高二語(yǔ)文麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)練習(xí)題

《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》同步練習(xí)【夯基達(dá)標(biāo)】1．下列詞語(yǔ)加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是………………（）A．紕漏/霹靂翩躚/纖維步履蹣跚/心寬體胖B．炮制/炮兵疤痕/奇葩恪守不渝/溘然長(zhǎng)逝C．拮據(jù)/采擷翹首/憔悴潛移默化/黔驢技窮D．甄別/箴言山麓/露臉疲于奔命/笨嘴拙舌★解析：A項(xiàng)pī,xiān,pán，B項(xiàng)páo/pào,bā/pā,kèC項(xiàng)jié/xié，qiáo,qiánD項(xiàng)zhēn,lù/lòu,bēn/bèn.）答案：A2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是……………（）A．寒暄審時(shí)度世賦與含垢忍辱B．文身宵衣旰食招攬憤世嫉俗C．眩耀惱羞成怒守獵受寵若驚D．紐扣以逸代勞脈搏判若鴻溝★解析：A項(xiàng)的的“世”應(yīng)為“勢(shì)”、“與”應(yīng)為“予”；C項(xiàng)的“?！睉?yīng)為“炫”，“守”應(yīng)為“狩”；D項(xiàng)的“代”應(yīng)為“待”。答案：B3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是…………………（）①連云港市博物館里著幾件見(jiàn)證海州發(fā)展史的實(shí)物和史料，供來(lái)花果山旅游的客人參觀。②《中國(guó)語(yǔ)言文字法》已頒布多年，但現(xiàn)在語(yǔ)言文字的運(yùn)用仍然存在亂說(shuō)亂寫(xiě)的現(xiàn)象，許多人在文章中文言、方言，亂寫(xiě)繁體字，自己生造簡(jiǎn)化字、簡(jiǎn)略詞，寫(xiě)錯(cuò)別字的現(xiàn)象更是隨處可見(jiàn)。③為了吸引顧客，麥當(dāng)勞把兒童作為了主要的目標(biāo)群體，并建立了滑稽幽默的麥當(dāng)勞叔叔形象，這一錯(cuò)誤定位讓成人沒(méi)有了位置。A．陳列亂用簡(jiǎn)直B．陳設(shè)亂用幾乎C．陳列濫用幾乎D．陳設(shè)濫用簡(jiǎn)直★解析：“陳列”把若干有價(jià)值的物品擺出來(lái)讓人看?！瓣愒O(shè)”擺設(shè)?！盀E用”過(guò)度地、無(wú)限制地使用；“亂用”胡亂任意使用?！昂?jiǎn)直”強(qiáng)調(diào)差不多如此或完全如此（含夸張語(yǔ)氣）；“幾乎”差不多，非常接近于。答案：C4．下列句子中，加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰ǎ〢．在麥當(dāng)勞，菜單品種不但有限，而且品種之間價(jià)格差別不大，從而使就餐者消費(fèi)差異不大，餐廳報(bào)務(wù)員提供的服務(wù)也無(wú)大差別。B．在美國(guó)，以快捷、價(jià)廉取勝，并被大眾所廣泛接受的麥當(dāng)勞，雖然在北京也受到了熱烈的歡迎，但其中被賦予的意義與其美國(guó)祖源卻有很大的不同。C．與麥當(dāng)勞不同，中式餐館菜單品種不僅繁多，而且品種價(jià)格差別巨大，加上餐廳空間結(jié)構(gòu)上往往設(shè)有前者所沒(méi)有的雅座或單間，受到的服務(wù)也會(huì)因而有很大差異，使就餐者消費(fèi)反差顯露無(wú)余。D．麥當(dāng)勞在北京的經(jīng)營(yíng)管理者雖然在飲食品種、服務(wù)和管理上仍保持其美國(guó)式，但為了擴(kuò)大營(yíng)銷，他們也在努力適應(yīng)中國(guó)文化環(huán)境?！锝馕觯骸耙蚨北硎窘Y(jié)果，用在這里上下文意不通，應(yīng)改為“因此”（因?yàn)檫@個(gè)；所以）答案：C5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是………（）A．5月8日，俄羅斯國(guó)家杜馬以壓倒性票數(shù)批準(zhǔn)新任總統(tǒng)梅德韋杰夫?qū)Χ砬叭慰偨y(tǒng)普京的總理提名，梅德韋杰夫于當(dāng)日簽署了任命書(shū)。B．“心連心”藝術(shù)團(tuán)在革命老區(qū)的巡回演出，博得了各界觀眾的熱烈歡迎，并對(duì)這次成功的演出給予了很高的評(píng)價(jià)。C．在交融與沖突并存的文化環(huán)境中，能否用東方雕塑語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這個(gè)精神，恰恰是中國(guó)當(dāng)代雕塑所欠缺的。D．奧運(yùn)圣火登頂珠峰的瞬間，無(wú)論是參與登頂?shù)挠率?，還是全世界觀看這一壯舉的人們，無(wú)不毫無(wú)例外地感受到了心靈的震撼?！锝馕觯築第二個(gè)、第三個(gè)分句的主語(yǔ)應(yīng)該不一致；C雙面和一面對(duì)應(yīng)不當(dāng)；D刪去“無(wú)不”。答案：A6．下列各句中，成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是…………………（）A．時(shí)下什么都興“排行榜”，諸如“金曲排行榜”“小說(shuō)排行榜”“大學(xué)排行榜”……五花八門(mén)，不絕如縷，讓人目不暇接。B．就在成君億美滋滋地打著名著的主意時(shí)，《麻辣水滸》《經(jīng)濟(jì)學(xué)演義》等跟風(fēng)書(shū)和《成長(zhǎng)力》等“本土”經(jīng)管書(shū)、勵(lì)志書(shū)也紛紛出版——跟風(fēng)出版讓人一言難盡。C．趙守儼先生繼任主編輯后，左右逢源，使中華書(shū)局保持了編審重學(xué)術(shù)、出書(shū)高品位的傳統(tǒng)。D．聯(lián)大召開(kāi)紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)解放60周年會(huì)議，日本《讀賣(mài)新聞》《朝日新聞》都以很小篇幅予以“關(guān)注”，不期而遇地將報(bào)道聚集在“阿拉伯國(guó)家缺席這一特別會(huì)議”上?！锝馕觯篈項(xiàng)“不絕如縷”，用錯(cuò)對(duì)象。C項(xiàng)“左右逢源”用得不合語(yǔ)境D項(xiàng)“不期而遇”指沒(méi)有約定而意外地相遇，此處與語(yǔ)境不合。答案：B7．下面句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是……（）A、愛(ài)逐臭爭(zhēng)利，錙銖必較的，請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去；愛(ài)輕嘴薄舌，爭(zhēng)是論非的，請(qǐng)到茶館酒樓去；愛(ài)鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請(qǐng)到歌臺(tái)劇院去；愛(ài)寧?kù)o淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！B、據(jù)科學(xué)家測(cè)試，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛，并且嚴(yán)重污染土壤；而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體，同樣會(huì)造成對(duì)大氣環(huán)境的污染。C、臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小；而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”。D、隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，今天人類獲得知識(shí)的渠道已經(jīng)越來(lái)越多元：除了傳統(tǒng)意義上的“讀書(shū)”，還可以從DVD、電視、互聯(lián)網(wǎng)和各種琳瑯滿目的圖像傳播中獲取，后者可以統(tǒng)稱為“讀圖”?！锝馕觯篊項(xiàng)句末的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。答案：C8．把下列句子填在后面的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……（）人能走多遠(yuǎn)？目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)，在我看來(lái)，這就是不虛此生。①于是，我想用青春的熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。②人又能攀多高？③目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮；④這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意向。⑤這話不是要問(wèn)雙腳而是要問(wèn)志向。⑥不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。A．④①⑤②⑥③B．⑤②⑥③④①C．⑤②④①⑥③B．④①⑥③⑤②★解析：C項(xiàng)按照層層遞進(jìn)的順序排列。答案：C【能力提升】（一）課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成9-12題不少中國(guó)顧客指出，麥當(dāng)勞的就餐環(huán)境和優(yōu)良服務(wù)是吸引他們來(lái)就餐的重要原因。在一些中國(guó)年輕人看來(lái)，麥當(dāng)勞的就餐環(huán)境既浪漫又舒服。有些顧客把在麥當(dāng)勞吃東西看成是很有意義的一種飲食經(jīng)驗(yàn)。對(duì)那些有著高收入并希望多接觸外邊世界的年輕中國(guó)人來(lái)說(shuō)，光顧麥當(dāng)勞成為他們新生活方式的一部分，同時(shí)也是他們參與跨國(guó)文化體系的一個(gè)途徑。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，到麥當(dāng)勞吃東西是最高興，最值得向伙伴們炫耀的事情。它也是少年兒童與朋友一起慶祝自己生日的好地方。麥當(dāng)勞地方化過(guò)程，何嘗不是人類歷史上和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中經(jīng)常發(fā)生或正在發(fā)生的社會(huì)文化變遷過(guò)程的體現(xiàn)。想想歷史上所有其他外來(lái)文化的傳入，不都有著相似的過(guò)程嗎?不論是外來(lái)的有形器物或是外來(lái)的無(wú)形思想，都有一個(gè)本土化的過(guò)程。中國(guó)的火藥傳到西方就被變成了制作快槍利炮的材料。中國(guó)的指南針傳到西方就成為他們遠(yuǎn)航殖民擴(kuò)張的工具。中國(guó)百姓日常用的笤帚到了西方往往變成掛在墻上的藝術(shù)品。20世紀(jì)80年代初，當(dāng)西服重新在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)時(shí)，被賦予了開(kāi)放的符號(hào)意義，穿不穿西服則有了保守和開(kāi)放的符號(hào)含義。這和20世紀(jì)初源于西方的中山服被視作革命的象征有其相似之處?！叭蚧?0世紀(jì)90年代最時(shí)髦的詞之一。“全球化”指的是一種社會(huì)文化過(guò)程。它不是一種口號(hào)、一種主張或者一種信仰。它指的是世界上各種文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞，并且是多向的、多層次的文化互動(dòng)和吸納。文化沖撞所引起的變動(dòng)從來(lái)就不是單向的。文化沖撞中，并沒(méi)有哪一個(gè)文化是完全被動(dòng)的。對(duì)麥當(dāng)勞的研究，給人們提供了非常生動(dòng)的例證。由此可見(jiàn)，“全盤(pán)西化”之說(shuō)，不論對(duì)反對(duì)者或者提倡者來(lái)說(shuō)，都是一種虛幻的東西。它從來(lái)就不為，也不可能是一個(gè)事實(shí)。沒(méi)有一個(gè)人可以找到這樣一個(gè)歷史事實(shí)。作為生物體的人，或許在不久的將來(lái)可以被克隆，但作為人創(chuàng)造的文化則是永遠(yuǎn)不可能被克隆的。9．中國(guó)顧客特別是那些有著高收入的年輕人為何喜歡光顧麥當(dāng)勞？★參考答案：把在麥當(dāng)勞吃東西看成是很有意義的一種飲食經(jīng)驗(yàn)和文化經(jīng)驗(yàn)，，成為他們新生活方式的一部分，能多接觸外邊世界，參與跨國(guó)文化體系。10．“全球化”是不是“一體化”？“全球化”的最主要特征是什么？★參考答案：不是“一體化”，也不是“全盤(pán)西化”、“美國(guó)化”、一種單向“同化”。“全球化”是一種社會(huì)文化過(guò)程，世界上各種文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞，并且是多向的、多層次的文化互動(dòng)和吸納。11．作者為何說(shuō)“‘全盤(pán)西化’是一種虛幻”？★參考答案：文化沖撞所引起的變動(dòng)從來(lái)就不是單向的；文化沖撞中，并非有哪一個(gè)文化是完全被動(dòng)的。12．你認(rèn)為“傳統(tǒng)文化”與“外來(lái)文化”是如何互動(dòng)的？★參考答案：許多傳統(tǒng)文化的復(fù)興是傳統(tǒng)的再創(chuàng)造過(guò)程。外來(lái)文化被地方化的同時(shí)，地方文化往往也被外來(lái)文化所潛化，即非地方化。（二）拓展閱讀閱讀下面的文字，完成13-16題。漢語(yǔ)，我想對(duì)你哭武漢大學(xué)某教授在一次講演中曾不無(wú)感慨地說(shuō)到，漢語(yǔ)現(xiàn)在已經(jīng)成為了一種弱勢(shì)語(yǔ)言、一種第二階級(jí)的語(yǔ)言。在座的富有自由辯論精神的學(xué)子們一片嘩然，紛紛以“語(yǔ)言是沒(méi)有階級(jí)性的”觀點(diǎn)反駁。但在聽(tīng)了演講者的“一個(gè)外國(guó)人晉職、升中學(xué)、上大學(xué)、考研究生、攻博，需要考我們漢語(yǔ)嗎?”的反問(wèn)之后，全場(chǎng)寂然。我不否認(rèn)，今天我們必須學(xué)習(xí)西方科技知識(shí)，掌握其語(yǔ)言、了解其文化。但是，如果我們普遍陷入對(duì)外國(guó)語(yǔ)言（這里主要是指英語(yǔ)）的畸形崇拜，那么這實(shí)際上就是一個(gè)關(guān)系到本民族文化生存前景的嚴(yán)重問(wèn)題。大多聽(tīng)講者也明白在那種狂熱的氣氛里，是難以學(xué)到什么新東西的，但他們認(rèn)為，即便花費(fèi)時(shí)間、金錢(qián)換來(lái)一種心理上的平衡也值得。因?yàn)?，英語(yǔ)對(duì)于考研者來(lái)說(shuō)，具有一票否決的作用，它早巳成為考研游戲的前提。而且，隨著競(jìng)爭(zhēng)者日眾，它的難度也不斷水漲船高。具體地說(shuō)，一個(gè)報(bào)考中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)甚至中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)的考生，如果英語(yǔ)不迭“國(guó)家線”的話，即便專業(yè)再優(yōu)異也是白搭。相反，專業(yè)平庸，英語(yǔ)成績(jī)突出的考生，卻往往成了錄取的亮點(diǎn)。然而，我們對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度又是矛盾的。我們真的重視英語(yǔ)嗎?2000年武漢大學(xué)博士生錄取的英語(yǔ)線，劃為：應(yīng)屆、往屆的文科考生分別是55、50分，而理科應(yīng)屆、往屆考生分別只需50、45分。也就是說(shuō)大家同是博士生，在英語(yǔ)卷面分只有100分的情況下可以相差10分之巨。而且，更讓人不解的是，一個(gè)研究空間物理的博士生與一個(gè)研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的博士生究竟哪一個(gè)更需要英語(yǔ)?再看我們年輕一代對(duì)本民族傳統(tǒng)文化態(tài)度冷漠，了解淺陋。我參加過(guò)湖南省的高考作文評(píng)閱工作，在所閱過(guò)的近2000篇文章中，很少能看到字句完全通順的，更無(wú)從奢談文采，而太多“準(zhǔn)大學(xué)生們”在文字中所體現(xiàn)出的對(duì)題旨把握的模糊、表達(dá)的幼稚、取材的單一和價(jià)值觀念的混亂真是讓人驚嘆!全球化已成為當(dāng)今不可遏抑的世界趨勢(shì)。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的入侵，我們知道其他民族是怎樣對(duì)待自己的語(yǔ)言和文化的嗎?多數(shù)時(shí)間在美國(guó)教書(shū)的法國(guó)人德里達(dá)來(lái)北京大學(xué)作演講的時(shí)候，開(kāi)始打算應(yīng)學(xué)生要求用英語(yǔ)，但法國(guó)領(lǐng)事館堅(jiān)持要他用法語(yǔ)，因?yàn)樗欠▏?guó)人。幾十年前，美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上致答詞時(shí)，這位英語(yǔ)遠(yuǎn)比漢語(yǔ)講得流利的科學(xué)家，卻堅(jiān)決要講漢語(yǔ)，就因?yàn)槟鞘悄刚Z(yǔ)。據(jù)說(shuō)在德國(guó)的講臺(tái)上授課，政府規(guī)定一律都得用德語(yǔ)。而在許多最需要使用本民族語(yǔ)言的國(guó)際講壇上，我們卻聽(tīng)到了中國(guó)代表的滿口洋話。最近驚聞武漢某著名大學(xué)也要實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)，據(jù)說(shuō)包括其中文專業(yè)也不能幸免。如果這消息確實(shí)，那么在中國(guó)大學(xué)的課堂上使用英語(yǔ)講授漢語(yǔ)言文學(xué)，將成為世界教育傳播史上的一大奇觀……我們小時(shí)候都學(xué)過(guò)《最后一課》。我想這篇體現(xiàn)一種語(yǔ)言命運(yùn)的著名短篇小說(shuō)之所以引起全世界的共鳴，是因?yàn)槟俏焕蠋熢谧詈笠徽n上，表達(dá)了一個(gè)超越民族界限的感嘆：法語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言。這句話可以置換為：世界上任何一種語(yǔ)言都是最美麗的。遺憾的是，這種美麗往往只有在語(yǔ)言存在受到威脅的時(shí)候，才體會(huì)得出。我們非得要扮演一回那個(gè)不成器的小學(xué)生么?英語(yǔ)對(duì)于我們意味著什么?意味著“狼來(lái)了”。來(lái)了一匹我們不能趕走也無(wú)法趕走的“狼”。但我想，即使我們沒(méi)有氣度、勇氣、膽識(shí)、能力與之共舞，也不至于要把我們的孩子以及我們身上的好肉都送到它的嘴里，任其撕咬吧?漢語(yǔ)，我只有對(duì)你哭!13．文章的題目是《漢語(yǔ)，我想對(duì)你哭》，而文章的最后一段為何說(shuō)“漢語(yǔ)，我只有對(duì)你哭”？★參考答案：措辭的變化，是為了表達(dá)作者面對(duì)漢語(yǔ)正在衰敗的令人膽戰(zhàn)心驚的事實(shí)，既深深憂慮想大聲疾呼，同時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)又使作者無(wú)可奈何的心情。14．作者在文中舉丁肇中、《最后一課》的例子，各有什么用意？★參考答案：丁肇中，意在說(shuō)明對(duì)待本民族的語(yǔ)言和文化的態(tài)度，也是衡量一個(gè)民族自尊心、民族責(zé)任感的重要方面；《最后一課》意在說(shuō)明漢語(yǔ)是美麗的，如果我們不珍惜自己的語(yǔ)言資源，盲目迷信英語(yǔ)萬(wàn)能，我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)將會(huì)崩潰和斷代，不要等到語(yǔ)言存在受到威脅時(shí)再后悔不迭。15．武漢大學(xué)某教授講演時(shí)，學(xué)子們先是一片嘩然，而后全場(chǎng)寂然，其中的變化說(shuō)明了什么？★參考答案：“一片嘩然”說(shuō)明學(xué)子們沒(méi)有意識(shí)到漢語(yǔ)所面臨的巨大危機(jī)，沒(méi)有真正去熱愛(ài)漢語(yǔ)、關(guān)注漢語(yǔ)的發(fā)展；“全場(chǎng)寂然”說(shuō)明教授的一個(gè)反問(wèn)，讓學(xué)子們?cè)趯?duì)比中、在活生生的現(xiàn)實(shí)中意識(shí)到漢語(yǔ)所面臨的危機(jī)。16．你認(rèn)為我們應(yīng)該如何處理好漢語(yǔ)與外語(yǔ)之間的關(guān)系？★參考答案：熱愛(ài)漢語(yǔ)，認(rèn)真學(xué)好漢語(yǔ)，規(guī)范使用漢語(yǔ)；大力宣傳漢語(yǔ)，盡自己所能豐富和發(fā)展?jié)h語(yǔ)；尊重外國(guó)語(yǔ)，積極學(xué)好外國(guó)語(yǔ)，恰當(dāng)使用外國(guó)語(yǔ)?！菊Z(yǔ)言運(yùn)用】17．閱讀下面一則材料，簡(jiǎn)要概括“奔奔族”的主要特點(diǎn)?！氨急甲濉痹从谑?006