2024年高考語(yǔ)文備考之2篇散文閱讀訓(xùn)練（含答案）

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。走，去山里看海蘇滄桑這里的每一朵蓮，至死都保持著盛放的姿勢(shì)。深秋的徑山，徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年前第一次見它時(shí)的情景：“透過玻璃壺底，我們與蓮面面相覷。片片花瓣，比宣紙更薄，更透，更淡。①細(xì)軟如珊瑚的白色花莖花蕊，隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮，仿佛一條絕世獨(dú)立、自在游弋的魚。”午后的陽(yáng)光照進(jìn)枯敗的荷塘，大部分用來做種的蓮藕已經(jīng)被起出來，去海南過冬了，到了春天，會(huì)被運(yùn)回來，種下去。最后幾朵不動(dòng)聲色盛開著的蓮，紫色的，黃色的，與這個(gè)叫千花里的地方所有花卉一樣，淡定而誘人。在荷塘水面的反光里，我想象那些蓮藕種子，圓滾滾地傾瀉進(jìn)千里之外同樣大小的荷塘，安靜如一群離開母體的胚胎，蜷縮進(jìn)臨時(shí)胚胎管。冬天過后，它們回到母體，春分時(shí)節(jié)抽出第一枚新葉，開出絕美的一朵蓮，兩朵蓮……然后，它們被一雙手兩雙手采下，送進(jìn)機(jī)器，烘干，定格，保持了最美的顏色和姿態(tài)。最后，在一注熱水里，它們活過來，盛放如初開，釋放被定格的所有部分，成為此時(shí)此刻我們七個(gè)人眼前的這七杯香蓮茶。②這是徑山遞給我們的第一道茶?？侦`，絕倫。徑山遞給我們的第二道茶，叫“水丹青”。黃昏，五分之四輪月亮照見徑山腳下一個(gè)叫“徑茶”的地方，一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對(duì)襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂，沒有絮叨，她慢慢地、默默地做著茶，仿佛忘記了我們七個(gè)人正眼巴巴盯著她把一小益抹茶分給我們。但她用茶筅攪動(dòng)茶沫時(shí)，速度極快，手機(jī)都無法捕捉。最后，她捻起一枚新牙簽，在茶碗里作起了畫，一枝梅樹，兩只飛鳥。大家都說，第一次見?！八で唷?，是古代茶道的一種，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來，讓我想起那些輾轉(zhuǎn)千里的蓮花種子。我問她，每天都有表演嗎？她說，不是表演，是切磋交流，以茶會(huì)友。越好的“水丹青”消失得越慢。晚餐時(shí)，我共起身三次，舍下無比美味的農(nóng)家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了沒有，消失了沒有。趁四下無人，我拿起牙簽，學(xué)著她的樣子，蘸上深色抹茶，在畫上加點(diǎn)梅花。我點(diǎn)了七下，為每一個(gè)人，不知道為什么。后來她說，你把屋檐也點(diǎn)成了一樹梅花的樣子。哦，原來那是屋檐。對(duì)于茶道，我懶，便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事，不如一個(gè)玻璃杯、一把茶葉、一壺?zé)崴?，隨便一靠、一躺，多簡(jiǎn)單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元時(shí)期，具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價(jià)值，有擊茶鼓、設(shè)茶席、謝茶等十?dāng)?shù)道儀式程序，想想都繁復(fù)得要命。而此時(shí)此刻，徑山茶道因?yàn)橐粋€(gè)樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點(diǎn)上去的梅花，卻有一種可親近之感，覺得它與你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它離你很近。第三道茶，海拔八百米，耗時(shí)爬山一個(gè)半小時(shí)，徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年、江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行，遇徑即止”，行腳至徑山,于喝石巖畔結(jié)廬修行，是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間，徑山寺被欽定為江南五山十剎之首、并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇東坡與徑山有著不解之緣，他臨終前作的最后一首詩(shī)，就是《答徑山琳長(zhǎng)老》，參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻，我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方，坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。我問眼前為我們泡茶的年輕出家人，是否去過很多廟宇，為什么在這里落腳。他說，也沒有去過特別多的地方，但這里靜。他說話時(shí)，語(yǔ)調(diào)很靜，③正往茶盞里續(xù)著的茶水也如他的語(yǔ)調(diào)，沒有一絲一毫晃動(dòng)。我低下頭，盯著他剛剛為我續(xù)的那蓋茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。海，是心海。從徑山寺一路逛到千岱山居時(shí)，天陰了下來。云霧漸起，翠竹環(huán)繞。徑山綠茶在一個(gè)通透的玻璃杯里，收攏了整個(gè)山林，影影綽綽的。記得那個(gè)更早的深秋，我回家鄉(xiāng)待了十天，刻意體驗(yàn)了一次故鄉(xiāng)的“勞作”-我十八歲離開家鄉(xiāng)前和離開家鄉(xiāng)后均從未做過的事情：和漁民們一起剝蝦、補(bǔ)漁網(wǎng)、釀桂花酒，做番薯圓……這所謂的“尋根之路”，讓我不由想，家鄉(xiāng)還有多少人在從事著古老的勞作呢？如果不離開家鄉(xiāng)，作為一個(gè)女子，我的人生本來應(yīng)該是什么樣子呢？大概是這樣吧：到海涂上撿海螺螄、抓彈涂魚，不會(huì)剝蝦半小時(shí)就手指發(fā)白；在海岸邊補(bǔ)網(wǎng)，時(shí)時(shí)向著海平線眺望，右手穿網(wǎng)孔，左手把重疊的部分展開，周而復(fù)始，而不會(huì)織了兩眼網(wǎng)就手痛；在太陽(yáng)下山后用小鏟鏟下曬在篾席上的魷魚干，然后一家人吃晚飯,然后在燈下繼續(xù)補(bǔ)網(wǎng)；我應(yīng)該會(huì)有一個(gè)皮膚黝黑、酒量驚人的丈夫，他們叫他“酒雕”或“酒剎”。只要沒有遭遇不幸，日子雖苦也甜。但我現(xiàn)在是什么樣子呢？一個(gè)在城市生活了三十年的女子，笑容里還有最初的一絲純真和羞澀嗎？我們像不像繁復(fù)茶道里的那一蓋茶，永遠(yuǎn)失去了最初的野性和自由？人本來應(yīng)該是什么樣子？徑山的每一朵蓮花，至死都被定格為盛放的姿勢(shì)，的確絕美，而人非蓮花，還是自然地開放，自然地枯萎，像火一樣慢慢暗下去，最后熄滅在土里的好吧？那一晚，我們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完，斜陽(yáng)與它相視而笑，如兩位老人。夜深了，茶涼了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自國(guó)外回來后整整兩個(gè)月的失眠，終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章中紅衣女孩專注做茶、快速攪動(dòng)茶沫以及糾正我的措辭等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了她對(duì)“水丹青”茶道的熟悉和對(duì)我的不滿。B.作者偷偷用牙簽在“水丹青”上點(diǎn)畫梅花的行為，某種程度上體現(xiàn)了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。C.“徑山茶宴”繁復(fù)的儀式程序讓作者對(duì)徑山茶道產(chǎn)生了疏離的感覺，而“水丹青”又讓作者對(duì)徑山茶道心生親近之感。D.作者坐在陸羽、蘇東坡等歷史文化名人坐過的地方，思緒連接古今，心為所動(dòng)情為所感，增強(qiáng)了文章的傳統(tǒng)文化韻味。7.下列對(duì)文中四處畫線句子的鑒賞分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①細(xì)致地寫出茶中香蓮花蕊細(xì)軟的形態(tài)，并運(yùn)用比喻形象地描摹出香蓮孤絕自在的姿態(tài)，蘊(yùn)含著作者的贊嘆之情。B.句子②中的“遞”字寫出徑山的待客情意；“空靈”“絕倫”之間用逗號(hào)隔開強(qiáng)調(diào)了香蓮茶帶給作者內(nèi)心的震撼。C.句子③寫茶水“沒有一絲一毫晃動(dòng)”，表現(xiàn)了法師倒茶動(dòng)作的平穩(wěn)，動(dòng)作的平穩(wěn)又能體現(xiàn)法師內(nèi)心的平靜，耐人品味。D.句子④中“斜陽(yáng)與它相視而笑”營(yíng)造了稻谷歸倉(cāng)后輕松愉悅的氛圍，“如兩位老人”則包含夕陽(yáng)雖好卻近黃昏的嘆惋。8.山中無海，作者卻以“走，去山里看?！睘轭}，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，揣摩“?！钡亩嘀匾馓N(yùn)。(5分)9.文章倒數(shù)第四自然段跳轉(zhuǎn)到對(duì)回鄉(xiāng)經(jīng)歷的回憶與聯(lián)想，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)參考答案：現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)6.A(“對(duì)我的不滿”錯(cuò))7.D(“夕陽(yáng)雖好卻近黃昏的嘆惋”錯(cuò))8.①品徑山第一、二道茶時(shí)，作者感受到茶道的繁復(fù)深廣如海；②品第三道茶時(shí)，作者領(lǐng)悟到徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養(yǎng)寬廣沉靜的心海；③宿居稻田民房時(shí)，大自然的氣息浩瀚如海，讓作者體驗(yàn)到自然寧?kù)o的生存狀態(tài)。(5分。答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分)9.①作者的離鄉(xiāng)與歸鄉(xiāng)與前文蓮花種子的外運(yùn)與運(yùn)回、水丹青茶道的外傳與回歸形成照應(yīng)，增強(qiáng)了文章的“尋根”意味；②寫家鄉(xiāng)的野性自由的生活狀態(tài)，與茶失去最初的野性和自由相對(duì)照，引發(fā)對(duì)人應(yīng)有的生存狀態(tài)的思考，深化主題；③由徑山三次品茶轉(zhuǎn)換到對(duì)回鄉(xiāng)生活的回憶與聯(lián)想，豐富了文章內(nèi)容，體現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn)。(6分。每點(diǎn)2分)（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下列小題。（16分）青萍端木蕻良我的窗前有幾片青萍，它被養(yǎng)在一個(gè)磁州窯的缽子里，在陽(yáng)光映照下，它在不斷地孳生著……

人們喜歡養(yǎng)花種樹，養(yǎng)青萍的，恐怕不多。

不過，我養(yǎng)的這幾片青萍，卻是有來歷的。它是從千里之外，經(jīng)過了水、陸、空三種不同的行程，用手捧回來的。它來自一個(gè)可驕傲的家鄉(xiāng)，它來自徐霞客生長(zhǎng)的地方:江陰馬鎮(zhèn)勝水橋畔……

徐霞客家門前有一灣清水，水上有一座石橋，陽(yáng)光把橋影就映照在這浮在水面碧綠的青萍上。這青萍，是徐霞客親眼看過的。這位偉大的旅行家，卓越的地理學(xué)家，每次出游，或是從遠(yuǎn)方歸來，都得從這橋上走過，他的身影，隨著橋影也映落在這青萍上了。

我從小就仰慕他，我決定要撈取幾片青萍帶回北京去!我完全忘記我行動(dòng)不便了，我拄著手杖，蹣跚地下到水塘邊，便伸手去撈取青萍，可是夠不著，我便用手杖把兒把它勾了過來，青萍隨著一些漂浮植物來到了岸邊。耀群急忙跑過來用手拉著我，怕我跌倒下去。在這種時(shí)候，她總是很理解我的。她敏捷地把青萍接到手中，拉著我站了起來。我們辭別了陪同參觀的徐霞客后人徐家樹同志，在我們登車的時(shí)候，從他的眼光里，可以看出他似乎在問:這青萍真能帶到北京嗎?……

我們還要訪問好幾個(gè)城市，在路上還要花費(fèi)將近一個(gè)月的時(shí)光。但是，我們就是要把它帶回北京去。

在汽車上，是不能把青萍放在水里的，隨著車身的顛動(dòng)，水會(huì)晃出來的。因此，在又要上路的清晨，耀群就把青萍從茶杯中取出來，放在打濕了的手絹里面輕輕包好，裝進(jìn)塑料袋，放在手提包的最上面，決不許任何東西擠壓它。待到一住進(jìn)旅館，頭一樣事就是把青萍取出來放進(jìn)盛著清水的杯中養(yǎng)著。要是我們不在屋中，便趕緊叮囑服務(wù)員同志，千萬不要把它當(dāng)作廢茶倒掉。

由于過分愛護(hù)這青萍，我壓根兒不聽耀群事先對(duì)我的警告，只要住下來，我便每天偷偷地為放在茶杯內(nèi)的青萍換清水。但是，青萍并不體諒這份兒好心，它好像是越來越少了。待到我們離開杭州的時(shí)候，玻璃杯中的綠色全都不見了，只有一團(tuán)像干枯蘑菇色的東西。我拿出放大鏡來看，也找不出一點(diǎn)點(diǎn)有生命的綠色了。耀群不知是為了安慰我，還是她有什么起死回生的絕招兒，并不像往常那樣干脆地主張丟掉算了，而是命令我絕對(duì)不許再換水外，仍然在又要上路的清晨，用濕手絹輕輕將它包好，放在提包內(nèi)任什么也侵犯不到的地方。到了地方住下后，也仍然首先將它取出，放在杯中養(yǎng)起來，更著重地叮囑服務(wù)員同志，千萬不要把它當(dāng)作茶根倒掉。并把它放在窗臺(tái)上，使它盡量能受到陽(yáng)光……

一天兩天過去了，三天四天過去了，我們從杭州乘長(zhǎng)途汽車到了蘇州，又從蘇州乘火車到了上海，杯中并沒有什么變化，我每次看到的，仍然是那朵干蘑菇，每次都使我感到的并不是愉快……在上海的第三天清晨，耀群照例也去向杯中觀看，突然，她叫起來。我連忙起身趕了過去。她叫著:“看!綠的!是綠的!青萍又活了!”我急忙取了放大鏡來看，在鏡子的凸面下，有一個(gè)綠色寫的“人”字，雖然只有一片，而且是極小的一片，但它是青萍!耀群勝利了!她又一次叮囑我，再不要為它換新水……是的，這青萍已經(jīng)不是徐霞客當(dāng)年的青萍了。但它代表的生機(jī)，可以在任何地方表現(xiàn)出來。世世代代過去了，人們將以更好的方式來學(xué)習(xí)徐霞客，也像長(zhǎng)跑家們從奧林匹克山峰上的女神那兒得到力量一樣，舉著象征力量的火把，突破艱難險(xiǎn)阻，跑著接力賽……現(xiàn)在，不但徐霞客舊居前塘中的青萍，不是當(dāng)年的青萍了，就是我們從江陰帶回來的青萍，也已經(jīng)不是彼時(shí)的青萍了。它已經(jīng)孳生繁殖，它蘊(yùn)育著的生機(jī)，卻因?yàn)殒苌姆泵@得旺盛。徐霞客門前勝水橋下的青萍，也正和窗前瓷缽里的青萍一樣，遠(yuǎn)隔千里，相映成趣……水是到處都有的，青萍也是到處都有的，青萍把燦爛的陽(yáng)光，巧妙地織成綠色，把陽(yáng)光里的熱，轉(zhuǎn)化成為綠色。綠色，可以說是生命的本色。每當(dāng)我寫作疲倦時(shí)，便向窗外看去，看到青萍的綠色，不但趕走了我的疲倦，仿佛在我心靈深處，更增添了無限的生機(jī)……（選自《中國(guó)散文鑒賞文庫(kù)》，有刪節(jié)）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章細(xì)節(jié)蘊(yùn)情，通過對(duì)“我”冒險(xiǎn)撈取青萍時(shí)生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫，勾勒出一位格外喜愛青萍的步履維艱的老者形象，真切而又感人。B.“看!綠的!是綠的!青萍又活了!”文中唯一一處語(yǔ)言描寫，用簡(jiǎn)短的感嘆句展現(xiàn)出一種驚奇與喜悅，展現(xiàn)出一種對(duì)生命的頑強(qiáng)的贊美。C.文章描寫青萍復(fù)活，寫道“……在鏡子的凸面下，有一個(gè)綠色寫的“人”字”，這既指復(fù)蘇的青萍綠色部分的形狀，又有一定的哲理。D.作者之所以冒險(xiǎn)撈萍、千里運(yùn)萍、窗前養(yǎng)萍，主要是因?yàn)樗m年逾古稀，卻童心未泯，率真灑脫，碧綠的青萍折射了他對(duì)生活的熱愛。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭寫“養(yǎng)青萍的，恐怕不多”，勾起讀者的閱讀興趣，然后圍繞青萍的故事娓娓道來，頗有欲揚(yáng)先抑之風(fēng)。B.文章善用對(duì)比：對(duì)待青萍我是細(xì)心呵護(hù)，青萍卻“病”了；耀群不給換水，讓它在窗臺(tái)上曬太陽(yáng)，反倒起死回生。C.文章語(yǔ)言質(zhì)樸，傾訴式的語(yǔ)言表達(dá)激情。文章從從窗前寫起，最終視線又回到窗前，結(jié)構(gòu)巧妙，又具有哲理意味。D.文章構(gòu)思精巧，圍繞線索青萍依次展開，環(huán)環(huán)相扣，并運(yùn)用托物言志的手法，使這篇散文的主旨表現(xiàn)得更加深刻。8.“閑筆”是散文“形散神聚”特點(diǎn)的體現(xiàn)，是散文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的結(jié)合點(diǎn)。文中劃線句子看似閑筆，卻非常重要，試分析其作用。（4分）

9.著名作家梁衡總結(jié)：“寫文章一定要有形境、情境和理境的三層之美。一篇文章，由描述、抒情和哲理三個(gè)層面虛實(shí)結(jié)合，才能使文章真正產(chǎn)生美感?！焙?jiǎn)析本文體現(xiàn)的“形境、情境、理境”之美。（6分）

參考答案6.D，由原文“徐霞客家門前有一灣清水，水上有一座石橋，陽(yáng)光把橋影就映照在這浮在水面碧綠的青萍上。這青萍，是徐霞客親眼看過的。這位偉大的旅行家，卓越的地理學(xué)家，每次出游，或是從遠(yuǎn)方歸來，都得從這橋上走過，他的身影，隨著橋影也映