點(diǎn)極力強(qiáng)調(diào)拉大眾傳播的無(wú)力性和效果的有限性，因而被成為“有限效果理論”16.參考答案：B,C17.參考答案：C18.參考答案：D19.參考答案： 從20世紀(jì)早期的子彈論到40年代至60年代的有限效果論，再到70年代的以后的宏觀效果，人們對(duì)大眾傳播效果和影響的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過(guò)程。從表面上看，早期的子彈論與70年代以后的宏觀效果理論都強(qiáng)調(diào)大眾傳播效果和影響的有利性，但兩者之間有著本質(zhì)上的不同。也就是說(shuō)，前者主張的是一種無(wú)條件的、無(wú)中介的絕對(duì)效果，而后者則是在充分考慮到各種制約因素的基礎(chǔ)上，對(duì)大眾傳播的影響和效果作出的重新評(píng)價(jià)。20.參考答案：C21.參考答案：A22.參考答案： 群體壓力：群體中的多數(shù)意見(jiàn)對(duì)成員中的個(gè)人意見(jiàn)或少數(shù)意見(jiàn)所產(chǎn)生的壓力。 個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)是群體活動(dòng)的一個(gè)基本原則。人為了進(jìn)行有效的社會(huì)合作，需要對(duì)多數(shù)人的意見(jiàn)做出一定程度的妥協(xié)和讓步。 群體壓力也會(huì)帶來(lái)錯(cuò)誤的判斷，形成對(duì)多數(shù)意見(jiàn)的盲目服從。 其原因：（1）信息壓力，一般人在通常情況下會(huì)認(rèn)為多數(shù)人提供的信息，其正確性概率要大于少數(shù)人，個(gè)人對(duì)多數(shù)意見(jiàn)會(huì)持較信任的態(tài)度。 （2）趨同心理。遵從性。個(gè)人希望與群體中的多數(shù)意見(jiàn)保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。 少數(shù)意見(jiàn)的中堅(jiān)人物的作用不可忽視，中間人物的意志堅(jiān)定性、主張的一貫性和態(tài)度表明的強(qiáng)烈性可以對(duì)多數(shù)派產(chǎn)生有利的影響。23.參考答案：C24.參考答案：A,C,D25.參考答案： 情景意義是由一系列情景符號(hào)及其相互組合形成的意義。情景是由參與傳播的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、場(chǎng)景、氛圍等附隨性情景要素構(gòu)成的，它們所攜帶的意義會(huì)對(duì)符號(hào)文本系統(tǒng)的意義產(chǎn)生影響，并對(duì)傳播效果形成制約。 在傳播過(guò)程中，除符號(hào)本身的意義外，傳播者的意義、受傳者的意義積極傳播情境所形成的意義也在發(fā)揮作用。（1）傳播者的意義。傳播者通過(guò)符號(hào)來(lái)傳達(dá)他所要表達(dá)的意義，但符號(hào)有時(shí)并不能正確傳達(dá)我們的意圖或本意。符號(hào)本體的意義與傳播者的意義未必是一回事。 （2）受傳者的意義。對(duì)同一組符號(hào)構(gòu)成的訊息，不同的人有不同的理解和解釋。符號(hào)本身的意義與受傳者接受到的意義也未必是一回事。每個(gè)受傳者都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷等社會(huì)背景來(lái)理解和解釋符號(hào)的意義的。受傳者的意義既不等于傳播者的意義，也不等于符號(hào)本身的意義。 （3）情境意義。傳播情境指的是對(duì)特定的傳播行為直接或間接產(chǎn)生影響的外部事物、條件或因素的總稱。傳播情境會(huì)形成符號(hào)本身所不具有的新意義，并對(duì)符號(hào)本身的意義產(chǎn)生制約?？傊?，意義不僅存在于符號(hào)本身，而是存在于人類傳播的全部過(guò)程和環(huán)節(jié)當(dāng)中。26.參考答案：B27.參考答案： （1）公共性和公益性是大眾媒介的基本屬性。大眾傳媒是現(xiàn)代社會(huì)必不可少的信息生產(chǎn)者和提供者，在滿足社會(huì)的普遍信息需求方面起著一種公共服務(wù)的作用；大眾傳媒的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化道德具有廣泛而強(qiáng)大的影響力，這種影響力涉及到普遍的社會(huì)秩序和社會(huì)公共生活；另外大眾媒介是某些“稀有”公共傳播資源（例如廣播電視使用的電波頻率）的受托使用人，因此它們必須對(duì)社會(huì)和公眾承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)、責(zé)任。 （2）公共性和公益性是大眾傳媒的權(quán)利基礎(chǔ)：大眾傳媒擁有最大限度地采訪權(quán)、言論權(quán)、編輯權(quán)和刊載權(quán)，并擁有廣泛的輿論監(jiān)督的權(quán)利；同時(shí)公益性和公共性也對(duì)大眾傳媒產(chǎn)生重要的制約作用，它要求傳媒活動(dòng)必須符合社會(huì)公共利益（表現(xiàn)為法律、受眾監(jiān)督、傳媒自律等）。 （3）但在現(xiàn)實(shí)中，由于我國(guó)新聞媒介實(shí)際上是在雙軌制下運(yùn)行，“事業(yè)單位性質(zhì)，企業(yè)化經(jīng)營(yíng)”，因而必然存在公共性、公益性與經(jīng)濟(jì)利益的沖突問(wèn)題，也正因如此，才會(huì)存在“有償新聞”、“受賄無(wú)聞”等不良社會(huì)現(xiàn)象。新聞從業(yè)人員應(yīng)該堅(jiān)守媒介的公益性質(zhì)，從公眾利益出發(fā)，正確處理社會(huì)利益和自身的經(jīng)濟(jì)利益的問(wèn)題。28.參考答案：B,C,D29.參考答案：B30.參考答案： 主要有“法蘭克福學(xué)派”和“西方馬克思主義”。其中主要的流派是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派和文化研究學(xué)派。31.參考答案： （1）這一觀點(diǎn)使錯(cuò)誤的。 （2）新聞工作的黨性原則要求新聞工作者在思想上以馬克思主義為指導(dǎo)，在政治上宣傳黨的綱領(lǐng)路線、方針政策，在組織上接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的組織原則和新聞宣傳工作的紀(jì)律。 （3）新聞?wù)鎸?shí)性指新聞報(bào)道以客觀存在的事實(shí)為對(duì)象，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，使報(bào)道結(jié)果符合實(shí)際：新聞客觀性指新聞報(bào)道以客觀存在的事實(shí)為對(duì)象，以客觀敘述為表達(dá)方式：新聞公正性指新聞報(bào)道為對(duì)立的雙方提供平等反映意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。 （4）社會(huì)主義新聞工作者只有遵循黨性原則，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地對(duì)客觀事物進(jìn)行科學(xué)分析和準(zhǔn)確判斷，才能才根本上做到報(bào)道的真實(shí)、客觀和公正。32.參考答案： ①早期的貴族主義觀點(diǎn)：一些保守的政治家和思想家對(duì)工業(yè)革命后工人和勞動(dòng)大眾作為重要的社會(huì)力量登上政治舞臺(tái)感到恐懼和危機(jī)，充滿了正在失去權(quán)力和影響力的貴族階級(jí)對(duì)崛起的大眾的仇視心理和偏見(jiàn)，其觀點(diǎn)并無(wú)可取之處。 ②對(duì)法西斯集權(quán)主義的批判：30年代后，卡爾曼海姆。認(rèn)為法西斯勢(shì)力破壞了包括家庭在內(nèi)的所有中間群體，使人們變成孤立、分散的大眾人，并通過(guò)暴力強(qiáng)制和宣傳動(dòng)員加以操縱，使他們變成法西斯主義的狂熱支持者。著眼于產(chǎn)業(yè)化和資本主義 大眾民主制的內(nèi)在矛盾，分析大眾的“異化”及其社會(huì)結(jié)果，并試圖由此說(shuō)明法西斯體制出現(xiàn)的社會(huì)原因。③戰(zhàn)后美國(guó)的大眾社會(huì)理論：50年代始，主要考察美國(guó)當(dāng)代各種社會(huì)病理現(xiàn)象。 A.密爾斯：新中產(chǎn)階級(jí)即白領(lǐng)階層藍(lán)領(lǐng)一起構(gòu)成了美國(guó)社會(huì)的“大眾”。大眾的狀態(tài)以及他們與權(quán)力精英的矛盾，是美國(guó)各種社會(huì)病理現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。 B.李斯曼：主要從人的社會(huì)性格或社會(huì)適應(yīng)方式的變化來(lái)說(shuō)明大眾社會(huì)的成因。隨著社會(huì)人口的增加，人們的社會(huì)適應(yīng)方式從“傳統(tǒng)型”到“內(nèi)向型”到“外向型”的變化，現(xiàn)代人的行為具有過(guò)多“趨同”傾向，社會(huì)成員的自主性降低、均質(zhì)性增加，成為無(wú)個(gè)性的一般大眾。 C.孔豪瑟：現(xiàn)代大眾社會(huì)具有雙重性質(zhì)，大眾易受精英的操縱，精英也易受大眾的壓力和影響；現(xiàn)代大眾社會(huì)的特點(diǎn)：中間社會(huì)群體衰退、人際關(guān)系淡漠和孤立性、社會(huì)權(quán)力的集中性、大眾傳播導(dǎo)致的文化均一和流動(dòng)性。 ④評(píng)價(jià)：觸及到現(xiàn)代社會(huì)的許多重要課題，但其精英史觀（精英是歷史主宰、大眾軟弱無(wú)力易受操縱）是錯(cuò)誤的。該理論并非一個(gè)嚴(yán)密的理論體系，是一種看問(wèn)題的視角和方法，把現(xiàn)代社會(huì)作為原子化的大眾社會(huì)，對(duì)理解現(xiàn)代社會(huì)有幫助。33.參考答案：D34.參考答案：A35.參考答案：A36.參考答案：B37.參考答案：B38.參考答案： 人際傳播是指作為行為主體的個(gè)人與個(gè)人之見(jiàn)的信息傳播活動(dòng)。人際傳播是最典型、最直觀、最大量、最豐富的社會(huì)傳播活動(dòng)，也是人與人的社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)。人際傳播的四個(gè)特點(diǎn)： （1）傳遞和接收信息的渠道多，方法活； （2）所傳遞信息的意義比其他形式的傳播更為豐富和復(fù)雜； （3）雙向性強(qiáng)，反饋及時(shí)，互動(dòng)頻率高； （4）在傳播關(guān)系上具有自發(fā)性、自主性和非強(qiáng)制性，是一種非制度化的傳播。39.參考答案：A40.參考答案： （1）定性研究方法就是建立一套概念體系，借助理論范式，進(jìn)行邏輯推演，據(jù)此解釋或建構(gòu)假設(shè)的命題，最后得出理論性的結(jié)論。傳播定性研究方法常用的有話語(yǔ)分析、民族志方法、符號(hào)互動(dòng)論等。定量方法是在大量量化事實(shí)的基礎(chǔ)上，描述、解釋和預(yù)測(cè)研究對(duì)象，通過(guò)邏輯推論和相關(guān)分析，提出理論觀點(diǎn)。常用的定量方法有實(shí)地調(diào)查法、內(nèi)容分析法、實(shí)驗(yàn)法和個(gè)案研究法。 （2）定量研究方法和定性研究方法的劃分主要是由研究者使用的分析中介所決定的，量化分析的中介體是數(shù)字以及數(shù)字之間的相對(duì)關(guān)系（量化的事實(shí)），質(zhì)化分析的中介體是人類的經(jīng)驗(yàn)、概念。量化和質(zhì)化只是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同的理論形態(tài)，兩者有明顯的互通性，在本質(zhì)層次上，所有的理論的都是質(zhì)化的，但大部分的理論都還是引用形式化、數(shù)據(jù)化、圖形化的再現(xiàn)方式。41.參考答案： （1）傳播者。又稱信源，指的是傳播行為的引發(fā)者，即以發(fā)出訊息的方式主動(dòng)作用于他人的人。 （2）受傳者。又稱信宿，指的是訊息的接收者和反應(yīng)者，傳播者的作用對(duì)象。受傳者并不是一種完全被動(dòng)的存在，相反它可以通過(guò)反饋來(lái)影響傳播者。 （3）訊息，指的是由一組相互關(guān)聯(lián)的有意義符號(hào)組成，能夠表達(dá)某種完整意義的信息。訊息是傳播者和受傳者之間社會(huì)互動(dòng)的介質(zhì)，通過(guò)訊息，兩者之間發(fā)生意義的交換，達(dá)到互動(dòng)的目的。 （4）媒介。又稱傳播渠道、信道、手段或工具。媒介是訊息的搬運(yùn)者，也是將傳播過(guò)程中的各種因素相互連接起來(lái)的紐帶。 （5）反饋。指受傳者對(duì)接收到的訊息的反應(yīng)或回應(yīng)，也是受傳者對(duì)傳播者的反作用。獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的，發(fā)出反饋訊息時(shí)受傳者能動(dòng)性的體現(xiàn)。反饋是體現(xiàn)社會(huì)傳播的雙向性和互動(dòng)性的重要機(jī)制。42.參考答案：D43.參考答案：在發(fā)達(dá)國(guó)家，廣播的收聽(tīng)率比較高，這與發(fā)達(dá)國(guó)家的電臺(tái)順應(yīng)時(shí)代變化，深入挖掘自身優(yōu)勢(shì)，在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中成為常勝之旅有關(guān)，當(dāng)然，也與發(fā)達(dá)國(guó)家私人汽車普及有關(guān)。同時(shí)，電臺(tái)新聞時(shí)效性強(qiáng)，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，制作精良，受眾獲取信息的依賴程度也較高，美國(guó)傳播學(xué)者雪莉·貝爾吉指出，美國(guó)90％的家庭有收音機(jī)，每5個(gè)成年人里有4位每星期至少聽(tīng)一次廣播。40％的美國(guó)人在上午6點(diǎn)到午夜12點(diǎn)之間的某個(gè)時(shí)候聽(tīng)廣播。電視發(fā)展以來(lái)，廣播并沒(méi)有消亡，在快速的新聞發(fā)布和最新熱點(diǎn)報(bào)道方面，沒(méi)有什么能夠與廣播匹敵。這也是發(fā)達(dá)國(guó)家廣播的發(fā)展趨勢(shì)。44.參考答案： ①媒介制度。 ②媒介機(jī)構(gòu)（機(jī)構(gòu)關(guān)系）。 ③媒介內(nèi)容（功能關(guān)系）。 ④媒介活動(dòng)（角色關(guān)系）。45.參考答案：B46.參考答案： 所謂報(bào)道時(shí)機(jī)，指現(xiàn)實(shí)生活中潛存著的有利于某項(xiàng)報(bào)道獲得良好效果的機(jī)會(huì)。 傳播實(shí)踐告訴我們，選擇報(bào)道時(shí)機(jī)，應(yīng)注意發(fā)表時(shí)的環(huán)境與背景，讀者的興趣和注意的變化，此外還要考察是否與實(shí)際生活及重大政策等步驟相配合。 要求： 1站得高，看得遠(yuǎn)，能夠全面和從政治上把握事實(shí)。 2要懂得正確運(yùn)用戰(zhàn)略與策略，該快即快，該壓即壓，既要有目光，又要有本事。47.參考答案： 麥克盧漢就媒介分類提出的兩個(gè)概念?！盁崦浇椤眰鬟f的信息比較清晰明確，接收者不需動(dòng)員更多的感官和思維活動(dòng)就能理解，它本身是“熱”的，接收者在處理信息之際不必再進(jìn)行“熱身運(yùn)動(dòng)”?！皼雒浇椤眲t相反，傳遞的信息少而模糊，在理解之際需要?jiǎng)訂T較多的感官和思維活動(dòng)。如一幅照片是清晰的，一目了然；而一幅漫畫(huà)則比較模糊，需要聯(lián)想和思考。前者屬于“熱媒介”，后者屬于“涼媒介”。這種分類本身并沒(méi)有實(shí)用價(jià)值，但也給人以重要啟示：各種媒介作用于人的方式不同，引起的心理，行為反應(yīng)也各具特點(diǎn)；對(duì)媒介的研究應(yīng)把這些因素考慮在內(nèi)。48.參考答案： 關(guān)于“把關(guān)”過(guò)程的一個(gè)爭(zhēng)論問(wèn)題，即新聞媒介的報(bào)道活動(dòng)在本質(zhì)上屬于個(gè)人的把關(guān)活動(dòng)還是組織的把關(guān)活動(dòng)。一些西方學(xué)者強(qiáng)調(diào)個(gè)人（記者、編輯、作者等）的作用，將“把關(guān)”看作是按照個(gè)人的信念、價(jià)值和或者是受眾興趣來(lái)對(duì)新聞進(jìn)行取舍選擇的過(guò)程，這種觀點(diǎn)掩蓋了把關(guān)過(guò)程的本質(zhì)。 從馬克思主義唯物論的觀點(diǎn)出發(fā)，我們可以從下述三個(gè)方面來(lái)把握“把關(guān)”過(guò)程的本質(zhì)：第 一、媒介的新聞報(bào)道和傳達(dá)活動(dòng)不是“有聞必錄”，而是根據(jù)媒介的立場(chǎng)，報(bào)道方針和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的一種有目的的取舍選擇和加工活動(dòng)； 第二、信息和新聞的篩選受到社會(huì)文化和受眾需求等多種因素的制約，但與媒介的利益和方針一致或相符的內(nèi)容更容易有優(yōu)先入選，優(yōu)先得到傳播； 第三，媒介的把關(guān)是一個(gè)多環(huán)節(jié)，有組織的活動(dòng)，其間雖有記者編輯個(gè)人的活動(dòng)，但“把關(guān)”過(guò)程及其結(jié)果在總體上依然是媒介組織的立場(chǎng)與方針的體現(xiàn)。49.參考答案：C50.參考答案：A51.參考答案： 定性研究方法（質(zhì)化研究法、思辨研究方法）和定量研究方法（量化研究方法、實(shí)證研究方法）。52.參考答案： 我國(guó)的傳播學(xué)研究從臺(tái)灣開(kāi)始。臺(tái)灣的傳播學(xué)研究主要是在美國(guó)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和部分批判學(xué)派研究的影響下進(jìn)行的。 大陸的傳播學(xué)研究起步較晚。1956年大陸最早接觸“Communication”（傳播）一詞。1978年后開(kāi)始比較大量地介紹傳播學(xué)的主要學(xué)說(shuō)、概念、范疇和方法。 我們已經(jīng)開(kāi)始引進(jìn)和介紹國(guó)外的傳播學(xué)經(jīng)典著作和成果，這項(xiàng)工作還將持續(xù)并進(jìn)一步加強(qiáng)。與此同時(shí)，我們也進(jìn)行了一些自主的傳播學(xué)研究，這些研究項(xiàng)目多是利用量化方法對(duì)我國(guó)傳播實(shí)踐進(jìn)行的實(shí)證研究。研究所用的范疇、范例、方法等均引自于西方的傳播學(xué)，而且基本上是傳統(tǒng)學(xué)派。 近年來(lái)我國(guó)傳播學(xué)研究在進(jìn)一步準(zhǔn)確引進(jìn)國(guó)外最新研究成果的同時(shí)，也開(kāi)始進(jìn)行傳播學(xué)本土化的研究。建立自己的理論范式，關(guān)注本土的傳播實(shí)踐，這才是我國(guó)傳播學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的根本動(dòng)力和方向。53.參考答案：MPEG是1988年成立的一個(gè)專家組。這個(gè)專家組在1991年制定了一個(gè)MPEG－1國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，其標(biāo)準(zhǔn)名稱為動(dòng)態(tài)圖像和伴音的編碼-用于速率小于每秒約1.5兆比特的數(shù)字存儲(chǔ)媒體。54.參考答案： 現(xiàn)象：決策慢，采制慢，刊播慢。我國(guó)的新聞傳播之所以長(zhǎng)期存在“慢三拍”現(xiàn)象，究其緣由大致由機(jī)構(gòu)重疊、運(yùn)作繁瑣、作風(fēng)拖沓、手段落后一個(gè)方面原因造成。 克服：新聞改革的深化，新聞?dòng)^念的更新，工作作風(fēng)的進(jìn)步，以及國(guó)家投入和媒介自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)。55.參考答案：A56.參考答案： ①個(gè)人的信息反饋（來(lái)信、來(lái)電和來(lái)訪等形式，直接表達(dá)對(duì)媒介活動(dòng)的意見(jiàn)、建議等）； ②結(jié)成受眾團(tuán)體，以群眾運(yùn)作方式對(duì)媒介活動(dòng)施加影響； ③訴諸法律手段； ④通過(guò)影響媒介的銷售市場(chǎng)來(lái)制約媒介活動(dòng)。57.參考答案：錄像帶；激光視盤(pán)58.參考答案：A59.參考答案： 1.新聞傳播者是“信息流通的動(dòng)力” 2.新聞傳播者是“意見(jiàn)交流的橋梁” 3.新聞傳播者是“監(jiān)督權(quán)力的鏡鑒” 4.新聞傳播者是“社會(huì)民眾的教師” 以上四個(gè)方面是對(duì)新聞傳播者社會(huì)角色的定位，也是社會(huì)對(duì)新聞傳播者的角色期待，新聞傳播者的職業(yè)特征中的短處最主要是非常容易產(chǎn)生片面性和表面性。60.參考答案： ①過(guò)度沉湎于媒介接觸而不能自拔； ②價(jià)值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)； ③滿足于與媒介中的虛擬社會(huì)互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)互動(dòng)； ④孤獨(dú)自閉的社會(huì)性格等。61.參考答案：A,B,C,D62.參考答案： 世界上一切事物無(wú)不處于一定的系統(tǒng)之中。系統(tǒng)中的各個(gè)部分相互聯(lián)系相互制約，結(jié)合在一起形成具有特定功能的有機(jī)整體。 社會(huì)傳播的五種基本類型——人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播就是按照傳播系統(tǒng)進(jìn)行分類的。 由此可見(jiàn)，任何傳播活動(dòng)都是在一定的信息系統(tǒng)中進(jìn)行的，傳播的系統(tǒng)性是普遍存在的。63.參考答案： “報(bào)刊的四種理論”是由施拉姆等人在《報(bào)刊的四種理論》一書(shū)中提出的一個(gè)關(guān)于人類傳播制度的理論，在傳播控制研究領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。該書(shū)所用“報(bào)刊”一詞，是指一切大眾傳播媒介。 （1）該理論將人類傳播制度分為三類社會(huì)類型之下的四種制度類型，即封建時(shí)代的集權(quán)主義傳播制度、資本主義時(shí)代的自由主義傳播制度和社會(huì)責(zé)任論傳播制度、蘇維埃傳播制度。 集權(quán)主義理論：植根于專制社會(huì)，承認(rèn)封建君主和特權(quán)階級(jí)對(duì)報(bào)刊等傳播媒介擁有的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)。大眾傳播媒介，是維護(hù)專制統(tǒng)治的工具，不允許報(bào)刊批判政府，統(tǒng)治者有權(quán)監(jiān)督報(bào)刊的一切活動(dòng)，包括審查內(nèi)容。自 由資本主義理論：信奉“觀點(diǎn)的公開(kāi)市場(chǎng)”和真理的“自我修正過(guò)程”的觀點(diǎn)，主張大眾傳播不受政府控制，傳播者具有傳播的自由；大眾傳播多樣化、多元化，反映和代表多種不同的意見(jiàn)；大眾傳播業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)、自由營(yíng)業(yè)。 社會(huì)責(zé)任論：強(qiáng)調(diào)一定的民主，總是伴隨著一定的責(zé)任。沒(méi)有不負(fù)責(zé)任的民主，也沒(méi)有不受限制的自由。新聞事業(yè)享有新聞自由的權(quán)利，同時(shí)也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。 蘇維埃理論：大眾傳播媒介是國(guó)家和黨的工具；它們幾乎是專用于宣傳和鼓動(dòng)；傳播者被強(qiáng)制性地要求承擔(dān)嚴(yán)格的宣傳責(zé)任；它們由國(guó)家經(jīng)營(yíng)和控制；傳播者的自由和責(zé)任不可分地連在一起。 （2）報(bào)刊的四種理論探討了不同社會(huì)制度和傳播制度之間的關(guān)系，提升了傳播學(xué)的理論層次，對(duì)以后的媒介理論產(chǎn)生了重要影響。 （3）該理論的不足之處在于一方面，它是根據(jù)資本主義制度和價(jià)值觀提出來(lái)的，是為資本主義傳播制度作辯護(hù)的，對(duì)其他傳播制度，尤其是對(duì)社會(huì)主義傳播制度的認(rèn)識(shí)有極大的片面性，帶有“冷戰(zhàn)”色彩；另一方面，傳播制度是處在不斷變化之中的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)格局的發(fā)展變化，各國(guó)的傳播制度也發(fā)生了很大變化，因此，該理論已經(jīng)不能適應(yīng)傳播制度的現(xiàn)實(shí)，需要修正和發(fā)展。64.參考答案： 科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展有相互促進(jìn)的關(guān)系。 首先，科學(xué)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了媒介的發(fā)展和繁榮。古登堡金屬活字印刷技術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了近代印刷媒介的發(fā)展，尤其對(duì)歐洲近代報(bào)業(yè)的繁榮功不可沒(méi)；而廣播、電視、網(wǎng)等電子媒介的誕生和發(fā)展，離不開(kāi)19、20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)； 其次，媒介發(fā)展也反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。媒介的社會(huì)文化傳承功能為傳播人類前代的文明成果，普及科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了條件；媒介提供的海量信息，也為科學(xué)技術(shù)的交流和發(fā)展提供了幫助。 二者之間的相互促進(jìn)關(guān)系，還將在科學(xué)技術(shù)和媒介今后的發(fā)展中得到印證。65.參考答案：B66.參考答案： “使用與滿足”理論（usesandgratificationsapproach）是起源于20世紀(jì)40年代的一個(gè)有關(guān)受眾對(duì)媒介的使用動(dòng)機(jī)的傳播理論。由美國(guó)社會(huì)學(xué)家卡茨首先提出。 該理論把受眾看作有特定“需求”的個(gè)人，把它們接觸媒介的活動(dòng)看成是基于特定需求來(lái)“使用”媒介，從而使這些需求得以“滿足”的過(guò)程。從受眾角度出發(fā)，通過(guò)分析受眾的媒介接觸動(dòng)機(jī)以及這些接觸滿足了他們什么需求，來(lái)考察大眾傳播給人們帶來(lái)的心理和行為方面的效用。強(qiáng)調(diào)受眾的“能動(dòng)性”，開(kāi)創(chuàng)了從受眾角度考察大眾傳播的先河。 意義：它突出了受眾需求對(duì)傳播效果的制約作用，對(duì)否定“槍彈論”起到了重要作用；另外，也指出了大眾傳播對(duì)受眾具有一些基本效用，對(duì)于糾正“有限效果論”也有積極作用。 不足：過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和心理因素，忽視了社會(huì)條件和社會(huì)結(jié)構(gòu)的作用；脫離傳播內(nèi)容的生產(chǎn)和提供過(guò)程，單純地考察受眾的媒介接觸行為，不能全面地揭示受眾與媒介的社會(huì)關(guān)系；僅反映出受眾對(duì)媒介內(nèi)容的“選擇性接觸”，不能反映受眾作為社會(huì)實(shí)踐主體所具有的能動(dòng)性。67.參考答案：B,C68.參考答案： 所謂倒金字塔，就是根據(jù)材料的重要性做次序安排的結(jié)構(gòu)方式。按這種方式組織起來(lái)的新聞，越重要的信息被放在越前面，越次要的信息則放在越后面，形成"頭重腳輕"的形式，就像一個(gè)倒置的金字塔一樣，因此稱之為"倒金字塔結(jié)構(gòu)"。 倒金字塔結(jié)構(gòu)是在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐中形成的，它之所以能在報(bào)紙上長(zhǎng)盛不衰，有如下兩個(gè)重要原因： 首先，作為報(bào)紙不能期望讀者從頭到尾細(xì)細(xì)閱讀文章的每個(gè)段落。讀者可能在任何時(shí)候放下報(bào)紙。因此有必要把重要的消息首先展示給讀者，使一個(gè)只讀了一段的人也能知道發(fā)生了什么。 其次，大多數(shù)新聞都要經(jīng)過(guò)編輯的刪改才能上版。如果材料按重要性依次排列，刪起來(lái)就要容易許多。編輯可以直接從消息的尾部開(kāi)始刪節(jié)，而不至于破壞了文章的結(jié)構(gòu)。69.參考答案： 傳播學(xué)的研究表明，受眾對(duì)媒介信息的使用是有選擇性的，并且往往只選擇那些對(duì)加強(qiáng)自己信念的信息，而拒絕那些與自己的固有觀念相抵觸的內(nèi)容。 受眾的這種對(duì)信息的選擇過(guò)程包括以下三個(gè)階段： （1）選擇性注意受眾一般選擇自己習(xí)以為常和喜愛(ài)的媒介，以及能支持其信念和價(jià)值觀的信息。接受同自己已有觀念或立場(chǎng)一致的內(nèi)容，對(duì)自己和所屬群體有利的信息，排斥不一致的內(nèi)容，回避有害或不利的內(nèi)容。 （2）選擇性理解指具有不同心理特征、文化傾向和社會(huì)成員關(guān)系的受眾會(huì)以不同的方式解釋媒介內(nèi)容。在受眾注意和接觸到的信息中，只有那些符合其原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的一小部分內(nèi)容才會(huì)進(jìn)入深層認(rèn)識(shí)和理解的階段。 （3）選擇性記憶指受眾在選擇注意和選擇理解的信息中，往往只記憶對(duì)自己有利，符合自己意見(jiàn)或興趣的內(nèi)容。 受眾選擇信息的三個(gè)程序就像保護(hù)受眾的三個(gè)防衛(wèi)圈，由選擇性注意依次向里，對(duì)那些可能包含反面信息的刊物或節(jié)目，人們會(huì)避開(kāi)；如果不能避開(kāi)，則在解釋信息時(shí)進(jìn)行選擇性理解；如果也做不到，就進(jìn)行選擇性記憶，簡(jiǎn)單地忘掉反面信息。這種選擇過(guò)程也是受眾應(yīng)對(duì)信息超載的一種自我保護(hù)機(jī)制。70.參考答案： 60年代以后在西歐一些國(guó)家形成的傳播學(xué)研究學(xué)派。批判學(xué)派受德國(guó)法蘭克福學(xué)派影響較大，對(duì)現(xiàn)存的資本主義傳播制度持批判立場(chǎng)。批判學(xué)派是一個(gè)比較復(fù)雜的學(xué)者群體，其內(nèi)部又分為各種流派。 主要流派有： 1.文化研究學(xué)派，以英國(guó)學(xué)者霍爾為代表，主要采用文本分析的方法，從“編碼和釋碼”的角度出發(fā)。研究資本主義社會(huì)占統(tǒng)治地位的文化與各種亞文化的對(duì)立、矛盾與沖突關(guān)系； 2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派，以英國(guó)學(xué)者戈?duì)柖『湍嗫藶榇?，主要是從考察媒介所有?quán)的集中和壟斷程度入手，揭示資本主義媒介為壟斷資本服務(wù)的本質(zhì)； 3.“意識(shí)形態(tài)霸權(quán)”研究，以普蘭扎斯等人為代表，主要通過(guò)內(nèi)容分析來(lái)揭示資本主義媒介作為資本主義意識(shí)形態(tài)工具所起的作用。 在研究方法上，批判學(xué)派反對(duì)美國(guó)主流學(xué)派的經(jīng)驗(yàn)主義和行為科學(xué)的方法，重視哲學(xué)、歷史學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和語(yǔ)義學(xué)的分析方法。71.參考答案：C72.參考答案：復(fù)制化73.參考答案： （1）公關(guān)宣傳（PR）：組織為了與其所處的社會(huì)環(huán)境建立和保持和諧關(guān)系而進(jìn)行的各種宣傳活動(dòng)。舉辦大型公共活動(dòng)以引起大眾傳媒的注意和報(bào)道、主辦新聞發(fā)布會(huì)等為傳媒提供報(bào)道材料，是現(xiàn)代公關(guān)活動(dòng)的重要手段之一。組織體開(kāi)展公關(guān)宣傳的最終目的是廣泛取得社會(huì)的支持和理解，為組織的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)有利的外部環(huán)境。 （2）廣告宣傳：廣告是一種以付費(fèi)形式利用各種媒體進(jìn)行的大面積宣傳活動(dòng)。非商業(yè)廣告和商業(yè)廣告。提高企業(yè)和商品的知名度，擴(kuò)大企業(yè)影響。 （3）企業(yè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)（CIS）宣傳：企業(yè)表征系統(tǒng)。企業(yè)組織使用統(tǒng)一的象征符號(hào)系統(tǒng)來(lái)塑造、保持或更新企業(yè)形象的活動(dòng)。三個(gè)要素構(gòu)成：企業(yè)理念與價(jià)值標(biāo)識(shí)；行為規(guī)范標(biāo)識(shí)；視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)形象標(biāo)識(shí)。CIS宣傳主要是利用普遍接觸和重復(fù)記憶機(jī)制來(lái)系統(tǒng)塑造企業(yè)形象的宣傳活動(dòng)。74.參考答案： 線性模式、控制論模式、社會(huì)系統(tǒng)模式。拉斯韋爾把傳播過(guò)程分解為傳者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。R、布雷多克添加了情境和動(dòng)機(jī)兩個(gè)環(huán)節(jié)，把它變成7W模式。傳播學(xué)上的三大類基本模式：①線性模式，②控制論模式，③社會(huì)系統(tǒng)模式。75.參考答案： （1）傳播的含義： 傳播學(xué)中有代表性的幾種對(duì)“傳播”的不同定義，大體包括四類定義： 一是強(qiáng)調(diào)“共享”， 二是強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)與關(guān)系”， 三是強(qiáng)調(diào)“符號(hào)”， 四是強(qiáng)調(diào)“勸服與影響”； 最后評(píng)論總結(jié)上述各類定義，給出一個(gè)普遍意義得傳播定義，即傳播是信息的流動(dòng)過(guò)程； （2）研究類型：人際傳播、組織傳播、大眾傳播、國(guó)際傳播等。第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案： 新聞從業(yè)人員的倫理道德，是指新聞工作者在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。新聞工作者作為“守夜人”和“社會(huì)雷達(dá)”，肩負(fù)著監(jiān)視社會(huì)、引導(dǎo)輿論、教育大眾的重要職責(zé)，其道德水平與社會(huì)真實(shí)信息的正常流動(dòng)、大眾的觀點(diǎn)和行為選擇乃至社會(huì)的穩(wěn)定有密切關(guān)系。然而近年來(lái)我國(guó)傳媒業(yè)職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生。 （1）表現(xiàn)： “有償新聞”，權(quán)錢交易，“受賄無(wú)聞”，如對(duì)山西礦難的報(bào)道； 虛假新聞，如“紙餡包子”事件； 傳媒欄目或節(jié)目與企業(yè)合辦，意味著該欄目或節(jié)目自動(dòng)放棄了對(duì)該企業(yè)的監(jiān)督權(quán)； “媒介事件”頻繁，遮蔽了人們了解真實(shí)世界的視野； “媒介審批”，即新聞媒介超越司法程序搶先對(duì)涉案人員做出定性、定罪、定刑等結(jié)論； 侵犯當(dāng)事人的著作權(quán)； 侵犯公民隱私權(quán)，偷拍偷錄成風(fēng)，炒作明星緋聞和犯罪新聞； 虛假?gòu)V告，低俗節(jié)目和廣告。 （2）原因： 體制轉(zhuǎn)型：中國(guó)傳媒長(zhǎng)期以來(lái)是政黨權(quán)力機(jī)關(guān)的一部分，從業(yè)人員“公權(quán)力”意識(shí)明顯，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚不充分的條件下容易發(fā)生“權(quán)力尋租”現(xiàn)象； 商業(yè)利益：傳媒成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的經(jīng)濟(jì)利益單元，在追逐利益的同時(shí)淡化了職業(yè)操守； 內(nèi)部組織：現(xiàn)行傳媒體制內(nèi)部編輯部和經(jīng)營(yíng)部混崗；記者崗位聘任違規(guī)和人員流動(dòng)率過(guò)高。 （3）對(duì)策： 新聞從業(yè)人員加強(qiáng)自律，明確職業(yè)價(jià)值底線，防止商業(yè)主義對(duì)新聞業(yè)的侵蝕； 確立傳播是“分享”的信念，在滿足傳播者需要的同時(shí)更要滿足受眾的需要； 改革傳媒內(nèi)部體制，將采編和經(jīng)營(yíng)真正分開(kāi)。 新聞傳播從業(yè)人員的倫理道德問(wèn)題應(yīng)該引起社會(huì)的足夠重視，各方齊用力，堅(jiān)守新聞職業(yè)道德底線，正確發(fā)揮新聞傳播對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。2.參考答案： 1報(bào)道事實(shí)，只顧一面忽略另一面 2評(píng)論事實(shí)，只講一面無(wú)視另一面 3分析報(bào)道社會(huì)現(xiàn)象，只注意一種傾向而掩蓋另一種傾向 上述三種不全面報(bào)道的情況，究其原因，是認(rèn)識(shí)上的片面性和工作上的主觀性造成的。新聞傳播是有規(guī)律的，公眾收受新聞傳播也有認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，克服思想認(rèn)識(shí)上的片面性，反對(duì)單純的不顧傳播規(guī)律的主觀主義，是確保新聞傳播全面性的必要條件。在工作規(guī)范與職業(yè)操作上，也應(yīng)有相應(yīng)的改進(jìn)與提高。3.參考答案： 傳播學(xué)自從在美國(guó)形成以來(lái)，在世界上的許多國(guó)家和地區(qū)都有較大的發(fā)展。50年代，英法德等國(guó)的傳播學(xué)起步，現(xiàn)已基本形成各自的學(xué)派，并且成為傳播學(xué)研究道德另一重要基地。60年代發(fā)展中國(guó)家的傳播學(xué)研究也紛紛開(kāi)始。90年代后，傳播學(xué)研究要適應(yīng)社會(huì)信息化、全球化、生態(tài)化的發(fā)展方向。傳播學(xué)未來(lái)的發(fā)展首先要解決的問(wèn)題是如何使傳播學(xué)成為真正的獨(dú)立學(xué)科。其次要解決的問(wèn)題是如何開(kāi)闊視野。4.參考答案：C,D5.參考答案：A,B,C6.參考答案：堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，使馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。（1）堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，是由社會(huì)新聞事業(yè)的基本性質(zhì)、指導(dǎo)方針、根本任務(wù)所決定的。（2）提高經(jīng)濟(jì)效益，使新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要，按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，應(yīng)逐步發(fā)展和加強(qiáng)媒體的經(jīng)營(yíng)工作。（3）堅(jiān)持社會(huì)效益放在首位，要科學(xué)對(duì)待和正確處理“兩個(gè)效益”的矛盾。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾的時(shí)候，要堅(jiān)定不移地把社會(huì)效益放在首位，經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益。（4）要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)新聞事業(yè)不斷前進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。7.參考答案： （1）“第三者效果”（thethird-personeffect）是由戴維森提出的。其主要觀點(diǎn)是：人們傾向于夸大大眾傳播媒介消息對(duì)其他人態(tài)度和行為的影響。他們往往認(rèn)為，特定的信息對(duì)自己沒(méi)有什么效果，但他人可能會(huì)受到很大的影響。 （2）例如，在出現(xiàn)對(duì)其不利的媒介信息時(shí)，廠家會(huì)比受眾的反應(yīng)更快。一種解釋是，他們認(rèn)為，公眾可能會(huì)受到媒體的影響，而采取對(duì)其不利的行動(dòng)。而事實(shí)上，受眾的反應(yīng)并不一定如廠家想象的那么強(qiáng)烈。 （3）人們通常認(rèn)為別人比自己更容易受到大眾媒介影響，但這可能是錯(cuò)覺(jué)，低估了媒介對(duì)他們自己的效果。8.參考答案： 社會(huì)傳播的總過(guò)程理論，即把傳播看做是一個(gè)與社會(huì)交往形態(tài)密切相關(guān)的重要范疇，在對(duì)人類社會(huì)傳播的總的歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)行分析的同時(shí)，也把現(xiàn)代社會(huì)中的傳播特別是大眾傳播過(guò)程與宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考察。 社會(huì)傳播的總過(guò)程理論最早起源于日本，是在對(duì)美國(guó)的主流傳播學(xué)進(jìn)行反思和批判的基礎(chǔ)上形成的。它擺脫了美國(guó)狹隘過(guò)程研究的框架，把傳播學(xué)的研究課題擴(kuò)展到傳播與社會(huì)變革，傳播與社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度等問(wèn)題上。9.參考答案：C10.參考答案：B,C11.參考答案： 公共新聞理論產(chǎn)生于80年代末90年代初的美國(guó)。主張新聞媒介應(yīng)當(dāng)積極介入與公眾利益相關(guān)的公共事務(wù)，由公眾而非新聞從業(yè)者來(lái)設(shè)置新聞報(bào)道的議題。產(chǎn)生的直接原因是公眾對(duì)新聞媒介關(guān)于競(jìng)選報(bào)道的批評(píng)，認(rèn)為這類報(bào)道漠視公眾的切身利益。公共新聞理論要求改變新聞媒介那種被動(dòng)記錄者的角色，在充當(dāng)社會(huì)生活看門狗的同時(shí)充當(dāng)公眾社會(huì)生活的導(dǎo)盲犬。12.參考答案： （一）邸報(bào) 邸報(bào)是我國(guó)也是世界上最古老的報(bào)紙，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)行屬于官方報(bào)紙。邸報(bào)始于唐，盛于宋，衰于元，復(fù)興于明，結(jié)束于晚晴。邸報(bào)的主要內(nèi)容：皇帝的詔書(shū)、命令、起居言行；封建皇朝的法令、公報(bào)；官吏的升降、任免、賞罰、調(diào)動(dòng)；官吏的奏疏和皇帝的批示等。 （二）小報(bào) 小報(bào)是中國(guó)新聞史上最先出現(xiàn)的民間報(bào)紙，產(chǎn)生于北宋，盛行于南宋，是一種以刊載新聞和時(shí)事政治材料為主的不定期的非官方報(bào)紙，沒(méi)有報(bào)頭和固定的名稱，它的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書(shū)籍印售工作的“書(shū)肆之家”。報(bào)道的內(nèi)容主要是皇帝的政令、臣僚的議疏章奏等。小報(bào)的出版為讀者提供了不少官報(bào)所不載和禁止刊載的新聞和文件，成為邸報(bào)的重要補(bǔ)充，但由于它觸犯了統(tǒng)治者議論朝廷之禁和新聞泄露之禁，所以受到了查禁。 （三）京報(bào) 1.京報(bào)是指由北京的民營(yíng)報(bào)房定期印刷出版，公開(kāi)銷售于民間的，以營(yíng)利為目的的，明清時(shí)期具有重要影響的民間報(bào)紙。始于明末，盛行于清代，最早出現(xiàn)于京都，故名《京報(bào)》，是一種與近代報(bào)刊最為接近的古代新聞傳播工具，也是古代報(bào)紙的最完備形式。 2.京報(bào)經(jīng)政府允許，由民間報(bào)房營(yíng)，清朝民間報(bào)房源于“提塘”這一官方機(jī)構(gòu)。 3.特點(diǎn)：公開(kāi)發(fā)行，接受常年訂閱，讀者范圍廣泛，主要是官僚、士紳、商人；有固定的報(bào)名、形式及印刷發(fā)行機(jī)構(gòu)；出現(xiàn)自己采寫(xiě)的內(nèi)容，存在了400多年，在古代報(bào)業(yè)史上有很多影響。13.參考答案： 電視暴力研究是大眾傳播研究的一個(gè)重要論題，指有關(guān)電視中呈現(xiàn)的暴力內(nèi)容對(duì)受眾的影響程度的研究。該研究利用了教養(yǎng)理論和社會(huì)學(xué)習(xí)模式，屬于適度效果的相關(guān)研究范疇。 該理論有三種假說(shuō)： （1）凈化作用假說(shuō)（catharsishypothesis）：認(rèn)為電視中的暴力內(nèi)容替代性的表達(dá)了受眾的暴力傾向，可以抵制實(shí)際暴力行為發(fā)生； （2）模仿假說(shuō)（initationormodelinghypothesis）：受眾從電視中模仿暴力行為并在現(xiàn)實(shí)中實(shí)施； （3）免除抑制假說(shuō)（disinhibitionhypothesis）：電視暴力降低受眾對(duì)暴力行為的抑制，促使實(shí)際發(fā)生。此時(shí)電視起到了一種宣揚(yáng)普遍規(guī)范的作用，使人們認(rèn)為暴力是人際關(guān)系中可以被接受的方式。14.參考答案：A,B,E15.參考答案：C16.參考答案：A,B,D17.參考答案： 傳播效果的形成是一個(gè)多種因素交互作用的過(guò)程，不僅傳播主體、內(nèi)容和技巧會(huì)對(duì)效果生產(chǎn)影響，傳播對(duì)象自身的屬性也同樣重要的制約作用。 傳播對(duì)象的屬性包括： 1.性別、年齡、文化程度、職業(yè)等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的屬性； 2.人際傳播網(wǎng)； 3.群體歸屬關(guān)系和群體規(guī)范； 4.人格、性格特點(diǎn)； 5.個(gè)人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷等。所有這些屬性都作為人們接觸特定媒介或信息之際的“既有傾向”或背景，規(guī)定著他們對(duì)媒介或信息的興趣、情感和看法，同時(shí)對(duì)傳播效果發(fā)生重要的影響。18.參考答案： ①19世紀(jì)30年代，紐約《太陽(yáng)報(bào)》和《先驅(qū)報(bào)》的創(chuàng)刊為標(biāo)志；發(fā)展和普及于19C后半葉和20C初。 ②特點(diǎn)：價(jià)格低廉；發(fā)行量大；內(nèi)容以新聞信息、社會(huì)事件報(bào)道和娛樂(lè)為主，貼近大眾生活；讀者不限于特定階層或群體，是一般大眾；廣告收入是報(bào)紙經(jīng)營(yíng)的主要財(cái)源。 ③意義：在此過(guò)程中大眾報(bào)紙完成了兩個(gè)轉(zhuǎn)變：“觀點(diǎn)紙”→“新聞紙”，政黨經(jīng)費(fèi)運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)→市場(chǎng)化和企業(yè)化運(yùn)營(yíng)，即報(bào)紙成為以“報(bào)道新聞、傳播知識(shí)、提供娛樂(lè)”為宗旨的信息產(chǎn)業(yè)，成了真正意義上的大眾傳播媒介。19.參考答案：D20.參考答案： 1.方法論基礎(chǔ)的多元化。 2.方法的綜合性。21.參考答案： 知識(shí)淵博，視野開(kāi)闊，說(shuō)理時(shí)能夠旁征博引，左右逢源；意識(shí)健全、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，討論問(wèn)題真誠(chéng)、樸實(shí)、理智、深刻；關(guān)注社會(huì)，思想獨(dú)立，發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)善見(jiàn)人之未見(jiàn)，敢道人之未道。22.參考答案：B,C23.參考答案：《美洲雜志》24.參考答案： 美國(guó)傳播學(xué)家哈特把有史以來(lái)的傳播媒介分為三類： （1）示現(xiàn)的媒介系統(tǒng)。即人們面對(duì)面?zhèn)鬟f信息的媒介，主要指口語(yǔ)，也包括表情、動(dòng)作、眼神等非語(yǔ)言符號(hào)，它們是由人體的感官或器官本身來(lái)執(zhí)行功能的媒介系統(tǒng)。 （2）再現(xiàn)的媒介系統(tǒng)：包括繪畫(huà)、文字、印刷和攝影等。對(duì)信息的生產(chǎn)和傳播者來(lái)說(shuō)需要使用物質(zhì)工具或機(jī)器，但對(duì)信息接收者來(lái)說(shuō)則不需要。 （3）機(jī)器媒介系統(tǒng)：電信、電話、唱片、電影、廣播、電視、計(jì)算機(jī)等。不但傳播一方需要使用機(jī)器，接受一方也必須使用機(jī)器。三類媒介按照先后順序依次累積出現(xiàn)，人類傳播媒介手段日益豐富，人體的信息功能日益向外擴(kuò)展、體外化信息系統(tǒng)逐漸獲得相對(duì)獨(dú)立性的過(guò)程。25.參考答案： ①特性：集視聽(tīng)覺(jué)手段于一體，給受眾強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感、目擊感和沖擊力；提供新聞和信息，也提供文化和娛樂(lè)。 ②發(fā)展：A.數(shù)字壓縮→多頻道化；B.多媒體技術(shù)→表現(xiàn)手段多樣、傳輸質(zhì)量高；C.電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)→提高雙向性和互動(dòng)性；D.衛(wèi)星傳輸技術(shù)→跨國(guó)傳播和全球傳播。26.參考答案： 新聞稿件具有一般稿件的相同要求，如主題突出、敘述清楚、條理分明，邏輯清晰、語(yǔ)句通順、用詞妥帖、行文生動(dòng)等等，但除此之外，新聞稿件還有其獨(dú)特的要求。 首先，新聞是關(guān)于新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，這就要求新聞稿件首要處理的是與事實(shí)相關(guān)的問(wèn)題，要求新聞稿件所表述的內(nèi)容必須符合客觀事實(shí)。而文學(xué)作品可以有虛幻和想象； 其次，新聞稿件最終要通過(guò)大眾傳播媒介傳之于眾，受眾廣泛，社會(huì)影響力大，所以要十分注意輿論導(dǎo)向；再次，新聞非常講求時(shí)效性，因此稿件處理必須迅速，不能像其他稿件那樣可以從容處理。27.參考答案： 匿名性原理：一些平時(shí)循規(guī)蹈矩的人在集合行為中作出越軌行為，因?yàn)榧鲜顾蜎](méi)在人群中，處于一種沒(méi)有社會(huì)約束力的匿名狀態(tài)，這種狀態(tài)使他失去社會(huì)責(zé)任感和自我控制能力，在一種“法不責(zé)眾”的心理支配下，宣泄原始的本能沖動(dòng)。28.參考答案： ①20C后傳媒壟斷程度↑，自由主義理論強(qiáng)調(diào)傳播者的權(quán)利忽視公眾、談?wù)撍枷胱杂珊鲆晜鞑サ乃接袪I(yíng)利性質(zhì)→美“新聞自由委員會(huì)”40年代《自由與負(fù)責(zé)的報(bào)刊》，強(qiáng)調(diào)大眾傳媒對(duì)社會(huì)和公眾應(yīng)承擔(dān)一定責(zé)任和義務(wù)，是對(duì)自由主義理論的修正。目的：防止傳媒壟斷引發(fā)社會(huì)矛盾的激化及傳媒內(nèi)容的庸俗化導(dǎo)致社會(huì)道德和文化墮落。 ②主要原則：A.大眾傳播具有很強(qiáng)公共性，必須對(duì)社會(huì)和公眾承擔(dān)和履行一定的責(zé)任和義務(wù)；B.媒介的新聞報(bào)道和信息傳播應(yīng)符合真實(shí)性、正確性、客觀性、公正性等專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；C.媒介須在現(xiàn)存法律和制度的范圍內(nèi)自我約束，不能煽動(dòng)社會(huì)犯罪或傳播宗教、種族歧視內(nèi)容；D.受眾有權(quán)有求媒介從事高品位的傳播活動(dòng)，這種干預(yù)是正當(dāng)?shù)摹?③評(píng)價(jià)：媒介自律很難做到，該理論的實(shí)際效果微乎其微。29.參考答案：A30.參考答案： ①受眾對(duì)各種議題的經(jīng)驗(yàn)程度（經(jīng)驗(yàn)越間接，受媒介影響越大）； ②受眾的媒介信息接觸量（接觸越多，受影響越大）； ③人際傳播的頻度（對(duì)媒介議程設(shè)置效果有“抑制”和“強(qiáng)化”兩種作用）； ④人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的屬性（議程設(shè)置對(duì)知識(shí)水準(zhǔn)高、政治關(guān)心度高以及從事高層次社會(huì)職業(yè)的人影響較?。?1.參考答案：在實(shí)際工作中，選擇是通過(guò)全面考量各種事實(shí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較分析而后實(shí)施的，因而，選擇是在全面把握事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。正確的選擇，總是同提供較多的較全面地報(bào)道并行的。在新聞傳播的過(guò)程中，要注意選擇性欲全面性的統(tǒng)籌安排，正確決策，不因全面性損害選擇性而模糊了新聞的傾向于立場(chǎng)，又不因選擇性損害全面性而影響自己的聲譽(yù)與形象。注意抓典型，是傳統(tǒng)的工作方法之一。重視典型報(bào)道，是中國(guó)新聞傳播的特色。所謂綜合，即指全面的、多方面的報(bào)道。在新聞傳播中，就是正確處理選擇與全面的關(guān)系。典型報(bào)道與綜合報(bào)道都是不可缺少的。正確處理選擇與全面，典型與綜合，是一種正確掌握新聞?wù){(diào)控、運(yùn)用新聞規(guī)律的新聞傳播的藝術(shù)。32.參考答案： （1）、傳播主題與傳播效果--考察傳播者。 （2）、傳播內(nèi)容與傳播效果--考察內(nèi)容的主題和，觀點(diǎn)，價(jià)值取向等信息在內(nèi)的因素與傳播效果的關(guān)聯(lián)。（3）、尋系載體與傳播效果--尋系是通過(guò)語(yǔ)言，文字，聲音，圖形，畫(huà)面，影象等載體傳遞的。 （4）、傳播技巧與傳播效果--傳播技巧指的是喚起受傳者的注目，引起他們呢的特定心理和行動(dòng)的翻譯，從而實(shí)現(xiàn)說(shuō)服或宣傳之預(yù)期目的的測(cè)略方法，包括內(nèi)容提示法，說(shuō)理法，訴訟法等，這些研究具有很強(qiáng)的實(shí)用性。 （5）、傳播對(duì)象與傳播效果--受傳者不是完全被動(dòng)的信息接受者，相反，受傳者的屬性對(duì)傳播效果起著重要的作用。33.參考答案： ①極權(quán)主義：對(duì)社會(huì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷時(shí)，不是從事物本身的內(nèi)在價(jià)值，而是從與外部權(quán)力或權(quán)威的關(guān)系上考慮問(wèn)題的認(rèn)知態(tài)度和思維方式。也稱權(quán)威主義。 ②極權(quán)主義的媒介規(guī)范理論：產(chǎn)生于歐洲封建專制主義氣候，最大特點(diǎn)是主張媒介必須一切以權(quán)利的意志為轉(zhuǎn)移，一切為統(tǒng)治者服務(wù)。主要內(nèi)容：A.報(bào)刊必須對(duì)當(dāng)權(quán)者負(fù)責(zé)，維護(hù)國(guó)王和專制國(guó)家的利益；B.報(bào)刊必須絕對(duì)服從于權(quán)力或權(quán)威，不得批判占統(tǒng)治地位的道德和政治價(jià)值；C.政府有權(quán)對(duì)出版物進(jìn)行事先合法的檢查；D.對(duì)當(dāng)權(quán)者或當(dāng)局制度的批判屬于犯罪行為，應(yīng)給予嚴(yán)厲的法律制裁。34.參考答案： ①大眾社會(huì)論的受眾觀（核心觀點(diǎn)）：大眾傳播的受眾是大眾本身，受眾具備大眾的一切特點(diǎn)，本質(zhì)上是一種被動(dòng)的存在。有失偏頗。 ②清水幾太郎：現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)“拷貝支配”的社會(huì)，因?yàn)榄h(huán)境的擴(kuò)大和社會(huì)生活的間接化（人們與多數(shù)實(shí)物不能保持接觸，要了解它們只能通過(guò)傳媒提供的第二手信息即拷貝），拷貝的支配易轉(zhuǎn)化為“心理的暴力”（利潤(rùn)原理：激發(fā)人的原始本能營(yíng)利；政治或宣傳原理：拷貝選擇和加工麻醉大眾）。由此現(xiàn)代人無(wú)條件地放棄了自己的批判能力，形成無(wú)思想的劃一主義。35.參考答案：B36.參考答