古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

古代漢語(yǔ)

通論·詞匯古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第1頁(yè)第1頁(yè)

第一節(jié)詞形式與結(jié)構(gòu)古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第2頁(yè)第2頁(yè)

詞匯一詞是語(yǔ)言中最小能夠獨(dú)立利用意義單位，是音義結(jié)合體。語(yǔ)音是詞形式，意義是詞內(nèi)容，文字是詞書面統(tǒng)計(jì)。古代漢語(yǔ)詞以單音詞為主，復(fù)音詞為輔。單音詞意義多樣，而且能夠結(jié)構(gòu)新詞。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第3頁(yè)第3頁(yè)

詞匯一一，單音詞和復(fù)音詞單音詞由一個(gè)音節(jié)組成，寫成一個(gè)字，如：天走之于復(fù)音詞由兩個(gè)或幾個(gè)音節(jié)組成，寫成兩個(gè)或幾個(gè)字，如：朋友將軍君子突然猶豫秦始皇如之何藉弟令欣欣然諫議大夫松贊干布雙音詞是復(fù)音詞主體。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第4頁(yè)第4頁(yè)

詞匯一復(fù)音詞分為兩類：?jiǎn)渭儚?fù)音詞和合成復(fù)音詞。單純復(fù)音詞由兩個(gè)或幾個(gè)音節(jié)代表一個(gè)詞素組成；合成復(fù)音詞由兩個(gè)或幾個(gè)音節(jié)各自代表詞素組成。

疊音詞：潺潺

單純復(fù)音詞聯(lián)綿詞：好像復(fù)音詞派生詞（詞根+詞綴）：突然合成復(fù)音詞復(fù)合詞（詞根+詞根）：國(guó)家古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第5頁(yè)第5頁(yè)

詞匯一1、疊音詞疊音詞由一個(gè)字重合組成，古人稱為“重言”或“重語(yǔ)”。疊音詞意義特征第一，模擬聲音。伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。（小雅·伐木）第二，描寫物態(tài)。桃之夭夭，灼灼其華。（周南·桃夭）古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第6頁(yè)第6頁(yè)

詞匯一第三，指稱事物。燕燕于飛，上下其音。（邶風(fēng)·燕燕）錢錢何難得，令我獨(dú)憔悴。（漢民謠：刺巴郡太守）心與理理密，形與物物疏。（晉釋支遁：詠懷）第四，指稱動(dòng)作。去去自無(wú)他，奉事二親，勞心可言？（漢樂(lè)府：滿歌行）拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。（曹植：野田黃雀行）舉手長(zhǎng)勞勞，兩情同依依。（古詩(shī)為焦仲卿妻作）

古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第7頁(yè)第7頁(yè)

詞匯一應(yīng)該注意：第一，疊音詞與組成該詞單字未必含有意義聯(lián)絡(luò)。用于擬音與單字意義無(wú)關(guān)：關(guān)關(guān)、丁丁、喈喈。用于狀物與單字意義可能相關(guān)：春日遲遲、楊柳依依；也可能無(wú)關(guān)：桃之夭夭、信誓旦旦。用于指稱與單字意義相關(guān)：燕燕、飛飛。第二，疊音詞不一樣于詞疊用。行行復(fù)行行，與君生死別。（古詩(shī)十九首之一）——?jiǎng)釉~疊用，表示動(dòng)作連續(xù)。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山惟落暉。（唐王績(jī)：野望）——名詞疊用，表示遍指。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第8頁(yè)第8頁(yè)

詞匯一2、聯(lián)綿詞聯(lián)綿詞由兩個(gè)無(wú)意義音節(jié)組成。依據(jù)讀音，聯(lián)綿詞分為四種類型：雙聲：猶豫伶俐蜘蛛蕭瑟憔悴疊韻：蹉跎爛漫依稀崢嶸朦朧雙聲兼疊韻：優(yōu)游展轉(zhuǎn)繾綣非雙聲疊韻：滂沱寂寞浩蕩古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第9頁(yè)第9頁(yè)詞匯一聯(lián)綿詞大多為雙音節(jié)，寫成兩個(gè)字，但每個(gè)字只統(tǒng)計(jì)聲音，不單獨(dú)表示意義，所以：1）兩個(gè)音節(jié)只是一個(gè)詞素（同時(shí)也是一個(gè)詞）；2）聯(lián)綿詞常有各種寫法。參差參縒差參零丁伶仃仃伶匍匐扶伏扶服蒲服匍伏蒲伏

古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第10頁(yè)第10頁(yè)

詞匯一聯(lián)綿詞易于誤解字別為義?！稜栄拧め屧b》：“覭髳（音明蒙），茀（音扶）離也?！惫弊ⅲ骸捌呺x即彌離，彌離即蒙蘢耳，孫叔然字別為義，失矣?！瘪厚粨P(yáng)雄《方言》卷三：“美狀為窕，美色為艷，美心為窈?！陛氜D(zhuǎn)《周南·關(guān)雎》鄭玄箋：“臥而不周曰輾?！敝祆浼ⅲ骸拜氄咿D(zhuǎn)之半，轉(zhuǎn)者輾之周?！豹q豫顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證》：“人將犬行，犬好豫在人前，待人不得，又來(lái)迎候，如此往返，至于終日，斯乃豫之所未定也，故稱猶豫?！苯M成聯(lián)綿詞兩個(gè)音節(jié)不單獨(dú)表示意義，因而不可分釋。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第11頁(yè)第11頁(yè)

詞匯一把復(fù)音詞看成聯(lián)綿詞。狼狽主謂結(jié)構(gòu)，最初寫作“狼跋”，見(jiàn)《豳風(fēng)·狼跋》：“狼跋其胡，載疐（音制）其尾?！钳F其尾，載跋其胡?！薄鞍稀?，踩?！隘F”借作為“躓”，踩?！昂?，胡垂。依音又寫作“狼狽”、“剌癶”、“剌跋”等形式，字形與意義脫節(jié)，于是被誤認(rèn)為聯(lián)綿詞。狐疑偏正結(jié)構(gòu)，象狐貍一樣多疑?！昂?，名詞狀語(yǔ)，與“龍騰虎躍”、“蠅營(yíng)狗茍”“龍、虎、蠅、狗”作用相同，但清代王念孫認(rèn)為“狐疑”是“嫌疑”一聲之轉(zhuǎn)，于是被誤認(rèn)為聯(lián)綿詞。這兩方面錯(cuò)誤原因在于不了解聯(lián)綿詞形成。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第12頁(yè)第12頁(yè)詞匯一聯(lián)綿詞形成，有四種路徑：第一，疊音詞部分改變讀音。便蕃左右，亦是率從。（左·襄十一）——“便蕃”形容聰明能干，出自《小雅·采菽》，原作“平平”，《韓詩(shī)》又作“便便”。“平平”、“便便”，疊音詞，“便蕃”，聯(lián)綿詞。冬日烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。（小雅·四月）——“烈烈”形容天氣嚴(yán)寒，鄭玄箋：“烈烈，猶栗烈也。”“栗烈”即《豳風(fēng)·七月》“二之日栗烈”之“栗烈”?！傲伊摇薄遏斣?shī)》作“栗栗”?！傲伊摇?、“栗栗”，疊音詞，“栗烈”，聯(lián)綿詞。“發(fā)發(fā)”模擬風(fēng)聲，即《豳風(fēng)·七月》“一之日觱發(fā)”之“觱發(fā)”?！鞍l(fā)發(fā)”，疊音詞，“觱發(fā)”，聯(lián)綿詞?！坝v發(fā)”《說(shuō)文》引作“滭冹”，也是聯(lián)綿詞。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第13頁(yè)第13頁(yè)

詞匯一陶淵明《與殷晉安別》詩(shī)：“飄飄西來(lái)風(fēng)，悠悠東風(fēng)云?！备敌峨s詩(shī)》：“清風(fēng)何飄飖，微月出西方?！薄帮h飖”、“飄飄”義同，皆風(fēng)吹拂貌，一為疊音詞，一為聯(lián)綿詞?！墩撜Z(yǔ)》“文質(zhì)彬彬”，《說(shuō)文》引作“文質(zhì)份份”，朱駿聲認(rèn)為“彬彬”、“份份“就是“紛紛”，也寫作“繽紛”，或?yàn)榀B音詞，或?yàn)槁?lián)綿詞。第二，單音詞緩讀。七月食瓜，八月斷壺。（豳風(fēng)·七月）——“壺”字緩讀即為“葫蘆”。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（莊·逍遙游）——“扶搖”，“飆”之緩讀。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第14頁(yè)第14頁(yè)

詞匯一大圭長(zhǎng)三尺，杼上終葵首，天子所服。（周禮·考工記·玉人）——鄭玄注：“終葵，椎也，為椎于其杼上?！薄敖K葵”，“椎”之緩讀。他如：渾—囫圇孔—窟窿蜩—蝭蟧、知了矬—侏儒天—祁連第三，模擬聲音。鏗鏘——模擬金石擊打之聲。澎湃——模擬水流沖激之聲。布谷、蟋蟀——模擬鳥(niǎo)蟲鳴叫之聲。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第15頁(yè)第15頁(yè)

詞匯一第四，復(fù)音詞改換字形。艨艟動(dòng)詞，即“蒙衝”，義為冒險(xiǎn)沖鋒，引申為冒險(xiǎn)沖鋒戰(zhàn)船。因?yàn)槭谴瑢懗伞棒啃n”、“艨艟”，被看成聯(lián)綿詞?！棒眶尽睙o(wú)所謂大小，《宋書·王鎮(zhèn)惡傳》：“鎮(zhèn)惡所乘皆蒙衝小艦?！避镙敲~，一個(gè)植物，因果實(shí)為紅色，稱“朱萸”、“丹萸”?！爸臁笔堋拜恰蓖?，寫成“茱”，“茱萸”被看成聯(lián)綿詞。覬覦動(dòng)詞，《說(shuō)文》：“覬，（音即）幸也?！庇郑骸坝D，欲也?！眱勺滞x?！坝J”又寫作“冀”、“幾”、“”，“覦”又寫作“欲”?！坝J覦”因?yàn)槠砸恢?，被看成?lián)綿詞。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第16頁(yè)第16頁(yè)詞匯一3、派生詞派生詞由詞根加詞綴組成。詞根是詞義主體，詞綴是詞附加成份。詞綴在詞根前叫“前綴”或“詞頭”，在詞根后叫“后綴”或“詞尾”。漢語(yǔ)詞綴不含有普遍性，其作用主要是為詞根補(bǔ)配音節(jié)，使之復(fù)音化，普通不具語(yǔ)法意義和詞匯意義。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第17頁(yè)第17頁(yè)詞匯一派生詞組成（1）詞頭＋詞根孝乎惟孝，友于弟兄，施于有政。（論·為政）——名詞前加“有”萑（音環(huán)），老鵵（音兔）。（爾雅·釋鳥(niǎo)）——名詞前“老”苻堅(jiān)中，童謠曰：“阿堅(jiān)連遷三十年?！保ㄋ螘の逍兄径嗣凹印鞍ⅰ卑敓o(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。（木蘭詩(shī)）——稱謂前加“阿”古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第18頁(yè)第18頁(yè)詞匯一詞頭“有”產(chǎn)生最早，起初只用于專有名詞：有夏、有商——朝代名有施、有莘——國(guó)名有苗、有虞——部族名有庳、有姚——地名后使用逐步推廣：孔甲擾于有帝。（左·昭二九）——普通名詞春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。（豳風(fēng)·七月）——?jiǎng)釉~不我以歸，憂心有忡。（邶風(fēng)·擊鼓）——形容詞“有”能否看作詞頭不可一概而論。先秦“有×”之“有”大多因節(jié)奏需要而加進(jìn)句子——尤其是《詩(shī)經(jīng)》，應(yīng)視為“音節(jié)助詞”，而后代仿詞“有×”之“有”屬詞頭。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第19頁(yè)第19頁(yè)詞匯一（2）詞根＋詞尾A.加“然”類詞尾。包含“然、若、如、爾、而、焉、言”等。我善養(yǎng)吾浩然之氣。（孟·公孫丑上）桑之未落，其葉沃若。（衛(wèi)風(fēng)·氓）有美一人，婉如清揚(yáng)。（鄭風(fēng)·野有蔓草）孔子之于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言。（論·鄉(xiāng)黨）子路率爾而對(duì)。（論·先進(jìn)）未幾見(jiàn)兮，突而弁兮。（齊風(fēng)·甫田）睠言顧之，潸焉出涕。（小雅·大東）“然”本代詞，義為“象……樣子”，虛化而為詞尾，其它各字均為其語(yǔ)音變體?！叭弧鳖愒~尾加在形容詞、副詞后，習(xí)慣稱“形容詞詞尾”，以求簡(jiǎn)便。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第20頁(yè)第20頁(yè)詞匯一B.加“乎”類詞尾。包含“乎”、“于/於”、“夫”、“其”。古之所謂道術(shù)者，果惡乎在？曰：無(wú)乎不在。（莊·天下）小國(guó)之君還有奮不顧身之臣，況于明天子乎？（史·張敞）寇至則先去認(rèn)為民望，寇退則反，殆於不可。（孟·離婁下）日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。（楚辭·離騷）——用夫：以，連詞。與其死夫人所者，不若賜死君前。（韓·奸劫?gòu)s臣）這類詞尾由語(yǔ)氣詞退化而成，若未退化，即非詞尾，如教材（2/270）所舉《論·泰伯》：“煥乎，其有文章！”“乎”，感嘆語(yǔ)氣詞。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第21頁(yè)第21頁(yè)詞匯一C.加虛詞詞尾。主要有“以/用、復(fù)、當(dāng)、乃、自”?？は聞衤?，永以康寧。（漢·王莽傳上）——永以：永，副詞。他如：“難以、因以、能夠、所以”等。焉用亡鄭以陪鄰？（左·僖三十年）——焉用：焉/何，疑問(wèn)副詞。死乃復(fù)可忍，朕忍死待君。（魏志·明帝紀(jì)裴注引）——乃復(fù)：乃，副詞。他如：“無(wú)復(fù)、豈復(fù)、雖復(fù)、況復(fù)”等。就當(dāng)深入，還道宜利。（魏志·董昭）——就當(dāng)：即、即使，連詞。他如：“會(huì)當(dāng)、政當(dāng)、皆當(dāng)、若當(dāng)、猶當(dāng)”等。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者。（魏志·邴原）——故乃：故，連詞。他如：“無(wú)乃、亦乃、何乃、或乃”等。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第22頁(yè)第22頁(yè)詞匯一風(fēng)景不殊，正自有山河之異。（世說(shuō)·言語(yǔ)）——正自：只是、止不過(guò)，副詞（“正”即“止”字）。他如“乃自、固自、何自、雖自、既自”等此數(shù)詞尾由虛詞退化形成，近三十年發(fā)覺(jué)。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第23頁(yè)第23頁(yè)詞匯一D.加“子、兒、頭”詞尾。如我死，則必大為我棺，使二婢子夾我。(禮記·檀弓下）——他如：“兵子、馬子、甕子、珠子”等?？M絲飛鳳子，結(jié)縷坐花兒。（梁沈約：十詠）——他如“桃兒、船兒、曲兒、鴨兒”等。視之，舌頭半舌猶在。（搜神記卷二）——他如“捶頭、指頭、眉頭、水頭”等。此三詞尾由名詞虛化而成，并沿用至今?！白印痹从谄湫》Q義，《釋名》：“子，小稱也?！薄皟骸痹从谄洹靶骸绷x；“頭”源于其“頂端”義。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第24頁(yè)第24頁(yè)詞匯一4、復(fù)合詞復(fù)合詞由不一樣詞素按一定語(yǔ)法關(guān)系組成。（1）復(fù)合詞結(jié)構(gòu)類型五種：A.并列式兩詞素平等聯(lián)合，意義互不制約。舟船民氓雕琢祭奠饑饉壯麗——同、近義并列古今陰陽(yáng)呼吸毀譽(yù)剛?cè)岚参！?、?duì)義并列古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第25頁(yè)第25頁(yè)詞匯一B.偏正式兩詞素修飾與被修飾。前偏后正強(qiáng)弩救兵叔父南蠻兆民——定+名草創(chuàng)流言先驅(qū)殊死無(wú)須——狀+動(dòng)前正后偏炬明粉白膽核釵朵筆管——+形貌

經(jīng)奧婢賤主上女弱家累——+性質(zhì)樓望臣佐璽封宮居津濟(jì)——+作用欣抃喜舞歡躍京華禁密——+狀態(tài)日車法網(wǎng)權(quán)軸憂灼悲裂——+比況古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第26頁(yè)第26頁(yè)詞匯一C.動(dòng)賓式兩詞素支配與被支配。更衣知音障面象人司寇執(zhí)事D.主謂式兩詞素陳說(shuō)與被陳說(shuō)。沙漲地震雞棲膽寒霜降日出

E.后補(bǔ)式后一詞素補(bǔ)充說(shuō)明前一詞素?？镎龢?biāo)明消盡斬?cái)啻萑醭志谩Y(jié)果補(bǔ)充迫急忠至峻極艱酷秀特確切——程度補(bǔ)充古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第27頁(yè)第27頁(yè)詞匯一（2）偏義復(fù)詞并列式復(fù)合詞中特殊類型，由一個(gè)表義詞素和一個(gè)不表義詞素結(jié)合而成。A.類義并列禹稷躬稼而有天下。（論·憲問(wèn)）——說(shuō)“稷”而連及“禹”臣不才，不勝其任，認(rèn)為俘馘。（左·成三）——連及“馘”潤(rùn)之以風(fēng)雨。（易·系辭上）——連及“風(fēng)”年不順成，……大夫不得造車馬。（禮記·玉藻）——連及“馬”入人園圃，竊人桃李。（墨·非攻上）——連及“圃宋人有酤酒者，升概甚平。（韓·外儲(chǔ)說(shuō)右上）——連及“概”（李）陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下?！保ㄊ贰だ顚④姡B及“目”古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第28頁(yè)第28頁(yè)詞匯一B.反義并列多人不能無(wú)生得失。（史·刺客）——說(shuō)“失”而連及“得”即有緩急，周亞夫真可任將兵。（漢·周勃）——連及“緩”先帝嘗與太后不快，幾至成敗。（后漢·何進(jìn)）——連及“成”爪牙不足以供耆欲，趨走不足以避利害。（漢·刑法志）——連及“利”為愛(ài)憎所白，復(fù)徙蒼梧猛陵。（吳志·虞翻傳裴注）——連及“愛(ài)”宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮：出師表）——連及“同”無(wú)羽毛以御寒暑。（列子·楊朱）——連及“暑”茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐：赴戍登程口占示家人）——連及“生”（說(shuō)“國(guó)”而又及“家”）古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第29頁(yè)第29頁(yè)詞匯一偏義復(fù)詞產(chǎn)生原因：1）雙音化試驗(yàn)形式，后被淘汰。2）適應(yīng)委婉示意修辭需要。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第30頁(yè)第30頁(yè)詞匯一二，詞素排序詞素先后排序受意義制約。組成并列式復(fù)合詞兩個(gè)詞素意義互不制約，故其次序不穩(wěn)定，如：險(xiǎn)峻——峻險(xiǎn)、窮困——困窮。而另首先，次序相反兩種形式總有一個(gè)比較常見(jiàn)，最終成為穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，如：險(xiǎn)峻、窮困。并列式復(fù)合詞詞素排序標(biāo)準(zhǔn)：A.以四聲為序。兩個(gè)詞素假如聲調(diào)不一樣，普通以平、上、去、入四聲定其先后。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第31頁(yè)第31頁(yè)詞匯一朋友寒暑安穩(wěn)孤寡——平上安定天地優(yōu)異權(quán)勢(shì)——平去登涉優(yōu)劣重合劫掠——平入喜怒毀譽(yù)遲緩陡峭——上去喜悅損益搶奪管籥——上入利祿禍福叛逆事物——去入據(jù)臺(tái)灣丁邦新研究,先秦并列式雙音詞中,聲調(diào)相同占25﹪，以四聲為序占61﹪，例外占14﹪。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第32頁(yè)第32頁(yè)詞匯一這一現(xiàn)象古人早已發(fā)覺(jué)。諸葛令（恢，中書令）、王丞相（導(dǎo)）共爭(zhēng)姓族先后，王曰：‘何不言葛、王，而云王、葛？’令曰：‘譬言驢、馬，不言馬、驢，驢寧勝馬邪？（世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)）——“王葛”，平入，“驢馬”，平上。另如：韓白，平入；班馬，平上；商管，平上。依時(shí)代，則應(yīng)云“白韓”、“馬班”、“管商”。以四聲為序，如同律詩(shī)平仄相間，表示出漢語(yǔ)韻律美。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第33頁(yè)第33頁(yè)詞匯一B.以意義主動(dòng)是否為序。兩個(gè)詞素意義假如有主動(dòng)、消極之分，意義主動(dòng)詞素普通在前、意義消極詞素普通在后。乾坤父子朝野君臣——先尊后卑是非愛(ài)憎善惡得失——先褒后貶一直前后早晚古今——先先后后大小深淺長(zhǎng)短闊狹——先大后小此排序標(biāo)準(zhǔn)與漢民族文化心理相關(guān)。漢民族看重“高興”，語(yǔ)言中很自然地把“好”字眼、意義主動(dòng)字眼放在前面。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第34頁(yè)第34頁(yè)

第二節(jié)古今詞義古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第35頁(yè)第35頁(yè)

詞匯二一、古今詞義差異語(yǔ)言三要素（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法）中，詞匯最為活躍，改變發(fā)展最為快速。閱讀古代文件最大障礙在于古今詞義差異。古今詞義差異表現(xiàn)形式1.意義范圍差異(1)擴(kuò)大。睡本義打瞌睡,如《史·商君》：“孝公既見(jiàn)衛(wèi)鞅，語(yǔ)事良久，孝公時(shí)時(shí)睡，弗聽(tīng)?！苯裰杆X(jué)。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第36頁(yè)第36頁(yè)

詞匯二皮本義獸皮，如《左·僖十四》：“皮之不存，毛將安附？”今指表皮。江上古專指長(zhǎng)江，今指南方較大河流(如“金沙江”）。河上古專指黃河，今指普通河流（如渭河、護(hù)城河）?？癖玖x狗瘋，今指瘋狂。理本義治玉，今指整理、治理。（2）縮小。宮本義房屋，如《左·僖二八》：“（晉侯）令無(wú)入僖負(fù)羈之宮而免其族。”后專指宮殿。祥古代泛指預(yù)兆，不論兇吉，如《左·僖十六》：“是何祥也？”今專指吉兆。臭古代泛指氣味，不論香、臭，今僅指臭味。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第37頁(yè)第37頁(yè)

詞匯二瓦本義陶器，如“瓦釜”、“瓦棺”等，今僅指覆屋瓦片。子古代泛指兒女，不論男女，今僅指兒子。金古代是金屬總稱，今僅指黃金。（3）轉(zhuǎn)移。腳本義小腿，如司馬遷《報(bào)任安書》：“孫子臏腳，兵法修列?！苯裰铬坠且韵隆白恪?。府本義檔案館，如《左·僖五》：“勛在王室，功在盟府?！苯裰腹俑?、府邸。兵本義兵器，今指士兵。聞本義耳聽(tīng)，今指鼻子嗅。湯本義熱水，今指菜湯。購(gòu)本義懸賞征求，今指購(gòu)置。暫古代指突然，今指短暫。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第38頁(yè)第38頁(yè)詞匯二2.感情色彩差異爪牙古代比喻勇士，如《小雅·祈父》：“祈父，予王之爪牙?！编嵐{：“此勇力之士?！苯裰笌蛢??！砂H深刻古代形容刑法嚴(yán)酷，如《漢·宣帝紀(jì)》：“舉冤獄，察擅為苛禁深刻者?！苯裰刚f(shuō)理透徹?！少H而褒古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第39頁(yè)第39頁(yè)

詞匯二誹謗最初義為批評(píng)，如《史·文帝紀(jì)》：“古之治天下，朝有進(jìn)善之旌、誹謗之木?！苯裰笎阂夤??！芍卸H鍛煉最初義為冶煉鑄造，中性，后引申為刻意編造罪名，貶義，如《漢·路溫舒》：“鍛煉而周內(nèi)之?！苯裼种柑嵘刭|(zhì)或能力實(shí)踐活動(dòng)，褒義?！芍卸H、而褒詞義所指范圍和感情色彩改變是西方傳統(tǒng)詞匯理論，由德國(guó)赫爾曼·保羅于19世紀(jì)末提出。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第40頁(yè)第40頁(yè)

詞匯二二、詞本義探求詞義分為三種類型：本義、引申義、假借義。本義是詞原始意義，引申義是由本義發(fā)展出來(lái)意義，假借義是詞書寫形式（字）被借用而表示意義。假借義隨機(jī)產(chǎn)生，詞義研究只關(guān)注本義和引申義。本義是詞義基礎(chǔ)，引申義在本義基礎(chǔ)上產(chǎn)生。向主要意義有二：1）朝北窗戶，如《豳風(fēng)·七月》：“塞向墐戶?！?）朝向，如《莊·秋水》：“（河伯）望洋向若而嘆。”《說(shuō)文》：“向，北出牖也?！薄氨背鲭弧睘楸玖x，“朝向”為引申義。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第41頁(yè)第41頁(yè)

詞匯二引主要意義有五：1）開(kāi)弓，如《孟·盡心下》：“君子引而不發(fā)?！?）拉、曳，如《史·廉頗藺相如》：“左右欲引相如去”。3）伸長(zhǎng)，如《左·成十三》：“我君景公引領(lǐng)而望。”4）率領(lǐng)，《史·高祖本紀(jì)》：“項(xiàng)羽引兵東擊彭越。5）退卻，《策·趙三》：“秦軍引而去?！薄墩f(shuō)文》：“引，開(kāi)弓也，從弓、丨?！薄伴_(kāi)弓”為本義，他皆引申義。1.本義探求方法(1)分析字形。古人造字寓意于形，字形即本義所在。干小篆作“干”，《說(shuō)文》：“干，犯也，從反入，從一?！钡案伞奔坠俏淖鳌啊?，金文小橫作圓點(diǎn)，郭沫若云：“古‘干’字乃是圓盾之象形也，盾下有蹲，盾上之∨形乃羽飾也，非洲朱盧族之土人所用之盾正作此形。”“干”作“盾牌”解，文件常見(jiàn)，如“干戈”、“干戚”、“干羽”。許慎誤析字形。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第42頁(yè)第42頁(yè)

詞匯二元大徐本《說(shuō)文》“元，始也，從一從?！?，元本《說(shuō)文》“元，首也”，兩種解釋。“元”甲金文作“、”，象人頭及身，義為人頭。后形意義不顯，加小橫指示。“元”作“人頭”解，文件常見(jiàn)，如《左·僖三三》：“（先軫）免胄入狄?guī)?，死焉。狄人歸其元，面如生?！薄稜栄拧罚骸霸?，首也?！贝笮毂緜鲗戝e(cuò)誤。(2)求證文件。沒(méi)有文件佐證，由字形分析得出本義則可能錯(cuò)誤。如《說(shuō)文》：“權(quán)/權(quán)，黃華木，從木雚聲?！庇郑骸爸?，赤心木，從木，一在其中?！苯杂谖募o(wú)徵，不可信從。

古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第43頁(yè)第43頁(yè)詞匯二形聲字字形分析含有特殊性。義符提醒意義類屬。“快”有快速、愉快兩義，義符為“心”，本義必為愉快；“誅”有責(zé)備、誅殺兩義，義符為“言”，本義必為責(zé)備。亦聲字聲符表示本義。如“暮”、“溢”、“影”、“箕”等。聲符有時(shí)表示意義源頭。音義結(jié)合起初是隨機(jī)，而在相對(duì)成熟語(yǔ)言中，音義結(jié)合則往往有其必定性。古代“彎曲”義總是用“gōu”聲表示：彎鉤寫作“鉤/鉤”曲木寫作“枸”曲脊寫作“佝/痀”彎鐮寫作“”彎曲竹制魚具寫作“笱”聲音“gōu”是意義源頭，故聲符“句/勾”可用于本義推求。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第44頁(yè)第44頁(yè)

詞匯二“右文說(shuō)”王圣美治字學(xué)，演其義認(rèn)為“右文”。古之字皆從左文，凡字，其類在左，其義在右，如木類其左皆從木。所謂“右文”者，如“戔、小也”，水之小者曰“淺”，金之小者曰“錢”，歺之小者曰“殘”，貝之小者曰“賤”，如此之類，皆以“戔”為義也?！蚶ā秹?mèng)溪筆談》卷十四自《說(shuō)文》以字畫左旁為類，而《玉篇》從之，不知右旁亦多以類相從，如“戔”者有淺小之義，故水之可涉者為“淺”，疾而有所不足者為“殘”，貨而不足者為“賤”，木而輕薄者為“?！??！扒唷弊钟芯髦x，故無(wú)障蔽者為“晴”，水之無(wú)溷濁者為“清”，目之能明見(jiàn)者為“睛”，米之去粗皮者為“精”。凡此皆可類求，聊述兩端，以見(jiàn)其凡?！獜埵滥稀队位掠浡劇肪砭殴糯鷿h語(yǔ)通論二詞匯課件第45頁(yè)第45頁(yè)

詞匯二2.詞本義探求應(yīng)注意事項(xiàng)(1)區(qū)分本義、字形義。本義與字形義或一致，或不一致。初《說(shuō)文》：“始也。從刀、衣，裁衣之始也?！薄俺酢弊中瘟x為“裁衣之始”，本義為抽象“開(kāi)始”，《爾雅》：“初，始也?！蓖弧墩f(shuō)文》：“犬從穴中暫出也。從犬在穴中?！薄巴弧弊中瘟x為狗從穴中沖出，本義為抽象“突然”。段注：“引申為凡猝乍之稱?！倍栽敿?xì)寓示抽象。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第46頁(yè)第46頁(yè)

詞匯二毌《說(shuō)文》：“穿物持之也。從一橫，象寶貨之形?！薄皻弊中瘟x為把錢或?qū)氋F物品穿起來(lái)，本義為普通貫通。段注：“獨(dú)言寶貨者，例其余?！蹦痢墩f(shuō)文》：“養(yǎng)牛人也。從攴從牛?！薄澳痢弊中瘟x為放牧者，放牧對(duì)象或牛或馬或羊或豬，造字時(shí)不可能一一表示，遂用“?！弊执?。二例以個(gè)別寓示普通。王筠《說(shuō)文釋例》卷一：“許君之立說(shuō)也，推古人造字之由：先有字義，繼有字聲，乃造字形，故其說(shuō)義也，必與形相比附?！泻阋?jiàn)之字，而說(shuō)解反為罕見(jiàn)者，為恒見(jiàn)之解與字形不合也?！倍斡癫谩墩f(shuō)文解字注》云“許主說(shuō)字”、“許不謂一字殊其義者，依字形為之說(shuō)也”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第47頁(yè)第47頁(yè)詞匯二（2）盡可能利用古文字。字形越古越靠近造字時(shí)意義?！墩f(shuō)文解字》之所以卓絕千古，因?yàn)樽髡叻治鰧?duì)象是小篆，而不是當(dāng)初隸書；之所以有錯(cuò)誤是因?yàn)樽髡邲](méi)見(jiàn)到比小篆更古老甲骨文，見(jiàn)到金文也很有限?，F(xiàn)在出土甲骨文、金文以及更具普遍意義簡(jiǎn)帛文字，為本義探求提供了新依據(jù)和可能。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第48頁(yè)第48頁(yè)

詞匯二（3）認(rèn)可有些詞（字）本義或字形義已經(jīng)消失。本義寄托于字形，但原始字形未必一一符合“六書”。古人造字，不是先有“六書”、后有文字，而是先有文字、后有“六書”。同時(shí)字形改變可能使一些字脫離“六書”體系（如鳳凰“凰”、寂寞“寂”、可恥“恥”）。所以，以“六書”理論探求不合“六書”文字，結(jié)果當(dāng)然勞而無(wú)功。然而迄今為止，除了“六書”，尚無(wú)別種理論可作為字形分析準(zhǔn)則，所以有些詞（字）本義或字形義實(shí)際上無(wú)法找到。如教材（1/166）所舉“試”字。對(duì)于這么詞（字），我們應(yīng)該認(rèn)可它本義或字形義已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中，無(wú)須強(qiáng)作解人。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第49頁(yè)第49頁(yè)

詞匯二三，詞義引申在已經(jīng)有意義基礎(chǔ)上產(chǎn)生新義叫“詞義引申”。1.兩種西方詞義引申理論(1)邏輯分析法德國(guó)赫爾曼·保羅于19世紀(jì)末提出。認(rèn)為詞義引申有三種方式：擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移。王力贊同這種說(shuō)法。其實(shí)這只是對(duì)詞義引申結(jié)果邏輯歸納，并不是詞義引申詳細(xì)方式。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第50頁(yè)第50頁(yè)

詞匯二（2）義素分析法西方學(xué)者于20世紀(jì)20—30年代提出。認(rèn)為詞義由“限制性義素”和“指稱性義素”組成，某一義素更替增減即形成詞義引申。比如“理”，本義治玉，“治”，指稱性義素，“玉”，限制性義素。限制性義素“玉”消失，則引申為“治理”；指稱性義素“治”消失，則引申為“紋理”。義素降低造成詞義擴(kuò)大，義素增加造成詞義縮小。義素分析法對(duì)于考查詞義引申含有一定啟發(fā)性，但無(wú)法全方面揭示漢語(yǔ)詞義引申方式。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第51頁(yè)第51頁(yè)

詞匯二2.詞義引申方式詞義引申原因在于詞義之間存在各種聯(lián)絡(luò)。(1)關(guān)聯(lián)引申兩個(gè)意義之間語(yǔ)義相關(guān)，其中一個(gè)轉(zhuǎn)而表示另一個(gè)意義。第一，主體引申為動(dòng)作。女媧有體，孰制匠之？（楚辭·天問(wèn)）冉冉六轡柔，奕奕金華暉。（南朝宋何承天:鼓吹鐃歌八）“匠”常義工匠，例中引申為工匠動(dòng)作“制作”?！皶煛北玖x光亮，例中引申為光亮動(dòng)作“照耀、閃耀”。

古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第52頁(yè)第52頁(yè)

詞匯二第二，動(dòng)作引申主體。公徒三萬(wàn)，貝胄朱綅（音親，紅線）。（魯頌·閟宮）玉顏無(wú)馀映，蕙風(fēng)有馀薰。（晉曹毗：郗公墓詩(shī)）門幹乃（鄧）攸為郎時(shí)幹，識(shí)攸。（晉書·良吏·鄧攸）“徒”本義步行，例中引申為步行之兵——“步兵”。“映”常義映照，映照是光動(dòng)作，故例中引申為“光亮”?！皫?干”常義做事，事由人做，故例中引申做事人（即今干事）。他如：動(dòng)詞“偷”、“盜”、“賊”引申為進(jìn)行偷、盜、賊人。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第53頁(yè)第53頁(yè)詞匯二第三，動(dòng)作引申為對(duì)象。當(dāng)法其學(xué)奚若？（墨·法儀）誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)、能為文收責(zé)于薛乎？（策·齊四）魏王雅望非常。（世說(shuō)·容止）“學(xué)”常義學(xué)習(xí)，例中引申為學(xué)習(xí)對(duì)象“師”?！柏?zé)”本義索求債務(wù)，例中引申為索求對(duì)象“債務(wù)”——此義后寫作“債”?！巴背Ａx看，例中引申為看對(duì)象“相貌”。他如：“藏見(jiàn)”義為隱藏身形、“偉觀”義為宏偉外觀、“麗矚”義為漂亮外觀，“見(jiàn)、觀、矚”均引申為動(dòng)作對(duì)象。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第54頁(yè)第54頁(yè)

詞匯二第四，對(duì)象引申為動(dòng)作。若形之四方，非所以杜塞邪萌。（后漢·孔融）零淚無(wú)人道，相思空何益？（南朝梁吳均：詠雪詩(shī)）“形”常義外形、形狀，是顯示對(duì)象，例中引申為“顯示、使……見(jiàn)”?！暗馈背Ａx道理，是知曉對(duì)象，例中引申為“知、知曉”。此義又如劉禹錫《竹枝詞》：“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！崩钌屉[《馬嵬》詩(shī)：“君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬？”古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第55頁(yè)第55頁(yè)

詞匯二第五，動(dòng)作引申為結(jié)果。其人修形兌（借作“銳”，尖）上，大口決眥。（淮·地形訓(xùn)）于是吏民相率，不督自勸。（魏志·王觀）秣陵之與蕪湖，道理所校無(wú)幾。（吳志·張紘傳裴注）“決”常義決開(kāi)，決開(kāi)則裂口增大，例中引申為“大”?！皠瘛北玖x勸勉、勉勵(lì)，勸勉則使人努力、奮進(jìn)，例中引申為“努力”?！靶！背Ａx比較，比較則發(fā)覺(jué)差異、差距，例中引申為“差距”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第56頁(yè)第56頁(yè)詞匯二第六，結(jié)果引申為動(dòng)作。予助苗長(zhǎng)矣。（孟·公孫丑上）激秦孤立亡藩輔，故大封同姓以填天下。（漢書·高五王傳贊）大小麥皆須五六月暵地。（齊民要術(shù)·大小麥）“長(zhǎng)”本義頭發(fā)長(zhǎng)（音常，據(jù)甲文字形），發(fā)長(zhǎng)乃生長(zhǎng)之結(jié)果，例中引申為發(fā)長(zhǎng)所由產(chǎn)生之動(dòng)作“使……長(zhǎng)、生長(zhǎng)（音掌）”。“激”常義激動(dòng)，激動(dòng)乃感觸之結(jié)果，例中引申為感觸。

“暵（音汗）”本義干旱，“干旱”乃暴曬之結(jié)果，例中引申為干旱所由產(chǎn)生之動(dòng)作“暴曬”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第57頁(yè)第57頁(yè)

詞匯二第七，動(dòng)作引申為處所。鷹隼蚤摯，四鄙入保。（淮·時(shí)則訓(xùn)）縣邑之吏，召諸治下，將相問(wèn)以政化。（論衡·別通）前后二千石皆于聽(tīng)拜祠。（南史·蕭琛）“?！背Ａx保聚，例中引申為保聚之所——城堡（后寫作“堡”）?！爸巍背Ａx治事、理事，例中引申為治事之所——縣衙。“聽(tīng)/聽(tīng)”本義聆聽(tīng)，例中引申為聆聽(tīng)之所——“廳堂”（后寫作“廳/廳”）。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第58頁(yè)第58頁(yè)詞匯二第八，處所引申為動(dòng)作。北而攻齊，舍于汶上。（墨·非攻中）秉太一者，牢籠天地，鎮(zhèn)壓山川。（淮·本經(jīng)訓(xùn)）太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也。（漢·董仲舒）“舍”本義館舍，暫時(shí)住所，例中引申為暫時(shí)居住?！袄位\”常義圈禁之所，例中引申為圈禁、網(wǎng)羅?！瓣P(guān)”常義關(guān)口，乃經(jīng)由之所，例中引申為“經(jīng)由、經(jīng)過(guò)”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第59頁(yè)第59頁(yè)

詞匯二第九，動(dòng)作引申為工具。黃雀方欲食螳螂，不知童挾彈(音但）丸在下，迎而欲彈（音談）之。（韓詩(shī)外傳卷十）故以天為蓋，則無(wú)不覆也。（淮·原道訓(xùn)）又贖彥回介幘（音責(zé)）、犀導(dǎo)及彥回所常乘黃牛。（南史·諸澄）“彈”本義彈射，例中引申為彈射工具“彈弓”?！吧w”常義掩蓋、遮蓋，例中引申為掩蓋之物。“導(dǎo)”常義疏導(dǎo)，例中引申為頭發(fā)疏導(dǎo)工具（似梳）。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第60頁(yè)第60頁(yè)詞匯二第十，工具引申為動(dòng)作。頭蓬不暇梳，饑不及餐。（漢揚(yáng)雄：長(zhǎng)楊賦）以清約率下，常席羊皮，服布被。（后漢·李恂）門雖設(shè)而常關(guān)。（晉陶潛：歸去來(lái)辭）“梳”本義梳子，梳頭工具，例中引申為“梳頭”?！跋北玖x坐臥之具，例中引申為“坐臥”?！瓣P(guān)/關(guān)”本義門閂，關(guān)門工具，例中引申為“關(guān)門”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第61頁(yè)第61頁(yè)

詞匯二(2)替換引申兩事物含有領(lǐng)屬關(guān)系，表示其中一事物詞表示了另一事物。第一，特征替換本體。食之以委蛇，則平陸而已矣。（莊·達(dá)生）（音離）門不安橫，無(wú)復(fù)相關(guān)意。（子夜歌十五）“委蛇”，彎曲貌，例中引申為“泥鰍”，特征相同?！皺M”，例中引申為“門閂”，特征相同。特征表現(xiàn)在事物各個(gè)方面，如：形狀、顏色、衣著、數(shù)量、材質(zhì)、性質(zhì)等。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第62頁(yè)第62頁(yè)詞匯二第二，本體替換特征?！熬_（音起）”本義為有花紋帛，花紋為其特征，引申為花紋，如“綺井”、“綺窗、“綺霞”等?！八亍北玖x為未經(jīng)染色帛，本色為其特征，引申為白色、素色，如“素絲”、“素手”、“素月”等。表示顏色詞“紅”、“綠”、“紫”、“緇”，本義皆為某一顏色帛，后以本體代指顏色。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第63頁(yè)第63頁(yè)

詞匯二第三，部分替換整體。吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。（屈原：離騷）鮫，魚之長(zhǎng)，其皮有珠，今世認(rèn)為刀劍之口是也。（高誘《淮·說(shuō)山訓(xùn)》注）軍興日久，民離農(nóng)畔。（吳志·吳主）“關(guān)”本義門閂，門之部分，例中引申為“門”?！翱凇保肟?，刀鞘之部分，例中引申為“刀鞘”?！芭稀北玖x田界，田地之部分，例中引申為“田地”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第64頁(yè)第64頁(yè)第四，整體替換部分。四體不勤，五谷不分。（論·微子）宋人有以象為其君為楮（音礎(chǔ)）葉，三年而成。（淮·泰族訓(xùn)）玉匣開(kāi)鑒影，寶臺(tái)臨凈飾。（梁何遜：詠照鏡詩(shī)）人體有四肢，例中“體”引申為“四肢”。大象有牙，例中“象”引申為“象牙”。古代鏡子以小匣為底座，稱“鏡臺(tái)”，鏡乃其一部，例中“臺(tái)”引申為“鏡”。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第65頁(yè)第65頁(yè)

詞匯二第五，處所替換主人。縣鍾而長(zhǎng)飲酉。（馬王堆漢帛·春秋事語(yǔ)）開(kāi)門延士，下及白屋。（漢·王莽上）每有疑事，輒以函問(wèn)（劉）曄。（魏志·劉曄傳裴注）“酉”本義酒尊，酒之所居，例中引申為酒，后造專字“酒”?！鞍孜荨保瑹o(wú)裝飾房屋，平民所居，例中引申為平民。“函”，書信函套，書信所居，例中引申為“書信”。他如：“東宮”引申為太子，“東床”引申為女婿，“西席”引申為塾師，“主席”引申為首腦。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第66頁(yè)第66頁(yè)詞匯二第六，主人替換處所。敗壞獂道縣城郭官寺及民室屋。（漢·元帝紀(jì)）“寺”，“持”之初文，引申為宦官（如寺人），顧炎武云秦代“以宦者任外廷之職，而官舍通謂之寺”，由宦官引申為宦官官衙，后又引申為普通“官衙”，如大理寺、鴻臚寺。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第67頁(yè)第67頁(yè)

詞匯二(3)兼及引申因?yàn)槭÷裕粋€(gè)詞同時(shí)表示了兩個(gè)意義。第一，特征兼及本體。曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？（楚辭·哀郢）苴茅分虎、南面臣人者，蓋以十?dāng)?shù)。(后漢·宦者傳序）與君散兩錢。（魏志·華佗）“夏”之一義為“大”，常修飾“屋”、“殿”，為其特征，例中兼表“大”和“房屋”兩義——后造專字“廈”?！盎ⅰ保蚊玻屑姹怼盎ⅰ焙汀胺眱闪x。“散”常義“散碎”，藥之特征，例中兼表“散碎”和“藥”兩義（中藥稱“湯”、“丸”、“膏”，亦屬這類）。

古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第68頁(yè)第68頁(yè)

詞匯二第二，方式兼及動(dòng)作。卬明月而太息兮，步列星而極明。（宋玉：九辯）陳涉之位，不齒于齊楚燕趙……之君。（賈誼：過(guò)秦論）漢庭使者即復(fù)來(lái)覆我，我決不觸死。（漢·景十三王）“卬”即“仰”字，是“望”方式，例中兼表“仰”、“望”兩義?！褒X”，并列方式，例中兼表“齒”、“列”兩義?！案病保瑱z驗(yàn)方式，例中兼表“再次”、“檢驗(yàn)”兩義。古代漢語(yǔ)通論二詞匯課件第69頁(yè)第69頁(yè)詞匯二第三，對(duì)象兼及