論社會(huì)資本的研究文獻(xiàn)綜述

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文（設(shè)計(jì)）文獻(xiàn)綜述PAGEPAGE4論社會(huì)資本的研究摘要：社會(huì)資本開始作為一種與物質(zhì)資本和人力資本相對應(yīng)的理論為社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)所重視。本文從社概念的起源、概念的界定、測量等方面介紹了社會(huì)資本。在此基礎(chǔ)上，分析了理論界對社會(huì)資本在宏觀、中觀和微觀層次上的研究，回顧了國內(nèi)關(guān)于社會(huì)資本研究的起源、以及研究的最新動(dòng)態(tài)，并在回顧現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上探討了國內(nèi)關(guān)于社會(huì)資本研究的不足。關(guān)鍵詞：社會(huì)資本；測量；取向；從20世紀(jì)70年代后期，社會(huì)資本開始作為一種與物質(zhì)資本和人力資本相對應(yīng)的理論為社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)所重視。由于學(xué)科的知識背景的差別和學(xué)者們研究領(lǐng)域的不同，在引入社會(huì)資本的概念時(shí)側(cè)重點(diǎn)也存在著差異。有的側(cè)重研究社會(huì)資本的功能，有的則從組織和結(jié)構(gòu)的意義上進(jìn)行研究，有的則側(cè)重社會(huì)資本的社會(huì)制度的意義。雖然社會(huì)資本的概念沒有得到統(tǒng)一，但并不影響它在學(xué)理研究中的重要地位。研究者們都試圖將這個(gè)概念所涉及的內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系起來，并力圖通過它來解決有關(guān)學(xué)科和現(xiàn)實(shí)中遇到的疑難問題[1]。一、社會(huì)資本的概念“社會(huì)資本”這一術(shù)語是由萊達(dá)·賈德森·哈尼凡（LydaJudsonHanifan）于1916年描述鄉(xiāng)村學(xué)校共同體中心時(shí)第一次使用的[2]。簡·雅各布斯（JaneJacobs）在其經(jīng)典著作《美國城市的興亡》一書中使用了“社會(huì)資本”這一術(shù)語來解釋由密集的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成社會(huì)資本促進(jìn)了社區(qū)的公共安全[3]。經(jīng)濟(jì)學(xué)家葛倫·勞里（GlennLoury）以及社會(huì)學(xué)家伊萬·萊特（IvanLight）在20世紀(jì)70年代運(yùn)用“社會(huì)資本”分析了美國市中心貧民區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題[4]。1980年法國社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄（PierreBourdieu）在《社會(huì)科學(xué)研究》上發(fā)表了題為《社會(huì)資本隨筆》的短文，正式從社會(huì)學(xué)的意義上提出了“社會(huì)資本”的概念，并首次對其進(jìn)行了系統(tǒng)的表述——“社會(huì)資本是實(shí)際或潛在的資源的集合，這些資源與由相互默認(rèn)或承認(rèn)的關(guān)系所組成的持久網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，而且這些關(guān)系或多或少是制度化的?！盵1]詹姆斯·科爾曼（JamesColeman）在推廣“社會(huì)資本”的利用中起著重要的作用，但是他關(guān)于社會(huì)資本的概念卻有是相當(dāng)模糊的?？茽柭J(rèn)為社會(huì)資本是個(gè)人擁有的表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源的資本財(cái)產(chǎn)，由構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的要素組成，主要存在于人際關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，并為結(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)提供便利[5]。科爾曼的定義犯了一個(gè)重大的錯(cuò)誤：他用社會(huì)資本的功能為社會(huì)資本下定義，在邏輯上混淆了前因與后果，由于后來的研究者非批判地接受了科爾曼的定義并因而重復(fù)了他的錯(cuò)誤，由此引發(fā)理論性不足，過于簡單化和缺乏概念表述的論點(diǎn)，且至今仍在困擾著社會(huì)資本領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究[6]。在布迪厄和科爾曼分別提出了社會(huì)資本的概念以后，研究者們又從不同的側(cè)面對社會(huì)資本進(jìn)行了界定。亞歷山德羅·波茨(AlejandroPortes)強(qiáng)調(diào)了社會(huì)資本的起源和性質(zhì)，認(rèn)為社會(huì)資本是“個(gè)人通過他們的成員資格在網(wǎng)絡(luò)中或者在更寬泛的社會(huì)結(jié)構(gòu)中獲取短缺資源的能力。獲取（社會(huì)資本）的能力不是個(gè)人固有的，而是個(gè)人與他人關(guān)系中包含著的一種資產(chǎn)。社會(huì)資本是嵌入的結(jié)果?！盵6]而羅伯特·D·普特南(RobertPutnam)則從社區(qū)為視角，提出“與物質(zhì)資本和人力資本相比，社會(huì)資本是社會(huì)組織的特性，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過推動(dòng)協(xié)調(diào)和行動(dòng)來提高社會(huì)效益。社會(huì)資本提高了投資于物質(zhì)資本和人力資本的收益。”[7]羅納德·博特（WeiimanBarry）以網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)，將社會(huì)資本定義為網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)給網(wǎng)絡(luò)中的行動(dòng)者提高信息和資源控制的程度。他稱之為“朋友、同事以及更一般的熟人，通過它們獲得使用金融和人力資本的機(jī)會(huì)”[8]，亦即“結(jié)構(gòu)洞的社會(huì)資本”。社會(huì)資源理論的創(chuàng)建者林南認(rèn)為，社會(huì)資本可被定義為嵌入于一種社會(huì)結(jié)構(gòu)中的可以在有目的的行動(dòng)中攝取或隊(duì)員的資源[9]。目前社會(huì)資本的概念雖然無一個(gè)權(quán)威性的統(tǒng)一的定義，但各個(gè)方面基本上認(rèn)同普特南的定義，即把它理解為“能夠通過推動(dòng)協(xié)調(diào)的協(xié)同來提高社會(huì)效率的信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)?！盵7]這個(gè)定義包括了社會(huì)資本概念上三個(gè)不同的方面——規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和結(jié)果。這個(gè)定義的優(yōu)點(diǎn)在于它結(jié)合了社會(huì)資本的三個(gè)方面，使它成為一個(gè)有趣并且令人振奮的概念。而缺點(diǎn)也是存在的，即將本來應(yīng)該區(qū)分開來的，在概念上不同的事情組合到了一起，最好應(yīng)該研究它們的非理論關(guān)系。社會(huì)資本類似于物質(zhì)資本、金融資本和人力資本，它們都是通過積累而成的，具有規(guī)模效應(yīng)，需要不斷更新而且具有生產(chǎn)性。同時(shí)社會(huì)資本與三者也存在著差異性，首先在使用上可以達(dá)到互惠的效果，其次是不可讓渡，具有個(gè)性，是與擁有者共存并有一定的使用范圍；第三，具有可再生性，是非短缺的；第四，其作用的發(fā)揮是直接通過不同主體間的合作實(shí)現(xiàn)的；第五，其作用不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)價(jià)值上，而且體現(xiàn)在有關(guān)方面可以共享收益，體現(xiàn)在對共同體的維持和促進(jìn)上。因此雖然社會(huì)資本有所有者，但是其利用的效果更具有社會(huì)性，收益有更大的擴(kuò)散性[10]。二、社會(huì)資本的測量社會(huì)資本的研究雖然在各領(lǐng)域都受到重視，但是對于如何測量社會(huì)資本學(xué)術(shù)界一直沒有定論。缺乏對社會(huì)資本測量形成共識是社會(huì)資本研究的一大弱點(diǎn)?？偨Y(jié)學(xué)術(shù)界對社會(huì)資本測量的方法，主要有以下幾種方法。測量社會(huì)資本的一種方法是在某一社會(huì)中對群體和群體成員進(jìn)行普查。羅伯特·D·普特南曾利用各種各樣的人口普查資料和社會(huì)調(diào)查資料，對美國體育俱樂部、保齡球協(xié)會(huì)、文學(xué)社、政治俱樂部以及類似群體的成員規(guī)模作了追蹤觀察，通過統(tǒng)計(jì)公民社會(huì)中的群體數(shù)量對美國的社會(huì)資本進(jìn)行了測量[7]。測量社會(huì)資本的另一種方法是利用有關(guān)信任和公民參與的社會(huì)調(diào)查資料。社會(huì)資本的儲(chǔ)備量似乎一直在不斷地增加，但是這種現(xiàn)象很可能只是一種主觀的估計(jì)，甚至還可能根本就沒有發(fā)生過。因此需要借助其他資料，譬如關(guān)于信任和公民參與的數(shù)據(jù)，來測量社會(huì)資本[11]。福山在前面兩種方法的基礎(chǔ)上提出了第三種測量私人企業(yè)中社會(huì)資本量的方法，即考察公司在接管前后的市場評估價(jià)值[11]。林南在建立社會(huì)資源與地位獲得之間模型的基礎(chǔ)上，提出測量“接觸的社會(huì)資本”可以有定名法（對內(nèi)容或角色進(jìn)行抽樣）和定位法（對等級地位進(jìn)行抽樣）兩種方法。定名法是一種在網(wǎng)絡(luò)研究中廣泛利用的研究方法，其一般技巧就是向個(gè)體自我提出一個(gè)或多個(gè)問題，詢問其余熟人的一些情況：角色關(guān)系、交往內(nèi)容或者關(guān)系親密程度等。定位法則是有林南和杜明首先提出，是先對社會(huì)中常見的結(jié)構(gòu)性地位（職業(yè)、權(quán)威、工作單位、階級或部門）進(jìn)行抽樣，然后讓回答者指出每一個(gè)地位中（譬如跟自己熟悉）的熟人（如果有），另外再確定每一個(gè)地位上個(gè)體自我與熟人的關(guān)系[12]。三、社會(huì)資本不同取向的研究從上述關(guān)于社會(huì)資本的定義的區(qū)分來看，雖然所有的研究都是以社會(huì)資本作為對象，但是在研究視角上實(shí)際上存在著很大的區(qū)別，其中所包含的理論邏輯也不盡相同?，F(xiàn)有的社會(huì)資本的研究可分為微觀層次、中觀層次和宏觀層次三種取向[6]。（一）、微觀層次的研究微觀層次的社會(huì)資本分析是嵌入自我的觀點(diǎn)，在這個(gè)層面上，社會(huì)資本理論討論的是個(gè)體自我通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)（自我包括在內(nèi)）調(diào)動(dòng)資源的潛力，其所關(guān)注的是在特點(diǎn)社會(huì)結(jié)構(gòu)情境中的個(gè)人行動(dòng)的結(jié)果[6]。格拉諾維特以對馬薩諸塞洲的調(diào)查為基礎(chǔ)，對以往的求職研究作出回顧的基礎(chǔ)上提出了信息流動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)理論。其“弱關(guān)系的力量”的假設(shè)在求職研究中頗有解釋力[13]。[1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