高考政治復(fù)習(xí)第二單元文化傳承與創(chuàng)新3.3文化的多樣性與文化傳播市賽課公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省名師獲獎(jiǎng)PP

-1-根本路徑:立足于社會(huì)實(shí)踐基本路徑:面向世界,博采眾長(zhǎng)第1頁(yè)-2-第2頁(yè)-3-第3頁(yè)-4-第4頁(yè)-5-第5頁(yè)-6-12341.(·江蘇)盡管中西方建筑在材料利用、設(shè)計(jì)理念上有很多不一樣,但美國(guó)建筑大師賴(lài)特卻從中國(guó)古代先哲老子教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想主要淵源。這說(shuō)明()A.中華文化內(nèi)容極為豐富B.中華文化走在世界前列C.文化是民族創(chuàng)造力源泉D.文化是民族又是世界答案解析解析關(guān)閉本題考查文化多樣化,意在考查解讀和分析問(wèn)題能力。中西方建筑在材料利用、設(shè)計(jì)理念上有很多不一樣表達(dá)了文化是民族,美國(guó)建筑大師賴(lài)特從中國(guó)古代先哲老子教誨中汲取養(yǎng)分,表達(dá)了文化也是世界,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)材料沒(méi)有表達(dá);B項(xiàng)錯(cuò)誤,在古代中華文化走在世界前列;C項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是民族創(chuàng)造力源泉。答案解析關(guān)閉D第6頁(yè)-7-12342.(·天津)在中國(guó)文字博物館,4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場(chǎng)景時(shí),影院畫(huà)面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數(shù)千年;講述甲骨文字形時(shí),立體圖形靈活轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受古人造字智慧。從中看出()A.科技是推進(jìn)文化發(fā)展決定原因B.當(dāng)代信息技術(shù)利用促進(jìn)了文化傳輸C.甲骨文出現(xiàn),標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,科技作用越來(lái)越主要答案解析解析關(guān)閉該題主要考查大眾傳媒對(duì)文化傳輸主要作用。社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展決定原因,A項(xiàng)中“決定”夸大了大眾傳媒對(duì)文化發(fā)展作用,不選;C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文字創(chuàng)造,是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代標(biāo)志;題干中強(qiáng)調(diào)了大眾傳媒對(duì)文化傳承主要性,但沒(méi)有包括經(jīng)濟(jì)效益,D項(xiàng)與題意不符。答案解析關(guān)閉B第7頁(yè)-8-12343.(·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)年3月27日,國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表主要講話。歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)時(shí)尚,在法國(guó)啟蒙思想家著作和凡爾賽宮裝飾中都能找到中華文化元素。一樣,法國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái),中法文化交流深入發(fā)展,促進(jìn)了各自文化繁榮,因?yàn)閮蓢?guó)文化()①在長(zhǎng)久交流中到達(dá)了相互融合②都表達(dá)著人類(lèi)進(jìn)步價(jià)值追求③都有自己精粹和獨(dú)特個(gè)性④都源遠(yuǎn)流長(zhǎng),含有相同歷史傳統(tǒng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案解析解析關(guān)閉中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)文化時(shí)尚,法國(guó)文化也吸引著廣大中國(guó)讀者,這是因?yàn)橹蟹▋蓢?guó)文化都有自己精粹和個(gè)性特征,都表達(dá)著人類(lèi)進(jìn)步價(jià)值追求,②③符合題意;中法兩國(guó)文化在長(zhǎng)久交流中相互借鑒和融合,但依然保持各自特色,①說(shuō)法錯(cuò)誤;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中法文化歷史傳統(tǒng)并不相同,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。答案解析關(guān)閉C第8頁(yè)-9-12344.(·海南)閱讀材料,完成以下問(wèn)題。年6月,由中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)絲綢之路項(xiàng)目,成功入選世界遺產(chǎn)名目。歷史上,絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易主要通道,促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題當(dāng)代,絲綢之路合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大,我國(guó)提倡共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮理念,著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往,推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域互聯(lián)互通,促進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)情誼,得到了相關(guān)國(guó)家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)民意基礎(chǔ)。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流作用。第9頁(yè)-10-1234答案:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展基礎(chǔ),文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國(guó)商業(yè)貿(mào)易、教育合作與人員往來(lái),拓寬文化交流路徑,扎實(shí)文化交流物質(zhì)基礎(chǔ);推進(jìn)各國(guó)文化在平等基礎(chǔ)上交流傳輸、相互借鑒、共同繁榮。解析:解答此題考查經(jīng)濟(jì)對(duì)文化交流作用,注意答案應(yīng)首先表述二者關(guān)系,然后結(jié)合材料回答經(jīng)濟(jì)對(duì)文化交流作用:拓寬文化交流渠道,扎實(shí)文化交流基礎(chǔ),進(jìn)而促進(jìn)各國(guó)文化在平等基礎(chǔ)上交流發(fā)展。第10頁(yè)-11-考點(diǎn)一考點(diǎn)二文化多樣性1.是什么——文化多樣性表現(xiàn)文化多樣性表現(xiàn):民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。第11頁(yè)-12-考點(diǎn)一考點(diǎn)二第12頁(yè)-13-考點(diǎn)一考點(diǎn)二2.為何——尊重文化多樣性原因(1)必要性:①文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)基本特征,是人類(lèi)文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿?。②文化既是民?又是世界。(2)主要性(意義):①發(fā)展本民族文化要求。②實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮要求。③文化多樣性是文化創(chuàng)新主要基礎(chǔ),尊重文化多樣性有利于文化創(chuàng)新。第13頁(yè)-14-考點(diǎn)一考點(diǎn)二3.怎么辦——怎樣對(duì)待文化多樣性(1)總態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其它民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。(2)對(duì)自己:首先要尊重自己民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。(3)對(duì)他人:遵照各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)。詳細(xì)要求:在文化交流中,要尊重差異,了解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化繁榮。第14頁(yè)-15-考點(diǎn)一考點(diǎn)二疑點(diǎn)微撥1.民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就主要標(biāo)志。(試判斷

)

點(diǎn)撥正確區(qū)分民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)主要性,文化遺產(chǎn)才是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就主要標(biāo)志。2.文化交流消融了世界文化多樣性,慢慢使得文化趨同。(試判斷

)

點(diǎn)撥文化交流不但不會(huì)使文化趨同,反而有利于保持文化多樣性。3.世界文化含有多樣性,各民族文化是不一樣。(試判斷

)

點(diǎn)撥世界各民族文化之間現(xiàn)有個(gè)性、多樣性,又有共性。第15頁(yè)-16-考點(diǎn)一考點(diǎn)二4.處理文化多樣性標(biāo)準(zhǔn):既要尊重本民族文化,又要認(rèn)同其它民族文化。(試判斷

)

點(diǎn)撥我們要正確區(qū)分尊重文化多樣性態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)是堅(jiān)持各民族文化一律平等。5.中華文化是世界文化主要組成部分,那么它們之間是整體與部分關(guān)系還是個(gè)性與共性關(guān)系?(試說(shuō)明

)

點(diǎn)撥中華文化與世界文化、中華各民族文化與中華文化關(guān)系是個(gè)性與共性、個(gè)別與普通關(guān)系,而不是整體與部分關(guān)系。詳細(xì)說(shuō)明參見(jiàn)下表:第16頁(yè)-17-考點(diǎn)一考點(diǎn)二第17頁(yè)-18-考點(diǎn)一考點(diǎn)二經(jīng)典示例(·江蘇)旗袍,源自滿族旗人長(zhǎng)袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝配伍形式,被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝經(jīng)典代表和中西交融設(shè)計(jì)典范。材料表明()①各民族文化現(xiàn)有個(gè)性也有共性②中華文化含有包容性特征③民族衣飾是民族文化集中表示④不一樣文化在借鑒吸收中逐步趨同A.①② B.①④

C.②③ D.③④第18頁(yè)-19-考點(diǎn)一考點(diǎn)二答題規(guī)范:選A。慶賀民族節(jié)日是民族文化集中展示,③錯(cuò)誤;民族文化各有本身特點(diǎn),不一樣文化在借鑒吸收中不能逐步趨同,④錯(cuò)誤;文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿?。因?yàn)槭澜绺髅褡迳鐣?huì)實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展不一樣民族文化也有共性和普遍規(guī)律;因?yàn)楦髅褡彘g經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等各種原因影響,決定了各民族文化之間存在差異。第19頁(yè)-20-考點(diǎn)一考點(diǎn)二文化交流與傳輸1.是什么——文化傳輸文化交流過(guò)程,就是文化傳輸過(guò)程。2.為何——推進(jìn)中外文化交流原因(1)必要性:世界文化多樣性。假如各民族文化都是同質(zhì),那么文化交流既無(wú)可能也無(wú)必要。(2)主要性:經(jīng)過(guò)文化交流,既能夠吸收世界優(yōu)異文化結(jié)果以發(fā)展本民族文化,又能夠推進(jìn)民族文化走向世界,增強(qiáng)民族文化國(guó)際影響力。(3)其它原因:如面向世界,博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新基本路徑之一,有利于文化創(chuàng)新。第20頁(yè)-21-考點(diǎn)一考點(diǎn)二3.怎么辦——怎樣推進(jìn)中外文化交流第21頁(yè)-22-考點(diǎn)一考點(diǎn)二疑點(diǎn)微撥1.大眾傳媒發(fā)展將會(huì)使舊傳媒消失。(試判斷

)

點(diǎn)撥新傳媒出現(xiàn)并不意味著舊傳媒如口語(yǔ)消失。2.新興傳媒出現(xiàn)豐富了文化傳輸路徑。(試判斷

)

點(diǎn)撥我們要正確地域分文化傳輸路徑和伎倆,新興傳媒屬于文化傳輸伎倆,而不屬于文化傳輸路徑。第22頁(yè)-23-考點(diǎn)一考點(diǎn)二3.各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者,是一個(gè)更為直接文化傳輸伎倆。(試判斷

)

點(diǎn)撥互派留學(xué)生屬于一個(gè)更為直接文化傳輸路徑(方式),而不是文化傳輸伎倆。關(guān)于文化傳輸路徑與文化傳輸伎倆關(guān)系,詳見(jiàn)下表:第23頁(yè)-24-考點(diǎn)一考點(diǎn)二4.怎樣認(rèn)識(shí)傳媒、大眾傳媒?傳媒有哪些詳細(xì)形式及特點(diǎn)?怎樣對(duì)待大眾傳媒、自媒體?(試說(shuō)明

)

點(diǎn)撥傳媒是傳輸媒介簡(jiǎn)稱(chēng)。大眾傳媒則是面向大眾媒體,比如報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等。媒體形式有很多,如口語(yǔ)、電視、電子讀物等,它們各有自己特點(diǎn)(詳見(jiàn)教材P36)。怎樣對(duì)待大眾傳媒、自媒體,詳見(jiàn)“深化與拓展”。

第24頁(yè)-25-考點(diǎn)一考點(diǎn)二經(jīng)典示例(·江蘇)中國(guó)電視劇《媳婦美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活酸甜苦辣。不過(guò)該劇在翻譯成斯瓦西里語(yǔ)時(shí),“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱(chēng)呼只能簡(jiǎn)單處理為“哥哥、姐姐”。這表明()①中華文化含有包容性②大眾傳媒含有文化傳遞功效③文化含有鮮明民族特點(diǎn)④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A.①② B.①③C.②③ D.③④第25頁(yè)-26-考點(diǎn)一考點(diǎn)二答題規(guī)范:選C。排除法包含排誤法和排異法。該題考查文化傳輸、中華文化基本特征。“中國(guó)電視劇《媳婦美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活酸甜苦辣”,說(shuō)明大眾傳媒含有文化傳遞功效,“‘小叔子、小舅子、小姑子、妯娌’等稱(chēng)呼只能簡(jiǎn)單處理為‘哥哥、姐姐’”,說(shuō)明中華文化含有鮮明民族性,故②③符合題意;①④觀點(diǎn)正確,不過(guò)與題意不符。第26頁(yè)-27-考點(diǎn)一考點(diǎn)二廣深視角1.考試中經(jīng)?？疾槲幕鄻有?、文化交流與傳輸之間內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。需要注意是:組織答案時(shí)文化多樣性和文化交流與傳輸是緊密聯(lián)絡(luò)在一起,如試題包括了文化交流,那材料也一定會(huì)表達(dá)文化多樣性。文化多樣性與文化交流關(guān)系:(1)文化多樣性是文化交流前提。不一樣民族之間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等原因不一樣決定了文化之間存在差異,同時(shí)也為各民族之間文化交流提供了可能。(2)尊重文化多樣性有利于文化交流。尊重文化多樣性,堅(jiān)持各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn),有利于各民族文化開(kāi)展交流。第27頁(yè)-28-考點(diǎn)一考點(diǎn)二(3)文化交流并沒(méi)有使得文化趨同,相反有利于維護(hù)文化多樣性。這是因?yàn)楦髅褡逦幕诮涣鬟^(guò)程中能夠相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而增強(qiáng)本身文化民族特色。第28頁(yè)-29-考點(diǎn)一考點(diǎn)二2.多角度了解保護(hù)文化遺產(chǎn)意義第29頁(yè)-30-考點(diǎn)一考點(diǎn)二第30頁(yè)-31-考點(diǎn)一考點(diǎn)二3.大眾傳媒第31頁(yè)-32-考點(diǎn)一考點(diǎn)二4.自媒體第32頁(yè)-33-考點(diǎn)一考點(diǎn)二自媒體又稱(chēng)“公民媒體”或“個(gè)人媒體”,是指私人化、平民化、普泛化、自主化傳輸者,以當(dāng)代化、電子化伎倆,向不特定大多數(shù)或者特定單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息新媒體總稱(chēng)。自媒體平臺(tái)包含個(gè)人微博、個(gè)人日志、個(gè)人主頁(yè)等,其中最有代表性是美國(guó)Facebook和Twitter,中國(guó)QQ空間、新浪微博、騰訊微博、微信朋友圈、微信公眾平臺(tái)、人人網(wǎng)、baidu貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)小區(qū)等。在自媒體時(shí)代,各種不一樣聲音來(lái)自四面八方,“主流媒體”聲音逐步變?nèi)?人們不再接收被一個(gè)“統(tǒng)一聲音”通知對(duì)或錯(cuò),每一個(gè)人都在從獨(dú)立取得資訊中,對(duì)事物作出判斷。傳統(tǒng)新聞媒體是“自上而下”“點(diǎn)對(duì)面”傳輸方式。而自媒體則是每個(gè)人都是傳者,每個(gè)人都能做新聞,“人人即媒體”。第33頁(yè)-34-考點(diǎn)一考點(diǎn)二經(jīng)典示例(·重慶)當(dāng)前,中俄關(guān)系進(jìn)入新發(fā)展階段,雙方交流與合作深入深化。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。近年來(lái),中俄文化交流日益活躍。兩國(guó)屢次成功互辦文化節(jié)、語(yǔ)言年、旅游年等豐富多彩交流活動(dòng),展示了各自藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和風(fēng)俗;兩國(guó)教育、科學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)相互交融,為我國(guó)文化發(fā)展注入了新動(dòng)力。談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國(guó)文化主要意義。第34頁(yè)-35-考點(diǎn)一考點(diǎn)二答題規(guī)范第35頁(yè)-36-考點(diǎn)一考點(diǎn)二答案:①有利于保持和尊重文化多樣性。②有利于不一樣民族文化之間傳輸、交流、借鑒、融合,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。③有利于推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮,發(fā)展面向當(dāng)代化、面向世界、面向未來(lái)社會(huì)主義文化。第36頁(yè)-37-考點(diǎn)一考點(diǎn)二政策關(guān)鍵點(diǎn)——把握政策方向,補(bǔ)充答題關(guān)鍵點(diǎn)1.建設(shè)當(dāng)代傳媒體系,加強(qiáng)主流媒體建設(shè),提升輿論引