高中歷史專題三近代中國(guó)思想解放的潮流3.1順乎世界之潮流情境互動(dòng)課型省公開課一等獎(jiǎng)新名師獲獎(jiǎng)P

專題三近代中國(guó)思想解放時(shí)尚 第一課“順乎世界之時(shí)尚”1/38請(qǐng)思索：

（1）該書最能說明當(dāng)初歷史現(xiàn)象是什么？（2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人是怎樣學(xué)習(xí)西方、尋求變革？左圖為《海國(guó)圖志》書影。1840年炮聲，無法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)天朝迷夢(mèng)，“為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”卻代表了第一代探索者聲音。2/38課標(biāo)要求：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革思想歷程,了解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起作用。難點(diǎn)：康有為“托古改制”思想。重點(diǎn)：資產(chǎn)階級(jí)維新派維新思想。3/38主題一“睜眼看世界”

【思索】世俗理性“最初覺醒”指是什么？提醒：指是以林則徐、魏源為代表“向西方學(xué)習(xí)”新思想萌發(fā)。

“中國(guó)人中世俗理性最初覺醒，并不是人權(quán)與自由啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)避害趨利意識(shí)?！?/381.背景:（1）國(guó)內(nèi)。①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝國(guó)勢(shì)日衰，矛盾尖銳；②讀書人大多遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)；③清朝長(zhǎng)久閉關(guān)鎖國(guó)，統(tǒng)治者沉醉在“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)中，妄自尊大，不能自拔。（2）國(guó)際：歐美資本主義國(guó)家快速崛起，它們?yōu)闋?zhēng)奪市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，加緊對(duì)外擴(kuò)張。5/382.代表人物及主張：（1）林則徐——中國(guó)近代睜眼看世界第一人。①主持編譯《四洲志》——近代中國(guó)第一部系統(tǒng)世界地理志。②編譯《華事夷言》，供抗英斗爭(zhēng)參考。（2）魏源《海國(guó)圖志》——當(dāng)初第一部由中國(guó)人編撰最詳備世界史地著作；系統(tǒng)闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想。6/38（1）林則徐、魏源勇于拋棄傳統(tǒng)陳腐觀念，是第一批睜眼看世界中國(guó)人。（2）提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想，走在了時(shí)代前列，是近代中國(guó)思想解放開端。（3）林則徐、魏源新思想不可能認(rèn)識(shí)到西方國(guó)家先進(jìn)根本原因，他們只提出了學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)以御外侮主張，當(dāng)然也就無法使中國(guó)真正找到一條富強(qiáng)御侮道路。3．影響：7/38林則徐提醒：設(shè)置譯館，翻譯報(bào)刊和《各國(guó)律例》；組織編譯《四洲志》，了解西方歷史地理?！舅季S點(diǎn)擊】結(jié)合史實(shí)說明林則徐是“睜眼看世界第一人”。開中國(guó)近代由愛國(guó)而研究、學(xué)習(xí)西方先河。8/38

是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。

——《海國(guó)圖志·序》提醒：思想：師夷長(zhǎng)技以制夷。內(nèi)容：主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，以抵抗外侮，使國(guó)家富強(qiáng)。魏源和《海國(guó)圖志》【思維點(diǎn)擊】材料反應(yīng)出作者什么思想？這一思想主要內(nèi)容是什么？9/38中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及?！袊?guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器……”

——李鴻章提醒：（1）看到世界：中國(guó)制度是先進(jìn)，西方技術(shù)是先進(jìn)。

（2）不全方面。原因：西方先進(jìn)之處根源在于優(yōu)越政治制度?！竞献魈骄俊?/p>

早期先進(jìn)中國(guó)人睜開眼睛，看到是怎樣世界？他們看法全方面嗎？為何？10/381.著名歷史學(xué)家蔣廷黻先生撰文指出：“林則徐僅僅只是舊時(shí)代精英”“是中國(guó)舊文化最好產(chǎn)品”。此觀點(diǎn)意在說明（）A．林則徐依然是“閉關(guān)鎖國(guó)”政策代表B．林則徐思想主張著眼點(diǎn)是維護(hù)舊秩序C．林則徐是主張向西方全方面學(xué)習(xí)思想家D．林則徐是晚清資產(chǎn)階級(jí)思想家中精英2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，刺激了地主階級(jí)有識(shí)之士，他們開啟了向西方學(xué)習(xí)新思潮，這一時(shí)期他們學(xué)西學(xué)主要意圖是（）A．制造器物B．仿行制度C．變革思想D．強(qiáng)國(guó)御侮

【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】BD11/38主題二維新變法【思索】下邊所說維新變法“成功之處”主要是什么？提醒：戊戌變法最大功勞就在于促進(jìn)了思想啟蒙，宣傳了民主思想。

《中華文明史》中寫道：“作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，百日維新短命而敗，但作為一場(chǎng)更遼闊意義上社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，自有其成功之處?！?2/381.背景：2.主張：

19世紀(jì)90年代，民族危機(jī)日益加深，維新思想逐步走向成熟。3.代表：維新變法，建立君主立憲制，發(fā)展工商業(yè)，走資本主義道路，才能挽救民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。13/38代表人物及主要活動(dòng)人物主張及活動(dòng)康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)（1）發(fā)動(dòng)公車上書；（2）出版《孔子改制考》，借孔子宣傳維新變法理論；（3）變法期間，期望改變中國(guó)政治和社會(huì)制度。（1）發(fā)表《變法通議》；（2）變法是歷史必定；（3）批判封建專制，實(shí)施君主立憲制。（1）對(duì)君主專制政體和綱常名教進(jìn)行大膽批判；（2）號(hào)召人們同封建勢(shì)力徹底決裂。（1）翻譯《天演論》，指出人類社會(huì)一樣受“物競(jìng)天擇，適者生存”天演法則支配；（2）堅(jiān)信“世道必進(jìn)，后勝于今”進(jìn)步理論。⒈反對(duì)君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義共同點(diǎn)14/384．與頑固派論戰(zhàn)：（1）焦點(diǎn)：要不要變法維新；要不要興民權(quán)、實(shí)施君主立憲；要不要提倡西學(xué)、改革教育制度。（2）影響：一次資本主義維新思想同封建主義思想論戰(zhàn)，形成了中國(guó)近代第一次思想解放時(shí)尚。5．影響:（1）是近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子探索救國(guó)救民真理一次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；（救亡與政治變革結(jié)合）（2）也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)；（思想解放）（3）對(duì)封建制度批判，客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)思想傳輸。15/38康有為清末改良派領(lǐng)袖，主張由光緒親政，實(shí)施西方式君主立憲制，反對(duì)用暴力革命。辛亥革命后,成為?；逝深I(lǐng)袖,反對(duì)孫中山民主共和制。16/38變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在廢科舉；而一切要其大成，在變官制。梁?jiǎn)⒊?7/38各國(guó)變法無不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所不昌也,有之請(qǐng)自嗣同始!譚嗣同18/38“物競(jìng)天擇，適者生存?！?/p>

崇尚自由是西方富強(qiáng)深層次原因，自由是最基本價(jià)值，西方所說民主是捍衛(wèi)自由一個(gè)伎倆。嚴(yán)復(fù)19/38結(jié)合材料探究康有為維新思想特點(diǎn)，怎樣了解？提醒：（1）

特點(diǎn)：把西方政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合（2）了解：封建思想根深蒂固，為了降低變法阻力，反應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性。

布衣改制，事大駭人，故不如托之先王，既不驚人，自可避禍?！竞献魈骄俊?0/381.“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛，遂乃自足?！鄙鲜鲅哉摚ǎ〢．抨擊中體西用

B．反對(duì)變革制度C．主張暴力革命

D．提倡民主共和2.晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)？曰在治人。人不自治，治之以法。”對(duì)材料中“治之以法”了解最恰當(dāng)是（）A．推翻君主政體

B．廢除不平等條約C．改革科舉制度

D．變革政治制度

【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】AD21/38主題三走向共和【思索】“世界時(shí)尚浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。這里世界時(shí)尚是指什么？提醒：民主共和世界時(shí)尚。22/381.提出：1894年，孫中山在檀香山成立興中會(huì)，提出了明確政治主張。2.三民主義：（1）民族主義：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。（2）民權(quán)主義：“創(chuàng)建民國(guó)”。（3）民生主義：“平均地權(quán)”。

3.革命派與改良派論戰(zhàn)內(nèi)容：（1）要不要推翻清政府；（2）要不要建立共和政體；（3）要不要改變封建土地制度。23/38綱領(lǐng)三民主義24/38民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)建民國(guó)反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)專制統(tǒng)治含義處理以土地為中心財(cái)富重新分配問題，平均地權(quán)含義推翻封建君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)——中華民國(guó)含義前提關(guān)鍵補(bǔ)充三民主義思想內(nèi)涵25/38比較維新派與革命派救國(guó)方案異同。同：（目標(biāo)）（1）向西方學(xué)習(xí)，使中國(guó)走發(fā)展資本主義道路。（2）主張改變封建專制制度。（3）挽救民族危機(jī)。異：（方式、政體）維新派主張實(shí)施維護(hù)清王朝統(tǒng)治前提下改革，實(shí)施君主立憲制；革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。【合作探究】26/38地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派思想及特點(diǎn)階級(jí)代表思想主張?zhí)攸c(diǎn)地主階級(jí)林則徐魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”學(xué)習(xí)技術(shù)資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁?jiǎn)⒊T嗣同、嚴(yán)復(fù)實(shí)施君主立憲學(xué)習(xí)制度資產(chǎn)階級(jí)革命派孫中山推翻封建政府，實(shí)現(xiàn)民主共和27/38西學(xué)東漸發(fā)展軌跡（1）“睜眼看世界”：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張。（2）洋務(wù)思想：19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，為西學(xué)在中國(guó)傳輸創(chuàng)造了良好輿論環(huán)境。（3）康梁維新思想：19世紀(jì)90年代，向西方學(xué)習(xí)上升到改良政治層面。維新思想沖破阻撓傳輸開來，形成一次影響深刻思想解放運(yùn)動(dòng)。（4）民主共和思想：孫中山將“建立民國(guó)”確立為資產(chǎn)階級(jí)革命派共同奮斗目標(biāo)，大大促進(jìn)了民主思想傳輸?！就卣寡由臁?8/381.“廢兩千年帝制，首義歸功先行者；積四十載經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪以后人?！边@副對(duì)聯(lián)中“先行者”是（）Ａ.洪秀全Ｂ.梁?jiǎn)⒊?孫中山D.毛澤東2.著名歷史學(xué)家章開沅說：“這是孫中山最具前瞻性思想遺產(chǎn)，也是當(dāng)初最為曲高和寡政治主張，但在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨最為緊要嚴(yán)重問題?！边@段話評(píng)論是（）A．民族主義

B．民生主義C．民權(quán)主義

D．“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”CB

【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】29/38地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)睜眼看世界師夷長(zhǎng)技以制夷學(xué)西方先進(jìn)技術(shù)（器物層面）維新變法運(yùn)動(dòng)民主共和中華民國(guó)成立學(xué)習(xí)西方政治制度（制度層面）君主立憲30/381.1839年《澳門新聞報(bào)》曾報(bào)道：“中國(guó)官府完全不曉得外國(guó)政事，又不問詢考求，至今仍不知西洋。只有林（則徐）總督行事與其它官員相反。”報(bào)道中“林總督行事”主要是（）A．變革政治制度以求民主平等 B．學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵抗外來侵略C．學(xué)習(xí)兩方之體以同中國(guó)之用 D．宣傳西方學(xué)說以啟國(guó)民之智B31/382.(?課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,梁?jiǎn)⒊岢觥霸娊绺锩?曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地,天府雄國(guó)言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂矞吾中華!”這反應(yīng)出“詩界革命”(

)A.提倡民主革命思想 B.推進(jìn)了白話文運(yùn)動(dòng)C.適應(yīng)了救亡圖存需要 D.成為改良思潮開端C32/383.有些人認(rèn)為“五四”提出來問題，尤其是現(xiàn)代化問題，包含科學(xué)和自由，乃至“當(dāng)代與西方”“傳統(tǒng)與中國(guó)”這么認(rèn)識(shí)問題方式，在晚清時(shí)都已經(jīng)提出了。最能證實(shí)這一觀點(diǎn)歷史事件是（）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．維新變法運(yùn)動(dòng)D．新文化運(yùn)動(dòng)C33/384.有學(xué)者認(rèn)為，康有為顛覆了儒家正統(tǒng)經(jīng)學(xué)史學(xué)，這己經(jīng)預(yù)示著后面將有愈加猛烈風(fēng)潮，不但包含政治革命，而且包含社會(huì)革命和文化革命。據(jù)此可得出結(jié)論是（）A．激進(jìn)變法有利于革命思潮萌發(fā)B．清王朝正當(dāng)性遭到維新派懷疑C．維新變法是一場(chǎng)深刻社會(huì)革命D．維新變法更有利于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步A34/38【學(xué)習(xí)思索】1.許多西方學(xué)者認(rèn)為，近代中國(guó)當(dāng)代化是在西方?jīng)_擊下開始。結(jié)合林則徐和魏源思想，評(píng)價(jià)一下這種說法。提醒：林則徐和魏源思想，其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)“經(jīng)世致用”思想延續(xù)，即使在一定程度上受到西方影響，但他們力圖變革思想還是主動(dòng)、主動(dòng)。35/382.民主共和思想與維新思想含有哪些內(nèi)在聯(lián)絡(luò)？

提醒：兩種思想都代表資產(chǎn)階級(jí)利益。在發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、挽救民族危亡、反對(duì)封建專制政體、建立資本主義民主政治體制等方面，兩種思想是一致。但在建立方式，尤其是對(duì)現(xiàn)存制度態(tài)度上，兩種思想大相徑庭。維新思想要求經(jīng)過改良方式，在維護(hù)現(xiàn)有統(tǒng)治利益前提下，改革專制制度，發(fā)展資本主義。民主共和思想則要求經(jīng)過革命方式，推翻現(xiàn)存制度，建立民