2024屆江蘇省蘇州市高新區(qū)重點(diǎn)中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析

2024屆江蘇省蘇州市高新區(qū)重點(diǎn)中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列表述不正確的一項是（）A．詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志。從表達(dá)方式看，可以分為敘事詩和抒情詩。B．《簡·愛》是一部具有自傳色彩的作品，主人公簡·愛雖然貧窮、低微、不美、矮小，但一直堅定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。C．蒲松齡是清代文學(xué)家，代表作有文言短篇小說集《聊齋志異》。“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡及其作品的高度評價。D．《駱駝祥子》刻畫了各色人物形象，如老實(shí)健壯的祥子，殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有些心理扭曲的小福子，一步步走向毀滅的虎妞等。2．下列說法不正確一項的是()A．“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是升職B．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱“弱”。C．“河北”，古時指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的，這個詞可算是古今異義。D．“自號”，舊時給自己取的號，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心。3．下列關(guān)于文化常識、文學(xué)名著的表述，不正確的一項是（）A．古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時迷信說法，指主管文運(yùn)的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。C．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。D．《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。4．下列句子中的加點(diǎn)詞使用得體的一項是（）A．自前年在市文化交流會上認(rèn)識您的令尊后，我深深地折服于他的淵博的學(xué)識，幽默的談吐。B．這本書是我今年出版的第四本書，送您一本，請惠存。C．張教授殷殷送別美院院長一行，當(dāng)時他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D．他是個十分節(jié)儉的人，對靴襪毛巾等日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。5．古詩文默寫填空?！短一ㄔ从洝分幸浴癬_________，雞犬相聞”寫出了環(huán)境的和諧美。《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“__________，__________”。白居易《錢塘湖春行》中，“__________，__________”兩句描寫出鮮花繽紛、春草青青的景象。6．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答小題1．《水滸》中魯達(dá)因何事上了五臺山？文殊院智真長老不顧眾僧反對，剃度魯達(dá)的理由是什么？2．《水滸》中逼得林沖殺人報仇、投奔梁山的情節(jié)是什么？二、閱讀7．閱讀下文，完成小題公輸刻鳳公輸之刻鳳也，冠距未成，翠羽未樹；見其身者，謂之鹲鵄；見其首者，名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及鳳之成，翠冠云聳，朱距電搖，錦身霞散，綺翮焱發(fā)。翙然一翥，翻翔云棟，三日而不集。然后贊其奇,而稱其巧。[注釋]①公輸:又稱魯班,我國古代著名工匠。②距:禽類附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):貓頭鷹一類的鳥。④鴮鸅(wūzhé):即鵜鶘。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥錦身霞散:身上錦繡般的羽毛像云霞散開。⑦綺翮(qǐhé):鮮艷的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鳥飛聲響的樣子。翥(zhū):飛舉。⑨云棟:聳入云天的樓房。1．解釋加點(diǎn)字。名曰鴮鸅名（______）(2)及鳳之成及（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。翠冠云聳，朱距電搖3．請用簡潔的語言概括魯班技藝之“巧”。魯班雕刻的鳳凰，不僅外形光彩美麗，而且_____________。4．這則故事給我們的啟示有①__________②_________。8．閱讀《出師表》（選段)，完成小題。①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。②臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項是（）A．傾頹（tuí)B．猥自枉屈（wěi)C．夙夜（shù）D．庶竭駑鈍（nú)2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。先帝不以臣卑鄙（_______）深入不毛（_________）攘除奸兇（_______）

至于斟酌損益（______）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(2)

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。4．②③兩段文字中，作者回顧了對自己人生有重大影響的三件往事，有何目的？9．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。（鏈接材料）孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。”曰:“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷?。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。10．閱讀下面的記敘文，完成下列小題。大地的恩典杜懷超①江南，我時常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。②對于竹子，我處于一種遠(yuǎn)距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風(fēng)，空行處唯有水聲一般漫漶過來：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。③對于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長扁擔(dān)，與父親時常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔(dān)山填海的力量，一種承擔(dān)著蒼茫大地的力量，養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當(dāng)然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會咧嘴一笑。④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實(shí)實(shí)地重新?lián)炱鹬窈?，繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。⑤父親也完全不理會我的委屈，他只糾結(jié)我對竹毫的褻瀆和無知，以致多多年來，我一直在書桌前，挺直身子，堅守著對竹毫的執(zhí)筆姿勢。父親呢，在門前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。⑥我是在歷史的河流里認(rèn)識竹簡的。最初的文字里，竹簡是一座立體凝固的雕塑，在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里，他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠。確實(shí)也是，一行行端莊的文字，當(dāng)我們給予它生命，誰能窺盡其中的叱咤風(fēng)云？在竹簡深處，或者說在竹海深處，父親是無法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓……對此父親是一片茫然。⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到生活的舞臺上。對文化他沒有發(fā)言權(quán)，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié)，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線；他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨(dú)特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡，醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風(fēng)苦雨，冰刀霜劍都沒有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發(fā)出鏗鏘的回音。⑧父親對竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質(zhì)拐杖，繼續(xù)保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來江南，看到我書房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然?？粗矍袄w弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時，居然在門前給我種上一叢竹子。⑨心情低谷時，我總會搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我？父親曾對我說過，竹子是很神秘的，一夜之間可長高一米呢，最終同大樹般高大，它還能開花呢。事實(shí)上，見過竹子開花的人并不多，以至于不少人認(rèn)為竹子根本就不開花。父親說這話時發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道，竹子終身只開一次花，花上數(shù)年、數(shù)十年的時間積蓄，一朝迸發(fā)，然后死去?；ㄆ诰褪撬榔?。對著老家的方向，我淚眼婆娑。⑩我很少給父親買什么禮物，一是他會心疼我花錢，二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物——一整套用自然生長的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)，與父親融為一體吧。父親來電說，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細(xì)傾聽的話，它還會和你一同呼吸呢！?念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來……1．聯(lián)系全文，說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2．用簡潔的語言概括文中父親的形象。3．請從語言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析第③段畫線的句子。4．閱讀全文，說說你對文題“大地的恩典”的理解。11．閱讀下文，完成后面小題漫話對聯(lián)①對聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對俯拾即是：“四面河山歸眼底，萬家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽樓上的名聯(lián)；“夜眠人靜后，早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對；“雖然毫末技術(shù)，卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)。可見，生活處處有對聯(lián)。②對聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱對子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)是漢語特有的一種文學(xué)樣式，一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對對聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。③根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分，常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等。毛澤東在長沙第一師范讀書時改寫的“貴有恒，何須三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒，”是很有名的聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，則是充滿革命情誼的聯(lián)。④對聯(lián)源于何時？可遠(yuǎn)溯先秦。那時人們在大門上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫桃符。相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞新年納馀慶，嘉節(jié)號長春，謂之題桃符，即最早的春聯(lián)，亦即最初的對聯(lián)。宋代在門上張貼對聯(lián)成為一種風(fēng)俗。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符，是這一民俗的形象反映。到了元代，對聯(lián)較之前朝顯得冷落了些，流傳下來的也很少。對聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代，到了康乾盛世，對聯(lián)藝術(shù)日臻完善，涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對聯(lián)高手。晚清還出現(xiàn)了一些對聯(lián)知識專著，如《楹聯(lián)叢語》等。進(jìn)入20世紀(jì)，對聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。⑤對聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長。那么如何撰寫對聯(lián)呢？⑥首先，要根據(jù)對象和場合，選擇清新流暢的語言，表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如：“無聲潤物三春雨，有志育才一代功”，可以送給辛勤的園??；“枝頭喜鵲歌新曲，雪里梅花報早春”，適合春節(jié)傳達(dá)喜氣；“皓月描寫雙燕影，寒霜映出并頭梅”，經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時。⑦其次，撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：內(nèi)容必須相連，表達(dá)一個共同的主題；兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同，相同位置詞語的詞性應(yīng)相同或相近，但不能出現(xiàn)四海對五湖之類的詞義雷同情況，更不宜有石對石這樣的同字相對；句式結(jié)構(gòu)形式要相同，彼此對稱；字音聲調(diào)平仄相對，使對聯(lián)念起來有一種音樂美。⑧對聯(lián)還有一些特殊的寫法，在此僅舉兩種。一是從古今詩詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽無限好，高處不勝寒”，上聯(lián)出自李商隱詩，下聯(lián)出自蘇軾詞，這叫集句。二是摘句，就是把詩中的對偶句直接拿來使用，像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩的頸聯(lián)。⑨對聯(lián)不僅是我國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)。小小的對聯(lián)還真的融合了大文化呢！它展現(xiàn)出漢民族語言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界，使其在世界文學(xué)寶庫中熠熠生輝！1．第③段的橫線上依次填寫詞語，正確的一項是A．喜慶聯(lián)/自勉聯(lián) B．名勝古跡聯(lián)/題贈聯(lián)C．題贈聯(lián)/喜慶聯(lián) D．自勉聯(lián)/題贈聯(lián)2．第⑧段畫線句運(yùn)用的說明方法是_______，其作用是________________3．本文圍繞對聯(lián)，作了以下幾個方面的介紹。（1）對聯(lián)的定義和構(gòu)成（2）__________________（3）__________________（4）__________________（5）對聯(lián)的意義和影響4．“據(jù)歷史記載，光緒皇帝結(jié)婚時，英國女王送了一座自鳴鐘，上面就刻有一副對聯(lián)：日月同明，報十二吉祥如意；天地合德，慶億萬富貴康寧?！边@段文字放在第幾段合適？為什么？三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成小題材料一：最近據(jù)說有韓國人在網(wǎng)上發(fā)表個人觀點(diǎn)稱：“…真想將螺螄粉申遺，就像端午節(jié)那樣，讓韓國多一張名片向世界展示自己?！苯Y(jié)果在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。21日，螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示，感謝海外友人的擔(dān)心，螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺，正逐步申請國家和世界級非遺。材料二：《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實(shí)踐、表演、知識體系和技能及其有關(guān)的エ具、實(shí)物、エ藝品和文化場所。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。材料三：青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢？諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。同學(xué)們，仔細(xì)想想我們身邊有沒有類似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你列舉一個。如果你要為此申請國家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你簡要寫出申請理由，字?jǐn)?shù)不少于80字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，完成作文。在日常生活中，我們看到的、聽到的、遇到的并不一定都是真相。也許，令自己生氣的人，真相是一場無心的誤會；令自己驚喜的事，真相是一個精心的安排；令自己沉迷的東西，真相是一次成長的考驗……請以“你并不了解真相”為題，寫一篇文章。不少于600字，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D：大膽潑辣而有些心理扭曲的是虎妞，一步步走向毀滅的是小福子。故選D。2、A【解析】

A錯誤，“左遷”降低官職，即“降官”。3、B【解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識，“范仲淹的《岳陽樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。4、B【解析】

A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人：對人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。不得體。5、（1）阡陌交通（2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖（3）亂花漸入迷人眼淺草才能沒馬蹄【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“阡陌、淤泥、濯、漣、漸”等字詞容易寫錯。6、1．為救金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。魯達(dá)是趙員外的兄弟，撤不得他的面皮；此人上應(yīng)天星，心地剛直；雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，證果非凡，汝等皆不及他。2．林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料聲場。【解析】1．結(jié)合《水滸傳》原著分析即可。魯智深由趙員外陪伴上山出家的時候，寺里大多數(shù)人都認(rèn)為，魯智深這個人禮數(shù)不周、看著也不像出家人，都持反對意見。佛門講“眾生皆可成佛”，這些和尚卻如此見識，智真長老看在眼里也不便明說。但是，智真長老想了個辦法：入定。打坐入定、神游八表之后，回過神來，智真長老告訴大家：只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他?？捎浳嵫?，勿得推阻。2．結(jié)合《水滸傳》原著分析即可。林沖發(fā)配滄州后看守天王堂。陸謙暗中到滄州買通管營和差撥，加害林沖。被酒館主被李小二聽到，林沖往日有恩于李，李小二提醒林沖小心留意。管營派遣林沖去看管大軍草料場。是夜天降大雪，十分寒冷，林沖出門去買酒，回來后發(fā)現(xiàn)睡覺的草房被大雪壓倒了，于是在附近的古廟中安歇。陸謙、富安和差撥深夜放火燒了草料場，欲致林沖于死地，回報高衙內(nèi)，升官發(fā)財。三人放火后來到古廟，林沖在三人談話中得知事情原委，大怒，將三人殺死。用簡潔的語言概括為：林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料聲場?！军c(diǎn)睛】要求學(xué)生在閱讀名著《水滸傳》時，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、朝代、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。二、閱讀7、1．稱呼等到2．鳳凰)翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動3．能在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來4．我們要學(xué)會客觀地、全面地觀察問題，不能下片面結(jié)論。做任何事，在得不到別人的認(rèn)同，甚至受到非議和諷刺時，要學(xué)會堅持，克難求進(jìn)，當(dāng)成功來臨，就能得到別人的敬佩和贊同。【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。都是古今異義詞，名：稱呼。及：等到。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：云聳：像云彩一樣聳立。朱距：朱紅色的爪距。電搖：像閃電光芒晃動。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“翙然一翥，翻翔云棟，三日而不集。”可知巧在“在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來?！?．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。此文那些評價公輸班刻鳳的人，只是在事物發(fā)展的某個階段，從自己選擇的某個角度來進(jìn)行觀察和分析的，他們只看到雕刻的過程，沒看到結(jié)果；只看到了局部，沒看到全體，產(chǎn)生了很大的片面性。這個故事對我們要學(xué)會客觀地、全面地觀察問題，不能下片面結(jié)論有啟示意義?！军c(diǎn)睛】翻譯魯班（公輸般）雕刻鳳凰，鳳凰的冠和爪還沒有雕成，翠綠的羽毛也沒有刻好，別人看見那鳳凰的身子，說它像鹲鵄；看見它的頭，稱它是鵜鶘。（別人）都恥笑鳳凰的丑陋和魯班的笨拙。等到鳳凰雕刻成功，翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳，朱紅的爪子像電一樣閃動，錦繡一樣的身子像云霞一樣放光，綢緞一樣的羽毛像火花一樣燦爛，翙的一聲騰飛，在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來。這樣以后人們又稱贊它的神奇和他的技巧。8、1．C2．(1)身份低微，見識短淺（2)草木(3)排除，鏟除（4)興辦、增加3．(1)在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中做官出名。(2)先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。4．表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對字音的掌握情況。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。C項不正確。修改為：夙夜（sù）。2．本題考查學(xué)生對文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“卑鄙”是古今異義詞，這里指身份低微，見識短淺。3．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用留，刪，調(diào)，換，補(bǔ)的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“茍全”茍且保全；“故”，所以；“以”，把。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。4．本題考查學(xué)生歸納文章主旨的能力。選文是作者回顧往事，這三件往事是：三顧茅廬；臨危受命；白帝托孤。其目的是：表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪。9、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞，平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答?！蹲砦掏び洝分校瑲W陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨(dú)自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下。”10、1．要點(diǎn)：對父親的牽掛思念；對，父親年老的心疼（擔(dān)憂）；對父親的感念（感恩）；對之前不理解父親感到愧疚。2．勤勞能干；有家庭責(zé)任感；對文化感到渺茫；對文字的向往、對文化的虔誠（敬重）；注重對“我”的教誨和引導(dǎo)；挺拔、堅強(qiáng)（隱忍）；對生命有深刻的理解（悲憫的情懷）。3．示例：運(yùn)用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達(dá)我對父親辛勤勞作的感動與贊美！4．寫出大地孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強(qiáng)，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo)；表達(dá)出我對竹子以其父親的感激和贊美。【解析】1．本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合文章內(nèi)容來看，是因為父親一生愛竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過為父親買禮物，寄托我對父親的理解與感念。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知，父親勤勞能干，有家庭責(zé)任感；“父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的，……養(yǎng)活了一家人的生活。”對文字的向往、對文化的虔誠（敬重），“他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠?！睂ξ幕械矫烀＃案赣H是無法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓?！蓖Π?、堅強(qiáng)，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親。”3．考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析，運(yùn)用擬人修辭，竹子“竊竊私語”，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作，表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛，表達(dá)出表達(dá)我對父親辛勤勞作的贊美和感動。4．本題考查標(biāo)題的含義。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”，父親靠大地上長出竹子，養(yǎng)活了一家人，是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣堅毅頑強(qiáng)，給予我教誨和引導(dǎo)，竹子精神即父親的精神，影響了我們；借物喻人，借物抒情，表達(dá)出我對竹子以其父親的感激和贊美。11、1．D2．舉例子具體說明了集句這種特殊對聯(lián)的寫法3．對聯(lián)的內(nèi)容和用途對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的撰寫和要求4．放在第⑨段合適。英國女王送給光緒皇帝的自鳴鐘上有一副對聯(lián)，這個事例能具體地說明第⑨段中的“隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)”?！窘馕觥?/p>

1．根據(jù)第③段“根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分，常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等?！泵珴蓶|在長沙第一師范讀書時改寫的對聯(lián)屬于勉勵自己努力學(xué)習(xí)的自勉聯(lián)，魯迅寫給瞿秋白的則屬于題贈聯(lián)。故選D。2．本題考查對說明方法及作用的把握。首先指出說明方法，然后結(jié)合語境寫出作用。根據(jù)“如”字分析，是“例如”的意思。采用了舉例子的說明方法。通過舉“夕陽無限好，高處不勝寒”，具體說明了集句這種特殊對聯(lián)的寫法和特點(diǎn)。3．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。第②段“對聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱對子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句?！苯榻B了對聯(lián)的含義，第③段“根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分，常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等?！苯榻B了對聯(lián)的種類，第④段“對聯(lián)源于何時？可遠(yuǎn)溯先秦……進(jìn)入20世紀(jì)，對聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象?！苯榻B的是對聯(lián)的起源和發(fā)展歷史，第⑤段“對聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長。那么如何撰寫對聯(lián)呢？”以及下文三段介紹的是對聯(lián)的寫法，第⑨段“對聯(lián)不僅是我國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫的重要組成部分。”介紹的是對聯(lián)的意義和影響。據(jù)此填空即可。4．仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)材料內(nèi)容，從文本中找到與之相符的段落。材料中“英國女王送給光緒皇帝的自鳴鐘上有一副對聯(lián)”說明了對聯(lián)文化對世界文化的影響，與第⑨段“外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)”相符，故可以放在第⑨段，用來當(dāng)作例子，來說明“對聯(lián)不僅是我國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)”。三、應(yīng)用12、（1）示例：嶗山民間故事；膠州秧歌；田橫島民間故事等。（2）示例：嶗山民間故事，是嶗山人民千百年來集體創(chuàng)作的口頭文學(xué)，是歷史發(fā)展的見證，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，語言生動，是珍貴的、具有重要價值的問候資源。是中華民族智慧與文明的結(jié)晶?！窘馕觥?/p>

（1）題干要求列舉一個我們身邊類似“劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此題在考查學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的積累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解鄉(xiāng)俗文化，特別是多積累非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可