成語故事大全-初中

一字千金

戰(zhàn)國末期，衛(wèi)國有個大商人，名叫呂不韋。他在趙國經(jīng)商時(shí)，曾資助過秦莊襄王（名子

楚，當(dāng)時(shí)在趙國做人質(zhì)），并將自己的愛妾趙姬獻(xiàn)給子楚。等子楚回到秦國接掌王位后，呂

不韋便被封為文信侯，官居相國。

誰料，秦莊襄王在位僅三年就因病駕崩了。呂不韋便輔佐秦莊襄王十三歲的兒子嬴政（趙

姬所生）繼承了王位。這個新即位的小皇帝便是后來歷史上大名鼎鼎的秦始皇。商人出身的

呂不韋，由于曾資助過落難時(shí)的秦莊襄王，功勞不小?，F(xiàn)在他的地位更上一層樓，連小皇帝

嬴政都要尊稱他為“仲父”。

由于嬴政年齡尚小，所以秦國的行政大權(quán)全部掌控在呂不韋和趙姬手中。呂不韋急于鞏

固自己的政權(quán)，加上當(dāng)時(shí)社會又非常盛行養(yǎng)士之風(fēng)，便也養(yǎng)了三千能夠出便也養(yǎng)了三千能夠

出謀劃策的門客，作為智囊團(tuán)。與此同時(shí)，他還讓這些形形色色、各行各業(yè)的門客把自己多

年來苦心鉆研的見解和心得一一寫成文字，呈現(xiàn)上來。呂不韋見到如此包含天文地理、風(fēng)土

人情、治理入世等各方面內(nèi)容的文字資料，萬分欣喜，便將其匯集起來，編成了一部二十多

萬字的巨著，題名為《呂氏春秋》。后來，呂不韋把《呂氏春秋》公布在秦國首都咸陽，并

張貼懸賞告示：“如果有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）

然而，并沒有人出面給《呂氏春秋》添刪一字，領(lǐng)取千金之賞。誰不知道呂不韋是秦國

有權(quán)有勢的人，誰敢對他主持編輯的書籍增減一個字啊！

后來，人們根據(jù)這個故事，引申出成語“一字千金”

——《史記?呂不韋列傳》

【求解驛站】形容文章的內(nèi)容出色，不可更改，有很高的價(jià)值。

【活學(xué)活用】魯迅先生的雜文，價(jià)值極高，可以毫不夸張地形容為?。

【妙語點(diǎn)撥】“秦相呂不韋使門客著《呂氏春秋》。書成，公布于咸陽城門，聲言有能增

刪一字者，賞予千金。”我們姑且不談《呂氏春秋》是否真有如此完美，反正這“千金”不

是隨便就能得到的，弄不好就有丟小命的危險(xiǎn)。我們可能會為古代一條人命值多少銀兩而勞

神，然而，呂大丞相的屁股可不是隨便就能摸的，這是稍加思索就知道的事。不管呂大丞相

是出于謙虛、謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度，還是出于驕傲、顯擺的權(quán)勢心理，他給出的文字價(jià)碼足夠高

卻是不爭的事實(shí)！

【近義】一字一珠、字字珠磯

【反義】一文不值

一丘之貉

漢朝時(shí)有一個名叫楊悻的人，有著非常顯赫的出身。他的父親是漢昭帝時(shí)官拜丞相的楊

敞，母親是大史學(xué)家司馬遷的千金。在這樣的書香門第下，楊悻從小就受到良好的教養(yǎng)，未

成年時(shí)就飽讀詩書，學(xué)問淵博。

漢宣帝即位后，楊悻知道了大將霍光謀反的消息，最先向漢宣帝報(bào)告，所以，事后被漢

宣帝提拔為平通侯，從此在朝廷里嶄露頭角。

當(dāng)時(shí)，朝廷上下都彌漫著一股賄（hui）賂（1€0、奢（sh@）靡（ml）的風(fēng)氣，朝臣只

貪圖榮華富貴，追逐權(quán)勢地位，對國家政事和百姓疾苦，一點(diǎn)都不關(guān)心，就知道吃喝玩樂。

楊悻作中山郎后，采取一系列措施整頓這些敝病。由于少年得志，又有功勞在身，所以逐漸

變得驕傲自滿，與傅長樂（長樂是宣帝非常信任的故友）發(fā)生了一場非常不愉快的爭執(zhí)。

有一次，楊悻聽聞匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，便說：“遇到這樣一個不好的君王，他的

大臣給他擬好治國的策略而不用，才導(dǎo)致自己白白送了命，就像秦朝時(shí)的君王一樣，專門信

任小人，殺害忠貞的大臣，終于亡了國。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國家還存在。從

古到今的君王，就像在同一山丘生長的貉（hd）獸一樣，毫無差別，專門信任小人，容納不

了忠臣。”

楊輝這番“古與今，如一丘之貉”的話傳到皇帝耳朵后不久，他便被免職查辦了。究其

原因，便在于他把話說得太絕對，說什么“從古到今的君王，都是一丘之貉，專門信任小人,

容納不了忠臣?！边@話擱在哪個君王面前，也會心中不爽的。

一一《漢書?楊t軍傳》

【求解驛站】常用來形容臭味相投的人（含譏諷鄙視之意）；有時(shí)也用來比喻彼此屬于

同一種類或?qū)蛹墸ň叻穸ㄒ馕叮?。丘，四邊高，中央低的土堆；貉，一種狀似狐貍的野獸。

毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。

【活學(xué)活用】這些搶劫犯、盜竊犯、詐騙犯都是?，政府相關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)厲打擊。

【妙語點(diǎn)撥】楊悻著實(shí)讓我們領(lǐng)略了一把“言辭”的威力。正所謂“一句話天堂，一句

話地獄?！睏钶x在朝廷中嶄露頭角，“嘴巴”功不可沒；然而，他被免職查辦，“嘴巴”卻也

難逃其咎。生活中，守好自己的嘴巴，把話說得嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)，為自己辯護(hù)得周到一點(diǎn)，終究不

是什么壞事情。謹(jǐn)記一句話：“病從口入，禍從口出?！?/p>

【近義】臭味相投、一路貨色

【反義】良師益友、患難之交

一鳴驚人

戰(zhàn)國時(shí)代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有

趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

當(dāng)時(shí)齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位三年的時(shí)間里，不理朝

政，每天就知飲酒作樂，把一切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上

軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯，使得齊國處于滅亡的邊緣。

雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人敢出來勸

諫。其實(shí)呢，齊威王雖然不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法，他還是會接受的。淳于髡

知道這點(diǎn)后，便想了一個激勵齊威王的計(jì)策，準(zhǔn)備借機(jī)行事。

有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為臣有一個謎語想請您猜一猜：齊

國有只大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是它既不振翅飛翔，也不發(fā)生鳴叫，

只是毫無目的地蜷著……”他故意停頓一下，試探地問：“大王，您可知道這是一只什么鳥？”

齊威王本是一個聰明人，一聽就知道淳于髡在暗喻自己，諷刺自己像那只大鳥一樣，身為一

國之尊，卻毫無作為，只知道享樂，不由得大笑起來。笑過一陣后，他才說：“此鳥不飛則

己，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”

從那以后，齊威王開始整頓國政，不再沉迷于飲酒作樂。他一方面召見全國的官吏，盡

忠負(fù)責(zé)的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。有一個破壞生產(chǎn)的河地大夫，齊

威王還將其扔進(jìn)油鍋處死。結(jié)果，全國上下很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。另一方

面，他也著手整頓軍事，增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗力。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不

敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國。

齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”！

一一《史記?滑稽列傳》

【求解驛站】比喻平時(shí)沒有突出表現(xiàn)，一旦做起事來卻有驚人的成績。

【活學(xué)活用】這次技術(shù)大比拼中，相貌平平的小王?，奪得了冠軍。

【妙語點(diǎn)撥】齊王即位三年，終日飲酒作樂、不理朝政，可能想以此來試探臣子的奸賢，

也可能是真的平庸。但不管怎么說，在淳于髡用暗喻諫言后，齊王銳意進(jìn)取，勵精圖治，賞

罰分明，整頓軍事，使齊國的勢力達(dá)到巔峰狀態(tài)，確是事實(shí)。他成功地踐行了“不鳴則已，

一鳴驚人”的壯語豪言，不愧為一個胸懷大志、聰明機(jī)靈的治世之能才。當(dāng)然，齊國的強(qiáng)盛，

也有妙諫齊王，使他“一鳴驚人”的大臣淳于髡的一份功勞。

【近義】一舉成名、一步登天、名滿天下

【反義】懷才不遇、徒勞無功

一言九鼎

話說東周有一國寶，九鼎，是君臨天下的象征，世人都想擁有它。當(dāng)時(shí)的周朝勢微，又

想保住這個鼎，又不敢得罪各個諸侯強(qiáng)國。

秦國仗自己兵多馬壯，想用武力來強(qiáng)迫周王交出寶鼎，周王（應(yīng)為周顯王（前321年〉）

非常害怕，但又不敢真得罪秦國，這時(shí)周出了一個能人，名叫顏率，能言會道，對大王說:

“大王，你不用擔(dān)心，我向東邊的齊國借兵求救就可以了?！?/p>

顏率到了齊國，對齊王說：“如今秦王暴虐無道，興強(qiáng)暴之師、兵臨城下威脅周君，還

索要九鼎。我東周君臣在宮廷內(nèi)尋思對策，最終君臣一致認(rèn)為：與其把九鼎送給暴秦，實(shí)在

不如送給貴國。挽救面臨危亡的國家必定美名傳揚(yáng)，贏得天下人的認(rèn)同和贊譽(yù)；如果能得到

九鼎這樣的國之珍寶，也確實(shí)是貴國的大幸。但愿大王能努力爭?。　饼R王一聽非常高興，

立刻派遣5萬大軍，任命陳臣思為統(tǒng)帥前往救助東周，秦兵無奈地撤了兵。

當(dāng)齊王準(zhǔn)備向周君要九鼎，以兌現(xiàn)顏率的諾言時(shí)，周王又憂心忡忡了。顏率說：“大王

不必?fù)?dān)心，請?jiān)试S臣去齊國解決這件事。”顏率來到齊國，對齊王說：“這次在貴國的義舉下,

我們國家才得到保全，所以我們愿意讓出九鼎，但是從我們國家到東齊要經(jīng)過好幾個國家，

大王打算借哪條道將鼎運(yùn)過來呢？"齊王回答：“寡人準(zhǔn)備借道梁國

顏率說：“萬萬不可借道梁國，因?yàn)榱簢茉缇拖氲玫骄哦?，他們在暉臺和少海一帶謀

劃這件事已很長時(shí)間了。所以九鼎一旦進(jìn)入梁國，必然很難再出來。”于是齊王又說：“那么

寡人準(zhǔn)備借道楚國?！鳖伮驶卮鹫f：“這也行不通，因?yàn)槌紴榱说玫骄哦?，很早就在葉

庭（地方名）進(jìn)行謀劃。假如九鼎進(jìn)入楚國，也絕對不會再運(yùn)出來”。齊王說：“那么寡人究

竟從那里把九鼎運(yùn)到齊國呢？”

顏率說：“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因?yàn)樗^九鼎，并不是像醋瓶子或

醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國，也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、

兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進(jìn)入齊國。當(dāng)初周武王伐商紂王獲得九鼎之后，為了拉運(yùn)一

鼎就動用了9萬人，九鼎就是九九共八十一萬人。士兵、工匠需要的難以計(jì)數(shù)，此外還要準(zhǔn)

備相應(yīng)的搬運(yùn)工具和被服糧餉等物資，如今大王即使有這種人力和物力，也不知道從哪條路

把九鼎運(yùn)來齊國。所以臣一直在私下為大王擔(dān)憂?！?/p>

齊王說：“賢卿屢次來我齊國，說來說去還是不想把九鼎給寡人了！”顏率趕緊解釋說：

“臣怎敢欺騙貴國呢，只要大王能趕快決定從哪條路搬運(yùn)，我東周君臣可遷移九鼎聽候命

令?！饼R王終于打消了獲得九鼎的念頭。

由此可見，九鼎的分量之重?！妒酚?平原君虞卿列傳》記載：“毛先生（毛遂）一至楚

而使趙重于九鼎大呂?！币馑际恰耙痪湓挼值蒙暇哦Α保稳菀痪湓挼淖饔煤艽蟆?/p>

后來，人們漸漸引申出“一言九鼎”的成語。

一一《戰(zhàn)國策?東周策》

【求解驛站】一句話的分量就有九鼎那么重。形容能起決定作用的言論或意見。

【活學(xué)活用】老李這個人向來說到做到，?。

【妙語點(diǎn)撥】九鼎，是我國夏朝禹之子啟時(shí)鑄造的。它分別以九只刻鏤精美、古樸典雅、

氣勢莊重的青銅大鼎，體現(xiàn)了王權(quán)的集中和至高無上。顏率站在戰(zhàn)國格局的高度，運(yùn)籌帷幄，

在本國不費(fèi)一兵一箭的情況下，憑借著巧言善語借齊國之兵力既退了秦師又保住了象征社稷

的九鼎至尊，還使得齊國吃了個啞巴虧。顏率保鼎的過程，冷靜從容、深謀遠(yuǎn)慮，并在悄無

聲息中玩轉(zhuǎn)三國，乃名符其實(shí)的智者也！

【近義】一字千金、一言為定、金口玉言

【反義】人微言輕

一鼓作氣

公元前684年的春天，強(qiáng)大的齊國出兵攻打弱小的魯國。

魯莊公認(rèn)為齊國一再欺負(fù)他們，忍無可忍，決心跟齊國決一死戰(zhàn)，便親自率領(lǐng)軍隊(duì)前往

應(yīng)戰(zhàn)。齊國進(jìn)攻魯國，也激起魯國人民的憤慨。有個魯國人叫曹劌，請求拜見魯莊公，要求

參加抗齊的戰(zhàn)爭，魯莊公見他智勇雙全，深謀遠(yuǎn)慮，就同意他一同參加戰(zhàn)斗。

齊魯兩軍在長勺（今山東萊蕪東北）擺開陣勢，準(zhǔn)備大戰(zhàn)一場。齊軍仗著人多，一開始

就擂響了戰(zhàn)鼓，發(fā)動進(jìn)攻。魯莊公也準(zhǔn)備下令反擊，曹劌連忙阻止，說：“還不到時(shí)候呢！”

當(dāng)齊軍擂響第二通戰(zhàn)鼓的時(shí)候，曹劌還是叫魯莊公按兵不動。魯軍將士看到齊軍張牙舞

爪的樣子，氣得摩拳擦掌，但是沒有主帥的命令，只好憋著氣等待。

齊軍主帥看魯軍毫無動靜，又下令打第三通鼓，但曹劌仍然按兵不動。

齊軍三次準(zhǔn)備進(jìn)攻，都不見魯軍應(yīng)戰(zhàn)，士氣大減，非常疲憊，情緒頓時(shí)低落下去，認(rèn)為

魯軍不會再打了，士兵們紛紛坐下來歇息，隊(duì)伍也開始松散下來。

這時(shí)，曹劌當(dāng)機(jī)立斷，對魯莊公說：“進(jìn)攻的時(shí)機(jī)到了，下令反攻！”

魯軍陣地上響起了雨點(diǎn)般的戰(zhàn)鼓聲，早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊，像猛虎下山般

撲了過去。齊軍還沒有來得及防備，頓時(shí)丟盔棄甲，四處潰逃。

戰(zhàn)爭勝利后，魯莊公疑惑地問曹劌：“為何要在第三次擊鼓后，我軍才可以進(jìn)攻敵軍？”

曹劌解釋說：“打仗這件事，全憑士氣。對方擂第一通鼓的時(shí)候，士氣最旺；第二通鼓，

士氣已經(jīng)減退了一些；到第三通鼓，士氣已經(jīng)泄沒了。對方泄氣的時(shí)候，我們的士兵卻鼓足

士氣，用士氣旺盛的軍隊(duì)去進(jìn)攻松懈疲乏的軍隊(duì)，那當(dāng)然能取勝啦！”曹劌又說：“齊國軍力

不能低估，說不定會設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我看見他們逃亡時(shí)的車輪軌跡很混亂，而且

戰(zhàn)旗也倒了，說明是倉皇逃竄，沒有預(yù)先埋伏兵力，我這才放心追擊?！?/p>

魯莊公聽完這番解釋后，恍然大悟，連連稱贊曹劌想得周到。

----《左傳?莊公十年》

【求解驛站】作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。

一鼓，第一次擊鼓；作，振作；氣，士氣。

【活學(xué)活用】我們要?，爭取在兩天內(nèi)把車展的準(zhǔn)備工作完成。

【妙語點(diǎn)撥】這個故事給我們的啟示主要有二。首先，無論做什么事情，都必須一鼓作

氣、把握機(jī)會。正所謂“氣可鼓，不可泄”，只有一鼓作氣，保持高度的熱情，并學(xué)會借力、

借勢，才能將事情做好。凡事拖延，就不能夠快速地掌握要點(diǎn)。其次，在做事情時(shí)，策略永

遠(yuǎn)比蠻拼重要，好的時(shí)機(jī)也必不可少，并且應(yīng)該注意觀察。

【近義】一氣呵成、趁熱打鐵

【成語接龍】一鼓作氣一氣味相投f投其所好f好逸惡勞一勞民傷財(cái)f財(cái)運(yùn)亨通f通宵

達(dá)旦

一箭雙雕

長孫晟（shGng）字季晟，是南北朝北周時(shí)洛陽人。他聰敏過人，又有軍事學(xué)識和本領(lǐng),

特別善于射箭。所以，十八歲時(shí)就當(dāng)了一名禁衛(wèi)東宮的武官。

那時(shí)，北方游牧民族突厥的首領(lǐng)攝圖和北周互派使節(jié)往來。為了炫耀各自的實(shí)力，雙方

都選派有勇有智的人充當(dāng)使者，但傲慢的攝圖對北周派來的使者大都瞧不起。

有一年，北周的皇帝為了進(jìn)一步安定突厥，決定把一位公主嫁給攝圖。為了安全起見，

派長孫晟率領(lǐng)一批將士護(hù)送公主前往突厥。歷經(jīng)千辛萬苦，終于到了突厥。攝圖大擺酒宴。

酒過三巡，按照突厥的習(xí)慣要比武助興。攝圖命人拿來一張硬弓，要長孫晟射百步以外的銅

線。只聽得“格勒勒”一聲，硬弓被拉成彎月，一支利箭“嗖”地一聲射進(jìn)了銅錢的小方孔。

“好！”大家齊聲喝彩。攝圖見到長孫晟這一番本領(lǐng)后，一改往日對北周使者的輕蔑態(tài)度，

竟要求宇文神慶將長孫晟留下來。宇文神慶答應(yīng)了攝圖的請求，長孫晟就這樣留在了突厥。

一年過去了，攝圖還是讓長孫晟繼續(xù)跟隨在自己身邊，不讓他回北周，而且攝圖每次出

獵，總要長孫晟陪同。

一天，攝圖在氈帳前看見空中有兩只大雕盤旋著，正在爭奪一塊肉。他很有興致地喊來

長孫晟，并叫人拿兩枝箭遞給長孫晟，命令他把兩只雕射下來。長孫晟接過箭，迅速翻身上

馬飛馳而去。他漸漸離大雕的位置很近了，只見他拉弓搭箭，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)一箭射去，竟射穿了

兩只大雕的胸膛！兩只大雕頓時(shí)串在一起掉落下來。

“一箭雙雕”的成語便由這個故事演變而來。

長孫晟一箭雙雕的高超箭術(shù)，博得了在場的突厥士兵的連聲喝彩，攝圖也異常高興，他

下令重賞長孫晟，并要求部下向長孫晟學(xué)習(xí)箭術(shù)。

后來，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立了隋朝。突厥及其他少數(shù)民族國家趁機(jī)進(jìn)攻隋朝，為北

周復(fù)仇。這時(shí)，長孫晟已回到隋朝。他憑借自己的智謀和勇武以及對突厥內(nèi)部情況的了解，

幫助楊堅(jiān)多次打退了突厥的進(jìn)犯。

長孫晟有四兒一女。兒子長孫無忌為唐朝貞觀時(shí)期的名臣。長孫晟的小女兒，后來嫁給

了未來的唐太宗李世民，這人便是著名的長孫皇后。

——《北史?長孫晟傳》

【求解驛站】一箭射中兩只雕。比喻做一件事達(dá)到兩個目的。

【活學(xué)活用】警方的這次行動，不僅抓到了犯人，還順帶破獲了一個販毒集團(tuán)，真是?。

【妙語點(diǎn)撥】北周皇帝派長孫晟護(hù)送公主到北部的突厥族去成婚，足可見對長孫晟的器

重；而突厥首領(lǐng)攝圖見識長孫晟的箭術(shù)后，也很喜歡他，常常邀他一同去打獵。不難看出，

長孫晟的出類拔萃?？v觀長孫晟的一生，他同突厥交往達(dá)20余年，雖未指揮過大的作戰(zhàn)，

但憑其出眾的謀略，為分化瓦解突厥，保持隋北境的安寧，促進(jìn)民族融合作出了重大貢獻(xiàn)。

可以說一個強(qiáng)大的突厥帝國，從根本上就是毀于長孫晟之手，此功非常人所能及也！

【近義】一石二鳥、一舉兩得

【反義】事倍功半

一葉障目

古時(shí)候，楚地有個窮苦的讀書人，讀《淮南子》這部書時(shí)，看到書上有這樣的記載：螳

螂用樹葉遮住自己的身體，其他小昆蟲就看不見它，要是有人能得到那片樹葉，就能用它隱

藏自己的身體。

看到這里，書生呆呆地想：要是我能得到那片樹葉，該有多好。我用樹葉遮住自己，想

要什么只管到集市上去拿，再也不會過這苦日子了。

想到這里，他扔下書就往樹林跑去，想找那種螳螂藏身的樹葉。他抬著頭，--棵樹一棵

樹地找過去，脖子都酸了，也沒找到那種葉子。

忽然，他看見一只螳螂躲在一片樹葉的背后。他高興極了，趕緊爬上樹，準(zhǔn)備采那片葉

子?？汕桑魂囷L(fēng)吹過來，樹葉紛紛飄落，他要采的那片葉子也落到地上。

究竟哪片樹葉是螳螂藏身的那片，他怎么也分不清。好不容易找到的寶貝樹葉總不能不

要呀！它準(zhǔn)在這堆樹葉里。書生脫下衣服，把地上的樹葉都包了回去。

回去之后，他一片一片地拿起樹葉遮住自己的眼睛，問他妻子：“你能看見我嗎？”起

初，他妻子老老實(shí)實(shí)告訴他：“看得見?！焙髞?，見他沒完沒了地問，不耐煩了，說：“別問

了，看不見了?！彼吲d地跳起來，大聲喊道：“寶貝可找到了！寶貝可找到了！”說完，拔

腿就往市場跑。

市場可真熱鬧，什么東西都有。書生滿心歡喜，一只手拿樹葉遮住自己的眼睛，另一只

手去偷人家的東西，結(jié)果，給人當(dāng)場抓獲，被扭送到縣衙門。

縣官審問他的時(shí)候，他老老實(shí)實(shí)地說：“我找到了一片能隱身的樹葉，用它遮住自己的

眼睛，什么都看不到，這才去拿人家的東西。不知怎么搞的，這片樹葉失靈了，我給別人看

見就被逮住了J

縣官聽了，忍不住哈哈大笑起來，知道他是個書呆子，訓(xùn)斥了一頓就把他釋放了。

——《笑林》

【求解驛站】比喻被眼前細(xì)小、局部的事物蒙蔽，看不到事物的本質(zhì)和整體。

【活學(xué)活用】你們不能?，僅僅因?yàn)橐恍┬〉氖д`就全盤否定我們所取得的業(yè)績。

【妙語點(diǎn)撥】古語有曰：“盡信書不如無書。”任何理論都不能盲目輕信、盲目崇拜，必

須經(jīng)過科學(xué)的調(diào)查和驗(yàn)證，以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度予以看待。再有，無論做事，還是在看待和

研究問題時(shí)，我們都不能一葉障目，自以為是，被局部現(xiàn)象迷惑，而要從多角度多視角充分

地分析問題，了解問題的實(shí)質(zhì)，這樣我們才能做出一個正確的判斷。

【近義】一葉蔽目、盲人摸象

【反義】明察秋毫、洞若觀火

一竅不通

商朝的時(shí)候，有一個非常殘暴的國王叫做紂王，紂王非常喜愛他的妃子妲己，一天到晚

跟妲己喝酒玩樂，根本不管國家的事，也不管老百姓的生活過得好不好！他還聽信妲己的話,

殺了很多忠臣和無辜的老百姓。

有一天，紂王的叔父比干看不下去，就很生氣地勸紂王說：“你呀！不可以一直沉迷在

酒色里面，不可以亂殺忠臣和無辜的老百姓，你應(yīng)該要振作起來，替國家和老百姓做點(diǎn)有用

的事情呀！”妲己知道以后，心里很不高興：“這個比干真多管閑事呀，居然敢管起我和大王

的事來，我一定要好好教訓(xùn)他！”

妲己就跑去對紂王說：“大王！如果比干真的是一個忠臣的話，你為什么不叫他把自己

胸膛剖開，把他的心肝拿出來獻(xiàn)給您呢！"紂王聽了妲己的話后，說：“對喔！我可以叫比干

把心獻(xiàn)給我呀！妲己真是聰明呀！”紂王立刻下令賜比干剖胸而死。

后來，這件事被記在《呂氏春秋》這本書中，原文是：“殺比干而視其心，不適也?？?/p>

子聞之，曰：'其竅通，則比干不死矣。'”高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干,

故孔子言其一竅通則比干不見殺也。”意思是說，如果紂王的心通了一竅，就不會做出糊涂

事把比干殺了！后來，人們就從這句話中引申出成語“一竅不通”。

——《呂氏春秋?過理》

【求解驛站】比喻什么都不懂。竅，古人把兩眼、兩個鼻孔、兩個耳朵和嘴巴稱為七竅。

【活學(xué)活用】對于繪畫藝術(shù)，我是?。

【妙語點(diǎn)撥】紂王荒淫殘暴，沉迷酒色，妲己只顧個人玩樂享受，不懂江山社稷之重。

見此情景，忠肝義膽的比干，從國家利益和大局出發(fā)，直言相勸紂王改過自新。比干的這一

番忠心可歌可泣。然而，由于他不懂勸諫的委婉之術(shù)，終于落得個被剖腹掏心的凄慘下場。

我們在無限感慨之余，應(yīng)當(dāng)引以為鑒。在批評別人或給別人提出建議時(shí)，即便是好言相勸，

也應(yīng)該講究點(diǎn)說話的技巧，切忌直來直往，當(dāng)面頂撞。唯有如此，方能實(shí)現(xiàn)規(guī)勸或交談的目

的。

【近義】一無所知

【反義】無所不知

一網(wǎng)打盡

北宋時(shí)期，有個著名的詩人名叫蘇舜欽，他是詩文革新運(yùn)動中的重要作家，與歐陽修、

梅堯臣齊名，這三個人關(guān)系非常好，在當(dāng)時(shí)被稱為“歐蘇”或“蘇梅”。

蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派。慶歷四年（公元1044年），范仲淹、杜

衍、富弼等人聚集人才，準(zhǔn)備實(shí)行新法。而宰相呂夷簡、御史中丞王拱辰等反對政治改革。

蘇舜飲是杜衍的女婿，被范仲淹推薦為集賢殿校理，監(jiān)進(jìn)奏院。他屢次上書仁宗皇帝，議論

時(shí)政得失利弊，批評當(dāng)時(shí)的宰相呂夷簡，這引起了呂夷簡的不滿，他開始伺機(jī)陷害蘇舜欽及

其改革派。

有一年秋天，趕上賽神會。蘇舜欽為了想在賽神會這天大家痛痛快快地盡情玩樂一番，

照例把進(jìn)奏院里拆下的舊公文封套變賣成錢，而且自己也拿出了十千錢來湊份子，作為娛樂

的開支。這時(shí)，有個名叫李定的太子中舍官也來要求參加聚會，被拒絕了，這個人便為此惱

恨在心。于是，在京城里開始四處宣揚(yáng)蘇舜欽和一批官員鋪張浪費(fèi)，尋歡作樂。

御史劉元瑜聽說這件事后，高興極了，趕緊上奏章給仁宗皇帝。宰相呂夷簡一見有機(jī)可

乘，也跟著在皇帝面前說了蘇舜欽許多壞話。皇帝聽了大怒，把蘇舜欽出賣拆下來的舊公文

套一事，定為“監(jiān)主自盜罪”，撤掉了蘇舜欽的官職。其他參加聚會的人也一并受到牽連，

被罷官免職，改革派受到重創(chuàng)。

蘇舜欽被貶官后離開汴州，在蘇州建了滄浪亭，并且隱居不仕。慶歷八年（公元1048

年）復(fù)官為湖州長史，但是還沒等到上任就病死了，年僅四十一歲。

事后，劉元瑜得意洋洋地對宰相呂夷簡說：''聊為相公一網(wǎng)打盡?！币馑际钦f，我總算替

您把蘇舜欽一伙全部肅清了，一個漏網(wǎng)的也沒有。

——《東軒筆錄》卷四

【求解驛站】比喻一個不漏地全部捉住或徹底肅清。

【活學(xué)活用】人民也會想到，使?jié)h奸合法化的，自己就是漢奸，人民的決心是要?的。

（聞一多《謹(jǐn)防漢奸合法化》）

【妙語點(diǎn)撥】蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派，無形中站在了以宰相呂夷

簡為首的保守派的對立面。這種政治上的立場為其日后遭受讒言所害埋下了伏筆。事實(shí)上，

宋朝的守舊派與改革派之爭，與其說是改革之爭，不如說是權(quán)力和利益之爭.自古以來，在

黨派之爭中，如蘇舜欽般才華橫溢的文人騷客成為宮廷斗爭的犧牲品，人數(shù)之多，不勝枚舉。

【近義】斬草除根

【反義】網(wǎng)開一面

一塵不染

唐高宗年間，弘忍大師開壇講學(xué)，當(dāng)時(shí)他的手下有五百余名弟子，最有慧根的當(dāng)屬大弟

子神秀。神秀，俗姓李，陳留尉氏（今河南尉氏縣）人。少年時(shí)為儒生，游學(xué)江南，博覽經(jīng)

史。唐高祖武德八年（公元625年），神秀在洛陽天宮寺出家。五十歲那年，他翻山越嶺，

不遠(yuǎn)千里，投身到弘忍的門下，從事打柴、汲水等勞役以求法。六年來，他夜以繼日在弘忍

身邊服侍，深為弘忍器重，于是被擢升為上首弟子。在當(dāng)時(shí)，神秀被大家公認(rèn)為禪宗的衣缽

繼承人。

話說有一年，弘忍突然感到自己年齡不小了，便想在弟子中尋找一個繼承人。這天，他

召集眾僧，要求每人作一偈（梵語“頌”，即佛經(jīng)中的唱詞），以便了解各人的道行深淺。神

秀悟道頗深，當(dāng)即在寺院的廊壁上題了一首偈詩：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭,

勿使惹塵埃?！?/p>

偈詩中所說的“菩提樹”，即古印度的畢婆羅樹，它是一種普通得猶如楊、柳、桐、槐

那樣的樹。當(dāng)年，年輕的悉達(dá)多王子在結(jié)束了六年的苦行之后，就坐在一棵畢婆羅樹下悟道

成佛，被后世尊為釋迦牟尼。人們?yōu)榱烁心罘鹱孀C悟人生真理的不朽功德，把他悟道時(shí)給予

他遮護(hù)的畢婆羅樹稱為菩提樹，也就是覺悟之樹。弘忍大師見到后大為贊賞，讓眾僧都來誦

念此偈。

后來，慧能聽到有人誦讀神秀作的偈語，就感嘆道：“聽起來確實(shí)很妙啊！可惜，境界

不是很高。”到了夜間，慧能央求一名會寫字的僧人在神秀的偈語旁邊另題了一首自己作的

偈詩：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！?/p>

慧能的偈子表達(dá)的是一種出世的態(tài)度，它的主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬

物無不是一個“空”字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過,

不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領(lǐng)略到這層境界的人，就是所謂的開悟

弘忍大師看到這個偈子后，問身邊的人是誰寫的，當(dāng)他聽說是慧能后，就命人將他叫來,

并當(dāng)眾批評慧能：“你寫的亂七八糟，簡直是胡言亂語！”說完，又親自擦掉了這首偈詩，然

后在慧能的頭上打了三下，轉(zhuǎn)身就走了。眾僧之中，唯有慧能真正理解了五祖的意思。

這天夜晚，三更時(shí)分，慧能來到弘忍的禪房。在那里，弘忍向他講解了佛教最重要的經(jīng)

典之一《金剛經(jīng)》，并將衣缽傳給了他。

慧能得法后，悄悄回到南方，隱居了十五年，才前往曹溪寶林寺。隨后，他又在韶州大

梵寺說摩訶般若波羅蜜法，并傳授無相戒。嗣法弟子有行思、懷讓、神會、玄覺、慧忠、法

海等四十余人。后來，法海匯集慧能的言行為《六祖壇經(jīng)》，這就是南宗。神秀在弘忍圓寂

后，前往荊州當(dāng)陽山玉泉寺，二十余年中門人云集，這就是北宗。經(jīng)過神會的弘揚(yáng)，南宗遂

成為禪宗正統(tǒng)，從此獨(dú)尊天下。而神秀創(chuàng)立的北宗則門庭寂寞，幾代之后就衰亡了。

一一《景德傳燈錄?弘忍大師》

【求解驛站】原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”，說道者不

為六塵所玷污，保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風(fēng)的沾染。也形容環(huán)境清靜整潔。

【活學(xué)活用】保潔人員不一會就把大禮堂打掃得了。

【妙語點(diǎn)撥】“身是菩提樹，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！鄙裥銖?qiáng)調(diào)的是要

時(shí)刻照顧自己的心靈，通過不斷修行來抗拒外面的誘惑和邪惡。神秀提倡的是一種入世的心

態(tài)，強(qiáng)調(diào)修行的作用?；勰軇t通過“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！?/p>

的詩作，表達(dá)出世的態(tài)度。身處滾滾紅塵之中，在形形色色的誘惑面前，真正做到心中“無

一物”的境界，如果沒有高深的修煉，確實(shí)很難。

【近義】一干二凈、冰清玉潔

【反義】污七八糟、污穢不堪

一筆勾銷

北宋時(shí)期，有一個叫范仲淹的人，字希文，吳縣（今蘇州市）人。他出生于貧苦人家，

兩歲的時(shí)候，父親就去世了，母親謝氏為生活所迫，只得帶著他改嫁到山東淄州長山縣一戶

朱姓人家，從此范仲淹改名叫朱說。由于是母親從范家?guī)н^來的，范仲淹在朱家所處的地位

就可想而知了。

范仲淹勤學(xué)苦讀，一有機(jī)會就向有學(xué)問的人請教。隨著年齡的增長，他越來越渴望到更

廣闊的天地里建功立業(yè)。宋真宗大中祥符四年（公元1011年），二十三歲的范仲淹辭別母親，

不遠(yuǎn)千里來到北宋南都應(yīng)天府（今河南商丘），進(jìn)入應(yīng)天書院讀書深造。求學(xué)期間，他廢寢

忘食，晝夜苦讀，從不浪費(fèi)時(shí)間，一連幾年都是這樣。由于生活日益貧困，有時(shí)他一天只能

吃上一頓飯，從沒有脫下衣服好好睡過一個舒服覺。有志者，事竟成。四年后，范仲淹高中

進(jìn)士，不久就出任廣德軍司理參軍，他回家把母親接來，恢復(fù)了自己原來的姓名。

宋仁宗康定元年（公元1040年），西夏進(jìn)犯，邊關(guān)告急。范仲淹主動請纓，要求到陜甘

邊疆去擔(dān)負(fù)抵御西夏進(jìn)犯的重任。由于范仲淹治軍有方，愛撫士卒，在反擊西夏進(jìn)攻的戰(zhàn)斗

中，軍民一心，頻頻取得勝利。從此，西夏人不敢再輕易進(jìn)犯。在范仲淹的努力下，雙方正

式議和。由于抵御西夏有功，范仲淹被調(diào)回京城擔(dān)任副宰相一職，開始在政治上大展鴻圖。

他聯(lián)合富弼、歐陽修等人進(jìn)行改革，開始實(shí)行“新政”。

范仲淹推行“新政”雷厲風(fēng)行，對官員的考核與任命極為嚴(yán)格。他親自取來各地官員名

冊，一個個檢查他們的任職情況，對于那些碌碌無為的官員一點(diǎn)也不心慈手軟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有

人“在其位，不謀其政”時(shí)，就將此人的名字從名冊上一筆勾銷，逐出官場，另外選拔一些

比較干練的人上馬。富弼對范仲淹素來很敬重，看到他在整肅吏治上如此不留情面，不免有

些擔(dān)心，便從旁勸阻說：“把一個人的名字從名冊上一筆勾掉很容易，可是這樣一來，被勾

去名字的人就要全家痛哭了！”范仲淹斬釘截鐵地回答道：“他一家人哭，總比他們禍害千家

萬戶，讓千家萬戶哭要好得多吧！”

可惜的是，由于范仲淹推行的改革觸犯了貴族官僚的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對，不到

一年改革便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。

后來，人們根據(jù)史料記載：“公取班簿，視不才監(jiān)司，每見一人姓名，一筆勾之。”引申

出成語“一筆勾銷

一一《五朝名臣言行錄》卷七

【求解驛站】用筆在書面材料上勾畫一下，表示事情已經(jīng)了結(jié)或取消。比喻把一切完全

取消，一概不計(jì)較。

【活學(xué)活用】過去的事就?了吧，我們忘掉那些不愉快，重新做朋友.

【妙語點(diǎn)撥】范仲淹任職以來，對官場存在的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。在查考地方官吏政績

時(shí)，他動用大筆，將那些不稱職的官吏不留情地勾掉。富弼勸說他，不要如此斷送別人的前

程，否則全家就會失魂落魄、傷心痛哭。范仲淹卻說：“他們哭比百姓哭要好吧！”富弼從一

個人被免職想到這個人全家失魂落魄，體現(xiàn)了仁慈之心，但他的“仁”屬于“小仁”，而范

仲淹想到的是千家萬戶，天下蒼生，范仲淹的“仁”是“大仁”。

【近義】一筆抹煞

人為刀俎，我為魚肉

秦末漢初時(shí)，楚懷王陣營的兩員將領(lǐng)一一項(xiàng)羽與劉邦，為爭奪關(guān)中地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)，在鴻

門的一場飯局之上進(jìn)行了一次面對面的交鋒。鴻門宴上，雖不乏美酒佳肴，但卻暗藏殺機(jī)。

那時(shí)，項(xiàng)羽屯兵40萬在新豐鴻門。項(xiàng)羽的亞父范增，一直主張殺掉劉邦，在酒宴上，

一再示意項(xiàng)羽發(fā)令，但項(xiàng)羽卻猶豫不決，默然不應(yīng)。范增召項(xiàng)莊舞劍為酒宴助興，趁機(jī)殺掉

劉邦。而被劉邦收買了的項(xiàng)伯為了保護(hù)劉邦，也拔劍起舞，掩護(hù)劉邦。

在危急關(guān)頭，劉邦的部下樊噲帶劍擁盾闖入軍門，怒目直視項(xiàng)羽。項(xiàng)羽見樊噲氣度非凡,

便問來者何人。當(dāng)?shù)弥莿畹牟肯聲r(shí)，便命令下人賜酒，樊噲一飲而盡。

隨后，樊噲緊挨著張良坐下。坐了一會兒，劉邦起身上廁所，順便招呼樊噲一道出去。

出去后，劉邦趕緊問樊噲：“就這樣走嗎？剛才出來沒有告辭，這怎么辦呢？”樊噲說：“如

今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”這句話的意思是說：“做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，

講大禮不必講究小的禮讓?，F(xiàn)在人家正像切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么還要向他

們告辭呢？”

聽完這番話后，劉邦琢磨了一下，確實(shí)是這個道理，便果斷地走了，并吩咐部下張良留

下向項(xiàng)羽辭謝。張良等劉邦走遠(yuǎn)后，入門對項(xiàng)羽說：“我們主公不勝飲酒，無法前來道別，

現(xiàn)向您獻(xiàn)上白璧一雙，并向大將軍范增獻(xiàn)上玉斗一雙，請收下?！辈恢顪\的項(xiàng)羽收下了白

璧，氣得范增拔劍將玉斗撞碎。

——《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

【求解驛站】比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。刀俎，刀和刀砧

板，宰割的工具。

【活學(xué)活用】為了不使本民族處于?的危險(xiǎn)境地，只有奮起反抗，把侵略者趕出國土。

【妙語點(diǎn)撥】這個故事發(fā)生在公元前206年，是劉邦、項(xiàng)羽在滅秦之后長達(dá)五年的斗爭

的開端，是二人為了爭奪農(nóng)民起義軍的勝利果實(shí)而展開的一場驚心動魄的斗智、斗勇的政治

斗爭?！比缃袢朔綖榈顿蓿覟轸~肉”這句話，形象地揭示了鴻門宴前和鴻門宴上劉邦與項(xiàng)

羽懸殊的實(shí)力。當(dāng)時(shí)，劉邦的處境是何其被動，甚至于是危在旦夕。此時(shí)的劉邦完全就是項(xiàng)

羽菜刀之下砧板之上的一塊魚肉。但是，項(xiàng)羽卻始終“默然不應(yīng)二這樣，劉邦又僥幸逃過

一劫。

【近義】任人宰割

【成語接龍】人為刀俎，我為魚肉一肉眼愚眉一眉飛色舞一舞衫歌扇一扇枕溫被一被發(fā)

纓冠一冠冕堂皇一皇天后土f土階茅屋f屋烏之愛一愛莫能助一助人為樂一樂極生悲一悲

天憫人一人言可畏f畏手畏腳一腳踏實(shí)地一地老天荒一荒誕不經(jīng)。

人非圣賢，孰能無過

晉靈公生性殘暴，時(shí)常借故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當(dāng)場把

廚師處死。

正好，尸體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們了解情況后，非常氣憤，決定進(jìn)宮

去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來的，便

假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來到屋檐下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描淡寫地

說：“我已經(jīng)知道自己所犯的錯誤了，今后一定改正?！笔考韭犓@樣說，也就用溫和的態(tài)度

道：”誰沒有過錯呢？有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是

一個好的國君。”但是，晉靈公并非是真正認(rèn)識自己的過錯，行為殘暴依然故我。

相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而對此十分反感，竟然派刺客去暗殺趙盾。不料，

刺客不愿去殺害正直忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾

進(jìn)宮赴宴，準(zhǔn)備在席間殺他。但趙盾被衛(wèi)士救出，他的陰謀又未能得逞。

最后這個作惡多端的國君，終于被一個名叫趙穿的人殺死。

一一《左傳?宣公二年》

【求解驛站】指一般人犯錯誤是難免的。

【活學(xué)活用】你不必過于自責(zé)了，?。

【妙語點(diǎn)撥】人行走于世，犯錯誤在所難免。有道是“人無完人，金無足赤”，錯誤已

出，關(guān)鍵就是勇于承認(rèn)自己的過失，如何把因錯誤導(dǎo)致的損失降到最低限度，并思考如何避

免再次犯錯誤。能夠直面錯誤并不忌諱認(rèn)錯，是為人處世技巧上的進(jìn)步；犯錯之后能迅速糾

正并避免再犯錯誤，才是個人能力上的進(jìn)步。

入木三分

王羲之是我國歷史上著名的大書法家，字逸少，晉朝時(shí)會稽（今浙江紹興）人，是王曠

的兒子，七歲就擅長書法。因?yàn)樗?jīng)做過右軍將軍，后人又稱之為王右軍。

王羲之的書法，可以稱得上冠絕古今，他的字秀麗中透著蒼勁，柔和中帶著剛強(qiáng)，后世

的許多書法家，能超越王羲之的人少之又少。所以，學(xué)習(xí)書法的人很多都以他的字作范本。

他的字寫得這樣好，固然與他的天分有關(guān)系，但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。

他為了把字練好，無論休息還是走路，心里總是想著字體的結(jié)構(gòu)，揣摩著字的架子和氣

勢，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了，連身上的衣服也劃破了。

他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫字，每次寫完，就在池塘里洗滌筆硯。久而久之，整個池塘的水

居然被染成黑色的了！不難看出，王羲之在練習(xí)書法上所下功夫之深。

有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只

見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝

動了愛慕之情，便想把它們買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。

觀里的道士早就欽慕他的書法，便說：“倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修

煉的《黃庭經(jīng)》作為交換吧！”王羲之求鵝心切，便給觀里寫了部《黃庭經(jīng)》，道士則把那些

鵝都送給了他。

還有一次，皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕

刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說：“右

軍將軍的字，真是入木三分呀！”這就是成語“入木三分”的由來。

一一《書斷?王羲之》

【求解驛站】本指書法筆力蒼勁有力。后比喻見解透徹，議論深刻。

【活學(xué)活用】這部小說對人物的刻畫?，情節(jié)也很感人。所以，一上市就被讀者搶購一

空。

【妙語點(diǎn)撥】晉代王羲之有“書圣”之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入

神妙之境，成為后世崇拜的名家和學(xué)習(xí)的楷模！王羲之的書法之所以能入木三分，冠絕古今,

固然與他天資聰穎有關(guān)，但更與他持之以恒地勤學(xué)苦練密切相關(guān)。

【近義】力透紙背、鐵畫銀鉤

【反義】浮光掠影

八面威風(fēng)

元朝末年，封建朝廷愈加腐敗，民不聊生，各地農(nóng)民紛紛舉起義旗，反抗元朝的統(tǒng)治。

這時(shí)皇覺寺和尚朱元璋亦投身農(nóng)民起義軍，起義軍元帥郭子興十分賞識朱元璋的才干，特將

他提升為總兵官。朱元璋領(lǐng)兵攻下安徽和陽，準(zhǔn)備乘勝進(jìn)軍集慶（今江蘇南京）。

在過年那天夜里，朱元璋與大將徐達(dá)一起窺察江南元兵守備情況。二人行至梁山腳下的

陳橋洲，等了很久也不見渡船，正在萬般無奈之際，忽見一老漁夫駕著一葉扁舟-，傍岸逆水

而上。二人急忙高呼：“漁丈人！快來渡我們過江，當(dāng)酬以重賞。"老漁夫聞聲，將船蕩至岸

邊，說道：“除夕之夜，沒有月色；天黑浪險(xiǎn)，不好過江。二位客官不如屈駕小舟暫過一夜,

明早再渡，不知意下如何？”二人同聲稱好。老漁夫于是用魚羹、米酒殷勤相待。次日清晨,

老漁夫發(fā)舟，一面搖槳，一面唱著號子：“圣天子六龍護(hù)駕！大將軍八面威風(fēng)！”朱元璋明白

這是祝賀帝王的話，心里非常高興，便和徐達(dá)輕輕地踢著腳，互相表達(dá)慶賀之意。

徐達(dá)是何人也？他與朱元璋是同鄉(xiāng)人，祖輩在濠州務(wù)農(nóng)。徐達(dá)或跟著朱元璋南征北戰(zhàn)、

出生人死，或自己受任獨(dú)當(dāng)一面，綏靖地方，明朝開國所經(jīng)過的重要戰(zhàn)役，幾乎無一次他未

參預(yù)指揮，何止身經(jīng)百戰(zhàn)！徐達(dá)歷任三軍統(tǒng)帥，官拜大將軍。吳元年（1367）九月，徐達(dá)因

剿平張士誠、平定吳政權(quán)的大功，受封信國公。次年，朱元璋統(tǒng)一全國，建立了明朝，他成

為歷史上聞名的皇帝明太祖。

朱元璋稱帝后，便任命徐達(dá)為右丞相，兼太子少傅。洪武三年（1370）,朱元璋大封功

臣，加授徐達(dá)，將其改封魏國公，歲祿五千石。位次第二（僅次于李善長），但食俸最多。

十五年后，時(shí)在北平的徐達(dá)患背疽，被召回南京醫(yī)治，過了不長時(shí)間，謝世，年五十四

歲。據(jù)徐禎卿《剪勝野聞》載，徐達(dá)病重時(shí)，朱元璋幾次前去探望，并大集醫(yī)徒，治療了一

段時(shí)間，等到他的病稍有好轉(zhuǎn)之后，又忽然送膳給他吃。徐達(dá)當(dāng)著使者的面，流著淚把東西

吃完，不久便去世了。傳說這送去的膳食是一只蒸鵝，而徐達(dá)所得的背疽病，又最忌食鵝。

這是一樁歷史疑案。

稱帝后的朱元璋，心花怒放，除了大封功臣外，還特意派人找到了當(dāng)年的船夫，給了他

封賞。見老漁夫無子，便將他的侄子封官，并將他的漁船漆成朱紅色，封曰"滿江紅”，表

示有功。老漁夫本以打漁為生，因得厚賞，衣食不愁，此后即以“滿江紅”義渡行人，有喚

即渡，風(fēng)雨無阻，傳為佳話。

----《三戰(zhàn)呂布》第三折

【求解驛站】形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。

【活學(xué)活用】一代天驕成吉思汗在戰(zhàn)場上橫刀立馬，?。

【妙語點(diǎn)撥】朱元璋稱帝論功行賞，想到老漁夫?qū)ψ约翰拍艿恼J(rèn)可和款待，派專使尋訪

加以厚賞，也還算是個知恩圖報(bào)之人。至于徐達(dá)之死，是否是因?yàn)槠涔Ω呱w主，讓朱元璋自

感皇帝位置坐得不穩(wěn)，所以痛下毒手，也只是好事者的主管臆測而已，仍有待進(jìn)一步史料考

證。

【近義】威風(fēng)凜凜、英姿颯爽、氣宇軒昂

【反義】無精打采、萎靡不振

大義滅親

春秋時(shí)期，衛(wèi)莊公有個兒子名叫州吁，因是莊公愛妾所生，格外受到莊公的寵愛，以致

于養(yǎng)成目中無人、驕橫自大的個性。當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國的石借（qud）大夫也有一個兒子，名叫石

厚，經(jīng)常與州吁在一起游玩。石錯屢次勸告兒子不要與州吁在一起，他始終不聽，依舊我行

我素。

衛(wèi)莊公死后，衛(wèi)桓公（州吁之兄）即位。衛(wèi)桓公十六年，州吁在石厚的幫助下殺兄奪位,

石厚有功而被封為上大夫。本來二人以為會有享不盡的榮華富貴，不料，州吁卻因殺兄奪位

的惡行導(dǎo)致眾叛親離、王位不穩(wěn)。于是他與石厚商量對策。石厚說：“我父親石稽在任的時(shí)

候，人人敬服他，我們請他來輔佐吧！”

于是，州吁派石厚帶著貴重的禮物去請已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的石硝上任。石槽早已知曉他倆合

謀篡位之事，推托有病，堅(jiān)決不肯入朝。州吁無可奈何，只得再命石厚去向石槽求取穩(wěn)定王

位的妙策。石錯對其殺兄奪位非常憤怒，便施用了一個計(jì)謀。他對兒子說：“只要周天子許

可州吁當(dāng)國君，其他人就一定會服從?！笔裾f：“就怕周天子不答應(yīng)，請問誰能夠向周天子

說情呢？“石稽就說：“陳桓(huan)公治國有方，又與周天子關(guān)系要好。你到陳國請求陳

桓公出面幫助，一定會馬到成功。”

石錯暗中寫信給在陳國當(dāng)大夫的好友，請求他協(xié)助自己為民除害。這為好友立即將詳情

告訴了陳桓公。待做著美夢的州吁和石厚剛一到陳國，陳桓公就下令將他們逮捕，并當(dāng)眾宣

讀石硝的來信。州吁和石厚此時(shí)才知中了石硝的計(jì)，但為時(shí)已晚。

陳桓公下令將州吁和石厚關(guān)押起來，并派使者告訴了石硝。石錯和眾大夫商議決定馬上

派人到陳國將兩人處死。有位大夫說：“州吁殺兄奪位，罪大惡極，我愿親手處死他。但石

厚是您的兒子，并且只是從犯，應(yīng)該從寬處理?！笔鼌s說：“州吁干的壞事，大都是石厚謀

劃的。你們不殺他，我親自去動手。不殺石厚，恐怕難安民心啊?！睅讉€家臣不愿看到年老

的主人旅途勞頓，便代主人到陳國去，殺了石厚。

當(dāng)時(shí)百姓贊揚(yáng)說:“石硝為了國家大義而忍心殺死為非作歹的兒子，他是一個純正的人?！?/p>

這便是成語“大義滅親”典故的由來。

——《左傳?隱公四年》

【求解驛站】為了維護(hù)正義，對犯了罪的親屬不包庇，使之受到應(yīng)有的懲處。

【活學(xué)活用】這是一條漢子，?，死活只有一個黨。(丁玲《太陽照在桑干河上》)

【妙語點(diǎn)撥】石厚與州吁狼狽為奸，殺兄奪位，喪盡天良。石錯面對屢教不改的兒子和

殘忍無道的州吁，積極主動地構(gòu)思出一個天衣無縫的捉拿良方，成功地為民除害，大快人心。

石錯這種大義滅親的精神和懲辦暴君的勇氣非常值得稱頌。

【近義】不徇私情、大公無私

【反義】徇情枉法、徇私舞弊

大逆不道

秦朝滅亡之后，劉邦和項(xiàng)羽展開了長達(dá)五年的楚漢戰(zhàn)爭。

有一天，項(xiàng)羽在陣前向劉邦喊話，要與他決一高下。劉邦回答說：“我開始與你都受命

于楚懷王，約定先定關(guān)中的為王。但是我先定關(guān)中后你卻爽約，讓我到巴蜀去當(dāng)漢王。這是

你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中，殺死上將軍宋義，自稱上將軍，這是你第二條罪狀。

你違抗懷王命令，擅自劫持各諸侯的兵馬入關(guān)，這是你的第三條罪狀?！?/p>

接著，劉邦又揭露項(xiàng)羽燒毀秦宮、掘開秦始皇的陵墓、搜刮金銀財(cái)寶、殺死投降的秦王

子?jì)?、活埋二十萬秦國降卒、殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時(shí)，劉邦說：“你作為臣

子而殺死君王，又殺害已經(jīng)投降的人，為政不平，對訂立的條約不講信義，為天下所不容，

屬于重大的叛逆。你犯下如此十條大罪，我興仁義之兵來征討你這個逆賊，你還有什么面目

向我挑戰(zhàn)？！”

項(xiàng)羽聽了劉邦的話，氣憤至極，于是，命令弓箭手向劉邦放箭。結(jié)果一箭射中劉邦前胸,

漢軍只好退兵。

——《史記?高祖本紀(jì)》

【求解驛站】舊指不符合封建統(tǒng)治者的道德標(biāo)準(zhǔn)和宗法觀念的極端叛逆行為，給起來造

反的人所加的罪名。現(xiàn)也用來指不合某種觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。逆，背叛，叛逆；道，封

建道德。

【活學(xué)活用】秦檜?，殘害忠良，理應(yīng)受到人民唾棄。

【妙語點(diǎn)撥】劉邦滿口仁義道德，列舉項(xiàng)羽十大罪狀，最后得出結(jié)論：項(xiàng)羽乃大逆不道

之賊臣，從而為自己興兵項(xiàng)羽找到了冠冕堂皇的理由。真可謂老奸巨猾！暴脾氣的項(xiàng)羽則一

如既往地發(fā)揮他那霸王氣，直接下令射殺劉邦，不求嘴皮功夫，唯有行動。劉邦不敵而跑。

二人的性情在此故事中體現(xiàn)得淋漓盡致。

【近義】犯上作亂、罪大惡極、離經(jīng)叛道

【反義】忠心耿耿、循規(guī)蹈矩

大器晚成

東漢末年，有一個叫崔琰的人在袁紹的手下當(dāng)兵。他從小喜習(xí)武藝，到了23歲才開始

讀《論語》《韓詩》，求師學(xué)習(xí)。由于他刻苦努力，學(xué)問也逐漸多起來。當(dāng)時(shí)袁紹的士兵非常

殘暴，每經(jīng)過一個地方，就挖開那里的墳?zāi)箤⑹潜┞冻鰜恚瑩寠Z墓中的金銀財(cái)寶，非常不

道德。崔琰見此，便向袁紹提建議不要這樣做。袁紹認(rèn)為他說得很有道理，就讓他做了騎都

尉。

后來，袁紹被曹操打敗，崔琰被俘虜了。曹操覺得崔琰是個人才，就沒有殺他，并讓他

在自己的身邊任職。崔琰跟隨曹操后，為曹操出了不少主意。有一次，匈奴的使者來朝見曹

操。曹操覺得臼己長得不夠魁梧，就讓崔琰假裝成自己，而他自己卻裝成個侍衛(wèi)。由此可見,

崔琰深得曹操賞識。在崔琰作尚書時(shí)，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對，他說：“自古以

來的規(guī)矩是立長子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹

操十分佩服他的公正，

崔琰有個堂弟叫崔林，性格比較內(nèi)向，不太喜歡說話。因此親友們都說，崔林和崔琰相

比，簡直相差太大了。親戚朋友都看不起崔林，但崔琰并不這樣認(rèn)為。他每次碰到親友把他

和崔林相比，就對他們說：“崔林其實(shí)很有內(nèi)才，只是現(xiàn)在暫時(shí)還沒有被人發(fā)現(xiàn)，但將來一

定會有人發(fā)現(xiàn)他的。古人說‘大器晚成'，意思就是說，做好大器皿要比小器皿需要的時(shí)間

長很多。同樣的道理，像我這樣的小人物，自然很快就會被人知道。但像崔林那樣的大人物,

人們了解他就要遲一點(diǎn)了。因此，你們千萬不要小看崔林。崔林將來一定會成大器?！?/p>

后來，果真像崔琰說的那樣，崔林被曹操發(fā)現(xiàn)了。曹操先后任命他做翼州主簿、御史中

丞，還在魏文帝手下任過司空，地位和成就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了崔琰。

----《三國志?魏書?崔琰傳》

【求解驛站】原指大的材料需要長時(shí)間才能成器。后指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過長期鍛煉,

成名往往較晚。也用作對長期不得志者的安慰話。大器，大的材料，比喻人才。

【活學(xué)活用】張三屬于那種?的人。

【妙語點(diǎn)撥】只要能成材，大器晚成也未為不可。親戚朋友們覺得崔林既無成就也無名

望，很是看不起他。崔林最終用加官進(jìn)爵的實(shí)際作為給了這些趨炎附勢、狗眼看人低的小人

們一記響亮的耳光。這啟示我們，為人處事時(shí)，眼光要放長遠(yuǎn)，不能僅僅憑借一個人當(dāng)前的

狀況就妄下定論。因?yàn)槿俗鳛橐粋€有思想的高級動物，他永遠(yuǎn)有待生成。古語“蓋棺才能定

論”說得也正是這個道理。

【反義】不堪造就、白首空歸

大腹便便

東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個名叫邊韶的讀書人，字孝先。他比較有才華，所以，

在沒有當(dāng)官之前，在陳留郡教著幾百名學(xué)生。

邊韶這個人除才華橫溢外，嘴皮功夫也比較厲害。說起話、講起課來頭頭是道，從沒有

回答不出問題來的。不過他有個毛病，就是愛打瞌睡。因?yàn)樗伺?，肚子大，打起瞌睡來?/p>

學(xué)生看他的模樣很是好笑。

有一天，他又和衣打瞌睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便，

懶讀書，但欲眠。”意思是：邊孝先是個大肚皮，懶得讀書，只想睡覺。

不料，邊韶醒來后，很快知道了這個順口溜，于是馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓,

孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出

何典記？”意思是：邊是我的姓，孝是我的字。大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺，

去思考五經(jīng)的事。睡夢中可以會見周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑,

這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典？

——《后漢書?邊韶傳》

【求解驛站】肚子又大又肥，形容人長得非常肥胖，多指腹內(nèi)空虛而言?，F(xiàn)也多用形容

不勞而獲的人。便便，肥胖的樣子。

【活學(xué)活用】他當(dāng)上經(jīng)理后，生活條件越來越優(yōu)越，人也變得紅光滿面，?了。

【妙語點(diǎn)撥】學(xué)生編出順口溜來戲謔老師打瞌睡，老師則用順口溜予以回?fù)?，引?jīng)據(jù)典

地對戲謔之詞進(jìn)行辯解，還反詰學(xué)生，果然口才了得。其實(shí)呢，邊韶這番好口才是建立在淵

博的學(xué)識基礎(chǔ)上的。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)知識，巧舌才有可能成為捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的利器。

【近義】腦滿腸肥、心寬體胖

【反義】骨瘦如柴、面黃肌瘦

大材小用

南宋著名愛國詞人辛棄疾，字幼安，號稼軒。父親在他很小的時(shí)候就去世了，由祖父撫

養(yǎng)成人。辛棄疾曾拜當(dāng)時(shí)著名的田園詩人劉瞻為師，并和黨懷英兩人是劉瞻最得意的學(xué)生。

有一次，劉瞻問他們兩人道：“孔子曾經(jīng)要學(xué)生談各人的志向，我也問問你們將來準(zhǔn)備干什

么?！秉h懷英回答說：“讀書為了做官，為了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大

官；如果做不了官，就回家隱居，學(xué)老師的樣子寫田園詩?！?/p>

劉脂聽了很高興，連連稱好，認(rèn)為他的志向很高潔。辛棄疾卻回答說：“我不想做官，

我要用詞寫盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊！”劉瞻聽了大吃一驚，要辛棄疾今后不要再說

這樣荒唐的話。此后，辛、黨兩人的生活道路截然不同：辛棄疾英勇地投身到抗金的民族戰(zhàn)

場上去，以愛國詞人著稱于世；而黨懷英則混跡于金人統(tǒng)治集團(tuán)，為金人作了一些幫閑乃至

幫兇的事情。

金人南侵后，辛棄疾組織了兩千多人的隊(duì)伍在故鄉(xiāng)起義。后來，又率領(lǐng)隊(duì)伍投奔濟(jì)南府

耿京組織的農(nóng)民起義軍。不久，起義軍接受朝廷任命，與朝廷的軍隊(duì)配合作戰(zhàn)，打擊南侵的

金軍。但由于投降派的排擠和打擊，辛棄疾后來曾長期閑居在江西上饒一帶。1203年春，

才被任命為紹興府知府兼浙江東路安撫使。這一年，辛棄疾已經(jīng)六十四歲了。

紹興西郊有一處地方叫三山，當(dāng)時(shí)著名的愛國詩人陸游就在那里閑居。陸游比辛棄疾大

十五歲，當(dāng)時(shí)快八十歲了，他的愛國詩句早已為辛棄疾所景仰，因此辛棄疾到任不久，就去

拜訪了這位前輩，兩人一起議論國家大事，相見恨晚。陸游聽了辛棄疾對形勢的分析和統(tǒng)一

全國的設(shè)想，覺得他是一個很有才能的人，希望他在事業(yè)上取得成功。

次年春天，宋寧宗降旨，要辛棄疾到京城臨安去，征詢他對北伐金國的意見。辛棄疾把

這件事告訴陸游，陸游覺得這是辛棄疾施展自己才能的好機(jī)會，為他感到高興。

為了鼓勵辛棄疾發(fā)揮自己的才能，陸游特地寫了一首長詩贈給他。詩中說：“大材小用

古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞?！币馑际钦f，辛棄疾是古代大政治家、軍事家管仲、蕭何一流

的人物，現(xiàn)在當(dāng)浙江東路安撫使，實(shí)在是把大的材料用在小處太可惜了。鼓勵他為恢復(fù)中原

而努力，千萬不要因?yàn)槭艿脚艛D不得志而介意。六十六歲那年，這位始終被大材小用的愛國

英雄，終于在憂憤中離世。

一一《送辛幼安殿撰造朝》

【求解驛站】大器物派小用場，表示使用不當(dāng)。比喻才能很高的人屈就于低職位，不能

充分發(fā)揮其才智。亦指人事安排不恰當(dāng)而屈才。材，也作“才”。

【活學(xué)活用】自恃才高，總以為自己?，受了委屈。

【妙語點(diǎn)撥】辛棄疾大材小用的故事，反映出古代封建社會一些知識分子報(bào)國無門，也

反映了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者缺乏識人的慧眼。

【近義】大器小用、明珠彈雀、牛鼎烹雞

【反義】人盡其才、物盡其用

三顧茅廬

東漢末期，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，

請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說：“此地有‘伏龍''鳳雛’，二人得一，可安天下?！眲?/p>

多方打聽，得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽城西二十里的隆中，住茅廬草棚，耕

作自養(yǎng)，精研史書，是個杰出人才。

這時(shí)，謀士徐庶也向劉備推薦說：“諸葛亮是個奇才?！眲錇榱苏堉T葛亮幫助自己打天

下，就同關(guān)羽、張飛一起帶著禮物專程到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）

臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只好留下姓名，失望地回去。

隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又

外出了，劉備他們又空走一趟。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備

只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

過了一些時(shí)候，劉備準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真

此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把

張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次去隆中拜訪諸葛亮。諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚動他，

一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

就在這間茅廬中，諸葛亮和劉備共同探討時(shí)局，分析形勢，設(shè)計(jì)如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下

的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三

顧茅廬”的誠意所打動，答應(yīng)了劉備的請求，離開隆中一展自己的政治抱負(fù)。成語”三顧茅

廬”由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。

此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)荊、益兩州，

北向中原，建立蜀漢政權(quán)，形成與東吳、曹魏三國鼎立的局面。

劉備去世后，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續(xù)出兵伐魏。他在向后主劉禪上的一道奏表中寫

道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”流露出對劉備給予的知遇之恩

念念不忘。一一《出師表》

【求解驛站】指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。

【活學(xué)活用】新上任的張廠長?，終于把身懷絕技的老工人請回廠。

【妙語點(diǎn)撥】劉備三顧茅廬，使得諸葛亮出山坐陣，輔助劉備打下一片江山。如果不是

劉備的持之以恒，哪能求得諸葛亮這樣的能臣？古人給我們以啟示，以樂觀的態(tài)度面對挫折，

成功之門將向我們打開。如果有朝一日成為管理者，想要把事情做得如日中天，就得像劉備

那樣求賢若渴、廣納人才、不怕挫折。就算成不了管理者，我們也要努力去做諸葛亮式的人。

足智多謀、才華橫溢之人，到哪里都會像金子一樣閃閃發(fā)光的。

【近義】禮賢下士

三人成虎

戰(zhàn)國時(shí)期，有兩個邊境相鄰的國家魏國和趙國，訂立了友好盟約。為了使盟約更有效，

兩國之間決定互換人質(zhì)作擔(dān)保。因此，魏王就把自己的一個兒子送到趙國的都城邯鄲去作人

質(zhì)。為了兒子的安全，魏王決定派大臣龐恭（一作“龐蔥”）陪同兒子前往趙國。

龐恭是魏國一個很有才能的大臣，在朝廷中有一些和他作對的官僚，所以他非常擔(dān)心自

己離開魏王以后，有人會趁機(jī)陷害他。于是，臨行之前，他對魏王說：“大王，如果有一個

人說大街上來了一只老虎，您相信不相信呢？”

魏王毫不猶豫地回答說：“我不相信。老虎怎么會跑到大街上來呢？”

龐恭又問：“如果有兩個人對您說大街上來了一只老虎，你相信不相信呢？”

魏王回答：“如果有兩個人都這么說，我就有些半信半疑了。”

龐恭無奈地又問：“如果有三個人都來對您說大街上來了一只老虎，你相