2022年下半年自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)練習試題含解析

2022年下半年自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)練習試題一、單項題1、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法，是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的（）（A）社會公德的主要內(nèi)容（B）家庭美德的主要內(nèi)容（C）生態(tài)道德的主要內(nèi)容（D）職業(yè)道德的主要內(nèi)容2、社會主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會主義和諧社會的基本特征，從而也是社會主義法治的價值追求的是（）（A）依法治國（B）執(zhí)法為民（C）公平正義（D）服務(wù)大局3、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是【】（A）社會主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強制性（C）社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響4、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè)，是連續(xù)多年的勞動模范，在家里也不辭辛勞，積極操持家務(wù)，合理消費，不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】（A）鄰里團結(jié)的要求（B）尊老愛幼的要求（C）夫妻和睦的要求（D）勤儉持家的要求5、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）廣泛性（B）先進性（C）非強制性（D）相對穩(wěn)定性6、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動?，F(xiàn)代社會的下列活動中，屬于公共生活范圍的是【】（A）在家讀書看報（B）乘坐高鐵出行（C）通過微信與家人聯(lián)系（D）在個人承包的土地上勞作7、自然人享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格，稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于【】（A）出生（B）8周歲（C）16周歲（D）18周歲8、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點是【】（A）誠實守信（B）崇尚科學（C）艱苦樸素（D）文明禮貌9、立法機關(guān)的立法活動、行政機關(guān)的執(zhí)法活動、司法機關(guān)的司法活動必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點，反映廣大人民群眾的正當利益，為人民群眾有效地行使民主權(quán)利，參與國家和社會管理，自主地從事各種正當?shù)慕?jīng)濟、社會、文化活動，合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善，提供法律上的支持與保護。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中（）（A）公平正義的要求（B）執(zhí)法為民的要求（C）依法治國的要求（D）服務(wù)大局的要求10、民事主體在進行民事活動時要遵守社會公共秩序，遵循社會全體成員所普遍認可的道德準則，這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的【】（A）公平原則（B）綠色原則（C）誠實信用原則（D）公序良俗原則11、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！碑斀裆鐣灿谐汕先f的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時期學習的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應(yīng)當采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對（B）居安思危，自制自勵（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹慎，戒驕戒躁12、對于法的概念與特征，下列選項中表述正確的是（）（A）統(tǒng)治階級的意志就是法律（B）法是由國家強制力保證實施的（C）國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式（D）被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)13、中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣，從三元里人民抗英到義和團運動，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些轟轟烈烈的愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神（B）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神（C）心系民生苦樂，推動歷史進步的精神（D）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神14、信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中，正確的是（）（A）信念是人的隨心所欲的想象（B）信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范（C）信念是人的認識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）信念反映了人們對事物發(fā)展規(guī)律的正確認識15、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實、敬重誠實守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻、以天下為己任的精神16、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和17、理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗，理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實，這是因為【】（A）理想總是指向未來的，是現(xiàn)實生活中尚未實現(xiàn)的東西（B）理想深藏于人的內(nèi)心深處，一般不輕易向外表現(xiàn)出來（C）理想作為人們相信的對象，是認識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）理想本身包含著現(xiàn)實的因素，反映著現(xiàn)實發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢18、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，并將其堅決克服和整治掉。這種完善個人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】（A）陶冶情操（B）學思明理（C）省察克治（D）慎獨自律19、全面推進依法治國，必須增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)。下列選項中，屬于推進法治社會建設(shè)重要舉措的是【】（A）加強人權(quán)司法保障（B）保障人民群眾參與司法（C）加強對司法活動的監(jiān)督（D）建設(shè)完備的法律服務(wù)體系20、乘坐車船飛機時，應(yīng)該做文明乘客；到劇院看演出時，應(yīng)該做文明觀眾；到商店購物時，應(yīng)該做文明顧客；在圖書館看書時，應(yīng)該做文明讀者；在公園游玩時，應(yīng)該做文明游客；在網(wǎng)上發(fā)聲時，應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的【】（A）家庭美德的要求（B）社會公德的要求（C）職業(yè)道德的要求（D）生態(tài)文明的要求21、根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型。一個人認為自己應(yīng)當具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)，追求什么樣的精神生活，成就什么樣的人格形象，這屬于（）（A）生活領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）社會領(lǐng)域的理想信念（D）道德領(lǐng)域的理想信念22、在我國社會主義道德體系中，指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是（）（A）人文主義（B）集體主義（C）功利主義（D）個人主義23、為了保證交往成功，形成人與人之間的良好關(guān)系，在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）互助原則（D）寬容原則24、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】（A）堅持人民主體地位的要求（B）堅持從中國實際出發(fā)的要求（C）堅持法律面前人人平等的要求（D）堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求25、積極進取的人生態(tài)度有利于人生目的的達到、人生價值的實現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項中，體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來順受，得過且過（B）聽天由命，順其自然（C）自強不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂道，知足常樂26、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進行審查、修改和補充的法律完善活動，稱為【】（A）法律編纂（B）法律清理（C）法律解釋（D）法律匯編27、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國重要的法律淵源（B）習慣在我國法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源（D）我國法的淵源以憲法為核心，以制定法為主28、由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同，不同群體的人們會擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的（）（A）階級性（B）思想性（C）實踐性（D）時代性29、全面推進依法治國的總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。社會主義法治體系由多個體系構(gòu)成，其中，作為全面推進依法治國的前提條件的是（）（A）完備的法律規(guī)范體系（B）高效的法律實施體系（C）嚴密的法治監(jiān)督體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系30、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認識（B）崇高的理想必須落實到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的（D）只要有堅定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實31、在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，每個從業(yè)人員都應(yīng)當遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和（）（A）奉獻社會（B）愛護公物（C）尊老愛幼（D）男女平等32、法律規(guī)范根據(jù)內(nèi)容的不同，可以區(qū)分為不同的類別。如我國婚姻法規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意。”這一法律規(guī)范屬于【】（A）授權(quán)性規(guī)范（B）義務(wù)性規(guī)范（C）復(fù)合性規(guī)范（D）任意性規(guī)范33、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時代性34、以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的同有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維35、犯罪構(gòu)成，是指依照刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會危害性及其程度，而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機統(tǒng)一。其中，被刑法所保護而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系，稱為【】（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面36、人來源于自然又依存于自然，人永遠是自然的有機組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，應(yīng)當持有的正確態(tài)度是（）（A）人獨立于自然（B）人消極地依賴自然（C）人有意識地掠奪自然（D）人有目的地利用和保護自然37、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果（B）一個人實現(xiàn)的自我價值越大，他創(chuàng)造的社會價值也就越大（C）人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來（D）社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的38、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平等的不同，會形成不同的甚至對立的人生目的。當代大學生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個人謀財富（D）為朋友兩肋插刀39、刑罰指的是刑法規(guī)定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑，下列選項中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是（）（A）罰金（B）有期徒刑（C）沒收財產(chǎn)（D）剝奪政治權(quán)利40、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，確立了全面依法治國的總目標。這個總目標是【】（A）形成高效的法治實施體系，建設(shè)社會主義法治國家（B）形成完備的法律規(guī)范體系，建設(shè)社會主義法治國家（C）建設(shè)中國特色社會主義法律體系，建設(shè)社會主義法治國家（D）建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家二、簡答題41、簡述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。42、簡述當代中國法的淵源。43、簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。44、簡述人生的自我價值和社會價值的含義。45、簡述我國人民代表大會制度的優(yōu)越性。三、論述題46、聯(lián)系實際論述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實要求。47、論述我國憲法的基本原則。48、論述當代大學生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。

參考答案一、單項題1、A【試題解析】社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，每個社會成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。2、C3、A4、D5、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”，它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們內(nèi)心的信念來維系的，在形式上沒有強制性。如果有人不遵守道德，通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責，說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強制性。6、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項均屬私人生活。7、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利．承擔民事義務(wù)。8、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點，具有十分重要的現(xiàn)實意義。誠實守信是為人之本、成事之基，誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石，誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。9、B10、D11、A12、B13、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由，但決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略，中華各族人民總是能夠團結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。題干列舉的愛國壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的偉大斗爭，故選B。14、C【試題解析】信念是人的認識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認識，如果沒有這些認識或觀念，人們就沒有相信的對象，從而也就不會有信念。15、C16、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。17、D18、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治，又要陶冶情操，更要慎獨自律。省察自治就是通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣．并堅決將其克服和整治掉。故選C。19、D【試題解析】全民守法以增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)為目標，具體包括：(1)推動全社會樹立法治意識；(2)推進多層次多領(lǐng)域依法治理；(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機制。故選D。其他三項均屬于保證公正司法的具體措施。20、B21、D【試題解析】道德理想是人們在做人方面所向往和追求的目標。一個人對自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求，就是人們在道德修養(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。22、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。23、D24、C25、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項。C、D兩項比較，C項旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。26、A27、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國家不同，判例不是我國法的淵源，所有案件的判決都必須嚴格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習慣在我國法的淵源中意義不大。28、A【試題解析】在存在階級的時代里，理想信念具有階級性，不同的階級具有不同的理想信念，即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同而擁有不同的理想信念。29、A【試題解析】全面推進依法治國，首先要完善以憲法為核心的中國特色社會主義體系，要做到這一點，就要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，建立完備的法律規(guī)范體系。30、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實際行動上。只有實際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念?？匆粋€人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。31、A32、B33、A【試題解析】理想信念具有思想性和實踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點。故排除c項。理想信念具有共同性是指在一定社會中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念，人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項不符題意。依題意，選A。34、D35、B36、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護自然、索取自然與回報自然統(tǒng)一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動的關(guān)系。37、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實現(xiàn)自我價值。38、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對新時代大學生的要求和期待，是新時代大學生成長成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。故選A。39、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑；附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。40、D二、簡答題41、(1)理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的時未來的向往和追求。(2)信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn)，而這種相信本身就是一種信念。42、(1)憲法；(2)法律；(3)行政法規(guī)；(4)地方性法規(guī)；(5)自治法規(guī)；(6)規(guī)章；(7)特別行政區(qū)法律法規(guī)；(8)國際條約。43、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。(2)提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義在于：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求，是對公民道德要求的高度概括，有利于對公民進行道德教育。44、(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻。45、(1)人民代表大會制度充分保障了人民當家作主的主人翁地位。(2)人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民的民主權(quán)利。(3)人民代表大會制度保證了國家機關(guān)高效協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。(4)人民代表大會制度全面體現(xiàn)了人民民主專政的國家性質(zhì)。三、論述題46、(1)社會主義道德是現(xiàn)時代的先進道德。在中國特色社會主義新時代，需要更好地發(fā)揮道德的積極作用，切實加強社會主義道德建設(shè)。(2)社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，為社會主