全國(guó)2023年秋季自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試卷含解析

全國(guó)2023年秋季自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試卷一、單項(xiàng)題1、任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國(guó)基本原則中【】（A）堅(jiān)持人民主體地位的要求（B）堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的要求（C）堅(jiān)持法律面前人人平等的要求（D）堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的要求2、我國(guó)《行政訴訟法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對(duì)于下列行為，公民可以提起行政訴訟的是（）（A）對(duì)國(guó)防行為不服的（B）對(duì)國(guó)家外交行為不服的（C）對(duì)政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的（D）對(duì)行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的3、人在社會(huì)中生活，總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是（）（A）謀求民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)人民解放（B）創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足個(gè)人需要（C）積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任（D）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興4、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！碑?dāng)今社會(huì)，也有成千上萬的英模人物，面對(duì)人生道路上的艱難曲折，以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們，對(duì)于人生旅途中的逆境，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對(duì)（B）居安思危，自制自勵(lì)（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁5、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于【】（A）出生（B）8周歲（C）16周歲（D）18周歲6、人們的理想信念遍及社會(huì)生活所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會(huì)所需要、為自己所喜愛的工作，并努力把它做好，不斷取得更大成績(jī)。這種理想信念屬于【】（A）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（B）道德領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會(huì)領(lǐng)域的理想信念7、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來順受，得過且過（B）聽天由命，順其自然（C）自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂道，知足常樂8、一般來說，個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認(rèn)識(shí)（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為9、把握人生的方向和道路，首先需要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動(dòng)物（C）絕對(duì)精神的外化（D）一切社會(huì)關(guān)系的總和10、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國(guó)重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源（D）我國(guó)法的淵源以憲法為核心，以制定法為主11、我國(guó)憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等，這是我國(guó)憲法基本原則中（）（A）人民主權(quán)原則的體現(xiàn)（B）民主集中制原則的體現(xiàn)（C）社會(huì)主義法治原則的體現(xiàn)（D）尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)12、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人，也會(huì)在社會(huì)生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時(shí)代性13、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用等。法作為一種社會(huì)規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評(píng)價(jià)作用（C）教育作用（D）預(yù)測(cè)作用14、在全面建成小康社會(huì)決勝階段，面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是（）（A）保障人權(quán)（B）艱苦樸素（C）愛好和平（D）改革創(chuàng)新15、行政行為，是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別，國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是（）（A）抽象行政行為（B）具體行政行為（C）行政執(zhí)法行為（D）行政裁決行為16、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛，而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是（）（A）證人（B）第三人（C）人民法院（D）訴訟代理人17、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這一規(guī)定確定了我國(guó)的（）（A）國(guó)體（B）政體（C）政黨制度（D）社會(huì)制度18、作為中國(guó)人，在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候不妄自菲薄，在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前不奴顏婢膝，面對(duì)金錢地位的誘惑不做喪失國(guó)格人格的事情，面對(duì)侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國(guó)主義情感中（）（A）民族自豪的體現(xiàn)（B）民族自尊的體現(xiàn)（C）民族自立的體現(xiàn)（D）民族自省的體現(xiàn)19、中華民族具有悠久的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）（A）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（B）維護(hù)個(gè)人權(quán)利，促進(jìn)自由發(fā)展（C）維護(hù)民主法治，促進(jìn)公平正義（D）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展20、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】（A）社會(huì)主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性（C）社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會(huì)主義道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響21、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價(jià)值（C）人生態(tài)度（D）人生境界22、中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神（D）愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神23、調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準(zhǔn)則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級(jí)意志的反映（D）法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施24、人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系25、在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，也堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，自覺按照道德要求行事，不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中（）（A）學(xué)思并重的要求（B）積善成德的要求（C）擇善而從的要求（D）慎獨(dú)自律的要求26、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果（B）一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大，他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大（C）人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來（D）社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的27、社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在社會(huì)公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂（C）遵紀(jì)守法（D）保護(hù)環(huán)境28、乘坐車船飛機(jī)時(shí)，應(yīng)該做文明乘客；到劇院看演出時(shí)，應(yīng)該做文明觀眾；到商店購(gòu)物時(shí)，應(yīng)該做文明顧客；在圖書館看書時(shí)，應(yīng)該做文明讀者；在公園游玩時(shí)，應(yīng)該做文明游客；在網(wǎng)上發(fā)聲時(shí)，應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的【】（A）家庭美德的要求（B）社會(huì)公德的要求（C）職業(yè)道德的要求（D）生態(tài)文明的要求29、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗，理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這是因?yàn)椤尽浚ˋ）理想總是指向未來的，是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西（B）理想深藏于人的內(nèi)心深處，一般不輕易向外表現(xiàn)出來（C）理想作為人們相信的對(duì)象，是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體（D）理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素，反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)30、在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和（）（A）奉獻(xiàn)社會(huì)（B）愛護(hù)公物（C）尊老愛幼（D）男女平等31、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國(guó)《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊(cè)商標(biāo)所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的，屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責(zé)任32、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中，正確的是（）（A）信念是人的隨心所欲的想象（B）信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范（C）信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體（D）信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)33、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件，在很大程度上，追求理想也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。這說明個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)（）（A）是一個(gè)順應(yīng)等待的過程（B）是一個(gè)自我奮斗的過程（C）是一個(gè)與社會(huì)理想相統(tǒng)一的過程（D）是一個(gè)完全遵循內(nèi)心選擇的過程34、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用，主要包括評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用等。通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，主要體現(xiàn)了法的【】（A）預(yù)測(cè)作用（B）評(píng)價(jià)作用（C）教育作用（D）強(qiáng)制作用35、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是（）（A）個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系（B）科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系（C）階段性理想與最終理想的關(guān)系（D）有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系36、理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，貫穿于人類活動(dòng)的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的人，這屬于（）（A）道德領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會(huì)領(lǐng)域的理想信念37、中國(guó)革命道德，是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中，屬于中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容的是【】（A）仁義禮智信（B）自由、平等、博愛（C）修身、齊家、治國(guó)、平天下（D）為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗38、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國(guó)，有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是（）（A）國(guó)務(wù)院（B）全國(guó)人民代表大會(huì)（C）國(guó)家主席（D）全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)39、社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，從而也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求的是（）（A）依法治國(guó)（B）執(zhí)法為民（C）公平正義（D）服務(wù)大局40、現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是（）（A）個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系（B）職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系（C）階段性理想和最終理想的關(guān)系（D）有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述職業(yè)道德的含義和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。42、簡(jiǎn)述愛國(guó)主義的含義和主要內(nèi)容。43、簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。44、簡(jiǎn)述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。45、簡(jiǎn)述人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的含義。三、論述題46、論述我國(guó)憲法的基本原則。47、論述如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。48、論述弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。

參考答案一、單項(xiàng)題1、C2、D3、D【試題解析】20世紀(jì)上半葉，救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是中國(guó)人民的歷史使命；在當(dāng)今時(shí)代，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。4、A5、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利．承擔(dān)民事義務(wù)。6、A7、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較，C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。8、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。9、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)層面：一是人與動(dòng)物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說在于人的社會(huì)屬性，在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。正是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，任何個(gè)人都生活在一定社會(huì)關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上，馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。10、D【試題解析】我國(guó)法的淵源有以下特點(diǎn)：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國(guó)家不同，判例不是我國(guó)法的淵源，所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國(guó)法的淵源。(3)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義不大。11、D【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”，并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括題干中的一系列權(quán)利，這些是人權(quán)保障在我國(guó)憲法中的體現(xiàn)。這是我國(guó)憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。12、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時(shí)代性和階級(jí)性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會(huì)中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個(gè)人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時(shí)代性是指不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的理想信念，人們的理想信念隨時(shí)代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意，選A。13、B14、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，是一個(gè)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛國(guó)情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這也是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。15、A16、B【試題解析】當(dāng)事人，是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人，主要包括原告、被告和第三人。故選B。17、A【試題解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。憲法規(guī)定我國(guó)是“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”，確立了我國(guó)的國(guó)體。18、B19、A【試題解析】中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；抵御外來侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)；開發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步。故選A。20、A21、C【試題解析】一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，當(dāng)他對(duì)人生觀做出了某種明確選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對(duì)待生活。故選C。22、C23、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范不同，法律的實(shí)施是以國(guó)家強(qiáng)制力來保證的。國(guó)家強(qiáng)制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的一個(gè)重要特征。24、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對(duì)待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。25、D26、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果，不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。27、D【試題解析】社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，其中，保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。28、B29、D30、A31、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對(duì)商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。32、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識(shí)，如果沒有這些認(rèn)識(shí)或觀念，人們就沒有相信的對(duì)象，從而也就不會(huì)有信念。33、C34、C【試題解析】A項(xiàng)，法的預(yù)測(cè)作用是指人們通過了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng)，法的評(píng)價(jià)作用是指法作為一種社會(huì)規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng)，法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng)，法的強(qiáng)制作用是指法具有以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，通過國(guó)家機(jī)器來對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意，選C。35、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想，這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段，是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。36、A37、D【試題解析】中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容包括：(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；(2)全心全意為人民服務(wù)；(3)始終把革命利益放在首位；(4)樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；(5)修身自律，保持節(jié)操。38、C【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律?！?9、C40、C二、簡(jiǎn)答題41、(1)職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。(2)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑，是糾正行業(yè)不正之風(fēng)、形成良好道德風(fēng)貌的重要手段，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。42、(1)愛國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種感情、思想和行為。(2)愛國(guó)主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國(guó)的文化和愛自己的國(guó)家為基本內(nèi)容。43、(1)人生目的指的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)，是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答。(2)人生目的在人生觀中居于核心地位，它決定著一個(gè)人走什么樣的人生道路，持什么樣的人生態(tài)度，選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。44、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(2)提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義在于：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求，是對(duì)公民道德要求的高度概括，有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育。45、(1)人生的自我價(jià)值，是指?jìng)€(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會(huì)價(jià)值，是指?jìng)€(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)他人和社會(huì)所做的貢獻(xiàn)。三、論述題46、(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。我國(guó)以憲法形式保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。(2)人民