2023-2024學(xué)年浙江省溫嶺市中考語文考試模擬沖刺卷含解析

2023-2024學(xué)年浙江省溫嶺市中考語文考試模擬沖刺卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列各組詞語中加點的字，注音或字形有誤的一組是（）A．棧橋（zhàn）悲天憫人大氣磅礴（bó）喟嘆B．饒舌（ráo）鴉雀無聲鐘靈毓秀（yù）羸弱C．喟嘆（kuì）入不敷出汗流浹背（ji?。埢蔇．板滯（zhì）言簡意賅浪斂波平（jiǎn）慰籍2．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是A．梗概/哽咽猝然/鞠躬盡瘁朝令夕改/改朝換代B．馳騁/招聘饋贈/潰不成軍提綱挈領(lǐng)/鍥而不舍C．和諧/和面華誕/垂涎三尺落井下石/丟三落四D．褻瀆/案牘諦聽/瓜熟蒂落駭人聽聞/言簡意賅3．閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，正直的文人在他們的散文中，常常充斥著對歷史、民族、社稷的強烈的責(zé)任感，滲透了濃郁的憂患意識，①可謂是“民間疾苦，筆底波瀾?！庇绕洚攪缕D難之秋，境遇坎坷之際，更能出現(xiàn)許多發(fā)自內(nèi)心呼喊的佳作，②表現(xiàn)出剛強、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨，擲地有聲。雖然，它們一直與種種文字獄（如蘇軾的“烏臺詩案”）相終始。許多作者因此遭受厄運，從貶謫流放，以至罹難入獄，慘受酷刑。然而，作者的名字和作品，卻千古流傳。而那些施暴為虐者，③卻都已化為塵立，灰飛煙滅了。直到如今，繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章，常常洛陽紙貴。1．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．充斥 B．擲地有聲 C．以至 D．灰飛煙滅2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．③ B．② C．③4．下列加點成語使用無誤的一項是()A．王安石登上了別人難以企及的政治高峰，實現(xiàn)了自己的人生夙愿，但在交際中，他表現(xiàn)出來的胸有成竹是他罷相后幾近無人問津的真正原因。B．“使用麥當勞炸雞塊的風(fēng)險遠低于撫摸一只流浪的比特犬?！丙湲攧诘倪@條廣告語曾觸怒了美國眾多比特狗的所有者及擁護者，可謂多此一舉。C．“2011年感動中國十大人物”的23歲無臂鋼琴師劉偉，雖然被命運的繩索無情地縛住了雙臂，可他卻壯心不已，取得了令人矚目的成績：他在全國殘疾人游泳錦標賽上奪得兩枚金牌；他成為了世界上用腳打字最快的人；他還登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。D．藍天碧水，群山環(huán)抱，在蔥蘢的綠色掩映中，粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比。5．用詩文原句填空。關(guān)關(guān)雎鳩，__________________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）__________________，坐看云起時。（王維《終南別業(yè)》）__________________，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）青箬笠，綠蓑衣，__________________。（張志和《漁歌子》）我是你簇新的理想，__________________。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）__________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患,死于安樂》）《中國詩詞大會》第三季上，選手夏鴻鵬說，身患重病時，他夢見許多心儀的詩人。李白眉宇間滿是樂觀：“______________，______________?！蔽奶煜樯胶悠扑橹行拍顖远ǎ骸癬____________？_______________?！苯柚姼璧募?，他得以積極面對生活。（分別用《行路難》《過零丁洋》中的語句填寫）6．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（）A．湯姆、喬和哈克三個小“海盜”在杰克遜島的清晨生活，自由自在無拘無束，充滿了情趣。B．《水滸傳》中，高俅被梁山好漢擒捉上山，宋江安排筵會給他壓驚，請他促成招安。高俅回京后，立即奏請招安。于是，皇帝派人去梁山泊招撫。C．看著面對困難依然干勁沖天的筑路隊員們，朱赫來感慨：“鋼鐵就是這樣煉成的！”D．飛島國國王迫使地上人民歸順的極端手段是讓飛島直接落到他們頭上，將人和房屋一起毀滅。E.《阿長與〈山海經(jīng)>》中的長媽媽，是作者兒時的保姆。祖母叫她阿長，是因她身材高大。二、閱讀7．閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下列加點的詞。（1）又何間焉______（2）小惠未徧______（3）忠之屬也______（4）一鼓作氣______2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．何以戰(zhàn)皆以美于徐公B．戰(zhàn)則請從由是則生而有不用也C．公問其故其如土石何D．懼有伏焉且焉置土石3．翻譯下面的句子。（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。4．下列對選文理解有誤的一項是（）A．曹劌入見與莊公一番對話，使莊公明白了戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)是政治上“取信于民”。B．文章第二段運用對比的手法，表現(xiàn)了曹劌和莊公指揮才能的高下之別。C．文章剪裁別具匠心，詳寫作戰(zhàn)，略寫論戰(zhàn)，意在表現(xiàn)曹劌的“遠謀”。D．文章塑造人物鮮活立體，莊公雖謀略平庸，但是知人善用、勤政愛民。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。與友人書（節(jié)選）［明］顧炎武人之為學(xué)不日進則日退獨學(xué)無友則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺，不幸而在窮僻之域，無車馬之資①，猶當博學(xué)審②問，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？①資：盤纏。②審：詳細。③稽：探究、考察。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：兩人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．久處一方/方七百里B．庶幾可得十之五六/潭中魚可百許頭C．既不出戶/木蘭當戶織D．雖有子羔、原憲之賢/游人雖未盛2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。人之為學(xué)不日進則日退獨學(xué)無友則孤陋而難成。3．本文所談的是為學(xué)之道，你從中得到哪些學(xué)習(xí)上有益的啟發(fā)？9．閱讀下面的文章，完成下列各題墨池記曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝臨池學(xué)書池水盡黑此為其故跡豈信然邪?方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學(xué)者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者如何哉。慶歷八年九月十二日，曾鞏記。1．下列句中字詞解釋有誤的是()A．此為其故跡，豈信然邪（信：真）B．方羲之之不可強以仕（強：強大）C．蓋亦以精力自致者（致：達到）D．學(xué)固豈可以少哉（固：本、原來）2．為文中劃線句斷句，正確的一項是（)A．羲之嘗慕/張芝臨池學(xué)書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?B．羲之嘗慕張芝臨池/學(xué)書池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?C．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?D．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書池/水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?3．對文章的理解不正確的一項是（）A．這篇文章通過記墨池，指出王羲之的書法的卓越成就，就是從精心學(xué)習(xí)得來，主旨是借此勉勵學(xué)者專心致志，努力上進。B．這篇文章在寫作方法上，是記敘與議論結(jié)合，一方面記事，一方面緊扣著所記的事發(fā)表議論。C．記，是古代的一種文體，一般可以記人、記事、記游。D．本文表達了王羲之慕張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，王君崇尚王羲之書法功夫之精深，曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內(nèi)容。4．把下面的文言句譯成現(xiàn)代漢語⑴羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。⑵然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?10．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點擊的紀錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀錄片更火的，則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因為博物館不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下，越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而，由于時代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式?？梢哉f，我們從來不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代，這兩個“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠時，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們，在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。（有刪改，選自2018年3月21日《光明日報》）1．請簡要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。羊吃草西西在吐魯番，我看見羊吃草。以前，我并沒有仔細地看過羊吃草，也不曉得它們吃的是怎么樣的草。我見過馬吃草、牛吃草、驢子吃草。它們總是低下頭來，伸長了脖子，把嘴嗅到地面的草上，一面咬住草莖，一面撒撒地撕裂草梗，或者拔菜也似的把草連根拔起。牛、馬和驢大概要一口氣拔很多草，才閉上嘴巴，磨碾一陣牙齒，慢慢咀嚼，然后吞下肚子，讓胃去消化和反芻。我看見牛和馬吃的草，都是普通草地上的青草——那種短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有時候，我也看見驢子停在一輛木頭車邊吃車上堆著的草，那是人們割下來的像蔥條一般細長的草。我們在吐魯番參觀了坎兒井地下水和防風(fēng)林。在防風(fēng)林的附近，有一座特別的沙丘，是一座饅頭也似的黑色山阜，在陽光底下閃著沉默的光，仿佛一座烏金礦。沙丘上有許多人把半截身子埋在沙底下，露出剩下的身軀和頭顱，以及他們民族色彩的鮮艷衣飾，這些人，都到沙丘來醫(yī)治關(guān)節(jié)炎。我并沒有跑上沙丘，因為我看見一個男孩趕著一群羊來了。男孩穿著藏青的汗背心、炭黑的長布褲、灰塵仆仆的白運動鞋，頭上戴了一頂純白的維吾爾族小圓帽。他趕著數(shù)約二三十只羊，其中有黑山羊，也有白綿羊，羊們在沙地上散開，各自低頭吃草。沙丘上面沒有草，沙丘底下的四周，仍是一片灰泥色的細沙，仿佛戈壁灘到了這里，碎得如粉了。但在這片沙地上，卻長滿了叢生的矮草，展散了延蔓的枝條。羊看見了草，紛紛風(fēng)卷殘云似地舐嚙起來。我想引一頭小羊走來這邊，于是蹲下來，伸手去拔取草葉。我哪里是在拔草呢，我那時的感覺是，我采拔的大概是荊棘，因為我一把抓到手里的竟是滿掌的芒刺，好像握著一堆鐵蒺藜。我迅速縮回手，手指都火辣辣地像中了蜜蜂的針，無數(shù)的針。我看看面前這纖細瘦削的蔓草，難道它們是箭豬和刺猬？我一直以為，羊和牛、馬或驢子一樣，吃的都是貼近地面生長的那種軟嫩的短草，這時才知道，吃的竟是像玫瑰花莖那般多刺的植物。我看見它們愉快地吃著，像部鋒利的剪草機，沙沙沙，草都吃進嘴巴去了，多么豐富的一頓下午茶。我還看見羊只在草叢中走來走去，仿佛它們四周的植物不是尖銳的芒刺，而是如絮的棉花。它們真使我驚異呢。它們有一張怎么樣的嘴，是鋼鐵的唇舌、上下顎和口腔？為什么可以吞嚙針似的草莖而不受傷？肥胖的綿羊，滿身是濃厚的卷曲羊毛，走在草叢中也許能夠無視草葉的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它們在叢草間穿插，同樣仿佛經(jīng)過的是一片秧田。羊們真令我驚異呢。南山牧場是真正的“烏魯木齊”，因為烏魯木齊的意思就是美麗的牧場。我們站在公路上，面對漫山遍野蒼綠的松樹，深深地呼吸。這草原一片芬芳，充滿泥土和花朵的甜味，我還以為自己忽然到了阿爾卑斯山。但遠方積雪的峰巒是天山，融化了的冰塊，匯成河道在我們面前的山坡下流過，許多人都奔跑到水邊去了。過了很久，他們才一一回來，但都雪雪呼痛，說是有一種草，把他們刺得跳起來。他們之中不乏穿著堅厚的牛仔褲的人，但在草叢中跑過，仿佛有千千萬萬的芒針插在腿腳上。草原上除了地氈也似的青草外，到處都是小花，有的白，有的紫，有的怯怯地嫣紅，夾雜在各種高高低低的植物之中，我們看見一種尺來高的植物，沒有花，葉子細小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉，于是有人喊起來：是這種草了，是這種草了。連那么厚的牛仔褲也能透過，叫我們驚跳起來。我仔細看看那草，并不認識這種草的名字，以前也沒有見過，但我記得，這草就是沙丘底下羊們覓食的點心。一位陪我們到處逛的田老師說：這些草，羊最喜歡了。在烏魯木齊，我也看見了羊吃草。那時候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽的山坡上，遍山隱隱地點綴著一點一點的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個“之”字形。偶然，白花緩緩地移動起來，這時候，我們才知道，山坡上的白點子不是花朵，而是放牧的羊群。帶頭的羊走在前面，橫越過山腰，隨后的羊都跟著那道白色的虛線朝更高的山頂攀登。羊們居然能夠爬上那么高的山，仿佛它們不是羊，是鷹。對于天山的風(fēng)景，我們感到失望，天池是一座水庫，但環(huán)境遭受污染的程度，令我們沮喪：到處是故意摔破的玻璃瓶，花襯衫的游民提著聲浪襲人的收音機?；蛘?，關(guān)于天山，我們其實又認識多少呢？我們不過到達天池旁邊的一個小角落，看見的也只是供游客駐足一陣的名勝，我們可曾攀過雪線，自己去尋找天山冰潔的雪蓮？為了尋求更豐盛的草原，羊們攀到了山的極高處，當我們抬頭仰望，山坡上的動物，竟是我們心目中柔弱的羊嗎？天池的水寒澈入骨，天池的風(fēng)涼冷如冰，帶備衣衫來的人紛紛披上了風(fēng)衣或毛線衣。山坡上的羊沒有加衣，在這充滿荊棘的世界上，它們不必穿戴甲胄，不必練就一身銅皮鐵骨，但見它們搖搖擺擺、晃晃蕩蕩，以一個個軟綿綿的身軀，在芒剌間悠然步行，安然度過。一九八一年十月1．作者為何先寫馬、牛、驢吃草，再寫沙丘和人，后寫羊吃草？請從結(jié)構(gòu)的角度分析。2．賞析文章畫橫線的句子。3．作者在文中交替使用“我”和“我們”有何用意？請簡要分析。4．文中的羊吃草有何獨特之處？給我們怎樣的啟示？三、應(yīng)用12．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學(xué)校的育人目標之一，學(xué)校準備開展以“孝”為主題的綜合實踐活動。（1）請你仿照示例為本次活動擬寫兩個活動項目名稱。示例：“孝敬父母”主題班會A:_________________B:_________________（2）在“孝敬父母”的主題班會上，同學(xué)們就如何孝敬父母進行了激烈地討論。現(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說點什么呢？請用簡明、連貫、得體的語言寫出你要說的話。_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。（1）題目：追夢路上，有你要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面兩則材料，然后作文。①事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。（《管子·乘馬》）釋義：事情都產(chǎn)生于思慮、謀劃，成功于努力和實干，失敗于傲慢、輕視。②業(yè)精于勤，荒于嬉。（《進學(xué)解》）釋義：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，由于玩樂而荒廢。讀了上面兩則材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D詞語中加點的字，注音或字形有誤。改為：斂liǎn、籍—藉。2、C【解析】

A.梗概（gěng）/哽咽（gěng）；猝然（cù）/鞠躬盡瘁（cuì）；朝令夕改（zhāo/改朝換代（cháo）；B.馳騁（chěng）/招聘（pìn）；饋贈（kuì）/潰不成軍（kuì）；提綱挈領(lǐng)（qiè）/鍥而不舍（qiè）；C.和諧（hé）/和面（huó）；華誕（dàn）/垂涎三尺（xián）；落井下石（luò）/丟三落四（là）；D.褻瀆（dú）/案牘（dú）；諦聽（dì）/瓜熟蒂落（dì）；駭人聽聞（hài）/言簡意賅（gāi）；故選C。3、1．A2．A【解析】

1．此題考查的是詞語的理解和運用。A．充斥：充滿；塞滿（含厭惡意）。語境不對。故選A。2．此題考查的是標點符號的運用。A：引號前面有逗號，引文部分是非獨立引用，句號就應(yīng)放在引號外。故選A。4、D【解析】

A胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語境。B多此一舉：指多余的，沒有必要的舉動。不合語境。C壯心不已：指有抱負的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。不合語境。D項，鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語境。5、在河之洲行到水窮處忽如一夜春風(fēng)來斜風(fēng)細雨不須歸剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫入則無法家拂士長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海人生自古誰無死？留取丹心照汗青【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時，要注意洲、斜、拂、蛛、滄、汗幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、BE【解析】

試題分析：本題考查名著的閱讀。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，如文學(xué)常識、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等，在平時就要對名著常識知識做好積累。本題中的B項，高俅回京后，并沒有奏請招安。高俅回京奏道：“病患不能征進，權(quán)且罷戰(zhàn)回京?！辈]有提“招安”一事。E項，原文是：“她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！睆闹锌梢钥闯觯婺附兴㈤L，不是因她身材高大。據(jù)此，答案B和E的表述是錯誤的。故答案為BE。二、閱讀7、1．（1）參與（2）通“遍”，遍及（3）盡力做好本分的事（4）擊鼓進軍2．B3．（1）大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情處理。（2）第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。4．C【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點詞意義和用法相同。都表示假設(shè)關(guān)系。A前者“憑借”，后者“認為”。C前者代詞，代作戰(zhàn)勝利這件事，后者語氣副詞“難道”。D前者兼詞“于彼”，后者疑問代詞“哪里”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獄”：案件?！半m”：即使?！耙浴保喊凑?。“鼓”擊鼓?！霸佟保旱诙?。4．C“詳寫作戰(zhàn)，略寫論戰(zhàn)”對選文理解有誤。應(yīng)該是詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)?！军c睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當中，看手法通順，即所謂的代入法。“而”“則”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．C2．人之為學(xué)/不日進則日退/獨學(xué)無友/則孤陋而難成。3．①“為學(xué)”不進則退；②要認真鉆研，獨立思考；③要出門與人交流學(xué)習(xí)（或：要開闊眼界；做學(xué)問要與人研討交流；要有能在一起研討交流的志同道合者）。【解析】1．試題分析：C項句子中加點詞語意思相同。都是“門”之意。A前者名詞“地方”，后者動詞“縱橫、土地方圓”。B前者“能、可以”，后者“大約”。D前者“即使”，后者“雖然”。點睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人之為學(xué)/不日進則日退/獨學(xué)無友/則孤陋而難成。譯為：人做學(xué)問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會片面淺顯，難以學(xué)成。3．試題分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實生活和自己的實際，確定一個論點后進行論述。啟發(fā)可從“為學(xué)”不進則退的角度，從認真鉆研和獨立思考的角度，從做學(xué)問要與人研討交流等角度作答即可。譯文：人做學(xué)問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會片面淺顯，難以學(xué)成。在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學(xué)問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。”連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵自己嗎？9、1．B2．C3．D4．⑴王羲之的書法到了晚年才特別好，看來他所以能有這么深的造詣，也是憑借自己勤奮練習(xí)得到的，不是天才所致。⑵但后世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。那么學(xué)習(xí)下的功夫本來怎么可以少呢！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。B.根據(jù)句意“當羲之不愿勉強做官時”，可知“強”是勉強的意思。故選B。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？”，可知應(yīng)劃分為：羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪。故選C。3．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。這是曾鞏應(yīng)人之邀為墨池寫的記文，本文主要贊頌了王羲之勤學(xué)苦練的精神，以勉學(xué)勸善。故D項“曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內(nèi)容”說法不正確。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“蓋”，大概，副詞；“致”，取得；“及”，趕上；“則”，那么，連詞；“固”，原來，本；“豈”，難道，表示反問，副詞。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當拓展。選自《元豐類稿》作者：曾鞏年代：北宋參考譯文：臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當他逍遙遨游盡情游覽的時候，又曾經(jīng)在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因為他刻苦用功所達到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧？看來學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘記文章?！蔽彝茰y王君的心意，莫非是因為愛好別人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來勉勵這里的學(xué)生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風(fēng)尚和美德會怎樣地影響到后世人呢！慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。10、1．作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】

1．試題分析：考查對本文論述層次的概括。縱覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達作用?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務(wù)的。3．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作為答案。11、1．（1）鋪墊。寫馬、牛吃普通的草，驢吃割的草，為下文寫羊吃多刺的草而感到驚奇作鋪墊；寫沙丘和人，為下文描寫羊在沙丘上尋找草提供場景做鋪墊。（2）對比。其他動物吃草與羊吃草形成對比，突出了羊吃草的獨特；沙丘的環(huán)境惡劣與羊的柔弱形成對比。（3）推進。結(jié)構(gòu)上起到了層層鋪墊、推進的作用。2．（1）運用疊詞，“層層疊疊”“彎彎曲曲”增強語言的韻律感，富有音樂美。（2）運用比喻，將羊喻為“白花”，寫出了動態(tài)感，形象生動。（3）多用短句，富有節(jié)奏感。3．（1）視角更豐富。以多種視角去關(guān)注羊吃草，表達自己的贊嘆。（2）思考更深入。由個人的思考推及到全人類的關(guān)注和思考。4．獨特之處：（1）吃的草獨特。刺生植物，芒刺尖銳。（2）吃草環(huán)境獨特。貧瘠的沙丘，山崖頂。啟示：（1）面對困境要堅強忍耐，淡定從容。（2）不要妄自尊大。【解析】1．此題考查的是文中用到的寫作手法，文章開頭先寫馬、牛、驢吃草的情況，目的之一是為下文寫羊吃草做鋪墊，同時馬、牛、驢吃草的方式方法和所吃的草又與下文的羊形成鮮明地對比，突出羊的與眾不同。寫沙丘和人的目的也是為下文做鋪墊。這些在文章中都起推動情節(jié)發(fā)展的作用。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內(nèi)容+表達的情感?！霸跒豸斈君R，我也看見了羊吃草。那時候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽的山坡上，遍山隱隱地點綴著一點一點的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個“之”字形。偶然，白花緩緩地移動起來，這時候，我們才知道，山坡上的白點子不是花朵，而是放牧的羊群?！贝司渲小皩訉盈B疊”、“彎彎曲曲”屬于疊詞，疊詞的運用能增加語言的韻律美，同時較多的運用短句，是文章讀來富有節(jié)奏感。句中將“羊的隊伍形狀”比作“之”，運用了比喻，生動形象。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是人稱的運用?！拔摇焙汀拔覀儭苯惶媸褂?，“我”代表的是一個人，“我們”是一群人，可以使視角更豐富，寫出了作者的思考從個人推廣到了大的群體。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容和主旨的把握。文中表現(xiàn)了羊吃草的與眾不同：首先吃的草不同，都是“尺來高的植物，沒有花，葉子細小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉”，其次吃草的環(huán)境特殊，“沙地上散開”，“朝更高的山頂攀登”。文章中的羊是作者歌頌的形象，它不怕困難，敢于挑戰(zhàn)，淡定等，這些品質(zhì)都是能夠給我們以啟發(fā)的。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）