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文檔簡介
2022年秋季高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷一、單項(xiàng)題1、在全面建成小康社會決勝階段,面對浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待,無論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛好和平(D)改革創(chuàng)新2、中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣,從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從全民族抗日到“抗美援朝,保家衛(wèi)國”,這些轟轟烈烈的愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(B)抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神(C)心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神(D)開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神3、一般來說,個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,人們在抉擇道德行為時(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力,稱為()(A)道德認(rèn)識(B)道德意志(C)道德規(guī)范(D)道德行為4、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠信原則(C)互助原則(D)寬容原則5、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。其中,回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活的是()(A)人生目的(B)人生價(jià)值(C)人生態(tài)度(D)人生境界6、人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是()(A)信念(B)信仰(C)理想(D)空想7、乘坐車船飛機(jī)時(shí),應(yīng)該做文明乘客;到劇院看演出時(shí),應(yīng)該做文明觀眾;到商店購物時(shí),應(yīng)該做文明顧客;在圖書館看書時(shí),應(yīng)該做文明讀者;在公園游玩時(shí),應(yīng)該做文明游客;在網(wǎng)上發(fā)聲時(shí),應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的【】(A)家庭美德的要求(B)社會公德的要求(C)職業(yè)道德的要求(D)生態(tài)文明的要求8、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系9、刑罰指的是刑法規(guī)定的,由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是()(A)罰金(B)有期徒刑(C)沒收財(cái)產(chǎn)(D)剝奪政治權(quán)利10、理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗,理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是因?yàn)椤尽浚ˋ)理想總是指向未來的,是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西(B)理想深藏于人的內(nèi)心深處,一般不輕易向外表現(xiàn)出來(C)理想作為人們相信的對象,是認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一體(D)理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素,反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢11、黨的十九大報(bào)告指出:“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合、依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一。”做到依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,除了形成完備的法律規(guī)范體系,還要形成【】(A)高效的法治實(shí)施體系(B)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(C)有力的法治保障體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系12、把握人生的方向和道路,首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來,人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動(dòng)物(C)絕對精神的外化(D)一切社會關(guān)系的總和13、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。下列選項(xiàng)中,反映了現(xiàn)代社會公共生活狀況的是()(A)分散經(jīng)營、彼此獨(dú)立(B)相互交往、相互依賴(C)自給自足、自娛自樂(D)雞犬之聲相聞,老死不相往來14、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。這說明個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)()(A)是一個(gè)順應(yīng)等待的過程(B)是一個(gè)自我奮斗的過程(C)是一個(gè)與社會理想相統(tǒng)一的過程(D)是一個(gè)完全遵循內(nèi)心選擇的過程15、立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主權(quán)利,參與國家和社會管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會、文化活動(dòng),合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中()(A)公平正義的要求(B)執(zhí)法為民的要求(C)依法治國的要求(D)服務(wù)大局的要求16、在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí),也堅(jiān)守自己的道德信念,對自己的言行小心謹(jǐn)慎,自覺按照道德要求行事,不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中()(A)學(xué)思并重的要求(B)積善成德的要求(C)擇善而從的要求(D)慎獨(dú)自律的要求17、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會價(jià)值關(guān)系的說法中,正確的是()(A)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會價(jià)值是果(B)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會價(jià)值也就越大(C)人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合,并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來(D)社會價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的18、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說明【】(A)理想只是一種思想認(rèn)識(B)崇高的理想必須落實(shí)到行動(dòng)上(C)理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的(D)只要有堅(jiān)定的信念,理想就可以自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)19、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識水平等的不同,會形成不同的甚至對立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】(A)為人民服務(wù)(B)為家庭求溫飽(C)為個(gè)人謀財(cái)富(D)為朋友兩肋插刀20、中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是()(A)個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系(B)科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系(C)階段性理想與最終理想的關(guān)系(D)有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系21、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的()(A)社會公德的主要內(nèi)容(B)家庭美德的主要內(nèi)容(C)生態(tài)道德的主要內(nèi)容(D)職業(yè)道德的主要內(nèi)容22、在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;狹義的法律僅指()(A)憲法(B)法律(C)行政法規(guī)(D)地方性法規(guī)23、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛護(hù)公物24、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人25、“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠信原則(C)寬容原則(D)互助原則26、我國《行政訴訟法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對于下列行為,公民可以提起行政訴訟的是()(A)對國防行為不服的(B)對國家外交行為不服的(C)對政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的(D)對行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的27、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類,我國犯罪分類的依據(jù)是()(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面28、對于法的概念與特征,下列選項(xiàng)中表述正確的是()(A)統(tǒng)治階級的意志就是法律(B)法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的(C)國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式(D)被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)29、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來順受,得過且過(B)聽天由命,順其自然(C)自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂道,知足常樂30、社會主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會主義和諧社會的基本特征,從而也是社會主義法治的價(jià)值追求的是()(A)依法治國(B)執(zhí)法為民(C)公平正義(D)服務(wù)大局31、全面推進(jìn)依法治國,必須增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)。下列選項(xiàng)中,屬于推進(jìn)法治社會建設(shè)重要舉措的是【】(A)加強(qiáng)人權(quán)司法保障(B)保障人民群眾參與司法(C)加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督(D)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系32、人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會領(lǐng)域的理想信念33、習(xí)近平形象地指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是【】(A)平均地權(quán),節(jié)制資本(B)參與經(jīng)濟(jì)全球化,與西方發(fā)達(dá)國家全面接軌(C)建設(shè)中國特色社會主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(D)繼承中華民族傳統(tǒng)道德,復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化34、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),原則是集體主義,重點(diǎn)是【】(A)誠實(shí)守信(B)崇尚科學(xué)(C)艱苦樸素(D)文明禮貌35、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時(shí)代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中,正確的是()(A)時(shí)代精神是民族精神的簡單延續(xù)(B)時(shí)代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)(C)時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)(D)時(shí)代精神是對民族精神的全面超越36、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為37、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等,這是我國憲法基本原則中()(A)人民主權(quán)原則的體現(xiàn)(B)民主集中制原則的體現(xiàn)(C)社會主義法治原則的體現(xiàn)(D)尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)38、國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡。既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國土安全,又重視國民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題,又重視安全問題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是為保障國家安全,我們必須貫徹落實(shí)的【】(A)全球國家安全觀(B)傳統(tǒng)國家安全觀(C)狹義國家安全觀(D)總體國家安全觀39、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間,如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒,將會造成許多單位或個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運(yùn)行,甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說明,當(dāng)代社會的公共生活具有的特點(diǎn)是【】(A)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性(B)活動(dòng)方式的單一性(C)交往對象的簡單性(D)活動(dòng)范圍的封閉性40、民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)要遵守社會公共秩序,遵循社會全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則,這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的【】(A)公平原則(B)綠色原則(C)誠實(shí)信用原則(D)公序良俗原則二、簡答題41、簡述推進(jìn)法治社會建設(shè)的主要措施。42、簡述我國社會主義法律的先進(jìn)性和科學(xué)性。43、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。44、簡述形成良好個(gè)人品德在社會主義道德建設(shè)中的重要意義。45、簡述構(gòu)成中國特色社會主義法律體系的主要法律部門。三、論述題46、論述社會主義道德建設(shè)必須與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。47、論述如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。48、論述法治思維與人治思維的區(qū)別。
參考答案一、單項(xiàng)題1、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,是一個(gè)綜合國力競爭日趨激烈的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。2、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由,但決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略,中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。題干列舉的愛國壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的偉大斗爭,故選B。3、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為,它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。4、D5、C【試題解析】一個(gè)人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度,當(dāng)他對人生觀做出了某種明確選擇,實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。6、C【試題解析】理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。7、B8、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇,實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對待生活,將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。9、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑,主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。10、D11、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會主義法治國家的有力保障。目前,黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國家法律的協(xié)調(diào)性不夠,亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系,逐步推進(jìn)依法治國與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。12、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)層面:一是人與動(dòng)物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。正是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會中,任何個(gè)人都生活在一定社會關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。13、B【試題解析】在公共生活中,人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài),故選B。14、C15、B16、D17、C【試題解析】社會價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的,人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合,并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會價(jià)值,就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。18、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。只有實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)和確證一個(gè)人的理想信念??匆粋€(gè)人是不是真有理想,主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象,而是看他是否在實(shí)際行動(dòng)上為追求理想而奮斗。19、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待,是新時(shí)代大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求,是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。故選A。20、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想,這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段,是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。21、A【試題解析】社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,每個(gè)社會成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會公德。22、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。23、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。24、B【試題解析】當(dāng)事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。25、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。26、D27、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。28、B29、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較,C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。30、C31、D【試題解析】全民守法以增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)為目標(biāo),具體包括:(1)推動(dòng)全社會樹立法治意識;(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理;(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系;(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。故選D。其他三項(xiàng)均屬于保證公正司法的具體措施。32、A33、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度?,F(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。34、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠實(shí)守信是為人之本、成事之基,誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石,誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。35、C【試題解析】時(shí)代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上,在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向和社會風(fēng)尚的總和,是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)。36、A37、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”,并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括題干中的一系列權(quán)利,這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。38、D【試題解析】進(jìn)入新時(shí)代,我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。依題意,選D。39、A【試題解析】當(dāng)代社會的公共生活的主要特點(diǎn)包括:(1)活動(dòng)范圍的廣泛性;(2)交往對象的復(fù)雜性;(3)活動(dòng)方式的多樣性;(4)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此,排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會,人們公共生活的活動(dòng)內(nèi)容開放透明?;顒?dòng)結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián),一個(gè)人的行為必然會直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意,選A。40、D二、簡答題41、(1)推動(dòng)全社會樹立法治意識。(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。42、(1)我國社會主義法律堅(jiān)持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民的意志和利益。(2)我國社會主叉法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國社會主義法律既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分,又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。43、(1)愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)愛國主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國的文化和愛自己的國家為基本內(nèi)容。44、(1)形成良好的個(gè)人品德是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo),能夠促進(jìn)社會道德規(guī)范深入人心,成為人們內(nèi)在的道德品質(zhì)。(2)形成良好的個(gè)人品德是夯實(shí)社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ),有利于形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。(3)形成
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