誠(chéng)信作文演講稿600字初中【3篇】

誠(chéng)信作文演講稿600字初中【3篇】以誠(chéng)信為話(huà)題的議論文篇一誠(chéng)信是做人之本，是一種至高無(wú)尚的美德。人類(lèi)只有擁有誠(chéng)信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋梁。要做誠(chéng)信人，首先要正確的理解什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，有信譽(yù)。不管是在生活、學(xué)習(xí)還是未來(lái)的工作中，只要有人群的地方，只要是與人交往，都應(yīng)該堅(jiān)持好這個(gè)原則。這樣，我們才能成為一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)讓人信賴(lài)、讓人放心的人、一個(gè)擁有崇高品德的人。在生活中，要不撒謊，說(shuō)誠(chéng)實(shí)話(huà)，做誠(chéng)實(shí)事，答應(yīng)別人的事必須是自己能夠辦到的事，并且一定要努力辦到辦好。小喬治就是這么一個(gè)好榜樣。有一天，爸爸不★WWW.1mi.NET★在家，小喬治在家里發(fā)現(xiàn)了一把小斧頭，便高興地把斧頭帶到爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)林中，用鋒利的斧頭帶著好奇心向櫻桃樹(shù)的樹(shù)桿一滑，櫻桃樹(shù)倒在了地上。黃昏時(shí)，爸爸回來(lái)了，吃了一驚：“是誰(shuí)把我的櫻桃樹(shù)砍倒了？”小喬治誠(chéng)實(shí)的跑過(guò)來(lái)：“爸爸，對(duì)不起，是我用小斧頭把櫻桃樹(shù)砍倒了！”爸爸和藹的笑了：“小喬治，你的誠(chéng)信勝過(guò)一千棵櫻桃樹(shù)?！痹趯W(xué)習(xí)中，要不欺騙老師，不欺騙同學(xué)，也不欺騙自己，考試不作弊，不能弄虛作假，學(xué)真正的知識(shí)，真正學(xué)到知識(shí)，獲得真正的成績(jī)，拿真正的分?jǐn)?shù)。在未來(lái)的工作中，要努力完成組織交辦的任務(wù)，不偷懶，講信譽(yù)，不偷奸?；?，像人民的好衛(wèi)士任長(zhǎng)霞一樣，忠于職守，任勞任怨，盡心盡責(zé)。從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們都積極行動(dòng)起來(lái)，做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事，使誠(chéng)信這盞指引人類(lèi)前行的明燈更加明亮。初中生談?wù)\信的議論文600字篇二孔子云：“言出必行，行必忠正”。誠(chéng)信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)有如今的強(qiáng)盛與誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠(chéng)信打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，日本銷(xiāo)售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠(chéng)信造就了他的成功。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德，誠(chéng)信即是這份品德中最閃亮的部分。誠(chéng)信是企業(yè)無(wú)形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯(cuò)把一個(gè)款式相似，價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶(hù)，雖然客戶(hù)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商品的不對(duì)，但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客，自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會(huì)不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。如果誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)中長(zhǎng)存，那社會(huì)上也不會(huì)存在質(zhì)量問(wèn)題。誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立國(guó)之本?；仡櫄v史長(zhǎng)河，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦始皇邀請(qǐng)商鞅變法維新，商鞅并沒(méi)有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對(duì)他的信任，等到危難真正來(lái)臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無(wú)人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場(chǎng)千古笑話(huà)，商鞅有信也橫掃六合，周王無(wú)信則葬送江山?？梢?jiàn)“人無(wú)信不立”。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個(gè)人若是沒(méi)了誠(chéng)信便會(huì)失道寡助，成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。談?wù)\信作文500字初三議論文篇三契約的本質(zhì)，即是誠(chéng)信。倘若夫去了誠(chéng)信，那契約，也就成了欺瞞人們的憑據(jù)?！怂拐\(chéng)信是一個(gè)人立足的根本，也是一個(gè)人品性的象征。不講究誠(chéng)信的人，在別人眼里就是個(gè)老賴(lài)——不值得信住的人。望眼古今，在民間流傳最廣、也最廣為人知的精神——“契約精神”幾乎是人人都必須使用到：找朋友借錢(qián)，約定幾日后還；借誰(shuí)誰(shuí)的書(shū)何時(shí)再還什么的。生活在璃月古城的人們，他們常常以“巖與契約之城”來(lái)稱(chēng)呼這個(gè)城市。同樣的，他們還以自己遵守了契約為榮。距說(shuō)當(dāng)時(shí)璃月的領(lǐng)導(dǎo)者，最堅(jiān)持以契約治國(guó)的帝君-摩拉克斯。就曾制定刑法：“食言者，當(dāng)受食巖之罰。”在當(dāng)時(shí)，不守誠(chéng)信的人，就好比是滿(mǎn)分作文網(wǎng)街上人人喊打的老鼠。而守信的人，則會(huì)受到大家的敬仰。契約，也就是誠(chéng)信，就像當(dāng)時(shí)黑暗時(shí)代的一道明亮的光，使他們不會(huì)在陰暗中，迷失前進(jìn)的方向。當(dāng)然，太過(guò)誠(chéng)實(shí)也并非是件好事。住往會(huì)帶來(lái)人生的悲?。辉谕馄吹膬号隗w打拼數(shù)年，卻賠的血本無(wú)歸。而當(dāng)他們歸鄉(xiāng)之時(shí)，面對(duì)父母的詢(xún)問(wèn)，倘若他們誠(chéng)實(shí)地回答，那又該使他們父母作何感想？所以，所謂誠(chéng)信并非要做到方方面面，只需不傷害他人