論馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗及啟示

PAGEPAGE4論馬克思主義中國化的經(jīng)驗啟示內(nèi)容摘要：實現(xiàn)馬克思主義中國化是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗得出來的基本的結(jié)論。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的三大理論成果。總結(jié)這三大理論成果的形成和發(fā)展,我們可以看到堅持馬克思主義是實現(xiàn)馬克思主義中國化的重要前提，立足中國國情把馬克思主義基本原理和中國國情相結(jié)合是馬克思主義中國化的必然要求。關(guān)鍵字：馬克思主義、中國化、基本原則、經(jīng)驗啟示一、馬克思主義中國化是我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗時得出的最基本結(jié)論從馬克思主義中國化的歷程中，我們可以看到，實現(xiàn)馬克思主義與我國實際的有機(jī)結(jié)合，一方面需要我們以馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義；另一方面必須一切從實際出發(fā)，實事求是地理解、把握馬克思主義，堅持群眾路線，獨立自主地運(yùn)用馬克思主義；理論上反對主觀主義錯誤，實踐中要警惕右，但主要是防止“左”，在正確開展黨內(nèi)斗爭過程中，推進(jìn)馬克思主義中國化。19世紀(jì)40年代,馬克思主義隨著《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表而為人所知,它是對當(dāng)時的歐洲資本主義社會矛盾和無產(chǎn)階級革命斗爭經(jīng)驗的理論反映。20世紀(jì)初，馬克思主義傳入中國。由于當(dāng)時中國的社會制度、社會環(huán)境與歐洲存在的巨大差異，當(dāng)中國共產(chǎn)黨接受并堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想和行動綱領(lǐng)那一刻起，便同時領(lǐng)受了一項更為艱巨的任務(wù)，既要求中國共產(chǎn)黨人既要全面、系統(tǒng)地熟悉和理解馬克思主義的立場觀點、思想方法和理論原則，又要結(jié)合中國社會的實際情況和時代需要加以靈活把握與運(yùn)用。簡言之，即必須使馬克思主義中國化。二、馬克思主義中國化的基本原則堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，是馬克思主義中國化的基本原則。馬克思主義自誕生之日起，就一直存在著如何理解它、對待它的爭論。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上，既長期存在著反對馬克思主義的基本原理、企圖修正馬克思主義基本原則的傾向，也長期存在著不顧各國的具體實際，抽象地談?wù)?、搬用馬克思主義書本上的理論原則或具體結(jié)論的傾向。毛澤東思想之所以能符合中國革命的實際進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，一個很重要的原因就是：它是在與本本主義、教條主義的長期斗爭中，在正確理解、科學(xué)堅持馬克思主義的過程中逐步形成并不斷成熟的。這種正確理解和科學(xué)堅持，突出表現(xiàn)為把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結(jié)合起來。這既是產(chǎn)生毛澤東思想的基本點，也是毛澤東思想的基本原則。早在國共十年對峙時，毛澤東同志就在《反對本本主義》中明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！边@一精辟思想，可以說是中國共產(chǎn)黨人如何正確對待馬克思主義的最早覺醒。日后的中國共產(chǎn)黨就是由于沒能很好地理解這一點而遭遇了革命征途上的許多波折。幸好，毛澤東同志提出的這一基本原則，成功地糾正了“左”傾教條主義給中國革命造成的巨大挫折，挽救了中國革命，挽救了中國共產(chǎn)黨。把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)馬克思主義中國化，不僅成為奪取中國革命偉大勝利的根本法寶，而且成為在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義，探索社會主義建設(shè)道路的根本選擇。20世紀(jì)50年代，我們黨對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索，形成了一系列正確的社會主義建設(shè)指導(dǎo)方針，為社會主義制度的確立和開始社會主義建設(shè)奠政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，領(lǐng)導(dǎo)全黨沖破“兩個凡是”的禁錮，根據(jù)國內(nèi)外形勢和歷史條件的變化，針對馬克思主義關(guān)于社會主義的個別論斷進(jìn)行了理論與實踐的突破，科學(xué)地回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義等一系列長期困擾和束縛人們思想的重大問題，形成了關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的鄧小平理論。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，以實事求是的科學(xué)態(tài)度總結(jié)和對待前人的經(jīng)驗，結(jié)合新形勢、新情況的需要，對執(zhí)政黨的建設(shè)問題，進(jìn)行了科學(xué)的分析和概括，形成了“三個代表”重要思想，成為中國共產(chǎn)黨貫徹解放思想、實事求是原則的又一次具體體現(xiàn)。4、立足國情，理論聯(lián)系實際，是馬克思主義中國化的前提條件。馬克思主義的理論指導(dǎo)意義，毛澤東依據(jù)馬克思主義國家與革命的學(xué)說，既堅持了十月革命為全世界無產(chǎn)階級提供的武裝奪取政權(quán)的普遍經(jīng)驗，又從中國的實際國情出發(fā)，對中國革命做出了全新的分析與闡釋，為中國革命找到了一條與十月革命先城市后農(nóng)村完全相反的農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國勝利的正確道路，也為馬克思主義理論寶庫增添了新內(nèi)容。鄧小平也把對國情的研究放在首要的位置，提出了我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷，進(jìn)而對在初級階段這個最大的國情實際基礎(chǔ)上，如何正確熟悉我國社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)，如何在此基礎(chǔ)上進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計，開創(chuàng)了一條建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路。5、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的鮮明特征。作為科學(xué)的理論，馬克思主義是在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展的活的思想體系，具有深厚的與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的理論品質(zhì)。堅持和運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)作用的科學(xué)態(tài)度，必須體現(xiàn)出與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的鮮明特征，絕不能要求馬克思為解決他去世之后所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成的答案，應(yīng)該著眼于對實際問題的思考和解決，著眼于新的實踐和條件，既堅持馬克思主義基本原理，又善于創(chuàng)造新經(jīng)驗，不斷推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新?？偨Y(jié)：馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗及啟示，生動展示了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義的時代性與實踐性有機(jī)統(tǒng)一的原則。作為馬克思主義中國化的首創(chuàng)者，毛澤東同志密切關(guān)注帝國主義戰(zhàn)爭爆發(fā)和無產(chǎn)階級革命深入發(fā)展的時代特點，運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理深入研究中國革命的特殊規(guī)律和發(fā)展途徑，并初步探索了社會主義建設(shè)的基本道路，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義推向了一個新的發(fā)展階段。作為馬克思主義中國化的忠實繼承者和奮力開拓者，鄧小平同志深入研究和平與發(fā)展時代的特點與要求，深刻總結(jié)國內(nèi)外社會主義發(fā)展的經(jīng)驗與教訓(xùn)，精辟回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題，從而開創(chuàng)了中國特色社會主義建設(shè)的新時期，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新階段。我們黨只有沿著這樣一條理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是的道路，不斷充實與發(fā)展馬克思主義中國化的理論成果，才能為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的理論支持，帶領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。參考文獻(xiàn)：[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》[2]