2024年秋季全國自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測考題含解析

2024年秋季全國自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測考題一、單項(xiàng)題1、道德存在于人類社會發(fā)展的各個歷史階段，涉及社會生活的一切領(lǐng)域，凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是，道德作為一種調(diào)節(jié)方式，對社會關(guān)系和社會行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）穩(wěn)定性（B）廣泛性（C）時代性（D）強(qiáng)制性2、立足職業(yè)、成就事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中，正確的是【】（A）有職業(yè)必然有事業(yè)（B）職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同（C）職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ)，事業(yè)是職業(yè)的升華（D）職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)3、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊商標(biāo)所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的，屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責(zé)任4、每一個公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天，我們要增強(qiáng)國家安全意識，必須堅(jiān)持總體國家安全觀?？傮w國家安全觀的宗旨是【】（A）國土安全（B）政治安全（C）人民安全（D）經(jīng)濟(jì)安全5、人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是（）（A）信念（B）信仰（C）理想（D）空想6、在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，每個從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和（）（A）奉獻(xiàn)社會（B）愛護(hù)公物（C）尊老愛幼（D）男女平等7、以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的同有特性和對法治的信仰來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維8、個人品德是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個人品德的形成，有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個人品德形成過程和規(guī)律的是（）（A）個人品德是天生的（B）個人品德根源于人的自然本性（C）個人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約（D）個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實(shí)踐9、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用，主要包括評價作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用等。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，主要體現(xiàn)了法的【】（A）預(yù)測作用（B）評價作用（C）教育作用（D）強(qiáng)制作用10、一般來說，個人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們在抉擇道德行為時表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認(rèn)識（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為11、信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中，正確的是（）（A）信念是人的隨心所欲的想象（B）信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范（C）信念是人的認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）信念反映了人們對事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識12、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價值（C）人生態(tài)度（D）人生境界13、中國革命道德，是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中，屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】（A）仁義禮智信（B）自由、平等、博愛（C）修身、齊家、治國、平天下（D）為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗14、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。希望找到一個理想的工作，并在工作中達(dá)到理想的境界、取得理想的成績，這屬于人們在【】（A）道德領(lǐng)域的理想信念（B）社會領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念15、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識水平等的不同，會形成不同的甚至對立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個人謀財(cái)富（D）為朋友兩肋插刀16、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系17、行政行為，是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別，國家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是（）（A）抽象行政行為（B）具體行政行為（C）行政執(zhí)法行為（D）行政裁決行為18、對于法的概念與特征，下列選項(xiàng)中表述正確的是（）（A）統(tǒng)治階級的意志就是法律（B）法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的（C）國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式（D）被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)19、調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準(zhǔn)則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級意志的反映（D）法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施20、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的（）（A）社會公德的主要內(nèi)容（B）家庭美德的主要內(nèi)容（C）生態(tài)道德的主要內(nèi)容（D）職業(yè)道德的主要內(nèi)容21、刑事訴訟中的強(qiáng)制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動的順利進(jìn)行，防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判，依法對其適用的暫時限制或剝奪人身自由的各種強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中，屬于我國《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施的是【】（A）罰金（B）管制（C）拘傳（D）拘役22、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動?，F(xiàn)代社會的下列活動中，屬于公共生活范圍的是【】（A）在家讀書看報(bào)（B）乘坐高鐵出行（C）通過微信與家人聯(lián)系（D）在個人承包的土地上勞作23、我國《行政訴訟法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對于下列行為，公民可以提起行政訴訟的是（）（A）對國防行為不服的（B）對國家外交行為不服的（C）對政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的（D）對行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的24、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！碑?dāng)今社會，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對（B）居安思危，自制自勵（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁25、人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會所需要、為自己所喜愛的工作，并努力把它做好，不斷取得更大成績。這種理想信念屬于【】（A）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（B）道德領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會領(lǐng)域的理想信念26、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛，而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是（）（A）證人（B）第三人（C）人民法院（D）訴訟代理人27、有共同理想，才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國，全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】（A）愛國主義（B）共產(chǎn)主義（C）新民主主義（D）中國特色社會主義28、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源（D）我國法的淵源以憲法為核心，以制定法為主29、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預(yù)測作用30、作為一個中國人，在祖國還不夠富裕的時候，不妄自菲?。辉趶?qiáng)國大國的壓力面前，不奴顏婢膝；面對金錢地位的誘惑，不做喪失國格人格的事情；面對侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】（A）民族自尊（B）民族自?。–）民族自豪（D）民族自覺31、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和32、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何處理人與人之間的關(guān)系33、我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了我國的【】（A）國體（B）政體（C）政黨制度（D）基本經(jīng)濟(jì)制度34、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實(shí)、敬重誠實(shí)守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神35、作為中國人，在祖國還不夠富裕的時候不妄自菲薄，在強(qiáng)國大國的壓力面前不奴顏婢膝，面對金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情，面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中（）（A）民族自豪的體現(xiàn)（B）民族自尊的體現(xiàn)（C）民族自立的體現(xiàn)（D）民族自省的體現(xiàn)36、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動，稱為【】（A）法律編纂（B）法律清理（C）法律解釋（D）法律匯編37、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】（A）社會主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性（C）社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響38、中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）（A）維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（B）維護(hù)個人權(quán)利，促進(jìn)自由發(fā)展（C）維護(hù)民主法治，促進(jìn)公平正義（D）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展39、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”一個自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）寬容原則（D）互助原則40、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等，這是我國憲法基本原則中（）（A）人民主權(quán)原則的體現(xiàn)（B）民主集中制原則的體現(xiàn)（C）社會主義法治原則的體現(xiàn)（D）尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)二、簡答題41、簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。42、簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。43、簡述我國民法的基本原則。44、簡述遵守社會公德的重要意義。45、簡述人生的自我價值和社會價值的含義。三、論述題46、馬克思主義歷來既重視人生的社會價值，又重視人生的自我價值。聯(lián)系實(shí)際論述在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值。47、論述我國憲法的基本原則。48、論述如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。

參考答案一、單項(xiàng)題1、B【試題解析】道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個時期、各個領(lǐng)域，都存在著人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。2、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致，故排除A項(xiàng)。成就事業(yè)的人通常對所從事的工作有著超過一般人的造詣，并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽(yù)，時社會貢獻(xiàn)也大于同行一般人，從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項(xiàng)。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ鳎逝懦鼶項(xiàng)。依題意，選C。3、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。4、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國家安全主要是指政治安全和國防安全。進(jìn)入新時代，我國面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。5、C【試題解析】理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。6、A7、D8、D【試題解析】社會實(shí)踐決定社會意識。個人品德是社會意識的一種，個人品德的形成和發(fā)展要依賴于個體的社會實(shí)踐。9、C【試題解析】A項(xiàng)，法的預(yù)測作用是指人們通過了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng)，法的評價作用是指法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng)，法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng)，法的強(qiáng)制作用是指法具有以國家強(qiáng)制力為后盾，通過國家機(jī)器來對違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意，選C。10、B【試題解析】道德意志使個人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。11、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識，如果沒有這些認(rèn)識或觀念，人們就沒有相信的對象，從而也就不會有信念。12、C【試題解析】一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，當(dāng)他對人生觀做出了某種明確選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。13、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括：(1)為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；(2)全心全意為人民服務(wù)；(3)始終把革命利益放在首位；(4)樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；(5)修身自律，保持節(jié)操。14、D15、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對新時代大學(xué)生的要求和期待，是新時代大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。故選A。16、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。17、A18、B19、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范不同，法律的實(shí)施是以國家強(qiáng)制力來保證的。國家強(qiáng)制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的一個重要特征。20、A【試題解析】社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，每個社會成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會公德。21、C【試題解析】我國《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施有拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕。故選c。22、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項(xiàng)均屬私人生活。23、D24、A25、A26、B【試題解析】當(dāng)事人，是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人，主要包括原告、被告和第三人。故選B。27、D【試題解析】在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹立中國特色社會主義共同理想。這個共同理想，集中了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者和愛國者的利益和愿望，具有廣泛的社會共識。28、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點(diǎn)：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國家不同，判例不是我國法的淵源，所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。29、B30、A31、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。32、B【試題解析】人生觀通過三個方面體現(xiàn)出來：(1)人生目的，回答“人為什么活著”；(2)人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；(3)人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。三個方面互相聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成一個有機(jī)整體。33、A【試題解析】A項(xiàng)，人民民主專政制度是我國的國體。B項(xiàng)，人民代表大會制度是我國的政體。C項(xiàng)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是與我國國體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng)，憲法規(guī)定“國家在社會主義初級階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。34、C35、B36、A37、A38、A【試題解析】中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步。故選A。39、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人，也難以獲得別人的尊重，說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。40、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”，并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括題干中的一系列權(quán)利，這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。二、簡答題41、(1)人生目的指的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。(2)人生目的在人生觀中居于核心地位，它決定著一個人走什么樣的人生道路，持什么樣的人生態(tài)度，選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。42、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(2)提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義在于：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求，是對公民道德要求的高度概括，有利于對公民進(jìn)行道德教育。43、平等原則、自愿原則、公平原則、誠實(shí)信用原則和禁止權(quán)利濫用原則。44、(1)遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。45、(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻(xiàn)。三、論述題46、(1)人生價值包括自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。其中，人生的自我價值是指個體的人生活動對自己生存和發(fā)展