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2024屆廣東省佛山市禪城區(qū)中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.不可理喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B.規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C.從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,不同的只是干得更徹底,更漂亮以至于無(wú)影無(wú)蹤。D.于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信??墒歉赣H的希望卻與日俱增。2.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”“一鼓作氣”“德隆望尊”分別出自《桃花源記》《曹劌論戰(zhàn)》《送東陽(yáng)馬生序》。B.詞是一種詩(shī)歌體裁,其句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱,它始于南朝梁代,形成于唐代,興盛于宋代。C.金柝即刁斗,三足一柄,白天用以燒飯,夜晚用以打更;花黃是古代婦女的一種面飾。D.“髫”指古代青年頭上扎起來(lái)的下垂頭發(fā),未冠者頭發(fā)下垂,故常用“垂髫”代指青年。3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人,實(shí)際上都需要有自己的翅膀。你含辛茹苦攀登科學(xué)的高峰,____________;你目光凝聚構(gòu)思新穎的設(shè)計(jì),____________;你奮力征服人生旅途上的重巒疊嶂,____________。有了這樣一雙翅膀,你才能更高、更快地飛翔。①多么需要扇動(dòng)進(jìn)攻的翅膀。②多么需要插上知識(shí)的翅膀。③多么需要張開(kāi)想象的翅膀。A.②③① B.①②③ C.①③② D.②①③4.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.李攀同學(xué)各門功課都好,每次考試都在全年級(jí)名列前茅,老師們對(duì)她頂禮膜拜,直夸她將來(lái)前途無(wú)量。B.濟(jì)南作為一座旅游文化名城,自然景觀和人文景觀各得其所,每年都會(huì)吸引大量游客前來(lái)觀光。C.起伏的群山鱗次櫛比,延伸到遠(yuǎn)方,消失在茫茫的夜色中。D.假如每個(gè)人都能見(jiàn)賢思齊,以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,那么我們每天都會(huì)有進(jìn)步,生活也會(huì)因此變得愈加美好。5.古詩(shī)文名句默寫。__________,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮《誡子書》)日星隱耀,__________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?__________。(崔顥《黃鶴樓》)__________,水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧《清明》)老驥伏櫪,__________。((______)《龜雖壽》)杜甫是大地詩(shī)人,且行且歌,把對(duì)大地山河的無(wú)限情深貫注在他的詩(shī)作之中,他在《望岳》開(kāi)篇一問(wèn)一答“__________?__________”,抒發(fā)了對(duì)泰山的贊美之情。李白在《行路難》中以__________,__________來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。6.名著閱讀再說(shuō)林沖踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草料場(chǎng)門口開(kāi)了鎖,入內(nèi)看時(shí),只叫得苦。原來(lái)天理昭然,佑護(hù)善人義士。因這場(chǎng)大雪,教了林沖的性命:那兩間草廳,已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里??峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí),只拽得一條絮被。林沖鉆將出來(lái),見(jiàn)天色黑了,尋思:“又沒(méi)把火處,怎生安排?”想起:“離了這半里路上,有一古廟,可以安身。我且去那里宿一夜,等到天明,卻作理會(huì)。”把被卷了,花槍挑著酒葫蘆,依舊把門拽上,鎖了,望那廟里來(lái)。入得廟門,再把門掩上,旁邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門。……林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上,將那條絮被放開(kāi),先取下氈笠子,把身上雪都抖了;把上蓋白布衫脫將下來(lái),早有五分濕了,和氈笠放在供桌上;把被扯來(lái)蓋了半截下身,卻把葫蘆冷酒提來(lái)便吃,就將懷中牛肉下酒。正吃時(shí),只聽(tīng)得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來(lái),就壁縫里看時(shí),只見(jiàn)草料場(chǎng)里火起,刮刮雜雜燒著。1.選文出自古典名著《________》,作者是_______。2.畫橫線處反映出林沖怎樣的性格特點(diǎn)?火盆內(nèi)的火種已經(jīng)被雪水浸滅,下文卻又見(jiàn)草料場(chǎng)火起,請(qǐng)推想作者在暗示什么問(wèn)題?3.林沖在被逼上舉山的過(guò)程中遭遇了各種險(xiǎn)難,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.高太尉之子高衙內(nèi)公然調(diào)戲林沖的娘子,林沖隱忍退讓。B.林沖欲找高氏父子報(bào)仇,持刀闖白虎堂,因此被發(fā)配到滄州。C.陸虞侯等人火燒草料場(chǎng),意欲殺害林沖。D.在梁山上,王倫經(jīng)常刁難林沖,林沖在吳用智激之下火拼王倫。二、閱讀7.(甲)家中來(lái)營(yíng)者,多稱爾舉止大方,余為少慰。凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦習(xí)氣,飲食起居,尚守寒素家風(fēng),極簡(jiǎn)也可,略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家,由儉入奢易,由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷,早晨要早起,莫墜高曾祖考以來(lái)相傳之家風(fēng)。(節(jié)選自《曾國(guó)藩家書》)(乙)后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)書,訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。(節(jié)選自《陸游家訓(xùn)》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是()A.多稱爾舉止大方/不以千里稱也(《馬說(shuō)》)B.余服官二十年/朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)C.勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥,虎哺猿啼(《岳陽(yáng)樓記》D.自此十許年/潭中魚(yú)可百許頭(《小石潭記》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:父兄當(dāng)以為憂A.凡人多望子孫為大官(《曾國(guó)藩家書》) B.茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)C.不足為外人道也(《桃花源記》) D.以順為正者,妾婦之道也(《富貴不能淫》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。4.曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中,他們共同強(qiáng)調(diào)的是哪些品行?結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟?8.古文閱讀[甲]陸贄少孤,特立不群,頗勤儒學(xué)。年十八登進(jìn)士第,以博學(xué)宏詞①登科,授華州鄭縣尉。罷秩,東歸省母,路由壽州,刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名,贄往謁之。鎰初不甚知,留三日,再見(jiàn)與語(yǔ),遂大稱賞,請(qǐng)結(jié)忘年之契。及辭,遺贄錢百萬(wàn),曰:“愿?jìng)涮蛉艘蝗罩拧!辟棽患{,唯受新茶一串而已。曰:“敢不承君厚意?!碧频伦谠跂|宮時(shí),素知贄名,乃召為翰林學(xué)士。贄性忠藎②,既居近密,感人主重知,思有以效報(bào),故政或有缺,巨細(xì)必陳。德宗好文,益深顧遇。吳通微兄弟俱在翰林,亦承德宗寵遇,文章才器不迨贄,而能交結(jié)權(quán)幸,共短贄于上前。而贄為朋黨所擠,同職害其能,加以言事激切,動(dòng)失上之歡心。朋友規(guī)之,以為太峻,贄曰:“吾上不負(fù)天子,下不負(fù)吾所學(xué),皇它恤乎?”[乙]陸贄,蘇州嘉興人,十八第進(jìn)士。帝在東宮,已聞其名矣,召為翰林學(xué)士。贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。在奉天,朝夕進(jìn)見(jiàn),然小心精潔,未嘗有過(guò)。雖外有宰相主大議,而贄常居中參裁可否,時(shí)號(hào)“內(nèi)相”。及輔政,不敢自顧重,事有可否必言之,所言皆剴③拂帝短,懇到深切。會(huì)馬燧討賊河北,久不決,請(qǐng)濟(jì)師;李希烈寇襄城。詔問(wèn)策安出,贄言:“勞于服遠(yuǎn),莫若脩④近;多方以救失,莫若改行。”帝不納,后涇師急變,贄言皆效。《新唐書·列傳第八十二陸贄》[注釋]①博學(xué)宏辭:科舉名目的一種②忠藎:忠誠(chéng)③剴:規(guī)勸,諷喻④脩:同“修”,修理1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。贄往謁之唐德宗在東宮時(shí),素知贄名會(huì)馬燧討賊河北后涇師急變,贄言皆效2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷3處)贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線句子的意思。吾上不負(fù)天子,下不負(fù)吾所學(xué),皇它恤乎?4.下面兩句中的加點(diǎn)的“納”意味不同,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。①贄不納,唯受新茶一串而已。②帝不納,后涇師急變,贄言皆效。5.在歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許多敢于向帝王勸諫的大臣,你認(rèn)為陸贄的勸諫方式和鄒忌在《鄒忌諷齊王納諫》中的勸諫方式一樣嗎?請(qǐng)闡述理由9.文言文閱讀十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),營(yíng)列請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未乎,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!边x自《曹判論戰(zhàn)》1.(初讀知文)翻譯文中劃線句。2.(再讀知書)根據(jù)情景,完成對(duì)話。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是古代有名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),《曹劌論戰(zhàn)》里寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太少了。《春秋》里更少,整篇一句:“十年春,王正月,公敗齊軍于長(zhǎng)勺。”《曹劌論戰(zhàn)》略寫戰(zhàn)爭(zhēng),詳寫_____、______,從中也可見(jiàn)《左傳》的史書特點(diǎn)______。3.(聯(lián)讀知人)閱讀下面鏈接材料,完成閱讀任務(wù)。(材料一)八年春,治兵于廟,禮也。夏,師及齊師圍郕。郕降于齊師。仲慶父請(qǐng)伐齊師。公曰:“不可。我實(shí)不德,齊師何罪?罪我之由?!断臅吩唬骸~種德,德,乃降?!薜乱源龝r(shí)乎!”師還。君子是以善魯莊公?!蹲髠鳌でf公八年》(材料二)十一年夏,宋為乘丘之役故,侵我。公御之?!?,宋大水。公使吊焉,曰:“淫雨,害于粢盛,若之何不吊?”對(duì)曰:“孤實(shí)不敬天降之災(zāi)又以為君憂拜命之辱。”臧文仲曰:“宋其興乎。禹、湯罪己,其興也勃焉,桀、紂罪人,其亡也忽焉。且列國(guó)有兇稱孤,禮也。言懼而名禮,其庶乎?!奔榷勚唬骸肮佑f(shuō)之辭也?!标皩O達(dá)曰:“是宜為君,有恤民之心。”《左傳·莊公十一年》(1)用“/”標(biāo)出材料二中劃線句子的停頓。(限標(biāo)三處)孤實(shí)不敬天降之災(zāi)又以為君憂拜命之辱。______________________(2)選出與加點(diǎn)字用法相同的項(xiàng)。①君子是以善魯莊公(_______)A.醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。B.臣以王吏之攻宋也,為與此同類。C.走送之,不敢稍逾約,以是人多以書假余。D.能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物。②宋其興乎(_______)A.故人不獨(dú)親其親B.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?C.一狼徑去,其一犬坐于前D.蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(3)曹別有“遠(yuǎn)謀”,魯莊公是否真的“鄙”呢?結(jié)合選文及鏈接材料談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。_________________10.說(shuō)明文閱讀二十四節(jié)氣的來(lái)歷①中國(guó)的二十四節(jié)氣誕生于數(shù)千年前,不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門學(xué)同于一體,而且還蘊(yùn)含著以德修身的深刻內(nèi)涵,以其強(qiáng)大的生命力,滲透到中華民族發(fā)展的每一個(gè)歷史階段,指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。②節(jié)氣表明地球在軌道上的位置,也就是太陽(yáng)在黃道上的位置。中國(guó)古代先民們是如何測(cè)定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計(jì)時(shí)工具——“表”和“圭”說(shuō)起。③表,最早誕生于中國(guó)。數(shù)千年前,我們的祖先們?cè)诘孛嫔狭⒁桓顺唛L(zhǎng)的竹竿來(lái)測(cè)量日影,這根竹竿最初就稱為“表”。④“圭”本是指測(cè)量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子,后來(lái)把測(cè)量日影的工具也稱為“圭”。圭和表的結(jié)合,就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái),它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表。⑤古人利用圭表觀測(cè)天象,將每年白天最短的那天,叫“日短至”,又稱“冬至”;白天時(shí)間最長(zhǎng)的那天,叫“日長(zhǎng)至”,又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天,晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,把這天分別稱為“春分”和“秋分”。⑥在此基礎(chǔ)上,誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來(lái)解釋,地球軌道投影到太陽(yáng)系模型上形成的坐標(biāo)系,為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng),將這個(gè)坐標(biāo)系的橫軸,以春分為起點(diǎn),自西向東度量,分360度,共有二十四個(gè)等份,每份15度,為一個(gè)節(jié)氣。基本規(guī)律是:每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。⑦古人將每月的第一個(gè)節(jié)氣稱為“節(jié)”,每月的第二個(gè)節(jié)氣稱為“氣”?!肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天左右,如:在4月份有清明和谷雨兩個(gè)節(jié)氣。二十節(jié)氣中,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個(gè)節(jié)氣;反映氣候變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣;可以毫不夸張地說(shuō),二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。⑧二十四節(jié)氣是中華祖先饋贈(zèng)給每一位子孫后代珍貴禮物,擁抱它,就是擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運(yùn)。1.下列說(shuō)法與原文意思相符合的一項(xiàng)是()A.古人用圭和表測(cè)量土地的長(zhǎng)度,從而推算出二十四節(jié)氣的長(zhǎng)短。B.郭守敬在河南登封建造的觀星臺(tái),是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺(tái)。C.春分和秋分,其實(shí)就是把春季和秋季平分的那幾天。D.二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。2.下科說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.第①②段說(shuō)明了中國(guó)節(jié)氣文化的特征。B.第④段通過(guò)下定義和舉例子來(lái)說(shuō)明節(jié)氣。C.第⑦段“各歷時(shí)15天左右”中的“各”去掉后,表達(dá)的意思有改變。D.第⑧段具體闡述了節(jié)氣帶來(lái)的影響與作用。3.請(qǐng)根據(jù)上文有關(guān)節(jié)氣的知識(shí),結(jié)合下面的鏈接材料,回答問(wèn)題。(鏈接材料)(1)二十四節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!保?)農(nóng)訪:冬至吃了面,一天長(zhǎng)(cháng)一線。(1)請(qǐng)寫出秋季里的第三個(gè)節(jié)氣。(2)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)農(nóng)諺中“一天長(zhǎng)一線”的意思。11.(四)閱讀現(xiàn)代文,完成各題。漢字中的行云布雨①天氣,帶給我們不同的期待。有人喜歡晴天,有人喜歡多云,有人喜歡潔凈無(wú)暇的雪夜,有人喜歡窗外闌珊的雨景……在漢字中,有很多和天象有關(guān)的字,比如,雨和云這兩個(gè)字。②從甲骨文到小篆,“雨”的形體一脈相承,這是一個(gè)典型的象形字?!墩f(shuō)文解字》說(shuō):“雨,水從云下也。一象天,冂象云,水霝其間也?!痹S慎對(duì)雨的性質(zhì)理解得非常透徹——“雨”是水,從厚厚的云層里降下來(lái),“水從云下”和今天對(duì)雨的科學(xué)解釋很接近。這個(gè)字上面那一橫,表示天空;在那四個(gè)點(diǎn)外面的“冂”那個(gè)字念mì,表示云彩;中間的四個(gè)小點(diǎn)是雨?!八炂溟g也”,就是淅淅瀝瀝地降下來(lái)的意思。水,在天空和云彩之間淅淅瀝瀝地落下來(lái),這個(gè)就是“雨”。③中國(guó)古人以農(nóng)耕為主,及時(shí)的雨水至為寶貴。古人有“春雨貴如油”的說(shuō)法。在很多古詩(shī)中,詩(shī)人由衷地贊頌春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!庇杲z像簾子一樣細(xì)密地落下,不是那種瓢潑大雨,而是靜悄悄地,隨著春風(fēng)撒向天地萬(wàn)物,滋潤(rùn)整個(gè)世界。宋代詩(shī)人陸游還有一首很美的詩(shī):“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花?!痹诖河杲蹬R的時(shí)候,詩(shī)人獨(dú)坐在小樓上,聽(tīng)淅淅瀝瀝的春雨下了一夜。雨潤(rùn)花開(kāi),雨打花落;明天一早,幽深的巷子里或許會(huì)傳來(lái)賣杏花的聲音,這是多么詩(shī)意的生活!④下雨之際,必然烏云密布?!霸啤钡募坠俏暮汀墩f(shuō)文解字》中的古文形體很像,許慎說(shuō)“象云回轉(zhuǎn)形”,這是一團(tuán)云氣旋轉(zhuǎn)的樣子。《說(shuō)文解字》說(shuō):“云,山川氣也?!眮?lái)自山川中的水氣飄到天空中,凝結(jié)回轉(zhuǎn),成為云彩。⑤“云”和“雨”密不可分,所謂“行云布雨”,有了云彩就容易下雨。所以,古人在“云”的上頭加上“雨”,這也就是繁體字中的“雲(yún)”。但要知道,簡(jiǎn)體“云”盡管簡(jiǎn)單,來(lái)源其實(shí)更早。隨著漢字的分工越來(lái)越明確,繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云;簡(jiǎn)體的云則表示說(shuō)話的意思,也就是“子日詩(shī)云”或者“古人云”的“云”。當(dāng)然,今天簡(jiǎn)化之后,我們都寫成這個(gè)簡(jiǎn)體的“云”了。⑥關(guān)于“云”,古人也有許多精彩的詩(shī)句。王維詩(shī)云:“行到水窮處,坐看云起時(shí)。”描述的就是“山川氣”往上飄的過(guò)程,山間若有若無(wú)的白氣,就是云氣。云聚集起來(lái),就形成了云海。李白詩(shī)云:“明月出天山,蒼茫云海間?!泵枥L月亮在厚厚的浩瀚無(wú)垠的云海之間若隱若現(xiàn)的樣子。賈島還有一句詩(shī)就是:“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!蹦憧?,云很深很密,所以看不見(jiàn)山中的隱士。⑦在中國(guó)文化中,天上的云海、降下的雨絲,都是古人詩(shī)意的來(lái)源。(作者:孟琢高銘婉來(lái)源:《青年文摘》2019笫8期)1.請(qǐng)摘取選段中的原文,分別用4個(gè)字、3個(gè)字說(shuō)明什么是“雨”、“云”?答:雨:云:2.請(qǐng)從選文第④段找出一種說(shuō)明方法,并分析其作用。3.請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)答:簡(jiǎn)體的“云”和繁體的“雲(yún)”哪個(gè)出現(xiàn)得更早?為什么?。4.請(qǐng)你仿照本文的說(shuō)明方式,說(shuō)一說(shuō)“雪”。要求:用最簡(jiǎn)潔的文字解釋什么是雪,引用詩(shī)句并簡(jiǎn)要解說(shuō)該詩(shī)句中的詩(shī)意。三、應(yīng)用12.立德中學(xué)開(kāi)展“走進(jìn)魯迅”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與。(活動(dòng)一:經(jīng)典重溫)(1)讀完經(jīng)典文學(xué)作品,總有一些場(chǎng)景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里,揮之不去。請(qǐng)你在魯迅的《朝花夕拾》中選兩篇作品,就你最難忘的內(nèi)容,仿照示例,續(xù)寫一句話,并寫出相應(yīng)的文章題目。示例:一件長(zhǎng)衫,盡顯迂腐落魄?!犊滓壹骸芬恢伙L(fēng)箏,彰顯自省精神?!讹L(fēng)箏》(活動(dòng)二:觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴)(2)活動(dòng)中,為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解魯迅,老師摘引了三句話,讓大家探討魯迅是“絕望而反抗者”還是“希望而戰(zhàn)斗者”,請(qǐng)你也發(fā)表觀點(diǎn),并結(jié)合材料②③陳述理由。①我以為絕望而反抗者難,比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛,更悲壯。(《致趙其文,一九二五年四月十一日》)②希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。(《故鄉(xiāng)》)③什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。(《生命的路》)(活動(dòng)三:形象刻畫)(3)參照上面魯迅先生的畫像,結(jié)合你對(duì)魯迅的了解,刻畫你心目中的形象。要求:①.使用第二人稱,側(cè)重肖像描寫。②.運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。③.語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體,不少于100字。(活動(dòng)四:評(píng)價(jià)經(jīng)典)(4)魯迅用了八個(gè)字對(duì)《三國(guó)演義》進(jìn)行評(píng)價(jià):“七分寫實(shí),三分寫虛”。為了烘托人物形象,運(yùn)用夸張是小說(shuō)的一種常見(jiàn)寫法,《三國(guó)演義》中你認(rèn)為哪些故事情節(jié)有夸張的虛構(gòu),請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出兩個(gè)(示例除外)。示例:三英戰(zhàn)呂布、三氣周瑜四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。生活,有時(shí)候需要拿出耐心,才能得到我們想要的答案。就像對(duì)著空谷喊話,也要等一會(huì)兒,才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)綿長(zhǎng)的回音。根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章(除詩(shī)歌外,體裁不限),文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、所在學(xué)校。
參考答案一、積累1、D【解析】
A.不可理喻:沒(méi)法跟他講道理,形容蠻橫或固執(zhí);該成語(yǔ)是貶義詞,用在此處,是褒貶不當(dāng);B.相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái);用在此處,是用錯(cuò)對(duì)象;C.無(wú)影無(wú)蹤:沒(méi)有一點(diǎn)蹤影,形容完全消失,不知去向;來(lái)寫對(duì)圓明園地破壞的結(jié)果,屬用錯(cuò)對(duì)象;D.與日俱增:隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng),形容不斷增長(zhǎng);選項(xiàng)正確;故選D。2、D【解析】
《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”,“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩。故選D。3、A【解析】試題分析:對(duì)應(yīng)原則,“知識(shí)”對(duì)應(yīng)“攀登科學(xué)的高峰”,“想象”對(duì)應(yīng)“構(gòu)思新穎的設(shè)計(jì)”,“進(jìn)攻”對(duì)應(yīng)“征服人生旅途上的重巒疊嶂”。邏輯原則,“插上”“張開(kāi)”“扇動(dòng)”依序進(jìn)行??键c(diǎn):語(yǔ)言的連貫4、D【解析】
本題考查對(duì)成語(yǔ)的理解運(yùn)用能力。成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷?!绊敹Y膜拜”是形容對(duì)人崇拜崇敬到了極點(diǎn),不能用于老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度;“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?,與語(yǔ)境不符;“鱗次櫛比”意思是像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著,多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊,不能用來(lái)形容“起伏的群山”。見(jiàn)賢思齊,意思是見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R。使用正確,故選D。5、非學(xué)無(wú)以廣才山岳潛形煙波江上使人愁千里鶯啼綠映紅志在千里曹操岱宗夫如何齊魯青未了欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山【解析】試題分析:古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此處注意“潛”“鶯”“岱”“渡”等字的書寫。6、1.水滸傳施耐庵2.怕火種再燃燒起來(lái),表現(xiàn)他的細(xì)心謹(jǐn)慎。說(shuō)明有人蓄意放火。3.B【解析】
1.考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解。由“林沖”可知出自名著《水滸傳》,作者是施耐庵。2.考查對(duì)人物形象和情節(jié)的理解?!翱峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來(lái)”中“恐怕”二字表現(xiàn)出林沖的謹(jǐn)慎小心的性格特點(diǎn)。明明林沖將火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了??蛇€是著火了,不難理解出有人故意放火。3.B錯(cuò)誤,高衙內(nèi)設(shè)下圈套,將林沖騙至商議軍機(jī)大事的白虎堂,以帶刀進(jìn)府行刺之名,將林沖發(fā)配滄州充軍。二、閱讀7、1.D2.D3.大凡做官的人家,(生活)由節(jié)儉到奢侈容易,但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4.強(qiáng)調(diào)的品行:“讀書明理”或“熟讀經(jīng)書”“持之以恒”。感悟言之有理即可?!窘馕觥?/p>
1.A.稱贊/著稱。B.做/名詞作動(dòng)詞用,穿戴、穿衣服。C.輕浮/逼近,就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2.D項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同,都是“作為”。A.當(dāng)。B.被。C.向,對(duì)。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:奢:奢侈。儉:節(jié)儉。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與個(gè)性化表達(dá)。通讀文章,由“但愿為讀書明理之君子”“令熟讀經(jīng)書”分析,曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中,他們共同強(qiáng)調(diào)的是“讀書明理”“熟讀經(jīng)書”。由“讀書寫字不可間斷”“自此十許年,志趣自成”分析,強(qiáng)調(diào)了“持之以恒”。解答第二問(wèn)時(shí),立足于對(duì)文意的理解,結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句及自己的學(xué)習(xí)實(shí)際,從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫出自己的感悟即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】家中的人來(lái)軍營(yíng)的,大多說(shuō)你舉止大方,我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官,但我不愿(自己的子孫)當(dāng)大官,只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持,習(xí)慣勞苦,既能身處安樂(lè)之中,又可身處儉省之中,這就是君子。我做官二十年,從來(lái)不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣,飲食起居,還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng),可以非常節(jié)儉,也可以略微豐裕,而過(guò)分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家,從節(jié)儉走向奢侈很容易,而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小,千萬(wàn)不可以貪戀奢華,不可以習(xí)慣懶惰。你讀書不可以間斷,早晨要早起,不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)。【乙】才思敏銳的年輕人,最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況,做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事,不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后,他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話,那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一件。我這些話,是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡,都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它,不要留下遺憾和愧疚。8、1.(1)拜見(jiàn)(2)向來(lái)(3)恰逢正趕上(4)實(shí)現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)2.贄入翰林/年尚少/以材幸/天子常以輩行呼而不名3.我對(duì)上不辜負(fù)天子,對(duì)下不辜負(fù)自己的學(xué)識(shí),還顧慮什么呢?4.①中的納是接受的意思,不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②中的納是采納的意思,不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議,剛愎自用。5.不一樣。陸贄的勸諫方式是直截了當(dāng),直言相勸。鄒忌從家事到國(guó)事類比說(shuō)理,是委婉勸諫?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“會(huì)”意思是“恰逢,正趕上”,“效”翻譯為“實(shí)現(xiàn)、應(yīng)驗(yàn)”。2.本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合上下文語(yǔ)境,這句話意思是“陸贄進(jìn)翰林院,年紀(jì)還輕,憑才學(xué)得到皇帝的重用,天子常用輩分稱呼而不叫他的名字?!睋?jù)此可斷句為:贄入翰林/年尚少/以材幸/天子常以輩行呼而不名。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意:“上、下”,對(duì)上、對(duì)下(名詞作狀語(yǔ));“負(fù)”,辜負(fù);“所學(xué)”,自己的學(xué)識(shí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容;“皇它恤乎”(賓語(yǔ)前置句);“恤”,擔(dān)心、顧慮。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的立理解。①“贄不納,唯受新茶一串而已”意思是“陸贄不收受錢,只接受了一串新茶”,“納”是接受的意思,不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②“帝不納,后涇師急變,贄言皆效”意思是“德宗皇帝不采納,后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變,陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了?!薄凹{”是采納的意思,不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議,剛愎自用。5.本題考查對(duì)比閱讀。鄒忌采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”,先從小事切人,取得對(duì)方認(rèn)同,然后從家庭小事推入國(guó)家大事,讓對(duì)方自然接受。運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊王從而達(dá)到廣開(kāi)言路,民富國(guó)強(qiáng)的目的。乙文中德宗皇帝下詔書詢問(wèn)用什么策略應(yīng)敵,陸贄說(shuō):“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦,不如修治近處的防務(wù),用各種策略挽救失敗,不如改變德行?!标戀椀膭裰G方式是直截了當(dāng),直言相勸。結(jié)果皇帝不聽(tīng)建議?!军c(diǎn)睛】陸贄少年時(shí)成了孤兒。有獨(dú)立見(jiàn)解和操守而與眾不同,很勤苦學(xué)習(xí)儒學(xué)。十八歲考中進(jìn)士,憑博學(xué)宏詞科選官?gòu)?fù)試合格,任命華州鄭縣縣尉。為官期滿,回東方故鄉(xiāng)探望母親,路經(jīng)壽州,刺史張鎰當(dāng)時(shí)很有名聲,陸贄去拜見(jiàn)他。張鎰起初不很了解他,停留三天,第二次見(jiàn)面跟他談話,于是非常贊賞陸贄的才識(shí),請(qǐng)求結(jié)交為忘年投合之友。等到辭別,張鎰贈(zèng)送陸贄百萬(wàn)錢,說(shuō):“希望充當(dāng)太夫人一天的飯食費(fèi)用。”陸贄不收受錢,只接受了一串新茶,說(shuō):“怎敢不接受您的厚意?!碧频伦谠跂|宮做太子時(shí),向來(lái)知道陸贄的名聲,于是征召他做翰林學(xué)士,調(diào)任祠部員外郎。陸贄性情竭忠盡心,當(dāng)了皇帝身邊受信任的官以后,感念皇帝重視了解自己,想有所作為效力報(bào)答,所以政事上有的有缺點(diǎn),大小事情一定陳述。唐德宗喜歡文章,對(duì)他關(guān)顧更深。吳通微兄弟一起在翰林院,也受到德宗的寵遇,他們的文章才識(shí)趕不上陸贄,可是能結(jié)交有權(quán)勢(shì)受寵幸的人,他們一起在皇帝面前陷害陸贄。陸贄被結(jié)黨小人排擠,一同做官的人忌妒他的才能,再加上他提出政事見(jiàn)解很激切,常常失去皇帝的歡心。朋友告誡他,認(rèn)為這樣做太嚴(yán)厲,陸贄說(shuō):“我上不辜負(fù)天子,下不辜負(fù)我學(xué)的道德學(xué)識(shí),還顧慮什么呢?”【乙】陸贄字敬輿,蘇州嘉興人。十八歲考中進(jìn)士。德宗皇帝當(dāng)太子時(shí),已經(jīng)知道陸贄的名聲,召他到朝廷任命為翰林學(xué)士。陸贄進(jìn)翰林院,年紀(jì)還輕,憑才學(xué)得到皇帝的重用,天子常用輩分稱呼而不叫他的名字。在奉天縣,雖然早晚都能進(jìn)見(jiàn)皇帝,但謹(jǐn)慎精誠(chéng)廉潔,不曾有過(guò)失,因此德宗皇帝親信倚重。雖然朝廷外有宰相主持朝政,但陸贄常在皇宮中參與謀劃決策,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“內(nèi)相”。輔佐朝政時(shí),不顧惜自身,政事的正確或錯(cuò)誤,一定發(fā)表意見(jiàn),所說(shuō)的意見(jiàn)都勸誡匡正(或矯正)皇帝的過(guò)失,懇切深刻。正逢馬燧在河北征討叛軍,長(zhǎng)期不能取勝,請(qǐng)求增援;李希烈又侵犯襄城。德宗皇帝下詔書詢問(wèn)用什么策略應(yīng)敵,陸贄說(shuō):“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦,不如修治近處的防務(wù),用各種策略挽救失敗,不如改變德行?!钡伦诨实鄄徊杉{,后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變,陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了。9、1.大大小小的案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情合理裁判。2.詳寫:戰(zhàn)前曹劌論戰(zhàn),戰(zhàn)時(shí)魯曹劌決斷,戰(zhàn)后曹劌論述取勝原因?!蹲髠鳌诽攸c(diǎn):(1)《左傳》作者敘事不局限于敘述交戰(zhàn)過(guò)程,還深入揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、醞釀過(guò)程及其因果關(guān)系。(2)《左傳》在敘述復(fù)雜歷史事件時(shí),真實(shí)生動(dòng),委婉周詳,頭緒清楚,重點(diǎn)突出。3.孤實(shí)不敬/天降之災(zāi)/又以為君憂/拜命之辱。CB示例;我認(rèn)為魯莊公并不“鄙”。如選文里記敘那樣,魯莊公大度,對(duì)鄉(xiāng)人身份的曹劌言聽(tīng)計(jì)從,不厭其煩,只要曹劌有道理;知人善任,用人不疑;魯莊公勇敢,如材料二中“宋為乘丘之役故,侵我。公御之?!濒斍f公仁愛(ài),宋國(guó)發(fā)生水災(zāi),他派使者前去慰問(wèn)?!窘馕觥?.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“獄”案件;“雖”,即使;“情”,實(shí)情。2.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“問(wèn):‘何以戰(zhàn)?’公曰:‘衣食所安,弗敢專也,必以分人?!瘜?duì)曰:‘小惠未遍,民弗從也。’公曰:‘犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!瘜?duì)曰:‘小信未乎,神弗福也?!唬骸〈笾z,雖不能察,必以情。’對(duì)曰:‘忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。’”和“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!狈治鲈攲懥藨?zhàn)前曹劌論戰(zhàn)、戰(zhàn)時(shí)魯曹劌決斷,戰(zhàn)后曹劌論述取勝原因。要求學(xué)生掌握坐莊的特點(diǎn).然后結(jié)合文本分析。如:《左傳》的語(yǔ)言,簡(jiǎn)練而豐潤(rùn),含蓄而暢達(dá),極富表現(xiàn)力。例句:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.(1)要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:我實(shí)在是對(duì)貴國(guó)不敬,上天降下災(zāi)難,又讓貴國(guó)君主擔(dān)憂,承蒙關(guān)注。故可斷句為:孤實(shí)不敬/天降之災(zāi)/又以為君憂/拜命之辱。(2)①例句中的“以”解釋為:因此。A項(xiàng)的“以”解釋為:用;B項(xiàng)的“以”解釋為:認(rèn)為;C項(xiàng)的“以”解釋為:因此;D項(xiàng)的“以”解釋為:用。故選C。②例句的“其”解釋為:可譯為“又”。A項(xiàng)的“其”解釋為:他的;B項(xiàng)的“其”解釋為:可譯為“又”;C項(xiàng)的“其”解釋為:其中的;D項(xiàng)的“其”解釋為:他們的。故選B。(3)要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。魯莊公能夠在和曹劌的交談中,發(fā)現(xiàn)曹劌是人才,說(shuō)明他有識(shí)人的能力,又虛心接受曹劌的意見(jiàn),并且聽(tīng)取,說(shuō)明他也是一個(gè)“不鄙”之人,魯莊公就能做到“執(zhí)政為民”,公平公正地處理問(wèn)題,在這一點(diǎn)上說(shuō)他是個(gè)明君。材料中“宋大水。公使吊焉”寫出了魯莊公仁愛(ài)。所以魯莊公“鄙”?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。《曹劌論戰(zhàn)》參考譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn),曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事。可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“還不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”材料一翻譯:魯莊八年春季,魯莊公在太廟把武器發(fā)給軍隊(duì),這是合于禮的。夏季,魯軍和齊軍包圍郕國(guó)。郕國(guó)向齊軍投降。仲慶父請(qǐng)求進(jìn)攻齊軍。莊公說(shuō):“不行,我實(shí)在缺乏德行,齊軍有什么罪?罪是由我引起的?!断臅氛f(shuō):‘皋陶勉力培育德行,德行具備,別人就會(huì)降服。’我們姑且致力于修養(yǎng)德行,以等待時(shí)機(jī)吧!”秋季,軍隊(duì)回國(guó)。君子因此而贊美魯莊公。材料二翻譯:十一年夏,宋國(guó)因?yàn)槌饲饝?zhàn)役失敗的緣故,又來(lái)侵犯我國(guó)。魯莊公率軍抵御,宋軍尚未陳兵布陣魯軍就靠近攻擊,在鄑地打敗宋軍。凡是作戰(zhàn),敵軍尚未陳兵布陣叫做敗某師,都已陳兵布陣叫做戰(zhàn)斗,大崩潰叫做敗績(jī),俘虜敵軍俊杰叫做克,覆蓋敵軍而擊敗叫做取某師,周天子軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗叫做王師敗績(jī)于某。秋,宋國(guó)發(fā)大水。莊公派使者去慰問(wèn),說(shuō):“上天降下過(guò)度的雨水,傷害了豐盛的谷物,為什么不來(lái)慰問(wèn)呢?”宋閔公回答說(shuō):“我實(shí)在是對(duì)貴國(guó)不敬,上天降下災(zāi)難,又讓貴國(guó)君主擔(dān)憂,承蒙關(guān)注。”臧文仲說(shuō):“宋國(guó)怕是要興盛了吧。夏禹、商湯責(zé)罪于己,于是蓬勃興起,夏桀、商紂責(zé)罪于別人,于是忽然滅亡。而且列國(guó)有災(zāi)兇而君主稱孤,符合社會(huì)行為規(guī)范。言語(yǔ)恐懼而正名于社會(huì)行為規(guī)范,這就有希望了吧?!辈痪糜致?tīng)說(shuō):“這是公子御說(shuō)的話?!标皩O達(dá)說(shuō):“這人適宜為君,有體恤民眾的心意。10、1.D2.C3.(1)白露(2)冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長(zhǎng)。【解析】1.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。A項(xiàng)內(nèi)容與“表,在地面上立一根八尺長(zhǎng)的竹竿來(lái)測(cè)量日影,這根竹竿最初就稱為‘表’?!纭臼侵笢y(cè)量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子,后來(lái)把測(cè)量日影的工具也稱為‘圭’?!辈幌喾?。B項(xiàng)內(nèi)容與“1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái),它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表?!辈幌喾?;C項(xiàng)內(nèi)容與“在春秋兩季各有一天,晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,把這天分別稱為‘春分’和‘秋分’”不相符。D項(xiàng)正確。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第①②段說(shuō)明了中國(guó)節(jié)氣文化的誕生和測(cè)量工具;B項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第④段通過(guò)作詮釋和舉例子來(lái)說(shuō)明圭表;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第⑧段總體上概括了節(jié)氣帶來(lái)的影響與作用。3.(1)“秋處露秋寒霜降”的節(jié)氣:立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降。故第三個(gè)節(jié)氣是“白露”。(2)結(jié)合“將每年白天最短的那天,叫‘日短至’,又稱‘冬至’”分析“一天長(zhǎng)一線”的意思是“冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長(zhǎng)?!?1、1.水從云下山川氣。2.作詮釋,通過(guò)甲骨文和《說(shuō)文解字》中的古文的形體,說(shuō)明“云”字的構(gòu)成。或:引用,通過(guò)引用《說(shuō)文解字》對(duì)“云”的解釋,說(shuō)明“云”的字義。(兩種說(shuō)明方法及作用分析,答對(duì)其中一種即行。)3.簡(jiǎn)體“云”比繁體的“雲(yún)”出現(xiàn)得更早?!霸啤北臼窍笮巫?,隨著漢字的分工越來(lái)越明確,古人便又造出繁體的“雲(yún)”,在古書里指天空上的白云。4.“雪”,水下遇寒氣而凝、綏綏然下也(意思接近即可得分)。示例:(李白《行路難》)欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。以雪滿山象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻?!窘馕觥?.此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀全文,這兩個(gè)問(wèn)題都可以從文中找到?!啊坝辍笔撬?,從厚厚的云層里降下來(lái),“水從云下”和今天對(duì)雨的科學(xué)解釋很接近”,“云,山川氣也”。據(jù)此作答。2.此題考查說(shuō)明方法及其作用。說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等。可采用的答題模式是:說(shuō)明方法+表達(dá)效果(具體準(zhǔn)確,生動(dòng)形象)+說(shuō)明的內(nèi)容(被說(shuō)明事物的特點(diǎn))。文段④中用到的說(shuō)明方法有作詮釋和引用資料。其中“許慎說(shuō)“象云回轉(zhuǎn)形”,這是一團(tuán)云氣旋轉(zhuǎn)的樣子?!边\(yùn)用的是作詮釋,說(shuō)明了云的構(gòu)成?!啊墩f(shuō)文解字》說(shuō):‘云,山川氣也。’”,“許慎說(shuō)‘象云回轉(zhuǎn)形’”用到了引用資料,說(shuō)明了云的字義。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。““云”的甲骨文和《說(shuō)文解字》中的古文形體很像”,“許慎說(shuō)“象云回轉(zhuǎn)形””,“簡(jiǎn)體“云”盡管簡(jiǎn)單,來(lái)源其實(shí)更早”這些可以看出“云”是一個(gè)象形字,要比“雲(yún)”出現(xiàn)得早,“隨著漢字的分工越來(lái)越明確,繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云”。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是聯(lián)想和語(yǔ)言表達(dá)能力?!把蹦Y(jié)雨水而成、從天上飄落并帶給天下萬(wàn)物喜悅的美麗冰晶。詩(shī)句示例:“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”意思:一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁;獨(dú)自在漫天風(fēng)雪中垂釣。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、(1)示例:一幅照片,寄托懷念感激?!短僖跋壬?;一座荒園,盡顯童真童趣?!稄陌俨輬@到三味書屋》(2)示例:我認(rèn)為魯迅屬于絕望而反抗者,從“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的”“沒(méi)路的地方”可見(jiàn)魯迅認(rèn)為希望是不確定的,現(xiàn)實(shí)缺少可走的道路;從對(duì)“路”的開(kāi)辟中可見(jiàn)魯迅認(rèn)為必須反抗現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐道路才能創(chuàng)造希望。(3)示例:我將您的畫像掛在我書桌的正上方。當(dāng)我想偷懶時(shí),抬頭看到您(你)那犀利的目光像閃電,灼燒著我混沌的思想,給我前行的力量;當(dāng)我想退縮時(shí),抬頭看到您那上指的頭發(fā)像利劍,直刺我懦弱的靈魂,給我斗爭(zhēng)的勇氣;當(dāng)我受委屈時(shí),抬頭看到您那慈祥的面龐像廣闊的海洋,融化了我心中的寒冰,讓我有博大的胸懷……您偉岸凜然,像一座永不熄滅的燈塔,指引著我們年青一代永遠(yuǎn)向前。(4)示例:張飛威震長(zhǎng)坂坡;諸葛亮空城計(jì);關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒;單刀赴會(huì)……【解析】
(1)此題考查的是對(duì)魯迅作品的理解。按照格式,然后結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的魯迅的文章,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。示例:一座荒園,盡顯童真
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